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灵芝的养生之道

自古以来，灵芝被誉为可以“医治百病”的“仙草”，在医学、养生方面应用广泛，特别是在保健品行业，灵芝类保健品丰富多样，光一个普通品牌就有三四种类别，更别说同仁堂，邑芝灵等这些知名度较高的品牌了。

但是，不是什么灵芝都可以吃，也不是怎么吃都是有效的。一般对于灵芝子实体，大致可以有以下几种吃法：

1、与食物搭配

无论猪肉、牛肉、羊肉、鸡肉，都可以加入灵芝炖，按各自的饮食习惯加入调料喝汤吃肉，有益于肝硬化。此外，灵芝还可与黑白木耳、银耳等食材进行搭配，分别有治咳嗽、心神不安、失眠梦多、健忘、滋补肺胃、活血润燥、降血压血脂、预防冠心病等养生功效。

2、泡水

可以将灵芝切片，以沸水冲泡代茶饮。有补中益气，益寿延年的养生功效。其选料以赤灵芝为佳。

3、煎水

将灵芝切碎（灵芝切片），加入罐内，加水，像煎中药一样地熬水服，一般煎服3-4次；也可以连续水煎3次，装入温水瓶慢慢喝，每天适量就行。有利于治疗甲亢、失眠、便糖、腹泻等症。

4、泡酒

将灵芝剪碎（灵芝切片）放入白酒瓶中密封浸泡，三天后，白酒变成红棕色时即可喝。还可加入一定的冰糖或蜂糖，适于神经衰弱、失眠、消化不良、咳嗽气喘、老年性支气管炎等症。

而除了灵芝子实体，在选用灵芝保健品进行养生的问题上也需要注意，比如它的有效成分含量高不高；有没有有机认证等等。总体来说，就是各方面考量，毕竟现在市场上关于灵芝的保健品越来越多。不过正因为灵芝有着良好的养生功效以及调理疾病的作用，邑芝灵、仙芝楼等知名的灵芝健康养生品牌逐渐被广大消费者所认可。一方面吃着方便些，另一方面也确实有不错的效果。目前灵芝保健品大致可以分为以下几类：1、灵芝茶；2、灵芝孢子粉；3、破壁灵芝孢子粉

胶囊；4、灵芝多糖胶囊；5、灵芝孢子油胶囊。

总而言之，不管是灵芝子实体，还是灵芝保健品，都是比较适合养生的，都具有调节免疫力、美容养颜、抗衰老、降血糖等作用，但是要注意辨别灵芝的好坏，以及认准灵芝保健品的品牌。

阴阳五行学说与养生之道

阴阳五行学说与养生之道任何学说都是由哲学指导下建立的。在养生之道里，阴阳五行学说就是中医养生之道的基础。阴阳五行是中国哲学方法的核心，是中国古代先贤对宇宙现象及其运动抽象而形象表述的结果。阴阳五行涵盖时间、空间、方位、运动方向、动物、植物、情感、颜色、气味、声音以及它们之间的关系等等情况。这两年，我家那边有一个叫“养生阁”的饭馆生意格外红火，它的特色就在于以养生为理念，合理配置每餐的饮食，吸引了很多人前去体验。一大桌味美色鲜的精致佳肴满载着店家对食客身体的关怀，饮酒前后配置相应的饮品，五谷杂粮搭配的刚刚合适，还很注意对进餐量的控制。我特别看了下他家的宣传册，上面就是在讲阴阳五行学说中的“五味”：“春季多食酸，夏季多食苦，秋季多食辛，冬季多食咸，甘以调之即甘味四季均可用。”多食某一种味，并不是只食这一种味，只是加重点而已。根据五脏归属，肝属木，木在春季，酸入肝，故春季食酸对肝有益；心属火，火在夏季，苦入心，故夏季食苦对心有益；肺属金，金在秋季，辛入肺，故秋季食辛对肺有益；肾属水，水在冬季，咸入肾，故冬季食咸对肾有益；脾属土，土旺四季，甘入脾，所以四季也可食甘以利脾脏。当今社会环境污染严重，人食五谷杂粮难免吸收一些有害物质，而使身体受到侵害，作为一个饭店，它的成功之处就在于注意到了这一点并且从中医养生之道中汲取饮食理念。同理，作为一个大学生，我用五行学说思考自己的日常作息也有所感悟。按照阴阳五行学说，起居应为春季早睡早起，夏季晚睡早起，秋季晚睡早起，冬季早睡随太阳起。每日凌晨是大地阳气回升的时间，5～7点，正是阳气最盛的时候，此时起床就自然而然地补充了阳气；睡觉时间一般在晚上11点以前为好，因为11～1点是子时，这个时辰是养肾的时辰，此时睡觉正好补肾。很多时候我们学生的生活方式都是早上睡懒觉，晚上不睡觉，按这一学说来看，这样会使得早上该补阳气时补不上，晚上该养肾气时养不了，造成肾虚症。以后真的要注意了。人体是一个统一的整体，万事万物都离不开阴阳，正所谓“孤阴不长，独阳不生”，世界是物质的整体，世界本身是阴阳对立统一的结果。人与自然都与阴阳五行相生相克而孳生、衰亡。在了解阴阳五行与自然界的关系后，我们能对身体未卜先知，防患未然，并有意识的清除体内毒素、调节体内机能、补充均衡营养。这大概就是传统养生文化的独到之处吧。

中医美容院的养生之道

中医美容院的“养生”之道作者：李海波随着中国加入世贸组织后，具有悠久历史文化渊源的中医美容，正在成为全球美容业发展的主流趋势与“独门新宠”，被世界各发达国家逐渐接受。当众多的美容院经营者纷纷看好中医美容所呈现出的大好前景，各种冠以“中医美容”名目的美容院如雨后春笋般应运而生时，我们的美容院经营者，是否发现了自身的“养生”之道呢？传统中医理论讲究“望、闻、问、切”四诊，我们美容院在选择中医美容项目时，也可以此“四诊”为准绳，进行有效的甄别与判断。在考察和引进中医美容项目时，首先要通过观“望”法，对该项目的品牌形象进行认知，对该项目在社会上的影响力和口碑美誉进行“瞭望”考察。其次，通过“望”的远观后，在结合“闻”，通过对该项目的加盟合作商与使用者进行咨询求证，从利益关联者的口中实现有所“耳闻”。再次，“百闻不如一见”，通过他人的口中得到该项目的证实后，还可以围绕自身美容院的实际经营情况及个人对中医美容的认识程度，向项目提供商进行面对面的咨询提问，以释解疑问。最后，还可以通过亲身体验，来“真切”感受下所考察中医美容项目的优势与特色，并对反映出的效果做出综合评估。中医认为人是一个有机的整体，颜面五官须发爪甲，只是整体的一部分，故要得到局部的美，必先求整体的阴阳平衡、脏腑安定、经络通畅、气血流通。事实上，美容院的经营同样如此，我们只有把握宏观整体，才能“养”好自己的经营之“生意”。在开展中医美容项目时，我们需要谐调的美容院经营要素为：一、理论与技术的结合（表里结合）：从事中医美容事业，经营者自身首先要做到通其理，晓其术，得其法，明其要。我们在开展中医美容项目时，并不是自己学会了一两种经络按摩的手法，或者自己店内增加了几套中医药草本化妆产品，就可以堂而皇之地宣称“中医美容”。中医美容需要我们运用辨证论治的思想，对损美性疾病进行审证求因、审因论治。例如面部色黑、粗糙等，中医认为原因之一是风邪外袭，因此在一些润面、增白的化妆品中，配有祛风类药如防风、白芷等，体现了病因辨证的特点。在熟练掌握中医美容的基本技法流程的同时，更需要不断加深中医基本理论知识的学习和深入，不但要知其然，还需要知其所以然。通过理论知识与技术水平的结合，就可以从单纯的技术操作者的身份转向中医美容专

道家养生之道

道家养生之道早上醒来，如果微笑仍感觉疲惫说明身体严重透支睡觉呼吸声音来判断一个人的健康。呼吸越长、媛、均匀，表示越长寿。“龟息”是最厉害的。经常盗汗说明身虚道家的六字精髓“精满，气足，神旺” 吃饭嚼一口36下。食不语，细嚼慢咽吃素方法得当方可健康，吃肉不一定不好，方法得当可治疗营养过剩吃东西保持心态愉悦临睡前吃宵夜和水果对健康不好早餐最好是不沾烟火的果汁或蔬菜汁晚上11点到零晨1点，肝脏修复能力最佳时间，尽量在这时间之前睡觉早上5到七点，胃吸收能力最好睡觉前烫热水脚半小时，中间持续加热水到背部有热感，助睡眠怕冷的人，用生姜，盐煮汤泡脚，持续一个月，整个冬天都不怕冷道家重在养生补气，此气指元气，元气先天带来，很难补 1、“站桩法” 高桩增肥，适合老年人；中桩减肥，适合养生；低桩适合习武训练站中桩，双脚与肩同宽，双手水平抱圆，时间持续半小时。特别注意收势，对治疗痔疮很有效。男左手内，女右手内，大拇指交叉。用力缩小腹，用力提肛，十个脚指头抓地，持续三分钟，腹部越缩越紧，对女性盆腔疾病有很好疗效。 2“驻颜术” 意念配合，“布气摩面” 双手用力磨擦，越来越快，热，双手敷在脸上，三分钟之后，缓慢在脸上划圆弧九周 3“辟谷” 六大功效：切断毒源，戒瘾（烟，酒等），女性美容，排毒，减肥等洗冷水澡，全身散发臭味。有套采气的方法，没有饿感。有饿感就是不辟谷，而是断食。时间一般是七的倍数。

4，每年的农历三月初三，摘下桃花瓣，装在瓮里，埋在桃花树下，到七月初七取出，加乌鸡血，敷在脸上，能起到养颜美容之交，光白如玉 5，深课堂一口气，双手夹紧鼻翼，憋住放手即用力喷出去，直到鼻涕喷出来，鼻涕越多越好，持续9次。利于鼻膜清洁，预防鼻癌 6，立春之日，用白芷，桃皮，青木香三样熬汤，然后用之泡澡，整年不洗澡身上也不会有臭味。也不容易生病，感冒养生之道，中国养生文化有着非常悠久的历史。我国文明史的记载大都始于黄帝，《黄帝内经》就是以黄帝与岐伯、雷公等讨论养生（包括医学）为题的著作。其后老庄、孔孟、诸子百家都有自己的养生著述，逐渐形成医家、道家、佛家、儒家四大养生学说体系。因此他们的学说包含更多的养生内容。一、顺乎自然：道家养生的根本目的就是要摒绝一切外来因素对生命活动的干扰，求得身心的解脱。因此，崇尚自然成了道家养生的基本原则，道家的观点认为，以自然界的秩序变化为法，摒弃人的理性因素，在养生中采取顺乎自然的行动，就能维护健康，延年益寿。二、清静虚无：老子主张“见素抱朴，少私寡欲”，排斥人的一切欲望、排斥外界事物给人带来的诱惑。且“虚其心，实其腹，弱其志，强其骨”，通过柔弱无为、虚静自守来排斥干扰，以达到返朴归真的目的。“虚静自守”——即庄子的养生方法：“养神”“守形”、“忘我、无欲”，“目无所见，耳无所闻，心无所知……”《庄子·养生主》说：“缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”

《解读马悦凌》(4) 认识身体--钱晓征

第四章认识身体 1、干净的身体才可能敏感身体环境，和宇宙、地球一样，也是一个和谐的生态环境，破坏了和谐，就要遭到报应。地球自然坏境遭到破坏，就会有各种自然灾难，人体自然环境被破坏了，就要生病。现在科技发展，不仅破坏地球的生态坏境，也在破坏人体健康的生态环境。冰箱，空调，汽车，农药，化肥…..科技的高速发展，结果是，地球变成了地雷，身体变成了沉重的肉身。在对身体疾病无可奈何的时候，我就做出了这样的选择：“如今正是一个人类创造力想象力飞速发展的时代，四周不绝于耳的欢腾的脚步声，时时在挑动人们内心的渴望。作为一个并不强壮的个体生命，我时常驻足倾听，倾听身体的声音，倾听内心的渴望，在驻足和倾听中，谋求自由心灵与沉重肉身的和谐共处。” 第一次读马悦凌，就被她的观点理念深深吸引。我以为，在物质极大丰富的今天，马悦凌的价值在于：提倡了一种积极的生活态度：简单生活！提倡了一种科学的饮食观念：了解食物，吃出健康！为什么许多人不能忍受马悦凌的食疗方法？就是因为，马氏食疗，需要控制自我欲望，不贪图享受，最终让生活简单一些，再简单一些。只有简单生活，才能最好的保护我们的身体内部的生态环境。有一个比喻很恰当，一块崭新的白色毛巾，如果染上一丝杂色，就会很醒目，但是一块肮脏的抹布，即便再染一些杂色，也不觉得了。身体也是一样，如果长期处在不良的饮食习惯和生活方式之中，我们的身体，就会被污染得像一块肮脏的抹布了，再吃一些不洁的食物，身体不会立刻有反应的。反之，我们的身体就是一块洁白的毛巾，偶尔吃了不洁的食物，一定会立刻作出反应。也就是说，我们的身体干净了，就会敏感起来。我终于体会到了身体的敏感。从去年夏天开始，我就开始对空调，对食物异常敏感，后来，发展到不能在外面吃饭。有的朋友觉得这是不好的，如此没有抵抗力，多麻烦。在经过多次体验，寻找规律后，我开始学会享受这种敏感。有了这种敏感，我才可以做自己的医生。有一次晚上，我在看电视，突然，眼睛酸涩流泪，两只眼睛都不能睁开了，老公以为我看电视眼睛疲劳，赶紧给我眼药水，我滴了眼药水，眼睛更加刺痛，无法睁开。赶紧咨询马悦凌，她问：这是上火了，你吃什么了？我想了想：正常的吃法，虾子，牛肉，对了，今天刚买了美国大樱桃，很好吃，一口气吃了一斤多。她说：樱桃吃多了上火，一天最多吃15颗，用艾叶泡脚就好了，不能泡时间长啊，会泄肾气。马上煮了艾叶水，泡脚。一会儿，头上冒汗了，眼睛可以睁开了，有神清气爽的感觉，眼睛亮亮的，特别舒服。我对老公说，真神哈，马上就见效了。因为舒服，我就多泡了一会。起来后，突然，腰酸得直不

浅谈养生之道

龙源期刊网 https://www.docsj.com/doc/3f14343188.html, 浅谈养生之道作者：罗光荣来源：《现代养生》2003年第08期早在两千年前，祖国医学就谈到了有关健康长寿的问题，当时称为“养生”，又叫“道生”、“摄生”或“养性”。其目的是为了强健体质，预防疾病，防止早衰和延长寿命。笔者通过自己的中医实践，浅谈养生的体会，希望起到抛砖引玉的作用。精神方面古代医学家非常重视精神因素在疾病发生、发展和转化中的作用，并已能初步应用神经反射论来认识生理、病理现象和治疗疾病。如《内经·素问》中云：“头者，精明之府……”，“心者，君主之官也，神明出焉……，凡此十二官者，不得相失也。故主明则下安，以此养生则寿……主不明则十二官危”。此处头和心即指大脑和大脑皮层，已含蓄地说明了高级神经活动是有机体的主宰和大脑皮层与内脏活动相关联的理论。所以古人在养生方面非常重视精神活动，教导人们要“恬澹虚无，真气从之，精神内守……”意思是思想上纯洁安定，情绪乐观愉快，精神振奋饱满，就能增强机体抵抗力，不容易发生疾病。同时认为人们的精神活动应随着四季不同而进行相应的调节，指出“春三月应使志生；夏三月应使志毋怒；秋三月应使志安宁；冬三月应使志若伏若匿”。以上的志即代表精神活动。古人深信：“喜怒不节则伤脏”、“百病生于气”，如《内经素问》中云：“大有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐……，怒伤肝、喜伤心、思伤脾、悲伤肺、恐伤肾”。“阳气者，大怒则形气绝，而血菀于上，使人薄厥”。认为情绪的过度忧伤或喜乐都会削弱机体抵抗力，引起内脏病变或容易感受外界不良刺激而发生疾患。笔者认为，任何心理变化都会传到有机体的最小一个细胞，影响着机体的健康。比如，轻松愉快的心情可以增强免疫能力，预防疾病传染，甚至还能延长癌症患者的寿命。相反，抑郁紧张的心情则会破坏机体的免疫能力，使人容易患病或影响疾病的治疗效果。饮食方面饮食是人体赖以生存的必要条件，但过饥过饱、过寒过热，以及膳饮无时皆会损伤脾胃，从而影响食物的受纳运化，导致疾病的发生，甚至死亡。所谓：“食者生民之天，活人之本也”。《难经》中云：“人赖饮食以生，五谷之味，熏肤充身泽毛，胃为水谷之海，主廪四时，

养生之道营养健康有限公司

商业计划书项目名称养生之道营养餐饮有限公司项目单位（盖章）地址电话电子邮件联系人二OO七年十月

养生之道营养餐饮有限公司摘要随着国民经济的发展和人民生活水平的提高，已经有很大部分的组织、官员和个人意识到了“营养”这一概念的重要性。近年来，劳动部、卫生部、中国营养协会等组织已经多次针对国民的营养健康出台了相关的政策，在2005年国家劳动部更是将公共营养师列为国家职业，这也必将导致营养健康行业产业化的出现。从古至今，中国拥有几千年的文化底蕴。当中也包含了很多诸如中医，养生，药膳等方面的知识，这部分文化已经对很多的人形成了影响。再者，随着生活层次的不断提升，一些容易引发健康危机的事物（工作接待、超负荷工作、各种美食）不断被日常化，这使得中国有绝大多数的人处于亚健康甚至不健康的状态。其实，作为健康营养业来说，主要还是需要从紧贴人群的衣食住用行方面入手。而当中最先出现也是最重要的模式必将是以营养餐饮为主。就这方面来说，中国营养学会和其他组织已经公布了营养配餐的各种比例，以及各种食物的微量元素含量。而各类厨师们也都掌握了如何做出美味佳肴的方式。营养餐饮业的发展将不是以创造为主，而是以资源整合以及在现有的基础上的研发为主。所以，在技术上已经符合了本公司诞生的要求。就目前的情况来看，国内还没有任何一家公司和个人将营养的概念提升到公司的层面之上。社会上只有极个别的单体在进行有限的运作，这必将和越来越成熟的大众需求相矛盾。本公司的诞生将在根本

上创造出一个产业链，实现概念――产品――服务――原材料――研发一条龙。一、公司基本情况 1、公司名称：养生之道营养餐饮有限公司 2、注册资本：1000万（省级公司） 3、行业：餐饮服务 4、公司目标：从公司成立开始，1年之内建立至少一个高档私房菜馆和一个市内营养快餐店，预期净利润100万。3年之内基本实现公司建制，实现云南市场连锁餐厅份额第一，预期净利润1000万。5年内向周边各省市扩展，并占据市场份额第一，预期净利润5000万。10年之内做到全国连锁餐饮占有率第一。二、主要策划参与者（1）刘兴杰，男，26岁，籍贯：云南省，国家高级营养师，管理学学位，从事市场策划推广3年，有丰富的品牌策划和项目管理能力。（2）蔡欢，男，25岁，籍贯：云南省，国家高级营养师，法律学学位，有丰富的市场推广和广告营销经验。（3）范中树，男，60岁，籍贯：贵州省，运动医学教授，从事营养学研究与教育已有数十年，有丰富的临床营养与公共营养经验。云南省高级技能培训——公共营养师培训负责人。

《黄帝内经》中的养生之道诠释_百度文库

《黄帝内经》中的养生之道诠释《黄帝内经》中的养生之道是中医长寿之道的理论基础，是研究身体健康益寿延年的理论。总结了两千年以来古代人类养生长寿的经验，对养生之道做了高度的概括。如在《索问·上古天真论》中指出“上古之人，其知道者，法于阴阳，合于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。“笔者以此为基础，诠释对中医养生的认识，使古老的中医养生之道发扬光大，为当今人类的健康造福。1 《黄帝内经》中的法于阴阳云：“提挈天地，把握阴阳……”，这一理论作为养生防病的思想，更主要是要认识到自然界变化的规律。并遵从这一规律。从而减少疾病的发生。因此《黄帝内经》中明确提出“天人相应”的观点。这一观点主要阐明了“气候与养生长寿”的关系和“环境对养生长寿”的影响。《素问·四气调神大论》中具体论述了顺应四时阴阳、调摄精神的养生方法，是“法于阴阳”思想的具体体现，四时阴阳的盛衰消长，表现为自然景象、气候各异，使万物生长收藏。在自然界中，人必须要适应四时之气，方能使自身的阴阳之气得以平衡。又以顺四时而养生长收藏之气来论述“法于阴阳”的精神实质。如《素问·四气调神大论》云：“春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓行，以使志生”，以适应阳气的生发，生机萌动，万物生发欣欣向荣的自然景色，人类精神活动要愉快无杀罚夺之意，即为“养生之道”。“夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日”，以适应夏季阳气的隆盛、万物蕃秀之特点，精神焕发，热情洋溢，亦谓“养长之道”。“秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴”，万物收成，天气劲急，地气清肃，阳气收敛。则应早卧早起，意志安宁，精神收敛于内，以缓解秋天的肃杀之气对人体的影响，即“养收之道”。“冬三月，此谓闭藏，水冰地坼，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光”，阳气闭藏，必得太阳升起方可起床，方可避免阴寒之气的侵袭，故日：“去寒就温”，即“养藏之道”。总之，所述是对“法于阴阳”养生原则的全面阐释，也是人们最应遵循的养生法则。2《黄帝内经》中的和于术数《素问·上古天真论》提出“合于术数”是养生重要法则之一。合，即为调和。术乃为修生养性之法。“合于术数”是指要掌握养生健体之术，中医养生术，种类繁多，有走路、导引按摩、叩齿漱津、五禽戏、太极

秦怡自述养生之道

秦怡自述养生之道根据秦怡老师自述的养生之道，归纳起来主要有六个方面：一是精神上要永远乐观；二是要心态平衡；三是养成良好的卫生习惯；四是要学会动中取静；五是要选择一些适合自己的运动方式并持之以恒；六是饮食“三控制”。精神上永远乐观谈到养生之道，秦怡老师强调首先在精神上要永远乐观。秦怡老师如是说：人有4种年龄，自然年龄、生理年龄、心理年龄和社会年龄。出生和生理年龄我们不能选择，人的年龄逐步增大是不可抗拒的，但心理和社会年龄可塑性很大，人的精神状态不能因为年龄增大而松垮下来，体型也不注意保持了，衣服也拖沓起来，不仅会给人一种苍老的印象，而且本身的自我感觉也会越来越显得苍老。我就不是这样，从精神上说，无论什么情况下，我都尽量保持开朗、乐观。50岁时，我就设法保持三四十岁时的精神状态；60岁时，又要努力体现四五十岁的精神状态。一个人只要精神上乐观就会始终充满青春的活力。”

心态平衡是健康的基础心态很重要，遇事要想得开，尤其是在磨难面前，要学会心理调节，调节得好就能挺过来，否则就可能彻底被压垮。我先后生过4次大病，开过7次刀，患过脂肪瘤、甲状腺瘤，摘除了胆囊，还得了肠癌，但我并没有被病魔压倒，反而成功地降伏了病魔，还被选为“抗癌明星”。面对疾病，要始终保持乐观向上的情绪，从而调动了体内的积极因素，增强了抵抗力，病魔的虎威一下子就被压下去。希望那些身患疾病的朋友，不要被来势汹汹的疾病所吓倒，要坚强起来，与疾病抗争。养成良好的卫生习惯养成良好的卫生习惯也相当重要。我从年轻时起就一直坚持用冷水洗浴，从暮春到深秋。这一习惯的养成一方面是由于过去外出拍片时，常常没有热水供应，只好用冷水;另一方面坚持洗冷水好处不少，它可充分刺激肌肤，促使体内血液循环加快，有效地提高皮肤的功能和弹性，使表皮细腻，减少皮肤皱纹，人就显得格外有精神。要学会动中取静由于经常参加各类社会活动、艺术活动，还有家务的拖累，我的生活节奏一直很紧张，常年处于忙碌之中，弦绷紧了会断的，所以我必须学会动中取静，在紧张

《解读马悦凌》(7)“合适的温度”是生命的根本--钱晓征

“合适的温度”是生命的根本在班级出现首例甲流感的同时，女儿发烧了。前后四天，女儿经历了从高烧到低体温的上下颠簸，在被医生马马虎虎应付就诊后，我运用马悦凌老师扎四缝针的方法，迅速为女儿退烧，再以熏艾等综合疗法，解决了女儿退烧后出现的身体怕冷体温偏低的现象。自己动手成功治好女儿的病毒感冒，让我体会马氏疗法的神奇；理解了马悦凌理论的关键词：“温度”对身体健康的意义，切身体会到，合适的温度，是生命的根本。一女儿发烧，是我最怕的事。女儿两岁到五岁期间，两次因普通感冒发烧，引发抽筋。女儿第一次抽筋，完全是我的没有经验造成的。那时女儿只有两岁，由外婆带着，我则整天忙工作。女儿晚上发烧，我用手试试体温，觉得体温不算很高，就没有及时采取措施（后来知道试孩子的体温要用嘴唇），直到第二天下午才就诊，事后想，她可能一直在发高烧。我妈认为是受凉，一直用宝宝被子紧紧裹着女儿（后来懂了，孩子发烧不能捂）。这两个错误对女儿身体的伤害，至今令我懊恼，不堪回首。女儿抽筋带给我的恐惧、无助、心痛，现在想起来依旧心悸，不敢详述。好在女儿那次抽筋是发生在医院，医生救助及时。之后我了解了一些抽筋的基本常识，孩子在五岁之前，调节体温中枢没有发育完善，在高烧时会发生抽筋现象，发了一次，就容易再发，而抽筋每发作一次，脑部缺氧，会导致脑细胞死亡，除了影响生长发育外，孩子今后的智力也会受影响，多次抽筋还会引发癫痫。这些文字，已经触目惊心。更可怕的还是孩子抽筋时的样子，做父母的看着揪心，却无能为力。女儿五岁之后，抽筋再没有复发。可是，女儿发烧抽筋的经历，却让我一直对女儿的发烧，不敢轻心。女儿很久不发烧了。这次发烧正赶上她所在的学校出现甲流感。开学后，她就一直要感冒的样子，舌苔一直不正常，口气很重，每天晚睡早起，睡眠不足八小时，几乎没有运动，超负荷的学习压力，女儿这样的体质，不适应是很正常的。从去年开始按照马悦凌老师的方法调理后，女儿各方面体质都在好转，只是，她的舌苔总是舌尖发红，有草莓点，舌苔发白，有口气，这说明女儿体内还是有寒凉，有淤堵。我着急，但也没办法，要彻底解决问题，很难。首先，学习任务太繁重，每天至少有14个小时在学习，中间几乎没有休息时间。虽然高中学生的身材早已是成人的摸样，但是在学校坐的桌椅，还是小孩子用的，手，脚，背，都伸不开。每天上学来回还要背着沉重的书包，这种状况下，淤堵很难彻底解决。寒凉更是难了，每天在学校吃饭，常吃寒性食物，常喝冷水，晚上睡觉，手脚常放在被子外面。暑假在北京半个月，是女儿身体状况最好的几天，北京的天气干燥，女儿每天在大太阳底下跑，一身一身的汗，只几天，舌苔就很正常了。所以，孩子的身体调理，需要营养，更需要运动，而运动对读高中的女儿，是奢侈的事情，我也无能为力，只能尽可能帮助她。开学以来，每天晚上提醒她泡脚，尽量替她按摩，以此对付她一天的劳累和寒凉，但是，难免时常有疏忽。前天朋友过生日，晚上请大家吃大餐，吃女儿最爱的鸡包翅。女儿吃了两块蛋糕，吃了两碗鱼翅，她把爸爸的一份也吃了。当时我想阻止，看她那么嘴馋，也就通融了，想着回去再给她驱寒吧。饭厅里开着空调，一会儿，女儿就

论道家的养生思想

Chinese Traditional Culture 国学, 2020, 8(3), 31-34 Published Online September 2020 in Hans. https://www.docsj.com/doc/3f14343188.html,/journal/cnc https://https://www.docsj.com/doc/3f14343188.html,/10.12677/cnc.2020.83005 论道家的养生思想罗美云北京林业大学马克思主义学院，北京收稿日期：2020年8月12日；录用日期：2020年8月28日；发布日期：2020年9月4日摘要道家认为我们的身体、生命源于道，源于阴阳之气，外在的万物都可以变成我们的身体，我们的身体内含万物，最终又分解为万物。我们要以自然无为的方式来护养我们的身体与生命，刻意的养生对我们的身体和生命，没有好处，反而有害处。对于不可改变的处境，我们要淡然处之，要安时而处顺，这样才利于我们身体和生命的存在、发展。关键词道家，养生，为无为，安时而处顺 On Taoist Thought of Health Preservation Meiyun Luo School of Marxism, Beijing Forestry University, Beijing Received: Aug. 12th, 2020; accepted: Aug. 28th, 2020; published: Sep. 4th, 2020 Abstract Taoism holds that our body and life originate from Tao and the Qi of Yin and Yang. All external things can become our body. Our body contains all things and finally decomposes into all things. We should protect our body and life in the way of natural inaction. Deliberate health preservation is not good for our body and life, but harmful. As for the unchangeable situation, we should be in-different to it and live in peace. Only in this way can we benefit the existence and development of our body and life.

养生之道_1111118

[标签:标题] 养生一词，首见于《吕氏春秋》。其曰：知生也者，不以害生，养生之谓也。养生，古亦称摄生、治身、道生、卫生等。老年人延缓衰老之养生，又称寿老、寿亲、寿世、养老等。从字义上看，养生，即护养生命之意。一般而言，有意识地通过各种手段或方法护养人体生命的主客观行为，或根据人体生命过程的活动规律所进行的一切物质与精神的心身护养活动，才称之为养生。诸如饥而欲食，渴而求水，寒而添衣，此类行为多为延续生命的本能反应，尚不能称之为养生活动。事实证明，科学的养生实践，需要一定的理论指导。盲目护养身体的行为，徒劳无功已属庆幸，甚反生害亦不鲜见。养生之道，无所不在养生，不只是个人行为、家庭活动，其涉及整个社会、整个民族的文明程度、和谐程度。笔者以为，养生是全方位、多角度的。完整意义上的养生，包含以下三个层面：一是依靠整个社会（政府、社区）尽可能地创造一个良好的生存环境。空气、水质、土壤、绿化、声光，乃至于社会治安、政治氛围、民情习俗等均是构成生存环境的要素。良好的生存环境，有利于群体的养生保健；不良的生存环境，有害于民众的身心健康。历史与现实的教训，让人刻骨铭心。二是依靠医学力量（医院、医生）积极发挥健康咨询、养生指导和早期诊治疾病的作用。长期以来，我们的医院、医生主要承担临床医学的责任。随着医学理念的改变和医学市场的扩展，在预防医学和康复医学领域中，医院、医生也应在其中扮演主要角色。

三是依靠社会成员（个人、家庭）有意识地做好自身养生或帮助他人养生。有些亟需养生的人，因其失去了自理自养的能力，家人、亲友甚至社会其他成员帮助其调养身心，当属值得提倡的客观养生行为。养生范围极为广阔，养生方法极为丰富，可谓无时不需，无处不是。现就养生分类的主要内容，列举如下：【环境养生】当指注重自然环境和社会环境对人体健康的影响而做到趋利避害的养生活动。中医经典古籍《黄帝内经》指出：人与天地相参也，与日月相应也。人生活于天地之间，时空之内，形神机能活动不可避免地受到自然环境和社会环境的影响，科学养生必须置人于环境之中，加以重视，给以考量。季节更替、昼夜变化、地域高下、水质土矿、植被绿化、家居摆设，乃至于社会地位、生活境遇、人际事宜等均可影响身心健康，适之则有利养生，逆之则有害健康，切请慎调为要。【情志养生】系指保养身体必先调神怡情，才能形神兼备。三国曹魏时期著名文学家嵇康曾做养生专论，指出精神之于形骸，犹国之有君也。神躁于中，而形丧于外，犹君昏于上，国乱于下也。并提出例证云：夫服药求汗，或有弗获，而愧情一集，涣然流漓；终朝未餐，则嚣然思食，而曾子衔哀，七日不饥；夜分而坐，则低迷思寝，内怀殷忧，则达旦不瞑；劲刷理鬓，醇醴发颜，仅乃得之，壮士之怒，赫然殊观，植发冲冠。精神情志调养对于保持身心健康重要性的论述，古今宏论，莫

孔子的养生之道

孔子的养生之道摘要：以古文献为依据，从日常饮食起居、心理和生理健康、体育休闲等方面对孔子的养生之道进行评析。孔子提倡的修身养心、动静结合、身体力行、崇尚健康的养生思想，在当今仍然具有重要的启发意义和借鉴价值。关键词：孔子;养生；健康中华民族的养生之道早在春秋战国时期便开始探讨，其各种养生理论、方法可在诸子理论中见到。《庄子》的“养生主”主张“静以养生”，顺其自然；《吕氏春秋》主张“动以养生”，来源于“流水不腐，户枢不蠹”（《吕氏春秋·尽数》）；《老子》的“善摄生者”的理论；等等。孔子是我国春秋战国时期著名的思想家、教育家，儒学的创立者，被后人尊称为“圣人”。他宣扬“仁，义，礼，乐”，以“仁爱”为立身之本，“中庸”为行为之则，更以“修身，齐家，治国，平天下”为己任。孔子在养生方面虽然没有专门的著作，但其言行举止都透露出他对养生方面颇有研究。他提倡的修身养心、动静结合、身体力行，对我国的健身养生有着重要的借鉴价值。 1.孔子其人、儒学及养生孔子说过“不语怪、力、乱、神”（《论语·述而篇》）。他不像道家一样追求长生不老，也不同于佛教那样寄予来世，他更主张对生命现象加以切实准确的认识和理解，主张对现有的生命给予最大限度的珍惜和关怀。【1】孔子本人和儒学都对道家的“辟谷，练气，炼丹，服食，引导，房中术”等养生功并不推崇，更注重的是在“道德，心理修养，精神状态”上的修炼，强调“仁爱”，“中庸”，“有节”，通过合理的锻炼和生活方式来延长人的寿命，以达到养生。 2.孔子的养生之法 2.1日常饮食起居习惯 2.1.1衣着合理孔子在衣着方面是很讲究的，不同季节、不同情况下选择穿不同的衣服。“当暑，袗絺绤，必表而出之。”（《论语·乡党篇》）讲的就是夏天穿汗衫，并且出门应加件外衣以防受寒，冬天应该注重保暖而着“羔裘”、“狐裘”；睡觉必有“寝衣”而非日

《解读马悦凌》9

《解读马悦凌》9 题记恢复健康的这个过程，给予我的喜悦感，是那些原本健康的人，不能想象和体会的。如今，我可以掌控和调节身体的平衡，我体会到什么叫做“神清气爽”，我感觉我是自己身体的知音，是我的身体的主人。这感觉让我欣喜，也让我向往-----心灵在这样轻松、洁净的身体里，一定可以“如蝴蝶般自由飞翔”呢！正是这份喜悦感，让我愿意写下这些文字。如果我的文字，帮助了你，请接收我的感激与祝福！认识疾病妇科疾病很多女性会在某一天突然发现，自己已经被妇科疾病纠缠上了：面部黄褐斑、小叶增生、月经不调、阴道炎、子宫肌瘤、卵巢囊肿、宫颈糜烂……这些疾病难治，也难以启齿；影响生活质量，更是后患无穷。因为，这些毛病往前走，就是子宫癌、乳腺癌。每次去医院体检，医生都会叮嘱一声：记得，定期来复查！这话听了让人毛骨悚然。复查，复查是什么意思，就是看看什么时候会癌变。十四年前，生完女儿一年后，我被莫名的乳房疼痛折磨的寝食难安，那时候不知道什么叫小叶增生。我去医院检查，医生说：一周后再来复查，看看是良性的还是恶性的。医生说这句话很轻巧，可是，在我的感觉里，无疑是电闪雷鸣。此后一星期，我为自己设想了许多可怕的结果。第一次体会到，生命如此脆弱。一周后，医生的诊断是乳腺小叶增生。这次经历，给我两个启示：一是要好好生活，压力和坏情绪会致大病，大病会送命；二是要读点实用的书，比如懂得一点疾病、治病的知识。我的乳腺小叶增生，并没有治疗，医生建议我吃乳癖消，因为我的胃不好，不能吃药，就一直拖着。每年在中大医院做一次体检，体检的方法，是用仪器给乳腺拍照，然后存档，下一次再体检时可以跟上一次的体检图片做比较，看看有什么变化。有一年体检，在等候的时候，听一个拍片医生批评一个三十几岁的女子：你看，你的乳房，一点乳腺也没有了，像个60岁老人的乳房。那个女子问：那是怎么回事呢？拍片医生说：你吃药了吧？女子说：是啊，医生让我吃乳癖消，我一直吃。拍片医生说：是啊，增生是没有了，可是你的乳腺也没有了啦。我似乎明白了：治疗小叶增生的药，就是消灭乳腺。这让我想起来，我在有了小叶增生不久，查出来肾下垂，我问医生怎么治，医生给我两个方案选择，一是打激素，增肥；二是做肾托。听起来都够可怕的，我当然一个也没有选择。后来一次体检，又查出子宫肌瘤，我问医生怎么治疗，医生说：等它再长长大吧，可以动手术切除。医生说得轻描淡写，我则吓得几乎魂飞魄散。因为害怕，肾下垂，小叶增生，子宫肌瘤，我都没有治疗，十几年来，连同身体的其它毛病，一起留在身上。因为这些经历，让我开始关注这些疾病。我发现，还有一些极为痛苦的妇科疾病，如宫颈糜烂、宫颈炎症、阴道炎症，这些问题不仅影响日常生活，影响性生活，更影响生育。尤其对于生育，影响很大，这些疾病都属于炎症类，炎症会导致宫颈分泌物增多，宫颈黏液质地粘稠，其中含有大量的白细胞，对于精子来说，就像陷入了一个污浊的泥潭里，就算不被淹死，也要被污染。这些病被称为女人的难言之隐，很多女性有了这些病，不好意思去治疗。有一个女友，先后得了阴道炎症、宫颈炎症、直到宫颈糜烂2度，前后经历了5

广东九大养生胜地游玩攻略放送

广东九大养生胜地游玩攻略放送！在如画景致中颐养身心 [复制链接] 粤游侠发布于： 3 天前9458 次浏览 6 位用户参与讨论只看楼主电梯直达俗话说：春生夏长，秋收冬藏冬季闭藏，万物休整，神藏于内是健康“储蓄”的最好季节注重养生的广东人更是深谙此道泉水淙淙，古木森森鸟语花香，蝉鸣蝶舞…… 今天，小编将带你走进广东九大各具特色的养生胜地邀你在如画景致中品美食、赏美景颐养身心，探秘独特的养生之道德国欧式小镇河源巴伐利亚庄园这是一座把慢生活浸透进山间的庄园，青山绿水之间，隐藏着水上乐园、五彩城堡，既有中国的客家围屋和寺庙，又有德国和风车。中西合璧，本土风情与异域特色的奇妙融合。特色

—国药温泉— 区内拥有各式汤池62个，根据“金木水火土”五行学说规划布局，按照五行与人体五脏的对应关系，打造中药调理泡池区，周边种植相应的中药材植物，通过嗅与泡，深度调理。 —四季滑雪场— 这里的旱地滑雪场一年四季都开放，这个冬天，来这里足不出省就可以过一把滑雪瘾。 —福源寺—

全世界第一座塑有释迦牟尼金身端坐金菩提树下成佛的客家围屋式寺庙，可以在这里感受静谧舒心的氛围，扫去平日疲 —360度全景剧场— 可360°旋转的全景剧场秀，坐下来随意就能享受无死角的精彩表演，赏心悦目。 —漫步过山车—

庄园里的元气森林中，建了一座大型的“漫步过山车”，它快慢由己，视野一流。虽不是真正的过山车，但其刺激程度却丝养生指数：★★★★★ 推荐理由：泡国药温泉，养生调理；同时体验客家与德国风情。地址：河源市源城区龙源大道1号万洞旅游区中国道教名山惠州罗浮山风景名胜区罗浮山，素有岭南第一山之称，秦汉以来号称仙山，史学家司马迁把罗浮山比作“粤岳”，是中国十大名山之一。它又是中国道教名山，道教称它为第七洞天，第三十四福地。与南海西樵山并称为“南粤二樵”，故它又有东樵山之称

养生的俗语及详细解释

养生的俗语及详细解释萝卜温良顺气，在睡前吃有助于消化，让吃下的饭尽快下顺，有助于睡眠。姜是生发之物，起床的时候，吃点姜可以焕发体内的生机。早上气血流注阳明胃经，生发胃气，可以促进消化。姜性温，可以促进血液流动，早上还可以提神醒脑。早饭可以吃泡姜，就着米粥吃。泡姜口感脆嫩，酸、辣、甜，加上粥的清香，调和在一起，简单，清爽。 2.春养肝，夏养心，秋养肺，冬养肾，一年四季养脾胃在中医的理论中，人的四季和五脏是对应的。春天，万物复苏，人体也开始在寒冷中醒来，血液的流动开始加快，新陈代谢开始频繁。肝脏负责血液存储、食物消化以及废物排出。春天肝脏的负担是最大的，所以要主要保养肝脏。夏天阳气旺盛，万物繁茂，血液循环达到四季之中的顶峰，心脏的压力最大。加上夏天炎热，心火旺盛，人容易生躁。所以夏天养心，心安才能神清气爽。秋天养肺，是因为秋天天气变干，肺部就要承担更大的压力，肺部一旦不注意，就会感染病症。

秋季养生之要在于养肺，要滋养肺腑，肺气清爽。冬天养肾是因为冬天万物凋零，主藏。人体的新陈代谢缓慢下来，人体进入藏养的时期，而肾脏是人体的根本，是精气神贮藏的地方，所以，冬天养生在于养肾。以此来确保来年生机勃勃，有旺盛的生命力。这就是养藏之道。而脾胃一年四季都需要消化食物，生化气血，脾胃正常，才能保证五脏的正常。所以一年四季都要呵护好自己的脾胃。 3.水停百日要生毒，人闲百日要生病吕氏春秋里讲：流水不腐，户枢不蠹。水只有流动起来才不会发臭。人也一样，只有运动起来，才不会生病。人体在运动的情况下，气血才能运行无阻，废物也能及时排出。现在很多人有三高，其实最主要的原因，也是不经常运动。 4.每餐留一口，活到九十九很多人吃饭的时候，经常觉得碗里就剩一口了，剩下就浪费了。于是在吃饱之后，还会再吃一口。但是就这一口，不仅会给肠胃增加压力，还会造成营养过剩。肠胃疾病和三高，都是这样一点点积累出来的。上了年纪之后，七分饱就足够了。

女人的养生之道女性养生之道

女人的养生之道女性养生之道女人的养生之道女性养生之道，我为大家汇聚了一些健康知识和日常养生的文章，今天给大家带来的是女人的养生之道女性养生之道的内容，希望大家喜欢。女人的养生之道 1.经常散步 2.多享受早晨－点的阳光 3.运动前先卸妆 4.精神极度疲倦时并不适宜以运动减压，休息更重要 5.冬季少做户外运动 6.10层以下，不乘坐电梯 7.每三个月改变一次你的健身菜单 8.每天运动半小时，而非周末运动3小时

9.热水泡脚可有效预防静脉曲张 10.边看电视边做柔软体操 11.在游泳池里一定要戴上泳帽和泳镜 12.跑步、骑脚踏车等运动可以保持优美的腿部线条 13.午休也是健身的好时间，不一定非等到晚上 14.光脚穿运动鞋固然舒服，却对健康不利 15.睡半硬的床铺更有利于颈椎健康 16.去正规的医院而非美容院接受按摩 17.非运动状态下不喝功能性饮料 18.运动后休息半小时再入浴 19.不在过吵的健身房中锻炼

20.正确的姿势比专程去健身更有效女性养生之道调养精神，健体保肾精神调养是养生的重要方面。由于女性受生理周期的影响，情绪波动很大，所以精神调养就显得更重要。以情制情的养生方法，可以取得良好的效果。比如多做自己喜欢、愿意做的事情，工作时间不要过长，注意休息，这样就会顺利度过自己的各个生理期。适当的体育锻炼，可使脏腑气血调和，经络畅通，精神放松，帮助消化，保持身材，这对女性来说非常重要。当然，还需要持之以恒。终于认为肾为‘先天之体’，主生殖。肾与女性各方面关系密切，俗话说“女怕伤肾”。如果女性在生育过程中调养不当，就会出现肾虚，又因肾与内分泌有关，许多问题，如黄褐斑、皮肤老化、腰膝酸软、头发枯黄等，通过补肾都会有良好的效果。所以说女性面容的好坏，不要只限外在美容，还应用中医的方法调理肾脏，能收到很好的效果。饮食有节，调理周期

彭祖的养生之道

彭祖的养生之道朱存明朱存明淮海文化，历史悠久，远古的文化早已湮没于时光的流逝中，借考古材料，我们才得知一二，也只能是补苴罅漏，不成系统。淮海地区，疆域广大，徐州当为之重镇。徐州古称彭城，源于尧时封彭祖于大彭国。彭祖在中国古文化中，源远流长，他以美食与长寿而著称于世。虽然彭祖的养生术以后成了道教仙学的内容，但从历史和民俗传说来考证，彭祖神话传说中表现了淮海文化重生命，善养生，以求人生幸福的生命哲学。在相传为汉刘向所作的《列仙传》中，有彭祖传：彭祖者，殷大夫也。姓篯，名铿，帝颛顼之孙陆终氏之中子，历夏至殷末，八百余岁，常食桂芝，善导引行气。历阳有彭祖仙室。前世祷请风雨，莫不辄应。常有两虎在祠左右。祠讫地即有虎迹云。后升仙而去。遐哉硕仙，时惟彭祖。道与化新，绵绵历古。隐伦玄室，灵著风雨。二虎啸时，莫我猜侮。刘向的彭祖传，言简意赅，反映了汉时人们对彭祖的认识。汉以后的多种彭祖传，除了葛洪的多了一些吐纳导引、养生房中等内容外，多以此为本。今考之古籍，刘向的彭祖传是有其史料来源的。我国古代文字发明很早，到商时已有能系统记事的甲骨文。商时并设有史官，专门负责记载史事。在孔子所作《春秋》中，记载有彭城。"(鲁成公)十有八年……夏，楚子、郑伯伐宋，宋鱼石复入于彭城。"左丘明的《左传》对此有较详细的说明。据晋时出土的中国古代编年体史书《竹书纪年》载： (帝启)十五年，武观以西河叛。彭伯寿帅师征西河，武观来归。 (外壬)元年庚戌，王即位，居器，邳人，姺人叛。 (河(NFDA4)甲)三年，彭伯克邳。

五年，(NFDA3)人入于班方。彭伯、韦伯伐班方，姺人来宾。 (祖丁)元年己巳，王即位，自相迁于耿，命彭伯、韦伯。 (武丁名昭)四十三年，王师灭大彭。从中可见彭祖所居彭城的记载，彭伯大约为封在彭城的首领。其它古籍如《世本》、《汲冢周书》、《国语》、《大戴礼记》等也记有彭祖的事迹及族系。到司马迁作《史记》时，他综合各种传说写到：尧老，使舜摄行天子政，巡狩。舜得举用事二十年，而尧使摄政。摄政八年而尧崩。三年丧毕，让丹朱，天下归舜。而禹、皋、陶、契、后稷、伯夷、夔、龙、、益、彭祖自尧时皆举用，未有分职。《史记〃楚世家》把彭祖归为陆终六子中的第三子：楚之先祖，出自帝颛顼高阳。高阳者，黄帝之孙，昌意之子也。高阳生称，称生卷章，卷章生重黎。重黎为帝喾高辛居火正，甚有功，能光融天下。帝喾命曰祝融。共工氏作乱，帝喾使重黎诛之而不尽。帝乃以庚寅日诛重黎，而以其弟吴回为黎后，复居火正，为祝融。吴回生陆终，陆终生子六人，坼剖而产焉。其长一曰昆吾，二曰参胡，三曰彭祖，四曰会人，五曰曹姓，六曰季连，姓，楚其后也。昆吾氏，夏之时尝为侯伯，桀之时，汤灭之；彭祖氏，殷之时尝为侯、伯，殷之末世，灭彭祖氏。季连生附沮，附沮生穴熊，其后中微，或在中国，或在蛮夷，弗能纪其世。从史书上，可见彭祖事不虚，彭祖为历史上的真实人物是不成问题的。但彭祖似不应为一个人，而应为一氏族，其在尧时封在彭，以后世袭其封，故古籍记载才绵绵不绝。彭伯名"寿"，反映出彭人善气功养生，在当时为长寿之人，故后人传为可以活近千年的仙人。如在晋葛洪的《彭祖传》中说："彭祖者，姓篯讳铿，帝颛顼之玄孙也。殷末已七百六十七岁，而衰老。"这当然成道教仙话了。除了史书外，在先秦诸子中我们也可以看到关于彭祖的议论。《论语〃述而第七》载："子曰：述而不作，信而好古，窃比于我老彭。"道家重生，讲吐纳导引以求长寿，《庄子》一书多次讲到彭祖。《庄子〃刻意第十五》曰："吹嘘呼吸，吐故纳新，熊经鸟伸，为寿而已矣。此道引之

解读马悦凌

《解读马悦凌》第一章亚健康我们这一代人的成长，都是以透支身体作为代价，不管我们是否拥有了成功的事业和家庭，我们几乎都拥有了亚健康。亚健康的表现有几种情况：1、功能性改变，而不是器质性病变。2、体征改变，但现有医学技术不能发现病理改变。3、生命质量差，长期处于低健康水平。4、慢性疾病伴随的病变部位之外的不健康体征。亚健康是否发展为严重器质性病变具有不确定性，但是，亚健康本身就是需要解决的问题。罗京去世，世人震惊。有媒体公布电视人健康现状。王小丫：慢性肾炎，06年7月，央视《开心辞典》节目的有关负责人承认，王小丫患肾炎暂别荧屏。汪涵：肝病，湖南卫视主持人汪涵主持“快乐男声”期间，因疲劳过度，肝出现问题，两周内瘦了12斤。朱迅：入住肿瘤医院，07年5月，朱迅因甲状腺有异物，入住肿瘤医院就医，进行甲状腺异物切除手术。崔永元：抑郁症，央视主持崔永元因压力过大，曾患严重的抑郁症，病发最严重时，他曾经需要24小时的陪护，甚至曾经想过自杀。白岩松：抑郁症，经历过非常糟糕的失眠，长达一年，体重从80公斤降至55公斤，天天想的就是自杀…… 关注一下身边的人，亚健康不稀罕。我们自己也不能幸免。 1、我的亚健康我生在乡下。我妈认为我小时候的身体一直很健康。也许是。我的记忆里，小时候总是肚子胀，肚子疼，不消化，怕冷，即使是夏天，我也要盖被子。这些我妈不记得了，那个年代，孩子的小毛病，父母不会太在意。刚进大学时，同宿舍的八个女生，只我最丰满，脸颊上有两块村姑红，那时候还没有见识过腮红，己觉得这样的肤色是土气，希望自己能苍白一些，那样会显得诗意，显得有文学气质。很快，学校的生活让我实现了理想。我们常常通宵达旦，不仅仅是读书，也饮酒狂欢，我记得我因为可观的酒量，被冠以啤酒桶的称号。最致命的是献血，200cc。献血后没有休息，献血的补贴，拿了去买书。讲究吃，在那个年纪是庸俗的事情，每个月的伙食费，也尽可能节约下来，用来买书。我的身体在献血后，产生了质的转变，脸颊上的村姑红消失了。接着，我就体会到了病痛的感觉：腰疼，背疼，胃疼，痛经……大三开始，我经常去校卫生所，我记得卫生所那张床，我常躺在上面拔火罐。我还记得有一个年轻的医生，第一次跟他问诊，他问我哪里不好，我仔细地向他陈述我的疼痛，希望让他能体会我的不堪忍受，那时我对医生充满信任。我对他说，我的腰，感觉有许多个小小的螺丝，悉悉索索地在拧；我的身体像是上下脱节了，似乎腿脚不再属于我的身体；腰疼时，我的腹腔也有感觉，内脏像是枯竭了，被慢慢掏空，我感觉自己无法承担越来越沉重的身体……我陈述完，医生恍然从倾听中醒来，问一句：你哪个系的？我答：中文系。他嘀咕：难怪，病也能说成这样。毕业后到南京，生活不顺，身体更糟，腰疼得最厉害时，上床都困难，去省中医院看专家门诊，一位老中医给我的诊断是：阴阳两虚，老人体质。胃病更加严重，不得不做胃镜，胃镜的结果是：浅表性胃炎。做胃镜是很野蛮的事情，我的记忆，那种难受，比生孩子还不能忍受。此后几年，一直吃各种汤药，腰疼不见好，胃病却是越吃越重，完全没有了食欲和消化能力，身体更加消瘦。一次次就诊，病痛却越来越多，对医生陈述病痛的热情，则越来越少了。他们解决不了我的问题。结婚后，才知道做我老公是多么不明智的选择：夏天不能用电扇，不能用席子，还要盖棉被。经常性的感冒发烧，甚至不能要孩子。婚后5年，想要孩子了，却无