论语文教学谈以读为主

论语文教学谈以读为主

摘要"阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。"(《语文新课程标准》)，这要求我们在阅读教学中贯彻"以读为本"的理念，返朴归真，让朗朗的书声回到教室。本文从课堂教学的教师操作层面出发;谈如何组织学生展开有层次地阅读课文，逐步深入地与文本进行生命的对话。在整个教学过程上，以学生为主体，通过通读、细读、品读、诵读等多种形式的读，以达到感知课文，理解课文，体悟情感，积累语言的目的，完成学生个体阅读的全过程，将"读"贯穿于阅读教学的全过程。

关键词以读为本通读感知细读悟语品读悟情诵读积累

针对语文课堂上出现教师满堂灌的现象，许多有识之士呼吁阅读教学要返朴归真，实行"以读为本"，要让朗朗的书声回到教室。"读书破万卷，下笔如有神"，"读书百遍，其义自见"这些古人教育名言，广为人们所引用，为当前"以读为本"的教学理念作注脚。新课标也进一步强调指出:"阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。"

笔者认为，教师在组织教学时，应吃透"两头"，一头是"文本"，根据文章本身的特点，有一条指引学生理解文章的思路，使学生更容易地与文本开展对话;一头是"人本"，能始终引发学生的阅读需要，激发学生读课文的高涨热情，有效地提升学生的语文素养。只有吃透两头，才能做到"以人为本，以读为本"，自觉地将"读"贯穿教学全过程，引导学生自读自悟，自求发展。

一、通读感知。

我们拿到课文，毫无疑问，总是先通读一遍，对课文进行"整体感知"，这是最自然不过的。然而以往的课堂教学，我们很少听到教师课始就说"自由高声朗读，把课文读准确、读流畅。"的，而是想方设法地巧设导语，或创设情境，或改变教学程序，出其不意地"直奔中心"等。当然，做得好，这样会使课堂更灵活，更能发挥师生的创造性，提高阅读效益。但也有许多课前的导入，不是从学生的实际需要出发而标新立异，让人有一种"作秀"之嫌。譬如课堂伊始，教师就问学生:"你最喜欢读那个段落?为什么喜欢?"试想，学生没有对课文的充分阅读，何来的感悟?

假如，我们能更多地从培养学生的读的能力出发，这个阶段，不管你怎样设计导语，你必须要给学生提供读充裕的通读课文的时间，让学生借助各种阅读工具自由地、充分地朗读课文，感知课文中的语言信息，把课文读通并初步读懂。今天，我们从不少课堂中看到，教师一进教室，就非常直白地说"请同学们自由高声朗读，把课文读准确、读流畅。"这话，是那样的朴实、真实，凸现出教师"以读为本"的新理念，促成学生对"读"的高度重视，养成良好的"读"的习惯。很多教师，在第一课时，总是让学生反反复复地读课文，自由读，指读，"开火车"

轮读，对于难读的长句，教师还进行示范辅导。我觉得，花这个时间，是非常有必要的。为了调动学生的阅读兴趣，可采用以下几种方式：（一）这种读具全面性全体性。让全班同学用自己喜欢的方法，自由地朗读课文，他想怎么读就怎么读，但注意要出声读、大声读。这时速度快的可以多读几遍。

（二）选择读。这种读是在点上着力。在自由读的基础上，让同学选择自己最喜欢的一段来读，或选择认为自己读得最好的一段来读。这一环节可以激发学生的表现欲望，充分地展示自己。学生会无形中学会选择，学会评价。同时，也可促进同学间的互相学习与共同提高。

（三）接段读。这是点面结合式的朗读。因为课堂时间有限，选择性地读范围较小，不能让大多数学生都得以展示，因此无法满足全班同学的愿望。这就可采用接段读的方式，即让学生喜欢读第一段的同学站起来读，读完后坐下，再让喜欢读第二段的站起业接着读。这样一段一段接下去，到最后一段时，可提醒一下，还没读过的同学请抓住机会来站起来读。一轮下来，全班同学都能读到他最喜欢的一段，有的同学可能还会读好几段。这就为他们创造了充分读的机会。有的课文段落数较少，而每个段落又较长的，不宜用接段读，可选段改为接句读。（四）分角色试读。俗话说一千个读者就有一千个哈姆雷特，可见读书感悟是一种个性化的行为，在阅读教学中我们要给学生充足的时间让学生自己读课文，在自读课文中有所发现，有所感．悟，并尊重学生的阅读体验，让学生进行交流，在交流中受到启发，得到提高。这样学生有了阅读的自主权，他们也就更爱读了。在学生初步了解课文大意以后，我让学生找出小伙伴们所说的话，小组分角色试着读一读，然后全班交流，说说自己为什么这样读。当读到安娜的话时，有的学生说安娜在责怪玛莎，也有的学生说安娜是为玛莎着急，还有的说是安娜在教玛莎以后要保管好自己的东西。学生们各抒己见，读得有有滋有味。

二、细读悟语

通过细读，梳理文章脉络，理解课文内容及表现形式，做到有所感悟，这是阅读教学的主要任务之一。必须强调的是"细读悟语"的"悟语"包括两层意思，既要悟语言所传达的思想内容，也要悟语言的表现形式，即学生在阅读活动过程中，理解课文内容，并能透过内容，有所感触而领悟，包括对一些道理或思想感情及表达方法等的领悟，体现了语言文字的工具性和思想内容的人文性的内在统一。“细读悟语"阶段的教学最能反映出教师的创造力，往往是课堂教学中最精彩之处。我们教师在评课时，常是用"高潮迭起""异彩纷呈"等词加以赞美。但教师在追求这些效应时，却往往犯这样的毛病，语言训练不扎实，忽略了学生深入地"读"课文的过程，使分析架空，也就是忽视了学生语感能力的培养，不是教师拼命地讲解与分析，就是学生游离了课文的语言，高谈阔论。

这一过程的开展，教师必须引导学生对课文的仔细阅读，问一问学生读懂了什么?建立在学生自读自悟的基础上，开展学生、教师、文本的对话，这些"对话"反过来，又促进学生对文章的细读，发展了学生的语感。要保证学生细读的质量，细读必须体现以下三个特征。

（一）读思结合。让学生带着问题去读。问题有时可以是教师点拨的，但更需要培养学生自己发现问题的能力。让学生有意识地将课文与先前的生活经验、阅读经验联系起来，就能找到所学课文的异点，从而发现问题。有了问题，学生带着问题读书，目标明确，就读有所得，读有所悟，达到大纲所要求的"在阅读实践中逐步学会独立思考，学会读书"。如全国著名特级教师支玉恒教学《曼谷的小象》，就集中了全文的研究主题是：“整个故事后面的一个美字体现在哪些地方？”然后让学生去发现美，欣赏美。学生在反复地探究性读中发现美到体会美乃至享受美，整节课流畅、优美，始终书声朗朗，美意浓浓。再如《威尼斯的小艇》第二节写小艇外形的文字，就可以集中研究主题：小艇的外形给你留下什么感觉？学生通过自己反复地研读，会留下各自的感觉：“美”“怪”“奇特”，甚至是“丑”；然后让他们结合语言文字谈各自感觉缘由，再用自己的朗读深化自己的感觉，升华情感。

（二）读议结合。课堂就是同学们交流的平台，读书要与讨论交流相结合，要强调师生、生生互动。当前，《新课标》倡导自主、合作、探究的学习方式，更少

不了课堂的交流。没有交流，与文本的对话就无法开展，交流会促使阅读活动更加深入，交流也会使学生在一些阅读误区中返回过来。教师适时点拨、导读，正确处理"自主感悟"与"价值观导向"之间的关系，肯定正确，纠正错误，平等对话，又发挥好"平等中的首席"的作用。读议结合，以议促读，以读促悟，以悟导读，让学生在课堂上充分自由地开展阅读活动。如《再见了亲人》一课，在朗读“是您带着全村妇女，顶着打糕，冒着炮火，穿过硝烟，送到阵地上来给我们吃。这真是雪中送炭啊”时，让学生参与评价，说说别的同学读得怎样，好在哪里，不足在哪里。有的学生认为前一句的语速要读得急促些，这样才能体现当时硝烟弥漫，炮火连天的危险情景，而大娘不顾危险，冒着枪林弹雨，送打糕给志愿军战士吃，可见她对志愿军战士比亲人还亲；有的学生在朗读时突出了“雪中送炭”

一词，得到了同学们的肯定，认为读出了志愿军对大娘深深的感激和敬爱之情。读到“同志们伤心地痛哭起来，你却把脚一跺，嘴角抽动着狠狠地说：‘妈妈，这个仇我一定要报！’”时，有个学生把“一定要报”读得深沉而坚定。他的体会是：小金花失去妈妈，这是多么大的打击，心里会多么痛苦。可她是个刚强的孩子，她把痛苦和仇恨深深埋在心里，要为妈妈报仇。他的朗读获得同学们的好评。这样，通过读议结合，让学生加深对语言文字的感悟，在琅琅的读书声中，课文的优美意境、思想感情得到了充分的展现，学生的语感得到了培养。

（三）读练结合。阅读教学离不开语言文字的训练，各种训练都要以读为基础。练习并非都是要学生拿起笔来写，通过比较读、对比读、换词读、删词读等的精心设计，都是体悟语言，培养语感，提高学生的语文能力有效的训练。

如在教学《只拣儿童多处行》一文时，就是这样引导学生细读的。在学生对课文整体感知的基础上，让学生带若问题"冰心老奶奶拣得是哪些地方?都见到些什么?"自由读文思考，在书上圈、点、画，并把自已读懂的东西，也包括不懂的地万在小组上交流。春光美吗?有多少语句在描写她赏春? 我进一步引导学生细读，同学们很快找到疑点，作者写春光语句不多，很多地方，她都在看儿童，这些儿童甚至影响了她赏春、休息。我也调皮地甩出这样一句话:"读了这篇课文，我懂得了，以后春游，千万别找有儿童的地方去。"同学们笑了，纷纷说，冰心老奶奶喜欢儿童，觉得儿童好玩，有朝气、有活力，乐意看儿童。这时，我让他们再次回到课文中来，作者从哪些地方表现出了对儿童的喜爱，从而明白冰心老奶奶的"春何在?"课堂里师生平等共同学习，在读中思议，在读中质疑释疑，在读中理解感悟，学生学得自主，学得愉悦，学得扎实。

三、品读悟情

有了对课文内容和作者语言特色的理解，我们就会自然地从心中产生一种与课文内容相和谐的激情，有一种与作者心灵的沟通的需要，这就要通过有感情地朗读来实现。对课文进行品赏玩味地读，更深入地去感悟作品所表达的思想感情，从而更进一步地升华思想，陶冶情感。

这一环节的读，教师往往出于自己对课文的感，悟，精心辅导学生"应该怎样读好课文"，刻意采用"渲染导情""范读激情"等手段教学，但有时效果却不一定好，因为学生的感悟与教师不一定是同步，这样做也忽略了学生的主体性。这时，我们不妨放手让学生自已品读，采用"读中悟情"、"评读促情"的办法进行辅导，教师在学生读完课文后，这样问"你为什么这样读?"让学生说出自己的感悟，自觉地纠正不正确的朗读方法。

如《花潮》一文的朗读教学，在读品读"赏花"这一片断时，我让学生设想自己就在欣赏这满树海棠花，带着心中的惊喜，来读课文。有学生读得声音太高，太快

了，我问"为什么这样读?"他说:"又惊又喜呀?"我又问:"赏花该是怎么赏的?"许多同学都发表意见，有位同学说:"要慢慢欣赏，细细品味，读的时候也需慢些，声音要抑扬顿挫，才能表现出激动来。"我再让这位同学来试读，让学生自己通过比较，明白怎样处理才是正确的，才能更好地表达激动。有时还需要教师来一两句示范，帮助学生找到感觉，把课文读得越来越好。

为了提高朗读兴趣，活跃气氛，教师就设计多种形式的表演性朗读。如分角色读、表演读、游戏读等。也可组织小组、女生组、男生组、全班等不同范围的齐读，有时也可配合进行录音或教师的范读，在品读中加强感情交流，实现共同升华。

四、诵读积累

“多美的文章，你想把它读背吗?”教师一煽动，学生跃跃欲试，这也是课堂教学的一道亮丽的风景线，我为之喝彩。"熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。"哪一位文学家不依赖于对语言的积累来提升自己的文学修养。尤其是对于小学生来说，他们的思维具有具象性的特点，熟读甚至是背诵课文比系统的分析讲解更有效，更需要对"语言材料"的积累。学生在理解感悟基础上熟读成诵，有助于学生对课文的整体吸收，发展语感。

我常将背诵穿插在课堂教学过程中。学生在品读一个段落后，由于学生充分理解了语言结构，体悟到文章的美，就有一种读背课文的愿望，也很容易背诵课文。我常不失时机地让能背诵的同学合上课本，有感情地背诵课文段落。久而久之，学生尝到了背诵的甜头，很自觉地将一些优美的段落熟读成诵。有时，教师让同学们有感情地朗读课文，

课内文言文阅读：《〈论语〉十二章》

【教学标题】 课内文言文阅读：《〈论语〉十二章》 【教学目标】 ①掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。 ②理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文。 ③积累成语、格言、警句。 【重点难点】 1、背诵、翻译、理解课文内容。 2、掌握实词、虚词的含义和用法。 论语十二章 1. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 翻译：孔子说：“学了，然后按一定的时间去复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是道德上有修养的人吗？” （段解：主要谈学习的方法，学习的乐趣和为人态度） 2. 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 翻译：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是否尽心竭力了呢？同朋友交往是否诚实呢？老师传授给我的知识是否复习了呢？” （段解：强调治学的人必须重视品德修养） 3. 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 翻译：孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁立足于社会，四十掌握了知识而不致迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁听到别人说话就能明辨是非真假，七十岁可以随心所欲，又不超出规矩。” （段解：本章孔子自述他学习和修养的过程） 4. 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 翻译：孔子说:"在温习旧知识后，能有新体会，新发现，这样的人是可以当老师的。" （段解：讲学习方法，强调温故而知新。） 5. 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 翻译：孔子说:"只读书却不思考，就会迷惑而无所适从；只是空想却不读书，会有害。 （段解：讲学习方法，阐述学习和思考的辩证关系，强调学思结合） 6. 子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” 翻译：∶“颜回的品德多么高尚啊，！吃的是一小筐饭，喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变他好学的乐趣。颜回的品德多么高尚啊！” （段解：孔子赞扬颜回坚持学习而贫贱不移的精神） 7. 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 翻译：孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。” （段解：这一章阐述了读书人求学问的态度，以求学为乐） 8. 子曰：“饭疏食饮水，曲肱: gōng而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 翻译：孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”（段解：讲人的道德修养，不取不义之财，提倡“安贫乐道”）

论中的哲学思想及教学

论中的哲学思想及教学 进入20世纪后,由于唯物辩证法的科学性,使数学家致力探索事物内外在和相互作用,从而在数学各分支的基础研究方面取得若干成果.借助勒贝格测度及一般抽象测度的积分理论,1933年苏联科学家柯尔莫戈洛夫提出了概率论的公理化结构.可见概率论从产生之日起,就不断积累、抽象,概括升华到理论,在实践中去伪存真.当成果积累到一定程度时,还进一步追求哲学基础与原始概念分析的深化与归纳逻辑的完美.概率论与科学哲学的关系本文以唯物辩证法为主要理论基础,阐述概率理论与科学哲学的方法论和本体论两方面之间的相互影响和相互促进关系.概率哲学的方法论问题包括类比和归纳思维等.概率论的形成和发展需要具备归纳思维.在文艺复兴以前,占主导地位的推理思维是演绎思维,归纳思维是不受重视的.从重演绎到重归纳是一场思想革命.哲学史上对其贡献最大的是英国的培根,在其巨着《新工具》中大力提倡归纳法.归纳法虽然是与演绎法同时存在的逻辑方式,与演绎思维不同,归纳思维使人们更有可能把看似无序、偶然性现象与自然界的有序、必然性现象起来,而概率论反映的就是从大量随机现象中抽象出来的稳定的规律性.在这种思维方式下所产生的研究方法使人们理想当中的稳定的规律性在技术上成为可能.概率哲学的本体论问题包括必然性与偶然性、随机现象和统计规律的客观性等.事物的发展过程,既受必然性的支配又受偶然性的影响,认为只要无限制地增加和控制条件,偶然性就不复存在的观点是错误的.概率论所研究的是随机现象的统计规律,而概率哲学思想是揭示隐藏在偶然性内部的客观规律.随机性也是自然界运行的一种模式,深入研究随机现象的统计规律才能更好地理解世界运行的规律,因此对概率论随机现象的研究具有很大的认识论价值.关于必然性与偶然性的界限是否存在以及随机性本质这个哲学基本问题至今仍是概率哲学家的关注的热点问题之一.在哲学领域,构建概率论理论体系的方法也直接影响和促进了科学哲学本体论和方法论的发展.19世纪着名的物理学家开尔文(Kelvin)勋爵说过:“数学是唯一有用的形而上学”,数学在哲学领域里所取得的成就由此可见一斑.由于概率论所取得的成就超乎人们想象,使哲学不得不对长期以来形成的思想体系进行重新认识,并且借助于概率论的成果重建新的解释体系,使科学哲学范围得到了惊人的扩展.因此应当大力倡导把科学哲学与概率论看作协同发展的系统. 创新性思维是超越一般思维的“高级思维”,本文介绍教师如何讲解概率论才能启发学生创新思维.数学家赛尔伯格说:“数学的内容一定要重新斟酌.

《论语》文言文阅读

论语》文言文阅读 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改 之。” 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 子曰：“其恕乎！已所不欲，忽施于 人。” 1．解释下列加粗的字。 学而不思则罔________ 是知也_________ 人不知而不愠________ 诲女知之乎__________ 2．用现代汉语翻译下列句子。择其善者而从之，其不善者而改之。答：。 已所不欲，忽施于人。答： ______ 。 3．“学而不思则罔，思而不学则殆”是关于学习态度的，还是关于学习方法的？请联系你的生活实际谈谈对此的感受。 答：_______________________________ 。 4．下列各项分析不确切的一项是 A.“三人行，必有我师焉”这一句主要阐述的是学习态度，指出要虚心向一切人学习。 B.“人不知而不愠，不亦君子乎？”用反问的语气，强调了学习知识不在于让别人了解，而在于提高自己。 C.“知之为知之，不知为不知”阐述的是做学问不能不懂装懂。 D.“学而不思则罔，思而不学则殆。”在今天仍值得我们学习、借鉴，它启示人们在学习上应该虚心好学。 5.指出下列句子中的“而”表转折用法的一项是 A.学而时习之 B.温故而知新 C.择其善者而从之 D.人不知而不愠 参考答案： 1.感到迷茫而无所适从通“智”，聪明生气发怒 教导 2.选择他的优点学习，把他的缺点拿来对照自己，如果自己也有，就改正它。自己不愿 意做的事，不要强加给别人。 3.关于学习方法，“感受”“略”。 4.D 5．D

教学名家谈语文

教学名家谈语文 于漪语文课要教出语文的个性 语文课要教出语文的个性，千万要重视、使用好语文教材，它是语文最重要的课程资源。离开了课本，阅读教学就丢失了语文学习的特殊凭借物。 阅读是复杂的心智活动。首先是由眼睛对文字符号的感知，然后把信息传入大脑，进行复杂的分析综合活动。阅读，包括多种心理活动过程，如感知、记忆、思维、想象，还有兴趣、情感、意志等。 教师要指导学生有效地阅读，不但要深入地与作者对话，而且还要与编者倾心交谈，弄清楚选编这篇课文的意图，组合这个单元的意图。 学习任何课文不管是怎样的体裁，一般来说，师生至少有三个问题要把握：一是作者写了什么；二是作者怎样写的；三是作者为什么这样写而不那样写。从思想内容到语言形式，从语言形式到思想内容，阅读，思考，体验，感悟，真正读懂，把握真谛。 于永正我看小学语文教学 阅读教学不但要理解课文的内容，而且要关注课文中的语言文字是怎样表达内容的。阅读教学一定要多读（包括朗读），重视语言的积累，语感的培养，同时要关注表达。要“增加阅读量，扩大阅读面”（课标语），重视课外的阅读。课外阅读要引导学生关注作者是“怎样表达的”。

语文教学就是教学生学语言、用语言的。 识（字）、写（字）、读（书）、背（诵）、说（话）、作（文）、习（惯）是小学语文的七大教学目标。其中最重要的是写字、读书、作文和培养良好的学习习惯。 小学阶段是“涵养”阶段，要特别重视吸纳、积累。 教小孩子学语文，要手把手地教，实打实地教。“手把手”说的是耐心、细心；“实打实”说的是小学语文教学要实实在在地教，扎扎实实地教，不能搞花架子。这是一种责任，一种韧劲，一种“夯”的精神。 不能只教一本语文书。语文教学要引导学生多读多写；语文能力是在大量的读、写实践中形成的，不是老师讲出来的。 写字的规律是什么？是描红、仿影、临帖，而且要天天描红、仿影、临帖。 教朗读的规律是什么？是“跟我读”，是让学生听老师读、跟老师读。 教作文的规律是“读写结合”。读是基础。书，是最好的作文指导老师，每篇文章都在告诉你怎样写作文。 一个优秀的语文老师得是个“文化人”，以“文”化“己”。这个“文”主要指读书。另一个方面是以“艺术”化“人”，语文老师要有点艺术细胞。如书法、音乐、美术、舞蹈等。 一个优秀的语文老师还得是个“思想者”。“前思后想”（尤其是“后想”）才能长心眼、长智慧。把“思考”所得形诸文字，可以使

论中学语文教学中的审美教育

论中学语文教学中的审美教育 摘要：中学语文教学的“少慢差费”，素质教育的难以实施，引起了人们的关注与思考。切实提高语文教学效率，全面实施语文素质教育，改进中学语文教学方法，是摆在广大语文教学工作者面前最为紧迫的任务。本文主要阐述了语文审美教育的积极作用。 关键词：语文教育美育教育中学语文 中国语文教学在经历了近3000年漫长的历史发展后，具备了完备的内容和形式。然而，时至今日，语文教学在目标和方法上越来越显示出其游离性和陈旧性。于是，教学质量滑坡，学生学习兴趣下降，“学了几十年语文，字都写不好”的现象屡见不鲜，我国语文美育的理论准备存在着严重的先天不足。 一、中学语文课程中的美育问题 1、日常教学中，大部分教师所谓的语文美育，只是抓住课文中的某些词句，刻意同美学概念挂钩，形成教材分析加美学术语的套路，实际上课内容与美学概念仍是未能完整结合的两张皮。这并不是真正意义上的美育，甚至会因为重形式而无法落实语文内容的教学。这样的美育，并不是语文教学内容的有机组成

部分。部分老师之所以能把语文课同美育较好地结合起来，往往得力于他们自身的文化素质，或者是自己独创性的教学经验。他们的课充满诗意，氛围活跃，能收到

“陶冶情操、启发智慧、传授知识”的综合效益，但其实践带有浓厚的经验色彩，缺少自觉性、主动性，也缺乏推广性。他们创造的宝贵经验，并不能让其他教师也同样获益。因此，加强理论研究，构建一个完整的语文美育理论框架已是刻不容缓的一个问题。 2、构建语文美育的新框架时，有必要进一步明确语文美育的性质。美育不是语文教学的附属或者点缀，也不仅仅是为了进行情感陶冶。从根本意义上说，语文美育是关系到培养什么样的人才的问题。而美育，是培养创造型人才的重要方式。 3、教师自身审美素养不高是制约语文美育的瓶颈。人们常说教学是一门艺术，而语文教学则更加具有艺术特性。在语文教学课堂上，教师应该是主导者，应激发、调动学生的审美热情和独创冲动。同时，教师自己应更多地在课堂上实施创造性教学参与到课堂艺术的设计中来。这需要教师既从整体上把握一节课的脉络结构，同时又要组织自己的语言、肢体动作和板书，投入教学，引导学生。

论语》《诫子书》中考文言文阅读练习及答案

二、阅读（一）文言文阅读（12分） （甲）《论语》：子曰：“学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎” 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” （乙）《诫子书》：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 9.解释下列加点字的意思。（4分） A.有朋自远方来 B.温故而知新 C. 人不知而不愠 D.淫慢则不能励精 10.把下列句子翻译成现代汉语。（4分） （1）静以修身，俭以养德。。 （2）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。。 11.甲乙两文都强调了学习；甲文侧重谈_______，乙文侧重谈_______。（2分） （提示：从A.学习方法B.学习态度C.个人修养来选择） 12.孔子提倡学习要与思考相结合，诸葛亮认为学习必须宁静、明志。请你写出关于自己学习的体会：（2分） 答案： 二、阅读（一）.同门师兄弟 B.旧的（知识）C.恼怒，怨恨 D.勉励10..①用恬静来修养自己的身心，用节俭来培养自己的品德②不抛开功名利禄就不能表明自己崇高的志向，不做到安静就不能实现远大理想。11.甲文侧重AC 乙文侧重B 12.言之有理即可。示例：无论做人，还是学习，强调的是一个“静”字，修身须要静，学习须要静，获得成就也取决于静。把思和学结合起来。

辩证思维在语文教学中的运用

辩证思维在语文教学中的运用 发表时间：2018-05-14T17:02:14.277Z 来源：《教育学》2018年2月总第137期作者：管艺媚 [导读] 辩证思维作为思维的一种非常重要的形式，在语文教学中得到了广泛的运用。 山东省青岛西海岸新区黄浦江路小学266555 摘要：辩证思维作为思维的一种非常重要的形式，在语文教学中得到了广泛的运用。基于它的特点，辩证思维在语文阅读、写作和口语交际过程中都得到了广泛的运用，对于小学语文教学的发展将具有重大而深远的意义。 关键词：辩证思维语文教学运用 思维和语言相互依存。思维过程和结果需要用语言表达出来。没有思维的语言表达是不存在的，因此培养学生的语言能力不可能脱离思维能力的培养，这两者之间是息息相关的。国家教育部颁布的《语文课程标准》中多次提到，在小学语文教学过程中要注重学生思维能力的培养。在小学语文教学中如何培养学生的思维能力的问题也越来越多地被语文教育工作者关注和研究。 辩证思维作为思维的一种非常重要的形式，其运用于小学语文教学，对于促进小学语文教学的发展以及对实现《语文课程标准》当中所说的“语文教育应该而且能够为造就现代化社会所需的一代新人发挥重要作用”这一目标能够起到重大的作用。运用辩证思维指导小学语文教学，注重培养学生的辩证思维能力，是当前一个迫切需要实践的课题。这对于小学语文教学的发展将具有重大而深远的意义。 辩证思维作为一种科学的思维方式，有其不同于其它思维形式的特点。 1.全面性。辩证思维在认识对象时要使用全面性的观点思考对象的一切要素，对对象进行全方位的考察。我们在从事语文教育中要注意到听、说、读、写、思这五者的区别。更要看重的是这五者之间的相互联系，才能使之相互促进，共同发展。所以在语文教学中对语文教学的任务进行全面性的思考是非常必要的。 2.系统性。“系统性”是对于事物和世界中的“多极性”的“整体性联系”的把握。在语文教学中，阅读教学、写作教学、口语交际教学组成了语文教学的主要内容。而这三种教学每一种都可以独自构成一个教学系统，都有自己的教学方式。但是，我们又都知道实际上这三种教学内容是相互联系、相互影响、相互制约的，其中的任何一种教学内容都不可能脱离另外两种教学内容而存在。因此阅读教学、写作教学、口语交际教学虽各自成系统，但它们三者合起来又构成了一个更高级的系统。这就是必须对语文教学的内容进行系统性思考的原因。 3.发展性。客观事物是变化发展的。人们思维要正确地反映事物的实际存在过程，就必须以动态的方式去思考认识对象，也就是要用变化、发展的观点看问题；用矛盾运动的观点看问题。就语文教育来说，我们所考察的客观对象便是语文教育的本身，从传统的语文教育到现代语文教育，这个客观对象就是在不断发展变化的。因此对语文教育的思维也需要不断发展变化，审视过去，检讨现在，更好的思考未来。 4.具体性。这种思维不是抽象同一性思维，而是具体同一性思维。因为它要通过思维形态来反映客观世界的内在矛盾及其运动发展变化的过程，必须是具体的，否则就不能正确反映客观世界的运动、发展和变化，就没有真理性。我们在语文教学的过程中在不断地总结语文教学的基本规律，形成了一些为大家所公认的经验性的东西。这些经验的获得很明显不是凭空想象的，而是通过我们语文教学实践不断证明了的。否则，如果只是凭空想象的话，我们所获得的经验就不能正确地反映教学实践的现实，也注定会被教学实践所抛弃。所以，我们对语文教学方式的思维必须是具体的。 辩证思维方式不仅是具体分析现实矛盾、解决现实问题的有力工具，而且是促进现代科学发展的有力杠杆，还是促进思维方式变革的科学指南。为了充分发挥辩证思维规律以及辩证思维形式在中学语文教学过程中的作用，促进语文教育思想的变革，必须加强辩证思维与中学语文教学关系的研究和应用。 阅读教学在小学语文教学乃至整个小学教育阶段都有重要地位。在教学中，教师应有意识地将这些辩证关系渗透在阅读教学中，从而训练学生的辩证思维，提高阅读教学的效果。另外，在阅读教学中，解读课文是关键。要正确的解读课文，就必须做到客观、全面，避免依据教师的主观判断来误解课文。这就需要运用辩证思维方法对课文进行辩证的分析。语文教材中需要辩证分析的地方很多，通过引导学生对课文内容的辩证分析，既可以培养学生的辩证思维能力，又能使学生加深对课文内容的理解，从而增强阅读教学的效果。 课程改革的关键在于教师，语文教育振兴的关键也在于教师，这已为大多数人所承认。那么教师自身的发展无疑会对语文新课程改革的成败、对语文教育的发展前途起着决定作用。因此在当前新形势下，我们一再强调教师要转变教育观念和改变教育教学行为，提高自身素质。辩证思维的基本规律主要有对立统一思维律、质量互变思维律、否定之否定思维律、辩证的充足理由律。教师对这些规律的运用能力，概括地说，就是教师在教育活动中能够按照每条规律所包含的基本内容或逻辑环节去分析具体的教育活动，并自觉遵守有关的逻辑要求；具体来说，教师具备一定的辩证思维能力，是提高课堂教学中的应变能力，运用观察力、调控力、解惑力、迁移力解决意外事件和组织教学的客观要求。因此，教师要努力学好辩证唯物主义的基本原理，掌握科学的认识论，培养和提高自己的辩证思维能力。 总之，在今后的中学语文教学中，我们必须把辩证思维能力的培养与运用作为一项关系到语文教育兴衰成败的大事情来做好，让辩证思维在中学语文教学中发挥其最大的功用，以使语文教育的目标得到更好的实现。

(完整版)高考语文有关论语的练习题

高三语文·《论语》第01—05篇练习1 1、阅读下面《论语》选段，回答问题。 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” (《论语·学而》) (1)对上面这个选段内容理解不正确的一项是（） A、孔子认为对物质生活不能太讲究，有饭吃、有地方住就行了；而在精神上要不断地追求道德完善。 B、在为人处事方面，孔子认为做人要脚踏实地，做事要勤快机敏，说话要谨慎，莫轻率，要经过思考。 C、孔子认为在人际交往方面，要接近仁道，不断地匡正自己，使自己成为正人君子，获得生活的满足和精神快乐。 D、孔子说的这段话看起来简单，实际上却概括了对君子各方面的要求，这些都学到就能达到儒家精神所要求的境界了。 (2)结合上面选段，联系实际，谈谈你对“饭疏食饮水，曲肱(弯着胳膊)而枕之，乐亦在其中矣”(《论语·述而》)这句话所表现的孔于思想的理解。 答： 2、阅读下面《论语》选段，回答问题。 子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。”（《论语·里仁篇第四》） 孔子在这则材料中谈到与的关系，是为了阐述什么观点？ 答： 3、阅读下面《论语》《孟子》选段，完成后面题目。(6分) 子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎?” (《论语·为政》) 孟子曰：“曾子养曾皙，必有酒肉；将彻①，必请所与②；问有余，必曰‘有’。曾皙死，曾元养曾子，必有酒肉；将彻，不请所与；问有余，曰‘亡矣’——将以复进也。此所谓养口体者也。若曾子，则可谓养志也。事亲若曾子者，可也。” (《孟子·离娄》) 【注】①彻：通“撤”，撤除。②与：通“予”，给予。 (1)下列对上面两个选段的理解，不正确的一项是( ) A、孔子认为“养”父母如果缺乏恭敬之心，那与“养”犬马就没有什么区别了。

语文教学中学生辩证思维能力的培养

语文教学中学生辩证思维能力的培养 紫金县中山中学贺许林 摘要：让学生勤于思考、善于思考，这是21世纪未来社会向学校提出的新要求，作为基础学科的语文理应主动适应时代的这种新要 求，在教学中积极实施思维教育，尤其是辩证思维能力的培养。 本文拟从结合中学教材教学、语文阅读教学、写作教学，培养学 生辩证思维能力的等三个方面就初中语文教学谈谈自己的一些 看法。 关键词：语文教学；辩证思维；教材；阅读教学；写作教学 一直以来，我们常说：文史政不分家！但是在语文教学中却未从深处去考虑该如何运用知识上的链接。其实，中学阶段是学生人生观、世界观形成的重要时期，为了避免学生片面地、孤立地、绝对地看问题，语文教学要配合政治课教学，教学生学会辩证地分析问题，认识问题。所谓辩证思维，是人们通过概念判断、推理等思维形式对客观事物辩证发展过程的正确反映。[1]在具体教学中，我认为可以从以下几方面着手： 一、结合中学教材教学，培养学生辩证的思维能力。 目前我们中学教材所选课文都是一些文质兼美的文章，从中体现了作者高层次的审美观和正确的世界观。通过对这些课文内容的分析和挖掘，逐步向学生渗透辩证的思维意识。

在此例举《哨子》一课谈谈这个问题。作者在七岁时曾经为了一个心爱的哨子付出了比它原价高四倍的钱，这段生活经历本身是一种具体的事实材料。教师要引导学生通过对这些具体事实的分析、综合、抽象和概括，便产生了与作者一样的理性的认识：“当我打算买一些不必要的东西时，我便常常对自己说，不要为哨子花费太多。”在这里作者由买哨子推及到买一些不必要的东西，不要为此而花费太多，这就使认识由感性具体上升为思维抽象。再从当前社会观察到人为了权势、名望、财产、玩乐、虚荣等，如同“我”小时候为了一个哨子一样，付出了太高的代价。在自己原先认识的基础上，由此及彼，由个别推及到范围更广阔的一般，通过更高一层的分析、综合、抽象和概括，最终得出了“他们所遭受的人类很大一部分的悲苦都是由于他们对事物的价值作出错误的估价而造成的，都是为他们的哨子付出了太高的代价”的结论（也就是本文议论的中心论点）。这篇议论文在人的认识过程上是比较典型的，它告诉我们一个正确的观点或一篇文章的正确的论点，是通过对事实现象不断地分析、综合、抽象、概括等思维加工才形成的，这也就是我们应当着重培养的几项思维能力。 再如学习《改造我们的学习》一文时，教师引导学生充分认识作者既肯定了成绩，即“中国共产党的20年，就是马克思列宁主义普遍真理和中国革命具体实践日益结合的20年”，又同时指出存在的问题：“我们还是有缺点的，而且还有很大的缺点”，接着就指出在研究现状、研究历史、学习马克思主义理论等三方面存在的理论与实践相脱离的毛病，

b8文教学论文：语文教学中审美教育拾片

本文为自本人珍藏版权所有仅供参考 语文教学中审美教育拾片 语文教师应当按照美学教育规律，引导学生学会发现和挖掘美，尽可能地再现作品所创造出的审美意境，并通过审美联想，尽可能完整地将它“输入”到学生的大脑中，将学生带入有声有色有味的图画般的审美意境中去，指导学生到文学作品中去感受美、判断美、创造美，不断提高鉴赏能力，从而树立起正确的审美观、人生观。教会学生感受和内化美，最终实现美感的升华。 ［关键词］审美教育自然美人物形象美艺术美科学美内化美升华美 审美教育就是要通过各种具有艺术魅力的形象来打动人心，使人在情感上产生共鸣。中学语文教材中有不少文质兼美的古今中外文学名著，包罗万象，内容十分丰富。无论是塑造人物形象、灵魂的小说；还是赞美祖国山河的散文；是富于强烈艺术欣赏情趣的诗词；还是阐明事理内涵的政论文，以及说明科学真谛的小品；烛照世态人情的杂文。都无不蕴藏着“美”的因素，对培养学生健康的审美观点、审美情趣以及陶治情操、丰富心灵、提高社会主义精神文明觉悟，培养共产主义道德品质都有极其重要的作用。 语文教师可以利用语文教材中丰富的美育内容对学生进行审美教育。笔者经过二十多年的教学经验总结得出：中学语文教材中大致可以从以下四个方面来对学生进行“审美教育”。 一、“自然美”的审美教育 自然美是指存在于自然界的事物的美。“所谓自然事物，也是指自然发生而不依存于人或社会关系的纯自然的事物。”（注：蔡仪：《美学原理提纲》，广西人民出版社，1982年版，第12页。）如雄伟的峨嵋、妩媚的西湖、幽雅的雁荡、神奇的泰山等。它包括单个自然物与自然现象的美，也包括由多个自然物与自然现象所组成的大自然的风光美；它既包括春光明媚、色彩柔和、奇花异草组成的、给人以赏心悦目的自然界的优美，也包括乌云翻滚、雷鸣电闪、狂风暴雨、奇山异水所组成的自然界的壮美。自然美是与社会美相对而言的，并与社会美共同组成现实美。大自然不仅为人类提供了取之不尽的生活资料来源，同时也为文学艺术提供了丰富生动的写作素材，中学语文教材中的以“自然美”为描写对象的游记、散文之类，就为中学语文教学提供了大量的“自然美”方面的审美教育内容。在教材中有写辽阔富饶的祖国大地的《大地》；有写雄伟奇丽的天山景物的《天山景物记》；有写生机蓬蓬的春天秀色的《春》；有写艳如处子的茶花的《茶花赋》；有写丹心似火的枫叶的《香山红叶》；有写梅雨潭迷人的《绿》；等。每一篇都能给学生美的感受，唤起学生美的感情，使其甘之若饴。通过文章所创造的审美境界，帮助学生深化审美情趣，提高审美能力，促发他们的审美发现，培养他们热爱祖国、热爱山河的美好情操。 二、“人物形象美”的审美教育

《论语》阅读中考真题及答案汇编

一、 【甲】 子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑， 五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 子曰∶“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其 忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” 子曰:“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。 不义而富且贵，于我如浮云。” 子在川上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 子曰:“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 子夏曰:“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” （《<论语>十二章》） 【乙】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志， 非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才， 非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时 驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。 《诫子书》15．用“∕”标划出下面句中的语音停顿（每小句只标一处）。（2分） 人不堪其忧，回也不改其乐。 16．解释下列加点词在文中的意思。（4分）

（1）博学而笃志笃：___________ （2）年与时驰驰：___________ （3）不逾矩矩：___________ （4）静以修身以：___________ 17．翻译下列句子。（4分） （1）饭疏食，饮水，曲肱而枕之。 （2）非学无以广才，非志无以成学。 18．【乙】一文中，作者概括了做人治学的经验，着重围绕 一个“”字加以论述，同时把失败也归结为 一个“”字，对比鲜明。（2分） 19．这两篇文章都讲到了一个共同的话题，即“志”，结合《<论语>十二章》和《诫子书》两篇课文，谈谈你是如何 理解“志”与“学”的关系的。（4分） 答案： 15.（2分）人/不堪其忧，回也/不改其乐（各1分,多划不给分） 16.（1）坚定（2）疾行，指迅速逝去（3）法度（4）用来，表行为的目的（各1分） 17.（1）吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头。 （2）不学习就无法增长才干，没有志向就不能使学习有 成就。（每句2分）

浅谈小学语文课堂教学的辩证思考

浅谈小学语文课堂教学的辩证思考 发表时间：2010-09-10T11:39:59.827Z 来源：《现代教育科研论坛》2010第08期供稿作者：张秀艳[导读] 优化教学手段。传统的教学手段已不适应现代课堂教学的需要，也很难为高效率地完成课堂教学任务服务。张秀艳（涿州市松林店中心楼桑庙学校河北涿州 072750）【摘要】小学语文教学研究经常出现下述情况：有时强调“讲”的重要，于是出现“满堂灌”；有时强调“读”的重要，于是出现“满堂读”……。这 种由一个极端走向另一个极端的症结是什么？冒昧地说，是缺乏辩证统一的观点所致。小学语文教学违背辩证统一观点的表现较多，笔者仅从务实与求活、联系与发展、数量与质量、结果与过程等方面谈一点粗浅的认识。【关键词】小学语文；课堂教学 1.务实与求活的统一 优化教学内容。教师在吃透教材的基础上，要准确地确定教学目标，把握重点和难点，科学地构建课堂教学的知识结构，以及在传授知识过程中渗透学法指导与能力的培养。这是务实求活和谐统一的基矗２．优化教学过程。课堂教学过程是师生多边交流信息的过程，教师主要要抓好以下五个环节：①定向。要让学生明确学习目标，要注意激发学生兴趣，唤起他们的求知欲，增强教学活动的目的性，减少盲目性；要恰当地提供学习方法，使学生学而有方。②质疑。要设计少而精的问题，激疑启智，让学生在质疑释疑过程中获取知识，发展智能。③交流。这里既有师生之间的交流，又有同学之间的交流，议论纷纷，相互切磋，由“求其对”向“求其好”发展。④总结。师生要在教学结束时，对本节课输出的信息加以梳理、综合、归纳，使之系统化、结构化。⑤反溃反馈要形成网络，并使各条反馈线路畅通，可通过提问与形成书面练习当堂评改，及时进行矫正。质疑问难也是一种反馈方式，为教师适时调控教学内容与方法提供可靠依据。这五个环节能较好地完成教与学的转化、教法与学法的转化、主导与主体作用的转化。 优化教学手段。传统的教学手段已不适应现代课堂教学的需要，也很难为高效率地完成课堂教学任务服务。利用现代教学媒体（即幻灯、电影、录像、录音等）能优化语文课堂教学流程，激发学生的学习兴趣，形成乐学、想学、要学的心理趋势，发挥其主体作用。同时，能为学生提供许多平时从书本上、生活中所不能直接获得的感性知识，丰富教学内容，有利于调动多种器官的功能。 2.联系与发展的统一 联系与发展的统一，是辩证唯物主义体现在小学语文教学中的一个极其重要的观点。小学语文教学主要有年级之间、课文之间与课内外之间的联系，有字词句段篇之间的联系，有听说读写之间联系，还有与其他学科之间的联系等。我们应从知识点、方法点寻找联结点，使课堂教学构成立体化的教学。教师要不断地引导学生经历这个联系发展的过程，注意与重视语文教学的联系性与发展性的研究。 张志公先生对此有切身体会，他说：“我的知识三成是从老师那里获得的，七成是从课外阅读中获取的。”教师应加强对课外阅读的指导，培养学生认真读书的习惯，定期组织读书心得交流，展示阅读效果，不断提高阅读能力。学生在这个过程中将获得一种对创造精神的把握，也可以有效地汲取读物中所蕴藏的潜在的智力因素，更重要的是从联系发展中发现与掌握规律，把感性知识上升为理性认识，从而提高整个学习活动的主动性、积极性和创造性。 3.结果与过程的统一 教师在教学中往往只重视知识形成的结果，而忽视知识形成的过程；教学方法长于知识形成的结果，而短于知识形成的过程。这是一种非常普遍的现象，也是值得广大教育工作者深思的问题。 知识形成的结果与知识形成的过程，二者既有联系又有区别。前者是指教师在教学中以让学生获得孤立的知识为目的；后者是指教师在教学活动中重视引导学生对知识的全面理解，并在理解中体验这一知识是怎样获得的，它在整个知识体系中是怎样互相联系的，同时在求知中训练综合思考，使学生把握研究问题和探索规律的方法，这是一种主动的创造性的学习。在语文教学中要重视探求知识形成的结果，同时，更要重视知识形成过程的训练。在教学实践中如何使知识形成的结果与过程统一起来呢？ 笔者以为要从以下三点做起：①准确的把握教学内容体系。教师要认真钻研教材，优化教学内容，把孕伏于知识体系中的潜在的方法因素变为学生学习的直接对象，这样才有可能启迪和引导学生对知识创造过程的全面理解，把教材内容中静态的知识转变为学生思维活动中动态的作用对象。教师要讲解精当，给学生多留下独立创造性思维和联想的余地，从而更好地去体验知识，而不是单向地汲取结论，为学生发现问题和开阔思路提供更多的支点，从而使学生形成一种整体综合视野，提高分析问题和解决问题的能力。②要处理好知能的转化过程。语文教学不但要提高学生的语言知识水平，而且应提高学生的思维能力；语文教学的步骤选择与安排，不但要用是否有语言价值去衡量，还得用是否有思维价值来衡量。思维能力是其他能力的核心。要把单一的语文知识训练变成渗透思维能力、创造能力的训练，将知识的获取寓于能力形成的过程之中，让学生越学越聪明。③重视主导作用与主体作用的转化。教师应是学生学习知识的组织者、启动者，其作用在于打开学生的学习思路，引导学生思考，让学生去主动发现问题、分析问题、解决问题。但教师这种主导作用也不是不变的。当他在传授知识与启发时，是主导者，起支配作用；但当学生投入自学或质疑问难时，学生便是主导者，起支配作用，因为老师的释疑解难是受学生支配的。

论高中语文教学中审美教育的策略

论高中语文教学中审美教育的策略 发表时间：2013-04-23T13:33:44.280Z 来源：《教育学文摘》2013年3月总第79期供稿作者：◆郭秀峰 [导读] 这样的教学方式才能产生审美化、情感化的效果。 ◆郭秀峰贵州省兴义中学562400 摘要：如何在课堂教学中结合高中生的特点开展审美教育，已成为语文教育教学工作者的核心任务之一。本文中笔者首先对高中语文教学中进行审美教育的必要性进行了分析，之后提出了一些提升学生审美能力的策略。 关键词：高中语文审美教育策略 语文教学中的审美教育，就是倡导审美活动的功能和意义，是赋予生命以灵魂，唤醒生命体验，重视情感积淀和艺术熏陶，重视生命的非理性感知、想像、情感、直觉乃至无意识的培养，让学生在真实的生命体验中向往着生命的美丽、灿烂和辉煌。 一、高中语文教学中进行审美教育的必要性 从宏观角度讲，语文审美教育是实现素质教育的重要途径。语文教学不是为了单纯地传授给学生简单的语文知识、教会学生基本的语文技能，而是为了让学生在增长知识的同时，通过美的教育，使他们的人格得到全面发展，丰富他们的心灵世界，提升他们的人生境界。 从微观角度讲，语文审美教育是丰富学生的美感、培养学生的审美能力、最终实现自我发展的需要。心理学认为审美能力在人的智能结构中占有重要的地位，因为美感能促使人对事物产生一种好奇心和探索欲望，促使他们的思维更加活跃，从而产生一种新的认知。语文教育本身充满着人文关怀，承载着教育下一代的使命。学生通过语文学习，能够更好地认识生活中的真善美、假恶丑，得到灵魂的净化。 二、高中语文教学的审美教育研究 1.挖掘教材美的例子，培养学生的审美情操 高中语文教材中具有大量的审美因素，包括自然美、社会美、生活美、语言美、形象美、心灵美、精神美等。在教学中教师要把教材中美的因素挖掘出来，培养学生正确的审美情操。如孟浩然的《过故人庄》：故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。这首诗更是把自然美、社会美、生活美、心灵美、语言美完美地结合，使人产生一种情感上的愉悦、心理上的满足、心灵上的宁静。在语文课堂教学中挖掘故事人物的心理活动，学生不但能学会欣赏人物的外在美，还会欣赏人物的内在美。 2.培养学生的审美想象能力 在课堂教学环节，教师要将文本蕴含的审美元素与学生的生活体验对接，结合学生的实际生活，启发学生对文本构建的新元素进行想象和联想。如《热爱生命》课后练习第二题：“在我们的周围，哪些是热爱生命的表现？”这是指导和提示学生进行想象和联想的，教师可以根据题目设计出提示，使学生充分想象和扩展联想，从而培养其审美想象能力。 3.通过写作训练拓展审美教育的空间 要加强对学生的写作训练。众所周知，语文学习的一个重要方面就是学生表达能力的培养。写作训练是培养学生书面表达能力的有效途径之一。学生通过写作训练能把自己日常所见、所闻、所思、所感记录下来，表达他们对生活的独特感受和理解。要多角度地观察生活，丰富生活经历和情感体验，表达自己的真情实感。在平时，教师可以采用让学生写日记、写周记、写作文的形式，从而及时了解学生的思想动向、学习效果，使得审美教育由课堂到让他们深入生活。在写作中，要让学生去不断地发现社会、发现自然、发现自我，在发现中发展自己的个性，提升生命的境界。 4.深入体会作者的思想、情感，并与之产生共鸣 一篇好的文章往往是作者思想、情感、生活等各方面的结晶，也往往是客观事物和社会生活的反映。语文教学时，为了达到审美情感培养的目的，要教会学生深入体会作者的思想、情感，来陶冶学生的情感。如《边城》这篇课文，我们只有教学生深入体会作者写作的思想、情感，才能达到审美情感培养的目的。教师在课堂教学中，应当循循善诱、娓娓动听地介绍沈从文创作《边城》的背景以及他的思想感情，引导学生运用联想和想象将这种思想情感转化为自己的思想情感，实现情感的迁移，让他们认识到沈从文先生笔下的边城、翠翠以及许许多多善良纯朴的人们，以他们的人性光辉荡涤着城市人被污染的心灵，引领着人们流连在边城优美的意境中。这样的教学方式才能产生审美化、情感化的效果。 总之，要培养学生的审美能力，我们语文老师不仅要在教学中给予学生适当的引导，注意让学生根据自己的理解去表达课文所展现的美，同时还要为学生营造良好的审美环境，诸如教室的布置、课堂气氛的渲染、教学设计的生动活泼等，使学生在这个环境中“像住在风和日暖的地带一样，四周一切对健康有益，天天耳濡目染于优美的作品，像从一种清幽境界呼吸一阵清风，来呼吸他们的好影响，使他们不知不觉地从小就培养起对于美的爱好，并且培养起融美于心灵的好习惯”。一旦学生开始爱好美，并且逐渐养成了审美的好习惯，他们就会“为自己开辟道路，从日常的现实走向审美的现实，从纯粹的生命感走向美感”，这才是高中语文教学中审美教育的最高目的。参考文献 [1]杨钰平高中语文教学中的审美教育[J].试题与研究（新课程论坛），2010，（09）。 [2]杨忠萍探析高中语文审美教育的实施策略[J].动画世界·教育技术研究，2012，（05）。 [3]刘付亭试论高中语文审美教育的整体性策略和阶段性任务[J].考试周刊. 2011，（39）。 [4]程俊给学生一双探寻美的眼睛——浅谈新课程理念指引下的审美教育[J].科学大众（科学教育），2010，（06）。

文言文《论语》阅读答案

文言文《论语》阅读答案 语文阅读在平时测试、期末考试中都占有很大的比重，所以，多做一些阅读练习，不仅能熟能生巧，轻松应对考试，最重要的，对于语文学习能力的提高非常有帮助。这篇文言文《论语》阅读答案，由语文网提供，欢迎大家阅读学习。 普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。 普性深沉有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。宋初，在相位者多龌龊循默，普刚毅果断，未有其比。尝奏荐某人为某官，太祖不用。普明日复奏其人，亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂奏牍掷地，普颜色不变，跪而拾之以归。他日补缀旧纸，复奏如初。太祖乃悟，卒用其人。 1、语意用/为下面这句话标出正确的朗读节奏(标一处)。(1分) 在相位者多龌龊循默 2、解释下列加点的字。(2分) (1)卒用其人( ) (2)未有其比( ) (3)及为相( ) (4)普又以其人奏( ) 3、翻译下列句子。(3分) 跪而拾之以归： 太祖常劝以读书： 4、用文中原句回答：(2分) (1)宋太祖劝赵普要多读书的原因是： (2)读书给赵普带来了的好处是： 5、你喜欢赵普这个人吗?为什么(至少写两点)?(2分) 参考答案： 1、在相位者/多龌龊循默 2、终于、他(赵普)、等到、把

3、跪着拾起撕碎的奏牍而回。/太祖经常劝他多读书。 4、(1)普少习史事，寡学术。(2)次日临政，处决如流。 5、(1)好学(2)以天下为己任(3)不顾个人安危(4)刚毅果断(立足文本，言之有理即可 二、阅读古文《赵普》，完成14题。(共12分) 普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。 普性深沉有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。宋初，在相位者多龌龊循默，普刚毅果断，未有其比。尝奏荐某人为某官，太祖不用。普明日复奏其人，亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂奏牍掷地，普颜色不变，跪而拾之以归。他日补缀旧纸，复奏如初。太祖乃悟，卒用其人。 1. 解释下列加点词在句中的意思。(4分) ①普少习吏事 ( ) ②读之竟日 ( ) ③普颜色不变 ( ) ④他日补缀旧纸( ) 2. 用现代汉语说出下面句子的意思。(3分) 普性深沉有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。 3. 说出下面典故与赵普有关的一项是--------------------------( )(2 分) A、闭门读书 B、半部《论语》治天下 C、凿壁借光 D、闻鸡起舞 4. 仔细研读下面几句话，说说它们在写法上有什么特点，并说说这样写有什么好处?(3分) ①每归私第，阖户启箧取书，读之竟日。②普颜色不变，跪而拾之以归。③他日补缀旧纸，复奏如初。 参考答案： 1. 熟悉整日脸色、神色修补 2. 赵普性情深沉，为人严肃刚正，虽忍对嫉妒而好胜，但能把天下大事作为自己的责任。 3. B

浅谈高中语文教学中的德育教育实践策略

浅谈高中语文教学中的德育教育实践策略 发表时间：2016-08-14T15:50:09.473Z 来源：《中小学教育》2016年8月总第250期作者：赵士慧 [导读] 语文作为一门基础学科，承担着德育教育的重任。 山东省济南市长清第一中学250014 当今世界，科学技术、经济迅猛发展，学校教育也掀起了一轮又一轮的改革热潮，但很多改革都带有浓重的功利性，偏重给学生灌输知识和技能以提高升学率，而淡化德育，学生道德修养严重下降。近年来，青少年犯罪率居高不下，让人不寒而栗。为此，《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010--2020年）》明确确立了“育人为本”的教育工作方针和“德育为先”的战略主题，指出要把德育渗透到教学的各个环节，增强德育工作的针对性和实效性。语文新课程标准也指出：“在语文学习过程中，培养爱国主义感情、社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观，提高文化品位和审美情趣。”这表明语文作为一门基础学科，承担着德育教育的重任。 作为在高中语文教学第一线工作的教师，任务不仅仅是使学生掌握基础知识和基础技能，达到应试的标准，更要加强对学生思想品德的教育。那么如何帮助学生树立正确的人生观、世界观、价值观，激发学生的求知欲，促使学生德智全面发展呢？笔者通过理论研究和教学实践有了一些浅显的感悟。 一、提升教师“德能”，言教身教，激发学生美德 每个人内心深处都有善与恶的双重基因，关键如何把“善”激发出来，让“善”成为人生价值的主流。孔子说过：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”叶圣陶先生说过：“身教最为贵，知行不可分。”教师应该成为学生德性成长的示范者、引领者、激发者、肯定者，这就需要教师不断学习，提升自己的“德能”。“对教师而言，‘德能’包含两种基本的能力。其一是‘道德能力’，是指个体选择道德价值、实践道德价值的能力；其二是道德教育能力，是指应对教育教学中道德伦理问题的基本能力。它包括敏感觉知道德问题的能力、善于道德推理与引领的能力，以及对不同道德观点宽容与信任的基本能力。” 可见，教师必须重视自身的道德修养，具有较高的师德和渊博的知识，举手投足，言谈话语，都要起到示范作用，这样才能有力地说服学生，感染学生，激发学生内在的美德。尤其在当今互联网时代，学生自主意识越来越强，作为教师，如果言行不一，就会失信，因此我在教学中努力提升“德能”，热爱学生，严于律己，严谨治学，积极工作，要求学生做的，自己首先做到，要求学生不做的，自己坚决不做。通过自己的言教、身教影响学生，用自己的敬业爱生的精神感染学生，加强与学生的思想交流，建立良好的师生感情，学生良好的思想品德自然就凸显出来了。 二、以“德”为主设计学习目标，以德促智 新一轮课程改革倡导的课堂教学的三维目标，即“知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观”目标，其中情感态度与价值观是课堂教学的德育目标。以“情感、态度、价值观”为主设计教学目标，能够达成两个目的：一是时刻提醒教师教学的道德追求；二是使知识与技能、过程与方法更具育人效力。简言之，高中语文每篇课文都需要解决三个问题，文章写了什么内容，用什么手法写的，表达了什么感情、什么正能量，前两个目标都是为第三个服务的。而教师要用情感品德带动学生对知识点的理解把握，以德促智。并且高中语文所选的文章都是集作者的思想品质和思维品质于一体的最优秀的文章，教师如能根据各篇课文的特点，深钻教材，挖掘课文中的德育因素，使德育在知识传授、能力培养的过程中渗透、交融、同步，学生变成品德优秀的人才不成问题。 三、采用灵活多样的教学形式激发学生美德 当代中学生处在时代迅速变迁的洪流中，他们自主性强，兴趣广泛，信息多元化产生怀疑心理，很少轻信现成结论。所以在教学形式上应尽量避免生硬的课文讲授，而采用灵活多样、学生喜闻乐见的方式，这样的德育教育才有色有味、有情有趣且富有实效。 一方面，教师可以根据课文内容，通过精心创设的情境，如角色扮演、小游戏等方式，把教材的此情此景变成学生的我情我景，让学生在参与的过程中充分地观察、思索、分享以及接受熏陶，从而对自己、他人和周围的环境获得新的感悟和认识。在这样一种愉悦和谐的氛围中进行师生民主平等的心灵对话，打破了学生对于知识、道理学习的抗拒心理防线，为学生提供了探究和创新的契机，帮助他们排除影响自身成长的障碍，同时促进了其团队意识的形成。 另一方面，教师还可以利用课余时间广泛开展形式多样的语文实践活动，如诗歌朗诵比赛、演讲比赛、辩论赛、开讨论会、做手抄报等。这既能提高学生的演讲、朗诵和辩论技能,又能对学生进行无形的集体意识教育、革命传统教育、爱国主义教育和民族文化教育，充实了他们的精神生活。 四、在作文教学中激发学生美德 高考作文考试说明和评分标准一直是强调作文的思想内容、审题立意，即要求做到思想健康、立意深刻、感情真挚，高考阅卷老师一般都是将作文的立意、思想作为打分高低的最重要的标准，可见作文思想健康、立意深刻的重要性。所以在作文教学中自然应当重视德育教育。文为心声，要学生写出观点正确、格调高尚、看法全面深刻的文章，作文教学中就必须自觉地有计划地渗透唯物辩证法的基本观点，培养学生正确的世界观、人生观、价值观，培养高尚的审美情趣，充分发挥作文教学的特殊功能。历史经验告诉我们，忽视或淡化作文的德育功能，是与新时期语文教学的根本任务相悖的。不仅审题立意，作文素材整理积累也是以各领域有突出成就的品行高尚的人为主。经常阅读并积累优秀人物的品德事迹，自己的品德也会在潜移默化中提升。 教师应不断修炼自己的基本功，提升“德能”，将应试与德育有机结合，利用教学表达的多样性与艺术性，使语文学科在坚持自身的品格的同时，激活其蕴含的德育因素，丰富德育的内容，达到文道统一的境界，促使学生德智全面发展。