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风水之九星翻卦终结篇

风水之九星翻卦终结篇

风水之九星翻卦终结篇

头条视频同步讲解风水界常用的翻卦法“纳甲一气”,就是八卦纳甲所纳的干支之气,地母九星翻卦就是来源于此。乾卦纳甲乾兑卦纳丁巳酉丑离卦纳壬寅午戌震卦纳庚亥卯

未巽卦纳辛巽坎卦纳癸申子辰艮卦纳丙艮坤卦纳乙坤现将

八卦所纳的二十四山与九星关系详述如下:八卦纳甲:乾卦纳(乾甲),坤卦纳(坤乙),巽卦纳(巽辛),艮卦纳(艮丙),兑卦纳(丁巳酉丑),离卦纳(壬寅午戌),震卦纳(庚亥卯未),坎卦纳(癸申子辰)纳甲法在九星翻卦中非常重要,必须熟背如流,但此诀比较繁琐难记,必须经过长时间锻炼才能运用自如,歌诀乾纳甲兮坤纳乙,壬寅午戌纳离宫。坎纳申子辰癸水,十二阳龙此为宗。巽纳辛兮艮纳丙,震纳庚亥卯未中。兑卦纳丁巳酉丑,此为四阴十二龙。若将此首歌诀熟背,再能了解歌中之意,即可对八卦纳甲的所藏干支完全明白,再也不用为不好记忆而发愁了。如“乾纳甲兮坤纳乙”,很简单的说,乾卦纳甲,坤卦纳乙。“壬寅午戌纳离宫”,也就是凡是遇上壬字、午字、寅字和戌字都是属于离卦,其它几个卦都以此类推。但凡研究风水行业的无论哪一派都离不开八卦纳甲,因立向分金坐度都是从纳甲而来,所以,纳甲法是各派风水学的必备课题。坤卦纳“乙”,坤,乙二山为坤卦的辅弼,所以,罗盘二十四山九星盘中的“坤、乙”二山都对着九

星盘中的“辅”字。艮卦纳“丙”,艮、丙二山为坤卦的贪狼,所以,罗盘二十四山九星盘上的“艮丙”二山都对着九星盘中的“贪”字。巽卦纳“辛”,巽、辛二山为坤卦的巨门,所以,罗盘二十四山九星盘上的巽、辛二山,都对着九星盘中的“巨”字。乾卦纳“甲”,乾、甲二山为坤卦的禄存,所以,罗盘二十四山九星盘上的乾、甲二山,都对着九星盘中的“禄”字。离卦纳“壬、寅、午、戌”,壬寅午戌四山为坤卦的文曲,所以,罗盘二十四山的壬寅午戌四山,都对着九星盘中的“文”字。震卦纳“庚、亥、卯、未”,庚亥卯未四山为坤卦的廉贞,所以,罗盘二十四山的庚亥卯未四山,都对着九星盘中的“贞”字。兑卦纳“丁巳酉丑”,丁巳酉丑四山为坤卦的武曲,所以,罗盘二十四山的丁巳酉丑四山,都对着九星盘中的“武”字。坎卦纳“癸申子辰”,癸申子辰四山为坤卦的破军,所以,罗盘二十四山的癸申子辰四山,都对九星盘中的“破”字。地母九星翻卦是以坤卦为首,因“坤”为万物之母,称为“地母卦”。歌曰乾禄兑武离卦文,震廉巽巨坎破军,艮贪坤卦起辅位,九星纳甲此为宗。

六十四卦详解:六十四卦断卦口诀

六十四卦详解:六十四卦断卦口诀 六十四卦是用以卜算事物发展规律的一门学科,那么你知道六十四卦的各个卦象代表了什么意思吗?本期风水知识大全就带你一起来了解一下六十四卦断卦口诀,下面我们就一起来看一看吧。 第一卦乾为天(困龙得水)困龙得水好运交,不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意,往后时运渐渐高。蟠龙久困在渊中,一日升腾起半空。往来飞腾能变化,从今有祸不成凶。 第二卦天风垢(他乡遇友)漂泊他乡志不伸,忧愁寂寞到如今。时来忽逢知己友,对面言谈大放心。他乡遇友喜气欢,须知运气福重添。自今交了顺当运,向后保管不相干。 第三卦天山遁(浓云蔽日)太阳出没在天边,只宜明亮不宜暗。若遇浓云来遮蔽,定主恍惚事不全。浓云蔽日不光明,劝君切莫远出行。婚姻求财皆不吉,提防口舌到门庭。 第四卦水泽节(斩将封神)时来运转喜气生,登台封神姜太公。到此诸神皆退位,纵然有祸不成凶。太公封神事非凡,谋望求财稳如山。交易合伙大吉庆,疾病口舌消除完。 第五卦风地观(旱莲逢河)毕竟莲花出水中,旱时不与往时同。幸得河水来浇灌,枝叶重鲜花更红。卦遇莲花旱逢河,生意买卖利息多。婚姻自有人相助,出门永不受折磨。 第六卦山地剥(鹰鹊同林)鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹰。虽然同处心生恶,卦若逢之事非轻。鹰鹊同林不相合,占者逢之琐碎多。恩人无义反为怨,是非平地起风波。 第七卦火地晋(锄地得金)锄地锄去苗里草,谁想财帛将人找。一锄锄出金子来,这个运气也算好。锄地得金卦如何?占者逢之喜气多。谋望求事皆如意,运转时来处处合。 第八卦火天大有(砍树摸雀)砍树摸雀做事牢,是非口舌自然消。婚姻合伙不费力,若问走失未脱逃。此卦占之好处多,砍树摸雀最稳妥。稳稳当当得到手,别人干看摸不着。第九卦坎为水(水底捞月)一轮明月照水中,只见影子不见踪。愚夫当财下去取,摸来摸去一场空。水底明月不可捞,占者逢之运不高。交易出行难获利,走失行人无音耗。 第十卦天地否(虎落陷坑)猎人掘下一陷坑,欲擒猛虎虎不知。一不小心掉下去,纵然有

64卦起卦方法

六十四卦起卦方法 一、起卦的基本方法 1、年月日時起卦: 以年月日數之和除以8,餘數為上卦;以年月日時數之和除以8,餘數為下卦;以年月日時數之和除以6,餘數取動爻。 A、一般時間起卦:年以當年地支數計(子1醜2……亥12)。月數直接以農曆之月數計(如一月為1,三月為3),日數直接以農曆日數計(如初一為1,初二為2,直到30數)。時數按時辰地支數計(子1醜2……亥12)。年、時辰地支數:子1醜2寅3卯4辰5巳6午7未8申9酉10戌11亥12 例:觀梅占:辰年十二月十七日下午四點鐘左右(申時),邵康節先生正在欣賞梅花,突然看見兩隻麻雀在爭奪梅枝,結果樹枝掉到地面上。邵先生得澤火革之澤山鹹卦,互見乾、巽。解:年月日時起卦:辰年數5,12月17日,申時數9,上卦5+12+17=34餘2為兌,下卦34+9=43餘3為離,得澤火革。43÷6余1,初爻動變澤山鹹。 B、生日起終身卦:以農曆生日起終身卦時,以年幹數而不以年支數,準確率高些。其餘與上法相同 例:農曆壬辰年四月十一日已時生人。起卦:壬年9數(而不以辰年5數),巳時6數,則上卦為:(9+4+11)除以8餘數8為坤卦,下卦為(9+4+11+6)除以8餘數6為坎卦,動爻數為:(9+4+11+6)除以6,餘數6則動爻為6。即:地水師之山水蒙卦。 2、直接以先天數起卦:這是一種簡便而準確率極高的起卦方法。當有人求測某事時,可以讓來人隨意報幾個數,即可得卦。把數視為先天卦數(乾1兌2離3震4巽5坎6艮7坤8)。有時還結合時辰數(子1醜2……)起卦。 a、1數成卦:以該數為上卦,時辰數為下卦,兩卦數之和除以6餘數為動爻。

b、2數成卦:當有人求測時,讓來人隨意說出兩個數,或者可以隨便借用其他能得到兩數的辦法起卦,如翻書、日曆等等。然後第一個數取為上卦,第二個數取為下卦,兩數之和除以6,餘數為動爻。 c、3數成卦:例如叫來人隨意報3個數字,或隨意翻開一本書連續3次,得到3個頁碼。還可以在自已心中這樣(如上面方法)隨意的自已報3個數來快速的起卦,這即是"數由心生,卦由心起。"然後以第一個數為上卦、第二個數為下卦,3數之和除以6餘數為動爻。 例如來人報386,即可馬上起成火地晉,3+8+6=17除6=5爻動。例如隨意翻開一本書看到123張,再隨意翻到231張,再隨意翻到242張,每頁只取尾數(123頁取3為上卦,231頁取1為下卦,242頁只取尾數2,3+1+2=6爻動),於是馬上就能起成火天大有6爻動, d、4數以上成卦:把數分成前後兩部分,若不能等分,後部分比前部分多1個數即可。前部分數位相加除以8餘數為上卦,後部分數之和除以8餘數為下卦,全部數位相加總和除以6餘數為動爻。 3、直接以天地數(納甲數)起卦:把數視為天地數,與納甲數相同,這是九宮八卦掌的起卦法。直接把日、時干支變成數納入卦中(日用天干,時用地支),直接以天地數(納甲數)得到對應的卦。也有人把報數當作天地數起卦,有待探討。 天地數(納甲數): 1 2 3 4 5 6 7 8 9 十 對應八卦:乾坤艮兌坎離震巽乾坤 對應天干(八卦納甲):甲乙丙丁戊己庚辛壬癸天干卦象(八卦納甲):甲壬為乾,乙癸為坤,丙艮、丁兌、戊坎、己離、庚震、辛巽 八卦納支法一:直接按照羅盤24山上,各地支所在八卦宮位。(奇門如此納支,但奇門納幹是以洛書九星順序飛布)。對應表如下:

寻龙点穴和阴阳宅坐山立向综合法

???风水浅谈:风水 ? 古人说:三年 ,十年 。意思就是说, 会 须要很长 时间,但要懂得 ,并且 得准则难上加难,甚至须要用“十年”时间。但是,若没正确方,就是用百年时间,也不能够 风水 心聚气 真 ,这样一来, 功夫也白费了。 论 亦即 脉也.按其所处地貌形态有高岗,平岗 ,平洋 之分. 脉或起或伏,或跃或腾,或盘或距. 脉可以渡海,过湖,穿田,过峡,起伏升空,可以渡海,过江绵延数里. 或隐或现,或断或续. 导生气行走,气随 脉行转. 长生气亦雄厚, 短气亦短.所谓“千里来 ,千里结 ;百里来 ,百里结 ”.是也.

术家按 脉起伏形成,将 脉 概括为如下九种: 一回 形势盘旋,回首舐尾,如盘蛇,如虎之摆尾. 二腾 形势高远,险峻耸 ,如腾如跃,如人之奋起. 三降 形势耸秀,从天而降,或落于平原,或落于 岗. 四生 形势秀美,生动活泼,形态婉转,活灵活现. 五飞 形势奋翔,如鹰展翅,腾空而起,飞翔云端. 六卧 形势蹲踞,安稳止息,如眠如弓,如虎伏,如象驻.

七隐 形势跌宕,脉理隐延,或隐呀藏,或断呀续. 八潜 形如潜伏,或潜于水,或沉于田野,蓄势待飞 九游 形张牙舞爪,行 摆尾,左窜右行,无意停顿.

?识脉-------太祖山 有真假之分,真 发富发贵,而假 则主贫主践;地师入 ,主要是在众多 岭 找出真 所在.地师携带罗经入 ,追 真 去脉, 便可得心应手. 我国是一个多民族,多文化融 文明古国.在风水理论形成 发展,完善 漫漫千年演变长河,逐渐融 本土 异域泊来 儒,释,道多种文化教育.儒家讲“仁义”之道,“孝”道;凡人必有祖,百道孝为先.术家借签过来,从而将 脉分“太祖 ”,“少祖 ”,“父母 ”,“ 星”等,从而将活 活现,生机盎然 岭亲情化了.这也是儒家思想宗族礼制 一大影响. 太祖 脉起祖初发之 ,必高大雄伟, 高万韧,气势非凡.

杨公风水挨星图解1——九星配卦(三般卦和坤壬乙诀)阐秘

杨公风水挨星图解1——九星配卦(三般卦和坤壬乙诀)阐秘 双山三合长生水法,乃风水理气中的一种,是以天盘双山为依据,是唐国师杨筠松秘传的救贫水法,其原理原本于三合五行,所谓双山,乃天盘一天干辅一地支之称,如壬子,癸丑……壬子同宫,癸丑同宫.双山三合长生水法中,有长生,沐浴,冠带,临官,帝旺,衰,病,死,墓,绝,胎,养12宫水口,以其来去水,结合四大局定吉凶,其验有准.双山三合长生水法以双山而论,就是每两山为一组,壬子,癸丑,艮寅,甲卯,乙辰,巽已,丙午,丁未,坤申,庚酉,辛戌,乾亥,而其法皆为合成三合会局.申子辰合成水局,即水局生在申旺在子墓在辰,以坤壬乙从之……文曲水.已酉丑合成金局,即金局生在已旺在酉墓在丑,以巽庚癸从之……武曲金.寅午戌合成火局,即火局生在寅旺在午墓在戌,以艮丙辛从之……廉贞火.亥卯未合成木局,即木局生在亥旺在卯墓在未,以乾甲丁从之……贪狼木.申子辰, 坤壬乙,左旋壬水,右旋癸水.已酉丑, 巽庚癸, 左旋庚金,右旋辛金.寅午戌, 艮丙辛,左旋丙火,右旋丁火.亥卯未, 乾甲丁,左旋甲木,右旋乙木.合局者,必主人丁大旺,富贵双全.山水阴阳转,风水阴阳通.此法依据于杨筠松的>>坤壬乙,文曲从头出;艮丙辛,位位是廉贞;巽庚癸,俱是武曲位;乾甲丁,贪狼一路行。左行为阳,子丑至戌亥。右行为阴,午巳至申未。雌与雄,交会合玄空,雄与雌,玄空卦内寻。山与水,俱要明此理,

水与山,祸福尽相关。明玄空,只在五行中。知此法,不须寻纳甲。颠颠倒,二十四山有珠宝,颠颠倒,二十四山有火坑。金龙一经一纬义不同,动不动,直得高人施妙用。赖公拨砂诀子午卯酉,甲庚壬丙…….火砂寅申已亥………………..水砂乾坤艮巽………………..木砂辰戌丑未……………….. 金砂乙辛丁癸………………..土砂砂来生我为生砂,砂与我同行为旺砂,我去克砂为奴砂,我去生砂为泄砂,砂来克我为煞砂.生砂:岁运一到,主家得科甲功名,名利双收,富贵双全,人丁兴旺.旺砂:岁运一到,主家先富后贵,人丁,家运兴旺.奴砂:岁运一到,主家购买不动产,投资开工厂,得财利,事业人丁兴旺.泄砂:岁运一到,主家业败退,精神受损,家人不务正业.煞砂:岁运一到,人丁伤亡,破财,应病.拨砂配24山分房断诀乾坤艮巽, 子 午卯酉……一,四,七房.甲庚壬丙, 辰戌丑未……二,五,八房. 乙辛丁癸, 寅申已亥……三,六,九房.左行为阳,子丑至戌亥。右行为阴,午巳至申未>>>>>>>>>这是杨筠松>的一句,甲庚壬丙属阳,为龙,某龙的长生于子,顺至戌亥;乙辛丁癸属阴,为水,某水生于午,逆行至申未.独阳不生,孤阴不长,这是万物生 长的原理,风水也一样,对龙\水都有阴阳之分,离开阴阳,就无 从谈论风水了.三合水龙交配取局法一、三合四大局口诀:乙丙交而趋戌-火局,辛壬会而聚辰-水局,斗牛纳丁庚之气-金局,金羊收癸甲之灵-木局。二、以上乙辛丁癸代表阴代表龙,丙壬庚甲代表阳代表水,按以上四大局口诀分别起长生就是

64卦基础知识卦象

转贴64卦基础知识卦象、卦名信息 卦象、卦名往往揭示整个事体轮廓,但并不一定能决定吉凶。如讼卦往往主官司诉讼之象,要测之事不是牵扯到官司就是有口舌,即使暂时没有在发展中也要出现。卦象卦名有一些特定意义,《解卦》、《说卦》一类易书中有详细说明,现将64卦名象合一综述(卦象应辩证看,不要一看卦名卦象就直断,这样会失偏颇;本节卦象卦名信息仅从几个侧面来论述)。 1、乾为天:爻全阳,有刚硬之象,两干迭加更富刚建不弯,阳刚之气最足,象征政府机关、公安检察、法院等具有刚正之象的人事物。具有天象,广大无垠,覆盖万物。 2、天风 :干上(老男)巽下(长女),不为正配。干(天、阳、刚),巽(风、阴、柔),阴阳相遇,有风相吸、柔乘刚.一阴五阳有一女五夫之象,占婚主女人不正,淫荡不贞。卦名有交媾、约会之意,易有外情、暖味事,尤其女人不正。“风云相济之卦,或聚或散之象”。

3、天山遁:天上山下有山上别有洞天之意,卦名有逃亡、逃跑、逃走、退避、隐遁之意。两阴爻(小人)在内,阳爻(君子)在外,有小人欲制君子,而君子不得不退隐山上之象。占行人往往主逃避、躲避某事而出走。“豹隐南山之卦,守道远恶之象”。 4、天地否:三阴爻居内,三阳爻居外,有种小人主内政、君子*外之象。《否》:否定闭塞,阴阳不相交,万物不生长。以人事论为闭塞黑暗,小人得势,君子受排斥之象;以家庭论:夫妻不和,分居分离之象。天上地下符合人们常规思想意识(否极泰来),占卦并非不好,要结合具体六爻灵活变通,若信息不吉再提出《否》卦的不利信息,推演到现实中可能是小人专权、君子受挫。测人心性是外强中柔,表面强大,实质软弱,或表面坚强,内心软弱。“天地不交之卦,人口不圆之象”。 5、风地观:上风下地为风在地上、万物滋生、国运昌盛、求官得爵之象。有观看、观望、等待、展示之意。将道义展示与众人(坤)前,众人皆仰视九五之尊。占卦多有外出旅游或参观、展览之象,或等待观望。“云卷晴空之卦,春花竞发之象”。

风水之九星翻卦终结篇

风水之九星翻卦终结篇 头条视频同步讲解风水界常用的翻卦法“纳甲一气”,就是八卦纳甲所纳的干支之气,地母九星翻卦就是来源于此。乾卦纳甲乾兑卦纳丁巳酉丑离卦纳壬寅午戌震卦纳庚亥卯 未巽卦纳辛巽坎卦纳癸申子辰艮卦纳丙艮坤卦纳乙坤现将 八卦所纳的二十四山与九星关系详述如下:八卦纳甲:乾卦纳(乾甲),坤卦纳(坤乙),巽卦纳(巽辛),艮卦纳(艮丙),兑卦纳(丁巳酉丑),离卦纳(壬寅午戌),震卦纳(庚亥卯未),坎卦纳(癸申子辰)纳甲法在九星翻卦中非常重要,必须熟背如流,但此诀比较繁琐难记,必须经过长时间锻炼才能运用自如,歌诀乾纳甲兮坤纳乙,壬寅午戌纳离宫。坎纳申子辰癸水,十二阳龙此为宗。巽纳辛兮艮纳丙,震纳庚亥卯未中。兑卦纳丁巳酉丑,此为四阴十二龙。若将此首歌诀熟背,再能了解歌中之意,即可对八卦纳甲的所藏干支完全明白,再也不用为不好记忆而发愁了。如“乾纳甲兮坤纳乙”,很简单的说,乾卦纳甲,坤卦纳乙。“壬寅午戌纳离宫”,也就是凡是遇上壬字、午字、寅字和戌字都是属于离卦,其它几个卦都以此类推。但凡研究风水行业的无论哪一派都离不开八卦纳甲,因立向分金坐度都是从纳甲而来,所以,纳甲法是各派风水学的必备课题。坤卦纳“乙”,坤,乙二山为坤卦的辅弼,所以,罗盘二十四山九星盘中的“坤、乙”二山都对着九

星盘中的“辅”字。艮卦纳“丙”,艮、丙二山为坤卦的贪狼,所以,罗盘二十四山九星盘上的“艮丙”二山都对着九星盘中的“贪”字。巽卦纳“辛”,巽、辛二山为坤卦的巨门,所以,罗盘二十四山九星盘上的巽、辛二山,都对着九星盘中的“巨”字。乾卦纳“甲”,乾、甲二山为坤卦的禄存,所以,罗盘二十四山九星盘上的乾、甲二山,都对着九星盘中的“禄”字。离卦纳“壬、寅、午、戌”,壬寅午戌四山为坤卦的文曲,所以,罗盘二十四山的壬寅午戌四山,都对着九星盘中的“文”字。震卦纳“庚、亥、卯、未”,庚亥卯未四山为坤卦的廉贞,所以,罗盘二十四山的庚亥卯未四山,都对着九星盘中的“贞”字。兑卦纳“丁巳酉丑”,丁巳酉丑四山为坤卦的武曲,所以,罗盘二十四山的丁巳酉丑四山,都对着九星盘中的“武”字。坎卦纳“癸申子辰”,癸申子辰四山为坤卦的破军,所以,罗盘二十四山的癸申子辰四山,都对九星盘中的“破”字。地母九星翻卦是以坤卦为首,因“坤”为万物之母,称为“地母卦”。歌曰乾禄兑武离卦文,震廉巽巨坎破军,艮贪坤卦起辅位,九星纳甲此为宗。

秘传九星水法详断

\翻卦掌 立错一条线富贵不相见 凡习地理者当知翻卦法。水之来去须净阴净阳以向相配,坐山收水,阴阳不驳杂,方为尽善尽美。以下之法诀断语合净阴净阳,开门放水同看 净阳:乾坤坎离 净阴:震巽艮兑 八卦组合:乾兑震离巽坎艮坤 纳甲:乾纳甲坤纳乙艮纳丙巽纳辛坎纳申辰癸离纳寅戌壬 震纳亥卯庚兑纳巳丑丁 九星:贪狼巨门武曲辅弼(此五星吉) 禄存文曲廉贞破军(此四星凶) 亥 壬山丙向坐丁分针 巳

艮辅水一四房巳酉丑年发丁少好色发财少出文武进士天一代几后招丁来吉丙辅水二五房巳酉丑年发快财丁少幼童文武功名状元元一代败后招丁去凶巽武水一四房巳酉丑年发丁少好色发外财文武举人贡生夭二代败后招丁 辛武水三天房同上巽武水来水吉庚贪水二五房巳酉丑年发丁少才九万先凶后吉三代退败水弯去来吉去凶亥贪水一四房亥卯未年同上 卯贪水二五房亥卯未年同上 未贪水二六房亥卯未年发丁少财几万先凶后吉三代退败水弯去来吉去凶丁巳水三六房亥卯未年发丁多财出文武少年官员两省提台九代贡生 巳巨水一四房巳酉丑年发丁多才九代子孙 酉丑水二五房同上先凶后吉 丑巨水三六房几十双生儿九代子孙 乾破水一四房寅戌年败丁少吐血大病好色官司有蚁呢 甲破水二五房寅戌年败丁财少病投吊官司离败绝有木若几吹嫖赌 壬廉水二五房申子辰年败丁少壮血投吊食药久则绝有木 寅廉水一四房寅午年败丁少病投吊食药久则绝寡 午廉水二五房寅午年败丁口缺目盲跛足投吊久则绝入水坏歪 廉水三六房寅午败丁财赌贼白痢疯癫投吊 癸禄水三六房申子辰年败丁财嫖赌接庄投吊久则绝寡绝有水 甲禄水一四房申子辰年败丁财嫖赌投吊久败绝有水去水吉来水凶 子禄水二五房申子辰年败丁财口缺跛足久则绝有水去水吉来凶 辰禄水三六房申子辰年败丁白痢疯癫久则绝有水 坤文水一四房申子辰年败丁财好色不还 乙文水三六房申子辰年败丁财嫖赌好色乞丐久则绝有水 子 子山午向坐庚分针 午 壬辅水五二房申子辰年发财丁少年功名天一代败后招丁 寅辅水一四房寅午年发财丁几万天代败后招丁 午辅水二五房同上发丁快天才救贫先凶后吉天一代败后招丁 戌辅水三六房同上 乾武水一四房寅午年发丁少才好色外出翰林二代败后招丁

四大局立向,九星翻卦与净阴净阳的统一

四大局立向,九星翻卦与净阴净阳的统一 三合风水的立向要旨,乃是依龙立向。水为阳,龙为阴。阳顺阴逆。龙随水行,相互配合。龙水皆从长生方来,经沐浴,冠带,临官,帝旺,衰,病,死,墓,绝,胎,养方而去,收入墓库。此符合正局。龙水之特点,乃是阴阳相依。阳顺阴逆。立向时,选择龙之长生,以向之长生配合。龙之旺,以旺向配合。此所谓旺山旺向,阴阳各得其道。乃富贵吉祥之旨。九星翻卦,乃北斗七星再加左辅,右弼二星。共九星:贪狼,巨门,禄存,文曲,廉贞,武曲,破军,左辅,右弼。其中规定贪狼,巨门,武曲,辅弼为吉祥之星。禄存,文曲,廉贞,破军为凶险之星。其功用,乃是鉴别来龙,星峰,水法来去之吉凶。也是立向要旨。那么,二者结果是否统一呢?不妨从使用操作来看。试举例,比如火局,乙丙为龙水。长生分别为丙午,艮寅。若丙午生龙为来龙,乃是生龙入首。要立向,则选择长生向,即水之长生在艮寅,则立艮寅长生向。具体立向,到底是艮向还是寅向。还要考虑先天卦净阴净阳的规则。如来龙为丙,丙属艮,先天乃净阴。则立向选择净阴向艮向。所谓阴龙配阴向。收阴水。再依九星翻卦看,丙艮互为辅弼吉星。用之吉利。虽然艮寅归同一双山五行,但是不可选择立寅向,何也?寅向纳甲归属离卦,属于净阳向。用之乃是阴山配阳向,阴阳驳杂。用之不

吉。再以九星翻卦验证,排得二者互为廉贞凶星。用之为凶。仍依火局看,又如旺龙入首立旺向,艮寅来龙,乃旺龙入首。立旺向则是丙午向。若艮来龙为阴,取丙向为净阴,九星翻卦二者互为辅弼吉星可用。而取午向则属于净阳,九星翻卦验证排得二者互为廉贞凶星,不可用。可见净阴净阳之玄妙神奇。以上以向为重。验证契合。然而以坐为重则不契合,有兴趣的可以自刑验证。比如艮龙寅向,寅乃申山,申纳于先天坎卦,属于净阳,二者阴阳驳杂,但是丙山来龙乃是坎卦的巨门星。属于吉星。再如艮山丙向,同为净阴,丙向壬山,壬纳入先天离卦。艮山为离卦之廉贞凶星。则不可取。艮龙取午向,则子山为坎净阳,艮龙为坎卦山之巨门,则可用。然向与来龙好为阴阳驳杂。不可取。取寅龙丙向。阴阳驳杂不可。寅龙午向。同为净阳,午向子山为坎净阳,寅龙同为净阳。但二者互为禄存。不可取。此矛盾之处也。唯依向为主则可统一。

灵验的六十四卦签书

六十四卦签书 第一签乾为天 象曰:困龙得水好运交。不由喜气上眉梢; 一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。 诗曰:大吉之课,无不欢乐; 上人见喜,诸事不错。 断曰:词讼和吉,病人全愈,功名人成,求谋大吉。曰:困龙得水。 第二签风天垢 象曰:他乡遇友喜气欢,须知运气福重添; 自今交了顺当运,向后管保不相干。 诗曰:交易有成,官事有理; 走失可寻,出门见喜。 断曰:功名有成,家宅平安,失物得见,占病无妨。曰:他乡遇友 第三签天山遂 象曰:浓云敞日不见光明,劝君且莫远出门; 婚姻求财皆不吉,提防口舌到门庭。 诗曰:月令不善,走失难见;

交易合夥,诸事平淡。。 断曰:占病不安,讼事见官,功名慢成,事不遂心。曰:浓云敞日。 第四签天地否 象曰:虎落陷坑不堪言,进前容易退后难; 谋望不遂自己便,疾病口舌自牵连。 诗曰:走失难寻,交易不定; 婚姻合夥,不可轻动。 断曰:占财可成,贵人远行,出行不宜,事事晚成。曰:虎落陷坑 第五签风地观 象曰:卦遇逢花旱逢河,生意买卖利息多; 婚姻自有人来助,出门永不受拆磨 诗曰:走失得见,口舌销散; 疾病皆除,月令皆散。 断曰:占讼得利,占病即愈,占信得见,谋事得意。曰:旱逢河 第六签山地剥 象曰:鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹧;

虽然同处心生意,卦若逢之事非轻。 诗曰:鹧鹊同林不相合,占者逢之悄碎多; 恩人无义反为怨,是非平地起风波。 断曰:先难后易,谋事不利,交过节令,忧愁变喜。曰:鹧鹊同林 第七签火地晋 象曰:锄地锄去苗里草,谁想财帛将人找; 一锄锄出银子来,这个运气也算好。 诗曰:锄草得金卦如何,占者逢之喜气多, 谋望求事皆有意,运转时来处处合。 断曰:进退两难,不敢强辨,拔云见日,没你出现。曰:锄头地得金 第八签火天大有 象曰:砍树摸雀作事劳,是非口舌自然消; 婚姻合夥不费力,若问走失未脱逃 诗曰:此卦占之好处多,砍树摸雀事稳妥; 稳稳当当得到手,别人空看摸不到。 断曰:恍忽不做,拿稳下手,君求名利,到处自有。曰:砍树摸雀

分宫卦象次序【六十四卦口诀】

天风姤天山遯天地否风地观山地剥火地晋火天大有 坎为水水泽节水雷屯水火既济泽火革雷火丰地火明夷地水师 艮为山山火贲山天大畜山泽损火泽睽天泽履风泽中孚风山渐 震为雷雷地豫雷水解雷风恒地风升水风井泽风大过泽雷随 巽为风风天小畜风火家人风雷益天雷无妄火雷噬嗑山雷颐山风蛊

火山旅 火风鼎 火水未济 山水蒙 风水涣 天水讼 天火同人 坤为地 地雷复 地泽临 地天泰 雷天大壮 泽天夬 水天需 水地比 兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸 水山蹇 地山谦 雷山小过 雷泽归妹 乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断先天八卦卦数:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八六十四卦 5.625度±2.8125 乾坤屯蒙需讼师,比小蓄履泰后否。 同人大有谦和豫,随蛊临观噬嗑贲。 剥复无妄大畜颐,大过坎离咸三一。 恒遁大壮晋明夷,家人睽蹇解损益。 夬姤萃升困四七,井革鼎震五十一。 艮渐归妹丰旅巽,兑涣节中孚六一。 小过既济又未济,六十四卦演周易。

周易共八八六十四卦,每卦均由“乾111、坤000、震100、巽011、坎010、离101、艮001、兑110” 中的两卦上下相叠而成。 “圆者数之,起一而积六”、“逆数之,震一,离兑二,乾三,巽四,坎艮五,坤六”; “方者数之,起一而积八”、“顺数之,乾一111,兑二110,离三101,震四100,巽五011,坎六010, 艮七001,坤八000”。 01乾上乾下乾为天至刚至健;纯阳之体。天道变化。头部。 02坤上坤下坤为地至柔至顺;纯阴之体。地道变化。土。 03坎上震下水雷屯初生,屯聚。艰难初创之道。 04艮上坎下山水蒙蒙蔽,蒙昧,童蒙无知。启蒙教育之法则。 05坎上乾下水天需等待,须待;需要。待机而行之道。 06乾上坎下天水讼争讼;争取。争讼之道。 07坤上坎下地水师兴师动众;主导权。领兵,领导之道。 08坎上坤下水地比亲辅、比附。亲辅之道。 09巽上乾下风天小畜蓄止,蓄聚。蓄养之道。 10乾上兑下天泽履践行;礼仪。循礼(理)而行。 11坤上乾下地天泰通泰,安泰。通达交泰之道。 12乾上坤下天地否闭塞,不通达。处否转泰之道。 13乾上离下天火同人与人和同。同舟共济。 14离上乾下火天大有富有,德才兼有。富有之道。 15坤上艮下地山谦谦虚,谦让。谦和之道。 16震上坤下雷地豫娱乐,欢娱振奋。处欢乐之道。 17兑上震下泽雷随随从,随和。随从之道。 18艮上巽下山风蛊蛊惑;蛊害,败坏。蛊害与饬治之道。 19坤上兑下地泽临亲临,临近。统御安民之道。 20巽上坤下风地观垂范,观察,返观;慧观。慧观万物之道。 21离上震下火雷噬嗑咬合,口中有物啮而合之。象征刑法治理;以法治国。ke4 22艮上离下山火贲文饰,文明。象征文饰美化;以德治国。 bi4 23艮上坤下山地剥剥落,衰落。面对衰落,顺时以待之道。 24坤上震下地雷复回复、恢复,返还。生机回复之道。 25乾上震下天雷无妄无有妄为,无有妄想。循道而行。 26艮上乾下山天大畜蕴蓄、积蓄。论德行的蓄养。 27艮上震下山雷颐颐养,休养;养身、养性、养德。颐养之道。 28兑上巽下泽风大过大为过分。运用过分行为之法则。 29坎上坎下坎为水险陷,陷落。处险之道。水性向下。奔波不止,走动。 30离上离下离为火附着,依附;分离。依附之道。火性向上。太阳,热情。质虚。电光、火光。男女之间不含性的纯感情。 31兑上艮下泽山咸皆;交感。情感交融之道。 32震上巽下雷风恒恒久。恒久之道。 33乾上艮下天山遯隐退,隐遁;逃遁。退守、归退之道。

九星翻卦掌诀

九星翻卦掌诀 2013-05-12 | 路熙献 | 转藏(437) 纳甲辅星水法翻卦掌诀 如乾甲向,以乾纳甲,坎纳癸申子辰,艮丙.震纳庚亥卯未,巽纳辛.离纳壬寅午戍.坤纳乙,兑纳丁已酉丑,以向卦起辅;以中.下.中.上,中,下,中,的变化,如乾甲向,以乾卦起.辅星,武,破,廉,贪,巨,绿,文,的顺序,排列, 乾卦起辅 乾卦中爻动变离,离上武,离下爻动变艮,艮上破,艮卦中爻动变巽,巽上起廉,巽卦上爻动变坎,坎上贪.坎卦中爻动变坤.坤上起巨,坤卦下爻动变震.,震上绿,震卦中爻动变兑,兑上文,辅武贪巨来水吉,去水凶,破廉绿文去水吉来水凶,_断语在十=长生宫每宫两段.下-段为辅星水法断语 又如震庚亥卯未向.震卦起辅,震中爻动变兑,兑上武.兑下爻变坎/坎上破-........ 掌上翻卦法 挨星翻卦之说,相传为秦未汉初黄石公所传。 挨星翻卦之法,先从乾坤二卦变起,故后来术家又以天父地母卦名之。天父是指乾卦,地母是指坤卦。 卦之形式,与先天和后天方位不同,与卜易相似,卜易以下爻为初,此则以上爻为起。 术家往往把挨星翻卦之八卦画左掌上,称为“挨星翻卦掌”。 “挨星翻卦掌”在掌上的排列是: 食指中指无名指小指 上卦 离巽坤兑 下卦乾艮坎震 翻卦的方法,是用黄石公挨星翻卦掌诀,掌诀如下: 星卦相配成一家,八八变来无紊差。 先变乾,掌中裁,上兑下震小指排。 无名指安坤与坎,中指巽上艮低徊。 上离下乾归食指,一卦既定余翻来。 龙神定穴之翻卦,用天父卦,从乾起,乾为辅星,离为武曲,依次翻去。顺序是: 辅、贪、巨、禄、文、廉、武、破。 向星水法之翻卦,用地母卦,从坤起,坤这辅星,坎为武曲,依次翻去,顺序是: 辅、武、破、廉、贪、巨、禄、文。 掌上翻卦法 挨星翻卦之说,相传为秦未汉初黄石公所传。 挨星翻卦之法,先从乾坤二卦变起,故后来术家又以天父地母卦名之。天父是指乾卦,地母是指坤卦。 卦之形式,与先天和后天方位不同,与卜易相似,卜易以下爻为初,此则以上爻为起。 术家往往把挨星翻卦之八卦画左掌上,称为“挨星翻卦掌”。 “挨星翻卦掌”在掌上的排列是: 食指中指无名指小指 上卦 离巽坤兑 下卦乾艮坎震 翻卦的方法,是用黄石公挨星翻卦掌诀,掌诀如下:

六十四卦速查表(带卦象)

《周易六十四卦速查表》

一、乾为天卦:困龙得水 卦辞: 困龙得水好运交,不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。 推断:词讼和吉,病人痊愈,功名有成,求名大吉。 乾者健也。刚健不曲中正之谓,故有困龙得水之象。夫困龙得水者,乃是一条蛟龙,久困渊中不得舒展,忽然天降大雨,得雷鸣而起,任意飞腾。占此卦者时来运转之兆也。 “象曰”蛟龙久困在渊中,一日飞腾起半空,往来飞腾能变化,从今有祸不成凶。昔日柴世宗推车贩伞,久不遇时,曾占此卦,后来果有郭威绝嗣,将位让于给他,身居大位。就如困龙得水之象。 “诗曰”龙腾活理闲沙漠,曾受虾戏在人间,已到雷声风雨至,五湖四海都平安。“断曰”大吉之课,无不欢乐,上人见喜,诸事不错。 二、天风姤卦:他乡遇友 卦辞: 他乡遇友喜气欢,须知运气福重添。自今交了顺当运,向后保管不相干。 推断:功名有成,家宅平安,失物得见,占病无妨。 姤者遇也,不期而遇,有他乡遇友之象。所谓他乡遇友者,是行人久困在外,举目无亲,偶遇一友相亲相爱,甚是得意,占此卦者,时来运转之兆也。 象曰:困穷他乡志不伸,忧愁寂寞到于今,时来只因逢知友,面对相谈大放心。昔日魏国人范睢逃难秦国,曾占此卦,果然遇一故友,引荐秦王重用之,封为丞相,应了他乡遇友之卦。 诗曰:他乡遇友喜气欢,须知运气福重添,自今交了顺当运,向后管保不相干。断曰:交易有成,官事有理,走失可寻,出门见喜。

三、天山遁卦:浓云蔽日 卦辞: 浓云遮日不光明,劝君切莫远出行。婚姻求财皆不吉,须防口舌到门庭。 推断:占病不安,讼事见官,功名不成,事不遂心。 遁者避也,退避不出。故有浓云蔽日之象。所谓浓云蔽日者,是正当大午时节,太阳照耀,忽然来了一块浓云,遮住其光。占此卦者,谋事不遂之兆也。 “象曰”太阳出没在天边,只喜光明不喜暗,若遇浓云来遮蔽,定主恍惚事不全。昔日薛礼投军途中,占过此卦,果然被张士贵掩没功劳,不得显过,就应了浓云蔽日之象。 诗曰:浓云遮日不见明,劝君且莫出远行,婚姻求财皆不利,提防口舌到门庭。断曰:月令不善,走失难见,交易合伙,诸事平淡。 四、天地否卦:虎落深坑 卦辞: 虎落陷坑不堪言,前进容易退后难。谋望不遂自己便,疾病口舌有牵连。 推断:占财可成,贵人远行,出行不宜,事事晚成。 否者塞也,闭塞不通。夫虎落深坑者,是一只猛虎下山寻食,不料被人掘下一深坑,虎落下去,总有威风不能伸展,占此卦者,凶多吉少之兆也。 “象曰”猎人掘下一深坑,要使猛虎入坑中,若不提防掉下去,少主吉来多主凶。昔日林冲去献宝刀,占过此卦,果然中了陆虞候之计,被拿下问罪,发配千里,就如虎落深坑一般。 “诗曰”虎落深坑不堪言,进前容易后退难,课堂不遂求则化,疾病口舌是牵连。“断曰”走失难寻,交易不定,婚姻合伙,不可轻功。

最经典的六十四卦速记法及图解精编版

1.每卦卦爻 乾三横,坤三虚。离中阴,坎中阳,雷阳下,艮阳上,风阴下,兑阴上。 (另,八卦取象歌:乾三连坤六断震仰盂艮覆碗离中虚坎中满兑上缺巽下断) 2.八正卦两两相配。 横坐标八正卦为上卦,竖坐标八正卦为下卦,两两相配。 乾天兑泽离火震雷巽风坎水艮山坤地 乾时天时乾泽天夬火天大有雷天大壮风天小畜水天需山天大畜地天泰 兑生天泽履泽生兑火泽睽雷泽归妹风泽中孚水泽节山泽损地泽临 离日天火同人泽火革火日离雷火丰风火家人水火既济山火贲地火明夷 震音天雷无妄泽雷随火雷噬嗑雷音震风雷益水雷屯山雷颐地雷复 巽动天风姤泽风大过火风鼎雷风恒风动巽水风井山风蛊地风升 坎月天水讼泽水困火水未济雷水解风水涣水月坎山水蒙地水师 艮静天山遁泽山咸火山旅雷山小过风山渐水山蹇山静艮地山谦 坤空天地否泽地萃火地晋雷地豫风地观水地比山地剥地空坤 3. 周易序法 上下经卦名次序歌 乾坤屯蒙需讼师比小畜兮履泰否 同人大有谦豫随蛊临观兮噬嗑贲 剥复无妄大畜颐大过坎离三十备 咸恒遁兮及大壮晋与明夷家人睽 蹇解损益夬姤萃升困井革鼎震继 艮渐归妹丰旅巽兑涣节兮中孚至 小过既济兼未济是为下经三十四 4. 六十四卦换位速记法 是指调换上下卦的位置,上卦调为下卦,下卦调为上卦,产生一个新卦,称为原卦的换位卦。设置换位卦概念的主要意义是:1.速记64卦。2.简单理解64卦的重叠。8个纯卦没有换位卦的,其余56是有换位卦的(56一半是28,28为原卦,其余28卦是换位卦)。请看下面的易经64卦的重叠与换位重叠情况:中间竖线上为8个纯卦,左侧竖线上的为设为原卦28个,右侧竖线上的为换位卦28,共计56卦。如何重叠的呢?乾为下卦,兑-离-震-巽-坎-艮-坤为上卦重叠后产生7个别卦。再换位重叠后产生7个卦。这两个7个卦互为换位卦。同理下推即可。掌握和理解易经64卦的重叠过程对记忆卦名是有益的。《易经64卦换位速记法》先记住8个纯卦卦象(乾兑离震巽坎艮坤),后记住一则28个卦,就可以推出另一则28个卦。 1、上下为天-乾卦【万物之父】 43、天上有泽-夬卦【猛追穷寇】10天下有泽-履卦【礼仪规范】 14、天上有火-大有【万物所归】13天下有火-同人【分久必合】 34、天上有雷-大壮【阳气大盛】25天下有雷-无妄【无妄之灾】 9、天上有风--小畜【原始积累】44天下有风-姤卦【见微知著】 5、天上有水--需卦【摄取营养】6-天下有水-讼卦【生存竞争】

姓名配卦方法和64卦卦象大意

姓名配卦方法及64卦卦象大意 有关用姓名起卦的方法很多,甚者以所谓“天、地、人格”等起卦的,杂乱不堪。究竟如何用姓名起卦更合理呢?梅花易数方法:以姓笔画数为上卦,名字笔画数为下卦,姓名总笔画数求动爻。台、港、澳个别人采用的方法:以姓笔画数为下卦,名字笔画数为上卦,其理由是姓氏是祖宗留下的,应当以下卦为根基。也有一定的道理。笔者的认识是:起卦的原则要简单和直观,直接体现易经的“简易、变易、不易”原理。内卦代表的是近身,影响力大;外卦代表的是远物,影响力小。名字是自己私人的,就是近身,影响力最大;姓氏是祖宗传承下来的,就是远物,影响力也小。这样分析下来,梅花易数的姓名起卦方法更有道理。至于其他的方法,增加了起卦的复杂性,无形间也就渗杂了很多不纯的因素,得到的卦象信息也就更加杂乱,难以体现“简易”的精神,理应排除。姓名配卦具体的方法如下: 把姓的笔画数除八的余数为外卦{上卦},名字的笔画数除八的余数定为下卦{内卦},将总笔画数除六的余数作为动爻。 姓名配卦预测,主要是根据64卦的卦理吉凶来评断,当然也要参照爻辞的吉凶来作具体的分析。六十四卦卦象大意如下:1.乾为天:天行刚健,自强不息,择善固执。2.天泽履:如履虎尾,险中求胜,有想不开的倾向。3.天火同人:同流集结,正心诚意,和人和同,二人同心,其利断金。4.

天雷无妄:真实无虚妄。5.天风姤:邂逅之意,因缘际会,随缘聚散。6.天水讼:两败俱伤,久争无益,官司牢狱,婚姻障碍。7.天山遯:逃避,宜退不宜进,乌云密布,独善其身,修身养诲。8.天地否:阴阳不交,闭塞不通,上下不和。 9.泽天夬:决裂、切断,宜提高警觉,亏中有益,先损后益。 10.兑为泽:喜悦,天降甘泽,使人怡悦。11.泽火革:改革、革除,改旧纳新。12.泽雷随:跟随,随机,忌独断独行。13.泽风大过:犯大过错,力弱不支,力不从心,负担过重。14.泽水困:受困,龙游浅滩遭虾戏。15.泽山咸:感动、感应,少男少女彼此好感,或新婚燕尔。16.泽地萃:聚集精华,滋养草木,生长茂盛,群英荟萃。17.火天大有:如日中天,遍照大地万物,事业佳。18.火泽睽:二女同居,阴阳失调,乖离、猜忌、离异,两情相违。 19. 离为火:光明华丽,上下通明,但有点不实在不确定。 20. 火雷噬嗑:口中有物,必须努力咬断,才能合拢,象徵诸事不顺,务必辛苦克服,才有成功的机会。 21. 火风鼎:鼎为烹饪之具,以鼎器烹调食物,象徵去旧立新,改过迁善。 22. 火水未济:阴阳失调,上下不通,尚未到成功的时候。 23. 火山旅:旅行,象徵不安,或是诸事变动不定。 24. 火地晋:加官晋禄,日出地平面,照临大地,光明上进,更上层楼,测试上榜。

张九仪辅星水法

张九仪辅星水法 九星顺序:贪巨禄文廉武破辅。 (与杨公九星顺序同,与师传三元九星水法九星顺序同。非其它书中九星之顺序) 用九星翻卦掌,从来龙对宫起贪狼,依序而行,用于立向、消砂峰、纳水。遇贪、巨、武、辅为与吉。 张九仪的《辅星水法便读歌》 杨公养老看雌雄,天下诸书对不同,贪巨禄文廉武破,左辅右弼共九宫。造化枢机凴斗转,五个吉星四个凶。 解:北斗七星斗曰第一贪狼木,第二为巨门土,第三禄存土,第四文曲水,第五廉贞火,第六武曲金,第七斗杓破军金,武曲之旁左为左辅太阳金,右为右弼太阴金,而每月戌时斗柄破军所指之辰,即为月建,斗柄指定天下皆春,为正月;斗柄指巳天下皆夏,为四月;斗柄指申天下皆秋,是为七月;斗柄指亥天下皆冬,为十月。杨公因之以辨峦头辨水法,贪狼、巨门、武曲、左辅、右弼五吉星,破军、禄存、文曲、廉贞四凶星。 九星翻来成九卦,法传《仙婆妙集》中。 解:八卦分布四正四隅,中宫在中央是九宫也,其数一白在坎,二黒在坤,三碧在震,四绿在巽,五黃在中,六白在乾,七赤在兑,八白在艮,九紫在离,此洛书之数也。今以九星配之故成九卦,《地理仙婆集》详载其法。 催官之法赖公传,净阴净阳分其间,奇要配奇偶配偶,洛书位上排先天。 解:伏羲先天卦与洛书位相配法:洛书戴九履一,先乾南坤北;左三右七,先天离东坎西;皆得奇数是为净阳。洛书二四为肩,先天兑东南,巽西南;六八为足,先天震东北,艮西北;皆得偶数是为净阴。赖公谓万物之生不生于一,生物必两,奇遇奇偶遇偶,如一遇七得八,一遇三得四,二遇六得八,二遇八得十,皆两数也,若奇遇偶,偶遇奇,一遇六得七,一遇八得九,二遇七得九,二遇五得七,皆一数也,非孤则寡焉能生育。此《催官篇》阳龙则喜阳水、阳砂,而立阳向。阴龙则喜阴水、阴砂而立阴向之旨也。 更喜廖公善翻卦,专取辅星详水法。 解:《仙婆集》翻卦法所用后天八卦掌诀,以对宫起贪狼。如吴景鸾迁徽州府基法,府龙入首束咽过峡,六十龙中系癸卯逮震宫,依掌诀卦例震与离对,则贪狼在离,巨门在乾,禄存在巽,文曲在艮,廉贞在坤,武曲在坎,破军在兑,辅弼在震本卦。如下图: 贪 禄 廉 破 离 巽 坤 兑

最经典的六十四卦速记法及图解

1.每卦卦爻 乾三横,坤三虚。离中阴,坎中阳,雷阳下,艮阳上,风阴下,兑阴上。 (另,八卦取象歌:乾三连 坤六断 震仰盂 艮覆碗 离中虚 坎中满 兑上缺 巽下断)
2.八正卦两两相配。 横坐标八正卦为上卦,竖坐标八正卦为下卦,两两相配。 乾天 兑泽 离火 震雷 巽风 坎水 艮山 坤地 乾时 天时乾 泽天夬 火天大有 雷天大壮 风天小畜 水天需 山天大畜 地天泰 兑生 天泽履 泽生兑 火泽睽 雷泽归妹 风泽中孚 水泽节 山泽损 地泽临 离日 天火同人 泽火革 火日离 雷火丰 风火家人 水火既济 山火贲 地火明夷 震音 天雷无妄 泽雷随 火雷噬嗑 雷音震 风雷益 水雷屯 山雷颐 地雷复 巽动 天风姤 泽风大过 火风鼎 雷风恒 风动巽 水风井 山风蛊 地风升 坎月 天水讼 泽水困 火水未济 雷水解 风水涣 水月坎 山水蒙 地水师 艮静 天山遁 泽山咸 火山旅 雷山小过 风山渐 水山蹇 山静艮 地山谦 坤空 天地否 泽地萃 火地晋 雷地豫 风地观 水地比 山地剥 地空坤
3. 周易序法 上下经卦名次序歌 乾坤屯蒙需讼师 同人大有谦豫随 剥复无妄大畜颐 咸恒遁兮及大壮 蹇解损益夬姤萃 艮渐归妹丰旅巽 小过既济兼未济 比小畜兮履泰否 蛊临观兮噬嗑贲 大过坎离三十备 晋与明夷家人睽 升困井革鼎震继 兑涣节兮中孚至 是为下经三十四
4. 六十四卦换位速记法 是指调换上下卦的位置,上卦调为下卦,下卦调为上卦,产生一个新卦,称为原卦的换位卦。设置换位卦概念的主要意 义是:1.速记 64 卦 。2.简单理解 64 卦的重叠。8 个纯卦没有换位卦的,其余 56 是有换位卦的(56 一半是 28,28 为原卦, 其余 28 卦是换位卦)。请看下面的易经 64 卦的重叠与换位重叠情况:中间竖线上为 8 个纯卦,左侧竖线上的为设为原卦 28 个,右侧竖线上的为换位卦 28,共计 56 卦。如何重叠的呢?乾为下卦,兑-离-震-巽-坎-艮-坤为上卦重叠后产生 7 个别卦。 再换位重叠后产生 7 个卦。 这两个 7 个卦互为换位卦。 同理下推即可。 掌握和理解易经 64 卦的重叠过程对记忆卦名是有益的。 《易经 64 卦换位速记法》先记住 8 个纯卦卦象(乾兑离震巽坎艮坤),后记住一则 28 个卦,就可以推出另一则 28 个卦。 1、上下为天-乾卦 43、天上有泽-夬卦 14、天上有火-大有 34、天上有雷-大壮 9、天上有风--小畜 5、天上有水--需卦 26、天上有山-大畜 11、天上有地-泰卦 【万物之父】 【礼仪规范】 【分久必合】 【无妄之灾】 【见微知著】 【生存竞争】 【急流勇退】 【天地不通】
【猛追穷寇】10 天下有泽-履卦 【万物所归】13 天下有火-同人 【阳气大盛】25 天下有雷-无妄 【原始积累】44 天下有风-姤卦 【摄取营养】6-天下有水-讼卦 【富甲天下】33 天下有山-退卦 【阴阳和谐】12 天下有地-否卦

川字掌教学文案

川字掌

川字型掌纹 新手相学家给另一种头脑线下过这样的定义:“起端跟生命线分开,使生命线、头脑线和感情线成了各自独立的线状,这种掌线,在中国手相学中叫做“川字掌”、不管男女,凡有“川字掌”的人,在性格上都必有下列特点: 有川字型掌纹的人,显示这个人与母亲的缘份较薄,因为从小就个性叛逆不顺从,即使与母亲同住也难接受母亲之关怀爱护。由于自少便很独立,渐渐地会偏向自信,做事较为主动积极,勇于负责,处事果断,感情上爱憎分明。但是若没好好教导,很容易过于自负、主观、倔强,待人处事也会过于任性而影响人际关系。 川掌女人个性要强,哪怕是跟了别人也要过到人前头。川掌配川掌。她必须要找一位优秀的男士才能比翼双飞。否则不够进取的男人将会承受川掌女的压力,以致终于被淘汰。 拥有川字掌的人,一爱就會爱到底,不爱的時候会洒脱地说分手,是属于点到即止型,不会因太过执著。川字掌的女性不利早婚,晚婚可以让自己成熟,不妨找比自己年紀大很多的男性,那么感情就能长长久久。 现今社会又有不同的看法,思想独立的女性反而有利于现今社会,甚至有些男性还很喜欢自己的另一半思维独立,凡事都可自己处理,来减轻自己的负荷,尤其是在面对高压竞争的社会下,有人帮忙分担辛劳,自然烦恼可少掉许多,也有助于男性事业上的发展。

可以说,现时拥有“川字掌”的女性,并不一定不利婚姻,只可说“川字掌”的女性浪漫情趣较少又或属于“辛苦命”,不做不行之人物。当然这也是性格使然,通常双掌都是“川字掌”的女仕,多是对丈夫的关怀全都放在心灵深处,不轻易表露,再加上凡事都有自己的主见,你说如何扮演小鸟依人的角色?另一半何来温馨浪漫呢? 至于“辛苦命”,正因其独立性较强,表现自已的能力心性较重,于是好象不能停下来似的,总要找些活来干,基于有这样的心性,川字掌的女性多属于职业女性居多。古人认为“川字掌”的男性事业上会很有发展,原因亦正如些,当然放在女性上,过于则重事业,难免对婚姻造成压力,若只看事业的话,川字掌的女性在事业的成就,较其它掌纹有较佳的发展. 掌纹1C、掌纹1A、掌纹2A三者形成一个倾斜的“川”字。这是川字掌名称的由来。上下两条掌纹1A、 2A好像河床的两岸,掌纹1C好像夹在两岸的流水。 一、在实际调查中发现,川字掌呈多样性。有的人是一双手都是川字掌。有的人或者左手是川字掌、右手不是。只有一种手是川字掌,或者右手是川字掌、左手不是。川字掌的左右手出现概率,可以进行具体的统计分析。 二、川字掌的比例占多少 有川字掌的人占有人群的少数。在本次对高层领导人的统计中,川字掌占到17.33%,强于横断掌5.33%。在现实中,尽管有川字掌的人数量少,但是也是常常可以见到的。

阳宅六十四卦断法

《阳宅六十四卦断法》(先天卦配九宫) 乾九金配乾九金.乾为天 二金比和。田产兴发。家富殷实。但二公同室。纯阳无阴。伤妻克子。妻亡重娶。长房子孙不和。 坤一土配坤一土.坤为地 二土比和。财帛丰盈。富贵有余。但多女少男。老母持家。一门寡妇乏嗣。 坎七水配震八木.水雷屯 水木相生。富贵极品。初年主生三子。家庭和顺。福禄荣昌。但纯阳不利于阴。年久妇女短寿。人丁不旺。 艮六土配坎七水.山水蒙 土去克水。鬼怪入宅。主伤中男。小口不利。阴人短寿。子孙忤逆。人命官词。火灾贼盗。邪魔作乱。凶。 坎七水配乾九金.水天需 水星好淫。金星多滥。老公精竭而死。中子淫逃。妇女寿短。崩漏脱胎。水蛊浮肿。梦遗邪淫。内乱。凶。 乾九金配坎七水.天水讼 纯阳不化。老公妇女。寿短泄气。家财消散。中男不利。水蛊吐泻。女人气血崩漏。淫狂失经等症。又损伤六畜。小口难养。凶。 坤一土配坎七水.地水师 土克水。中男黄肿身死。老母疯狂病亡。堕脱蛊胀。经滞肾虚。聋哑瘦瘤。男女凋零。小口难存。官词口舌。伤人损畜。三五年层层应凶。 坎七水配坤一土.水地比 土克水。主伤中男。疯狂聋哑。黄肿水蛊。咽噎喉壅。滞经涩便。虚劳等症。凶。巽二木配乾九金.风天小畜 金来克木。主伤长妇女。人财两败。瘫痪杂疾。筋骨疼痛。气壅产亡。官词贼盗。口眼歪斜。凶。 乾九金配兑四金.天泽履 二金比和。钱财进益。米縠丰盈。子孙聪慧。妇女美丽。重妻宠妾。子多庶出。坤一土配乾九金.地天泰 土金相生。武曲得位。父母俱庆。福寿康宁。财旺子秀。君子加官进禄。小人添丁进财。大吉。 乾九金配坤一土.天地否 土金相生。阴阳正配。家庭间尊卑上下。仁义和顺。产业丰隆。人口兴旺。六畜兴旺。四五年即发。逢巳酉丑年会合金局。必主应瑞。 乾九金配离三火.天火同人 火来克金。主惧内。老翁嗽死。中女产亡。长房子孙不利。生虚劳瘫痪。血光气喘。眼疾。心疼。脓血等症。又主官词火盗。孤寡败绝。小儿损伤。凶。 离三火配乾九金.火天大有 火克金。先伤老公。次损中女。主虚劳喘嗽。黄瘦虺赢。吐血瘫痪。自缢投井。火盗官非。邪魔作怪。眼疾恶疮。惧内败财乏嗣。 坤一土配艮六土.地山谦 阳土阴土成迭。母见幼子欢喜之象。青龙入宅。积聚财宝。母慈子孝。但少盛中衰。久则黄肿。心腹疼痛。 震八木配坤一土.雷地豫

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