中国近代报刊业的发展与百年社会变迁

〔收稿日期〕2001-06-11

〔作者简介〕姚琦(1962-),男,安徽安庆人,历史学硕士,副教授,主要从事中国近现代思想文化史研究。

　【近世史坛】

中国近代报刊业的发展与百年社会变迁

姚　琦

(韶关大学社会科学系,广东韶关512005)

〔关键词〕中国近代;报刊业;社会变迁

〔摘　要〕1815-1915年中国出版了近2000种中文报刊。这些报刊在内容上反映了近代中国从最初西潮东来到洋务、维新、反清革命、创建民国的全部过程。在名称上折射了近代中国的历史进程、社会变迁和国人对中外大势的认识。在出版地上由东南沿海不断向内陆辐射,体现了西学东渐和中国近代报刊发展的基本规律。通过对中国近代报刊的宏观考察分析,可知中国近代报刊发展与中国近代历史发展线索基本一致,从诸多侧面反映了中国近代社会政治、经济、文化的发展和变迁。

〔中图分类号〕K25　〔文献标识码〕A 〔文章编号〕1001-6198(2001)06-0122-06

报刊是近代社会表达政治意向、传播思想文化和社会信息的重要工具,在近代中国政治、经济发展和社会、文化变迁中扮演着十分重要的角色。从1815年中国第一份中文报刊《察世俗每月统纪传》创刊到1915年《青年杂志》出版的100年间,中国大陆和海外总共出版了近2000种中文报刊。中国近代的报刊发展与近代中国历史发展的线索基本一致,是近代中国各个时期社会政治、经济、文化各方面发展和变迁的缩影。

一

尽管远在唐宋时期中国就产生了刊载

封建皇帝诏书和封建王朝法令的中国最早报刊——邸报,但严格意义上的近代中文报刊是19世纪初才出现的。1815年8月5日,英国传教士马礼逊在马六甲出版了第一份近代中文报刊《察世俗每月统纪传》。从19世纪20年代到60年代洋务运动兴起前,外国传教士和商人在南洋和中国东南沿海城市创办了60余种近代中、外文报刊,如1823年7月创刊于雅加达的《特选撮要每月统纪传》,1857年1月创刊于上海的《六合丛谈》等。这一时期正是中国由闭关自守、愚昧自大的封建帝国遭受西方列强的冲击、侵略,初步沦为丧失领土主权和民族尊严的半殖民地半封建社会时期,

—

122—

这些报刊在内容上大致反映了这一过程。以1840年鸦片战争为界,1840年以前,外国传教土作为西方殖民者滚滚东来的急先锋,所创办的中文报刊以中国人为对象。由于中国人对外来者还怀有戒心,加之西方殖民者的扩张势力有限,这些报刊多以宗教刊物的姿态出现,宣传基督教义,鼓吹万国一方,如《察世俗每月统纪传》,宣称其办报宗旨“以阐发基督教义为惟一急务”,“所载,关于宗教之事,居大半”;《特选撮要每月统纪传》也强调该刊是“创造天地,主宰万人,养活万有者之理”,使“无一人不遵神之令”〔1〕,以消除中国人的戒心。1840年以后的报刊则致力于消弥中国人民因鸦片战争而生的对外仇恨心理,鼓吹中外通商,中外友好,宗教已不占主要地位,多刊载各国近事、商业消息和一般新闻评论,一些报刊也介绍某些粗浅的西方科学技术知识,以炫耀西方的文明。

这一时期的报刊在名称上仍带有中国传统报刊的原始形态,同时也反映了传统中国正面临中西文化的初步接触和西学东来的浪潮。外国传教士所办中文报刊名称多使用“传”、“纪”、“说”、“谈”而不使用“报”,如《察世俗每月统记传》、《依泾杂说》、《六合丛谈》等,明显带有中国传统报刊的原始形态以迎合中国读者。而更多的报刊则以世界观念冲击中国人的“天朝大国”中心观念,如《天下新闻》、《遐迩贯珍》、《各国消息》等,以纵论天下、囊括海内的字眼,大加传播西方“文明”。这一时期不少以外文出版的报刊,如1822年9月创刊于澳门的《蜜蜂华报》(A Abecha do china,葡文)等,这与办报者多系西洋人,不谙中文有关。在外文报刊中以英文为主,葡文次之,显然在早期来华的外来势力中以英国势力为最大,英美传教士和商人在对华贸易和传播西方“文明”中占主体,葡萄牙因较早据有澳门也有相当的影响。报刊的出版地多以南洋、香港、澳门、广州为主,则反映了早期西方殖民者主要以南洋、澳门、香港为据点,逐渐渗透到中国大陆,广州作为中国南大门,自明清以来向为通商口岸,较早受到西方殖民势力的影响。

二

19世纪60年代到90年代中期的洋务运动时期,以中国人为主创办的近代报刊迅速兴起。以1858年由伍廷芳等创办的《中外新报》创刊于香港为开端,总数达数百种,如1864年于香港创刊的《华字日报》,1873年在汉口创刊的《昭文新报》, 1893年在汉口创刊的《汉报》等。从60年代到90年代中期,清政府在经历两次鸦片战争的失败后,为挽救统治危机,自上而下地推行了一场以富国强兵为目的的洋务运动,因而这一时期的报刊在内容上多主张学习西方的坚船利炮,引进西方的机器设备和先进技术,兴办近代工矿企业,举办新式学堂,派遣留学,编练新式海军等洋务事宜。由民族资产阶级知识分子创办的报刊则纷纷提出“振兴商务”,“制西人以自强”,发出了开矿筑路、建立近代工业、撤销“厘金”、改变“重农抑商”政策、鼓励和扶植民族工商业的呼声,个别报刊还提出了废八股之举、设立学校、培养有用之人的主张。针对这一时期日本、法国的侵华野心,不少报刊在维护国家主权和民族尊严、谴责帝国主义侵华活动方面态度鲜明,如《汇报》所言:“本局为中华日报,自宜求有益于华之事而言之,故有裨中国者,无不直陈,而不必为西人讳。”〔2〕

这一时期的报刊名称具有鲜明的时代特色,相当数量的报刊都使用了“新”字,如《中国教会新报》、《德文新报》、《昭文新报》等,真是数不胜数。各种“新”报的产生,一

—

123

—

方面反映了这一时期西方传教士和中国早期民族资产阶级知识分子大量引入西方近代自然科学和社会科学知识,西学东渐由此形成浪潮,西方的声、光、化、电等自然科学知识和一些社会政治制度、法律制度均被视为“新”的东西。另一方面也反映了清朝统治者在经历两次鸦片战争后与外国入侵者缔结了“万年和约”,试图在维持“中外友好”的前提下,借助“新”的知识,开始“新”的统治秩序。当然也从一个侧面反映了中国早期民族资产阶级及其知识分子希望通过报刊传播“新”的自然科学知识,以“新”的视野学习西方,发展民族资本主义,实现富民强国的愿望。正如郑观应所说:“今如变法自强,宜令国中各省、各府、各州、各县设报馆”,“且医学、化学、天学、电学、艺学、矿学,以及治兵课士,军装战舰,皆必另设一报。”〔3〕

这一时期的报刊在出版地上,遍及上海、香港、广州、汉口、福州、厦门、天津、北京等地,其中以上海、香港为多,这反映了上海作为通商口岸后,迅速取代广州的地位,成为中国最大的对外贸易口岸和西学的传播地,而香港被英国据有后,也成为外国势力对华贸易和传播西学的重要据点,同时也反映了中国近代报刊由东南沿海逐步扩散到内地和北方的传播史实。

三

19世纪90年代中后期,以资产阶级维新派为主体,先后创办了上百种报刊,仅1895至1898年,全国报纸种数增加了三倍以上,“报馆之盛为四千年来未有之事”〔4〕,出现了近代中国第一次办报高潮。如1895年8月在北京创刊的《万国公报》, 1898年9月在上海创刊的《工商学报》等。19世纪90年代中后期,甲午战败严重地刺激了中国的士大夫阶层,空前屈辱的《马关条约》推动了中华民族的觉醒,被历史推到台前的资产阶级维新派担当了推动社会变革的主体力量,在维新派的宣传和鼓动下,掀起了一场以“开启民智、变法图强”为宗旨的变法维新运动。这一时期的报刊在内容上是基本围绕着变法维新、救亡图存这一时代主题来展开的,多数报刊在愤怒谴责了甲午以来列强对中国的种种侵略罪行,沉痛论述了中国不变法即亡国的危险的同时,更多的是详尽介绍了近代西方资本主义国家的政治经济制度和议会制度,提出了在中国实行资本主义君主立宪的政治主张,希望实行自上而下的改革,挽救民族危亡。尤其对光绪皇帝寄以厚望,有报曰:“皇上之锐意变法,以期薄海臣民讲求实学,共济时艰,真有出诸寻常意想之外者,海内人士有不喁喁向风,力图振作哉。”〔5〕一些虽以介绍自然科学知识为主的报刊,如《通学报》、《农学报》、《新学报》、《实学报》等,在大力宣传近代西方自然科学的同时,间接为维新变法、改良政治服务。不少白话报则是运用通俗的白话来开通民智,传播新知识,以求变法的,如《无锡白话报》曰:“欲民智大启,必自于学校始,不得已而求其次,必自阅报始,报安能人人阅之,必自白话始。”〔6〕总之,无论是“开议院”,还是“振兴工商”,也无论是鼓吹“新学”、“新政”,还是致力于“保国”、“保种”,都是与维新变法息息相关的。

这一时期的报刊刊名也大体反映了这一时代风貌。如《强学报》、《广智报》等等,基本反映了维新派的政治主张和维新改良措施。“强学”,显然是变法自强之学,维新派看来只有大力传播自强之学,才能“强天下之势,成天下之法”,中国才可自强求富。《经世报》之“经世”,即经世致用,无疑是以西学应世事,讲求致用之学。“时务”应是当务之事,即维新变法是有关国家前途命运

—

124—

的大事。《国闻报》之“国闻”,据“《国闻报》缘起”所言:“通上下之情,通中外之故”,即了解西方,学习西方的自强之术,使中国得以自强。《广智报》之“广智”就是广开民智,提高国民素质,为变法造就群众基础。《昌言报》之“昌言”就是广开言路,为变法维新提供舆论环境,《新知报》之“知新”、《新学报》之“新学”就是传播新知识、新观念、新思想、新文化,为维新创造思想文化氛围。此外,各类“工商”、“商务”自然是以兴办实业、振兴工商为宗旨。

这一时期出版的报刊以上海为多,这不仅反映了19世纪末上海是国内最大的工商业中心和科学文化中心,也是维新思潮的发源地之一。这一时期的报刊还遍及天津、北京、广州、杭州、温州、无锡、桂林、成都、重庆、长沙、武昌等地,这又与西方资产阶级新思想新文化的广泛传播和维新运动在这些地区的发展和影响分不开。

四

20世纪初,中国近代报刊发展再掀高潮,整个辛亥革命准备时期数百种反映时代变革和风貌的报刊竞相问世。如1900年1月于日本东京创刊的《中国日报》,1905年11月于日本东京创刊的《民报》,1910年10月于上海创刊的《民立报》等。20世纪初资产阶级民主革命思想广泛传播,逐步战胜保皇思想和君主立宪思想成为时代主流。因而,这一时期出版的报刊除部分仍坚持保皇立宪外,较多的已倾向于时代主旋律——民主革命,尤其是1905年后宣传民主革命的报刊更为突出,资产阶级革命派主办的报刊在揭露清政府对内镇压人民,对外屈辱卖国的罪行,批驳保皇派、立宪派反对革命的谬论的同时,详尽介绍了西方资产阶级上升时期的革命历史和民主主义政治学说,广泛地影响和动员了人民大众投身反清民主革命斗争。故孙中山曾说:“革命成功,全仗报界鼓吹之力。”〔7〕

从这一时期报刊刊名来看,其民族民主意识十分浓烈。如《中国日报》的“中国”二字否认大清国,取“中国者中国人之中国也”之义,明显具有排满民族意识。《神州日报》的“神州”是中国的古称,意在“唤起中华民族之祖国思想,激发潜伏的民族意识”〔8〕。《汉帜》在其所刊的广告中说:“本报宗旨在光复祖国,防护人权,唤起黄帝种魂,扫除白山鞑虏。”〔9〕此外,带“民”字的报刊也不少,如《民报》、《民呼日报》、《民主报》等,无不带有强烈的民主意识,推翻帝制,建立民国,主权在民的民主主义意识十分显著。这一时期还有一些报刊的名称有明显的地方色彩,如《直说》、《江苏》、《浙江潮》等,多数为爱国留日学生组织同乡会所办,宣传民主革命思想。

在出版地上,这一时期的报刊也有显著的时代特色,从宣传民主革命的报刊来看,以日本东京为多,这反映了清末民主革命的宣传必须远离清政府的控制地,东京既是清末资产阶级革命派的大本营,也是留日爱国学生的聚集地,其他如香港、澳门、南洋、美洲之所以出版了较多的革命报刊也大体反映了这一点。从总的数量来看,上海仍是最多,这反映了上海作为最大的通商口岸是国内经济、文化、出版业的中心,有为数众多的中文读者,同时作为多国租借地,其特殊的地位,又是清末国内革命活动的中心。

五

辛亥武昌起义使封建报禁废弛于无形,更由于《临时约法》规定人民有言论、著作、刊行及集会、结社之自由,一场前所未有的办报热潮骤然而起,据统计仅武昌起义后的半年内,全国报刊就增至700余种,

—

125

—

到1915年《青年杂志》创刊为止,全国先后创办的报刊在1000种以上,大致有这样几类:一是新建的各级政权机关的机关报,如湖北军政府的《中华民国公报》、云南军政府的《云南政治公报》等。二是民初各党派的政党报刊,以隶属同盟会——国民党系统和共和党——进步党系统的报刊为最多,如上海出版的《民权报》、《中华民报》,北京出版的《民主报》、《新纪元报》等。三是科技、文艺、教育、实业为主的知识性学术性报刊,如《铁道》、《云南实业界》等。四是以妇女问题、宗教问题及其他社会问题为主的报刊,如《女权》、《佛教丛报》、《新世界》等。〔10〕民国告成,气象万新,这一时期的政治性报刊多以自由报道各地各类新闻,发表各种言论,宣传各种思想和主义,探讨国家政体、政党组织和议会组织,议论时政,评说政府施政方针和政治得失为主。以宣传科学、教育、实业为主的实业性报刊数量之多,实则反映了民国初建,国人怀抱科学、教育、实业救国热情之高为历史上所少有。此外,较多关注妇女、儿童、宗教、福利等各种社会问题的报刊也是民国初年言论自由、人们社会责任感倍增的反映。总之,武昌起义到民国初年出版的报刊,尽管种类繁多,内容庞杂,涉及政治、经济、文化、科学、教育及各种社会问题,其观点、风格也迥异,但都集中反映了千年帝制倾覆、共和初建立这一历史巨变。1913年底报刊数量大为下降,这是“二次革命”后,袁世凯专制统治建立,辛亥革命由成功转向失败的真实缩影。

民初报刊在名称上,“共和”、“民立”、“自由”、“民国”等字样十分突出,如《共和报》、《民主报》、《自由日报》等,这既是民初蓬勃兴起的民主共和政治的反映,更是共和国观念深入人心,民主自由意识增强的生动写照。 民初出版的报刊在地域上遍及全国数十个大中城市,一方面反映了民国初年新思想、新知识、新文化传播之广泛,另一方面也反映了帝制变共和影响之巨大。上海仍是全国报刊业的中心,出版报刊数量约占全国总数的三分之一,北京次之。这与临时政府北迁后,北京作为全国政治中心的地位是分不开的,其他城市如南京、天津、武汉、广州、成都、长沙等地也较多,这与上述城市在全国政治、经济、文化和民主革命运动中的影响有关。

六

通过对中国近代报刊发展历程的宏观考察,不难发现,本文所列中国近代报刊发展的五个时期与中国近代历史发展线索基本一致,是近代中国社会政治、经济、文化多方面发展和变迁的缩影。中国近代报刊发展的以下特点,也从不同的侧面大致反映了中国近代历史发展的进程和某些特点。

第一,中国近代报刊发展随着国内社会政治运动和知识分子群体的形成及壮大出现高潮。19世纪60年代,由中国人创办近代报刊开始之时,正是洋务运动发生之日,中国近代知识分子群体尚未形成,参与办报多是早期民族资产阶级知识分子的个人行为,尽管也反映了早期民族资产阶级的某些愿望。中国近代报刊的发展到19世纪末的维新变法运动时期形成了第一次高潮,这表明中国资产阶级政治运动已经开始,中国近代最早的知识分子群体——维新知识分子群体己经形成。辛亥革命前后十余年,中国近代报刊发展再一次形成高潮,尤其以民国初年最为壮观,这与波澜壮阔的辛亥革命的兴起以及留日爱国学生和国内新式学堂学生为主体的辛亥知识分子群的形成和壮大是分不开的。辛亥前后留

—

126—

日学生数以万计,国内新式学堂学生则更多,这个规模巨大的新知识分子群体以报刊为阵地,以通俗的语言和崭新的资产阶级办报观,广泛地宣传西方资产阶级政治学说和民主革命思想,推动了民主革命的高涨,壮大了资产阶级知识分子群体的力量。总之,中国近代报刊的发展与社会政治运动和知识分子群体的形成、壮大息息相关,反映了中国近代社会发展、变化之巨已有别于传统社会,中国近代知识分子的社会政治责任感和使命感,也有别于传统知识分子,并逐渐成为推动社会发展和进步的重要力量。

第二,中国近代报刊发展经历了由西人办报到华人办报、由民间办报到官方办报的大致历程。中国近代报刊的兴起可以说是在西方传教士和商人来华办报的影响、示范和刺激下开始的。19世纪初,西方传教士纷纷来华办报,之后一批冒险商人也加入了这一行列。西人办报不仅开启了中国近代报业的先河,而且以先进的传播媒介对近代中国人办报产生了极大的影响、示范和刺激作用,从19世纪60年代起,中国知识分子和部分商人开始创办近代中文报刊,打破了以西人办报为主的旧格局,到19世纪末20世纪初,中国境内绝大部分报刊已为中国人所办。中国人所创办的近代报刊,严格地说是从民间开始的,以1858年伍廷芳创办的《中外新报》为开端,随后《华字日报》、《昭文新闻》等继之而起,到20世纪初《湖南官报》、《北洋官报》等官方报刊才相继出现。中国近代报刊的这一发展过程反映了近代中国朝野对报刊新闻业作用的认识不断深化和报刊业在中国近代发展的特点和规律。

第三,中国近代报刊的发展是由东南沿海逐渐向内陆地区辐射的。中国近代最初兴起的报刊大多局限在东南沿海的广东、福建、浙江一带,尤其以广州和香港为中心,那里是西方殖民势力最早影响的地方。从19世纪60年代开始,上海开埠后迅速取代广州的地位,一跃成为西方侵华的最大据点和西学最大扩散地,近代中国报刊业中心也随之移到上海,整个近代中国出版的报刊以上海为最多,这与上海在近代中国的不可动摇的经济、文化地位密切相关。19世纪末20世纪初,中国内地和北方各省会城市及一些重要城市都相继创办了近代报刊,中国近代报刊由东南沿海不断向内陆地区的扩散是近代中国西学东渐和区域近代化历程的反映。

〔参考文献〕

〔1〕〔8〕方汉奇.中国近代报刊史〔M〕.太原:山西教育出版社,1981.13,478.

〔2〕汇报,1874-08-15.

〔3〕夏东元.郑观应集:上册〔M〕.上海:上海人民出版社,1982.350.

〔4〕中外日报,1898-09-20.

〔5〕国闻报,1898-07-24.

〔6〕无锡白话报,1898-05-15.

〔7〕孙中山.孙中山全集:第二卷〔M〕.北京:中华书局,1982.495.

〔9〕汉帜,1907-01-25.

〔10〕姚琦.民初创办报刊热潮评析〔J〕.社会科学研究,1996,(6).

【责任编辑:张国庆】

—

127

—

中国近现代社会生活的变迁

课题：物质生活和社会习俗的变迁 宁艳梅 课标要求 了解近代以来人们物质生活和社会习俗变化的史实，探讨影响其变化的因素。 教学目标 1.了解近代以来人们服饰变迁和饮食变化的史实。 2.了解近代以来社会习俗的变化。 3.探讨影响物质生活和社会习俗变化的因素。 4．感受生活变化里的现代化进程。 教学课时： 1课时 教学重点、难点: 影响物质生活和社会习俗变化的因素 教学过程： 一、考情分析 （一）考点 1、物质生活和社会习俗的变迁（3年12考，05年全国II41题） 2、交通、通信工具的进步（3年0考） 3、大众传媒的发展（3年5考，主要以选择题呈现） （二）命题规律 1、重要考点的考查频率较高，主要集中于服饰、 剪辫、礼仪、妇女地位、报刊等。 2、本专题与现实热点的联系主要集中于社会时尚的变化， 从历史的角度分析时尚变化的规律。 二、复习策略 1.明确一个主题，认识四次变化。近现代的中国社会结构从传统社会向近代社会逐步转型，处于巨变之中，这决定中国近现代社会生活的主题就是“变”。伴随着中国近现代社会结构的四次巨变，中国近现代生活也发生四次变化。 2．把握两个视角。一是将中国近现代社会生活的变迁放到整个中国近现代的大背景下去学习；二是从社会生活角度来分析中国近现代历史的发展演进。一定时期的政治、经济、思想决定一定时期的社会生活。近代以来社会政治变革、民主思潮的推动和社会经济的发展(如戊戌变法、辛亥革命、新文化运动、五四运动、新中国的成立、“文化大革命”、改革开放等；自然经济的瓦解、近代民族工业的产生和发展、改革开放促进了生产力的迅速发展等)决定了社会生活的变迁。 3.考纲解读：掌握三个内容。 (1)掌握中国近代社会生活和习俗的变化及其原因. （2）近代交通、通讯工具的进步，认识其对人们社会生活的影响。 （3）以报刊、影视和互联网的逐步普及为例，说明大众传播媒体给人们生活方式带来的巨大变化 三、知识梳理 ◆合作探究一：近代以来我国男女服饰发生了怎样的变化？有何特征？ （一）、衣（变化中的男女服饰） 1、近现代男女服饰的变化 ⑴中国服饰的变化趋势：由拘谨、保守、呆板、等级森严，逐渐向美观、适体、方便、平民化转变。 ⑵近代男女服饰的变化： ①鸦片战争后，西装传入中国，民国成立后流行开来。 ②辛亥革命后，孙中山综合中西服装的特点，设计出的中山装大为流行，成为中国男子喜

中国近代社会生活的变迁

第22课中国近代社会生活的变迁 【课标内容】 （1）知道轮船、火车、电报、照相和电影等在中国出现的史实。 （2）以《申报》、商务印书馆等为例，了解大众传媒对近代社会生活的影响。 （3）了解民国以来剪发辫、易服饰、改称呼等社会习俗方面的变化。 【教学目标】 一、知识能力 （1）通过分析《红楼梦》片段材料，初步培养学生阅读、分析信息的能力。 （2）讨论西方社会习俗对中国的影响，使学生逐步了解分析和判断的逻辑方法，初步形成在思考、讨论的基础上与人合作、共同得出结论的能力。 二、过程与方法 （1）感知中国近代社会在经济、文化以及社会生活等领域的变化的原因，理解这些变化是适应近代社会发展的结果，对中国的近代化进程产生了积极的影响。 （2）学会从不同角度分析问题的方法以及通过多种途径和方式收集、处理信息的方法。 三、情感态度与价值观 （1）逐步了解近代社会生活的变迁是西方工业文明对中国产生影响的结果，是历史发展的必然趋势。 （2）了解近代中国社会生活变迁对中国社会所产生的影响，学习吸收人类创造的优秀文明成果，逐步形成面向世界的国际意识。 【重点和难点】 重点：（1）交通、通讯工具的变革；（2）大众传媒的影响 难点：西方生活习俗对我国的影响是积极的还是消极的，是本课的难点。 【教学方法】方法一：表格教学法 方法二：图片教学法 【课时】 1课时 【教学手段】多媒体课件 【教学过程】 方法一：表格教学法 [导入新课]多媒体展示反映中国社会生活的顺口溜： 交通基本靠走； 通讯基本靠吼； 传媒基本靠手； 见面就是叩头。 提问：近代中国的社会生活有没有发生改变呢？如果有，发生了怎样的改变？ 教师展示下表，由学生阅读教材，自主探究完成： 近代社会生活的变化简表

《中国近代社会生活的变迁》

岳麓版（2001）八年级历史上册 《第22课中国近代社会生活的变迁》教案 【课标内容】 ①知道轮船、火车、电报、照相和电影等在中国出现的史实； ②以《申报》、商务印书馆等为例，了解大众传媒对近代社会生活的影响； ③了解民国以来剪发辫、易服饰、改称呼等社会习俗方面的变化。 【教学目标】 ●知识与能力 火车、轮船、汽车、飞机逐渐成为时尚的交通工具；近代邮政的开办，电 报和电话的使用；照相、电影、交际舞等成为娱乐新时尚；大众传媒的影响； 鸦片战争后中国社会习俗的变化。 通过阅读、分析、讨论，培养学生阅读、分析和判断的逻辑方法，初步形 成在了解信息、讨论的基础上与人合作、共同得出结论的能力。 ●过程与方法 感知中国近代社会在经济、文化以及社会生活等领域的变化，了解产生这 些变化的原因，理解这些变化是适应近代社会发展的结果，对中国的近代化进 程产生了积极的影响，学会从不同角度分析问题的方法以及通过多种途径和方 式收集、处理信息的方法。 ●情感态度与价值观 ①初步了解近代社会生活的变迁是西方工业文明对中国影响的结果，是历 史发展的要求。 ②树立吸收人类优秀文明成果和面向世界的国际意识。 【重点难点】 ●重点：交通、通讯工具、大众传媒等变革的背景、影响。 ●难点：正确认识西方生活习俗对中国近代社会的影响。 【教学过程】 一、课前引导

我们知道，中国古代政治、经济、科技和文化在很长一段时间领先世界水平，但是，由于闭关锁国政策的推行，中国逐渐落后于世界。随着列强的入侵，紧闭的国门被迫打开，中外交流日益频繁，中国社会习俗也发生了变化。 二、学习新课 （一）交通、通讯和娱乐新时尚 1、显示幻灯片杜牧《过华清池》“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”，引导学生思考。 中国古代最快捷的交通和通讯工具是什么？请你估算一下当时用这种工具 从广州到西安最快要多久才能把荔枝或者军情送到。 学生体验后，教师指出：到了清末，这种状况有了改观，新的交通工具、通讯 工具开始出现。 2、自学课文，说说近代出现了那些新的交通工具和通讯工具。 3、学生讨论归纳：新的交通工具、通讯工具比传统交通、通讯工具的优势。给近代中国带来了怎样的影响？ 讲解：中国古代自古以来就使用驿站和民信局作为传递信息的机构。这种 传递方式就普及程度而言都远不如西方邮政。工业革命后，交通工具的变革带 来邮运工具的革命，使得近代邮政发展更为迅速。尤其是第二次工业革命后， 电报和电话等通讯工具的使用，为快速传递信息提供了方便。新型通讯工具能 突破时间和空间的限制，大大提高了信息传递的速度、容量和范围，因此，对 中国近代社会的发展产生了深远的影响。 幻灯片明确：新的交通、通讯工具更快捷，也更能为大众服务。它的出现，便利了各地区之间经济文化的交流与联系，有利于商品经济的发展，促进了中 国近代化进程，人们的生活方式也相应地发生了变化。 4、新的娱乐方式 ①设置问题，比较分析。你知道中国传统的娱乐方式有哪些？近代又出现了那些新的娱乐方式？这些变化对近代中国产生了什么影响？ ②学生回答后，教师指出：随着中外交流的增多，人们的娱乐方式也发生了变化，娱乐的内容也越来越丰富。今天的绝大多数娱乐方式在近代中国已经出现，并逐步成为新的时尚。 （二）大众传媒

综合探究四 回顾近代中国的百年历程 教学设计

《建设资源节约型社会——我们的行动》教学设计 磐安县尖山镇中胡东平 一、教材分析 本课时是以新课程九年级第二单元《资源出现短缺》内容为依据，结合当前建设节约型社会的热点问题而创设的。资源问题既是全球性问题，又是反映我国基本国情的突出问题；既是源于历史与地域关系的发展问题，又是当代社会共同关注的现实问题；既是国家和社会面对的挑战，又是每个人生活中的切身感受。人的发展与自然界的关系是本学科的一个重要内容，是人们基本的社会生活和活动领域这一主线上的重要一环，只有了解当今的资源形势，才能主动地关注反思个人行为，在社会生活中为可持续发展而努力。随着我国经济社会的不断发展，资源约束矛盾日益突出，资源短缺与经济快速发展的矛盾加剧，资源节约，建设节约型社会，是一场关系到人与自然和谐相处的“社会革命”。我们每个公民都有义不容辞的责任，都应当增强资源意识和节约意识，为建设节约型社会做贡献。这也赋予本课内容极强的社会现实的意义。 二、学生分析 现代的中学生生活在一个相对优越的社会生活中，处于物欲横流的社会中，随着物质需求日益增长，他们已司空见惯了浪费，习惯了一次性用品，浸染着侈奢的消费……同时，好面子、爱攀比、赶潮流等是中学生一种普遍的心态。学生对勤俭节约没有特别深的体会与感受，有节约与自己无关，我无能为力、节约无用的思想，甚至会把节俭看成是小气，把节约视为寒酸。另一方面，中学生处于半成人化时期，可塑性强，求知渴望强烈，容易受激发与鼓动，有较强的情感体验，这一特殊的成长阶段，学生对于社会生活表现出极其强烈的认知需求，社会意识也不断地增强。 三、教学目标 1.能说出熟悉的资源，描述资源与我们生活的关系，说明合理利用资源的重要意义。感受我国资源面临的严峻形势，能列举生活中浪费现象，提出自己的节约措施。 2.从利用的角度理解我国资源问题产生的原因，感受到建设资源节约型社会的必要性与重要性；从身边的现象来认识节约的现实意义；从自我践行的角度提出节约资源的做法。 3.树立节约意识，关注可持续发展，努力当好保护资源的宣传者与实践者。 四、教学重点与难点 建设节约型社会的必要性、青少年自觉节约保护资源。 五、教学方法 多媒体教学法、设置情景法、讨论法 六、设计思路

近现代中国社会生活的变迁

近现代中国社会生活的变迁 一、中国近代社会习俗变迁的原因及特点 1.原因 (1)变迁之根源——社会的变异性:鸦片战争以后,西方文明进入中国与中国传统文化呈现冲突与融合之势、新旧事物的摒弃与吸收之势。 (2)变迁之趋向——政治的导向性:一方面政治导向和政府政策直接引导社会习俗的变迁,另一方面在政府的有力推动下,以风俗改良为宗旨的社会团体应时而出,它们的宣传与政府的政策遥相呼应,促进社会习俗的变迁。 (3)变迁之催化——商业发展的趋利性:鸦片战争以后, “重商”政策开始推行,世人重商一度成为引领潮流的时尚,出现唯利是图、讲排场、比豪华、及时行乐和攀比等现象。 (4)变迁之前奏——思想的革新性:西方文明中新的文化价值观成为中国近代社会习俗嬗变的至关重要的思想基础;在资产阶级的这些自由、平等、博爱思想的浸润下,一种崭新的社会风俗开始出现。 (5)变迁之诱发——传教士的引导性:教会和教堂不仅成为传教士宣传宗教的圣地,也成为他们传播近代科学文化知识的殿堂。他们往往通过出版书刊、开办学堂、育婴堂、孤儿院、救济院和鸦片吸食者收容所等机构,来引导人们反对迷信、宣传科学,并对各种陋习加以批评,鼓励人们劝诫鸦片、提倡天足,并反对纳妾。除此之外,洋货输入、传教灌输、租界展示、出洋考察以及民众的接受和传播,都在不同程度、不同层次中推动着近代民俗的变迁。 2.特点 (1)地域差异大:由于受到列强侵略的影响,近代社会生活的变迁最早出现于各通商口岸和沿海城市,并逐渐向内地渗透;最早开始于革命党人和社会的开明上层人物,并逐渐向一般的平民百姓转移。表现出半殖民地半封建社会的特点。

(2)过程缓慢:由西方引进。具有较强的殖民色彩,中西方社会习俗经历了由冲突到相互融合的过程,近代时期中西方文化,新旧文化并存、相互影响和渗透。 (3)水平不尽相同:断发易服运动较为迅速和彻底,不缠足运动起步早,但进展缓慢,沿海地区物质生活和社会习俗变化较快,但广大农村仍处于封闭、落后的状态,传统的风俗习惯坚如磐石。 (4)动力多种多样:每一次社会习俗的变化都与当时社会运动的影响息息相关,部分上层人物的倡导也起到了一定的社会示范作用,世界资本主义的发展及西方生产、生活方式的变迁和向中国的渗透是主要的外部因素。 二、近代民俗变迁的符号象征意义 就近代民俗象征符号而言,多样性与融合性、近代性与古代传承性、世界共同性与民族性,构成了转型时期民俗象征符号体系的时代特征。 1.近代民俗象征符号的多样性、融合性特征体现了近代社会转型时期的开放性和多元性。多样性指的是民俗象征符号样式的多样性,不仅有中国传统民俗的象征符号,而且又有西方民俗的象征符号;融合性则指近代民俗象征符号中的中西融合、传统与近代共生的特征。这典型地反映了近代社会转型期的多元性、开放性和包容性等特点。 2.近代民俗象征符号的近代性、世界共同性特征体现着近代转型期的社会进步。这种进步主要表现在如下几个方面:一是社会由封闭走向开放。二是西方近代工业文明逐渐在中国生根发芽。三是近代市民社会崛起,近代市民群落大规模出现。 3.近代民俗象征符号的民族性特征,体现了近代社会转型期民族文化传统的顽强延续性。民族性特征,指的是民俗象征符号的内容、式样都是中华民族所固有的、从先辈那里传承的那部分内容。中国传统文化适应了近代世界环境,而且其核心内容并没有因为适应而被丢掉,反而形成了中国文化的“世界化”、世界文化的“中国化”。

专题四 中国近现代社会生活的变迁(人民版)

专题四中国近现代社会生活的变迁 物质生活和社会习俗的变迁 一、物质生活的变迁 1．变化中的男女服饰 (1)趋势：由拘谨、保守、呆板、等级森严逐渐向美观、适体、方便、平民化转变。 (2)表现 ①近代：男性服饰：鸦片战争前后，分别是长袍马褂和西装；辛亥革命后，中山装大为流行。女性服饰：旗袍是受到女性欢迎的服装。 ②现代：新中国成立后至20世纪60年代中期，以列宁装和连衣裙为特征的苏式服装成为人们的普遍选择。60年代中期至70年代末：军装和“干部服”盛行，式样和颜色趋于单调。改革开放后：中国服饰从封闭走向开放。 2．并行于世的中西餐 (1)中餐：四大菜系，即鲁菜、粤菜、川菜、淮扬菜。 (2)西餐：鸦片战争后，西餐传入中国，出现了中西餐并行于世的局面。 3．居室建筑的演进 (1)传统居室：四合院是北方地区的典型民居。 (2)西式住房：鸦片战争后，在租界等外国人集中居住区，西式住房开始大量出现；20世纪30年代前后，京、津等地出现完全欧化的新式住宅。 二、习俗风尚的变革 1．背景：辛亥革命、新文化运动、新中国的成立以及改革开放等，都对社会习俗变革产生了重大影响。 2．表现

(1)婚丧礼俗：清末民初，新青年男女开始反对包办婚姻，主张婚姻自主，仿效西式婚礼。新中国成立后，开始用火葬代替土葬。 (2)社交礼仪：民国成立后，点头鞠躬取代了传统的跪拜作揖。 (3)思想观念：女子获得受教育权利并步入社会。 [轻巧识记]物质和社会习俗的变迁 (1)一条主线：物质生活和社会习俗的变迁。 (2)两大领域：物质和习俗。 (3)两大特征：中西合璧、土洋并存。 三个方面：变化中的男女服饰、物质生活衣食住行的变迁、社会习俗的变迁。 四个时期：鸦片战争后、辛亥革命后、新中国成立后、改革开放以来。 [概念阐释]社会生活 社会生活以一定的社会关系为纽带，由社会的经济、政治、文化、心理、环境诸因素综合作用，形成一系列极为复杂的、多层次的社会现象。广义的社会生活中与经济生活、政治生活、精神生活相对应的社会生活，就是指社会日常生活。内容主要表现为个人、家庭及其

近代我国百年(1840_1949)革命探索历程

1840-1919旧民主主义革命：旧民主主义革命是由资产阶级领导的，以建立资本主义社会和资产阶级专政的国家为目的、反对外国侵略和本国封建统治的革命。 1.1851-1864太平天国运动:农民阶级领导的反帝反封建运动 2.1900 义和团运动：农民为主体的大规模反帝爱国运动。 3.1898戊戌变法：资产阶级维新派领导的变法运动，想通过变法将中国引向君主立宪制的资本主义道路。 4.1911辛亥革命：资产阶级革命派领导的资产阶级革命，目的是推翻封建君主专制，建立民主共和国。 5.1915新文化运动：先进知识分子领导的弘扬科学民主反对封建迷信的思想大解放运动。-------- 1919-1949新民主主义革命：新民主主义革命是无产阶级领导的、人民大众的、反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义的革命。 1.1919五四运动：是一次彻底的反帝反封建的爱国主义运动。 2.1921中国共产党成立，中国的革命形势焕然一新。 3.1926-1927北伐战争：中国共产党和中国国民党合作领导国民革命军为推翻北洋军阀统治而进行的革命战争。 4.1927武昌起义及秋收起义：南昌起义打响了武装反抗国民党当权派的第一枪，是中国共产党独立领导武装斗争和创建革命军队的开始，保存下来的部队成为工农红军的骨干之一。秋收起义是1927年9月9日,由毛泽东在湖南东部和江西西部领导的工农革命军(即红军)举行的一次武装起义,是继南昌起义之后,中国共产党领导的又一次著名的武装起义。 5.1927年10月井冈山会师，建立革命根据地：井冈山革命根据地的建立，为中国革命的中心工作完成从城市到农村的伟大战略转移，走上农村包围城市，最后夺取城市，开辟了新的道路。 6.1931年11月7日中华苏维埃共和国成立。 7.1934-1936红军长征：粉碎了反动势力消灭红军的企图，保存了共产党的基干力量，挽救了红军，挽救了革命。 8.1936“一二·九”运动及西安事变：“一二·九”运动是在中国共产党直接领导下爆发的一次伟大的爱国学生运动。西安事变是张学良、杨虎城在西安发动兵谏，逼迫蒋介石抗日的事件。又称双十二事变。 9.第二次国共合作：在抗日战争时期，中国共产党同中国国民党第二次建立的合作，即抗日民族统一战线。 10.1945-1949解放战争：解放战争亦称第三次国内革命战争，是中国人民解放军在中国共产党的领导和广大人民群众的支援下，为推翻国民党统治、解放全中国而进行的战争。期间共歼灭国民党军625万余人，摧毁了国民党各级反动政权，从根本上推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义在中国的统治。 详细如下：

8.21中国近现代社会生活的变迁(解析版)

第21讲中国近现代社会生活的变迁 【考纲要求】 1.物质生活和社会习俗变化的原因、表现及影响。 2.交通、通讯工具变迁的原因、表现及影响。 3.大众传媒发展的表现及影响。 考点一物质生活和社会习俗的变化 【基础落实】 一近代社会生活 1.原因 (1)外因：西方文化渗透和西方民主思潮的影响。 (2)内因：政治运动影响与国民政府的推动。 2.表现 (1)衣：鸦片战争以后，“洋布”“洋装”进入中国城市百姓生活；辛亥革命后，中山装受到新派人士的欢迎。 (2)食：鸦片战争后，西餐馆出现，吃西餐成为有钱人的一种时尚。 (3)住：中国官员和商人开始建起欧式洋房或中西合璧豪宅。 (4)社会习俗 1.改革开放前(20世纪50～70年代) (1)物质生活：国家对一些生活必需品凭票证供应，总体生活水平低。 (2)社会风尚：勤俭节约、无私奉献是社会风尚主流。 2.改革开放后 【考点深化】

1.近代中国社会生活变迁的特点 (1)地域：受列强侵略的影响，出现由通商口岸城市、沿海城市，逐渐向内地渗透的趋势，表现出半殖民地半封建社会的特点。 (2)过程：经历了由被动接受到主动学习、由冲突到相互融合的过程。中西合璧、土洋并存是其典型特征。 (3)水平：通商口岸、大城市变化较快较大，广大农村仍处于封闭、落后的状态，传统的风俗习惯坚如磐石。 (4)动力：社会运动的影响，上层人物的倡导、示范，工商业经济发展，西方文明的传入等。 (5)趋势：平等、民主、文明是其发展的主要趋势。 2.影响近现代中国社会生活变迁的因素 (1)欧风美雨的潜移默化。西方殖民者的入侵，把西方的生活方式移植到了中国。通商口岸就是晚清社会近代化最早的发生地和近代文明的窗口，近代文明经通商口岸逐渐向中国内地辐射。这种影响是西方国家的侵略给中国带来的积极影响，是客观的，有利于中国的近代化。 (2)中国近现代经济的发展。中国近代资本主义的产生和发展，新中国国民经济的恢复和发展，尤其是改革开放以来社会主义现代化建设的飞速发展，为社会生活与习俗的变化奠定了经济基础。 (3)近现代革命思潮的兴起与思想解放运动。近代中国先进人士的倡导，如资产阶级维新派和革命派都号召“断发易服”，新文化运动倡导民主与科学，十一届三中全会以来的思想解放等，都不同程度地促进了人们思想观念的变化。 (4)历届政府的重视、提倡促使社会生活发生重大变化。如民国政府颁布剪辫易服和废止缠足等法令；新中国成立后，党和政府重视民生，特别是改革开放后，党和政府将实现全面小康作为现代化建设的奋斗目标。 【典例剖析】 典例1.下图是摄于20世纪二三十年代上海的老照片，从中我们可以得出，当时中国服饰的典型特征是( ) A.坚持传统 B.崇洋媚外 C.中西合璧 D.洋为中用 【答案】C 【解析】男子有穿西装打领带的，有穿长袍马褂的，女子有的穿旗袍，有的穿裙子，说明近代服饰的特点是中西合璧，故C项正确。

中国近现代社会生活的变迁

中国近代现代社会生活的变迁 一、知识梳理 （一）近现代以来物质生活和社会习俗的变化 自鸦片战争以后，中国社会发生了深刻的变化：经济上自给自足的自然经济开始解体，中国民族资本主义产生和发展，出现工业化的趋势；政治上西方资本主义的君主立宪、民权、平等思想传入，出现民主化的趋势；思想文化方面反对传统儒教，提倡学习西方，出现了科学民主的趋势。新中国成立后，我们在一步步向现代化迈进，向物质文明、精神文明和政治文明迈进。随着这些变化，近现代中国的社会生活方面也发生了重大变化。 （1）衣：人们的衣着，基本上反映着一个国家、一个地区的经济面貌和现代化的程度。辛亥革命前，有不少仁人志士率先奋起剪掉象征清王朝的辫子，表示反对封建专治的决心。辛亥革命后，南京临时政府颁布了剪辫令，几年里全国男子绝大部分都剪掉了辫子；服饰上的变化是出现中山装和旗袍；同时废除了残害妇女身心健康的缠足陋习。在新中国改革开放前很长一段时间内，人们都穿着千篇一律的灰色中山装或蓝色解放装，被形容为“蓝（灰）色的海洋”，当时人们买衣服要凭布票。改革开放后，随着经济的发展，服装样式也逐渐多样化，男装以西服和茄克衫为主，女装式样更多，牛仔服是男女青少年喜爱的款式，最为流行。展示新颖款式的时装表演会接连不断，日新月异的时装令人目不暇接。 （2）食：饮食习惯具有强烈的民族传承性，也受着自然环境和生产方式的巨大影响和制约。如南方稻作农业区以稻米为主食，北方旱作农业区则以菽麦粟米为主食。民国时期的饮食结构有了新的变化。在一些沿海城市，西餐已逐渐成为时尚的佳肴。外国传来的卷烟，大量地排挤了中国的旱烟和水烟。这些现象，使中国的传统食品工业发生了变化。但在广大的农村，贫苦农民仍旧是吃糠咽菜，西方食品在那里根本没有市场。20世纪50年代末～60年代，国家对城镇居民实行粮食定量供应。随着经济的发展，尤其是改革开放以来，绝大部分人的饮食结构正在发生变化。主要是饮食多样化，主食的比例逐渐下降，副食和果品的比例逐渐增加。主食的内容也在变化，以大米和面粉等细粮为主食，吃玉米面和高粱面的人在逐渐减少。肉类食品、各种新鲜的水产品、新鲜蔬菜、饮料到处都能买到。 （3）住：在住宅建设方面，民国时期城市的老式房屋和农村的茅草房仍旧大量存在，在沿海城市，一些巨商富贾和大官僚，盖起了“洋楼”。城市住宅中，有电灯和自来水，为广大市民的生活使供了方便。新中国成立以后，尤其从80年代开始，居民住房不断得到改善。不仅人均居住面积扩大，而且室内装修和居住环境也有了明显的改善。 （4）行：民国时期的交通较前有了一定的改善。轿子、马车逐渐减少，人力车、自行车成了常见的代步工具。城市里有了柏油马路，有公共汽车和有轨电车。公路和铁路交通也有所发展。新中国成立后，交通方面变化很大。新修建了许多铁路，城市交通除公共汽车、电车以外，还有出租汽车，少数大城市开始拥有地铁。城乡人民个人的交通工具主要是自行车，中国因此被称为“自行车王国”。民用航空在改革开放后发展很快，现在所有的公民都可以乘坐飞机。利用假日旅游是20世纪80年代以来我国许多人生活内容的一大变化。人们逐渐打破了过去封闭式的生活环境，走出家庭，走出本乡本县，出外旅游了。 （二）近现代交通、通讯的发展 交通： （1）19世纪末，列强竞相在中国投资修筑铁路，如俄、德、英、法分别修筑了中东铁路、胶济铁路、广九铁路、滇越铁路等。列强通过修路获得了高额利润，控制铁路沿线的大片土地和资源以及运输军队等。列强控制的铁路延伸到哪里，他们的势力就扩展到那里。 （2）中国人自己修筑的第一条铁路是由詹天佑主持修筑的京张铁路。

中国近现代社会生活的变迁

第十三单元中国近现代社会生活的变迁 一、选择题： 1、新中国成立后，导致中国几千年来中国家庭生活重大变革的措施是： A、取缔卖淫嫖娼 B、查赌禁毒 C、取缔反动会道门 D、颁布《婚姻法》 2、中国社会“自油松片以至电灯，自独轮车以至飞机，自镖枪以至机关炮……都摩肩挨背的存在”反映了近代中国： A、近代化水平差别大 B、注重环保 C、注重保存传统文化 D、注意保护文物 3、中国航空事业开始的标志是： A、莱特兄弟发明飞机 B、冯如制成第一架飞机 C、科学院建立 D、中华人民共和国成立 4、中国铁路营运总里程跃居亚洲第一是在： A、20世纪初 B、20世纪五六十年代 C、20世纪七八十年代 D、“九五”期末 5、中国交通运输方式开始发生质的变革是指： A、运输货物开始商品化 B、运输动力发生变化 C、出现了专门运输的商人 D、南北方运输工具趋于相同 6、中国大地上最早的电话公司出现在： A、上海 B、南京 C、北京 D、广州 7、人类由信息封闭时代进入大众传播时代的标志是： A、语言的产生 B、新航路的开辟 C、报刊的诞生 D、互联网的开通 8、国庆、元旦等新节日的增添是在： A、新中国成立后 B、鸦片战争后 C、辛亥革命后 D、五四运动后 9、中国人民已基本上解决了过去几千年没有解决的温饱问题是在20世纪：70年代 B、80年代 C、90年代 D、60年代 10、建国后，随着大规模经济建设的开始，国家实行统购统销的粮食政策，下列对其原因和作用描述不正确的是： A、城镇人口猛增，商品粮销售大幅度增加 B、一些投机商哄抬物价，粮食的购销矛盾尖锐

C、稳定了物价，保障人民基本物质生活的需要 D、解决了中国人尤其是农民的温饱问题 11、中国铁路诞生的标志是： A、19世纪70年代外国商人私自修筑的凇沪铁路 B、19世纪80年代初清政府修筑从唐山到胥各庄的铁路 C、詹天佑主持修筑的京张铁路 D、沪宁铁路 12、通讯工具的变迁和电讯事业的发展： 使信息的传递快捷简便②深刻地改变了人民的思想观念③影响着人们的社会生活 A、①②③ B、②③ C、①② D、①③ 13、交通工具的变化和交通事业的发展： ①推动了各地经济文化的交流②促进了信息的传播③开阔了人们的视野④加快了生活节奏，对人民的社会生活产生了深刻影响 A、①②③④ B、②③④ C、①②④ D、①②③ 14、下列关于近代中国通讯事业的说法，不正确的是： A、甲午战争前，中国已经基本形成了四通八达的电讯网络 B、20世纪初，上海装置了无线电台，并设无线电报局 C、当时的有线电报和无线电报都是为了军事目的 D、中国第一家电话公司出现于19世纪80年代 15、1920年，一个乡下人到广州游玩，他不可能： A、看到有人穿中山装上班 B、随身带有粮票、油票 C、在西餐厅就餐庆祝国庆节 D、听到有人称呼他为“同志” 二、非选择题： 16、阅读下列材料： 材料一：光绪六年岁末，刘铭传力请修筑铁路，李鸿章立足中外，比较支持刘铭传的倡议，其词曰：“处今日各国皆有铁路之时，而中国独无，譬犹居中古以后而摒弃舟车，其动辄后于人也必矣。”但更多的人却不但责骂刘铭传与李鸿章“直欲破坏列祖列宗之成法以乱天下”，而且宣言“铁路行之外夷则可，行之中

中国近代社会的变迁

22课中国近代社会生活的变迁 [课标内容] （1）知道轮船、火车、电报、照相和电影等在中国出现的史实。 （2）以《申报》、商务印书馆等为例，了解大众传媒对近代社会生活的影响。 （3）了解民国以来剪发辫、易服饰、改称呼等社会习俗方面的变化。 [教学目标] 一、知识能力 讨论西方社会习俗对中国的影响，使学生逐步了解分析和判断的逻辑方法，初步形成在思考、讨论的基础上与人合作、共同得出结论的能力。 二、过程与方法 （1）感知中国近代社会在经济、文化以及社会生活等领域的变化的原因，理解这些变化是适应近代社会发展的结果，对中国的近代化进程产生了积极的影响。 （2）学会从不同角度分析问题的方法以及通过多种途径和方式收集、处理信息的方法。 三、情感态度与价值观 （1）逐步了解近代社会生活的变迁是西方工业文明对中国产生影响的结果，是历史发展的必然趋势。 （2）了解近代社会生活变迁对中国社会产生的影响，学习吸收人类创造的优秀文明成果，逐步形成面向世界的国际意识。 [重点和难点] 重点：（1）交通、通讯工具的变革；（2）大众传媒的影响 难点：西方生活习俗对我国的影响是积极的还是消极的。 [教学过程] 一、导入 师：同学们寒假就快到了，寒假你们在家都做些什么呢？ 生：。。。。。。 师：寒假时间短玩的不尽兴，那么暑假大家又是怎么过的呢？ 生：。。。。。。 师：老师也想去上海旅游一下，大家能为老师提供一下出游的方式吗？ 生：火车、汽车、飞机、轮船。。。。。。（幻灯片展示） 师：老师生活在21世纪的中国出行可以坐汽车、飞机、火车是非常方便、迅捷的，那么大家知道中国古代人们是如何出行的吗？能说出一些有关的诗句吗？(一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来杜牧/题柱虽乘驷马车，乘车谁买《长门赋》？马致远/兴尽晚回舟，误入藕花深处李清照/岸头危径窄，轿子莫人扶。杨万里） 生：马、马车、小船、轿子。。。。。。（幻灯片展示） 师：大家知道的还真不少呢？那大家知道我们现在做的火车、轮船、汽车和飞机是什么时候，在哪发明，又是什么时候传入中国的呢？ （幻灯片展示） 火车：1814 英国史蒂芬孙19世纪晚期（李鸿章上海轮船招商局洋务运动）

第12、13课：近代中国社会生活变迁

第12、13课：近代中国社会生活变迁 一、衣食住行 1.铁路的优势：速度快、运力大、费用低 2.中国的尴尬——三条铁路 ①1876-1895：守旧反对 ②1895-1911：外国控制（资本输出，抢修铁路） ③1911-1949：收归国有(到辛亥革命前夕，中国已建成多条铁路，奠定中国近代铁路网的基本格局) 4.原因: 优势明显；认识深入；经济需要；救亡图存 （二）交通变化——公路 第一阶段：(1842-1872)轮船在一鸦后传入中国，但被外国控制 第二阶段：(1872-1911)艰难起步 轮船招商局(近代航运开端)→民营百家 第三阶段：(1911-1949)未有改观 二、通讯变革 （一）邮政： 1.现代化：1896年，成立“大清邮政局”；1911年，设立邮传部，脱离海关；1913年，北洋政府裁撤驿站。 2.国际化：1920年，参加万国邮联大会，签署国际条约；撤销外国客邮。 3.失衡化：城乡差别、新旧差别 （二）电讯： 1.电报：1877年，台湾架设中国第一条电报线（民用电报业开展，但发展缓慢）；1930年代，快速发展 2.电话：19C80s ，外国开始在上海设立电话公司；20C 初，清政府在南京设第一个电话局，开通第一部市内电话； 三、传媒变化 四、移风易俗 （一）“断发”、放足： 1.“断发”历程： ①洋务运动时期的留学生：开端 ②戊戌变法主张“断发易服”：变法失败，未能实现 ③清末新政(1901年)的法令：影响不大 ④辛亥革命时期的潮流：彻底革除 2. “断发”的意义：摆脱专制束缚、民族压迫。 ①缠足女子多数足不出户，难以接触和接受新思想 。 ②受封建思想的束缚：为了迎合男人的审美观，必须先要解放男人的思想，而传统阻力较大。 ? 中国近代社会风俗变迁的原因： ①客观：西方工业文明的冲击； ②政治：政府的改革推动；民主革命推动； ③经济：民族资本主义经济的发展； ④社会思想：民主平等思想的传播；民众的追求仿效。 ? 中国近代社会风俗变迁的特点： 由沿海到内陆，仍存在地域和城乡不平衡； 由上层到中下层； 由被动接受到主动学习； 朝西化、近代化发展，中西合璧； 政治运动推动

中国近现代社会生活的变迁

专题四中国近现代社会生活的变迁 1、物质生活和社会习俗的变迁劝学：标准要求执子之手——名师伴你同行 知识能力目标过程方法目标 情感态度目标 合作：学习要点提炼我思我在——合作从沟通、探究、发现开始 1、物质生活的变迁包括“变化中的男女服饰”、“并行于世的中西餐”、“居室建筑的演进”。社会习俗的变迁指的是“习俗风尚的变革”。 2、变迁的原因：鸦片战争后，中国由原本一个独立自主的封建国家向半殖民地半封建国家逐步过渡，社会结构发生巨大变革，与此同时，与人民日常生活紧密相关的物质生活和社会习俗也在它的影响下发生改变。鸦片战争后，列强们蜂涌进入中国，他们带来的不仅仅是西方的商品和资本，同时也把西方的思想、文化带到了中国。 中国在这种被动的情况下，古老而保守的传统文化遭受着西方文明的冲击，一方面，传统文化不愿意放弃自己的统治地位，另一方面西方文明又来势汹涌，伴随着这一场拉锯战，在中国社会掀起了一场大的变革，与人民生活息息相关的衣、食、住、行等方面的变革显得尤为突出。

3、影响中国近现代物质生活和社会习俗变化的主要因素有:一是欧风美雨的潜移默化。西方国家资本的注入，把以工业文明、科学文化和生活方式为核心的近代文明移植到中国。二是维新思潮、革命思潮的推动。 4、中国近现代社会的物质生活习俗变迁的特点:在鸦片战争后直至民国时期经历了由盲目排外向学习西方、由过去的封建传统社会向现代化社会趋进的过程，呈现出既追新慕异、去土存洋，又新旧并存、中西合璧的特征。建国后由于意识形态的支配，又重新趋于封闭化、独立化。改革开放以后，由于观念的转变，与世界联系愈加紧密，逐渐又跟上了国际的潮流。 5、特别注意，社会生活的每一次大的变化，都是与特定的历史大背景相关联的： ①第一次变化：在鸦片战争以后，中国开始沦为半殖民地半封建社会，“洋货”大量涌入、上海等近代化大都市崛起，在被迫开放的沿海沿江地区，人民的生活与以前相比，发生了显著的变化。 ②第二次变化：在1912年，由于推翻了封建帝制、建立了中华民国，民主的观念深入人心，旧的风俗习惯受到极大地冲击，人们的精神生活都相应地发生了变化。 ③第三次变化：中华人民共和国成立后，由于政府的强制行动，一些社会丑恶现象被取缔了。物质生活上出现了平均主义，人们的生活水平普遍不高，但在城市里生活还是有保障的。 ④第四次变化：改革开放以后，经济发展蒸蒸日上，政治环境也越来越宽松了，人民的生活水平有了令世界瞩目的提高，与发达国家的差距越来越小。 6、物质生活和精神生活又有一定的稳定性，虽然时代变了，但是有些东西却根深蒂固，很难一下子完全根除，比如说风俗习惯方面，有些落后的风俗虽然经过了中华民国建立、中华人民共和国成立和改革开放的涤荡，但还顽固地存在，特别是在偏僻的地区和文化水平较低的人群。另外，物质生活和精神生活的不平衡性依然存在，东部和西部、沿海和内地、城市和农村依然存在着巨大的差异。 7、服饰领域出现了中式与西式、传统与现代的共同流行；饮食文化中，西餐的传入，极大地丰富了国人的餐桌；居室建筑方面，在中式住宅的发展过程中，西方的建筑理念逐步融入其中。 8、服饰的作用：服饰除了防寒保暖的作用外，在中国古代社会中，还与阶级、身份紧密相连，有着繁复的制度和规定，是身份的标志。 9、服饰变化三阶段： ①第一个阶段——鸦片战争后到新中国的建立。这一阶段的阶段特征为中式与西式、传统和现代服饰并存；具体表现在长袍马褂、上衣下裙依然流行，西装、中山装、旗袍更成为这一时期的典型服饰。 ②第二个阶段——新中国建立后到十一届三中全会。这一时期由于政治上的影响，阶段特征为与革命相关的服饰成为主流；具体表现在列宁装、制服装、绿军装成为社会的流行。

近代中国百年的历程

近代中国百年的历程 1、根据人民英雄纪念碑碑文中提到的时间，以“三年”、“三十年”和“一千八百四十年”为节点，说明与此相关的历史事件。 ①三年：持续三年的解放战争。如渡江战役。 ②三十年：自1919年“五四”运动起到1949年新中国成立的新民主主义革命斗争。如“五四”运动、五卅运动、南昌起义、抗日游击战。 ③一千八百四十年：自1840年鸦片战争起，中国开始遭受侵略，逐步沦为半殖民地半封建社会，中国人民开始了反抗外国侵略和本国封建统治的斗争。如金田起义、武昌起义。 2、人民英雄纪念碑 （1）纪念碑碑身： ①正面镌刻着毛泽东题写的“人民英雄永垂不朽”八个镏金大字，背面是毛泽东撰文、周恩来书写的碑文。 ②碑身两侧饰以五星、松柏和旗帜组成的花环浮雕。 （2）纪念碑碑身底层浮雕： ①画面内容为虎门销烟、金田起义、武昌起义、“五四”运动、五卅运动、南昌起义、抗日游击战和胜利渡长江。此外，还有两块装饰性浮雕：支援前线和欢迎人民解放军。 ②浮雕高2米，总长40.68米，共雕刻180个人物，概括地表现了一百多年来中国人民争取独立解放的历史。 ★（3）运用所学知识，简单描述浮雕所表现的历史事件并制作年代尺。 ①虎门销烟发生在1839年6月； ②金田起义发生在1851年； ③武昌起义发生在1911年10月10日； ④“五四”运动发生在1919年5月4日； ⑤五卅运动发生在1925年5月30日； ⑥南昌起义发生在1927年8月1日； ⑦抗日游击战发生在抗日战争时期； ⑧胜利渡长江发生在1949年4月21日至1949年4月23日。 ★在1840～1949年长达百余年的历史发展中，发生了很多历史事件。想一想，为什么会选 取这几个历史事件作为浮雕的主题？ 因为这几个历史片段所体现的历史事件不仅是历史的转折点，而且充分体现了人民群众在推动历史进程中的作用。 4、重温百年奋斗历程 虎门销金田起武昌起五四运五卅运 南昌起义 胜利渡长江

【人教版】历史与社会九年级上册：综合探究四《回顾近代中国的百年历程》教案.

1教学目标 知识与技能 学生能够说明近代资本主义国家对中国的主要侵略活动及其影响，了解洋务运动、戊戌变法和辛亥革命的概况，了解新文化运动和五四运动概况，了解中国共产党的成立及意义，知道抗日战争的重大事件，探讨抗日战争胜利的原因和意义。重视运用所学知识分析、解决实际问题能力的培养，加强与社会实际和生活生活的联系。 过程与方法 根据内容特点，打破教科书的编排顺序，按时间发展的顺序把各个历史人物及历史事件连点成线，引线织面，使知识更加系统化。 运用多媒体教学手段，为学生提供直观材料，展示文字、图表及人物，在学生头脑中产生强信号刺激，使之专注投入，积极思维，主动探究。 情感、态度与价值观 通过学习，学生认识到中国近代史既是一部屈辱史，又是一部抗争史，激励自己的爱国之情，增强为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗的历史使命感。 弘扬中华民族优秀的传统文化，增强学生对民族文化的认同感和自豪感，增强民族生命力、创造力和凝聚力。 2教材分析 《近代中国的逐渐落伍和鸦片战争以来中国人民的奋斗历程》选自金华市初中毕业生学业考试复习用书。这是专为金华市初中毕业生学业考试全面复习而编定。以中国近代史是一部屈辱史，同时又是一部抗争史、探索史为主线，整合这段历史的主要内容，目的是使初三师生共同把握正确的复习方向，明确复习重点，夯实基础知识，联系生活实际，提高复习实效。3学情分析 由于本校的学生大多来自农村，知识素养参次不齐，虽是九年级学生，但大都对历史知识了解较少，头脑中只有重要历史事件及历史人物的知识碎片，缺乏历史知识的系统性及对零散历史知识的整合能力。 4设计理念 人教版《历史与社会》新教材打破了多年来人们习惯的学习历史的划分方式，综合运用历史、地理、政治等社会科学的研究方法，跨越时间、空间的界限，将中国史与世界史有机地综合在一起，即所谓“中外混编”，以达到人们所追求的“整体史”、“全球史”。这种以专题的形式来呈现中国历史和世界历史的大致发展进程，知识容量比较大，专题性比较强，有一定的跳跃性。但教材的系统性明显减弱，学生经过一年的历史学习，只知道整条历史长河中重要历史事件的零零星星的知识碎片，却不知道整个历史事件发生的前因后果、来龙去脉。因此，本教学设计打破教材的编写体系，按时间发展的顺序把各个历史人物及历史事件连点成线，连线成面，使知识更加系统化，从而提高复习实效。 5教学过程 5.1第一学时 5.1.1教学活动 活动1【讲授】近代中国的逐渐落伍和鸦片战争以来中国人民的奋斗历程 （在雄浑的音乐声中课题慢慢呈现在大屏幕上。） 一、音乐渲染，激学导思 师：同学们刚才听到的这首雄浑悲壮的歌曲是电影《鸦片战争》的主题曲《百年》，让我们随着歌声走近“记忆长廊”——近代中国。 标题中“近代中国逐渐落伍”是相对于当时欧美等发达资本主义国家而言的。谁能从经济、政治、思想文化及对外政策等方面分别说说促使当时西方国家强大的历史事件及当时中国现

中国近现代社会生活的变迁(1)

专题四中国近现代社会生活的变迁 一、08年高考说明 1．物质生活和社会习俗的变化 (1) 近代以来的服饰和饮食等物质生活的变化及其原因； (2)近代以来婚丧嫁娶等社会习俗和社交礼仪的变迁及其原因。 2．交通、通讯工具的进步 (1) 近代以来交通、通讯工具发展与更新的过程； (2)交通通讯工具的进步对人们社会生活的影响。 3．大众传媒的发展 (1)我国近代不同时期具有代表性的报刊及其对中国社会发展所起的作用 (2)影视事业发展的标志性事件 (3) 大众传播媒体的发展给人们生活方式带来的影响。 二、考点训练 1．（07广东单科，10）“番菜争推一品香，西洋风味睹先尝。刀叉耀眼盆盘洁，我爱香槟酒一觞。”这一情景在上海最早可能出现于 A．明朝 B.清朝 C.民国 D.新中国 2．（07天津，19）清末的一首打油诗云：“洋帽洋衣洋式鞋，短期两撇口边开。平生第一伤心事，碧眼生成学不来。”该诗反映了当时 A．服饰的西化 B．洋货倾销中国 C．社会上的崇洋现象 D．学习西方的迫切愿望 3．随着经济的发展，中国人的生活也在发生变化，其中不正确的是 A．信息化的发展改变了人们的传统生活方式 B．改革开放以来人们的生活节奏更加稳定C．当今人们更加注重生活的质量 D．人们的语言更加丰富多彩、变化多样4．近代电影事业发展，说法不正确的是 A．中国最早放映的电影是“又一村”放映西洋影戏 B．中国人第一次尝试自摄影片《定军山》 C．中国第一部有声影片《难夫难妻》 D．目的是为揭露旧礼教对妇女精神毒害的影片《歌女红牡丹》 5．（08江苏，8）至20世纪初，“外货风行，土布渐归淘汰”，洋布战胜土布，最根本的武器是 A.洋布外观漂亮 B.洋布广告充斥 C.洋布引领时尚 D.洋布价格低廉6．（08宁夏，32）民国时期，民间多因循传统，视农历正月初一为“元旦”，1949年以后则以公历1月1日为“元旦”。这一变化表明 A．民国时期传统节日得到完整保留 B．1949年以后传统节日彻底改变 C．近代西方节日在中国得到普及D．西方节日融入了中国文化元素 图7 今日箭楼 图片介绍：北京正阳门箭楼始建于明代，1900年毁于战火。1906年重建，1915年增加栏杆及西洋花饰。民国时曾为国货陈列所。1949年解放军入城经此。1990年大修后开放。 7．（08北京卷，18）观察图7并阅读简介，结合所学知识，指出下列对 箭楼的描述，正确且完整的一组是 ①恢复了明清时期的原貌②见证了北京屈辱与新生的历史 ③帝制时代结束后曾为文化场所④现在建筑主体建于清末 A．①②③④ B．②③④C．①③④ D．②③ 7．（08上海历史，A组13）最近，中共一大会址纪念馆为增补共产国际代表尼科尔斯基的照片费尽周折。假设寻找时发现了下列原始材料，能佐证他出席中共一大的是 A. 1921年10月开往上海的船票B．1919年签发的苏联护照 C. 1921年7月初和马林在上海的合影