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论钱钟书的《围城》

论钱钟书的《围城》
论钱钟书的《围城》

当代著名作家钱钟书先生唯一的一部长篇小说《围城》是一篇“五四”以后新文学中一部批判现实主义的杰作,它不仅具有鲜明的艺术特色,它的文学艺术成就也是十分凸显的,在当今文坛上就有新《儒林外史》的美誉。作品以留法回国的青年方鸿渐为中心,描绘了一群留学生和大学教授的生活、工作、婚姻恋爱等方面所遇到的矛盾和纠葛。作者用漫画夸张的手法,嘲弄知识分子的精神困境,揭示了人生如“围困城堡”“,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来”这一典型的社会心理。含苞待放

纵观整部作品,其独特的讽刺艺术与比喻艺术是最为突出的。在中国文学史上就讽刺而言,鲁迅是辛辣幽默,老舍是深切温婉,沙汀是沉毅浑厚,张天翼是冷峭尖刻,而《围城》将钱钟书独特的讽刺艺术表现的淋漓尽致。它的幽默的讽刺手法灵活多样,运用漫画式的笔法、调侃式的行文、微妙至极的心理讽刺来达到讽刺的效果。就艺术表现而言,尤以比喻使用得最多最精彩。《围城》的故事情节只好比一幅画的简单线条,而语言修辞则是它的色彩,比喻却是其中最亮丽的颜色。这种语言修辞艺术贯穿了小说全篇,将各人物的性格、心理与行为特征刻画得入木三分。以下对这两个艺术特色进行分析。

一、《围城》的讽刺艺术

(一)幽默的讽刺手法灵活多样

钱钟书在自序中说:“在这本书里我想写现代中国某一部分社会、某一类人物。写这类人,我没有忘记他们是人类,具有无毛两足动物的基本根性”。而这一类人物,就是当时的病态的知识分子。《围城》中常用诙谐的锋刃刺向这些所谓的“无毛两足动物”。这主要表现在:

1、漫画式的笔法

在《围城》里的“芸芸众生”中,几乎每个人物出场时,作者都对其肖像常常采用既含蓄而又挖苦的漫画式笔法,进行了一番讽刺描绘。令其形神毕露。例如:那位出场一次的“哲学家”,他的名气是靠同外国著名哲学家通信和会面猎取来的。当他沾沾自喜,吹嘘他同罗素会面的对话时,其实是在揭露自己的空虚和无聊。再如三闾大学校长高松年,自称是一位研究生物的老科学家,人们却看不到他的科学家风范,其实是一位心术不正、好色贪杯玩弄权术的学界官僚,他本身就是那所黑暗腐败的大学的化身……像这样的例子,在《围城》中随处可见。每一个人物,在钱钟书的笔下都化作一幅幅讽刺性极强的漫画,读者在不知不觉中品尝到漫画式的幽默。

2、调侃式的行文

作者常用半讽刺半悲怜的口吻调侃“芸芸众生”,他联想特别丰富,思维敏捷,下笔不能自休。他总是尽情地挥洒着那种博引经传,融贯中西,联想无穷的、超越具体描写对象、

驰向更广阔思维空间的讽刺幽默笔墨,创造出一种由博识、睿智、谐趣构成的巧喻迭出、纵横恣意的独特文体。在调侃方鸿渐购买假文凭时,作者引用《圣经》里的故事作比“:这一张文凭,仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包丑”。在嘲讽他的自我解嘲时,又拉来了中西古代哲人柏拉图和孔子作陪衬“:撒谎欺骗有时并非不道德,柏拉图《理想国》里就说士兵对敌人,医生对病人,官吏对民众都应该哄骗。例如孔子,还假装生病,哄走了儒悲,孟子甚至对齐宣王也撒谎装病。父亲和丈人望自己是个博士,做儿子女婿的好意思教他们失望么?买张文凭去哄他们,好比前清时代花钱捐个官,或英国殖民地商人向帝国府库报效几万镑换个爵头衔,光耀门楣,也是孝子贤婿应有的承欢养志,反正自己将来找事时,履历是决不开这个学位。”如此调侃,活画出主人自欺欺人的阿Q相。正如作者所说“小小一方纸能把一个人的空虚、寡陋、愚笨都掩盖起来。”在谈到方老爷给孙儿取名“阿丑”时,作者也要引经据典戏谑一番“人家小儿要易长育,每以贱名为小名,如犬羊狗马之类。又知道司马相如小字犬子,桓熙小字石头,范晔小字砖儿,慕容农小字恶奴,元叉小字夜叉,更有什么斑兽、秃头龟儿、獾朗等等,才知道儿子叫‘阿丑’还算有体面的。”从中看出方遯翁父子的迂腐,是典型的封建“遗老”、“遗少”。

3、微妙至极的心理讽刺

作家善于用敏锐的眼光、尖锐的笔法去刻划人物心理,其犀利精微的心理讽刺,使人物形象更具有立体感。

首先,《围城》的讽刺幽默大胆借鉴西方心理描写的技巧,对人物的心理进行细腻的观察和分析,深层次地进行艺术挖掘。《围城》中对老处女范懿装腔作势的心态描绘格外细腻,十分传神且深刻。如范懿听说汪太太给她做媒,求之不得,但又故弄玄虚,强自矜持,经过一番自我克制,还掩盖不了胸中的那点猴急的心情。汪处厚夫妇请吃饭,她五点钟才过就到汪家。见过辛楣以后“,像画了个无形的圈子,把自己跟辛楣围在里面,谈话密切得泼水不入”[1](P251)。而且处处随口凑趣。“辛楣说这儿闷得很,没有玩儿的地方,范懿说:‘可不是吗?我也觉得很少谈得来的人,待在这儿真闷。’”辛楣说曹禺是个伟大的戏剧家,范懿快乐得拍着手掌说:“赵先生,我真高兴,你的意见跟我完全相同。”[1](P251)高校长进来,辛楣乘机把首席让出来。高校长想了想后不同意,仍旧要辛楣坐,辛楣不肯“,高校长让给范懿,范小姐只是笑,身子像一条饴糖粘在椅子里。”[1](P251)回去的路上,她几次设法要把同行的方鸿渐、刘小姐支开,留下赵辛楣和她两个人走。她一会儿说桥太窄,让辛楣陪她走河底;一会儿说忘了手提包,让辛楣陪她回汪家去取。这样的描绘,逼真如画。既不失幽默,又颇具讽刺色彩。

其次,他还善于透视人物言行举止的心理基础,探索人

物的内心世界,揭露出讽刺对象内心世界的丑陋之处,戳穿和嘲笑对象在言行举止上的虚假性。[2](P263)李梅亭在赴三闾大学就职的路途上所表现出的吝啬心理就很有讽刺意味。启程时,他抢着买低等船票,明明是为了自己省钱,却偏要撒谎骗取别人的好感。路途中,他因为舍不得用自己的新雨衣,便找借口用别人的伞。他带了一木箱药品,准备在内地的学校卖个好价钱,但是一包仁丹开封后就卖不到好价钱。因此当孙柔嘉身体不适时,他却不愿意让她服用一些仁丹。但不给药,又显得过于小气。左思右想,灵机一动,拿出前些天已打开的一瓶鱼肝油丸,给孙柔嘉服下,弄得她又一次呕吐。虽然鱼肝油丸比仁丹贵,但已开封的药“好像嫁过的女人减了市价”。李梅亭这种吝啬鬼式的怪诞心理就这样暴露出来,给人们以厌恶之感,其正人君子的假面具也就被一层层撕下来。这样的讽刺,不同于疾言厉色的抨击,而是平淡中却有讽刺,达到幽默的效果。

(二)语言幽默诙谐,尖锐泼辣

文学是语言的艺术,《围城》作为一部带有浓厚讽刺意味的作品,它必须有高度的语言技巧。博学广识的钱钟书先生以一种平心静气的客观笔调写出这篇作品。在流畅的行文中,大量使用了精妙、新奇的比喻,风趣幽默。[3](P55)而且他还运用词语活用、英语词语、文言文进行讽刺,读罢令人心生敬佩。

在《围城》中,英文真是大放异彩。一般来说,现代汉语能表达清楚的,就不需要再借用外来词语了,胡乱使用会有反效果。然而,钱钟书先生在小说中运用的英文,却是达到了讽刺人的效果。如张吉民接待方鸿渐时所说的一段话:“Hello!Doctor方,好久不见!”“Sure!havealooksee!”“Sure!值不少钱呢,Plentyofdough。并且这些东西不比书画。买书画买了假的,一文不值,只等于Waste paper。磁器假的,至少还可以盛菜盛饭。我有时请外国Friends吃饭,那就用那个康熙窑‘油底蓝五彩’大盘做Salad dish,他们都觉得古色古香,菜的味道也有点old-time。”[1](P42)这段描写,作者大量运用了英文,生动形象地刻划了张先生那种崇洋媚外的丑态,讽刺了他善于卖弄自己、炫耀自己的洋奴才身份。

钱钟书先生接受过良好的中国古典文学的熏陶,有着丰厚功底。在《围城》中,钱先生灵活地运用了文言词语,对人物进行刻画与讽刺,收到良好效果。如写方遯翁说的话“:女人留洋得了博士,只要洋人娶要她,否则男人是双料博士,鸿渐,我这话没说错罢?这跟‘嫁女必须胜吾家,娶女必须不若吾家’一个道理。”[1](P34)这里的“嫁女必须胜吾家,娶女必须不若吾家”是一句文言文,作者通过这句话,讽刺了方遯翁男尊女卑的思想,也讽刺了他卖弄学问的本质。

(三)在人物和社会生活的各方面展开讽刺描写

《围城》并没有贯穿始终的主要情节,而是以方鸿渐的活动贯穿全篇。通过方鸿渐不断地从被围困的城堡里逃出来或冲进去,展现他留学回国后所遭遇的人和事。作者对作品中的每个人物都有不同程度的讽刺。方鸿渐不通事务、无能懦弱,苏文纨装作冷若冰霜孤芳自赏,而不顾廉耻、惟利是图。高松年撒谎老练、作假超真,对属下的妻子不怀好意,以生物学原理治校。李梅亭表面道貌岸然,实际男盗女娼、贩卖药材、勾搭妓女。这里面也有专门背后骂人,又擅长用各种借口来博取男人情感,包括采用假冒作家题字赠书的女生指导,也有由教员蜕变成“资本家走狗的走狗”的女大学生,有自称为“老古董”而打扮得妖形怪状,所写东西搬来搬去,几十篇如同一篇,宣言不问政治却随同已受伪职的丈夫离职遁去的报馆女编辑,也有认为机会要自己找快乐要自己寻,换情人像换衣服一样随便,出洋学医而学到了不致怀孕的性开放女郎,形形色色的人物在《围城》中应有尽有,确实达到了作者想要写出某一类“具有无毛两足动物的基本根性”的目的。

在人物的展示过程中,作者对官场腐败、政府无能、学术虚伪、社会落后等都不失时机的进行嘲弄讽刺,钱钟书的笔触及了那十里洋场的政界、银行界、新闻界、和工商界的丑陋,还描写了寓公们的可笑可鄙生活。小说又揭露了所谓自由区国立大学内的种种黑幕,学校条件差,教学质量低,

学生意识落后,教育界的败类、投机政客、伪君子充斥了校园,写出了“为人师表”们逐利倾轧、蝇营狗苟的肮行径与丑恶灵魂。

所有这些反映的社会生活是相当广阔的。钱钟书更站在哲理的高度讽刺这些社会现象,他的讽刺早已远远超出那个社会,超越了那个时代。

二、《围城》的比喻艺术

(一)喻体的广泛性与奇特性

用来打比方的事物叫“喻体”。《围城》中所使用的喻体非常广泛,上至国家体制,下至日常生活;大如抽象的理念,小如具体的事物,无所不有,新颖奇特;从调侃中现卓识,从谈笑中露儒雅。下面我们按喻体分类论述《围城》中的比喻艺术。

1、取喻于生物

《围城》中多处取喻于动物,反映出作者对生活的观察细致入微。动物种类繁多,形状各异,习性天成。利用动物丰富多姿的表现来喻人,可以使描述生动形象。例如在描写方鸿渐回到上海,房子难找时,写道:“上海仿佛希望每个新来的人都像只戴壳的蜗牛,随身带着宿舍。”用带壳的蜗牛来比喻房子紧张、生活艰难,用调侃的灰色幽默来寄托一种虚无的愿望,表现出他对当时生活的伤感与无奈,比喻十分形象。

2、取喻于日常事物与自然景物

作者真实地热爱生活,他呼吸在和我们一样平常的自然环境中,有着和我们一样的日常阅历,但他的体验却更深。用杨绛的话说,钟书有几分痴气。日常事物的方方面面是人生和社会的载体,点点滴滴包含了人的价值观和社会性。《围城》中有许多取喻于日常事物的比喻,通俗贴切。例如在赵辛楣请客的酒宴上,大家都在吹牛,只有“鸿渐追想他的国文先生都叫不响,不比罗素、陈散原这些名字,像一支上等哈瓦那雪茄烟,可以挂在口边卖弄”。把大哲学家、文学家比作“上等哈瓦那雪茄烟”。这个比喻通俗且似不恭,而事实上在那些庸俗文人的嘴里,这些名人大师只是他们瞎吹牛的资本,其作用和份量不就是一支“上等哈瓦那雪茄烟”吗!比喻之贴切令人赞叹不已。

3、取喻于封建礼教

作者对中国封建社会有着深刻的认识。封建礼教在旧中国是神圣的,至高无上的。封建礼教的历史同时也是一部辛酸的血泪史。《围城》中多处取喻于封建礼教,语气调侃幽默,表现出作者对封建礼教的反叛和讽刺。例如在描述方鸿渐的弟媳时,对封建社会时期大家庭里妇女的地位有一个一般性的概论:“大家庭里做媳妇的女人平时吃饭的肚子要小,受气的肚子要大;一有了胎,肚子真大了,那时吃饭的肚子可以放大,受气的肚子可以缩小”,揭示封建社会妇女地位低下和母以子贵的礼教意识。写方老先生因为拒绝了本县汉奸的引诱,

有家难归,而政府并没有给他什么名义,觉得他爱国而国不爱他,“大有青年守节的孀妇不见宠于翁姑的怨抑”,用青年守节的孀妇作喻体,重揭了青年守节这种残酷封建礼教的伤疤,读来令人沉重。又如“当系主任和结婚一样,‘先进门三日就是大’”,“讲师比通房丫头,教授比夫人,副教授呢等于如夫人”,取喻中国封建时期一夫多妻制的传统文化,把高高在上的教授、讲师的地位关系通俗而准确、同时不无嘲讽地比喻为夫人丫头。这些取喻于沉重的封建礼教文化的比喻,形象贴切,生动俏皮。“围城”的命题涵盖小说全篇,世间事物均如围城,不过尔尔。所以高贵如教授讲师,卑微如夫人丫头,原来如出一辙。这样的比喻使人顿悟人间世态、人生大同。

4、取喻于国政时弊

《围城》属于一部贵族小说,写的是30年代知识分子的生活琐碎事,似乎并不关国家大事、民众疾苦。然而作者对国政时弊却有鲜明的立场,在小说中多次巧妙地使用比喻对中国30年代的社会状况作了无情的揭露。

30年代后期,中国深受日本蹂躏,国民党政府却积极剿共,消极抗日,置人民于水深火热之中。《围城》中多处用国政时弊作喻体,间接表达了作者对时局的认识。如“鸿渐每见她(柔嘉的姑母)一次面,自卑的心理就像战时的物价又高涨一次”。在描写赵辛楣与方鸿渐初次见面,赵误认为方是情

敌,而方明白赵对自己无礼是在吃醋,不作还击时,写道:“鸿渐也许像这几天报纸上战事消息所说,‘保持实力,作战略上的撤退’”,讽刺国民党政府无视国难当头的不抗日政策。在描写鸿渐等五人去三闾大学途中坐车时,“这辆车倚老卖老,修炼成桀骜不驯、怪癖难测的性格,有时标致像大官僚,有时别扭像小女郎”。写旅途中雨夜赶路,“四个人脱下鞋子来,上面的泥就抵得贪官刮的地皮。”对半封建半殖民地时期官僚、贪官的丑恶面目作了无情的嘲讽和鞭挞。

5、取喻于西方文化和抽象事物

钱钟书先生学贯中西文化,在《围城》中,作者将西方文化随手捏来,恰到好处,可谓中西合璧,使人感受到一种高雅的语言艺术美感。

例如写到博士文凭的重要性时,“这一张文凭仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包丑”。亚当夏娃的传说是西方文化的根源,他们下身那片树叶是用来遮羞包丑的。这一比喻揭示了文凭的虚伪的一面。崇高的博士文凭,其实也未必圣洁无暇,比之真才实学,不过是亚当夏娃下身那片可以遮羞包丑的树叶。这里作者蕴含了文凭如装潢的深刻见识,装潢之内,真假皆有,然而有此装潢,假亦成真。写哲学家褚慎明“危坐不说话,像内视着潜意识深处的趣事而微笑,比了他那神秘的笑容,蒙娜丽萨的笑算不得什么一回事”。在15世纪意大利著名画家达芬奇笔下,蒙娜丽萨那端

庄神秘的微笑,一直是世界画坛议论和挖掘的艺术之源。而作者以神来之笔,将褚慎明那一刻的微笑,用蒙娜丽萨来衬托——注意,作者在这里让蒙娜丽萨来比褚慎明,而不是相反,更增加了这一比的份量——褚慎明把蒙娜丽萨给比下去了!中西交融,无限幽默尽在其中!

钱钟书先生还十分善于用抽象喻具体,以产生特殊的艺术效果。例如在描写汪处厚的形象时,刻意描绘了他的胡子,“象新式标点里的逗号,既不能翘然而起,也不敢飘然而袅”十分新奇别致。

(二)比喻方式的多样性

《围城》中的比喻有六百多处,形式多样。如果把其中的比喻按形式进行归类,那么小说中所用到的比喻不失为一本优秀的比喻实例丛书。以下仅就比较典型的几类择例说明。

1、明喻:简单地用喻体来比喻本体。如:“顾而谦的兴致像水里浮的软木倾盆大雨都打它不下。”,写苏小姐因为鸿渐没跟自己亲近,临出门特送他到走廊里,“心理好比冷天出门,临走还要向火炉前烤烤手。”这个比喻同时也是用具体喻抽象的例子,十分形象而且准确地表现了苏小姐当时的心情。

2、隐喻:把喻体和本体说成是相同的东西。如:“大学是张休息的摇篮。”(李梅亭)“适才不过是立春的爬虫,现在

竟是端午左右的爬虫了”,用具体喻具体,把貌离神似的事物联系起来,把李梅亭那神似爬虫、蠢蠢欲动的丑态准确而生动地刻划出来了。

3、借喻:不说出本体,也不用喻词,而直接借喻体来代替本体。如:写欧亚大旅社的女胖店主,“她手上生的五根香肠,灵敏得很”,直接用五根香肠来代替她的五只手指,使人立即想像得出这五根手指的油渍红腻。还有在描写三闾大学时,把它比作摇篮:“摇篮也挑选得很好,在平成县乡下一个本地财主的花园里,面溪背山”等等,用香肠喻手指,摇篮喻大学,都很形象贴切通俗而又鲜明。

4、博喻:钱钟书先生谓之是“宋代讲究散文的人所谓‘博喻’或者西洋人所称道的沙士比亚式的比喻,一连串用五花八门的形象来表达一件事物的一个方面或一种状态。”即“说理明道而一意数喻者,所以防读者之囿于一喻而生执着也”。《围城》中用到博喻的例子有:方鸿渐家乡的民风是“铁的硬,豆腐的淡而无味,轿子的容量狭小,还加上泥土气,这算他们的民风”,“有人失恋,会把他们的伤心立刻像叫化子的烂腿,血淋淋地公开展览,博人怜悯,或者时过境迁,像战士的金疮旧斑,脱衣指示,使人敬佩。”,“那声气哗啦哗啦,又像风涛澎湃,又像狼吞虎咽”,均使用数喻来说明一意,强化对于被喻事物的刻画。

5、除了上面几类典型的比喻,《围城》一书中还使用了

比喻和其他修辞方式并用的手法,从而产生妙语连珠、锦上添花的艺术效果,同时扩大了比喻艺术的表现力。例如,比喻与夸张并用:“李先生头一晃,所说的话仿佛有手一把从他嘴边夺去向半空中扔了。”;比喻与比拟并用:“辛楣也累得很,只怕鸿渐鼾声打搅,正在担心,没提防睡眠闷棍似的突然一下子打他入黑暗底,滤清了梦,纯碎、完整的睡眠。”,比喻与较物并用:方鸿渐“惭愧得比忘了国庆日和国耻日都利害”。结合谚语使用比喻:汪处厚在外面只听得笑声不绝;真是“有鸡鸭的地方,粪多;有年轻女人的地方,笑多”。

浅论钱钟书的《围城》

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浅论钱钟书《围城》 摘要: 《围城》是钱钟书的第一部也是唯一一部长篇小说。作品以留法回国的青年方鸿渐为中心,描绘了一群留学生和大学教授的生活、工作、婚姻恋爱等方面所遇到的矛盾和纠葛,以及由此表现出来的猥琐灵魂与灰色人生,色彩生动地描绘了中国病态社会中学术圈子里伪文化人的真实故事。 《围城》是一部具有很深的悲剧意味的讽刺小说,但又充满浓郁的喜剧色彩。钱先生的创作根基是讽刺。《围城》语言的独特性在于强烈的讽刺性。讽刺技法也多种多样、丰富多彩。比喻、议论、夸张等的运用,有时在简短的言语或词语中显露机峰;有时却在大段的叙述或描写中深藏着;而且文章还含有深意的象征。本文将从人物形象、典型情节、语言艺术三方面来论述《围城》这部具有很深的悲剧意味的讽刺小说。 关键词:知识分子人物塑造艺术语言艺术典型情节

提纲: 《围城》是一部具有很深的悲剧意味的讽刺小说。曾被美籍华人学者夏志清称为“中国近代文学中最有趣和最用心经营的小说,可能亦是最伟大的一部”。其语言深得“文字游戏三昧”,而又绝非词浮意浅的游戏文字。本文试从以下几个方面论述钱钟书和他的《围城》。 一、介绍小说《围城》的故事梗概。 1、介绍作者钱钟书。 2、介绍故事梗概。 二、论述小说的人物和典型的故事情节。 1、小说的人物塑造艺术 2、典型的情节与评价 三、论述小说的语言艺术 1、幽默的形象讽刺 2、讽刺手法的多样性 (1)比喻讽刺 (2)微妙的心理讽刺 3、蕴含深意的象征 四、结语:杨绛所言《围城》的主要内涵是:“围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去”。人生的酸甜苦辣、千般滋味,均在《围城》中得到了淋漓尽致的体现。

钱钟书名言名句

钱钟书名言名句 本文是关于名人名言的,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 钱钟书名言名句 1、说大话哄人惯了,连自己也哄相信--这是极普通的心理现象。 2、假使爱女人,应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友,应当忘掉朋友的过失。 3、男人哪有什么恋爱,压根都是生殖冲动。 4、所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人,吃一些不干不净的饭,花一些不明不白的钱,说一些不痛不痒的话,开一个不伦不类的会。 5、人与人之间的友谊,并非由于说不尽的好处,倒是说不出的要好。 6、爱情多半是不成功的,要么苦于终成眷属的厌倦,要么苦于未能终成眷属的悲哀。 7、我们称衣着暴露的小姐为"局部真理",因为真理都是赤裸裸的。 8、矛盾是智慧的代价,这是人生对于人生观开的玩笑。 9、不受教育的人,因为不识字,上人的当;受教育的人,因为识了字,上印刷品的当。 10、一张文凭,仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用,可以

遮羞包丑;小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。 11、一个人的缺点正像猴子的尾巴,在地面的时候,尾巴是看不见的,直到他向树上爬,就把后部供大众瞻仰,可是这红臀长尾巴本来就有,并非地位爬高了的新标识。 12、老年人恋爱,就象老房子着火,没的救。 13、如果你吃到一个鸡蛋,觉得好吃,你又何必去认识下蛋的母鸡呢? 14、结婚无须太伟大的爱情,彼此不讨厌已经够结婚资本了。 15、牛惯做牺牲,可以显示‘我不入地狱,谁入地狱’的精神;并且,世人好吹牛,而牛决不能自己吹自己,至少生理构造不允许它那样做。 16、拍马屁跟恋爱一样,不容许有第三者冷眼旁观。 17、世界上没有自认为一无可爱的女人,也没有自认为百不如人的男子。 18、结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出来;所以结而离,离而结,没有了局。 19、烤山薯这东西,本来像中国谚语里的私情男女,“偷着不如偷不着,”香味比滋味好 20、女人恋爱的经验愈多,对男人的魔力愈大;男人只肯娶一颗心还是童贞纯洁的女人。 21、看文学书而不懂鉴赏,恰等于黄帝时代,看守后宫、成日在女人堆里厮混的太监,虽有机会,却无能为力。

《围城》经典语录

《围城》经典语录 寄语:《围城》这本书如钱钟书本人的一生。揭穿了追求终极理想、终极目的的虚妄,这就有可能使追求的过程不再仅仅成为一种手段,而使它本身的重要意义得以被认识和承认,使我们明白追求与希望的无止境而义无反顾,不再堕入虚无。人活着就必须有希望,无论是什么。 1. 又有人叫她“真理”,因为据说“真理是赤裸裸的”。鲍小姐并未一丝不挂,所以他们修正为“局部的真理”。 2. 可实在是生活太无聊,现成的女朋友太缺乏了,好比睡不着的人,顾不得安眠药片的害处,先要图眼前的舒服。 3. 她知道这是男人的世界,女权那样发达的国家像英美,还只请男人去当上帝,只说He,不说She。女人出来做事,无论地位怎么高,还是给男人利用,只有不出面躲在幕后,可以用太太或情妇的资格来指使和摆布男人。 4. 中国人品性方正所以说地是方的,洋人品性圆滑,所以主张地也是圆的;中国人的心位置正中,西洋人的心位置偏左;西洋进口的鸦片有毒,非禁不可,中国地土性质和平,出产的鸦片,吸食也不会上瘤。 5. 拥挤里的孤寂,热闹里的凄凉,使他像住在这孤岛上的人,心灵也仿佛一个无凑畔的孤岛。 --钱钟书《围城》 6. 这是爱情热烈的安稳,仿佛飓风后的海洋波平浪静,而底下随时潜伏着汹涌翻腾的力量。 --钱钟书《围城》 7. 男人肯买糖、衣料、化妆品,送给女人,而对于书只肯借给她,不买了送她,女人也不要他送。这是什么道理?借了要还的,一借一还,一本书可以做两次接触的借口,而且不着痕迹。这是男女恋爱的必然的初步,一借书,问题就大了。 8. 一个人的缺点正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的时候,尾巴是看不见的,知道他向树上爬,就把后部供大众瞻仰,可是这红臀长尾巴本来就有,并非地位爬高了的新标识。 9. 孩子不足两岁,塌鼻子,眼睛两条斜缝,眉毛高高在上,跟眼睛远隔得彼此要害相思病,活像报上讽刺画里的中国人的脸。——围城经典语录 10. “讲师比通房丫头,教授比夫人,副教授呢,等于如夫人……丫头收房做姨

现代作家经典的名言名句

现代作家经典的名言名句 张爱玲:你还不来,我怎敢老去。 三毛:心若没有栖息的地方,到哪里都是在流浪。 沈从文:倘若你的眼睛这样冷,有个人的心会结成冰。 胡适:你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。 徐志摩:月光你能否将我的梦魂带去,放在离她三五尺的玉兰花枝上。 钱钟书:你要永久,该向痛苦里找。 戴望舒:她静默地远了,远了,到了颓圮的篱墙,走尽这雨巷。 朱自清:梦中的天地是自由的,任你徜徉,任你翱翔;一睁眼却就给密密的麻绳绑上了…… 林徽因:你给了我生命中不能承受之重,我将用我的一生来报答你。 余光中:若逢新雪初霁,满月当空,而你带笑地向我步来,月色与雪色之间,你是第三种绝色。 丰子恺:人散后,一钩新月天如水。 郑愁予:这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。 金庸:与其天涯思君,恋恋不舍,莫若相忘于江湖。 古龙:花落时是不是也有声音?花落无声,肠断亦无声 舒婷:人在月光里容易梦游,渴望得到,也懂得温柔。 琼瑶:点点滴滴都是回忆,挥挥衣袖怎么容易。 莫言:我在河之彼岸,守望曾经归来,归来无望。 席慕容:所有的结局都已写好,所有的泪水也都已启程,却忽然忘了,是怎麽样的一个开始。 张小娴:曾经以为,伤心是会流很多眼泪的,原来,真正的伤心,是流不出一滴眼泪。 海子:风后面是风,天空上面是天空,道路前面还是道路。 几米:我在冰封的深海,找寻希望的缺口。却在午夜惊醒时,蓦然瞥见绝美的月光。 毕淑敏:一些事情,当我们年轻的时候,无法懂得。当我们懂得的时候,已不再年轻。 张晓风:星星都已经到齐了,你还不来吗? 顾城:我要汇入你的湖泊,在水底静静地长成大树。 贾平凹:莲花是藕的喜悦。藕在污泥里守着它的白,于是莲开放了它的精神。 北岛:你没有如期归来,而这正是离别的意义。 安妮宝贝:时间是水,回忆是水波中的容颜。 雪小禅:开始的开始,我就知道,所有的结局都已写好,而你一定是我心里的那一滴泪,纯粹、干净、忧伤。 林夕:我已经相信有些人我永远不必等,所以我明白在灯火阑珊处为什么会哭。 林清玄:身如流水,日夜不停流去,使人在闪灭中老去。心如流水,没有片刻静止,使人在散乱中活着。 亦舒:如花美眷,也敌不过似水流年 周国平:月亏了能再盈,花谢了能再开。可是,人别了,能否再见却未可知。 王小波:有时候你难过了,这时候我更爱你。 王安忆:生命不过是一场记忆。 方文山:被遗忘的神话里有谁的曾经,我们的泪变成故事里的风景。 白落梅:花不会因为你的疏离,来年不再盛开;人却会因为你的错过,转身为陌路。 郭敬明:我一直以为山是水的故事,云是风的故事,你是我的故事,可是却不知道,我是不是你的故事。 九把刀:没有结果的爱情,只要开了花,颜色就是灿烂的。见识了那道灿烂,我的青春,再也无悔。 1

钱钟书围城经典语录

钱钟书围城经典语录 寄语:《围城》的描写,自始至终又都贯穿着嘲讽的喜剧情调。小说的基本情节,都围绕着方鸿渐展开,小说的诸多人物,场面也大都从方的观点展现,方的观人阅世的挪揄态度,以及隐含在他背后的小说作者的嘲讽口吻,交错交融,使《围城》的讽刺门手法别具一格。 1. 飓风后的海洋波平浪静,而底下随时潜伏着汹涌翻腾的力量。 2. 方鸿渐:世间哪有恋爱?压根儿是生殖冲动。 3. 她一直是知道的,只要她肯,他总会接纳,就像她知道,哪怕她的心去了千山万水之外,而他就在原地等她。 4. 陈少白:革命之火快要成燎原之势了,到时候整个中国就会地动山摇,一个崭新的世界就快要来了!玉堂你想想看,这么伟大的行动发源地就在我们这里,而你就是其中的一份子啊! 5. 没有梦,没有感觉,人生最原始的睡,同时也是死的样品。 6. 许多女人会笑得这样甜,但她们的笑容只是面部肌肉柔软操,仿佛有教练在喊口令:“一!”忽然满脸堆笑,“二!”忽然笑个不知去向,只余个空脸,像电影开映前的布幕。 7. 世间哪有什么爱情,纯粹是生殖冲动。 --钱钟书《围城》 8. 这许多自己,一个个全死了。有几个死掉的自己埋葬在记忆里,立碑志墓,偶一凭吊,像对唐晓芙的一番情感,有几个自己,仿佛是路毙的,不去收拾,让它们烂掉化掉,给鸟兽吃掉--不过始终消灭不了,譬如向爱尔兰人买文凭的自己。--钱钟书《围城》 9. 鸿渐一溜烟跑出门,还以为刚才唇上的吻,轻松得很,不当作自己爱她的证据。好像接吻也等于体格检验,要有一定斤两,才算合格似的。 10. 假如上帝赞美魔鬼,社会主义者歌颂小布尔乔亚,苏小姐听了也不会这样惊奇。 11. 鸿渐生平最恨小城市的摩登姑娘,落伍的时髦,乡气的都市化,活象那第一套中国裁缝仿制的西装,把做样子的外国人旧衣服两方补丁,也照式在衣袖和裤子上做了。

论钱钟书的《围城》

当代著名作家钱钟书先生唯一的一部长篇小说《围城》是一篇“五四”以后新文学中一部批判现实主义的杰作,它不仅具有鲜明的艺术特色,它的文学艺术成就也是十分凸显的,在当今文坛上就有新《儒林外史》的美誉。作品以留法回国的青年方鸿渐为中心,描绘了一群留学生和大学教授的生活、工作、婚姻恋爱等方面所遇到的矛盾和纠葛。作者用漫画夸张的手法,嘲弄知识分子的精神困境,揭示了人生如“围困城堡”“,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来”这一典型的社会心理。含苞待放 纵观整部作品,其独特的讽刺艺术与比喻艺术是最为突出的。在中国文学史上就讽刺而言,鲁迅是辛辣幽默,老舍是深切温婉,沙汀是沉毅浑厚,张天翼是冷峭尖刻,而《围城》将钱钟书独特的讽刺艺术表现的淋漓尽致。它的幽默的讽刺手法灵活多样,运用漫画式的笔法、调侃式的行文、微妙至极的心理讽刺来达到讽刺的效果。就艺术表现而言,尤以比喻使用得最多最精彩。《围城》的故事情节只好比一幅画的简单线条,而语言修辞则是它的色彩,比喻却是其中最亮丽的颜色。这种语言修辞艺术贯穿了小说全篇,将各人物的性格、心理与行为特征刻画得入木三分。以下对这两个艺术特色进行分析。 一、《围城》的讽刺艺术 (一)幽默的讽刺手法灵活多样

钱钟书在自序中说:“在这本书里我想写现代中国某一部分社会、某一类人物。写这类人,我没有忘记他们是人类,具有无毛两足动物的基本根性”。而这一类人物,就是当时的病态的知识分子。《围城》中常用诙谐的锋刃刺向这些所谓的“无毛两足动物”。这主要表现在: 1、漫画式的笔法 在《围城》里的“芸芸众生”中,几乎每个人物出场时,作者都对其肖像常常采用既含蓄而又挖苦的漫画式笔法,进行了一番讽刺描绘。令其形神毕露。例如:那位出场一次的“哲学家”,他的名气是靠同外国著名哲学家通信和会面猎取来的。当他沾沾自喜,吹嘘他同罗素会面的对话时,其实是在揭露自己的空虚和无聊。再如三闾大学校长高松年,自称是一位研究生物的老科学家,人们却看不到他的科学家风范,其实是一位心术不正、好色贪杯玩弄权术的学界官僚,他本身就是那所黑暗腐败的大学的化身……像这样的例子,在《围城》中随处可见。每一个人物,在钱钟书的笔下都化作一幅幅讽刺性极强的漫画,读者在不知不觉中品尝到漫画式的幽默。 2、调侃式的行文 作者常用半讽刺半悲怜的口吻调侃“芸芸众生”,他联想特别丰富,思维敏捷,下笔不能自休。他总是尽情地挥洒着那种博引经传,融贯中西,联想无穷的、超越具体描写对象、

钱钟书的经典名言_名人经典语录

钱钟书的经典名言_ 名人经典语录 我见到她之前,从未想到要结婚;我娶了她几十年,从未后悔娶她;也未想过要娶别的女人。 天下就没有偶然,那不过是化了妆的、戴了面具的必然。 年轻的时候,我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。 话是空的,人是活的;不是人照着话做,是话跟着人变。 把忍受变成享受,是精神对于物质的最大胜利,灵魂可以自主,也可以自欺。 可见结婚无需太伟大的爱情,彼此不讨厌已经够结婚资本了。 我们称那位衣着暴露的S小姐为局部真理,因为真理都是赤裸裸的。 好东西不用你去记,它自会留下很深的印象。 我都姓了一辈子钱了,难道还迷信钱吗。 有了门,我们可以出去;有了窗,我们可以不必出去。 我发现拍马屁跟恋爱一样,不容许有第三者冷眼旁观。 有鸡鸭的地方:粪多;有年轻女人的地方:话多。 对于丑女人,细看是一种残忍,除非她是坏人,你要惩罚她。 真聪明的女人决不用功要做成才女,她只巧妙的偷懒。 诗有意义是诗的不幸。 人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。 蛋已经下了,就不要去问母鸡是怎么下的。 旅行是一场艳遇,最后我们遇见了自己。 猴子爬得越高,人们就越容易看清楚它的屁股。 流言这东西,比流感蔓延的速度更快,比流星所蕴含的能量更巨大,比流氓更具有恶意,比流产更能让人心力憔悴。 活诚然不痛快,死可也不容易;黑夜似乎够深了,光明依然看不见。 两个人在一起,人家就要造谣言,正如两根树枝相接近,蜘蛛就要挂网。 为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力,使人变得软弱,被摆布呢。 说大话哄人惯了,连自己也哄相信——这是极普通的心理现象。

没有梦,没有感觉,人生最原始的睡,同时也是死的样品。 得学位是为了把论文哄过自己的先生;教书是把讲义哄过自己的学生。你不坏,可全无用处。

钱钟书 《围城》 经典语句摘录

钱钟书《围城》经典语句摘录 1、机会要自己找,快乐要自己寻 2、感觉出国这四年光阴,对家乡好像荷叶上泄过的水留不下一点痕迹。 3、对男人该温柔甜蜜,才能在他心得深处留下好印象。孩子们,别忘了脸上常常带光明的笑容。 4、苏文纨跟新楣的长期认识并不会日积月累得成为恋爱,好比冬季每天的气候罢,你没法把今天的温度加在昨天的上面,好等明天积成个和暖的春日。 5、鸿渐,我有一个猜疑。可是这猜疑太卑鄙了,假如猜疑地不对,反而证明我是个小人,以小人之心度人。 6、关于结婚离婚的事,结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出来。 7、围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。 8、不管鸟笼也罢,围城罢,像我这种一切超脱的人是不怕围困的。 9、人事太忙了,不许我们全神贯注,无间断地怀念一个人。我们一生对于最亲爱的人的想念,加起来恐怕不到一点钟,此外不过是念头在他身上瞥过,想到而已。 10、长的像没有面包吃的日子,长的像失眠的夜,都比不上因没有面包吃而失眠的夜那样漫漫难度。 11、对于丑人,细看是一种残忍------除非他是坏人,你要惩罚他。 12、忠厚老实人的恶毒,像饭里的沙砾或者出骨的鱼片里未净的刺,会给人一种不期待的伤痛。 13、像咱们这种旅行,最试验得出一个人的品性。旅行是最劳顿,最麻烦,叫人本相毕现的时候。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人,才可以结交作朋友,结婚以后的蜜月旅行是次序颠倒的,应该先同旅行一个月,一个月舟车仆仆以后,双方还没有彼此看破,彼此厌恶,还没有吵嘴翻脸,还要维持原来的婚约,这种夫妇保证不会离婚。 14、善办交涉的人决不替对方说他许下的条件。 15、讲书,这好像衣料的尺寸不够而硬要做成称身的衣服。自以为预备的材料很充分,到上课才发现自己讲的收缩不住的快。 16、一个人的地位高了会变得糊涂的。 17、天下只有两种人,譬如一串葡萄到手,一种人挑最好的先吃,另一种人把最好的留在最后吃。照例第一种人应该是乐观的,因为他吃的每一颗都是吃剩的葡萄里最好的。第二种人应该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实上适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。从恋爱到白头偕老,好比一串葡萄总有最好的一颗,最好的只有一颗,留着做希望,多少好? 18、结婚无需太伟大的爱情,彼此不讨厌已经够结婚资本了。

钱钟书励志名言

钱钟书励志名言 导读:本文是关于钱钟书励志名言的文章,如果觉得很不错,欢迎点评和分享! 1、结婚仿佛被围困的城堡,城外的人想冲出去,城里的人想逃出来。 2、我们常把火焰来比恋爱,这个比喻有我们意想不到的贴切。恋爱跟火同样的贪滥,同样的会蔓延,同样的残忍,消灭了坚牢结实的肥料,把灰烬去换光明和热烈。 3、一切机关的首长上办公室,本来像隆冬的太阳或者一生里的好运气,来得很迟,取得很早。 4、要人知道自己有个秘密,而不让人知道是个什么秘密,等他们问,要他们猜,这是人性的虚荣。 5、到第二星期,他发现五十多学生里有七八个缺席,这些空座位像一嘴牙齿忽然掉了几枚,留下的空穴,看了心里不舒服。 6、不幸的是,科学家跟科学大不相同,科学家像酒,愈老愈可贵,而科学像女人,老了便不值钱。 7、心的基本要求是尽量增加无所用心的可能,获得暂时的或某方面的安稳。 8、宿舍楼上楼下都睡得静悄悄的,脚步就像践踏在这些睡人的梦上,钉铁跟的鞋太重,会踏碎几个脆薄的梦。 9、不知怎么,外国一切好东西到中国没有不走样的,辛楣叹口

气,不知道这正是中国的利害,天下没敌手,外国东西来一件,毁一件。 10、两个人在一起,人家就要造谣言,正如两根树枝相接近,蜘蛛就要挂网。 11、偏见可以说是思想的放假。它是没有思想的人的家常日用,是有思想的人的星期日娱乐。 12、假如你吃了一个鸡蛋,觉得味道不错,何必要看看那只下蛋的母鸡呢? 13、爱情多半是不成功的,要么苦于终成眷属的厌倦,要么苦于未能终成眷属的悲哀。 14、所以我们每一种缺陷都有补偿,吝啬说是经济,愚蠢说是诚实,卑鄙说是灵活,无才便说是德。 15、早熟的代价是早衰。一蹴而就至崇高的境界,以后就缺乏改变,而且逐渐腐化。 16、不受教育的人,因为不识字,上人的当;受教育的人,因为识了字,上印刷品的当。 17、科学跟科学家大不相同,科学家像酒,越老越可贵,科学像女人,老了便不值钱。 18、许多人谈婚姻,语气仿佛是同性恋爱,不是看中女孩子本人,是羡慕她的老子或是她的哥哥。 19、远别虽非等于暂死,至少变得陌生。回家只像半生的东西回锅,要煮一会才会熟。

《围城》经典语录

《围城》经典语录 《围城》经典语录 寄语:《围城》这本书如钱钟书本人的一生。揭穿了追求终极理想、终极目的的虚妄,这就有可能使追求的过程不再仅仅成为一种手段,而使它本身的重要意义得以被认识和承认,使我们明白追求与希望的无止境而义无反顾,不再堕入虚无。人活着就必须有希望,无论是什么。 1. 又有人叫她“真理”,因为据说“真理是赤裸裸的”。鲍小姐并未一丝不挂,所以他们修正为“局部的真理”。 2. 可实在是生活太无聊,现成的女朋友太缺乏了,好比睡不着的人,顾不得安眠药片的害处,先要图眼前的舒服。 3. 她知道这是男人的世界,女权那样发达的国家像英美,还只请男人去当上帝,只说He,不说She。女人出来做事,无论地位怎么高,还是给男人利用,只有不出面躲在幕后,可以用太太或情妇的资格来指使和摆布男人。 4. 中国人品性方正所以说地是方的,洋人品性圆滑,所以主张地也是圆的;中国人的心位置正中,西洋人的心位置偏左;西洋进口的鸦片有毒,非禁不可,中国地土性质和平,出产的鸦片,吸食也不会上瘤。 5. 拥挤里的孤寂,热闹里的凄凉,使他像住在这孤岛上的人,

心灵也仿佛一个无凑畔的孤岛。--钱钟书《围城》 6. 这是爱情热烈的安稳,仿佛飓风后的海洋波平浪静,而底下随时潜伏着汹涌翻腾的力量。--钱钟书《围城》 7. 男人肯买糖、衣料、化妆品,送给女人,而对于书只肯借给她,不买了送她,女人也不要他送。这是什么道理?借了要还的,一借一还,一本书可以做两次接触的借口,而且不着痕迹。这是男女恋爱的必然的初步,一借书,问题就大了。 8. 一个人的缺点正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的时候,尾巴是看不见的,知道他向树上爬,就把后部供大众瞻仰,可是这红臀长尾巴本来就有,并非地位爬高了的新标识。 9. 孩子不足两岁,塌鼻子,眼睛两条斜缝,眉毛高高在上,跟眼睛远隔得彼此要害相思病,活像报上讽刺画里的中国人的脸。——围城经典语录 10. “讲师比通房丫头,教授比夫人,副教授呢,等于如夫人……丫头收房做姨太太,是很普通――至少在以前很普通的事;姨太太要扶正做大太太,那是干犯纲常名教,做不得的” 11. “狗为追求水中肉骨头的影子,丧失了到嘴的肉骨头!跟爱人如愿以偿结了婚,恐怕那时候,肉骨头下肚,倒要对水恨惜这不可再见的影子” 12. 阎效国:怎么说我也是一忠心的好仆人。 13. 女人原是天生的政治动物。虚虚实实,以退为进,这些政治手腕,女人生下来全有。

中国经典名言

中国经典名言 1、如果她是一种植物,我的眼光就是水,这样浇灌了三年,或许她从来没有想过她如此滋润的原因。——冯唐 2、即使智慧远在中国,人们也会想方设法却寻找。——阿拉伯 3、生为冰山,就该淡淡地爱海流、爱风,并且在偶然接触时,全心全意地爱另一块冰山。——王小波 4、莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞 5、每个人都会坚持自己的信念,在别人来看是浪费时间,她却觉得很重要。——王家卫 6、天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。——王安石 7、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——欧阳修 8、一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。——谢觉哉 9、其实了解一个人并不代表什么,人是会变的,今天他喜欢凤梨,明天他可以喜欢别的。——王家卫 10、真正的成年人,却是能面对表扬不心浮气躁,面对批评也心平气和,甚至能一笑面对杂音。——白岩松 11、人生最大的幸福,是发现自己爱的人正好也爱着自己。——张爱玲 12、虚荣,很像一个绮丽的梦。当你在梦中的时候,仿佛拥有了许多当梦醒来的时候,你会发现原来什么也没有。——汪国真 13、早想有一个人能让我把深情诉说,今天我却依然沉默。——

汪国真 14、我不要天上的星星,我要尘世的幸福。——冯唐 15、青春像只唱着歌的鸟儿,已从残冬窗里闯出来,驶放宝蓝的穹窿里去了。——闻一多 16、这时我看见他的背影,我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪,怕他看见,也怕别人看见。——朱自清 17、多年之后,我有个绰号叫西毒,任何人都可以变得狠毒,只要你尝试过什么叫做嫉妒。——王家卫 18、记忆的梗上,谁没有,两三朵娉婷,披着情绪的花,无名的展开。——林徽因 19、个人之于社会等于身体的细胞,要一个人身体健全,不用说必须每个细胞都健全。——闻一多 20、读书固然可以扩充知识;但只是越扩充了,读书的能力也就越大。这便是"为读书而读书"的意义。——胡适 21、佛说,香飘的每一刹那都是确定的,但是每下一个刹那都是不确定的。一期一会,冥冥中自有定数。——冯唐 22、风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。——顾宪成 23、推赤心于天下,安反侧于万物。——丘迟 24、我的祖国是中国,我的事业在中国。我要把自己的才智奉献给自己的祖国。——路甬祥 25、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,

钱钟书围城语录

钱钟书围城语录 导读:本文是关于钱钟书围城语录的文章,如果觉得很不错,欢迎点评和分享! 1、天空早起了黑云,漏出疏疏几颗星,风浪像饕餮吞吃的声音,白天的汪洋大海,这时候全消化在更广大的昏夜里。 2、微笑从心里泡沫似地浮上脸来,痛也忘了。 3、这就是生离死别比百年团聚好的地方,它能使人不老。 4、撒谎往往是高兴快乐的流露,也算得一种创造,好比小孩子游戏里的自骗自。一个人身心畅适,精力充溢,会不把顽强的事实放在眼里,觉得有本领跟现状开玩笑。真到有还穷困的时候,人穷智短,谎话都将不好的。 5、法国有一句话,被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。 6、离开一个地方就等于死一次,自知免不了一死总希望,人家表示愿意自己活下去。去后的毁誉,正跟死后的哀荣一样关心而无法知道,生怕一走或者一死,像洋蜡烛一灭,留下的只是臭味。有人送别,仿佛临死的人有孝子顺孙送终,死也安心闭眼。 7、真料想不到小车厢会像有弹性,容得下这许多人。车厢仿佛沙丁鱼罐,里面的人紧紧的挤得身子都扁了。可是沙丁鱼的骨头,深藏在自己身体里,这些乘客的肘骨膝骨都向旁人的身体里硬嵌。罐装的沙丁鱼条条挺直,这些乘客都蜷曲波折,腰跟腿弯成几何学上有名

目的角度。 8、自己不会喝酒,只在水里冲一点点红酒,常看这红液体在白液体里泛布叆叇,做出云雾状态,顿刻间整杯的水变成淡红色。他想也许女孩子第一次有男朋友的心境也像白水冲了红酒,说不上爱情,只是一种温淡的兴奋。 9、世间哪有什么爱情,纯粹是生殖冲动。 10、不受教育的人,因为不识字,上人的当;受教育的人,因为识了字,上印刷品的当。 11、夜仿佛纸浸了油,变成半透明体,它给太阳拥抱住了,分不出身来,也许是给太阳陶醉了,所以夕阳晚霞隐褪后的夜色也带着酡红。 12、不知怎么,外国一切好东西到中国没有不走样的,辛楣叹口气,不知道这正是中国的利害,天下没敌手,外国东西来一件,毁一件。 13、现代人有两个流行的信仰。第一:女子无貌便是德,所以漂亮女人准比不上丑女人那样有思想,有品节;第二:男子无口才,就表示有道德,所以哑巴是天下最诚朴的人。 14、结婚以后的蜜月旅行是次序颠倒的,庆该先同旅行一个月,一个月舟车仆仆以后,双方还没有彼此看破,彼此厌恶,还没有吵嘴翻脸,还要维持原来的婚约,这种夫妇保证不会离婚。 15、真正想一个人,记挂着他,希望跟他接近,这少得很。人事太忙了,也许我们全神贯注,无间断地怀念一个人。我们一生对于

钱钟书围城读后感范文10篇

钱钟书围城读后感范文10篇 《围城》小说以主人公方鸿渐的事业,爱情,婚姻,家庭为线索,讲述了方鸿渐的一些生活琐事。今天橙子就与大家分享钱钟书围城读后感,仅供大家参考! 钱钟书围城读后感 读围城是在高中,班主任推荐的,很不错,不过由于上课看被老师没收了,下面就没看。方鸿渐的命运是幸运的,因为他早早的受到外国教育,接受西方教育,在那样一个动荡的年代,他是走在时代前列者之一,方鸿渐的命运是悲哀的,因为虽然他出洋留学但学有学到真本事,只知道狂妄自大,自吹自擂,这是他命运如此令人惋惜的最重要因素,也是对世人的一种警告,同时方家的一些封建礼节折射出当时社会还存在很多封建落后的现象。对于他们的爱情直冲的反应了当代社会中人们的爱情观,矛盾,忧郁,惆 有人说,要是在大学里有机会谈恋爱,就谈吧,而且要谈得烘烘烈烈!当你毕业后工作时,如果她和你谈了三年而没发现你有买车买房的迹象,你就完蛋了;如果你和她谈了三年而没有买车买房的迹象,你也完蛋了。所以,大学里的爱情才是最纯真的,最值得去追求的…… “被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。”被围困的城堡有很多种解释,或许是封建礼教,或许是爱情,那些城里城外的人便是一些热血沸腾,想改变命运,依然寻找成功途径的人。对于方鸿渐这个人物真是有一些不满。 《围城》读后感[500]

我喜欢读《围城》是因为在钱钟书老先生的笔下淋漓尽致地人们在围城下内心的欲望与挣扎,我们不断地追求以及追求到成功后随之而来的不满足和厌烦。其间交织着我们的希望与失望,欢乐与痛苦,执着与动摇。别说你没有这样的挣扎,只要活着,我们都有七情六欲和理智煎熬。 虽说《围城》中引用了英国的一句话“结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出去;所以结而离,离而结,没有了局。”其实《围城》只是以婚姻为引,牵扯出人生万事的茫然。更好的理解是法国人类似的说法,“被围困的城堡,城外的人想冲进去,城内的人想逃出来。” 身边不乏大龄单身女孩,他们无比羡慕结婚生子,几乎每天都在相亲,看多了反而麻木了,已经找不到一见钟情的感觉。每次聊天,我都会说干嘛那么着急把自己嫁出去呢?等待一个爱你的人,等待那份心跳的喜悦。等待或许漫长,但在这个属于自己的时间里我们才能自由,才能始终如一地爱自己,因为当两个人在一起的时候,你的爱就不能完全属于自己。 光鲜的外表,多彩的生活总会让人羡慕,于是我们不断地努力,终于有一天梦想成真的时候又发现原来不过如此。其实最精彩的体验都是在追求的过程中,如同男人追求女人,当他了解并获得女人全部的时候,女人就没有那么大的吸引力让男人义无反顾地追求。理想是丰满的,现实却很骨感。围城是人们在心中自己筑成的,快乐与不快乐皆在于翻越城墙之上。

129句关于钱钟书经典语录,钱钟书名人名言摘抄大全

129句关于钱钟书经典语录,钱钟书名人名言摘抄大全 129句关于钱钟书经典语录,钱钟书名人名言摘抄大全。那时苏小姐把自己的爱情看得太名贵了,不肯随便施与。现在呢,宛如做了好衣服,舍不得穿,锁在箱里,过一两年忽然发现这衣服的样子和花色都不时髦了,有些自怅自悔。1、围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去。——钱钟书2、我都姓了一辈子“钱”了,难道还迷信钱吗?——钱钟书3、有些所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人,吃一些不干不净的饭,花一些不明不白的钱,说一些不痛不痒的话,开一个不伦不类的会!——钱钟书4、不受教育的人,因为不识字,上人的当;受教育的人,因为识了字,上印刷品的当。——钱钟书5、一位外国老太看了钱钟书的书《围城》,感觉好极了,非要见钱钟书先生一面。钱钟书先生婉转拒绝,回信说:假如你吃了一个鸡蛋,觉得味道不错,何必要去看看那只下蛋的母鸡呢?——钱钟书6、丈夫是女人的职业,没有丈夫就等于失业。——钱钟书7、人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。——钱钟书8、吃饭有时很像结婚,名义上最主要的东西,其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜,正如讨阔佬的小姐,宗旨倒并不在女人。——钱钟书9、一张文凭,仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包丑;小小一方纸能把一

个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。——钱钟书10、有一种人的理财学不过是借债不还,所以有一种人的道学,只是教训旁人,并非自己有什么道德。——钱钟书11、当着心爱的男人,每个女人都有返老还童的绝技。——钱钟书12、我们对采摘不到的葡萄,不但可以想象它酸,有很可能想象它是分外的甜。——钱钟书13、有鸡鸭的地方:粪多;有年轻女人的地方:话多。——钱钟书14、兄弟如手足,女人如衣服。——钱钟书15、世间哪有什么爱情,纯粹是生殖冲动。——钱钟书16、你不坏,可全无用处。——钱钟书17、说大话哄人惯了,连自己也哄相信,这是极普通的心理现象。——钱钟书18、“永远快乐”这句话,不但渺茫得不能实现,并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久;我们说永远快乐,正好像说四方的圆形,静止的动作同样地自相矛盾。——钱钟书19、人怕出名啊!出了名后,你就无秘密可言。甚么私事都给采访们去传说,通讯员等去发表。这么一来,把你的自传或忏悔录里的资料硬夺去了。将来我若作自述,非另外捏造点新奇事实不可。——钱钟书20、奶是孩子吃的饭,所以也该在饭堂吃,证明这旅馆是科学管理的。——钱钟书21、那女人平日就有一种孤芳自赏、落落难和的神情,大宴会上没人敷衍的来宾或喜酒席上过时未嫁的少女所常有的神情。——钱钟书22、那时苏小姐把自己的爱情看得太名贵了,不肯随便施与。现在呢,宛如做了

钱钟书《围城》读书笔记

钱钟书《围城》读书笔记 是否会有更多不一样的感受。是否可以给我其他启发。我也推荐大家可以去看看这本书,说不定可以让正困于心的你得到一些意想不到的收获呢? 钱钟书《围城》读书笔记篇2 《围城》是钱钟书唯一的长篇小说,创作于1944年,1946年完成。这是他在困顿之中积累而成的小说“从他熟悉的年代,熟悉的地方,熟悉的社会阶层”取材。 《围城》所包含的含义绝不是一般爱情小说所能比拟的。初看《围城》简介写到:“围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去,对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此。”刚开始看到这样的介绍,我猜想的《围城》应该是有着四合院一样的城池包围着的人们的生活,就是所谓围起来的城市。但实际上却截然不同,故事是围绕着方鸿渐这一主人公展开的。 我感觉在我看过的小说中,他是个“反面教材”。他的禁不住诱惑:在回国船上与鲍小姐谈情说爱,况且鲍小姐已有未婚夫;他的爱慕虚荣:为了博取岳父和父亲的满意而购买假的文凭欺骗老人家;他的懦弱无能:明知道苏小姐爱慕自己却又对她的表妹一见倾心……我觉得他并不优秀又缺少主见。 相同的,优秀的人是苏文纨,我同大部分人的观点一样,好奇苏文纨为什么会喜欢方鸿渐,而却看不到真正优秀的赵辛楣。 这种特别的人物设定应该是有特别的用意,虽然我还是不能领

悟到。怀着半懂不懂的心思,我继续看完了《围城》。说实话,我不是很懂这本书,我也没有懂得当时的社会是怎样的一个社会;人,是什么样的一些人……相比起来,我更喜欢余华的《活着》,富贵的一生教会我们做人的机遇和道理,文章也通俗易懂。 又比如像《围城》里写鲍小姐的一段话: 有人叫她“熟食铺子”,因为只有熟食店会把许多颜色暖热的肉公开陈列,又有人叫她“真理”,因为据说“真理是赤裸裸的”。鲍小姐并未一丝不挂,所以人们修正为“局部的真理”。刚开始会觉得,为什么一句简单的话要牵引这么多人,越到后面才越知道,笑的背后,其实是在讽刺鲍小姐的不学无术。 文中很多地方都是用这种讽刺的手法,作者宁愿浪费大量笔墨也要表达的亦是这种效果。读完这本书,我认为,做人应该有原则,应用正当的手段和方法来实现自己的理想,而不是像方鸿渐那样,一味满足,努力的过程是快乐的。性格决定命运,我想是这样的,你的性格注定了你的人缘,注定了你的思想,注定了你以后的发展。 方鸿渐,他虽善良,但懦弱,缺乏原则,甚至可以说玩世不恭,也因此,使他深陷一层接一层的《围城》。所以,告诉自己,人只有不被束缚才可以自由地追寻梦。这本看似爱情小说实则充满人性化的《围城》读完以后,虽然不是很懂但收获颇多。 钱钟书《围城》读书笔记篇3 被围困的城堡,城外的人想冲进来,城内的人想逃出去。”早在读小说之前,这名言已然有所耳闻。当时听了一笑而过,如今却再也没有了那种轻松释然的笑容,反

论钱钟书围城的主题思想[1]

论钱钟书《围城》的主题思想 [内容提要] 钱钟书的《围城》可说是现代文学中的一大著作,现已享誉中外。但在它初次与世见面时,并没有得到充分的肯定,而被认为是没有中国现代性的作品。但其实不然。我认为《围城》是一部以时代为背景,关注时代,关注人生的杰作。它与作者生活的时代、环境,以及作者的往历有着密切的关系。书中描写的那群知识分子形象,正是当时中西文化交汇背影下的中国知识分子的真实写照,尤其是方鸿渐、赵辛楣两人,可说是作者的两个化身,在他们身上或多或少可看见作者的影子。这部著作也可说是当时社会的一个缩影。从这些知识分子身上,我们可以了解到当时的所谓〝文人〞〝学者〞的人生经历。也可以看到当时社会的形形色色、方方面面。所以说,这是一部时代的著作。正如迈蒙尼得在《迷途指津》中所说的那样, 〝《围城》的金苹果-一句话说的合宜,就如金苹果装在银器里。〞时代就是《围城》的银器,而《围城》中的人生则是银器中的金苹果。 [关键词]? 时代性人生价值取向银器里的金苹果 《钱钟书围城》读后感 简介: 钱钟书是中国四十年代著名的讽刺小说大家。人们把他称为“集作家与学者于一身”。

《钱钟书围城读后感》正文开始>> 钱钟书是中国四十年代著名的讽刺小说大家。人们把他称为“集作家与学者于一身”。钱钟书1910年生于江苏无锡,1933年清华大学外文系毕业后曾留学英国,获副博士学位,后又留学法国,1938年归国任大学教授,他的文学作品包括散文集《写在人生边上》,短篇小说《围城》,短篇小说集《人·兽·鬼》。前几天我拜读了他的著作《围城》。 《围城》出版于己于1947年,随即在社会上产生热烈反响,并曾一度被称为“新《儒林外史》”。《围城》是在一个比较宽阔的抗战背景下,来对庞大的知识分子群进行描绘的。小说采用西方流浪汉小说的情节结构方式,以留学归来的方鸿渐的经历为主线,描写抗战爆发以后从上海到湖南后方的一些知识分子,并从中央探讨人的本性,人的存在价值,人的出路等问题。作品以写实与象征相结合,写出了时代、社会的象征。“围城”既是实体的象征,即抗战环境下的中国就是一个大围城,同时又是一个虚体的象征,即对一类文人心城的映射。 作者“写现代中国的某一部分社会,某一类人物。”这里的“某一部分社会”指旧中国混乱荒谬的病态社会。而“某一类人物”又是指在那个社会中迷惘、落寞、卑琐的病态知识分子,揭示他们在中西文化碰撞与国难家愁中的动摇和怯懦的基本根性。小说的主题以暴露否定病态社会为基本前提,但又具有多重意味。“结婚好比被围困的城堡,城里的人想冲出来,城外的人想冲进去。”作者在审视抗战时期中国社会现实悲剧的众生相时,也揭示了现代人所处的多层次的人生困境。小说的男主人公方鸿渐所经历之处,无不是“围城”——上海滩各式知识界分子的社交圈子,内地小镇和乡村的丑恶闭塞,三闾大学的勾心斗角的灰色生活……都构成了一座座围城,不仅国家、社会是如此,家庭也是

钱钟书《写在人生边上》经典语录

钱钟书《写在人生边上》经典语录 导读:经典语录钱钟书《写在人生边上》经典语录 1、我们在创作中,想象力常常贫薄可怜,而一到回忆时,不论是几天还是几十年前、是自己还是旁人的事,想象力忽然丰富得可惊可喜以致可怕。 2、我们一切情感、理智和意志上的追求和企图,不过是灵魂的思家病,想找着一个人,一件事物,一处地位,容许我们的身心在这茫茫漠漠的世界里有个安顿归宿。 3、天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的,譬如梦。假使窗外的人声物态太嘈杂了,关了窗好让灵魂自由地去探胜,安静地默想。有时,关窗和闭眼也有连带关系,你觉得窗外的世界不过尔尔,并不能给与你什么满足,你想回到故乡,你要看见跟你分离的亲友,你只有睡觉,闭了眼向梦里寻去,于是你起来先关了窗。 4、真正的善人,有施无受,只许他教训人,从不肯受人教训,这就是所谓“自我牺牲精神”。 5、在一个人认为俗的事物中,一定有供过于求的成分。

6、王丹麓《今世说》也记毛稚黄善病,人以为忧,毛曰:“病味亦佳,第不堪为躁热人道耳!” 7、洗一个澡,看一朵花,吃一顿饭,假使你觉得快活,并非全因为澡洗得干净,花开得好,或者菜合你口味,主要因为你心上没有挂碍。 8、世界上的大罪恶,大残忍——没有比残忍更大的罪恶了——大多是真有道德理想的人干的。没有道德的人犯罪,自己明白是罪;真有道德的人害了人,他还觉得是道德应有的代价。上帝要惩罚人类,有时来一个荒年,有时来一次瘟疫或战争,有时产生一个道德家,抱有高尚得一般人实现不了的理想,伴随着和他的理想成正比例的自信心和煽动力,融合成不自觉的骄傲。 9、也许要在几百年后,几万里外,才有另一个人和他隔着时间空间的河岸,莫逆于心,相视而笑。 10、偏见可以说是思想的放假。它不是没有思想的人的家常日用,而是有思想的人的星期日娱乐。假如我们不能怀挟偏见,随时随地必须得客观公平、正经严肃,那就像造屋只有客厅,没有卧室,又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。魔鬼在但丁《地狱篇》第二十七句中自称:“敝魔生平最好讲理。”可见地狱之设,正为此

浅析钱钟书《围城》的结构与艺术特色

浅析钱钟书《围城》的结构与艺术特色 汉语言文学专业 内容提要:《围城》是钱钟书的代表作。我认为它是一部有着多重意蕴的小说。作者结合自己的经历和思考,以犀利生动的笔触对二十世纪三四十年代知识分子群进行刻意描绘,表现了他们的彷徨无主、空虚和爱情发酵,展现了乱世中一代清醒的文人的宿命感,预见了以家庭为本位、以传统文化和迷信为一体的旧的中国社会崩解的必然趋势。全书语言风格独特,讽刺与幽默的独具匠心的应用,使读者观之不禁捧腹大笑,人物和对话生动、心理描写细腻、人情世态观察的深刻,写得饱满而妥当,令人耳目一新。零星片段充满了机智和幽默、而整篇小说的气氛却是悲凉而愤郁的。当然,作者在写作时是以一种超越的态度和幽雅的情趣,以幽默的方式、诙谐的情绪来接受中国社会崩解的这种必然趋势。在滑稽中,目的、理想与现实之间的僵硬对立被消解了,体现出智者的悲悯和感伤,透露着孩子般的天真和惊奇。 关键词:钱钟书其人、主题、批评、艺术特色 一、从作者的生平入手

知人论世是解读文学作品的一个重要角度,研究《围城》当然的先读钱钟书,对钱钟书历来褒贬不一,如蒋宴说:“他的小说过度流露出文人气,看不到知识分子的文化承担;他的诗则有南宋江湖派的浮滑,出手太容易。”另一方面,胡适、张中府、冯友兰、金岳霖、朱光潜等人对钱钟书有过高度评价。 钱钟书,字默存,号槐聚,笔名中书君,1910年出身于无锡的一个书香世家,自小记忆力过人,观察敏锐,熟读经书子集,在年轻时期,他便成为一名出色的旧体诗诗人。1929年秋考入清华大学外语系,1935年考取英赓款到英国牛津留学,1937年的副博士学位,然后与其妻杨绛入法国巴黎大学进修,1938年回国。直奔昆明西南联大,成为清华最年轻的教授(28岁),沦陷在上海。41年出版第一本散文集《写在人生边上》,46年出版短篇小说集《人兽鬼》,44—46年《围城》完成。79年《管锥编》出版发行。总体而言,钱钟书是世纪中国文学史上即精于学术,又精于创作,即擅长旧体诗又能撰写白话小说,即深知中国传统文字、文学与文化又熟悉西方文字、文学与文化的少数人之一。 二、情节梗概 1937年的夏季热得厉害。印度洋上,一艘法国游船正朝中国开来。十来个回国找工作的中国留学生中,方鸿渐现在不参加大家的打麻将了,他与那位大胆热情、衣着暴露的鲍小姐打得火热。对此,冷美人作风的苏小姐是又气又妒,但在鲍小姐下船后,他终于与方鸿渐亲密的相处了几天,直到船抵达上海,相互道别。

钱钟书经典语录大全(最新篇)

钱钟书经典语录大全 钱钟书经典语录大全 1、目光放远,万事皆悲。 2、愿遂情随尽,缘乖眷愈深。 3、门外的繁华不是我的繁华。 4、理论总是不实践的人制定的。 5、对于丑人,细看是一种残忍。 6、有群众生活的地方全有政治。 7、要想结为夫妻,先去旅行一次。 8、对牛弹琴根本就不用选什么好曲子。 9、不料你的见识竟平庸到可以做社论。 10、从今往后,咱们只有死别,再无生离。 1 1、我志气不大,但愿竭毕生精力,做做学问。 1 2、好东西不用你去记,它自会留下很深的印象。 1 3、当着心爱的男人,每个女人都有返老还童的绝技。 1 4、想着这难度的长夜,感到一种深宵旷野独行者的恐怯。1 5、婚姻是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来。1

6、真聪明的女人决不用功要做成才女,她只巧妙的偷懒。 1 7、没有梦,没有感觉,人生最原始的睡,同时也是死的样品。 1 8、房屋有了窗就像人体有了灵魂。窗可以开阖,人心亦可以开阖。 1 9、最初,约着见一面就能使见面的前后几天都沾着光,变成好日子。 20、自省可以察人,观人亦资自知。鸟之双翼,剪之双刃,缺一不可。 2 1、人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。 2 2、一切快乐的享受都属于精神的,尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。 2 3、我们对采摘不到的葡萄,不但想象它酸,也很可能想象它是分外地甜。 2 4、把忍受变成享受,是精神对于物质的最大胜利,灵魂可以自主,也可以自欺。 2

5、上帝会懊悔没在人身上添一条能摇的狗尾巴,因此减低了不知多少表情的效果。 2 6、太太对丈夫尽的小小义务结婚与否全看自己中意不中意那男子旁人勉强不来。 2 7、爱情多半是不成功的,要么苦于终成眷属的厌倦,要么苦于未能终成眷属的悲哀。 2 8、科学跟科学家大不相同,科学家像酒,越老越可贵,科学像女人,老了便不值钱。 2 9、不受教育的人,因为不识字,上人的当;受教育的人,因为识了字,上印刷品的当。 30、世界上的大罪恶、大残忍,没有比残忍更大的罪恶了,大多是真有道德理想的人干的。 3 1、我爱的人,我要能够占领他整个生命,他在碰见我之前,没有过去,留着空白等待我。 3 2、你嘴凑上来,我对你说,这话就一直钻到你心里,省得走远路,拐了弯从耳朵里进去。 3

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