辩论：先天遗传和后天环境哪个更重要
先天遗传比后天环境重要 上传: jinjin1996 更新时间：2012-5-6 阅读： 27
正方一辩
尊敬的主席、各位评委、对方辩友：
大家好！
生物世界，人类凭借其超凡的智慧脱颖而出，成为地球的主人，异彩纷呈，万物依靠它独特的风姿，争奇斗艳，装点美丽的世界。
我们惊叹造物主的伟大，我们感慨大自然的神奇，透过令人眼花缭乱的表象，来思考生命现象及其奥秘的时候，我们就不难发现，先天遗传比后天环境更重要。
要比较先天遗传比后天环境的重要性，就要认识清楚，何者主导了生命规律、生物本质。通过比较我们清楚的发现先天遗传决定了生命的规律、生物的本质属性。
首先，我们明确以下几个概念，1.先天遗传，指生物与生俱来的特质，包括心理素质等等。2.后天环境，指生物个体之外对其成长造成影响的外部条件，包括自然环境和社会环境。下面我方从生物的本体价值和再创价值两方面阐述先天遗传比后天环境更重要的观点。1.生物的本体价值是由先天遗传决定的，生物的属性、生命的成长规律与生俱来无法改变，虎啸深山、鱼沉潭底、驼走大漠、雁排长空，生物在大自然达到了它的极致，无论后天环境如何改变也不可能虎排长空、鱼走大漠、驼啸深山、雁沉潭底。2.人类独一无二的再创价值源于人类的大脑，先天遗传的大脑为人类追求幸福快乐的本能愿望提供了坚实的基础，离开这一前提来谈实现创造价值的任何行为都是异想天开、痴人说梦。3.后天环境对个体生命的影响是建立在先天遗传的基础上，后天环境无法改变生物属性和生物的诞生、成长、发展规律，“孟母三迁”被人们津津乐道，请不要忘记孟子身上所具备的圣哲先贤的先天遗传素质，否则，孟子的乡邻近里都能成为圣贤先哲。4.先天遗传比后天环境更重要的理念已经渗透到人们社会、生活的各个领域，引导我们遵循原则，认准方向，有的放矢，少走弯路，比如：农业生产中的选种育苗，种瓜得瓜种豆得豆，教学中的因材施教，知人论世，心理学上的江山易改本性难移的观点。
我们惊叹博尔特的闪电如飞，我们欢呼菲尔普的轻盈自如，我们倾倒詹姆斯的弹跳，我们享受非人乔丹的长久制空，一个又一个无可辩驳的事实告诉我们先天遗传比后天环境更重要。
正方二辩：
尊敬的主席、各位评委以及对方辩友：
大家好！
针对对方辩友所谈到的观点和列举的种种现象我方将帮助对方探本溯源、纠偏扶正、以正视听，首先我们辩论的是先天遗传与后天环境的重要性，并不是彻底否定后天环
境的作用，对方辩友无中生有、无
视事实、强词夺理、混淆视听。其次，对方辩友的事例极端怪异，狡辩，而且无一例外都不可回避一个事实，就是要有先天遗传属性的存在，对方辩友强调后天环境重要作用的同时是不是可以断然否定先天遗传属性呢？再次，对方辩友所谈的都是人、社会，无视先天遗传在生物界存在的普遍现象以及对生物属性的决定意义，概念的内涵和外延都被对方辩友抛到九霄云外。在此，我方再次申明补充以下观点。1。先天遗传的基础作用不可动摇，切不可本末倒置、避重就轻。对方辩友看看海伦凯勒、张海迪等人的成功，不能成为后天环境比先天遗传更重要的依据，他们身体的残缺与他们的成功与否没有必然联系，他们的成功不是源自他们健壮的身躯而是源自于他们有一颗聪颖而充满智慧的大脑。2.打拼、努力、持之以恒的毅力是一个人的内在意志品质，请对方辩友认识清楚这些并不是所谓的后天环境，而恰恰是人的先天遗传素质，同样的外部环境中存在不同样的人，同样的外部条件也会出现截然相反的结果，成败在人、根源在人，在于人的能力，在于人的意志品质。3.生物世界人仅仅是其中的一份子，对方辩友一叶障目，成了井底之蛙，物种的属性、遗传在生物中的决定作用毋庸置疑，任何违背生命规律的蛮干莽撞行为都是事与愿违，必将咎由自取。因此，我方坚定认为先天遗传比后天环境更重要。
正方三辩：
尊敬的主席、各位评委以及对方辩友：
大家好！
针对对方辩友反反复复所提到的后天环境的重要作用，后天环境对人的决定意义，我方有针对性的请对方辩友回答以下问题，1.孵化小鸡，孵化箱的温度适中、环境良好，如果放进一个发育不良，甚至以及腐烂变质的鸡蛋还能孵化出活蹦乱跳的小鸡吗？如果不能如何谈环境的作用比先天遗传更重要呢？2.对方辩友强调环境造就人，请问，孔子的三千弟子中为何学有所成的只有子路等72人呢？其他学生的学习环境难道就与子路等72人迥然相反吗？我们的教育先驱，在教学中难道就厚此薄彼吗？如果不是这样是不是从人身上找找原因呢？3.良禽择木而栖，良臣择主而事。环境再好，选择的主观能动性还在与人，在于人的选择、人的辨别、人的内在素质。离开了人的存在，再好的环境也成了一片荒野。下面，我再一次来阐述我方的观点：1。后天环境在某种特定的范围内往往有趋同性，但个体差异却是千差万别，这源自于他们的先天遗传，同在一片蓝天下，同享一片阳光。但我就是我，我是独
一无二的。2.人的先天遗传素质，不会彻底改变而是发展，先天素质它
有一个完善成熟的过程，幼年的博尔特和青年的博尔特同样具备擅长奔跑的素质。只不过，他擅长奔跑的先天遗传素质，在青年的博尔特发挥到了极致，后天的环境不可能只给他培育一双修长而又健步如飞的大腿。3.对方辩友反复提到，反复假设，没有后天环境、没有后天的一些条件的种种后果，陷入了狡辩和强词夺理的泥潭。对方辩友反过来想一下，如果没有先天遗传我还能见到四位尊敬的辩友、公平公正而又知识渊博的评委、漂亮而又温文尔雅的美女主席吗？请对方辩友停止不切实际的假设，面对不可辩驳的事实。
Nature vs Nurture
先天遗传PK后天环境
Among a group of adopted sons, which is a better predictor of high education and high earnings?
在一组被领养的小孩中，预测在未来，哪个小孩更可能有高学历和高收入？
(a) Having highly educated biological parents.
有受过高等教育的亲生父母。
(b) Having highly educated adoptive parents.
有受过高等教育的养父母。
According to results in a new study of Swedish data from Anders Bj rklund, Markus J ntti, and Gary Solon , the answer is (a).
根据瑞典反馈一组新的研究数据结果，Anders Bj rklund, Markus J ntti, 和 Gary Solon得出的结论是(a).
The results in this paper seem broadly consistent with those of Dartmouth economist Bruce Sacerdote, who examines a completely different data set in which adopted children were assigned randomly to parents.
这个答案，似乎和Dartmouth（达特茅斯）的经济学家Bruce Sacerdote得出的结论，大体一致，他仔细研究了不同的资料，数据集指是的“给领养的小孩随意地指定父母”的数据。
In both papers, nature is stronger than nurture for determining the educational attainment of adopted children, although both nature and nurture have some role. And in both papers, nature completely dominates over nurture for determining income. (See Table 3 in the Sacerdote paper and Table 3, column 6, in the Bj rklund et al. paper.)
两组文章都认为，先天遗传强过后天培养，它决定了被领养孩子的教育程度，尽管遗传和后天环境都起着某种作用。两组文章中一致的结论是，小孩先天遗传超过后天培养的影响，决定今后收入。(参见Sacerdote目录3和Bj rklund目录3，专栏6。)
进化论（theory of evolution），Evolution字义有演变的意思，是用来解释生物在世代与世代之间具有变异现象的一套理论。从古希腊时期直到19世纪的这段时间，曾经出现一些零星的思想，认为一个物种可能是从其他物种演变而来，而不是从地球诞生以来就是今日
的样貌。而当今进化学绝大部分以查尔斯·达尔文的进化论为主轴，已为当代生物学的
核心思想之一。
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1 达尔文主义
1.1 物竞天择
1.2 遗传科学的基础欠缺
1.3 近代进化论学说
2 争议
2.1 过渡物种
2.2 奇妙的生命
2.3 生物多样化与各从其类的诠释
3 物种分化变异说法
3.1 骤变说
3.2 灾变说
3.3 中性理论
3.4 拉马克学说
4 宗教团体的看法
4.1 审慎教育带来的影响
4.2 神导进化论
4.3 智能设计
5 参见
6 参考文献
7 外部链接
[编辑] 达尔文主义达尔文以《物种起源》为研究目标，公开其阶段研究进化论，引起政治与社会学家重视，衍生成复杂多义的达尔文主义。
[编辑] 物竞天择当今的进化学说绝大部分以查尔斯·达尔文的进化论为主轴，已为当代生物学的核心思想之一。达尔文的进化论以天择说和地择说为理论基石。达尔文晚年将进化论加入性选择，有别于天择，以强调交配竞争对于进化的重要性。天择指生物的遗传特征在自然环境的限制下，物种在生存竞争中，若某种特征性状具有优势或劣势，劣势者不利于生存而被环境淘汰，优势者得以繁殖而将优势性状遗传后代。这就是所谓“物竞天择，适者生存”。地择说则说明了同一物种受到地形障碍分隔，比如地壳大陆移动或海洋隔开的岛屿，在够长时间之后，物种产生了性状特征的差异，比如亚洲象和非洲象。
以天择的定义来说，一般中文大众经常将演化等同于进化，但这并不完备：因为性状特征的优势或劣势取决于地球当时期的客观环境，比如冰河时期的生物的厚毛皮和高体脂肪可能利于生存，但一旦到了冰期气候转温的时候，这些性状可能不利于调节体温。因此漫长时间进化，并非朝进步的方向演进，而是决定哪种性状特征是环境的“适者”。
[编辑] 遗传科学的基础欠缺达尔文进化论提出的当时，很可惜的是，孟德尔的遗传学发现并未受到世人注意。因此达尔文进化论的实质基础，并没有遗传科学做为支持，仅为生物现象观察的总结。1930年代，部份科学家将达尔文的进化论与孟德尔遗传学合而为一，即现代综合理论，成为当代生物进化学的完整理论。随着分子生物学的发展，进化学的内涵，从原先对“性状特征”的天择，推展为“基因”的天择。当代进化学和生物分类学，诸多物种之间的同源关系，用进化树来表示，其鉴定方式皆采取DNA定序结合统计学来建构。物种间的进化树建立为电脑数据库之后，对于其他学科甚有帮助，比如，在蛋白质粒学中用以分析蛋白质之间的关系，或是利用已确知结构之
物种的蛋白质，来协助建立另一物种之蛋白质结构。
[编辑] 近代进化论学说主条目：新达尔文主义和现代进化理论
达尔文
的自然选择理论和魏斯曼的种质学说相结合的一种生物进化理论。新达尔文主义产生于19世纪末﹐创立者是德国生物学家魏斯曼。美国遗传学家T.H.摩尔根﹑英国遗传学家J.A.汤姆逊也是有影响的新达尔文主义者。1896年﹐G.J.罗马尼斯首次将这种理论称为“新达尔文主义”。
[编辑] 争议[编辑] 过渡物种一般对进化论的批判在于认为其缺乏足够的化石证据解释不同物种之间的“过渡”，但事实上最大的瓶颈却是以实验实际重现一次复杂动物或植物的进化。理论上，若鸟类为爬行动物进化而来，从爬行动物至鸟类必然出现“过渡物种”，但爬行动物为冷血动物，鸟类的体温却常维持比一般生物更高的温度，中间的过渡物种如何平衡这样的生理差异，曾经不得而知，目前已发现大量的过渡物种化石，借由孔夫子鸟及其他近期发现的化石证据显示不但鸟类和恐龙曾经并存很长一段时间，且有部分恐龙是温血动物，目前有种解释是鸟类和恐龙的祖先是在更早的时间点就进化出温血机制的蜥蜴(过渡物种)，再借由这种温血蜥蜴进化出部分温血的恐龙而后进化出鸟类。目前确实没有任何方法可以在短时间内进行任何微进化以外的动植物进化实验，若是可以则进化论的体系将趋于完整，目前没有直接的实验数据据证明物种会进化。
[编辑] 奇妙的生命学习资讯概念课程时，多会介绍到"算盘"是最初的电脑雏型，以描写电脑资讯的数码运作原理，同样的，若要介绍基因科学的DNA及RNA等数码运作原理，结构就有如“卷起来的算盘”。地球生物结构虽仅由四个生化数码组成(其他星球生物可能有八码的存在)，但双螺旋结构复杂(其他星球生物可能有三螺旋的存在)，复制程序更是令人惊异的繁琐，随后在更精进的“分子生物学”领域中，发现多肽链编码的结构基因、激活蛋白的调节基因、无编码作用的断裂基因、使有限的DNA序列包含了更多的遗传信息的重叠基因...等等，人类如要模拟制造以“生物资讯学”研究，亦必须借助至今仍为两码(0与1)的电脑计算与设计，依进化论所述，这样的过程在大自然中即使碰撞成功也仅能为片段无意义的生物"字码"(单字)，更遑论产生有意义的生物功能(词组)与生物体(句子)。mRNA如何“思考”何时可穿过核孔(核膜上的孔洞) ?如何有动力？
[编辑] 生物多样化与各从其类的诠释至今我们仍在众多物种间难以找到中间进化的生物来证明，事实上两类相近的
高等生物(例如马与驴)杂交后，甚至会产生不孕的后代，仅搜集以不同古猿人、智人乃至与人类DNA呈98%以上相似的猩猩，即欲佐证人类的进化，实在是未经实证的荒谬而且危险，人猩
杂交的结果爆发天谴般的爱滋病波及无辜无数生命，古代贵族的亲人相交亦导致诅咒般弱化或死亡的后代，这些都似乎显示生命(高等生物)可能被有意识(更高层次的道德智慧)的“各从其类”(《创世纪》)设计与创造(而非可以任意配种)，即为生物多样化的现象，而唯有这些进化过程才可找到化石遗迹，才能完整的证明与解释。
[编辑] 物种分化变异说法[编辑] 骤变说生物学上的骤变（saltation）是指生物相邻的两个世代之间，具有显著差异。骤变说（saltationism）则认为生物的变异，是“非偶然”且“非渐进”的，甚至只需要一个步骤便能形成新物种。这种观念与后来的新达尔文主义相违背，在目前是属于非主流的进化思想。
史蒂芬·古尔德与艾崔奇提出的疾变平衡（punctuated equilibrium），经常受人误解为一种骤变理论。虽然这个理论认为，物种形成的速度可能比原来所设想的更不平均，可能在某些时期相对更快，但是这是以地质时间而言，也就是仍然需要数十万年（而不是动辄百万年以上）。因此并不属于骤变说。
[编辑] 灾变说主条目：灾变论
[编辑] 中性理论主条目：中性理论
中性理论全称为分子进化的中性理论。是日本遗传学家木村资生所提出。这个理论认为在分子遗传学的层次上，基因的变化大多数是中性突变。由于中性突变对生物个体既没有好处也没有坏处，因此并不受自然选择影响。现今的进化生物学家认为，自然选择理论与中性理论是能够并立且互补。
[编辑] 拉马克学说主条目：拉马克学说
法国生物学家拉马克于1809年发表的《动物哲学》著作中曾提出用进废退说，举例来说，只要生物功能长期使用者进化，不常用者退化，而会遗传给下一代。此理论经不起古典遗传学（孟德尔遗传学）的推敲，也较不符合现代的遗传学，因而比较不被普遍的接受。为此，德国的科学家魏斯曼曾经做过一个实验：将雌、雄的老鼠尾巴都切断后，再让其互相交配来产生子代，而生出来的结果也依旧都是有尾巴的。再将这些有尾巴的子代互相交配产生下一代，而下一代的老鼠也仍然是有尾巴的。他一直这样重复进行至第二十一代，其子代仍然是有尾巴的。从理论和实践观察上，这个理论都缺乏说服力，就不太被大多数的遗传学家所接受了。但这个实验似乎转移了退化是因着环境的变异而逐渐丧失，而非人为剥夺的力
量，例如：
无须试验，近视者因子代生活于都市中，将导致基因缺陷，远望能力退化并且遗传的现象目前已普遍存在。
无光的深海生物视觉器官退化的现象普遍存在。
植物如遇人为剥夺的力量有时反因此激发分蘗萌
发的求生基因被启动。
现代分子遗传学已非常清楚，生物的性状功能无论再常用或不常用，也不会编码到染色体中。
[编辑] 宗教团体的看法[编辑] 审慎教育带来的影响西方国家一些宗教团体认为进化论与创世理论有冲突，一些地区的学校甚至不能开设进化论的课程。而且一些地区开设进化论课程往往是与宗教团体妥协的结果。例如美国佛州虽然规定必须在公立学校教授进化论，但仅作为一种“理论”。[1]天主教对于进化论持较为开明的态度。[2][3][4]
[编辑] 神导进化论有科学家认为“进化论只是阐明了神是如何创造生物的，并非否定创造论。”现代多数教会（包括天主教会）认同此观点。许多信教的科学家也持此种观点。
[编辑] 智能设计主条目：智能设计和奇兹米勒诉多佛学区案
在进化论中讨论智能设计的主因是因为智能设计的主要目的在于打击进化论及取代进化论在生物课上出现，并以不违法(请至英文维基参考Edwards v. Aguillard一案，此案中美国最高法院宣判在公立学校科学课上神创论为违宪)的原则传授神创论，进而成为政治, 宗教, 及科学的核心，而非为了对科学进步有所贡献。
智能设计实属伪科学，这个理论除了攻击进化论的部份争议(大部分的"争议"在生物学家看来已经没有争议)外，本身并没有具逻辑思维的论点, 直接证据或是任何发表于科学期刊的文献可以做为支持智能设计的理论基础。
它相信任何世界上的生物都来自一个智能设计者(改自上帝)，在一瞬间全被创造，且这些生物除了为同一创造者造出之外毫无共通之处，即使之间具有差异也不可能改变物种。其理论的基础是圣经的创世纪(参考奇兹米勒诉多佛学区案)。
某些基督教团体认为智能设计是同等重要的科学理论(虽属伪科学)，甚至比现有进化论对生命起源问题的解释更加合理。
2005年奇兹米勒诉多佛学区案一案。在这案例中原告方提出了证据证明当初智能设计的原稿只是份讲解圣经 创世纪用的文章，于1987年由作者在Edwards v. Aguillard一案后，将"创造者"改为"智能因子"的手法旧瓶换新药的神创论。
在"猫熊与人(Of Pandas and People)"一书(智能设计的主要文献之一)中曾出现过一个"Cdesign proponensist("创"设计者,错字)"实为将"Creationist(创造者)"改为"des
ign proponensist(设计者)"时编辑失误造成。曾有进化学支持者调侃这是神创论进化成智能设计的"过渡物种"。
新世纪主义的雷尔运动认为造物主──也就是另一个星球的科学家，利用基因工程创造人类，而造物主的造物主也是用此种方法造物，并且认为若能解决目前的人类问题，将来也能利用科技创造生命，成为下一个
有智慧生命的造物主。[5]
辩论的主题是：先天遗传与后天环境谁更重要。正方所持观点是：先天遗传比后天环境更重要。
按比赛的程序；
先是由正方一辩为本队做陈述。
正方一辨站起来向大家问好后，就阐述观点：我方坚持我方的观点先天遗传比后天环境更重要，事物的发展一切都围绕着遗传基因，基因是事物发展的核心，而环境只是事物发展的外因，俗话说的好；“朽木不可雕”为什么呢，那是因为内在的因素决定着外在的因素。所以没有先天的因素，事物可能很难利用外界的因素去干扰。因此我方依然坚持我方观点：先天遗传比后天环境更重要！
反方一辩也不甘弱后，心有成竹的站起来陈词；人是有主动性和创造性的，可以克制自己的感情和欲望，这些能力不是天生的，而是经过体验积累才逐渐形成的。先天遗传的基因大致相同，只是后天环境的不同才造就形形色色的我们。此外，不是说“勤能补拙”、“笨鸟先飞”嘛！先天因素带来的种种不足是可以通过后天努力去弥补的。大多数人还是靠自己对某领域的孜孜不倦追求才得以成功，这就需要他们由只是、经验，有异于常人的性格和意志力。这些都是后天环境决定的。所以我方坚持我方观点，后天环境比先天遗传更重要！
接下来进入攻辩环节，正方二辩提问反方二三辩手。
正方二辩说：为什么近亲结婚都要去进行婚检了？那是因为有遗传疾病，怕对下一代有生命影响。还有为什么非洲人比亚洲人能跑啊？
反方辩手很简洁的回答那是因为生存的环境不同，是后天环境在起作用。
正反接着问：“为什么种瓜得瓜，种豆得豆？”
反方迅速站起来回答说：那是因为它们所的土壤和天气，水分的不同，是外界的环境的作用。
正方回答说，那是因为瓜和豆的基因不同，这是有关于遗传基因的不同。
正方接着提问说：猴子能跟人一样做一些动作吗，而其它动物却不行了，这又是为什么？
反方辩手机智的回答：那是因为猴子有着跟人一样的四肢而其它动物列入鸡类，具有两肢的动物就不行。
正方补充回答说：那是因为猴子与人有着相似的染色体，也就是有着相似的基因
，所以它才具有某些人的本能。
反方辩手说到;请对方辩友能解释一下；为什么“近朱者赤，近墨者黑”。有位名人说过：天才是靠99%的努力加上1%的天赋才有100%成功的。还是后天环境其的作用更大。
正方回答或那是1%起到决定作用。假如没有1%的天赋了，他就不会成功。
反方辩手接着说；为什么唐诗、宋词、明清小说在不同年代里各有繁华了。那是因为时代的不
同环境的影响，因此得出那样一句话环境造就人才，时势造英雄的美誉！
下面是进入自由辩论。
在有限的时间内上演一场惊心动魄的比赛。
观众的提问以告一段落下面是由反方四辩进行本场比赛总结。
反方四辩说；我再次重申我方观点；后天环境比先天遗传更重；所谓遗传是不以人的意志为转移的，先天遗传只是侧面说明其本身具有某种价值，但是对方却忽略了这种价值的实现更需要一种外在的过程。遗传价值本身必须靠后天的实践环境中的电器奥良好的培养和塑造，才能体现和激发价值实现的意义，此外，先天遗传也必须在适应的后天环境中立足于后天环境中，才能生存和发展！……综上所诉足以证明我方观点；后天环境比先天遗传更重要。
接下来是由正方四辩进行总结。四辩向大家问好后，就陈词说：我方依然坚持我方观点先天遗传比后天环境更重要。对方辩友说“人之初性本善”那就是在强调先天的因素在起决定性作用。遗传是事物的本质，一切事物的运动都围绕本质，本质就是事物的核心。是区别于其它事物。但是尾音不能改变事物的原有。……综上陈词，我方依然坚持我方的观点；先天遗传比后天环境更重要。谢谢大家！
后天环境比先天遗传对人的成长更重要。
发表时间：2011-08-13 19:34:13 [查看原文]
爱迪生说过：天才是百分之一的灵感和百分之九十九的努力。我认为后天环境比先天遗传对人的成长更重要。
例如，在我国一些偏远的山区，很多人家世世代代都是农民而有些农民的孩子，每天都努力认真地学习，最终成为了很多名牌大学的学生，这就证明了后天的努力比先天因素更为重要。
不仅中国如此，外国这样的例子也比比皆是。
美国有个著名的政治家，他十分注重教育和培养孩子，对他的孩子的后天教育十分重视，最后他资质平平的孩子，成为了美国总统。这一例子也说明了后天的努力比先天因素更为重要。
健康人如果想有一番作为，需要后天的努力。残疾人付出加倍的努力，也一样会取得不朽的功勋。
霍金他先天残疾，可他后天十分努力学习“身虽残而意不
残”最后发现了黑洞，成为了著名的科学家。说明了后天的努力比先天因素更为重要。
甲方视点：先天遗传比后天环境更重要
从人类对自然界的研究不难发现，对于各物种的发展，先天遗传比后天环境更重要。先说人类，婴儿一生下来似乎什么也不会。其实这种观点是错误的。婴儿已经遗传了父母几乎所有的生存技能，后天环境中的锻炼只是让它熟练地运用这些技能罢了。没有遗传，一个婴儿是
无法生存下去的。张爱锋（数计学院06级）
马克思主义哲学告诉我们内因是事物变化发展的关键，这就意味着先天遗传比后天环境更重要。人们在谈及体坛明星时，总会说他（她）生来就有运动天赋，这里所说的“天赋”就是先天遗传的意思。没有运动天赋的人，无论后天怎样调教，都很难达到同样的高度。所以，先天遗传比后天环境更重要。韦鹏（经济学院04级）
好的遗传基因会塑造优秀的人才,没有先天的良好体魄和健康头脑,做很多事都是心有余而力不足,现在很多家庭都注重胎教,这是很有必要的。一些遗传病目前无法治愈,所以重视先天因素才能从根本上保证人类优良品质的传递。赵梦瑾(生环学院06级)
乙方视点：后天环境比先天遗传更重要
“人之初，性本善”这句话人人皆知。但是“人之初”之后呢？为什么每个人的性格与素养会有如此大的差别呢？我觉得是后天环境在起作用。一个人会在生活中不知不觉地受到外界环境的影响，这些因素无形中使人的性格素养在先天因素的基础上发生重大改变，从而起着决定作用。苏倩（文传学院06级）
人是有主动性和创造性的,可以克制自己的感情和欲望,这些能力不是天生的，而是经过体验和积累才逐渐形成的。李欣欣(生环学院06级)
先天造就的是非常卓越的或极为愚钝的人，他们只是人类中的“偶然”，而对于大多数的人，先天遗传的基因大致相同，只是后天环境的不同才造就形形色色的我们。此外，不是说“勤能补拙”、“笨鸟先飞”嘛，先天因素带来的种种不足是可以通过后天努力去弥补的。田亚杰（经济学院05级）
成功的人中有些是有某方面的天赋，但这毕竟是少数。大多数人还是靠着自己对某个领域的孜孜追求才得以成功，这就需要他们有知识、经验，有异于常人的性格和意志力。这些都不是先天所能决定的。张舒（法学院06级）
最典型的就是双胞胎的例子，成长环境不同的孪生儿，长大后性格、行为方式都会出现很大差异。遗传决定生理因素，后天环境影响行为方式和心理机制。许丹（教育学院04级）
先天遗传好比硬件,
后天环境好比软件，硬件设备相差很多的话,例如一台286的电脑只能加工一些文字文件,而p4的电脑就可以运行大的网络游戏。而后天环境之所以是软件，是因为可以通过人工的改造提高其性能，而不像硬件落后是不可改变的。所以在同等生理条件下，后天的环境优者更适于个人的成才。白少波（藏学院04级）
尽管人和人之间存在智力上的差别，但“业精于勤，荒于嬉”，后天环境对我们很重要，这才有了孟母三迁的佳话。近朱者赤，近墨者黑说的也是
这个道理。后天的环境同时能为我们提供许多便利，比如大城市的孩子从小就能学习跳舞、乐器、书画，而小地方的孩子因环境和家庭条件所限，只能放弃自己的兴趣和爱好。袁媛（管理学院05级）
教师观点
徐永燮（朝鲜语言文学系教授）：先天遗传是前提条件，如果先天遗传不足，那就在起跑线上比别人短一截。后天环境是必要因素，但不是决定的因素。逆境是追求真理的必经之路，大多成功者，往往在良好的环境下成功的不多，一般都要发挥自己的主观能动性；环境好时不努力，是不可能成功的；环境不好时，又不努力，那是一定要失败的。先天遗传只是说明本身具有了某种价值，但这种价值的外化需要一种过程。过程便是后天环境在起作用，通过奋斗来实现自己先天遗传的价值。自己只有适应外在环境，创造一种适合自身先天遗传的和谐环境，才有成功的可能。追求真理，必须考虑客观环境和外部条件。所以，在先天遗传和后天环境这对相互对立的问题上，先天遗传优时积极利用，后天环境差时努力奋斗。
先天遗传比后天环境重要(1997国际大专辩论会半决赛第二场)
没有比赛的辩词.现在一般都辩论能力和机遇了.希望热心网友能慷慨奉献您的智慧和资料哦.
以下是刚想到的一点东西:
正方立论:
1.先天遗传决定了我们的个性.所谓江山易打.本性难移啊.后天环境只能对个性给予修正.
2.兴趣是最好的老师.而兴趣很大程度是取决于人的先天因素.所以先天遗传对自身的发展有很大作用.
3.先天遗传常常决定了一个人的能力.所以.先天遗传不好的话.他很可能会无法驾驭后天环境.
反方立论:
1.利用后天环境可以改变人生.
2.利用后天环境可以弥补先天环境之不足.
3.先天遗传是我们无法选择的.但后天环境是我们可以去把握.我们应该去把握自己的人生!
https://www.docsj.com/doc/318192886.html,/f?kz=180556094
先天与后天.其实是一个循环的因果关系.基因能够影响行为.但同时基因是需要被激活的.而外界事件则可以激活基因.我们可远不是缩在我们那无所不能的
基因脚下.受它们的恩赐.我们的基因经常是受我们的恩赐.如果你去玩[蹦极".或者找一份压力很大的工作.或者持续地想象一个可怕的事情.你会提升你体内的皮质醇水平.而皮质醇就会在你的身体内跑来跑去的激活各种基因.就是这样.基因影响行为.行为又能影响基因.那么就有了一个循环的因果关系.因此.争论孰轻孰重.并无太大意义.我们需要做的是尊重事实.
我有一种感觉.对先天的基因.似乎有一些误解.想在这里说一下:
1. 基因的影响并不是从精子和卵子结合的时候起就固定不变了.环境的影响
也不是一直不断地累积的.我们现在长大了.积累了很多经验.我们简单认为环境的影响在增加.事实却恰恰相反.是遗传的影响增加了.在儿童时期.遗传对智商的影响占51%.在长大的过程中.内在的智力逐渐显露出来.其他因素对智力的影响渐渐淡化.成人会选择与自己的能力.喜好相符的环境.而不是调整能力和喜好去适应环境.
2. 智力是遗传的不等于它是不变的.属于先天因素的那些基因.直到青少年时期都在表达.因此.在很大程度上.是先天因素.而不是后天因素.要求我们不要在一个孩子很小的时候就对他的智力下定论.
3. 考察先天条件的目的不是为了奖励那些有天赋的孩子.而是为了更多关注那些没有天赋的孩子.导致[阅读困难症"的基因突变被发现之后.老师们并没有认为这种病没救而放弃他们.相反.这个发现促使老师们用特殊的教学方法去教有病的孩子.效果相当令人叹服.
4. 承认某些个性的遗传性往往更有助于它的改变.有一组心理医生.在读到了遗传学的成果之后.不再试图治疗患者的害羞.而是试图让他们与自己先天.内在的性格达成和解.结果这个方法非常管用.患者在被告知他们的性格是他们的内在.真实的部分.而不是因为陷入了什么坏习惯之后.感到的是心理上的轻松.换句话说.告诉人们他们天生就害羞会帮助他们克服害羞.
意识到一种性格是天生的.远不是一个判决.很多时候是一种解脱.当我得知男人坐在电视机前捏着遥控器不断换频道并非坏习惯而是生理决定的时候.我看着沛沛爸不再抱怨了.而是更顺眼了:)
上文很多摘自<基因组:人种自传23章>
关于人类为后代选择最优基因的问题.实际上没有这么简单.科学家们对基因组研究得越深.这个问题也就越显得越复杂而不是越简单.基因组跟生命一样复杂和有很强的不确定性.因为它就是生命.不那么黑白分明的不确定性.易变的因果关系.模模糊糊的先天因素.这些都是这个系统的特征.这对我们来说应该是让人宽心的.基因的繁多及复杂性导致了这样一个结果.当有
人想人工设计婴儿的时候.却发现自己被淹没在知识的汪洋大海里.
遗传性和决定论不完全是一回事.简单的决定论.不管是基因决定论还是环境决定论.都是难以令人信服的.
微笑: 这本书我没发现网上有.它的英文版出于2000年.是一本受到非常高评价的科普书籍.中文版出于2003年.北京理工大学出版社.这本书最大的好处是--真实.它把基因怎样影响人类.又怎样不能决定人类.真实地告诉了我们.并且解答了由于基因组所引起的科学.哲学以及道德问题.
先天(遗传)与后天(环境).这二者.对孩子一生智力.性格等方面的影响究竟是什么样的?孰轻孰重?
这个
话题的背景是:许多人认为.孩子的智力来自父母的遗传.性格也大多遗传于父母.所以.有些相对高学历的人骄傲地认为.自己的孩子不会不聪明.所以很少关注孩子的心理发展.
我有一个实际的例子:我一朋友.夫妻双方均为名校硕士.他们的儿子(我们这里叫他遥遥吧)现在2岁半.也的确聪明可爱.他们常说的就是:我们遥遥.将来肯定能上清华北大.肯定不会为工作发愁...所以.他们给孩子提供了最好的物质条件.然后.放心的把孩子交给老人和保姆.而他们自己忙于工作.只在每个周末出现.带孩子去公园玩玩.最近2个月.由于一些原因.他们把遥遥接到了身边.但是.在他们的那个小区里.没有同龄的小孩子.所以.遥遥白天晚上面对的.就是家里的几个大人.现在.遥遥回到原来住的小区.看到以前的小伙伴就大哭.不肯接近任何小孩...现在.遥遥仍然住在那个没有小伙伴的地方.
现在.教育界已经明确.后天的环境对孩子的成长非常重要.但是.这个重要究竟重要到什么程度?是相对于先天遗传不算什么吗?还是达到能够改变先天的程度?看了李老师的这个网站上的案例.我们懂得.有些家长的做法是挺极端的.导致孩子出现严重问题.但是.如果.孩子的监护人的做法没那么极端.比如:在孩子哭闹的时候.就不讲究原则了,比如孩子2岁半了.还在由大人喂饭,比如孩子满地跑着玩儿.大人追着喂饭,比如孩子想要盒子里的东西.大人立刻会意并打开盒子递上孩子要的东西,比如孩子打挺.而大人坚持把尿...等等.这些.都是我们日常常见的行为.是不是仅仅是不够好?是不是没什么大不了?
说了这么多.我真正的意思是:很多人已经知道了后天环境的影响.但是.重要性究竟如何?
引自:
https://www.docsj.com/doc/318192886.html,/viewthread.php?tid=163 补充回答：
从辩题来说，你们比对方有利多了
给你些用得上的例子吧：
最扣题、最著名的“孟母三迁”，可以让对方无法辩驳
然后还有，岳飞的生平：
刚一出生，就遇到发大水，亲人只剩母亲一个，
家产就剩载着他们母子随大水漂流的那口瓦缸，这么恶劣的“先天因素”，后来依然成就出一位大英雄！
被誉为“轮椅上的爱因斯坦”、“在世的最伟大的科学家”，甚至“宇宙之王”的斯蒂芬·霍金（Stephen William Hawking），他的先天条件怎么样，还需要多说吗？
上面的例子是对“人”的，对“事”、“物”的也可以举出不少，看你有没有兴趣再听了……
一个人的性格是受先天遗传还是后天环境影响的 呢？
[ 标签：一个人, 先天遗传, 后天环境 ] ９ｏ後＿傷 2009-11-17 13:28
满意答案 好评率：88%
在同一的遗传基础的情况下，后天的影响是极为重要的。
你知道狼孩的故
事吗？
补充回答：
1920年，在印度加尔各答东北的一个名叫米德纳波尔的小城，人们常见到
有一种“神秘的生物”出没于附近森林，往往是一到晚上，就有两个用四肢走路的“像
人的怪物”尾随在三只大狼后面。后来人们打死了大狼，在狼窝里终于发现这两个“怪
物”，原来是两个裸体的女孩。其中大的年约七八岁，小的约两岁。这两个小女孩被送
到米德纳波尔的孤儿院去抚养，还给她们取了名字，大的叫卡玛拉，小的叫阿玛拉。到
了第二年阿玛拉死了，而卡玛拉一直活到1929年。这就是曾经轰动一时的“狼孩”一事。
据美国《自然史》杂志1976年4月号刊登的一篇书评说，“狼孩”的发现者、孤儿
院的主持人辛格在他所写的《狼孩和野人》①一书中，详细地记载了他和妻子一起如何
努力把这两个像狼的女孩转化为人的经过，书中还附有美国人类学家津格的评论。
①此书于1947年出版，1966年再版。
像印度“狼孩”这种野兽抚育人类幼童的事例绝不止一件。1875年时，著名的瑞典
生物学家林耐所著的生物分类著作中，就记载了关于野兽抚育孩子的事例：如1344年在
德国黑森发现的被狼哺育长大的小孩；1661年在立陶宛发现的与熊一起长大的小孩；及
1672年在伊朗发现的为绵羊所哺育的小孩。据传我国古籍中也记载过有关“狼孩”的事
例。
最近上海《少年报》编辑部知识组的同志，还为本文提供了一个很有趣的资料——
据伊拉克《笛子报》1978年第339期报道：
一批医生和心理学教授正前往肯尼亚首都内罗毕，去研究一个曾在猴群中生活过的
男孩。
这个男孩是四年前布隆迪的一些村民发现的。发现时，他全身赤裸，身体大部分长
着毛，用四肢爬行、跳跃。村民们经过一段紧张的追赶，才把他抓住。他先被送到一家
精神病医院，现在住在肯尼亚的一家医院里。
人们给他起了个名字叫“约翰”。已确定
他现年八岁，是在森林中与家人失散或是
家里人全部遭难后独自留下的。猴子们见到他很高兴，把他当自己的孩子来抚养，并保
护他免受其他动物的伤害。
在被发现后的一段时间内，他学习了两脚行走，由于回到人类中生活，性情也变得
温顺了。但是，他至今还不会说话。起初他只吃香蕉，慢慢地他已习惯吃人们所吃的各
种食物。
关于被遗弃在森林里长大的小孩，其中最有名的，就是1797年法国大革命时代，猎
人从森林里找到了一个17岁的男孩，由于长久隔绝于人类社会之外，找到他时已变成
“野兽般的孩子”。这一发现曾引起学术界的广泛注意，并进行了多方面的科学研究。
这个野男孩死于40岁。据说经过长
期人为的训练，他终于被“驯化”了，“失尽了他的
动物行为”。1976年出版的《阿威龙的野男孩》一书，介绍了这个野男孩被发现的概况。
至20世纪50年代末，科学上已知有30个小孩是在野地里长大的，其中20个为猛兽所
抚育：5个是熊、1个是豹、14个是狼哺育的，其中最著名的即本文开首讲的印度“狼
孩”。
人们会问：这些“狼孩”回到人类社会后是怎样生活的？他们和正常的孩子有些什
么不同？
据记载，本文提及的印度“狼孩”刚被发现时用四肢行走，慢走时膝盖和手着地，
快跑时则手掌、脚掌同时着地。她们总是喜欢单独活动，白天躲藏起来，夜间潜行。怕
火和光，也怕水，不让人们替她们洗澡。不吃素食而要吃肉，吃时不用手拿，而是放在
地上用牙齿撕开吃。每天午夜到清晨三点钟，她们像狼似地引颈长嚎。她们没有感情，
只知道饥时觅食，饱则休息，很长时间内对别人不主动发生兴趣。不过她们很快学会了
向辛格的妻子去要食物和水，如同家犬一样。只是在一年之后，当阿玛拉死的时候，人
们看到卡玛拉“流了眼泪——两眼各流出一滴泪”。
据研究，七八岁的卡玛拉刚被发现时，她只懂得一般6个月婴儿所懂得的事，花了
很大气力都不能使她很快地适应人类的生活方式，2年后才会直立，6年后才艰难地学会
独立行走，但快跑时还得四肢并用。直到死也未能真正学会讲话：4年内只学会6个词，
听懂几句简单的话，7年时才学会45个词并勉强地学几句话。在最后的3年中，卡玛拉终
于学会在晚上睡觉，她也怕黑暗了。很不幸，就在她开始朝人的生活习性迈进时，她死
去了。辛格估计，卡玛拉死时已16岁左右，但她的智力只相当于三四岁的孩子！
“狼孩”的事例告诉了我们一些什么呢？
我们知道，人类学和心理学工作者往往通过对高等类人猿的观察
和实验，来探索人
类语言、智力及许多社会行为和习性的形成过程，而人类儿童与动物共同生活的意外事
例，却提供了少有的机会，通过对这一类特殊情况下的人的观察和研究，可以得到很有
价值的资料。
首先，“狼孩”的事实，证明了人类的知识和才能并非天赋的、生来就有的，而是
人类社会实践的产物。人不是孤立的，而是高度社会化了的人，脱离了人类的社会环境，
脱离了人类的集体生活就形成不了人所固有的特点。而人脑又是物质世界长期发展的产
物，它本身不会自动产生意识，它的原材料来自客观外界，来自人们的社会实践。所以，
这种社会环境倘若从小丧失了，人类特有的习性、他的智力和才能就发展不了，一如
“狼孩”刚被发现时那
样：有嘴不会说话，有脑不会思维，人和野兽的区别也混灭了。
这里也应当指出，“狼孩”本身毕竟是人类千世万代遗传下来的后辈，因此当“狼
孩”回到了人类社会中，必然会逐渐恢复人类特有的习性。印度“狼孩”尽管似乎成了
野兽般的生物，但她死时已接近于人了。而辛格夫妇所豢养的那些家狗从没有学会直立
行走，更没有学会说话。
其次，“狼孩”的事例说明了儿童时期在人类身心发育上的重要性。人的一生中，
儿童时期在生理上和心理上都是一个迅速发展的时期。例如仅就脑的重量而言，新生儿
平均约390克，9个月的婴儿脑重560克，2.5岁到3岁的儿童脑重增至900～1011克，7岁
儿童约为1280克，而成年人的脑重平均约1400克。这说明在社会环境作用下，儿童的脑
获得了迅速发展。正是在儿童时期，逐步学会了直立和说话，学会用脑思维，为以后智
力和才能的发展打下了基础。“狼孩”由于在动物中长大，错过了这种社会实践的机会，
这就使她们的智力水平远远比不上同年岁的正常儿童。
再次，正如个体发育史是它的种系发展史简短的重演一样，人类幼儿智力的成长过
程也反映了从猿到人漫长历程中人的智力的发展历史。由于缺乏社会实践活动，“狼孩”
未能学会直立，不得不用四肢爬行，使得她们的发言器官——喉头和声带的运用受到阻
碍，发不出音节分明的语言。更重要的是，由于脱离人类社会，印度“狼孩”自然不会
有产生语言的需要。此外，她们总是四肢爬行，面部朝下，只得从下方摄取印象，不可
能使头脑获得较其他四脚动物更多的印象，这一切根本地阻滞了她们智力的发展。
路路通常常提出这样的观点：环境决定一切！
我是总结了很多风水对人类的影响、通过许许多多的环境对人类、对
生物的影响的实例，形成这一观点的。各位朋友，只要你们用心体会环境对人类的影响，相信你有可能会认可这一观点。
是什么原因造成孩子之间的差距？主要是先天遗传基因决定的还是后天教育环境形成的？ 检举 | 2011-6-29 13:26 提问者： 时之水晶 | 浏览次数：716次
为什么有些孩子天生就很懂事，知道什么该做，什么不该做，学习好，自律，不用大人管？有些孩子怎么苦口婆心的给他讲道理（以鼓励为主批评为辅)，如何以身作则，还是当耳边风，即使父母双方都是大学教授，都教不好？是不是当父母的都要学习教育心理学？我来帮他解答 图片符号编号排版地图 您还可以输入9999 个字
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检举 | 2011-6-29 14:00 满意回答 你好
基本来说，先天有影响，但是后天的教育很有关系。
“言传身教”比什么都重要，孩子的观察是很敏锐的。道理要明确，不要朝令夕改，或者搞什么特权，比如，等宝宝你长大了就可以了，妈妈是大人了等等。
要和孩子平等，可以试想一下，如果自己不努力教育好孩子遵守规则，懂得道理的话，等孩子到社会上再受到这些道理的教育的时候，恐怕就不是你想看到的样子了。
耐心一些，宝宝都很懂事的，加油追问现在的问题是，孩子的兴趣点不在学习上，而且，程度很严重，对其他的东西都很感兴趣，就是厌恶学习，怎么办？
回答你好
循序渐进！大可不必太担心，不用着急。
不知道你孩子现在多大了，其实“玩”的过程本来就是个学习的过程，你可以慢慢引导，但是别拔苗助长了。
你可以这样试想一下，到了学校或者说长的更大了以后，孩子自然会有比较的心理，激将法往往是激发孩子能力的一种常用的办法。比如，孩子不想自己穿鞋，你可以试试说“宝宝不会”伴有那种不相信的表情，然后他自己穿好后，记得要表扬孩子。多夸夸孩子也是比较不错的方法。
希望能帮到你
遗传与环境的关系，后天环境更重要
[大] [中] [小] 发布人：圣才学习网 发布日期：2012-08-22 17:29 共42人浏览
作者：李光
现代分子生物学的研究证明，基因调控和决定着一切。这为“龙生龙，凤生凤，老鼠生儿会打洞”的俗语提供了科学解释。但是，此话只是说明了生命遗传的一个方面，还有另一个方面没有体现出来。而在人们尚未认识基因的时候，中国文化早就做了说明：龙生九种，种种各别。
爱因斯坦的后代不聪明
国外曾用诺贝尔奖得主精子进行孕育后代的实验，其根据是对
优势基因的认可和利用。美国人搞了一个复制天才的实验。为了保密，这个计划只限于有限的一些人知道，但由于结果并不美妙，人们才知道了这一试验。80 年代末，美国一个遗传学小组找到了一位愿意做试验的男性物理学家 （ 已获得诺贝尔物理学奖）和一位女性音乐家，通过人工生殖技术结合他们的精子和卵子，形成一个受精卵，再植入女音乐家的腹内孕育。十月怀胎后产下一名男孩。
孩子得到了精心的哺育和照料。从早期教育到学前教育，从家庭教育到学校教育，这名孩子甚至得到了比同龄孩子更多的照顾和开小灶。然而直到小学毕业，这名孩子也没有表现出让人感到有一丝一毫天才的地方，学习成绩一般，性格也一般，唯一值得称道的是他对音乐比较感兴趣。但就目前的情况看，这名孩子并非是人们想像中的音乐天
才。
另一个故事则更有说服力。根椐 1987 年出版的爱因斯坦书信和手稿，科学天才、诺贝尔奖得主爱因斯坦在读大学时曾与一名塞尔维亚裔女同学马里奇坠入情网，后来同居。不久，他们迎来了爱情的结晶，马里奇产下了一名女儿。两人高兴万分，把他们的孩子取名为利泽尔。然而愉快的日子没有过多久，医生就告诉爱因斯坦和马里奇，他们的孩子可能有严重问题，如果不是严重弱智，就是先天愚型（ 即唐氏综合征 ）。
果然，爱因斯坦和马里奇观察到了孩子的严重智力问题。孩子都 6 个月了，还不会笑，连微笑都不会。而正常孩子是两个月就会微笑，4 个月就会大笑。还有孩子哭声小，受刺激后也不会马上就哭，对周围的人和事物不感兴趣。更重要的是利泽尔出现了先天愚型孩子特有的面部特征，两眼之间距离过大，两眼外侧上斜，口半张，不断地流口水，鼻梁低等。爱因斯坦和马里奇心情沉痛，而马里奇则终日以泪洗面。她觉得她和爱因斯坦显然没有办法处理这个痴呆孩子，但是母爱又不允许她随便就放弃孩子。
爱因斯坦是一名大男子主义者，而且这一女儿又是他们的非婚生孩子，因而爱因斯坦没有过多照管孩子。迫于学习和生活的压力，母亲马里奇将孩子交给自己在塞尔维亚老家的父母照顾。当然马里奇将孩子交给父母照看还有一个难以言说的原因，孩子是一名痴呆儿。尽管当时爱因斯坦还未成名，但爱因斯坦和马里奇两人都是大学生，按流行的说法，他们也算是高智商的人，如果让人知道他们这样高智商的人还生下痴呆儿，也是一件很难堪的事。
基因的奥秘
为什么一位举世公认的天才和一位并不笨的母亲会生下一名弱智
孩子？谁也不知道其中的原因。后来利泽尔在 21 个月时患猩红热死去，因此也没有人再提这段往事了。
英国的理查德?罗伯茨和美国的菲利普?夏普因为发现断裂基因而获 1993 年的诺贝尔生理学或医学奖。他们发现基因中的遗传信息是以不连续的方式排列的。在生物的一些基因的不对等交换中，染色体并不完全对齐进行同源染色体的互换，而是进行非同源染色体的互换，而且通过尚未明确的 DNA 重组过程，进行比较完全彻底的 DNA 重排。而断裂基因的来源一般有两条途径，一是多数为同样或相似的祖先基因的独立重复，二是通过外显子的随机组合而装配起来。
这提示，精子与卵子结合时并不是将所有好的基因都复制下来，而且好的基因片断也不一定能表达出来并传递给后代，无论是名人的精子还是普通人的精子概莫能外。换句话说，有性生殖的基因遗传不
仅受时间、环境的影响，而且取决于男女双方复杂而庞大的基因组的随机组配。后代只能随机获得父母的部分基因而不是全部基因，而且这种获得有时是随意的不稳定的，基因的某些节段、某些信息极有可能自由随机地移动组合，即所谓的“断裂基因”，这样每个个体的遗传是不会一样的，即使是诺贝尔奖获得者的后代也不一定能全部继承父辈的全部优秀基因，这也可能是为什么同一父母所生的兄弟姊妹会有极大的差异甚至迥然不同，也才会有龙生九种，种种各别。
此外，即使后代都全部继承了上一代的全部优秀基因，在后天的环境中能否全部体现出来并转化成才能和创造力，也是一个未知数，因为人和生物个体的成长环境对他以后成为什么样的人起着重要作用，甚至有决定性的作用。
中国青少年研究中心少年儿童研究所在 1995 年进行了“杰出青年的童年与教育”重大课题研究，想要通过研究弄清青少年成才的因素和主要因素有那些。尽管该调查并不是主要研究遗传与成才的关系，但这项研究结果却从某种侧面说明了两者之间的关系，遗传在某些方面是靠不住的。
后天环境更重要
这个研究调查了 400 人，全部是杰出青年。杰出青年的定义是：近几年以来省级以上的模范人物或在某专业领域内贡献突出被社会公认者，年龄一般在 45 岁以下。他们是中国十大杰出青年、中国青年科学家、全国杰出青年企业家、全国岗位能手、全国青年优秀社会科学成果奖获得者等。这项研究中最引人注目的是这些人才的家庭和遗传情况，真正从所谓“龙生龙、凤生凤”而成的人才只占极少比例。
首先是这些人才的父
母的文化程度都较低。对杰出青年父亲文化程度的调查表明，不识字占9％，小学文化程度占 38％，初中占 21％，高中、中专占 13％，大专大学以上占 19％。如果以大专划线，绝大多数人的父亲 （81％ ） 只有初等文化，甚至几近一半是文盲和小学文化 （47％ ）。这说明文化和智力这样的遗传因素在这些杰出青年成长和成才的过程中并不是主要的因素，而是次要的，只占极少的比例。
从杰出青年的母亲的文化程度来看，不识字占 40％，小学占30 ％，初 中 占 10 ％，高 中、中 专占 12％，大专、大学以上占 8％。如果也以大专划线，绝大部分人（92％ ） 不具备智力和文化的遗传优势。而且文盲与小学程度相加，杰出青年的母亲达 70％，这更是一个令人震惊的事实，但这样的家庭却培养出了人才。这个结果再次弱化了遗传的作用。
但是这项调查的结果与国外的同类研究有较大差别。国外的调
查表明，如果父母尤其是母亲的文化程度高，对孩子的学习和品德具有正面的积极的影响，而且作用较大，一般这样家庭的孩子都学习成绩好，性格的社会认同高，有礼貌，品德好等等。
尽管这些杰出青年的父母文化程度低，自身没有受教育的机会，但是他们内心都有一种强烈的愿望，不满意自己的社会地位，希望通过子女受教育来摆脱父辈的命运，因此他们对孩子的教育和成长更为关心并舍得投资。而且这些家长虽然文化程度低，但他们的人格因素较好，尤其是诚实、进取、勤奋、吃苦耐劳的品质对子女的影响较大，使下一代在性格和人格因素上终生受用。从这些结果和解释来看，遗传也是起作用的，比如父母的性格和优良的品质对孩子的遗传，但更重要的是孩子在后天环境中受到的教育和熏陶。显然这些杰出青年的成长环境是最重要的，而并非智力遗传因素。
再从这 400 名杰出青年的父母职业来看父母的影响。这些杰出青年的父亲的职业如下：农民占 28％，工人占 26％，机关干部占18％，知识分子占18％……杰出青年的母亲的职业为：农民占 37％，家庭妇女 （ 无业 ） 占 22％，工人占17％，机关干部占 8％，知识分子占 12％。这些情况说明，杰出青年的父母大部分是普通劳动者 （ 工人、农民 ） 甚至无业，这与他们的文化程度的较低下是一致的。但这也并没有影响他们的孩子成为杰出人才，说明遗传的作用并非主要的，而是后天的环境起主要作用。
父母职业对孩子影响的结果尽管与国外的调查有所不同（国外的结果是父母职业影响子女的学习成绩和心智发展，父母的职业