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《夸父追日》教学设计

教学目标：

（一）、知识与能力：

1、默读能力，边读边思考的能力。感受神话的神奇色彩和语言的运用。

2、了解课文主要讲了一件什么事，能和学生交流自己从故事中想到了什么。了解夸父追求光明、不畏艰难的精神。

3、并以练笔的形式写自己的感受。

（二）、过程与方法：

1、教师引导学生通过理解重点语句来领悟神话故事的神奇和寓意。

2、通过找出和理解描写神奇的语句，来感悟神话的魅力。

（三）、情感、态度、价值观：

感受神话故事的神奇，感受古代人们的神奇想象力与征服自然、试图了解自然的可贵品质。了解夸父追日所蕴含的追求光明的精神并能谈出自己的感受。

教学重、难点：

1、教师引导学生通过理解重点语句来领悟神话故事的神奇和寓意。

2、感受神话故事的神奇，感受古代人们的神奇想象力与征服自然、试图了解自然的可贵品质。

教具、学具准备：多媒体课件。

课时安排：一课时。

教学过程：

一、启发谈话，导入新课，引起阅读期待。

同学们看，你们认识他们吗？对，这就是神通广大的齐天大圣孙悟空；看，他是谁？（小哪吒）这是谁？（葫芦娃）他们呀，都是神话故事里的人物。你还知道哪些神话故事？（嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日）神话故事是古代的人们因为无法征服自然，便把许多美好的愿望加在了神话人物的身上。这节课咱们就来学习夸父追日的故事。看老师写课题。好，谁来读读课题？围绕着夸父追日，你想到了哪些问题？（问的好，很有价值，老师在黑板上写上。）

二、初读课文，整体感知，质疑问难。

（一）、初读课文，整体感知。

1、认读生字，相机正音。

课文读过了吗？读通顺了吗？那老师来考考你们。仔细观察第一行字，你发现了什么？渊，河、泽、海（溪流、河、湖、海）指名读后两行。

2.指名读课文，要求读准字音，读通句子，思考课文主要内容。

词语会读了，这些词送到课文中，谁来自信的读读课文？其他小朋友我们有更重要的任务，认真倾听，看他们读的对不对，还要边听边想，看看课文写了一个什么故事？

3.引导学生了解并归纳课文主要内容。

同学们想了吗？课文讲了一件什么事？（夸父追赶太阳，长眠虞渊的故事。）

4、与《山海经》古文进行比较。

同学们，你们知道夸父追日的故事最早记载在哪本书里吗？《山海经》（板书）这是一本写地理方面的书，写了这里的山如何，那里的水怎样，还记载了许许多多的神话故事。书里边仅用寥寥几十个字就把这个神奇的故事讲出来了！你们想不想读一读？出示原文。（出示古文：夸父与日逐走，入日，渴欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。）谁来读读试试？（指读2）现在请大家自己读一读，然后对照课文，看看你能不能读懂每句话的意思。（夸父与太阳相逐而跑，进入了太阳的光轮。他很渴，想要喝水,在黄河、渭水边喝水，黄河、渭水的水不够他喝，就到北方的大湖去喝水。还没有到，就在路上因口渴死了。被他丢弃的手杖，化作了一片桃林。）大家理解的很不错。和古文比较起来，你觉得我们的课文写的怎么样？（神奇、生动）

（二）质疑问难，培养学生的问题意识。

1、围绕“追日”的质疑，师生共同梳理。

深入学习课文的一个好办法就是带着问题来读书。让我们带着这些问题走进课文，走进夸父。

2、顺学而导，解决问题，读懂课文。

（1）夸父追日的过程。

你们对那部分最感兴趣？（夸父追日的过程）夸父是怎样追赶太阳的呢？请同学们默读课文，先来找一找，这个问题的答案藏在课文的哪些自然段里。（2、3、4自然段都是在些夸父是怎样追赶太阳的。）你能用一个词来概括夸父追日的过程吗？（神奇）请同学们再次默读课文2-4自然段，把夸父追日过程中你认为最神奇的地方勾出来，说说怎么神奇？

①“于是夸父拿着手杖，提起长腿，迈开大步，像风似的奔跑，向着西斜的太阳追去，一眨眼就跑了两千里。”

指名读。为什么你觉得这句最神奇呢？抓住“像风似的奔跑，一眨眼，两千里”体会夸父速度快。还有哪里看出夸父跑得快？

你的读让我感受到了风驰电掣般的速度，让我们一起读出夸父跑步的速度。夸父，你为什么跑的这么快，这么急？

（因为太阳要落山了）是呀，因为夸父心中始终铭记着这样一个目标，——“我不喜欢黑暗，我喜欢光明！我要去追赶太阳，把它抓住，叫它固定在天上，让大地永远充满光明。”（生齐读）追日的道路上充满了险阻与坎坷，但这都不能阻止夸父追日的步伐，因为他心中有一个坚定的信念——“我不喜欢黑暗，我喜欢光明！我要去追赶太阳，把它抓住，叫它固定在天上，让大地永远充满光明。”

一路上，我们仿佛看到——

一路上，我们仿佛听到——

一路上，我们仿佛感受到——

你看到了一个怎样的夸父？（宏大志向）

不知不觉中，一个“神”已深深印在我们心头，夸父还“神”在哪里？

②“夸父伏下身子，去喝黄河、渭河里的水。咕嘟咕嘟，霎时间两条大河都给他喝

干了，可是还没止住口渴。”

霎时，时间非常的短，大河之大，喝水之多，喝干之快，体会夸父的渴和神话的神奇。是呀，他实在是太渴、太累了，他不顾疲惫去追赶太阳，那是因为他心中始终有一个目标支撑着他。

夸父还“神”在哪儿？

③“他还没到大泽，就像一座大山颓然倒了下来，大地和山河都因为他的倒下而发出巨响。这是，太阳正在虞渊落下去，把最后几缕金色的光辉洒在夸父的脸上。夸父遗憾地看着西沉的太阳，长叹一声，便把手杖奋力向前一抛，闭上眼睛长眠了。”指名读。

理解“颓然”。遇到不懂的词语，我们还有一个好办法，就是查字典。我们来看看字典上对颓然是怎么理解的。(形容败兴的样子)是不是理解颓然的意思了（失望）？我们还可以继续关注这个词。遇到不懂的词语我们可以用结合上下文的方法理解。

“夸父遗憾地看着西沉的太阳，长叹一声，便把手杖奋力向前一抛，闭上眼睛长眠了。”指名读。

如果你是夸父，你在遗憾什么，你在叹息什么呢？（指答）

谁再来读读这句话？（你把夸父抛手杖的动作读活了，你为什么能读得这么好；你读懂了夸父）奋力一抛，他不仅抛出的是手杖，还抛出了什么？（更是自己的信心与希望。）夸父虽然倒下了，但是对光明的向往仍是那么强烈。

是呀，我的生命已经走到了尽头，我一路追逐的光明正在离我远去，我还能做些什么呢？让我们一起来聆听夸父的心声。

“夸父遗憾地看着西沉的太阳，长叹一声，心想_______，便把手杖奋力向前一抛，闭上眼睛长眠了。”

多生练习说话。

（2）夸父追日的结果。

精疲力竭的夸父虽然倒地长眠了，但他的追日之路却并没有停止。又发生了什么神奇的变化？请同学们默读第四个自然段，用书上的话来回答。

这个神奇的变化，正是夸父追日之路的继续，让我们看看夸父给我们留下了什么？

“山的南边，有一大片枝叶茂密，鲜果累累的桃林，那是夸父的手杖变成的。”听老师读，闭上眼睛，边听边想象，看看你眼前能出现怎样的画面。眼前出现画了吗？什么样的桃林？（大片，鲜果累累，枝叶茂密）

那就把我们的感受带到这句话中，通过你的读让这片神奇的桃林呈现在我们面前。生自读。谁来读读这句话。读书就要这样，边读边想，眼前要出画，而且能把你看到的景象通过你的读展现在大家面前。

师随课件配乐范读。

夸父留下的仅仅是那片枝叶繁茂，鲜果累累的桃林吗？他留给人们的是什么？（顽强不屈，不强不息的精神板书）

那一大片桃林是夸父追日之路的延续，那里有夸父顽强不屈，自强不息的的精神。

这片神奇的桃林啊

当我们一路走来，口渴难耐时——

当我们疲惫不堪，放慢追逐光明的脚步时——

夸父追日的脚步并没有停止，夸父追日的精神我们会永远铭记，因为——

东晋的大诗人陶渊明写诗赞道：“夸父诞宏志，乃与日竞走。余迹寄邓林，功竟在身后。”谁来读读？这句诗什么意思？（他的遗迹留在了桃林，身后功绩垂千古。）说不好没关系，让我们用我们的读来表达陶渊明对夸父的赞美，后来人也都这样赞颂夸父——

三、回归整体，升化认识。

1、孩子们，学了这篇神话，你想对夸父说什么呢？

“夸父你是一个_______的人，你让我懂得__________________。”

2、板书，回归整体。

是呀，夸父为了追求光明，去追赶太阳。他有宏大的志向，他有无以伦比的决心与勇气。追日的路上，任何困难都不能停止他追赶的步伐。他的顽强拼搏，自强不息，他的奉献与牺牲精神，正是我们中华民族几千年不屈不挠的民族精神。

（一）练笔。

这是一篇神奇的神话故事，夸父自强不息，顽强拼搏的精神一直在激励着后人前进。这也是一篇有争议的神话故事，历史上对夸父追日有另一种不同的看法，出示：“夸父不量力——《列子》”这句话是什么意思？你赞同吗？你是怎么看的？

好，现在我们就把读完这篇神话后自己的感受写下来，好吗？学生练笔。（不同人的感受不同，看问题的角度不同，得出的结论也不相同。）

（二）拓展延伸布置作业。

关于夸父的问题，我们回去以后还可以继续搜集一些资料来讲一讲，还可以回去以后把这个神奇的故事讲给家人听，你可以用书上的语言，也可以加入自己的理解，自己的想象。

神话故事是古代的人们因为无法征服自然，便把许多美好的愿望加在了神话人物的身上。我们读神话故事既要感受神话的大胆想象和神奇魅力，还要学会通过自己的品读，读出自己对于神话人物的独特感悟。相信你们既会从中受到心灵的洗涤，更能从中汲取前进的动力。

板书设计：

夸父追日

宏大志向

《中国古代神话》四则(鲧禹治水,女娲补天,精卫填海,夸父逐日)学案

《中国古代神话》四则(鲧禹治水,女娲补天,精卫填海,夸父逐日)学案中国古代神话四则①鲧禹治水②女娲补天③精卫填海④夸父追日预习【学习目标】１．了解神话故事的特点。２．通过诵读，欣赏中国古代神话的艺术魅力，培养文言文阅读的语感。３．学习故事主人公热爱生活，不怕牺牲，敢于斗争的奋斗精神和美好品德。【文学知识】１，神话，是反映古代人们对世界起源、自然现象、社会生活的原始理解，并通过超自然的形象和幻想的形式来表现的故事传说。课文选择的四则古代神话故事，体现了早期人类在与大自然抗争中表现出的可贵精神，如毫不气馁、积极奋发的进取精神，与自然抗争的执著精神等。２，《山海经》，是我国第一部神话集。【正音正字】鲧堙爁（火监）焱颛鸷攫娲鳌鸠柘喙詨（讠交）溺【积累词语】鲧禹治水女娲补天精卫填海夸父追日【朗读课文】【翻译课文】《鲧禹治水》原文：洪水滔天，鲧窃帝之息壤，以堙洪水，不待帝命。翻译：洪水泛滥，鲧没有等待天帝下命令，就偷取了天帝的宝物息壤来堵塞洪水。原文：帝令祝融杀鲧于羽郊。翻译：天帝（发觉了此事）命令祝把鲧杀死在羽山的近郊。原文：鲧复生禹，帝乃命禹卒布土以定九州。翻译：鲧的腹部孕育了禹，天帝就命令禹（治理洪水），最终禹铺陈土壤使九州安定。《女娲补天》原文：往古之时，四极废，九州裂；天不兼覆，地不周载；翻译：上古的时候，四根天柱倾折，九州大地陷裂；天不能完全覆盖大地，地不能负载万物；原文：火爁焱而不灭，水浩洋而不息；猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。翻译：烈火燃烧不灭，洪水泛滥不止；猛兽吞食良民，鸷鸟伤害老弱。原文：于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。翻译：在这种情况下女娲炼五色彩石来补苍天，斩断巨龟的四足来立天的四极；杀死黑龙来拯救冀州，积聚芦灰来堵住泛滥的洪水。原文：苍天补，四极正；淫水涸，冀州平；狡虫死，颛民生。翻译：苍天补好，四极立正；洪水干涸，冀州平安；恶禽猛兽死亡，良民得以生存。《精卫填海》原文：发鸠之山，其上多柘木。翻译：发鸠山，它的上面有很多柘树。原文：有鸟焉，其状如乌，文首、白喙、赤足，名曰精卫，其鸣自詨；翻译：有一种鸟，它的形状像乌鸦，头部有花纹、白色的嘴、红色的脚，名叫精卫，它的叫声像在呼唤自己的名字。要点：文，同纹，花纹。原文：是炎帝之少女名曰女娃。翻译：它原来是炎帝的小女儿名字叫女娃。原文：女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石以堙于东海。翻译：女娃去东海游泳，溺水没有回来，所以化为精卫鸟，经常口衔西山的树枝和石头去东海填塞（海水）。《夸父追日》原文：夸父与日逐走，入日。翻译：夸父追赶太阳，追到太阳的光轮里。原文：渴，欲得饮，饮于河、渭，河、渭不足，北饮大泽，未至，道渴而死。翻译：口渴，想喝水，就到黄河和渭水去喝水，黄河和渭水不够喝，要到北方的大湖去喝水。未到大湖，半道渴死。要点：河，黄河。渭，渭河。原文：弃其杖，化为邓林。翻译：他丢下的手杖，变成一片桃林。复习【思维训练】１，归纳《鲧禹治水》故事的大概。鲧禹的精神，对我们有什么意义？（《鲧禹治水》写鲧为治水而死，禹承父业，继续治水，获得成功的故事。鲧禹治水，生命生生不息、造福人类不止的精神，是中华民族的精神体现。）２，归纳《女娲补天》故事的大概。女娲的精神，对我们有什么意义？（《女娲补天》写上古时曾发生一次自然灾变，天塌地陷，洪水泛滥，大火燃烧，女娲炼石补天，重立四极，平治洪水，为民除害的故事。这些内容都与远古时代人力不能抗拒的灾害相联系，人们凭借想象塑造了这位创世又救世的女神。）３，归纳《精卫填海》故事的大概。精卫的精神，对我们有什么意义？（《精卫填海》写的是一个溺死于东海的少女化为精卫鸟，为了造福人类，她经常从西山口衔木石，立志去填平大海的故事。精卫的形象，歌颂为人类造福而奋斗不止的精神。几千年来精卫激励着中国人民为远大理想而不懈奋斗。）４，归纳《夸父追日》故事的大概。夸父的精神，对我们有什么意义？（《夸父追日》写古代巨人——夸父追日的故事，最后夸父因口渴而死，临死抛掉手杖，变成一片桃林，让后人能够吃到桃子解渴，继续与烈日竞胜。这个故事，反映

夸父追日读后感300字(共3篇)

夸父追日读后感300字(共3篇) 相信《夸父追日》这篇文章大家都很熟悉吧!故事是讲的一个巨人，名叫夸父，他非常喜欢光明，想把太阳永远的挂在天上，就去追太阳，他拼命的跑，可还是没追上太阳。因为太渴了，喝干了黄河和渭河的水，可还是不够，又想去喝大泽的水，半路上，因太累，死了。我非常佩服夸父，虽然没有成功，可是他竟然为了追求光明而去追赶太阳，这是一件多么让人敬佩的事呀! 如果我是夸父，我在就在半路上放弃了，因为这是一件多么困难的事情呀!夸父有勇气坚持下来，已经很不错了，虽然它变成了大山，手杖变成了邓林(即桃林)，可是，这些都是对别人有好处的，真所谓“舍己利人”呀! 每个人的生活都不可能永远一帆风顺，人生总有一些坎坷。人要不断得去丰富自己的生活，因为它会从这里面懂得更多的知识! 夸父虽然变成了大山，可是，他的灵魂还会留在人间帮助人们顽强意志的，这是我更加佩服夸父了! 《夸父追日》读后感夸父追日读后感300字（2）| 返回目录相信《夸父追日》这篇文章大家都很熟悉吧！故事是讲的一个巨人，名叫夸父，他非常喜欢光明，想把太阳永远的挂在天上，就去追太阳，他拼命的跑，可还是没追上太阳。因为太渴了，喝干了黄河和渭河的水，可还是不够，又想去喝大泽的水，半路上，因太累，死了。我非常佩服夸父，虽然没有成功，可是他竟然为了追求光明而去追赶太阳，

这是一件多么让人敬佩的事呀！如果我是夸父，我在就在半路上放弃了，因为这是一件多么困难的事情呀！夸父有勇气坚持下来，已经很不错了，虽然它变成了大山，手杖变成了邓林（即桃林），可是，这些都是对别人有好处的，真所谓“舍己利人”呀！每个人的生活都不可能永远一帆风顺，人生总有一些坎坷。人要不断得去丰富自己的生活，因为它会从这里面懂得更多的知识！夸父虽然变成了大山，可是，他的灵魂还会留在人间帮助人们顽强意志的，这是我更加佩服夸父了！《夸父追日》读后感夸父追日读后感300字（3）| 返回目录相信《夸父追日》这篇文章大家都很熟悉吧！故事是讲的一个巨人，名叫夸父，他非常喜欢光明，想把太阳永远的挂在天上，就去追太阳，他拼命的跑，可还是没追上太阳。因为太渴了，喝干了黄河和渭河的水，可还是不够，又想去喝大泽的水，半路上，因太累，死了。我非常佩服夸父，虽然没有成功，可是他竟然为了追求光明而去追赶太阳，这是一件多么让人敬佩的事呀！如果我是夸父，我在就在半路上放弃了，因为这是一件多么困难的事情呀！夸父有勇气坚持下来，已经很不错了，虽然它变成了大山，手杖变成了邓林（即桃林），可是，这些都是对别人有好处的，真所谓“舍己利人”呀！每个人的生活都不可能永远一帆风顺，人生总有一些坎坷。人要不断得去丰富自己的生活，因为它会从这里面懂得更多的知识！

从神话故事读文言文：女娲补天、精卫填海、夸父逐日、嫦娥奔月

从神话故事读文言文：女娲补天、精卫填海、夸父逐日、嫦娥奔月【乐学宫主点拨】荷薪者过来！其价几何? 外实而内虚，烟多而焰少，请损之。文言文概述文言文是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。说文解字：初次接触文言文，先从“读”开始。一、初读：扫清障碍。读准字音，注意停顿，把握节奏。 ⑴。查阅工具书《古汉语常用字字典》。 ⑵。在理解文言文语句层次和大意的基础上，正确划分句中停顿。

⑶。有感情地读出语气。了解文学常识。女娲补天往古之时，四极废，九州裂，天不兼复，地不周载。火爁焱而不灭，水浩洋而不息。猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正，淫水涸，冀州平，狡虫死，颛民生。背诵时间：二、解读：理解内容。译文：上古的时候，大地四方尽头极远的地方崩坏，大地塌陷，天不能把大地全都覆盖，地不能把万物完全承载，火势宽广猛烈而不熄灭，洪水浩渺无边而不消退，猛兽吞食善良的人民，凶猛的鸟用爪抓取老弱。在这个时候，女娲熔炼五色石以补青天，折断鳌的四肢来把擎天的四根柱子支立起来，杀黑龙来拯救翼州，累积芦苇的灰烬以抵御洪水。苍天得以修补，四柱得以直立，洪水干枯，翼州太平，强壮凶猛的鸟兽死去，善良的百姓生存下来。

三、精读：体会中心。品质、情感、道理四、品读：完成背诵。品读的目的是达到加深理解，强化记忆，丰富语言，积累材料，训练语感。 1．给下列加点字注音。天不兼覆．( ) 地不周载．( ) 鳌．足( ) 2．解释下面加点的字。猛兽食．颛民：鸷鸟攫．老弱：淫水涸．：杀黑龙以济．冀州： 3．翻译下面句子。 ⑴天不兼复，地不周载 ⑵于是女娲炼五色石以补苍天 ⑶苍天补，四极正

夸父逐日导学案

短文两篇第一课时（学习《夸父追日》）班级：姓名：学习目标 1．理解课文大意，学习积累文言词语； 2．背诵《夸父追日》； 3．体会古代人民探索、征服大自然的愿望和意志； 4．多角度理解文章内涵。学习重点多角度理解文章内涵。知识链接《山海经》，书名，18篇。作者不详，各篇著作时代亦无定论，近代学者多认为不出一时一人之手，其中14篇是战国时作品，《海内经》四篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究，均有参考价值。《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。夸父是一位十分神奇的人物。他是一个善于奔跑的巨人，他与太阳“逐走”。他口渴如焚，虽然接连喝干了黄河和渭水两条大河，仍不解渴，又赶往大泽，终于没来得及喝大泽的水而渴死。他遗下的手杖，化为一片桃林，还能为人类造福。夸父敢与太阳决一高低，可以奔驰于天地，可以饮干大河大江，可以化手杖为桃林，真是气概非凡，本领非凡。夸父这一神话人物形象，具有超现实的想像、夸张的浪漫主义魅力。预习达标 1．给下列加点字注音：饮．于河、渭（）弃其杖．（） 2．解释下列加点字：逐．走（）饮于．．河（）（）未．至（）道渴．而死（）弃其杖．（）化为邓．林（） 3．文学常识填空《夸父追日》选自（）“逐日”是追赶太阳之意。 “夸父逐日”是一个成语，现在多比喻（）合作探究 1．怎么看待夸父敢于“与日逐走”？

夸父追日读后感

夸父追日读后感导读：读后感夸父追日读后感【篇一：《夸父追日》读后感】很久很久以前，有一个名字叫夸父的巨人。他并不喜欢黑暗，他喜欢光明。所以他的心愿就是让太阳固定在天上。于是，夸父就拿起手杖，提起长腿，像风似的奔跑，向着西斜的太阳跑去，一眨眼就跑了两千里，比太阳落山的速度还快一些。他无比欢喜地举起双手，想把这太阳抓住。由于他的喉咙干的直冒烟，他把黄河与渭河都喝的一干二净，可还是不够。他又向北方跑去，想要把那大泽的水也喝了，可他由于太过劳累、口渴，就倒身死亡了。他把手杖奋力一丢，变成了鲜果累累的桃树林，而他变成了一座大山。这个故事选自于《山海经·海外北经》，原文：夸父逐日夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。我觉得夸父是一个意志坚定的巨人，从夸父要追日，就跑向虞渊，要把太阳固定在天上，这一点就能看出夸父意志坚定也觉得夸父是个有点小孩的那样天真的巨人，因为他考虑问题不全面，光想着自己要追赶太阳，不想想一天黑夜白天必须都要有的，要不然就是怪怪的一

天。我们要学习夸父巨人的意志坚定，就像我上小学吧！不管刮风、下雨、电闪雷劈都要去上学，要不然一天落下了功课，考试如果出那天学的那篇课文，就不会了。从上小学开始，除了有两天我得了喉炎，没上学，我一次假都没请过。不像个别同学似的，一个小病就在家休息，记得一、二年级时，冯铄棋都发烧了，还为了我们班，广播体操比赛时给我们领操，多不容易呀！我相信，我一定可以做一个意志坚定的小孩儿！【篇二：《夸父追日》读后感】故事中说夸父去追日，可是夸父追到虞渊的时候。夸父十分累、十分渴。于是去喝黄河、渭水的水。可是光是黄河和渭水的水没有阻止夸父不再口渴。夸父还要去喝大泽里的水，在路途中夸父像一座大山颓然倒下。西沉的太阳把最后几缕金辉洒在夸父的脸上。夸父很遗憾的看着太阳。于是夸父把手杖奋力向前一抛。夸父变成了一座大山，山的南边是一片桃林是由夸父的手杖变成的。 2011年11月21日读完夸父追日有感是夸父很喜欢光明，不喜欢黑暗。所以，才去追太阳。可是由于夸父跑的太快了，一眨眼就跑的了两千里，变得十分累，十分渴。夸父为了追到太阳不惜生命，拼

夸父追日的神话故事原文翻译

夸父追日的神话故事原文翻译相传远古时期，潼关只是一片湖泊，四周只有零散的几根树木跟一些杂乱的野草，极其荒凉。那时候，太阳离地面很遥远，太阳照到地面的时间很短，阳光柔弱，庄稼枯黄，怪兽出没无常，百姓们的日子十分苦楚。有一位夸父神同情老百姓，决定把太阳追回来，让太阳为大家做些好事情。夸父行走如飞，没有多长时间，就赶到太阳走道的处，撵上了太阳，远远地牵着太阳向地面的大海走来。可是，灼热的太阳光烤在他身上，夸父又累又渴，他急忙走到渭河边，爬在河沿上一气喝干了渭河的水。谁知刚站立起来，喉头里又一阵焦渴，夸父看看没多远的黄河水，紧跑几步，一头扎进水里…… 黄、渭两河的水叫他喝得差不多快完了，夸父又继续往前赶路。太阳烤在他身上，他没有一点力气了，强撑着拄上拐棍颤悠悠地往前面的湖泊走去，快到湖边，夸父就渴死了。夸父渴死的地方属潼关地界，他死后，附近百姓怀念这位追赶太阳的英雄，敬神一样祭祀他遗留下的拐棍，年复一年，代代相传。有一天，夸父那根拐棍突然生根发芽了。人们喜出望外，挖井担水，辛勤浇灌，这根拐棍竟分枝开花，叶茂果繁，百姓们更加爱护这棵神树。说也奇怪，树上的神桃让鸟兽吃了后，那核竟到处都有。果树苗破土生长，没几年功夫，黄河岸边就生出了一片桃林，人们叫桃林寨。夸父死后变成了一座山，当地百姓追念夸父神给人间带来的幸福，就把夸父变化而成的山峪叫夸父峪。再说太阳行到潼关地界，烤干了那片湖水。从此，潼关就成了一片干涸的沼泽。只有那拐棍变化成的桃林，不管太阳多历害，都晒不死这片茂密的桃林。夸父与日逐走，入日;渴，欲得饮，饮于河、渭，河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。注释 1、逐走：竞跑，赛跑。 2、逐：竞争。走：跑。 3、入日：追赶到太阳落下的地方。 4、欲得饮：想要喝水解渴。 5、河、渭：即黄河，渭水。

《夸父逐日》200字优秀读后感

《夸父逐日》200字优秀读后感《夸父追日》是古代劳动人民为了战胜自然，改变自然而想象出来的神话故事。今天橙子就与大家分享夸父追日读后感200字，仅供大家参考! 夸父追日优秀读后感原来，北方的荒原上有一座大山，叫做”成都载天“。住着许多巨人，那里的人身材魁梧，力大无比，其中有个叫夸父的人等到天快黑时，他想如果太阳落下来，一片黑夜。他想捉住太阳，让阳光普照大地。于是，他就迈开大步追呀追呀，一下子追了一千多里路，一直追到太阳落山的地方—禺谷，一个大火球出现在他面前，他想把太阳捉住，可是，就在这时候，他口渴了，把黄河、渭河两条大河的水都被他喝光了，这里的水甘甜，的确让巨人解渴，夸父坚持不住了，像一座大山倒了下来，于是，出现一片鲜果，那是夸父送给追寻光明的后人的。从中得知：要有坚韧不拔、自我牺牲的英雄精神以及有不畏艰险、勇于反抗的可贵精神。夸父追日读后感今天我读了《夸父追日》这一篇课文，对我有很大的启发，让我明白了许多道理。这一篇课文主要讲了以前有一个夸父的巨人，他为了自己的梦想

取追赶太阳，在半路因口渴二四，他死后变成了一座大山，山的南边有一大森林，那是夸父的手杖变成的桃林，满树挂着硕大的果实，为了给追寻光明的人解渴。读了这篇课文让我明白了我们要向夸父学习，学习他无私奉献的精神。夸父追日读后感作文今天，我们学习了课文《夸父追日》。这篇神话故事讲的是：有个叫夸父的巨人，想要把太阳留在天空，永远照耀大地，于是就去追赶太阳，就在他快要抓住太阳时，夸父口渴了，他一口气把黄河和渭河里的水全喝干了，可还是无济于事。他想喝有个叫”瀚海“的大泽里的水，可还没到就倒下了。第二天，夸父变成了一座大山，他的手杖变成了桃林，那味道鲜美的桃子是给追寻光明的人解渴的。” 太阳是永远追不到的，但追逐太阳的人是最值得敬佩的!夸父就是这样一个值得敬佩的追求光明的勇士!从他的身上，我看到了一种坚持到底、不屈不挠的勇士精神。我们应该向夸父学习，做个有志气追求光明的人! 夸父追日读后感200字在假期里，我读了《夸父追日》这篇文章，它让我感触很深。夸父追日的故事大概是这样说的：“从前，有一个巨人，它的名字叫做夸父，它喜欢光明，讨厌黑暗，所以，它要把太阳抓住，固定在天上，让大地永远充满阳光。第二天一大早，太阳从东海升了起来，这时，夸父也去捉太阳了，跑了整整一天，太阳要在一个叫禺合的地

人教部编版语文七年级下册《短文两篇》知识讲解

《短文两篇》知识讲解梳理运用作者与背景刘安(前179～前121)，西汉文学家。他学术修养较为深厚，后密谋叛乱，被汉王朝平定。刘安被判定“大逆不道，谋反罪”，自杀。淮南国被废除。汉武帝在这里设立了九江郡。《夸父逐日》选自《山海经·海外北经》。《山海经》，18篇，作者不详，其中14篇是战国时期的作品，《海内经》4篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。《淮南子》又名《淮南鸿烈》，是西汉淮南王刘安及其门客集体撰写的一部著作，以宣扬道家思想为主，共21卷。“鸿”是广大的意思，“烈”是光明的意思，作者认为此书包括了广大而光明的通理。知识积累《夸父逐日》 1.夸父：古代神话人物。 2.逐．（zhú）日：追赶太阳。 3.逐走：竞跑，赛跑。 4.入日：追赶到太阳落下的地方。 5.于：到。 6.河、渭：即黄河、渭水。 7.北：名词作状语，向北方，到北方。 8.大泽：大湖。传说其大纵横千里，在雁门山北。 9.道渴而死：在半路因口渴而死。道，名词作状语，在半路上。 10.为：成为。 11.邓林：地名，在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。邓林即“桃林”。《共工怒触不周山》 1.共工：传说中的部落首领，炎帝的后裔。 2.触：碰、撞。 3.不周山：山名，传说在昆仑西北，《山海经·大荒西经》载：“大荒之隅，有山而不合，名曰不周。” 4.昔者：从前。 5.颛顼．．（zhuānxū）：传说中的五帝之一，黄帝的后裔。 6.天柱折，地维绝：支撑天的柱子折了，系挂地的绳子断了。古人认为天圆地方，天有八根柱子支撑，地的四角有大绳系挂。维，绳子。绝，断。 7.水潦．（lǎo）：泛指江湖流水。潦，积水。 8.尘埃．（āi）：尘土，这里指泥沙。考题例析 1．（2015?河北中考）中国邮政于2015年1月10日发行一枚以“拜年”为主题的特种邮票。仔细观察这枚邮票，完成下面的任务。 (1)用说明的表达方式介绍邮票画面的主要内容。

夸父追日(教案)

夸父追日（教案）夸父追日一、揭示课题1、同学们，你们一定很喜欢听故事吧？今天老师和大家一起去学一个神话故事，故事的主人公叫——夸父2、指名读，正音。3、你对夸父有什么了解呢？你是怎么知道的？4、揭题：夸父追日。指名读---同桌读---齐读5、读了课题，你有什么想知道的？预设：夸父为什么要追日？夸父是怎样追日的？夸父追日的结果如何？二、初读课文过渡语：同学们真能干，紧紧抓住追日这个主要内容，提出了3个有价值的问题，就让我们一起带着这3个问题，自由读读课文，看看课文哪些自然段写了夸父为什么要追日？哪些自然段写了他是怎样追日的？写夸父追到日没有，又是课文的哪个自然段。1、学生自由读。2、反馈较对①夸父为什么要追日是课文的？指名读---评价②写夸父怎样追日的是哪个自然段？学习生字：虞渊渭河翰海大泽伏下身子向前一抛咕嘟咕嘟颓然手杖自由读---指名读---齐读请3位学生分别朗读2、3、4自然段，正音。③齐读夸父追日的结果，也就是课文的最后一个自然段。三、研读追日的原因过渡语：我们已经知道了写夸父为什么追日，怎样追日和结果如何的段落。那么，夸父为什么要追日？具体原因是什么呢？请同学们自由读读课文的第一自然段，并用波浪线划出最能概括原因的句子。1、自由读，找句子2、指名读---小组读---齐读，你读懂了什么？3、小结：夸父喜欢光明，喜欢看到神州大地永远充满光明。因此，他要去追赶太阳，抓住太阳，他是多么——了不起啊！4、指导朗读。四、研读追日的经过过渡语：那么夸父是怎样追日的呢？老师这儿有3个词语，谁来读一读？1、出示：与日逐走、渴欲得饮、道渴而死。指名读---齐读2、这3个词语是什么意思呢？请同学们自由选择一个你最感兴趣的词语，读读课文2~4自然段，并且用直线划出哪些句子能读懂这个词语？3、反馈交流“与日逐走”①找句子，读句子，你体会到了什么？②你从哪些词语体会到的？③指导朗读。④简单说说词义。“渴欲得饮”①找句子，读句子，说词义。②你从哪句话看出夸父很口渴？③指导朗读。“道渴而死”①找句子，读句子。②理解句子：夸父为什么要到大泽去？但他还没到大泽就……，夸父只能遗憾地……③读了这一段话，你有什么感受吗？A、遗憾。夸父还没追到日，就死了。很遗憾！B、难受、可惜。C、了不起！夸父为了自己的追求，也为了整个神州大地光明，甘愿用自己的生命来交换。这种执着、这种奉献和牺牲精神让我们为之感叹。五、课外延伸。1、第二天早晨，当太阳从东方升起时，……2、同学们，如果你就是那个追寻光明的人，当你吃着鲜美的桃子，看着茂密的桃树林时，你有什么想对夸父说的呢？六、考考你“夸父追日”这个神话故事最早出现在《山海经》里，是这样记载的：“夸父与日逐走，入日，渴欲得饮，饮于河、渭不足，北饮大泽，未至，道渴而死，弃其杖，化为邓林。”学了课文之后，你能用自己的话，来说说它的含义吗？

夸父追日读后感100字优秀作文

夸父追日读后感100字篇一：夸父追日读后感传说在远古时，有个叫夸父的神人。他有个志向：和太阳赛跑。于是，他就朝着太阳追去。追了很久，灼热的阳光把他烤的口干舌燥。他一口气把黄河和渭河两条河的水都喝干了，但还不解渴。他又想去北边大湖喝水，可还没走到就渴死了。他倒下后变成了一座大山，手杖变成了一片桃林。篇二：夸父追日读后感今天我看了一本夸父追日，这本书里主要讲了古代里有一些长的又高又壮的人，其中有一个人叫夸父，他很不喜欢黑夜，所以他下定决心要让太阳一直升在天空上。于是，他就追呀追，到了那太阳的跟前，夸父太累了，他把黄河里的水都喝完了，但还是不解渴，他后来躺在地上睡着了，第二天，他的身体变成了一座大山篇三：《夸父追日》读后感今天，我读了《夸父追日》这个神话故事。主要讲的是：有一个巨人叫夸父，他想把天上的太阳捉住，叫太阳永远固定在天上，可是还没有捉到太阳他就渴死了，他的身体变成了一座大山，他的手杖变成了桃树，树上的桃子为追太阳的人们解渴，使他们奋勇前行。我的感想：我们也要学习夸父的这种执着的精神，即使没做到，也要努力去做。篇四：《夸父追日》读后感王雪惠妍今天，我看了夸父追日的故事书，书中讲到夸父是个敢想敢干的人，要去追赶太阳，和太阳赛跑。途中，他喝干了黄河和渭河里面所有的水，最后他还是没有走到那里就被渴死了。夸父是一个有决心、有毅力的人。我们要学习他坚强有毅力的精神，在以后做事情的时候能够坚持到底，把事情做到最好！！篇五：夸父追日读后感马传达今天，我读了这个小故事，讲的是。从前，有一个巨人叫夸父，他每天，看着太阳东升，西下，他很不耐烦的说我要光明，于是，他去追日了。他跑啊跑，最后终于追上了，就在那一刻，他感觉无比的口渴，转身就喝旁边的河，霎时间把两条大河给喝干了。他还想喝瀚海，还没到，就倒了下来。篇六:夸父追日读后感我觉得夸父真是一个为了满足自己的愿望，不顾一切的，想经办法的，去满足这个愿望，后来自己却死了，我真不知道夸父是怎么难道他不知道太阳早上才会有晚上没有吗？早上太阳自然升起，晚上太阳自然落下，就变成月亮值班了！篇七：夸父追日读后感昨天晚上我讲了一个故事，名叫夸父追日。夸父是一个巨人，为了让大地更温暖，人们的生活更美好，他决定去追赶太阳。夸父翻过高山，跨过河流，在地上拼命的追赶着。不知追了几千几万里，夸父又累又渴，他一口气喝光了黄河水，又一口气喝光了渭河水，

解读夸父逐日

解读夸父逐日夸父逐日是一篇家喻户晓的中国上古神话故事，而有关夸父和他的故事以及其中的寓意也是众说纷纭，始终得不到一个统一的说法。《山海经·海外北经》中有关夸父的记载是这样写的：“夸父与日逐走，入日。渴欲得饮，饮于河渭，河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。”也就是说夸父是在逐日途中渴死的。《山海经·大荒东经》中记载：“大荒东北隅中，有山名曰凶犁土丘。应龙处南极，杀蚩尤与夸父，不得复上，故下数旱。旱而为应龙之状，乃得大雨。”这说明夸父不是渴死的，而是被应龙杀死的。而《山海经·大荒北经》中则综合两种说法：“大荒之中，有山名曰成都载天。有人珥两黄蛇，把两黄蛇，名曰夸父。后土生信，信生夸父。夸父不量力，欲追日景，逮之于禺谷。将饮河而不足也，将走大泽，未至，死于此。应龙已杀蚩尤，又杀夸父，乃去南方处之，故南方多雨。” 为什么被人们奉为经典的山海经竟会有如此明显的矛盾？东汉时期的郭璞注这样解释道：“死无定名，触事而寄，明其变化无方，不可揆测。”袁珂先生在引郭璞注说，“郭以玄理释神话，未免失之。”《中国神话研究ABC》作者玄珠（沈雁冰﹐笔名茅盾）则认为，“夸父逐日”之夸父与“（应龙）杀蚩尤与夸父”之夸父不是同一人，“‘从那饮于河渭，河渭不足’及‘弃其杖，化为邓林’而观，夸父的巨伟多力，也就和希腊的巨人族差不多。”“‘夸父’是一个族名，等于希腊的提坦。”袁珂先生对此表示认同，他说“概夸父乃古巨人族名，非一人之名也”，且“以义求之，盖古之大人（夸：大；父：男子美称也。）”关于山海经中夸父的矛盾各有各的说法，那些专业研究人员穷极一生终究也无法参透。夸父的故事是发生在上古时期的，有许多细节早已不可考证。春秋以前人们的思维基础建立在礼乐上，而现代人的思维基础是建立在数学和逻辑上的。这更为人们研究春秋以前的事情增加了难度。这正如女娲补天和盘古开天辟地一样充满了争议，也许永远都不会有一个明确的答案了。那么为什么夸父要去追逐太阳呢？依稀记得小的时候看过一部叫《精卫填海》的电视剧，里面关于夸父逐日的原因是这样的：义和成为神界的天帝，代

夸父追日的故事

夸父追日的故事在很久很久以前的远古时代，在我国的北部，有一座特别高大壮观的成都载天山，山上住着一个巨人族叫夸父族。夸父族的首领叫做夸父，他身高有三层楼高，力大无穷，意志坚强，是个气概非凡的领袖。那个时候，世界上落后，毒蛇猛兽到处出没，经常有人受伤，人们的生活很困难痛苦。夸父为了自己部落的人们能够活下去，每天都要带领大家跟洪水猛兽战斗。夸父常常把捉到的凶恶的黄蛇挂在自己的两只耳朵上作为装饰，特别自豪。有一年，天大旱。火一样的太阳成天呆在天上，只有白天，没有黑夜。只有火辣辣的夏季，没有温暖舒服的春季、秋季和冰雪寒冷的冬季。火辣辣的太阳光把地上的庄稼烤焦了，把河里的流水晒干了。人们热得难受，实在无法生活了，一个个都来找夸父想办法，都说：“太热了，受不了了！太阳呀，太阳，你只给我们照亮就行了。您快想个办法，管管太阳吧！”夸父见到这种情景，就在大家面前立下雄心壮志。他挥挥手说：“乡亲们，我一定要把太阳捉住，让它听从我们的安排。只在白天出来，晚上就休息。” 于是第二天，太阳刚刚从海上升起，夸父就迈开大步从东海边上开始了他追赶太阳的征程。太阳在空中飞快地转动着，夸父在地上就像飞速地风一样地追着。夸父不停地追呀追，饿了，就摘个野果充饥；渴了，就捧口河水解渴；累了，也就仅仅打个小盹，休息一下。他很累的时候也不舍得休息，一直在心里鼓励自己：“快了，快了，我就要追上太阳了，

人们的生活就会幸福了。”就这样，他追了九天九夜，离太阳越来越近，红彤彤、热辣辣的太阳就在他自己的头上啦。夸父又跨过了一座座高山，穿过了一条条大河，终于在禺谷就要追上太阳了。这时，夸父心里兴奋极了。可就在他伸手要捉住太阳的时候，因为他太激动了，身体也都受不了了，突然，他头昏眼花，一下子晕倒在地上了。他醒来时，太阳早已不见了。夸父依然不气馁，他鼓足全身的力气，又准备出发了。可是离太阳越近，太阳光就越强烈，夸父越来越感到焦躁难耐，他觉得他浑身的水分都被蒸干了，这时候，他又累又渴，非常需要喝很多很多的水。于是，夸父站起来走到东南方的黄河边，趴下身子，大口大口地猛喝黄河里的水，黄河水被他喝干了，他又去喝渭河里的水。谁知道呢，他喝干了渭河水，还是不解渴。于是，他打算向北走，去喝一个大泽的水。可是，夸父实在太累太渴了，当他走到半路的时后，身体就再也支持不住了，慢慢地倒下去，夸父累死了。夸父死后，他的身体变成了一座大山。这就是“夸父山”，据说，位于现在河南省灵宝县西三十五里灵湖峪和池峪中间。夸父死时扔下的手杖，也变成了一片彩霞一样美丽的桃林。桃林的山直上直下，地势险要，后人把这里叫做“桃林寨”。夸父死了，他没捉住太阳。可是天帝被他的不怕牺牲、勇敢坚持的英雄精神所感动，管住了太阳，让他乖乖的白天出来，晚上休息，只照亮，不晒坏花草，不再惹事。从此，夸父的部族年年风调雨顺，越来越兴盛。夸父的后代子孙们就居住在夸父山下，生儿育女，一代

人教版小学语文教案新部编本《夸父追日》

教师学科教案[ 20 – 20 学年度第__学期] 任教学科：_____________ 任教年级：_____________ 任教老师：_____________ xx市实验学校

《夸父追日》教学设计 [教材分析]：这篇课文通过夸父追赶太阳、长眠虞渊的故事，以神话的形式，表达了古代劳动人民对光明的向往，以及征服大自然的雄心壮志。弘扬了一种奉献和牺牲精神。 [设计理念]：《语文课程标准》指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中加深理解和体验，并有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪。”教学时，要鼓励学生自读自悟和小组合作学习，培养自主阅读能力，并使学生乐于与同学交流，抓住文本体会关键词句，从文中感悟神话的神奇，体会夸父追日精神的可贵，获得思想启迪。[教学目标]： 1．正确、流利、有感情地朗读课文。 2．结合课文内容理解夸父追日的执著、奉献精神。 3．交流收获，体会神话传说的神奇。 4．培养独立阅读能力。 [教学重难点]：理解夸父追日的原因及其执著、奉献的精神，体会神话传说的神奇。 [教学准备]：课前布置学生收集有关太阳的神话，多媒体课件。 [教学时间]：一课时 [教学过程]：

夸父追日追日原因：喜欢光明追日经过：拿着提起迈开无比欢喜奋力追日结果：自我奉献奋力拼搏一、谈话引入： 1、同学们都喜欢听民间神话故事和神话传说吗？你们都听过哪些神话故事？（如：《盘古开天地》、《嫦娥奔月》、《后羿射日》等）今天，老师要和大家一起去学习一个神话故事，这个神话故事是我国最早的著名神话之一，叫——《夸父追日》。（生读题目）故事的主人公叫？——夸父（师板书） 2、理解题意：知道夸父吗？（师补充：传说夸父我国北方部落的一个首领）(你怎么知道的？你真爱学习！老师没教，你就会自己去读课文了。)追就是？（追赶）日就是？（太阳）整个题目的意思就是？（夸父追赶太阳） 3、读了课题，你有什么想知道的？预设：夸父为什么要追日？夸父是怎样追日的？夸父追日的结果如何？二、初读课文，理清脉络 1、师：同学们真能干，紧紧抓住追日这个主要内容，提出了3个有

夸父追日读后感10篇完整版

《夸父追日读后感》夸父追日读后感（一）：《夸父追日》读后感我读了《夸父追日》的故事，我觉得夸父有伟大的理想、敢于实践，还有伟大的奉献，这三个的做法值得我们学习。故事的大概是这样的：夸父他不喜欢黑暗，而喜欢光明，所以，他就去寻找光明，他要把太阳永远固定在天上。在一天夜里，夸父他拿起手仗，抬腿一跑，就跑了两千里，跑到了虞渊，也就是太阳落下去的地方。阳光照在他身上，阳光在他身上的时候，喉咙直冒烟，弯下腰去和黄河和渭河里的水，但是两条和里的水都和光了以后，还是没有止住渴。夸父又向北面的大湖奔去，但是，还没有到，就倒下了。就在他倒下的时候，最后一缕光明照在了他脸上，他遗憾的看着太阳，倒下了。夸父倒下以后，他的手仗变成了桃林，他的身体变成了一座大山。那鲜美的桃子带给之后寻找光明的人解渴。我觉得，我们要像夸父一样奋勇向前，有伟大的理想，敢于实现理想。夸父追日读后感（二）：这天我读了一个故事，名字叫夸父逐日。下方给你们介绍一下：传说，古时候，有一个叫夸父的人，他立志要追赶上太阳。他拿了一根木杖，翻山越岭地和太阳赛跑。一路上，他渴了，就去喝水，结果把黄河和渭河的水都喝干了，但他还是渴，就又往北方的一个大湖去喝水，走到半路时，夸父就渴死了，他丢下的木杖之后变成了一片树林。夸父虽然是个神话，但是，这种精神十分值得我们学习。夸父追日读后感（三）：《夸父追日》读后感传说古代有个叫夸父的人，他以前跟太阳赛跑。他拿着木杖，死命的追赶太阳。途中，他感到异常地焦渴，便喝干了黄河和渭河里面所有的水，却仍无济于事，于是便往北想去渴一个叫大泽里面的水，但是他还没有走到那里就在半路里渴死了。夸父是一个有决心、有毅力的人。他死命地追赶太阳，从不放手。这种坚定不移的精神是值得我们好好学习的。但是夸父也是一个不自量力的人，和太阳赛跑，想比太阳跑得更快？不可能！

《夸父追日》神话考释

“夸父追日”神话考释肖华锟 “夸父追日”与“后羿射日”、“盘古开天地”、“精卫填海”等成语一样，是我国最古老的神话故事。由于远古时代人类没有文字记载，许多历史靠神话故事流传下来，流传的结果使今人感到神秘莫测，扑朔迷离。河南大学中文系张振梨教授说:“中国的上古史就是神话史，先有神话，慢慢就变成上古史。”但有的神话故事是可以通过历史地名、姓氏、文物遗迹考证复原的。一、《山海经》中的“夸父追日”神话夸父追日的故事，在《山海经》一书里有多处记载，如:《海外北经》曰:“夸父与日逐走，入日，渴欲得饮，饮于河渭，河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。”又有“邓林在其东，二树木”。《海内经》云:“炎帝生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融，祝融生共工，共工生后土。”《大荒北经》说:“后土生信，信生夸父。夸父不量力，欲追日景，逮之于禺谷。将饮河而不足也，将走大泽，未至，死于此。应龙已杀蚩尤，又杀夸父，乃去南方处之，故南方多雨。”《中山经》说：“又西九十里，曰夸父山，其北有林焉，名曰桃林（邓林），是广员三百里……”等等。二、“夸父追日”神话的矛盾与解读以上《山海经》神话故事有许多矛盾之处，如说夸父追日道渴而死，又说应龙杀夸父；说信生夸父，夸父当是炎帝第８代裔孙，应龙是黄帝大臣，与炎

黄二帝同时代的应龙如何能见到后8 代的夸父？夸父死后化为邓林，又说邓林是两棵树，岂不矛盾？夸父追日本应向东，或向西、南，但又说北饮大泽，岂不矛盾……总之，“夸父追日”是个矛盾丛生、荒诞不经的故事。许多学者试图解开这个谜团，现有许多版本，如有的说，夸父是远古时一个部落的首领，他追日是对太阳的崇拜；有的说，夸父追日是当时遇到了大旱，追日是为了祈雨；有的说，当时的气候洪水滔天，阴雨连绵，后来日出，夸父追日是为了留住太阳；有的说夸父追日是和太阳赛跑，是追求光明；有的说，夸父追日北饮大泽，是北饮雁北的贝加尔湖，没到就死在蒙古荒原；有的说，他化为邓林实际是造林……总之，众说纷纭，莫衷一是。三、“夸父追日”考释《山海经》作于我国战国时代，虽然有些故事荒诞，但仍不失为一部远古的资料性书籍，内容涉及宗教、历史、地理、天文、民族、民俗、哲学、动物、矿物、医药等学术领域，是古人类生活的百科全书。故事流传的时间长了，夸父追日雕像不免被神话，使人感到荒诞，但作为学者应当去伪存真，还原历史的本来而目。笔者对夸父、邓林、夸父追日考释如下: 1.夸父是新石器中晚期时的部落首领。综述《山海经》所述夸父活动的时代，大致是炎黄二帝时代，并且夸父是炎帝系的后裔。炎黄二帝生活在我国新石器中晚期，即考古学上的仰韶文化庙底沟时期，是我国由母系氏族向父系氏族社会过渡的时期。炎、

夸父追日的故事

休息，一直在心里鼓励自己：“快了，快了，我就要追上太阳了，人们的生活就会幸福了。”就这样，他追了九天九夜，离太阳越来越近，红彤彤、热辣辣的太阳就在他自己的头上啦。夸父又跨过了一座座高山，穿过了一条条大河，终于在禺谷就要追上太阳了。这时，夸父心里兴奋极了。可就在他伸手要捉住太阳的时候，因为他太激动了，身体也都受不了了，突然，他头昏眼花，一下子晕倒在地上了。他醒来时，太阳早已不见了。夸父依然不气馁，他鼓足全身的力气，又准备出发了。可是离太阳越近，太阳光就越强烈，夸父越来越感到焦躁难耐，他觉得他浑身的水分都被蒸干了，这时候，他又累又渴，非常需要喝很多很多的水。于是，夸父站起来走到东南方的黄河边，趴下身子，大口大口地猛喝黄河里的水，黄河水被他喝干了，他又去喝渭河里的水。谁知道呢，他喝干了渭河水，还是不解渴。于是，他打算向北走，去喝一个大泽的水。可是，夸父实在太累太渴了，当他走到半路的时后，身体就再也支持不住了，慢慢地倒下去，夸父累死了。夸父死后，他的身体变成了一座大山。这就是“夸父山”，据说，位于现在河南省灵宝县西三十五里灵湖峪和池峪中间。夸父死时扔下的手杖，也变成了一片彩霞一样美丽的桃林。桃林的山直上直下，地势险要，后人把这里叫做“桃林寨”。夸父死了，他没捉住太阳。可是天帝被他的不怕牺牲、勇敢坚持的英雄精神所感动，管住了太阳，让他乖乖的白天出来，晚上休息，只照亮，不晒坏花草，不再惹事。从此，夸父的部族年年风调雨顺，

《夸父逐日》教学教案

《夸父逐日》教学教案（1）教学内容：神话的文学常识了解《山海经》的文学常识朗读课文，翻译课文，内容分析多角度探讨夸父逐日的行为了解这则神话的主题获得的启示（2）教学目标：能顺畅地朗读课文，理解课文积累文言词语，培养学生阅读文言文的语感培养学生多角度理解课文和探究意识（3）教学重点：学讲《夸父逐日》的故事朗读课文，翻译课文，积累文言词语体验古人对大自然的探索精神（4）教学过程： 1.导入新课： 1.神话是我们文学天地中灿烂夺目的瑰宝，介绍神话的产生时间，本质，是民间的文学形式（你还读哪些神话故事：盘古开天辟地，后羿射日，女娃补天，精卫填海等） 2.《山海经》的介绍。《山海经》是一部以神话为主流的书，成书于战国初年到汉代初年，经多人写作集成。共18篇。它除了保存有大量的神话资料而然，还涉及到学术领域的各个方面，诸如宗教学、哲学、历史学、民族学、天文学、地理学、动物学、植物学、医药卫生学等，此书内容包罗万象，可以称得上是一部当时的生活日用百科全书。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究，均有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。 2.内容讲解： 1.学生讲故事大概 2.学生朗读课文，老师指出重点字词逐：角逐逐走：竞跑，赛跑入日：追赶到太阳落下的地方

不足：不够北：向北大泽：大湖。传说其横纵千里，在雁门山山北。道：在半路上而：表因果关系：代词（代夸父）道渴而死：在半路因口渴而死邓林：桃林 3.老师引导学会翻译课文，学生一人一句，老师指出错误（译文：夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。） 4．内容详细分析，写板书逐日，入日——渴饮于河.渭北饮大泽探索大自然夸父未至，道渴而死征服大自然弃其杖，化为邓林 3．问题探究： 1、这篇短文的主要内容是什么？ (明确：《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。夸父这一神话人物形象，具有超现实的想像、夸张的浪漫主义魅力. ) 2.你如何理解这则神话的主题？ (这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。) 3.对夸父这一神话人物的认识： (勇敢追求、死而后已、甘为人类造福勇于探索、不怕牺牲) 4.从这则神话故事中，你获得了怎样的启示？常以“夸父逐日”或“夸父追日”“逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。茫茫宇宙，说不尽的奥秘，而探索自然是自古以来人们的强烈愿望。虽然不能一时变成现实，但有这种精神是十分难能可贵的。走进这个神话故事，我们会更深切体会出人类的生存就是与大自然搏斗并逐步取得经验，战胜困难而发展起来的。 4.学生发表看法：

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