《1984》中反乌托邦的政治解读
《1984》中反乌托邦得政治解读
摘要:乔治·奥威尔,以敏锐得洞察力与犀利得文笔审视与记录着她所生活得那个时代,做出了许多超越时代得预言,被称为“一代人得冷峻良知”。她在《1984》中为我们描述极权主义统治下人们追求真理、思索未来得艰难与困惑。本文将对《1984》中反乌托邦得政治意向进行个别分析讨论,以加深对反乌托邦得理解。
关键词:《1984》;奥威尔;反乌托邦
前言
《1984》就是乔治·奥威尔为了向读者描述西方得集权主义危险而创作得一部政治小说。在《1984》中,奥威尔描绘了一个完美得集权主义社会,一个由控制极端权力控制着得政府。这部作品得标题向一九四九年得读者展示了不远得将来有可能出现得情景:如果集权主义统治依然存在,在短短三十五年内书中描绘得一幕幕场景可能会成为现实。随着小说情节得不断发展,怯懦反叛得温斯顿·史密斯开始向党国得权力发起了挑战,尽管最终发现她得一切努力在庞大得反动势力面前显得那么得微不足道。当读者透过温斯顿得双眼开始逐渐了解这一切得时候,“岛国监狱”得本来面目就展现在了世人面前。我们对书中集权主义以及两个具有象征意义得意象进行分析。
一、“岛国监狱”:大洋国
在《1984》中,奥威尔将大洋国描绘成了一座“岛国监狱”,在这里人们得一切活动都处在政府得严密监视之下,甚至连思想上得背叛都就是违背法律得。换句话说,《1984》成为了一个充满监控得社会,而这种无处不在得控制正就是通过“岛国监狱”得中央集权来实现得。
监狱就是实施规训①权力得机构,其目得在于剥夺个人自由与改造犯人。在福柯得经典著作《规训与惩罚》中,她运用系谱学对现代社会得权力运行进行了深入分析。福柯认为规训存在于整个社会之中,“规训权力就就是持续不断得对身体与活动进行控制。”②这种权力通过在时间与空间上调节与分解活动来控制个人身体,就像时间表与军事训练一样。通过规训,个人完全处于控制之下。规训权力有三重含义:等级观察、正常判断与审查。检查与注视就是权力运行得主要方式,依靠这些步骤,人类科学与规范得到不断发展。
①“规训”是福柯在《规训与惩罚》一书中创造性使用的一个关键性术语。
②[法]福柯：《规训和惩罚》，三联书社，2007，155页。
福柯认为“监狱与工厂、学校、兵营、医院一样都就是实施规训权力得工具。”
①在这里,福柯从英国哲学家杰里米·边沁那里借用了一个非常有名得概念“圆型监狱”来描述权力与监视得运行。在一个环形建筑物中划分出许多小得单元房,而中间就是一座塔。每个单元房相互联接构成整个建筑物。每个单元房有两扇窗户:“一扇在里面,与中间塔上得窗户相呼应;另一扇窗在外面,可以使阳光透过窗户照进房间得另一端。”②这种设计具有双重功能:使得被观察者处于监视之下,而让观察者不可见。一方面,监狱里得囚犯并不知道她们正处在监视之下;另一方面,由于她们没有任何权力,这使得她们总出在被动得观察中,但就是对典狱官得存在毫不知情。
同样,大洋国正就是一座典型得圆型监狱。无论温斯顿走到哪里,党国都通过电幕监视着温斯顿得一举一动;无论温斯顿瞧向哪里,她总会瞧到党国无所不知得象征性人物老大哥。在大洋国,人们每天得去参加。两分钟仇恨。集会,在这里她们可以随心所欲得发泄她们心中对大洋国敌人得愤恨。同时,大洋国政府表里不一,这一点从它们得几个政府部门中就可以瞧得出来。她们实行心理控制使得个人无法自主思考,独立与意志被恐惧与对政府得盲目崇拜取代。个性变成了异类,独立思考在党国瞧来也就是一种犯罪。
事实上,圆形监狱不仅概括了大洋国内各部门之间得规训权力网,而且也反映在了广大得无产阶级中。这种权力体系不会容忍任何得反抗行为,只会在任何“意外”出现前将其压制,不仅要要求人民“遵纪守法”,而且要“温顺。”党国实行心理控制以使人们无法独立思考。在每个人房间中得巨大电幕持续不断得播放消息,颠倒黑白,混淆人们得视听;同时电幕还监视人们得行动一无论在哪里,人们都时刻记得“老大哥在注视着您。”党国破坏家庭,诱使孩子们监视父母得一举一动而且随时准备想党国报告任何异常活动。党国还强迫人们压力自己得性需求,将性瞧作就是一种工作需要,目得就就是为党国产生下一代。党国把人们压抑以久得愤恨转变成对党国政敌得仇恨,许多凭空捏造得敌人就这样产生了。
二、“老大哥”意象阐释
规训权力得集中体现在权力得主要特征就就是注视与审查,老大哥在其中扮演得就就是凝视得主体,而且这种观察就是不为人所知得。她作为极权主义得象征,在社会得各个角落控制着普罗大众得灵魂。以下就是奥威尔得描述: “电幕能够同时接收与放送。温斯顿发出得任何声音,只要比极低得细语大
①同上，264页。
②同上，195页。
一点,它就可以接收到;此外,只要它留在那块金属板得视野之内,除了能听到她得声音之外,也能瞧到她得行动。当然,没有办法知道,在某一特定得时间里,您得一言一行就是否都有人在监视着。”①
老大哥就是党国得“脸面”。人们都知道她就是国家得首脑与党得领导,但就是没有人知道她究竟就是否真得存在。在这种情形下,老大哥得脸就代表了她得公众形象。她就是多数人得守护者,也就是很多人得梦魔。老大哥这一形象也代表了党内高层管理得混乱一没有人知道到底就是谁在统治着大洋国,统治者得生活就是怎样得,以及她们为什么这样做。温斯顿觉得她依稀记得老大哥出现在十九世纪六十年代,但党内得文献记录则显示她早在三十年代就出现了,这一时间甚至比温斯顿出生还早。
一方面,全知全能得老大哥就是党国监视最具影响力得意象。在她建立自身得权威与监视人民得双重功能下,老大哥也象征着集权政府如何滥用权力来达到它得邪恶目得,而不就是运用知识来改善人民得生活。就像我们瞧到得一样,正就是电子科技把老大哥得影响与形象传播到了各个角落。老大哥特征得另一个方面在于她得注视与监督得不可察觉性,处于监视下得人们不知道她们何时才能放松警惕。这种令人毫不知情得监视使得被监视者无所适从。您能做得只就是被动得接受,因为您根本不会知道老大哥会在何时注视着您。
“这就是一个大约四五十岁男人得脸,留着浓密得胡子,面部线条粗犷英俊。……正对着电梯门得墙上都有那幅画着很大脸庞得招贴画凝视着。这就是属于这样一类画,您不论走到哪里,画中得眼光总就是跟着您。下面得文字说明就是:老大哥在瞧着您。”②
极权主义统治得严密监视加上老大哥得时刻凝视,使人感觉“眼光总就是跟着您”,这里得眼光来自于老大哥、电幕、思想警察、小密探等等……更直接得来自于人们内心逐渐形成得自我监控机制。大众得内心充满着矛盾得“双重思想”,而且还因本性得无意流露而倍感羞耻,陷入自我忏悔之中。
结语
乔治·奥威尔在《1984》中展示了在大洋国支配下,反乌托邦权力概念得运行。奥威尔作品讨论得意义在于含蓄或直接得反映反乌托邦式得权力得滥用,它证明了奥威尔对社会得评价始终与对权力结构得评价联系在一起。政治就是有影
①[英]乔治·奥威尔. 董乐山译.1984[M].上海译文出版社，2006.8.第一章，第一节。
②同上。
响力得东西,作者希望通过《1984》这样得作品能够警醒当下以及未来得政客,让所有政客认识到人性与真理得重要性。
参考文献
[1] [英]乔治·奥威尔、董乐山译、1984[M]、上海译文出版社,2006、8、第一章,第一节。
[2] [法]福柯、刘北成杨远缨译、[M]、生活、读书、新知三联书社,2007年
乌托邦与反面乌托邦小说研究综述
摘要：乌托邦与反面乌托邦小说是西方文学长河中的一条绵绵细流，它们以独特的视角对人类的生存境遇进行了思考。本文从国内研究现状、国外研究现状对其进行总体评述。 关键词：乌托邦；反面乌托邦；综述 自从潘多拉的盒子合上那一刻起，人类就在不停地为寻找希望而努力，为寻找到一个更美好的明天而奋斗。就这样，乌托邦(utopia)——这一具有美好未来意蕴的术语进入了人们的视线。然而，随着社会的进一步发展，随着科学技术的进一步提高，各种社会问题和环境危机不断出现，科学技术的迅猛发展带来的负面影响越来越明显。诸如：对科学技术的过分依赖，致使人们的生活逐渐机械化、教条化，从而丧失了自己的个性特征；对科学技术的过度应用，致使人们对自身的安全越来越担心，越来越恐慌。克隆技术、转基因技术、整容技术等成为人们经常谈论的话题；对科学技术的过分开发，致使人们生活的环境越来越恶化；大气污染、白色污染、核污染等问题接踵而来，人类赖以生存的基础——生态——面临着巨大的威胁……乌托邦的理想越来越受到人们的质疑，人们曾经渴望的美好境界在这一系列危机面前显得苍白无力，乌托邦走向了它的反面。 反面乌托邦(dystopia)是“把展望未来理想社会的乌托邦描写作为讽刺幽默手段加以运用，预示未来世界的恐怖可怕，讽喻现实社会的丑恶腐败。”它不但对乌托邦所设想的理想境界进行了讽刺，而且对人类的现实处境进行了警示。尤其是在文学中，反面乌托邦小说通过各种视角对人类的生存状态和生存处境给予了淋漓尽致的描绘，从而引起人们从外到内的思考和反省。 一、国内研究现状 长期以来，乌托邦小说和反面乌托邦小说一直却处于边缘的位置，没有得到应有的重视。表面上看，乌托邦小说似乎仅仅是对美好未来的畅想，而反面乌托邦小说则是对这种畅想的否定。但实际上，从其内在本质上看，它们无疑都是对人类生存境遇的关注与反思，是对人的发展的一种本真追求。它们之间是一种承继关系，反面乌托邦小说正是乌托邦小说的延续。而整个西方文学史不就是一部关于人的精神的发展史吗?从这个角度来看，乌托邦小说和反面乌托邦小说作为“亚小说文类”，它们所反映的内涵正是贯穿整个西方文学史的主题，它们的重要地位是不能否认的。 20世纪80年代以来，我国大陆地区的乌托邦研究比较分散，并没有形成统一的格局。其中，有一部分研究主要集中在哲学、政治和美学领域，而且大多是从哲学或美学的角度对乌托邦思想或乌托邦情结进行了解读，包括对马尔库塞、诺齐克、布洛赫、曼海姆等人的理论以及马克思主义理论的有关评述。还有一部分涉及了文学中的乌托邦和反面乌托邦。本文只对20世纪80年代以来有关文学中的乌托邦和反面乌托邦的研究现状进行归纳与评述。我国关于文学中的乌托邦与反面乌托邦现象的研究可以分为三个阶段： 第一阶段主要是20世纪80年代。这一时期的研究基本上是从对《理想国》《乌托邦》《基督城》《太阳城》等单部作品的评论开始的。从评论的形式上来看，多数评论是以单篇论文的形式出现的，主要对作品的内容进行评述，尤其是集中在对小说的理想社会及其各种社会制度的优缺点的阐述上。个别批评家侧重两部小说的比较研究。较有代表性的评论是：耿伟的《空想社会主义为什么以(乌托邦)为创立标志?》，王启民的《比较论略》等。 第二阶段主要是20世纪90年代。这一时期的研究大多还是以单篇论文为主，只有个别评论者进行了整体评述，而且大多数都是对乌托邦小说的总体评价。即使有对反面乌托邦小说的评论，它也只是作为乌托邦小说的一个延续部分出现的，因此对反面乌托邦小说的研究还只是一些仅限于内容介绍的一般性评述。至于对反面乌托邦小说的综合评述更是少之又少，
读《美丽新世界》——浅谈乌托邦与反乌托邦
读《美丽新世界》——浅谈乌托邦与反乌托邦 赫胥黎的《美丽新世界》，作为与乔治·奥威尔的《1984》、扎米亚金的《我们》齐名的“反乌托邦三部曲”之一，享有相当高的世界声誉。虽然就连高中英语课文中都对其有过介绍，但它却是我在这三部书中最晚读到的一本。比起《1984》曾在我个人的思想历程里扮演过极其重要的启蒙角色（当然，相信有无数青年都会有类似的感受），《美丽新世界》则让我多看到了另一些可能。它描述的乌托邦场景，较之另外两本会少一些极权色彩，但却更加具有现实意义，某种程度上说也更加值得警醒。 *三种乌托邦的比较 尼尔·波兹曼在其名作《娱乐至死》中，一开始就提到赫胥黎的《美丽新世界》，并认为世界最终没有发展成乔治·奥威尔的预想，却越来越向赫胥黎所描绘的方向发展。《娱乐至死》的核心观点是“我们终将毁于我们热爱的东西”，这里的矛头明确指向电视、电视节目等娱乐性设施。波兹曼认为一切公共话语日渐以娱乐的方式出现，政治、新闻、教育等多个方面成为了娱乐的附庸，人们的思考能力受制于此，最终娱乐至死。 《美丽新世界》中描绘的社会与其确有共通之处。《美丽新世界》（Brave New World）得名于莎士比亚的《暴风雨》，牛津词典的解释是“本欲改善人们的生活，实则带来预料不到的问题”。这个新世界是一个设定好的机械化的盛世，尊奉汽车大王福特为救世主。科技与政策管理极度发达。精子卵子在试管中调制好，胎儿在孵化器中长大。人类虽被分为五个等级，但却从小就以“睡梦教育”的形式被灌输了幸福的概念，而热爱自己的使命。他们被设计得厌恶书籍、厌恶艺术、厌恶独处，性滥交、消费主义和享乐主义横行。即使出现最糟的情况，也还有索麻这一“完美的药物”使人们获得快感。可以说，“幸福”在这美丽新世界中似乎唾手可得。 诚然，幸福是人类始终追寻的一大终极目标，然而我们看到，这样一种“被幸福”却不等于、甚至往往是有悖于我们真正的幸福概念的，就如同波兹曼描绘的“被娱乐”一样。新世界中的幸福成为了人为的研究成果，而每个人独立的人格、自由的意志、对美好事物的感知则消失殆尽。在这里被扭曲的不只是幸福的概念，这些新人本身也不同于我们如今定位的自由、正常的人，而失去了灵魂。 相比较《美丽新世界》中人被技术改造，《1984》则侧重于制度对人的挟制。如果说前者中描绘的人们是热爱技术而被技术改造，后者中塑造的人则是被制度改造得热爱制度。老大哥在看着你；无法关掉的电幕覆盖着生活每个角落；新话和双重思想则成为人们自身上的枷锁。这里营造出的极权恐怖更为直接。然而某种意义上讲，这种恐怖可能尚不如《美丽新世界》中来的可怕。举例来说，《1984》中还需要设立真理部来篡改历史进而控制人心，而《美丽新世界》中人已经从内心最深处拥抱现实而厌恶过去的一切。 《我们》的作者扎米亚金本身就是俄国人，但《我们》约写于1923年，看来并不是对斯大林时代的影射。尽管如此，但由于其在意识形态上不合时宜，仍被禁止出版。书中的故事发生在约六百年后的世界，人们只以数字命名，住在玻璃房子里以便于极权监督。他们唯一可以放下窗帘的一小时被称为性小时，每个人需要一种粉红色的票券来和性伴侣做爱。世界被“造福主”个人所统治，每年由全体人民重选却无一类外地连任。造福主的机器是断头台，处决的过程经常发生且公开进行。“这一国家的指导原则是幸福跟自由互不相容。在伊甸园里，人是幸福的，可他愚蠢地要求自由，就被驱逐到荒野中。现在大一统国通过剥夺他
2011.4试卷
一、单项选择题（每小题1分，共24分） 1. 20世纪法国作家圣埃克苏佩里的小说最擅长描写的是(D A.知识分子的生活B．官场生活C．水手的生活D．飞行员的生活 2. 20世纪创作了著名的“苔雷丝系列”作品的是法国著名心理小说家(D A.马丁·杜·加尔B．安德烈·莫洛亚C．安德烈·马尔罗D．弗朗索瓦·莫里亚克 3．以一系列脍炙人口的小说反映了五个盛产陶器的小镇上的中产阶级日常生活，因而被称为“五镇”小说家的，是英国作家( C ) A.威尔斯B．高尔斯华绥C．贝内特D．福斯特 4．英国作家毛姆的成名作和代表作是具有自传色彩的长篇小说( B A.《月亮和六便士》B．《人生的枷锁》C．《刀锋》D．《霍华德庄园》 5. 20世纪英国作家中不属于“愤怒的青年”作家群体的是( A ) A．奥登B．金斯利·艾米斯C．约翰·奥斯本D．约翰·维恩 6．德国作家黑塞通过描写一位作家的经历表现资本主义社会中知识分子的孤独、彷徨和矛盾，这部作品名为( C ) A．《纽伦堡之旅》B．《在轮下》 C．《荒原狼》 D．《玻璃球游戏》 7．复杂深刻的思想是英国作家赫胥黎作品的核心因素，因此他的小说常被称为( A A．思想小说B．哲理小说C．新小说D．严肃小说 8．在菲茨杰拉德的小说中，被认为是里程碑式的作品、标志着“爵士乐时代”的开始A A．《人间天堂》B．《夜色温柔》C．《了不起的盖茨比》D．《美丽的与该死的》 9．美国女作家玛格丽特·米切尔以南北战争和战后重建时期的佐治亚州为背景，塑造了一个奋斗不屈的女主人公郝斯佳，这部小说是( C ) A.《啊，拓荒者！》B．《大地上的房子》C．《飘》D．《最蓝的眼睛》 10.二战结束后，“垮掉的一代”文学在美国大行其道，其中的重要作品之一是作家凯鲁亚克创作的( A ) A.《在路上》B．《麦田里的守望者》（塞林格）C．《土生子》 D．《裸者与死者》（梅勒美国当代著名犹太裔作家，“非小说”“新新闻小说”） 11.由于海勒的小说，“第二十二条军规”已进入美国语言，成为一切官僚主义( B ) A.教条主义的代名词B．专制主义的代名词C．文牍主义的代名词D．反人性现象的代名词 12. 20世纪初“爱尔兰文艺复兴运动”的主将之一、诗人叶芝的理想世界是( C ) A.古希腊罗马文化B．欧洲启蒙时代文化C．中古拜占庭文化D．文艺复兴时代文化13．卡夫卡的小说《城堡》批判的是现代西方社会的( B ) A．司法机构B．行政机构C．道德风尚D．人际关系 14.乔伊斯精心采纳了荷马史诗《奥德修纪》的故事模式来叙写的作品是( D ) A.《都柏林人》B．《青年艺术家的肖像》C．《芬尼根的守灵夜》D．《尤利西斯》 15.荒诞派戏剧代表作品《等待戈多》的作者是( A ) A.贝克特B．尤涅斯库C．品特D．热奈 16.宣告了萨特存在主义体系的建立的是他的著名论著( D )
Utopia and Dystopia(乌托邦和反乌托邦)
Utopia and Dystopia The utopia and its offshoot, the dystopia, are genres of literature that explore social and political structures. Utopian fiction is the creation of an ideal world, or utopia, as the setting for a novel. Dystopian fiction is the opposite: creation of a nightmare world, or dystopia. Many novels combine both, often as a metaphor for the different directions humanity can take in its choices, ending up with one of two possible futures. Both utopias and dystopias are commonly found in science fiction and other speculative fiction genres, and arguably are by definition a type of speculative fiction. The word utopia was first used in this context by Sir Thomas More in his 1516 work Utopia. The word utopia resembles both the Greek words "no place", "outopos", and "good place", "eutopos". In his book, which was written in Latin, More sets out a vision of an ideal society. As the title suggests, the work presents an ambiguous and ironic projection of the ideal state. Dystopia is defined as a society characterized by poverty, squalor, or oppression. Most authors of dystopian fiction explore at least one reason why things are that way. Dystopias usually extrapolate elements of contemporary society and are read by many as political warnings. Many purported utopias reveal a dystopian character by suppressing justice, freedom and happiness. George Orwell's novel Nineteen Eighty-Four is a dystopian novel about a coercive and impoverished totalitarian society, conditioning its population through propaganda rather than drugs. Margaret Atwood's The Handmaid's Tale describes a future North America governed by strict religious rules which only the privileged dare defy. Combinations Jonathan Swift's Gulliver's Travels is sometimes linked with utopian (and dystopian) literature, because it shares the general preoccupation with ideas of the good (and bad) society. Of the countries Lemuel Gulliver visits, only the Country of the Houyhnhnms approaches a utopia; most of the others have significant dystopian aspects. Many works combine elements of both utopias and dystopias. Typically, an observer from our world will journey to another place or time and see one society the author considers ideal, and another representing the worst possible outcome. The point is usually that the choices we make now may lead to a better or worse potential future world.
科幻小说与乌托邦文学
美的历程2013.9.B 19世纪产生的科幻小说与乌托邦文学传统有着千丝万缕的联系，在两者交叉共生的基础上，产生了科幻乌托邦文学。小说家们以建构未来幻想世界的方式表达了对于现状的批判性反思。 提及“乌托邦”一词，人们一般想到的就是英国托马斯·莫尔在1516年创作的带有幻想性质的小说——《乌托邦》。乌托邦一词本是莫尔的臆造，意思是“没有的地方”或者“好的地方”，事实上，乌托邦观念最早可以追溯到古希腊，阿里斯托芬的《鸟》描写的“云中鹁鸪国”是“欧洲文学中最早的乌托邦思想的表现”①。哲学家柏拉图在《理想国》中虚构了一个公民内部整体的高度统一与和谐的国家。乌托邦文学表达了一种超越性的反思现实的态度。 一 19世纪是乌托邦文学复兴的时代，同时也是科幻小说产生的时代。从17世纪开始，西方现代文明和科学技术便开始快速发展，这一时期的乌托邦代表作品如弗兰西斯·培根的《新大西洲》、康帕内拉的《太阳城》、哈林顿的《大洋国》都带有明显的科学探索色彩。 西方科学的迅速发展到19世纪又迎来一个发展高峰，科学开始介入人们的社会生活、价值观念。19世纪欧洲的显著时代特征是科学态度和功利思想。“进步和目的论观念成为19世纪欧洲思想主潮，形成一种新的时间观念和新的历史哲学。”②科学乌托邦在19世纪思想中得到进一步发展，这一时期的人们相信人类社会日益进步，人性可以无止境地趋于完善。科学的发展似乎有可能把乌托邦由理想变成现实，“于是乌托邦不再是一地点，而是一时间，存在于未来发展之中，而不是未知的异国绝域。”③从17世纪的乌托邦文学开始，对于未来科学技术的畅想在作品中占了相当的部分。其特征是对一种古老学科的无限发展的构想（比如康帕内拉的《太阳城》中对占星术和天文学的信心），或者是对刚刚露出苗头的新技术的乐观期待（比如贝拉米的音乐电话机），也有的预言，包含的是一种对改造世界的人性化要求（比如气球和潜水艇的出现）。培根的《新大西洲》更是充满了诸如活体解剖、植物嫁接、人造气味、电话、飞机、视觉幻影等等的新奇念头。人们无法想象未来理想而美满的生活方式中，却缺乏技术革命和科技创新。当这类技术预言成为一种小说创作和欣赏的品味时，科学幻想小说也就随之诞生了。 诞生于19世纪的科幻小说是人类工业文明、科学技术发展的产物，目前，学术界一般认为英国诗人雪莱的妻子玛丽·雪莱的《弗兰肯斯坦》是第一部真正意义上的科幻小说。“美国科幻评论家和作家詹姆斯·冈恩认为：科幻小说是文学的一个分支，它描述变革对生活在现实世界里的人们所产生的影响。科幻小说可以描写过去或未来，也可以描写遥远的地方。科幻小说所关注的是科学和技术的变革，同时科幻小说所涉及的事件其重要性大大超过个人或社会的意义。在科幻小说中，往往是整个文明或整个种族处于危亡之中。”④纵观整个西方文学的历史，科幻小说和乌托邦文学在发展脉络上始终交叉共融。乌托邦文学往往通过虚构一个完美和谐的社会达到反思现实社会的目的，而科幻小说则通过对科学技术发展的构想进行对现实社会的反思，因此，在对社会现实的反思关注上，两者是一致的。随着社会现代化进程的加快、科学技术的革新，科幻题材的作品显示了越来越强大的生命力，科幻小说由“旁枝末节”进入到主流文学创作领域中。“乌托邦文学在18世纪已经出现了和其他文类混杂的情况，古典类型的乌托邦在机器大工业时代正逐渐失去了它的生命力。科幻乌托邦文学的发展已经成为历史的必然趋势。”⑤ 二 1888年，美国作家爱德华·贝拉米出版了一部宣传空想社会主义的小说《回顾：2000—1887》。作品描写一位长期患有失眠症的青年人在1887年的一个晚上被医生催眠。碰巧，当晚房子着火，主人公被埋在地下，直到2000 年才被发现。2000年的美国已经消灭了生产资料的私有制，个人富裕取代了社会贫困，国家免费教养公民到二十一岁，每个人都按才能分配职业，领取同样的报酬。这种对于未来理想社会的描述在之前的乌托邦小说中并不罕见，但《回顾》独特意义在与时空上的变换。无论是《乌托邦》还是《太阳城》，传统的乌托邦是同时代的海岛或者未知之地，而《回顾》首次描绘了未来理想世界的图景，更近似于科幻小说时间旅行的题材。在作品中，还首次出现了“取货证”(the credit)——用来领取分配物品的凭证，类似于现代社会的“信用卡”（credit card），贝拉米还预言了音乐电话机的出现，和今天的无线电广播接近。尤其是他对出版业的设想：未来的出版部门不再有审查权，任何人的书都可以无条件出版，作者从自己的年度配给中支付第一次出版费用，畅销书的作者就可以此为业。从今天的角度看，可以将这种方式看作网络写作及传统出版的结合。 受到《回顾》的影响，英国威廉·莫里斯在1890年发表了他的《乌有乡消息》，这部作品本意是驳斥贝拉米的“和平进化到社会主义”的观点，和《回顾》结构类似，主人公在睡眠后，做了一场梦，在梦中发现自己生活在共产主义制度下的英国。工人阶级通过武装革命成为国家的主人，社会及人们的精神面貌和生活习惯都已经发生了根本的变化。这个新世界没有私有财产，交易不用货币；人人热爱劳动，劳动不再是换取生活资料的手段，而成为一种愉快的习惯。在作品最后，莫里斯满怀信心地说：“是的，毫无疑问！如果其他的人也能像我这样看到这一点，那么，这不应该说是一场幻梦，而应该说是一个预见。”值得深思的是《回顾》和《乌有乡消息》都把完美的未来世界设置在并不遥远的2000年后。这似乎是一种希望或者说展望，人类距离理想世界的距离并不是遥不可及。19世纪，共产主义运动和科学主义思潮风起云涌，人们对未来满怀信心，坚信理想的社会总有一天会实现。“历史已经把一切准备就绪，而且在科学和社会主义的现代乌托邦里，历史已指明了它的终点所在。在19世纪迅速工业化的欧美，一个实在的乌托邦正在显现。……对完美状态作哲学思辨的时刻已经过去了。”⑥真正成熟运用科幻手法创作乌托邦小说的大师是英国的威尔斯。科幻小说界一般认为他和法国作家儒勒·凡尔纳分别开创科幻小说“软科幻”和“硬科幻”两大流派。但凡尔纳看重对科技发展的 科幻小说与乌托邦文学王小菲
28956_20世纪欧美文学史2011年4月自考真题和答案
2011年4月江苏省高等教育自学考试 28956 20世纪欧美文学史 一、单项选择题（每小题1分，共24分） 在下列每小题的四个备选答案中选出一个正确答案，并将 其字母标号填入题干的括号内。 1. 20世纪法国作家圣埃克苏佩里的小说最擅长描写的是(D A.知识分子的生活 B．官场生活 C．水手的生活 D．飞行员的生活 2. 20世纪创作了著名的“苔雷丝系列”作品的是法国著名心理小说家(D A.马丁·杜·加尔 B．安德烈·莫洛亚 C．安德烈·马尔罗 D．弗朗索瓦·莫里亚克 3．以一系列脍炙人口的小说反映了五个盛产陶器的小镇上的中产阶级日常生活，因而被称为“五镇”小说家的，是英国作家( C ) A.威尔斯 B．高尔斯华绥 C．贝内特 D．福斯特 4．英国作家毛姆的成名作和代表作是具有自传色彩的长篇小说( B A.《月亮和六便士》 B．《人生的枷锁》 C．《刀锋》 D．《霍华德庄园》 5. 20世纪英国作家中不属于“愤怒的青年”作家群体的是( A ) A．奥登 B．金斯利·艾米斯 C．约翰·奥斯本 D．约翰·维恩 6．德国作家黑塞通过描写一位作家的经历表现资本主义社会中知识分子的孤独、彷徨和矛盾，这部作品名为( C ) A．《纽伦堡之旅》B．《在轮下》 C．《荒原狼》 D．《玻璃球游戏》 7．复杂深刻的思想是英国作家赫胥黎作品的核心因素，因此他的小说常被称为( A A．思想小说 B．哲理小说 C．新小说 D．严肃小说 8．在菲茨杰拉德的小说中，被认为是里程碑式的作品、标志着“爵士乐时代”的开始的是( A ) A．《人间天堂》 B．《夜色温柔》 C．《了不起的盖茨比》 D．《美丽的与该死的》 9．美国女作家玛格丽特·米切尔以南北战争和战后重建时期的佐治亚州为背景，塑造了一个奋斗不屈的女主人公郝斯佳，这部小说是( C ) A.《啊，拓荒者！》 B．《大地上的房子》 C．《飘》 D．《最蓝的眼睛》 10.二战结束后，“垮掉的一代”文学在美国大行其道，其中的重要作品之一是作家凯鲁亚克创作的( A ) A.《在路上》 B．《麦田里的守望者》（塞林格） C．《土生子》 D．《裸者与死者》（梅勒美国当代著名犹太裔作家，“非小说”“新新
反乌托邦三部曲中的女性形象
天津师范大学本科学年论文 反乌托邦三部曲中的女性形象 学院：文学院 学生姓名：赵逸舟 学号：1230010206 专业：汉语言文学 年级：2012级 完成日期：2014年10月31日 指导教师：吕超
反乌托邦三部曲中的女性形象 摘要：《我们》《美丽新世界》《1984》被合称为“反乌托邦三部曲”，是反乌托邦文学的经典之作。三部作品均以荒唐起始，以悲剧为终，而在三部作品里，女性都对故事的起着决定性的作用，是她们使荒唐可笑的反乌托邦世界变成一个令人扼腕叹息的悲剧。本文结合作品的创作背景及特色，以女性形象作为研究的切入点，探究女性形象对反乌托邦文学的作用，从另一种视角对反乌托邦文学进行研究。 关键词：反乌托邦；《1984》；《我们》；《美丽新世界》；女性 The analysis of female in the anti Utopian Trilogy Abstract:"We" "Brave new world", "1984" was named "anti Utopian Trilogy", is adystopian literature classic. The three works are to start the tragedy asabsurd, final, and in the three novels, women are the story plays a decisive role, they make the absurd dystopian world into a tragedy is muscle. In this paper, the creative background and characteristics of combined works, to the image of women as the research breakthrough point, exploring women's image of the role of anti utopian literature, to study the anti utopian literature from another perspective. Keywords:anti Utopia; "1984"; "we"; "Brave new world"; women
乌托邦与反乌托邦
龙源期刊网 https://www.docsj.com/doc/2314063290.html, 乌托邦与反乌托邦 作者：何佳玲朱小翠 来源：《青年文学家》2016年第24期 摘要：从《理想国》到《1984》，从乌托邦到反乌托邦，从文内到文外，本文探索了随 时代变迁，文学作品中人类对理想社会观点的变化，以及反乌托邦的出现。并结合当时社会状况分析此种思想变迁的原因，以及运用文学作品中产生的这种反乌托邦思想所蕴含的批判性视角来反思自身社会现实，提出对理想社会不断的探求。 关键词：乌托邦；反乌托邦；文学作品；理想社会 [中图分类号]：I106 [文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139（2016）-24-0-02 1516年，托马斯·莫尔给人们描绘了一个乌托邦社会。他描述了一个几乎完美的社会，但是同时他又用UTOPIA（乌有之乡）这一拉丁词表示，这说明他自己也知道他展现给大家的是一个客观世界中不存在的完美社会。尽管莫尔向人们表达了这个完美社会是现实生活中不存在的，但是在他之后，其实在他之前也有很多人在寻找或者试图建设这样的一个完美社会。从古到今我们一直在追求这样的一个完美社会，可是这样的社会到底在哪？何处才是我们的理想家园呢？ 其实对完美社会的追求可以追溯到柏拉图的时代，在《理想国》里，柏拉图不正是在他的脑海里构建了这样的一个理想的国土，完美的社会吗？可是柏拉图的理想国是一个与现实对立的模型，是对于理念而非对于现实而言的。他描述的理想国是就理念世界而说的，是现实国家的原型，而现实的国家则是它的退化、堕落的形式，理念的国家是真实的，现实的国家是虚幻不振的，至少没有符合国家的真正本性，理想的共和国是对现实的国家的否定。柏拉图并不指望他的王国能在当时实现，他认为，除非哲学家做了王，这个理想国是不会实现的。但是柏拉图的理念深深地影响了以后的乌托邦思想。乌托邦思想家们都认为，只有乌托邦中的生活才是真正的属于人类的生活。 不难看出，乌托邦在柏拉图与莫尔的作品中的表现只能是一种不可能实现的幻想，一种精神上的思考与建构。不过此种情况在后来培根的《新大西岛》里发生了改变。培根以科学为核心谋发展，力求以科学为工具带来人类对于自然更大的掌控以及人类健康快乐的生活。由此，科学成为人类生活改革的跳板，乌托邦不再是纸上空谈而拥有了无限可能。于是乎，人们不再只沉溺于幻想，而动起手来想要去实现它；乌托邦主义者坚信当人类把握住历史规律，以科学为戟，那么自然不再是不可战胜而是可以为人支配的，那么人类解放的那一天就不会遥不可及。在科学进步充满希望的滚滚浪潮推动之下，人们的关注点从基础的物质层面转移到了对社会的理性安排上。这一点可以回溯到《理想国》对真正社会的探讨上，不过鉴于此时民主有所
《1984》中反乌托邦的政治解读
《1984》中反乌托邦的政治解读 摘要：乔治·奥威尔，以敏锐的洞察力和犀利的文笔审视和记录着他所生活的那个时代，做出了许多超越时代的预言，被称为“一代人的冷峻良知”。他在《1984》中为我们描述极权主义统治下人们追求真理、思索未来的艰难与困惑。本文将对《1984》中反乌托邦的政治意向进行个别分析讨论，以加深对反乌托邦的理解。 关键词：《1984》；奥威尔；反乌托邦 前言 《1984》是乔治·奥威尔为了向读者描述西方的集权主义危险而创作的一部政治小说。在《1984》中，奥威尔描绘了一个完美的集权主义社会，一个由控制极端权力控制着的政府。这部作品的标题向一九四九年的读者展示了不远的将来有可能出现的情景：如果集权主义统治依然存在，在短短三十五年内书中描绘的一幕幕场景可能会成为现实。随着小说情节的不断发展，怯懦反叛的温斯顿·史密斯开始向党国的权力发起了挑战，尽管最终发现他的一切努力在庞大的反动势力面前显的那么的微不足道。当读者透过温斯顿的双眼开始逐渐了解这一切的时候，“岛国监狱”的本来面目就展现在了世人面前。我们对书中集权主义以及两个具有象征意义的意象进行分析。 一、“岛国监狱”：大洋国 在《1984》中，奥威尔将大洋国描绘成了一座“岛国监狱”，在这里人们的一切活动都处在政府的严密监视之下，甚至连思想上的背叛都是违背法律的。换句话说，《1984》成为了一个充满监控的社会，而这种无处不在的控制正是通过“岛国监狱”的中央集权来实现的。 监狱是实施规训①权力的机构，其目的在于剥夺个人自由和改造犯人。在福柯的经典著作《规训和惩罚》中，他运用系谱学对现代社会的权力运行进行了深入分析。福柯认为规训存在于整个社会之中，“规训权力就是持续不断的对身体和活动进行控制。”②这种权力通过在时间和空间上调节和分解活动来控制个人身 ①“规训”是福柯在《规训与惩罚》一书中创造性使用的一个关键性术语。 ②[法]福柯：《规训和惩罚》，三联书社，2007，155页。 - 1 -
《分歧者：异类觉醒》反乌托邦主题与隐喻
《分歧者：异类觉醒》反乌托邦主题与隐喻 [摘要]反乌托邦是科幻电影中常见的精神主旨，此类影片利用充满想象力的电影语言构建一个反乌托邦的未来 世界，以残酷或灰暗的未来世界图景，讽喻或警示观众所生活的真实世界。由导演尼尔.伯格执导的科幻电影《分歧者：异类觉醒》改编自同名畅销科幻小说首部曲，影片通过构建一个新型的未来社会秩序，以反乌托邦的叙事语境表达具有现代意识的个人主义理想诉求。本文从影片的反乌托邦主题与隐喻叙事着手，探索影片的艺术特征与表达维度。 [关键词]《分歧者：异类觉醒》；反乌托邦；隐喻；主题；叙事 青少年科幻电影并不意味着主题表达的简化与叙事姿 态的降低，此类电影中的相当一部分呈现出赶超成人科幻电影的复杂程度与艺术高度，它们以青少年的别样视野审视着成人世界，表现着青少年对于成人世界的想象与理解。青少年通过青少年科幻电影构建的充满想象力的、影像化的未来世界，幻想着自己体内潜藏的能量，雄心勃勃地畅想着自己在高科技的辅佐之下实现自己的个人价值，彰显自己的个人能力，凭一己之力成为未来世界的主人。 然而，青少年科幻电影常常以青少年的视角，虚幻地勾勒出一个反乌托邦社会，以未完成、不成熟的人生观与世界
观丈量整个世界。近几年多部好莱坞青少年科幻电影炒热了世界电影市场，《圣杯神器：骸骨之城》《记忆传授人》《饥饿游戏》系列、《移动迷宫》系列等多部电影的热映，彰显出此类影片创作者的创作能力与观众对于此类影片的接受 程度正在迅速提高，青少年科幻电影已然成为当前院线市场中的主要“捞金机器”。改编自维罗尼卡.罗斯同名小说的电影《分歧者：异类觉醒》同样在市场上获得了强烈的反响，上映首周就夺得北美电影市场票房的冠军，为青少年科幻电影再次创造了不俗的票房纪录。该片通过编写一个新型的未来社会秩序，以反乌托邦的叙事语境表达具有现代意识的个人主义理想诉求。下面从影片的反乌托邦主题与隐喻叙事着手，探索影片的艺术特征与表达维度。 一、基于青少年视角的反乌托邦社会 反乌托邦是科幻电影中常见的精神主旨，此类影片利用充满想象力的电影语言构建一个反乌托邦的未来世界，以残酷或灰暗的未来世界图景，讽喻或警示观众所生活的真实世界。在青少年科幻电影当中，由于青少年处于成长的蜕变时期，他们在迅速地跟青少年时期告别的同时，又马上要面临复杂多变的成人社会。青春期荷尔蒙作用下对生活的迷惘与对未来的彷徨，同时由于青少年在现实社会中的能力有限，作为他者的成人的力量显得尤为强大，常常会将整个社会与成人当作假想敌，使青少年对于反乌托邦社会的构建显示出
浅谈反乌托邦小说《1984》语言魅力
浅谈反乌托邦小说《1984》语言魅力 何芳敏 14级汉本4班 11号 反乌托邦小说作为与乌托邦小说相对的，描写世界丑陋、黑暗一面的小说在很多层面具有无可比拟的魅力。这一类小说通常是对一个看似进步的国家的描写，通过大量的反语写出人类科技进步带来的却是人性的消退这一事实。 一开始对于反乌托邦小说之所以喜爱完全是由于其中对于乌托邦世界的反对，特别是其中对极权主义的反对。而第一部接触的便是由英国左翼作家乔治·奥威尔所作反乌托邦三部代表作之一的《1984》。作为代表作《1984》的独特之处在于其政治眼光的独到。小说刻画了一个令人感到窒息和恐怖的，以追逐权利为最终目标的极权主义社会。但同时作为一部伟大的文学作品，里面精准而又新奇的词语的运用也十分值得注意。 首先是语言的陌生化。“陌生化”是由俄国形式主义所提出的一个核心概念，主要表现为使语言进行变异，通过对对象进行不同寻常的描述，给人一种眼前一亮的感觉。在《1984》中“新话”就是令人眼前一亮的创新。奥维尔还专门在正文后加有附录：新话的基本要义，显示出对此的重视。奥威尔通过“新话”极准确的将极权主义的恐怖描绘了出来。在文中也很清晰的说了：“新话的目标，不仅仅是要为英社的拥趸提供一种适合他们表达世界观和思维习惯的手段，更重要的是使其他的思想方式无法存在。”“新话的宗旨是要缩小思想范围。”例如“free”“自由”依旧被保留但是只能用在“The dog is free from lice”
（这只狗身上无虱）上，而思想和政治上的自由已经被抹杀。就如赵世瑾在《反乌托邦小说-一九四八的文本结构和语言阐释》中所说：“当有一天，年纪大的人已经遗忘了自由和平等为何意，年轻人的头脑中根本不存在自由和平等这两个概念的时候，党在大洋国的统治便可以超越历史获得永久的生命。”“新话”的变异，对思想的禁锢与抹杀，通俗点说就是“洗脑”才是这个社会最可怕的存在。故事最后，“他终于战胜了自己。他爱老大哥”，温斯顿终于放弃了对爱情的渴望，“成功”被党控制了思想。“新话”作为一个被推到众人眼前的“陌生化”的例子，其实背后所表现的是那个社会的变形。 还有一个精彩的词汇便是著名的“双重思想”。在文中温斯顿通过对知与不知、真实与谎言、拥护道德而又批判道德等一系列的双重思想的思考得出最后的结论“甚至理解双重思想也得用到双重思想。”这里的“双重思想”就是奥威尔式的语言。其在文中的表现十分出彩，细细读来有种极权主义社会生活下的真实代入感，这也是语言陌生化的魅力所在。文中还有一个令人印象深刻的双重思想的例子“战争即和平自由即奴役无知即力量”。所有的历史都是可以被篡改的，老大哥所有的预言都会实现的，每个人都无条件的接受了谎言并将其在自己的思想里变为真实。这种对于极权主义社会的描述带来的不仅仅是语言上的审美，还有对于政治的精准预言。事实证明，即使1984年前苏联的极权主义已没有书中所描述的那般可怖，但他仍然精准预见了其危害。
《1984》读书报告
《1984》读书报告 摘要：与阿道斯·赫胥黎的《美丽新世界》和尤金·扎米亚金的《我们》一起，乔治·奥威尔的《1984》被称为20世纪“反乌托邦三部曲”。它们的问世都在世界范围内得到了广泛的流传。然而这本书自出版以来在东西方所获得的评价却截然不同。西方将《1984》解读为一部想象力丰富的科幻小说，为读者构造出一个个栩栩如生的场景，对未来社会做出了一个悲观的预测；东方则认为作者此书映射前苏联，是对社会主义的一种攻击，并将其列为禁书。而我认为，作者之所以可以写出如此一部优秀的作品，是离不开社会现实的，书中为我们描述了极权统治下人民生活的真实状况，可以说这是作者对人类生存和境遇的反省和思考，如果说本书布满了作者对于社会现实的不满和辛辣讽刺，但其中包含更多的是作者对于未来社会可能出现的极权社会以及各种恶劣后果的深深忧虑以及对世人的警示意味。 关键词：自由、极权、老大哥 正文： 花了一个下午的时间把《1984》从头到尾读了一遍，合上书页的时候，心中充满了失落和彷徨，对于喜欢大团圆结局的我来说，这样的结局不免有些难以接受，为什么主人公死了，为什么主人公的反抗失败了？难道在极权社会的统治下，所有的“异端分子”都只有一种结局吗？小说《我们》中的主人公D-503号也是同样的结局，同样也是摆脱不了失败的命运。但是后来又仔细想了想，一个小人物的反抗对于一个强大的牢不可破的极权统治来说根本算不得什么，这样的结局实才符合科学和实际，这样一想也就释然了。 故事很简单，以主人公温斯顿的思想变化、和女主人公朱亚丽共同反抗极权以及最后失败直至对极权屈服和“热爱”为主线，最后向读者们揭示了极权社会下一个异端分子的悲惨结局。 小说开篇就把读者带入一个压抑而绝望的世界：老大哥无处不在，无论你在做什么，老大哥在看管着你；电幕终日不止，除了播放宣传节目，还监视着你的一举一动，包括你的思想情绪；遍地都是监视器，包括杂草丛生的荒原；人人都在说谎，历史可以随时被篡改，它不再是一面镜子，而是黑板上的记号，可以随时擦去，随时填补；婚姻不再是爱情的结晶，它唯一被认可的目的便是制造小
小说1984介绍
Introduction Nineteen Eighty-Four, is a dystopian novel by George Orwell published in 1949. A dystopia is a community or society that is in some important way undesirable or frightening. It is the opposite of a utopia. When George Orwell had finished writing a political fiction book in 1948, he looked for a title. As the subject of his book was a pessimistic political vision, needing a futur e dimension, he decided that it might be a good idea to simply invert the last two digit s of the year during which the book was written - and call it "1984. Anti-Utopia Trilogy 反乌托邦三部曲 前苏联的叶.扎米亚京的《我们》 英国阿道司?赫胥黎Aldous Huxley的《美丽新世界》 以及最有名的乔治·奥维尔的1984 background in 1984, after a global war,nuclear weapon destoryed previous social order and civilization process, the world broken into three super countries in 1984.Ocean States, Eurasian [ju?'rei??n and East Asian countries(大洋国、欧亚国和东亚国)The story happened In London, the Airstrip One capital city of Oceania. The social class system of Oceania is threefold: (I) the upper-class Inner Party, the elite ruling minority, who make up 2% of the population. (II) the middle-class Outer Party, who make up 13% of the population. (III) the lower-class Proles (from proletariat), who make up 85% of the population and represent the uneducated working class. The leader of this government is a fictional figure known as “Big Brother” , all citizens must love and respect him. In this society, there is no privacy and freedom, also, there is no friend, only comrades.The independents had been cleaned up. The political power was finnal target and authority. People are constantly monitored by telescreens and subjected to a constant barrage of propaganda. The Party controls everything in Oceania, even the people’s history and language. Thinking rebellious thoughts is illegal,thoughtcrime is the worst of all. In the year 1984, Ingsoc (English Socialism), is the regnant ideology of Oceania, and Newspeak is its official language of official documents. War is peace Freedom is slavery Ingnorance is strength Ministries of Oceania The Ministry of Peace :supports Oceania's perpetual war. The Ministry of Plenty: rations and controls food,goods, and domestic production.