高格屏风

你要注意三个点

1：现场安装（也就是结构）

2：外观

3：成本

隔断—空间的优化大师

空间无处不在，生活无处不在。良好、实用、自然、美观、简洁、高雅、线条明确、节奏感十足……。所有这些优点集于一身，能不让人赏心悦目？能为让人办事高效？能不让人趋之若骛？其实要实现空间的如此优化，并不是不可能，因为我们有隔断—这个空间的优化大师

一、隔断在空间布局中的应用

在设计隔断时首先应注意三个方面的问题：

1、造型。由于自由度很大，设计时应注意高矮、长短和虚实等的变化统

一；

2、颜色。由于隔断是整个居室的一部分，颜色应该和居室的基础部分协

调一致；

3、材料。根据前两个原则，完全可以精心挑选和加工材料从而实现良好

的形象塑造和美妙颜色的搭配。

4、空间与空间的对接空间是绝对的，但空间的布局却是相对的，没有

绝对的开放，也没有绝对的私密。要的就是在需要的时候体现出效果。

在空间的自由与个性之间游刃有余、收入自如。

前台、经理室、主管台、办公大厅、会议室、展览场、橱窗、门廊、餐厅、客厅、卧室……空间与空间之间，有的并没有明显划分，一眼望去，总给人狭长、一眼望穿的感觉。但有了隔断就不一样了，在合适的地方安放隔断，不仅能起到功能区分的特点，还能产生曲径通幽的美感。空间没变，心情却会随着空间的收合、光感的折射变的亮堂，生活也会更加的多姿多彩。

二、几种隔断的优化方案

1、家居隔断

家居隔断之一、帘隔断

一个珠帘或者纱帘装在沙发后面，这样既能做到隔断，又不会对通风和采光造成影响。这种方法既简单而且便宜，又极富时尚感。

家居隔断之二、层架隔断

在家具卖场，也可以看到不少层架的身影，有100多元的简易木质层架，也有上千元的金属材质层架，甚至还有用珍贵木材制作的博古架，无论是哪一种层架，都可以起到装饰、摆设与隔断的作用。木材质的层架比较适合欧式风格和中式风格，金属材质的层架则比较适合时代感强烈一点的现代风格。

家居隔断之三、矮柜隔断

层架虽然也可以用来储物，但是毕竟是开放的空间，如果放太多零碎的物品，就会显得太零乱。所以，如果想做隔断，又想增加储物空间，可以考虑用矮柜来做隔断。下面矮柜，上面加上帘子，这样的隔断会更浪漫。

PS：做隔断的柜子高度最好在0.9米到1米左右，因为沙发靠背的高度一般都在0.7米至0.8米左右，太矮或者太高都会影响到效果，太高可能会影响到通风和采光，也会令空间变得更小；至于颜色方面，如果整体风格的色彩丰富，就不用过于强调柜子的颜色；如果风格是色彩素雅的，沙发深颜色，柜子最好就选用浅颜色的。

家居隔断之四、室内屏风

室内屏内外首先要考虑家具的颜色和风格，选择与之相配的就能营造出“隔而不断”的艺术效果，反之则会破坏整个居室的氛围。屏风的摆放也是有所考究的，放在窗户下，可以遮挡阳光；放在门的附近；可以隔绝干扰；放在床边，可以营造隐秘的休息氛围。

家居隔断之五、布艺隔断

布艺隔断，常用于温馨的卧室。布帘、沙幔等都属于布艺隔断，具有容易悬挂、容易改变的特点，价格便宜，花色多样，可以根据房间的整体风格随意搭配。居室里采用夹墙式硬隔断的方式来让某些空间隐蔽，如果在卧室这种场合，完全采取硬隔断会显得呆板、生硬，不妨试试用布帘、沙幔、串珠等来代替传统的硬隔断。

家居隔断之六、玻璃隔断

玻璃隔断通透、明亮，有拓展空间的作用，面积较小的房间也适合。玻璃的防水、防潮、防腐性能，也决定了它成为卫生间等场所隔断的首选。选择玻璃隔断时，要充分考虑玻璃的质感，以及适合与什么样的装修风格搭配在一起。从色泽和材质上来讲，玻璃都属于冷光系，适合简洁明快的装饰风格，而材质厚重的家具与其搭配在一起，则会显得突兀、不融洽。玻璃容易反光，在安装时，要充分考虑其位置会不会造成光源与视线的冲突。玻璃隔断最好根据尺寸定做。

2、办公隔断

办隔断之一、办公屏风隔断

办公屏风隔断的特点是小巧轻便，可随意挪动，多种花色，想放哪儿就放在哪儿。别致的屏风，优美的曲线，不但可以摆脱空间的单调性，还能给办公室增添一番别样的雅趣。错落的屏风，宏大的场面，整齐的办公设备，会给人一种热血沸腾、上下一心的感觉。相信在这种环境下，会大大提高办公的效率！

办公隔断之二、办公高隔间

如果你是经理，你会跟你的员工坐在一起办公，让你的员工每时每刻都在关注你，生怕你会发现他的哪怕一点点无关紧要的失误吗？如果你是公司老板，你会让你的客户在机器隆隆，人来人往的场合与你洽谈生意吗？如果你是一名普通的白领，那么你愿意在一边思考的时候一边聆听走廊上传来的争吵的喧嚣吗？如果你不想，那么你肯定会用到高隔间，这个空间的分化大师！高隔间装修产品均在工厂机械化制式生产，有严格的品质技术控管、到现场只是组装，所以品质稳定。高隔间的框架结构，组装式可拆卸的面板，重置利用高达80%。搬迁时致点售后服务中心，即可依据新址派安装工做拆组，对于新设计做部分追加即可。方便搬迁也方便在现场安装时因设计变更而产生的装修变更的成本。是真正实现可以到走的装潢。不但框架而且高隔间的面板也可拆卸，不同材质的面板均可拆卸下来养护。高隔间产品的透明度高，因为是工厂生产，均有各项材质的样板及说明，不会出现以次充好的材质，像欧美格等品牌高隔间产品，.均通过各项标准检测，产品质量有保证。

3、其它隔断

其它隔断之一、橱窗隔断

好的商品，要做好的摆设，看上去能让顾客觉得赏心悦目，买回去能让顾客觉得物有所值。如果所有的产品胡行乱摆一团垃圾样，便是质量再好，估计也没几个人愿意多看几眼。所以橱窗隔断就具有了不寻常的意义。我们在其它许多空间像家居，要营造曲径通幽的意境。像橱窗又何尝不是如此，在琳琅满目的空间折转，忽然间发现自已喜爱的东西，会让人产生一种众里寻她千百度的畅快。再加上隔断隔断玻璃胺板光线折射等诸多因素，更容易让人滋生不虚此行的感受。

其它隔断之二、酒店隔断

酒店是人们消遣的场所，是人们感觉累了之后一个暂时的栖息地。酒吧不像家，更不像大马路。酒店可以幽静，但绝不只是幽静；可以喧哗，但绝不一味的喧哗。酒店，除了物质，还要有一些意境，一些文化。大厅，长廊，包厢，等等许多的空间，都可以用到高隔间隔断，至于办公，前台等其它专门场所，却又是另外专门的隔断了。

空间不是一成不变的。总体的大小虽然确定，但空间的切割与布局的权利在我，经过优化以后的空间，你会发现相比于原来，那真是怎么看，怎么爽。好吧，爽就一个字！

三、隔断，原来生活可以更美的

中国古典家具屏风英语介绍

中国古典家具屏风英语介绍 Screens date back to China during the Eastern Zhou [1][2]Dynasty period (771-256 BCE). These were initially one-panel [3]screens in contrast to folding screens. Folding screens were [4]invented during the Han Dynasty (206 BCE – 220 CE). Depictions of those folding screens have been found in Han Dynasty era [1]tombs, such as one in Zhucheng, Shandong Province. A folding screen was often decorated with beautiful art, major themes included mythology, scenes of palace life, and nature. It is often associated with intrigue and romance in the literature of China as, for example, a young lady in love could take a curious [1][2]peek hidden from behind a folding screen. An example of such a thematic occurrence of the folding screen would be in the [5]classical novel Dream of the Red Chamber by Cao Xueqin. The folding screen was a subject that had often reoccurred [6]in Tang literature. The Tang poet Li He (790–816) wrote the Song of the Screen, describing a folding screen of a newly-wed [6]couple. The folding screen surrounded the bed of the young couple, its twelve panels was adorned with butterflies alighted on China pink flowers (an allusion to lovers), and had silver hinges [6]resembling glass coins. Folding screens were originally made from wooden panels and painted on lacquered surfaces, eventually folding screens made

古典元素在现代设计中的应用

古典元素在现代设计中的应用 随着社会不断的发展，人们的生活水平和生活节奏不断地在提高和加快。人们都迫切想要一个适合于自己的活动、休闲空间。在现代城市钢筋水泥的包围之下，在快节奏的工作与生活压力之下，人们往往会对那些已经过去的时光产生一种深深的眷恋和怀旧，因此，中式设计风格和新古典主义装饰风格在人们的这种心理下就应运而生了。 伴随着历史的发展，设计内涵的发展也趋于更加广泛和深入。现在，人类社会的发展已进入了现代工业社会，现代工业设计的概念也由此应运而生。从人、自然与社会的对应关系出发，按照学科形成的本质含义上分类，可以分为产品设计、家具设计、建筑设计等。古典形态的研究在工业设计的各个设计领域应用广泛。 一、古典元素在产品设计中的运用——胭脂盒式的手机 在形态设计中，这款手机外观采用传统的女性使用的胭脂盒， 将古典女性的特征运用的恰到好处，表现女性的温婉娴静 色彩作为工业设计要素之一，是人类的“第一视觉”。在产品 设计中,色彩是和人的心理、生理、 生存环境有机结合并共同作用的。 马克思曾经讲过:色彩的感觉是一 般美感中最大众化的形式,我们的 目的就是要利用色彩来创造美。所 以说，古典色彩作为一种感性的设 计语言,运用得当,能使设计的产品生辉。在这款胭脂盒式手 机中，就采用的古典的中国红和景泰蓝。 。 二、古典元素在家具中的应用——红木家具 提起红木家具，许多人的概念并不十分清楚， 红木既是一种木材，同时也是古典硬木家具的统称。 我们有必要把古典元素——红木融入室内设计中，随 着全球化的东方潮流和新式古典主义的流行，它又重 新发掘出我们中国文化的精脉，并延续到我们现代生 活中来，更起到一个民族文化的作用，随着对现代室 内空间的认识，它会越来越明显地受益于有灵性的人 群。 红木家具用材讲究，造型典雅、高贵，承载着东方神韵。好的红木家具不仅能满足人们工作和生活的需要，而且是一种艺术品，具有很高的鉴赏和收藏价值。红木家具质感精致细腻，色泽深沉雅致，有一种浓郁的古朴与贵气。而在雕刻的纹饰上，常见到祥云、瑞兽等图案，用丰富的想象和美好的寓意将吉祥物、吉祥图案贯穿于家具设计之中，充分体现了中国传统的祥瑞观念，承载了浓厚的文化内涵。一件上好的红木家具除了能应付生活机能，最重要的是兼具艺术美感。当你使用它时，完美的质感会让你心满意足；不被使用时，艺术

古代屏风

一、屏风的起源 《物原》说：“禹作屏。”此说虽早，但无据可证。《三礼图》说，“屏风之名出于汉世，故班固之书多言其物。”此说虽有根据，但还有比其更早的记载。《史记;孟尝君列传》中有“孟尝君待客坐语，而屏风后常有侍史，主记君所与客语”的记载，可知屏风之名在战国时期就已有之。而屏风的使用早在西周初期就已开始。不过当时没有屏风这个名称，而称其为“邸”或“”。《周礼;冢宰;掌次》：“设皇邸。”邸，即是指屏风。皇邸，就是以彩绘凤凰花纹为装饰的屏风。屏风也可称为“”或“座”，是专指御座后所设的屏风。《尚书;顾命》：“狄设黼缀衣。”《礼记》：“天子设斧依于户牖之间。”郑玄注曰：“依，如今绨素屏风也，有绣斧纹所示威也。”《汉书;严助传》：“负黼依。”《师古注》：“白与黑画为斧纹谓之黼也，依读曰，之形如屏风而曲之，画以黼纹，张于户牖之间。”《三礼图》卷八，司几筵曰：“几大朝观、大乡射，凡封国命诸侯，王位设黼依（黼依与斧同）。”其制，以木为框，糊以绛帛，上画斧纹，近刃处为白色，近巩处为黑色。名为金斧，取金斧断割之义。旧图云，纵广八尺，画斧无柄，设而不用之义。实际上，它不仅有屏蔽挡风的作用，也是一种很讲究的陈设品。到战国时期，屏风的制作已达到很高的艺术水平。河南信阳战国楚墓出土的漆坐屏，虽属陪葬明器，然而制作技艺和工艺水平之高，令人惊叹。屏座由数条蟠螭屈曲盘绕，做工圆滑自然，加上彩漆的装点，蟠螭栩栩如生。 二、汉代的屏风 汉代，屏风的使用更为普遍，有钱有地位的人家都设有屏风。据《西京杂记》载：“汉文帝为太子时，立思贤院以招宾客。苑中有堂隍六所，客馆皆广庑高轩，屏风帷帐甚丽。” 汉代屏风在种类和形式上较前代有所增改，除独扇屏外，还有多扇拼合的曲屏，也称连屏，或叠扇屏。此时，屏风常与床榻结合使用。如山东诸城汉画像石的屏风，中间放置与之配套的床榻和茵褥。有两面用和三面用的，也有多扇而两面用的。两面用是在床榻后面立一扇，再把一扇折成直角，挡住床榻的一头。三面用是在床榻的后面立一扇，左右各有一扇围住两头，也有多扇两面，即后面由两扇或三扇围护，一扇折成直角，另一扇立在床榻一侧。还有在屏风上安兵器架的。如山东安邱画像石上的屏风，后面右侧安兵器架，用以放置刀剑等兵器。还有一扇的，放在身后，长短与床榻相等。如甘肃和林格尔东汉墓壁画屏风，屏身不高，属小型屏风。 近年出土的实物中，以长沙马王堆墓出土的漆屏风最为典型，屏身黑面朱背，正面用油漆彩绘云龙纹图案，绿身朱鳞，体态生动自然。背面朱色地上，满绘浅绿色棱形几何纹，中心系一谷纹玉璧，围板四周，围以较宽的棱形彩边。在下面的边框下安着两个带槽口的木托，起保证屏身直立的作用。洛阳涧西汉墓出土的陶屏风，也属于这一类。 屏风，一般多用于室内，偶尔也在室外使用，但不多见。有一种较大的屏风，专为挡门起遮蔽作用，位置相对固定，名曰“树”。也有把屏风称为“塞门”或“萧墙”的。《尔雅;释宫》：

家具屏风设计

家具屏风设计 屏风艺术被越来越多的消费者所接受，而中式屏风是市面上最常见的，其价格根据其所选用的木料、雕刻的手艺、大小等而相差悬殊。中式屏风给人华丽、雅致的感觉，屏风上刻画各种各样的图案，在工匠的巧手下，花鸟虫鱼、人物等等栩栩如生。当然，即使家居风格不是以中式设计为主，也可以选择中式屏风。在不同设计元素的调和下，也许能够带来意想不到的效果。 家具屏风富贵图 挂图—吉祥如意

家具屏风，古时建筑物内部挡风用之家具，所谓“屏其风也”。屏风开始是专门设计于皇帝宝座后面，称为“斧钺”。经过漫长的发展，屏风普及到民间，走进了寻常百姓家，成了古人室内装饰的重要组成部分。 家具屏风现在用做装饰点缀的风水地位日渐突出，营造着居室吉祥运道的情调，屏风位置如果摆放得当，其风水意义对日常起居生活和工作学习的促进作用不可估量。 家居屏风的选择，要考虑两点： 第一要重材质： 最好是选用木质的屏风，包括竹屏风和纸屏风在内，都属木质屏风。塑料和金属材质的屏风效果则比较差，尤其是金属的屏风，其本身的磁场就不稳定，而且也会干扰到人体的磁场。 第二，屏风的高度不可太高 最好不要超过一般人站立时的高度；太高的屏风重心不稳，容易给人压迫感，无形中造成使用人的心理负担。 办公场所的屏风，对老板来说是必要的，有利的；而对员工来说，如果和老板之间用屏风隔开，就有可能拉远你和老板的距离，不利于你的升职加薪。 郑州办事处电话：0371-******** 56625872 联系地址：郑州市花园路和国基路交叉口居易国际广场1号楼1026室 濮阳厂家电话：0393-******* 138******** 夏冰 网址：https://www.docsj.com/doc/365351048.html,

中国古代屏风的历史文化及种类

中国古代屏风的历史文化及种类 屏风是古时建筑物内部挡风用的一种家具，又叫屏门或屏障，是古人生活中不可缺少的器具，在古典家具史上占有重要的地位。屏风的诞生，开始是专门设计于皇帝宝座后面的，称为“斧钺”。它以木为框，上裱绛帛，画了斧钺，成了帝王权力的象征。《史记》中也记载：“天子当屏而立”。经过一段漫长时间的发展，屏风开始普及到民间，走进了寻常百姓家，成了古人室内装饰的重要组成部分。 在我国古代的屏风，制作工艺精湛，融合了浮雕、透雕、彩绘、镶嵌等手法，把山水花鸟、神州传说、金石墨宝、男女人物、飞禽走兽、民俗风情图案巧妙地移植在屏风上。到了明清时期，屏风制作工艺已达到十分完美的阶段，并形成了极具个性的时代特色和中国民族风格。就其功能而言，除了挡风、障蔽视线和分割空间之外，还象征着威严和权势。 屏风一般陈设于室内的显著位置，起到分隔、美化、挡风、协调等作用。它与古典家具浑然一体，相互辉映，相得益彰，成为家居装饰不可分割的整体，呈现出一种和谐、宁静之美。“屏风”一词让人感觉很有诗意，它营造了一种似隔非隔，似断非断的宁静空间。

屏风分为座屏风和曲屏风两种 座屏风又分多扇组合和独扇插屏。多扇座屏风由多扇组合而成，或三扇，或五扇，最多九扇，有规律地用单数。每扇用活榫连接，可以随时拆卸。屏风下有长榫销，插在座面的孔中，屏风上有屏帽连接；底座多为“八”字形，正中一扇较高，并且稍宽一些，两边扇稍向里收，这样屏风就立起来。这一类屏风多数被放在正厅靠后墙的地方，然后在前边放上宝座，在古代皇宫里，每个正殿都有这种陈设。 独扇屏又名插屏，一般为单扇插在一个特制的底座上。插屏的形体有大有小，差异很大，大的有300厘米多高，小的却只有20多厘米。在居家摆设中，一般较大的插屏是放在挡门处，使人一进门不会有一览无余的感觉，同时还能起到挡风遮光的作用；而小一点的插屏则可以放在桌子或案子上，是纯装饰品。 曲屏风是一种可折叠的屏凤，也叫“软屏风”。它与硬屏风不同的是不用底座，且都由双数组成。最少两扇或四扇，最多可达数十扇。有以硬木做框的，也有木框包锦的，包锦木框木质都较轻，屏心也和带座屏风不同，通常用帛地或纸地刺绣或彩画各种山水、花卉、人物、鸟兽等。一般说来，带座屏风较重，曲屏风较轻。 另据相关资料了解，清代皇宫使用的大型座屏风，被看作王权的象征物而受到统治阶级的高度重视，收藏在北京故宫中的“紫檀雕云龙纹嵌玉石座屏风”，是清代屏风的代表。清代象征王权

基于荆楚文化的屏风设计

楚式家具调研 柳凯吕松潮 一、楚文化调研 1、楚文化简介 荆楚文化因楚国和楚人而得名，是周代至春秋时期在江汉流域兴起的一种地域文化，具有鲜明地域特色的文化形态，从断代的静态角度看，它主要是指以当今湖北地区为主体的古代荆楚历史文化；从发展的动态角度看，它不仅包括古代的历史文化，还包括从古到今乃至未来湖北地区所形成的具有地方特色的文化。因此，“荆楚文化”也可以理解为具有湖北地方特色的文化 荆楚文化主要有八大支柱：炎帝神龙文化、楚国历史文化、秦汉三国文化、清江巴土文化、名山古寺文化、长江三峡文化、江城武汉文化、现代革命文化。弘扬荆楚文化，促进社会和谐发展进步在当今社会已被人们高呼，她鲜明的地域文化特色与巨大的经济文化开发价值都是社会发展的源泉。 2、楚文化的定义与起源 如果从时间和地域这两个角度来界定的话，楚文化指的是在春秋战国时期，以楚国为代表的南方地区的区域性文化;楚国在春秋晚期成为南方最强大的诸侯国，楚文化就在中原文化与当地文化融合、地方经济发展的基础上，逐步形成。还有一种对楚文化总结性的定义，即楚文化是指从公元前1100年熊绎受封立国到公元前223年楚国灭亡，历经八百多年的楚国时期中楚人创造的信仰、风俗、道德、知识、艺术等精神文明和物质文明的总和周朝时期成王将鞭一长莫及的一块蛮荒之地封给辅佐其灭商的誊熊曾孙熊绎，立国号为楚，名虽为国，实则只是一个部落联盟。关于楚文化发展史的文献中有用“草路蓝缕，以启山林”来描述楚国初期开辟疆土的艰难境地，随着楚国疆域的扩大和民族的增多，在楚国的集权统治和开放政策的推动下，以华夏文化为主干，以蛮夷文化为助力，在这些文化交流、化合的过程中，楚文化慢慢发展成熟起来。 张正明先生在他的《楚文化史》一书第一章节提到，楚文化诞生并成长于江汉地区，这正是现今有江汉平原之称的湖北武汉、荆州一带所在之地。楚文化的主源是其先民祝融部落尊凤、崇火的原始农业文化o《国语·郑语》和《史记·楚世家》都说:楚人是祝融的后裔，祝融既是火神，也是雷神。楚人把凤视为民族图腾，对其无尚钟爱和尊崇，所以我们在楚国的文物中，能看到不计其数的凤的形象，这是周朝时期的其他各国出土文物所无法比拟的o 3、楚文化的历史地位 都说楚文化博大精深，是传统文化很重要的一个部分，究其历史地位，也许将楚文化与同时期的西方文化作比较，能寻到依据。 时间回溯到两千多年前，当时的东方文化的代表是楚文化，西方文化的代表是希腊文化，两者处于大致相同的时代。当时楚国的青铜冶铸的工艺比希腊高;当楚国的技师已经在丝绸上表现他们各式各样丰富多彩技艺的时候，希腊还不知道如何制成丝绸;楚国在世上存留了许多彩绘漆器，希腊则存留了许多彩绘陶瓶，这两样器具都以华贵高雅称名于世，但陶瓶的工艺没有漆器复杂;利用人物形象为造型艺术提供素材，希腊要比楚国早。 总体看来，楚与希腊的文化成就平分轩侄，都曾登上过古文明的峰顶，是当时世界第一流的文化0

中国古代家具分类

床榻类 床榻类包括：1榻；2罗汉床；3架子床等。 榻：北京匠师称只有床身，上无任何装置的卧具曰“榻”。 罗汉床：床上后背及左右两侧安装“围子”的，北京匠师称之为“罗汉床”。罗汉床身有多种做法，分无束腰两种。其做法不仅与榻相同，和炕桌、杌凳亦复相通。罗汉床更显著的变化表现在围子上。床上三面各有一块围子的为“三屏风式”，由五块组成的(后三，左右各一)为“五屏风式”，更多的还有“七 屏风式”。 架子床：架子床是对有柱床顶的床的统称。进一步细分，架子床还可以分为只有四角有立柱的“四柱床”和四柱之外正面还有两柱的“六柱床”。 明式的床前多设脚踏，罗汉床前的脚踏短而成对，架子床和拔步床前的脚踏独一而修长。尔后传世既久，脚踏大多已与床分离。 柜架类 柜架类包括：1架格；2亮格柜；3圆角柜；4方角柜等。

书格即书柜、架格、书架，不是专门用来放置书籍，它的基本特征是以立木为四足，用横板将空间分隔为若干层。 架格：或称“书格”或“书架”。因其用途非为专放图书，故不如称之为架格。架格的最基本形式是以立木为四足，用横板将空间分隔成若干层。 亮格柜：亮格柜是亮格和柜子相结合的家具，明式的亮格都在上，柜子在下，兼备陈置与收藏两种功能。 圆角柜：又名“面条柜”，其意费解。 圆角柜柜顶前、左、右三面有小檐喷出，名曰“柜帽”。柜帽转角处多削方棱，遂成圆角。故圆角柜亦称为“木轴门柜”。圆角柜有的两扇门之间无闩杆，名曰“硬挤门”。 方角柜：方角柜四角见方，上下同大，腿足垂直无侧脚。柜门同样有硬挤门。“顶箱立柜”，又叫“四件柜”，两具乃由四件组成。 屏风类 屏风是屏具的总称，包括由多扇组成，可以折叠或向前兜转的“围屏”和下有底座

古代的各式屏风

古代的各式屏风 在古代，屏风是非常常见的装饰器物。无论是帝王贵族还是平民百姓，都会在家中架设一架屏风。因此，它的样式是随着朝代的更迭而不断变化着的。 汉代的屏风 在汉代，屏风的使用极为普遍，几乎所有富裕人家家中都有屏风。因为它的使用频繁，样式也自然有所增加，除了单扇外，又出现了多扇的曲屏，也称连屏或叠扇屏。而此时，人们又把屏风与床塌结合起来使用。 屏风多用于室内，室外的较少见。当时有一种专门起遮蔽作用的较大屏风，位置相对固定，叫做“树”。 用于室内的类型多数是木雕的，而室外的则多是土石砌成，作用与现在的影壁和照墙相同。当时的屏面在木板上彩绘；纸张发明后则多用纸糊，再画各种图象。有一种屏由多扇组成，可以方便地折叠、拆卸，称为曲屏。四称四曲，六扇则六曲，还有多扇拼合的通景屏风。汉代还有镂空雕刻透孔的木制屏风，以及一种名为“隔坐”的独扇素面小型屏风。 魏晋至隋唐五代时期的屏风 在这段时间，折叠屏风的使用比之前更加普及。陈列的地方不仅在居室内，连茵席、床塌边都附有小型屏风。这类型的常为三扇，框与框之间用钮连接。人坐席上时把屏打开，左、右、后各一扇。这种样式不需底座，只要打开一扇就可以站立。这类屏风多以浮雕手法制作。到了南北朝时期，这类屏风开始变高大，数量也在增加。因此，它需要有较重的竖向木支撑才能直立；它在室内的摆设位置相对比较固定。 隋唐五代时期流行以书画为屏面，史书及绘画中都有记载。还有的屏风双面都有图，可以随意陈设，还可以随意增加数量。 宋、辽、金、元时期的屏风 宋代屏风多绘画形象，文字描写不多。如绘制各类佛像，人物，花草等。在宋代绘画《梧荫清暇图》中出现的屏风，四边较宽，框内镶框并隔成数格。格内又镶板，屏心描绘山水风景。从画面来看都是在室外使用的类型，推测为纸糊屏面，重量不大。这种情况，在墓葬中也可以看出。 较大的类型应以《白描大士图》为代表，屏心为独扇。屏风摆设呈“八”字形，这种方法一直被皇宫沿用到明清时期。 宋代屏风的造型、装饰，尤其是框内分割小格的做法，一直沿用到明代。 明清两代屏风

中式装修中屏风的样式及其代表的寓意

中式装修中屏风的样式及其代表的寓意 自古中式装修风格有很多物件都是具有一定含义的，甚至每一个房间内的很多装饰物件都有不同的样式，这也就代表着它们的含义不同，其中屏风样式是种类和数量较多的一种，上面雕刻或是镶嵌的都有一些花鸟鱼虫，或是各种动物的画像，表示着一种寓意，也表达了主人家对未来或是家庭的美好期望。 一般地在古代时期，屏风是中国传统建筑物内部挡风用的一种家具，起到了分隔、美化、挡风、协调等作用，在中式装修里面是常常用到的一种装饰品，尤其是在面积较大的空间中，例如别墅，豪宅等建筑物中，这些屏风既可以当做装饰物，不会显得房间很空阔，也显得房间里面的装修更加有文化范儿，显示出主人家不一般的品位和思想。下面小编将会为大家简单地介绍一些，在我们中式装修中，这些屏风的样式，以及它们各自代表的寓意。 1.龙、凤、鹤、麒麟等动物。 屏风设计图 在古代，很多动物代表了不同的含义，同时也是一种象征，常被雕刻在屏风上面，表达一种美好的祝愿，或是象征着主人家的一种个性特征。这种雕刻的艺术又可以分为浅浮雕和深浮雕两种，浅浮雕是在木板上雕刻的2-3毫米，施彩的木雕，根据内容和形式的要求或雕或绘，相互配合达到质体和光色的协调。深浮雕是在木板上雕刻的2-3厘米的木雕，工匠们

使用浮雕、透雕、彩绘、镶嵌等手法，将中国传统的一些图案，做成屏面上的装饰，来表达不同的含义，带给住宅不同的感觉。 例如： 龙是中国传统图腾中的神兽，也是四灵之一，它的典型形象是两个杈角、长须、蛇身、四足、鳞片满身，是古代帝王和兵权的象征，显示出一种霸气的味道，这就可以寓意房屋主人是人中龙凤的感觉。 凤是古代传说的中的瑞鸟，外形也很漂亮，为鸡头、蛇颈、燕颔、龟背、鱼尾、五彩色，高六尺许，是吉庆瑞祥的象征，表示主人家有一种紫气东来的味道，更希望家人可以团结和睦，健康吉祥。 仙鹤在古代是一鸟之下，万鸟之上，仅次于凤凰的一品鸟，在我国，明清一品官吏的官服编织的图案就是“仙鹤”，同时鹤因为仙风道骨，为羽族之长，是鸟类中最高贵的一种鸟，代表长寿、富贵，如果与松柏在一起，更会有松鹤延年的味道。 麒麟外形和鹿相似，头如龙，生独角，长颈，四蹄，满身鳞甲，尾如牛，品德仁厚，是古代传说的中的仁兽，一般地麒麟镇宅化煞能力最强，所以在很多中式装修中，业主都会将其摆放在玄关或者走廊的位置，是住宅的吉祥物，寓意着一家人的健康平安。 2.梅兰竹菊等植物。 屏风设计图

中国历代古典家具风格特点

中国历代古典家具风格特点 我国是个土地辽阔、资源丰富、历史悠久的国家，又是由多民族组成的。因此，无论是文化积演还是物质文明都有着博大精深和丰富多彩的内涵。其中的家具成就尤为显赫，蜚声中外的“明式家具”就是我们的祖先给人类艺术宝库的一笔丰厚的遗产。 “家具”是和人们生活息息相关的实用工艺美术用品，在不同的历史时期，有不同的习俗，因而生产出不同风格的家具。我国有史以来自夏、商、周、春秋战国、秦、两汉、三国、西晋、南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明、清、民国至今，已有几千年的历史，在这历史长河中随着社会经济、文化的发展，家具同样在漫长的历史变迁中发展变化着。我国的起居方式，自古至今可分为“席地坐”和“垂足坐”两大时期。 一、商周时代的家具 商周家具的品种主要包括：席、俎、禁和扆。 1、席，床塌之始。先民们为了避免潮湿与寒冷，用茅草、树叶、树皮或兽皮作为坐卧之具，这就是席。席在很长一段时间里，兼作坐具与卧具，可谓床塌之始祖。 2、俎，桌案之始。俎是古时的一种礼器，为祭祀时之用具。俎为后世的桌、案、几、椅、凳等家具奠定了基础，实在可谓桌案类家具之始祖。从出土的商周时代的实物看，俎由最初的四条腿，发展成新的板式腿造型。几在古时是凭倚之具，为长者、尊者所设，放在身前或身侧，也可以说是靠背的母体。 3、禁，箱柜之始。它是商周时的礼器，祭祀时是放置供品和器具的台子。通常为长方体，形似现在的箱子。 4、扆，屏风之始。扆，是古时天子座后的屏风，在周朝，是天子专用的器具。它以木为框，糊以绛帛，上画斧纹，斧形的近刃处画白色，其余部分画黑色，这是天子名位与权利的象征。 二、春秋战国、秦时期家具 西周以后从春秋到战国直至秦灭六国建立历史上第一个中央集权的封建帝国，是我国古代社会发生巨大变动的时期,是奴隶社会走向封建社会的变革时期，奴隶的解放促进了农业和手工业的发展,工艺技术得到了很大的提高。春秋时期还出现了著名匠师鲁班，相传他发明了钻刨、曲尺和墨斗等。人们的室内生活，虽仍保持席地跪坐的习惯，但家具的制造和种类已有很大发展。家具的使用以床为中心，还出现了漆绘的几、案、凭靠类家具。如河南信阳出地的漆俎、周围绕以阑干的大床等，不仅有彩绘龙纹凤纹、云纹、涡纹等，还有在木面上雕刻的木几。它反映了当时家具制作及髹漆技术的水平已相当高超。 三、两汉、三国时期的家具 西汉建立了比秦更大疆域的封建帝国，并开辟了通往西域的贸易通道，促进了与西域诸国的文化交流，使商业经济也不断发展，扩大了城镇建设，增加了许多新城市。经济的繁荣对人们生活产生巨大影响。随之家具制造起了很大的变化，如几案合二为一，面板逐渐加宽；榻的用途扩大，出现了有围屏的榻，有的床前设几案（或置于床上），同时还出现了形似柜橱的带矮足的箱子。装饰纹样增加了绳纹、齿纹、三角形、菱形、波形等几何纹样以及植物纹样。

屏风在现代设计中的应用

摘要 本文通过查阅相关书籍、实地考察等研究方法,针对屏风的空间划分功能和文化内涵进行分析研究,以屏风在现代设计中的应用为主,着重探讨了屏风在现代设计中的作用以及设计原则,以期更好的理解屏风的空间和文化应用,有助于更好的进行现代屏风的设计和整合。屏风在古代能一直得到发展和传承与古代建筑形式和人们讲究收纳求和的心理有关。古代民居的建筑形式需要影壁(屏风)作一个起承转换空间的作用,同时屏风的发展也是当时社会发展水平的一个缩影,可以提供研究社会史的依据。屏风在现代的应用多见于室内,在个人居室内部、办公空间、商业空间和餐饮空间都有体现,将其独特的空间分隔功效发挥的淋漓尽致,既很好的起到划分空间的作用同时又保护了个人隐私,作为独特的文化载体,屏风的审美艺术性也给我们的生活增添了许多亮丽色彩。随着现代设计方式的不断发展,屏风的形式也由最初的活动墙、木隔间、片式结构、块式结构到工作站形式,形式的变化伴随着功能的完善和材质的更新,给现代生活带来了生机和活力。

屏风在现代设计中的应用 屏风，古时建筑物内部挡风用的一种家具，所谓“屏其风也”。屏风作为传统家具的重要组成部分，历史由来已久。屏风一般陈设于室内的显著位置，起到分隔、美化、挡风、协调等作用。它与古典家具相互辉映，相得益彰，浑然一体，成为家居装饰不可分割的整体，而呈现出一种和谐之美、宁静之美 屏风在三千年前的周就以天子专用器具出现，作为名位和权力的象征。经过不断的演变，屏风作为防风、隔断、遮隐的用途，并且起到点缀环境和美化空间的功效，所以经久不衰流传至今，并衍生出多种表现形式。当今屏风主要分围屏、座屏、挂屏、桌屏等形式，其中大型屏风能展示出那种高贵的气势，是客厅、大厅、会议室、办公室的首选。它可以根据需要自由摆放移动，与室内环境相互辉映，相得益彰，浑然一体，成为家居装饰不可分割的整体，而呈现出一种和谐之美、宁静之美。以往屏风主要起分隔空间的作用，而现在更强调屏风装饰性的一面，既需要营造出“隔而不离”的效果，又强调其本身的艺术效果。它融实用性、欣赏性于一体，既有实用价值，又赋予屏风以新的美学内涵，绝对是极具民族传统特色的手工艺精品。 屏风，在中国传统建筑的室内外被用作挡风、阻隔视线和引导人流的隔断或墙壁，它还有分隔功能空间，装饰美化之用。它的发展历程体现了不同时期人们的文化理念与审美诉求。在现代文化生活中，人们更喜欢欣赏到体现艺术家个人意志的屏风，它们具有原创性，注重设计与装饰，题材广泛，紧贴生活，造型独特，风格融古含今，符合市场化需求，材料选择丰富多彩，实用与艺术性协调统一。面对日益增长的用户需求变化，促使屏风设计不断拓展。 今天，屏风已成为现代装饰中的一个重要环节。在满足实用的前提下，应从造型、材质、工艺方面着手，实现现代屏风设计的新突破。屏风不仅仅是一件家具，更应该是一件赏心悦目的艺术品。 现代屏风的特点：首先，屏风材料的更新。现代屏风所用材料已不在局限于以往的厚重材料，而多用透明、轻柔的材料。像布艺、绢质、藤编、铁质、木帖面等等，不同的材质给人以不同的视觉心理感受。如质朴、清爽的竹、藤制屏风，是家居保持通风透光的首选类型，还易于和室内家具相匹配。其次，屏风除了具有分割空间的作用外，现在更强调其装饰和点缀的作用。曾有人将之比喻为山林中的一湍瀑布，既是景观的点缀，又起屏障作用，让人意犹未尽，产生无限遐想。并且，在色彩搭配方面，现代屏风也摆脱了以往黑白灰的束缚，大胆运用一些色彩鲜亮的颜色，给人以最直观的视觉心理感觉，并达到到与室内环境风格的和谐统一。再次，现代屏风还具有张折灵活，容易拆装和搬运的特点。最后，现代屏风具有人性化的设计特点。以现代人崇尚自由、随意、舒适的生活方式为前提，在形式与功能相统一的前提下，注重人性本质的需要，贴近人们的生活，变换出多样的生活创意。 现代家居设计中屏风的风格及应用 现代家居的屏风已经打破了传统意义上条条框框的束缚，无论是造型还是功能都发生了很大的变化，风格也不尽相同。有的是以营造情调为主的浪漫主义风格，它着重强调屏风的装饰、色调、款式，受到具有小资情怀的年轻人群的喜爱。例如，在一个简单的屏风框架中，随意搭上一条玫瑰红或是淡紫色的纤维纱，使人影在其后若隐若现，制造出一个种浪漫，温馨的情调。有的是崇尚东方文化的书香风格，它吸取古典屏风的

不同时期屏风在环境中的运用

不同时期屏风在环境中的运用【摘要】屏风是中国人居环境设计中一种极为活跃的元素,通过对它的研究透射出中国传统人居文化的博大精深。它虽是一种古老的家具，但对现代人来说仍是一种特殊而且用处多的家具。本文概括介绍屏风，以及它在传统与现代环境中的作用，指出屏风的发展顺应了时代的需求。 【关键词】屏风现代环境发展运用空间规划 屏风是最古老的家具，比桌椅的出现要早许多年，经专家研究，屏风至少有三千多年的历史。根据词典的定义，屏风是指放在室内用来挡风或隔断视线的用具。广义的屏风是指在中国传统建筑的室内外用来挡风或遮挡视线、引导人流的隔断或墙壁。它包括影壁和室内屏风，具有一定的文化内涵，是华夏建筑场所精神的一种体现，是建筑中的文化现象。在世界范围内，中国家具拍卖创造的最高纪录就是屏风。直到今天，许多重要场合还可以看到屏风。比如今天的国宾接见，领导人身后都有屏风，可见屏风在中国人心中不可替代的地位。 1.概述 屏风的种类大体可分为两类：座屏和曲屏。座屏即带底座的屏风，有多扇组合与独扇插屏。曲屏由多扇组成，一般为双数，四、六、八扇不等，属活动性家具，每扇之间或装销钩，或裱绫绢，用时打开，不用时可以折叠收贮起来，其突出特点是装饰性强，且轻巧灵便。曲屏多用较轻的木材做边框，屏心用纸和绢裱糊，然后图画或刺绣各种山水风景、花卉翎毛及人物故事，装饰手法多样，还有的在屏心装裱名人书法或诗赋，便于随时品味和欣赏，深受文人的喜爱。 2．古代屏风的作用与特征 屏风我国在古代具有很强的实用性，由于当时的建筑大多数是土木结构的院落式，虽气势宏大但也有空荡松散感，为了挡风，古人开始发明和使用屏风这种家具，它多用作移动隔断安置在厅后或床后，可以依靠或挂置衣服，作挡风、间隔、遮蔽之用。 屏风还有一个重要的作用，每逢重大场合，主人身后搁一座屏风，是地位和权威的象征。另外在古代的宫殿、寺庙、园林都不允许一通到底，一定要在中间遮挡一下，保护隐私，所以屏风也得到很大的利用。 随着社会发展，屏风也逐渐走入普通官吏和平民百姓的生活。 魏晋南北朝时期，屏风的使用较前代更加普遍，床侧、榻后，就连日常使用的茵席旁都会附设小型屏风。 隋唐时期盛行书画屏风，并且自此以后，各朝代屏风的主题多是花鸟、山水、人物、诗

中国古代屏风的源流和种类

中国古代屏风的源流和种类 屏风是古人生活中不可缺少的器具，在古家具史上占有重要的地位。 汉唐时期，宫室高大，起居必有屏风。人们的许多活动，都是在屏风前后展开的。留下了许多象"祸起萧墙"，"退而三思"等历史故事。眦时的屏风多呈平面平板，下托以木构件，形制简单。入宋以来，屏风的位置更加重要，几乎是有堂必有屏风。其摆放的位置通常总是放在厅堂下面的正中间。家具则以屏风为背景设置，如在屏前设榻，或放一对绣墩，以备宾主对坐。如此陈设，几成定式。 宋代屏风的形制较前有了突破性的进展。底坐已由汉唐五代时简单的墩子，一跃而成为具有桥形底墩、桨腿站牙以及窄长横木组合而成的真正的"座"。至此完成了座屏的基本造型。但值得注意的是，始于明而盛于清的"披水牙子"此时尚未出现。纵观宋画中所绘的屏风，大都是这种有低窄底座的较为横宽的独扇屏风，给人以简洁平展、稳定之感。宋代还出现了两种小型屏风：枕屏和砚屏。枕屏是一种放置榻端的小型屏具，其长度接近榻宽，比例低矮横长，其余造型型则与当时的大型座屏无异。在宋画《荷亭儿戏图》与《半闲秋兴图》中均绘有枕屏，其中一屏可看出有峰峦云水状纹理。枕屏置于榻端，有避风、避光、屏蔽卧态及审美诸功能，宋人有"枕屏铭"可以为证。砚屏的称谓，始见于宋人著述。据宋赵希鹄《研屏辨》可知：砚屏是北宋苏东坡、黄山谷等人为刻砚铭以"表而出之"所创始的。这说明砚屏一开始就有书写展示文字的功用。还可知：砚屏的尺寸应该是"高尺一二寸"，"阔尺五六寸"才适用。这说明砚屏的比例是近似正方形的。这一点与枕屏有较大区别。枕屏、砚屏的中嵌石料，取石之天然纹理加强审美效果。《砚屏辨》中即记述了宋皇家不惜"旨以重赏宣取"美石做砚屏的故事。以苏东坡为首的宋代文人，也留下了众多赞美砚屏的诗句。宋代用来做砚屏的石料大致有以下几种：南康军乌石，取其坚实耐用，可以刻砚铭。黄山谷曾用其制作砚屏。虢石，即苏东坡用来做"月石风林"砚屏的"虢山石"。宋人在题颂砚屏的诗文中，每每提到此石，如"吴家石屏者，虢工刳山取"。清人阮元则有"北宋虢山石，幻出月与松"之句。《云林石谱》说此石产虢州朱阳县，石质软呈紫白或黄白相间。可分段揭取，花纹如月如雾等等。从众多的宋人题铭来看，此石较为灰暗，常呈现出一种月色朦胧的景象。笔者近年从古虢州地区的民间古家具中，常见到有嵌石板者，其色与《云林石谱》所述相符，中有题康熙年款者，说明直至清代，虢山石仍在开采使用。祁阳石，其纹理图象丛杂不清，历代著录都对祁阳石不怀好感。祁阳属湖广永州，故北京老匠师亦将一种混杂不清廉价之石为"广石"。蜀中石，其纹常呈小松形。 明代的屏风较之宋代有新的变化。用于厅堂正中的座屏，入明后一部分已变成了直接落地固定的墙屏；明中期以后，屏座横木下沿逐渐出现了"披水牙子"。晚明时屏风底座更有加宽变复杂的趋势。明初的绘画中几乎没有见到过"披水牙子"，而明中期弘治戊午刊本的《西厢记》插图中，十几座屏风里，已有四座带有很小的披水牙子。再晚些的万历年刻本的《南柯梦》和世德堂本《西游记》插图中，座屏风上的披水牙板都已很长大显眼了。而更晚的崇祯本《金瓶梅》的插图中，几乎所有的座屏上都有披水牙板，其形象优美且成熟。明末，部

中国古代屏风分类

中国古代屏风分类 屏风是中国古代居室中最主要的陈设器物之一。春秋战国时期，漆制、木制类屏风已广泛应用于王公贵族宫室之内。明清时期，屏风的实用功能有所减弱，室内装饰功能大为增强。清宫制作和收藏的屏风种类十分丰富，大体可分为多扇式和单扇式两类。其中多扇式屏风有折页屏风、条屏、围屏等，单扇式屏风有插屏、座屏等。从清宫传世屏风来看，其中尤以插屏和座屏两类数量最多。按照清宫屏风在各类宫殿中的使用功能，它们大体可分为以下几类： 殿上陈设屏风 殿上陈设屏风是宫廷内独有的陈设器具，只在皇宫主要大殿内摆放，是皇帝(包括皇太后、皇后)个人专用的陈设品。殿上陈设屏风在使用时，主要陈列于大殿的后部，位于皇帝宝座之后。 殿上陈设屏风绝大多数为漆木制成，题量巨大，雕工精美。它们大多高约200-300厘米，每扇宽约80-100厘米，通常由五扇或七扇组成，最多可达九扇，只有少数为三扇或连成一体的单扇。 殿上陈设屏风在各扇的顶部和表面均雕刻有龙纹、火焰珠、祥云图案，有的雕刻有海水江崖纹或御制诗文。 在清朝宫廷中，除主要大殿上的大型漆木屏风外，在宫

室、园苑等处的重要宫殿内还设有一些木质、漆质或珐琅质、复合材质的中型屏风。 斋阁寝宫陈设屏风 有清一朝，按照中国传统的宫廷定式，实行“外朝内寝”制度，皇帝和后妃的寝宫是重要的生活居住区，其内部装修十分考究，室内装饰雅典奢华。各处厅堂及案几之上，陈设着大大小小的各类屏风，尤其以多扇式屏风、围屏、插屏和单扇式插屏、座屏居多。 1.内宫陈设的大型屏风清朝帝后内宫陈设的大型屏风，以多扇式屏风、围屏和插屏三类为主，通常有五扇、七扇、九扇之分，最多可达十扇、十二扇、十六扇之多。大型屏风的各个扇屏，有的由折页相连，可以折叠合拢，方便使用；有的为各自独立的单扇，使用时依次插入共同的底座，使之连为一体，组合成宽大的立式屏风。此类大型屏风一般高约200厘米，每扇宽约50厘米，全屏宽度由组合屏扇的多少而定。清朝后宫中的大型屏风，主要陈设于室内空地上，起到分隔空间、遮挡视线、美化居室的作用。 2.内宫摆放的中型屏风清朝帝后日常居住的寝宫中摆放的屏风，常见的是一些中型的屏风。这些屏风以单体插屏和座屏居多，高约80-150厘米，宽约50-100厘米。屏风两面以不同工艺制成不同的纹饰和图案。内宫里摆放的各类插屏和座屏通常都是成双成对的。它们制作一致，相对摆放，主

中国古典家具精密巧妙的榫卯结构

中国古典家具中国古典家具精密巧妙的榫卯结构精密巧妙的榫卯结构 古代的木工技艺一直是中国古典家具中令人神往的一面，木工运用巧妙的构思创 造出传奇般的榫卯结构。中国工匠从基本的榫卯结构中天才地发展出千变万化的各种形式。随着对中国古典家具的深入研究，新的榫卯结构仍不断地被发现中，而且往往是复原工作中的木工赞叹不已。 了解古典家具,应该从工艺结构开始了解,为什么千年古塔不倒,为什么百年的家具都无任何松动呢?下面,让我们通过图片来走进古典家具工艺的艺术殿堂,欣赏我国古代家具的精华。 立柱与墩座的结合结构立柱与墩座的结合结构：： 凡是占平面面积不大，体高而又要求它站立不倒的家具或家具装饰品，多采用厚木作墩座，上面凿眼植立木，前后或四面用站牙来抵夹的结构。实物如座屏风、衣架、灯台等等。明及清前期墩座常用的抱鼓，为的是在站牙之外又有高起而且有重量的构件，挡住站牙，加强它的抵夹力量。 栽榫和穿销栽榫和穿销：： 在构件本身上留做榫头，因曾受木材性能的限制，只能在木纹纵直的一端做榫，横纹一触即断，故不能做榫，这是木工常识。如果两个构件需要连结，由于木纹的关系，无法造榫，只有另取木材造榫，用“栽榫”或“穿销”的办法将它们连结起来。 明式家具中使用栽榫的情况有如下几种： 厚板拼合，在拼口内栽榫、凿眼粘合。 某些翘头几案或闷心橱的翘头，用栽榫与抹头结合。 某些卡子花，如双套环，用栽榫与上下构件结合。 桌及的搜花角牙，或趱框的牙子，衣架或面盆架搭脑下的卦牙等，多一边栽榫，一边留榫与相邻的构件结合。 床围子、透阁橱上的各种用趱接门簇的方法造成的图案装饰，如四簇云纹、十字套方等，常用栽榫加以组合。 桌按牙条的上皮，裹腿做或一腿三牙式桌面垛边的上皮，有的用栽榫与边抹的底面连结。 “两上”，即束腰与牙条两木分做的桌几，“三上”即束腰与牙条和托腮三木分做的桌几，束腰与牙条二者之间及束腰、托腮和牙条三者之间常用栽榫结合，以防分离生缝，闪错不齐。 官皮箱两帮和后背的下缘，用栽榫与下面的底座结合。

古代门扇种类及特点

古代门扇种类及特点 2006-6-10 11:06:51 1、门扇： 1)实榻式门扇 实榻门扇是由厚木板并列拼装而成的实心木门。在大门中，它是等级最高的，也是体量最大的，常用作宫门、庙门、衙署门、府第门。实榻门厚，即木板厚，约在80~160mm之间，个别

有厚达200mm的。一扇门扇在一般住宅是至少也得60cm宽，在寺庙、宫殿等大型建筑上，门扇有1米甚至1米以上者。这样宽的门扇自然不可能由一块整木板制成而需要用几块木板横向拼合而成，故我们将这类门称为“板门”。 板门在战国秦汉时代就已产生了。从古庙到佛寺，从皇宫到一切公共建筑，都有板门即双扇板门。这种门，木板竖排，彼此用企口榫相接，板间横穿几条木带。经常要在正面纵横加置几排门钉，以增强建筑组群的雄伟豪华气氛。穿带数量和位置与门钉路数和位置相互对应。在安装时，门扇正面还须置扣门用的铜或铁质衔环的兽面。每扇右左两边的木板较心部略长，称为大边，其中一根还用作转轴，下面落在门枕石上，上面卡在中槛内侧的连楹上。必有门枕石为轴，门上安装连楹，用门簪来固定在大门框上，开门自由，有防御性，一般来说，将大门扇关闭好之后，从外部开不开。 2)棋盘式门扇 棋盘门扇是以大边、抹头为外框，中间装门心板的大门，一般用于宅第、民居或其他规模较小的建筑中。外框较厚、门心板较薄。门正面，框与板表面平齐；背面，在门心板上加有四根突出板面的穿带，并在适当高度的两根穿带中间卡入一根竖放的插关梁，以装入门的插关。每扇门中，有一根大边须兼作转轴，做法同实榻门。棋盘门正面一般用门钹代替兽面。门钹形似钹，铜制，中央鼓起，呈半球形；四周平出成正六边形，中心有扣门和开关门扇用的拉手。

什么是中式古典风格

什么是中式古典风格 2011-6-08 08:55:39 出处：pchouse 作者：xiaomei 责任编辑：meilixian 导读：随着中式古典家具的流行，中式居家风格经过几千年历史的沉淀已成为一种生活时尚，一种文化的情调，一种返璞归真的心灵的回归出现在人们面前，字画、匾幅、挂屏、盆景、瓷器、古玩、屏风、博古架等，追求一种修身养性的生活境界。中国传统室内装饰艺术的特点是总体布局对称均衡，端正稳健，而在装饰细节上崇尚自然情趣，花鸟、鱼虫等精雕细琢，富于变化，充分体现出中国传统美学精神 中式古典风格装饰要素 2011-6-08 08:55:39 出处：pchouse 作者：xiaomei 责任编辑：meilixian 导读：随着中式古典家具的流行，中式居家风格经过几千年历史的沉淀已成为一种生活时尚，一种文化的情调，一种返璞归真的心灵的回归出现在人们面前，字画、匾幅、挂屏、盆景、瓷器、古玩、屏风、博古架等，追求一种修身养性的生活境界。中国传统室内装饰艺术的特点是总体布局对称均衡，端正稳健，而在装饰细节上崇尚自然情趣，花鸟、鱼虫等精雕细琢，富于变化，充分体现出中国传统美学精神。 关键词：古典风格中式古典风格 1、对称原则：东方美学讲究对称，把融入了中式元素具有对称的图案来装饰，再把相同的家具、饰品以对称的方式摆放，就能营造出纯正的东方情调，更能为空间带来历史价值感和墨香的文化气质。对称设计是中国建筑、家具等普遍采用的构造原则。对称能够减少视觉上的冲击力，给人们一种协调、舒适的视觉感受，在饰品配置过程中应该采用对称原则来摆放饰品; 2、典型元素的应用：中式家具风格的包装元素应该从中国悠久的历史中探索，能够代表中式古典居家风格的元素很多，比如中国字画，其清新淡雅、行云流水，不论用于客厅还是书房都能体现出主人优雅的生活品位，而瓷器、中国结、京剧脸谱、宫灯等都是中式古典元素的代表，另外，扎染、蜡染的布艺，女红盘扣等都可以应用在布艺，床上用品面料可以用有代表性的丝绸面料，以突出室内的华丽。以笔、墨、纸、砚为文房所使用的文房四宝等等都是中式风格元素的体现; 3、色彩应用：中式古典居家风格饰品色彩可采用有代表性的中国红和中国蓝，居室内不易用较多色彩装饰，以免打破优雅的居家生活情调。色彩不宜明快，应以沉稳的灰色调为主。绿色尽量以植物代替，如吊兰、大型盆栽等等; 4、图案应用：典型的中式图案来源于大自然中的花、鸟、虫、鱼等。花卉中牡丹花型丰满、色彩娇艳，被诗人称为“国色天香”，“花中之王”，“花中富贵”，故象征富贵。梅花，优雅飘逸、傲霜斗雪象征坚强，因此自古以来为我国的无数文人所赞咏，他们常以梅花来表现自己的情趣、人格或情操。茉莉象征纯洁、优美。另外一些由点、线、面构成的纹样也可以用于家具和饰品中。