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茶文化博物馆展示设计

茶文化博物馆展示设计
茶文化博物馆展示设计

随着全球现代化进程的发展,信息产业与知识经济的高速发展,现代意义的博

物馆在展示与教育方面也发生了巨大的变化,传统的以收藏文物及标本为主的

博物馆开始关注社会大众精神文化的需求,即由以藏品为本的博物馆转变为以

人为本的博物馆。博物馆文化研究的重心开始从“物”的研究转移到“人”的研究

上来,博物馆文化的内涵进一步延伸。中国茶叶博物馆作为展示中华茶文化的

专题博物馆,在其发展过程中,不断审视并反思这个问题,并努力对“以人为本”的展示新理念进行尝试,也取得了相应的成效,本文试就以茶博为例,初步探

讨“以人为本”的展示理念在博物馆的应用和实施。

1 “以人为本”的展示理念是当代博物馆发展的新趋势

自1873年法国卢浮宫向社会公众开放,开始了博物馆社会化的进程,但是在

西方博物馆发展初期,一直都以“物”为本,展览围绕着藏品展开,没有过多地

考虑、研究观众的心理需要。直到二十世纪六、七十年代,由于博物馆数量的

增多,竞争的加剧,博物馆从业人员才开始意识到“人”的心理,并在1971年国

际博物馆协会上把“为当代和未来的公众服务的博物馆”作为主题。到了2001年

西班牙巴塞罗那举行的19次国际博协(ICOM)全体会议和20届国际博协全体大会上,又提出了“管理变革:博物馆面临着经济和社会的挑战”的主题,说明“以人为本,服务社会”仍是当代博物馆发展的趋势。

当今社会经济全球化、政治多极化、文化多元化已成为发展的大趋势,各国

都非常重视教育和文化对人类生存的重要作用,因此博物馆提出“以人为本”的

宗旨,支持博物馆为社会及社会发展服务,也是时代的要求。国外博物馆无论

规模大小,档次高低,一切工作均围绕着观众及社会教育来进行,围绕着为公

众服务来展开,始终把人放在主体和中心位置,博物馆通过改进展览、强化服务,拉近博物馆与公众的距离,争取更加主动、积极的方式来吸引公众,引导

公众来参观博物馆,并为公众提供各种教育性和娱乐性相结合的文化服务项目。目前我国博物馆界也开始转变传统观念,“以藏品为中心,以馆舍为基础”向“以

人为中心,面向全社会”发展;从“侧重藏品的保护和研究”向“以社会教育与文

化产业为主,两者兼顾并行发展”的观念转变,只有这样才会转变大多数博物馆

面临的“门前冷落车马稀”的尴尬局面,受到社会公众的普遍关注和欢迎。

2 以人为本的展示理念在茶博的尝试

在茶博15年的发展历程中,我们一直在思考可持续发展问题,特别是近年来

对博物馆的展示理念进行重新诠释,对展示对象、展示主题、展示媒体以及展

示空间进行重新定位,处处贯穿“以人为本、服务社会”的理念,成效显著。

2.1 对展示理念的重新思考

传统博物馆从业人员习惯用“陈列”(Display)来表达展览器物,而现代博物

馆提出的“展示”(Exhibition)的概念则更确切些。因为陈列只是为了使观众对

物件产生兴趣,将物件经过设计的组合、排列,并没有达到与观众交流的目的。譬如现代的橱窗设计,通常用“陈列”的方式来表达。而“展示”则比陈列的内涵

更进一步,一般可解释为:在一定期间及特定的空间里组织所欲传递的内容,

以静态及动态表演的方式,传递给参观者的一种传达方式或现象,必须有吸引

人的特点,发挥人与物之间传达功能,进而达到促销、说服、娱乐、启发、教育、宣传、推广的目的。

明确了展示的新内涵后,我们在诠释博大精深的中华茶文化时已不仅仅停留在传统的以器物组合以及辅助展版组成的静态展示层面,通过充分挖掘与茶相关

的人文精神,力求通过展厅陈设的室外延伸来强化茶文化主题,体现“和平”、“自然清新”以及“茶与人类健康”等与茶密切相关的理念。

2.2 展示新理念之一:延伸主题展览,拓展更大的茶文化展示空间

作为茶文化专题博物馆,我们的工作重点就是茶文化收藏、研究、展示、教育,通过设立“茶史”、“茶萃”、“茶事”、“茶具”、“茶俗”、“茶缘”六个展厅,展

览形式以实物为主,图版为辅,并配以多媒体视听等科技手段来阐述我国源远

流长的茶文化,整个展览主题明确、形式新颖,曾获得第五届全国十大陈列展

览精品奖。公众调查是博物馆观众研究的一项重要内容,通过观众调查研究我

们发现,虽然公众对主题展示很满意,通过茶文化主题展览也了解了不少茶文

化知识,但他们并不满足于此,希望能够更直观感受茶文化,他们更希望在茶

博看到各地的茶类并能够品尝到各地的名茶。为更好地实施“以人为本”的理念,满足公众对茶文化知识的需求,我们在茶文化展示上动了一番脑筋,在环境蕴

涵主题,凸现茶叶博物馆独特环境的思路中疏理出情境式展示设计的理念。情

境即“氛围”,也就是说要营造一种与主题十分契合的氛围,让观众自然而然地

进入主题。从专业上讲,即设计者在展示中运用空间、声音、色彩、光线等因

素来营造展示的环境,让整个环境具有“情绪”效果,使得展示空间里有一种氛围,以造成观众某种情绪的反应,进而顺水推舟,强化讯息的传递,使观众加

入这全面而生动的环境,去观看、揣摩、比较知识,使得“沟通”程度增加,使

观众加入实体的操作和虚体的想象,而达到说服的契机点。为实行这一理念,

我们在如下方面进行了尝试:

我们在茶博室外环境中创建“嘉木苑”——中华茶树品种园,开放式的茶树品

种园展示了一百多种茶树品种资源,茶树品种丰富,既有灌木型茶树,也有半

乔木型茶树品种,我们还对各品种茶树的产地、名称以及适合制作加工成何种

茶类作了简明扼要的说明牌,这样公众可把展厅了解到的茶树品种知识与室外

种植的实物进行直观的对照、比较,而留下更加深刻的印象。在室外专门开辟“焙香”,在茶叶采摘季节向观众表演炒茶,展示炒茶技艺和茶叶加工的各道工序,是对展厅陈列的生动补充。公园般的博物馆,不遗余力地将茶文化向周边

环境延伸,有品种各异属山茶科植物的茶花,能与茶树进行性状比较;有观赏

性强且可泡饮的植物,也有非茶之茶,如绞股兰、玳玳、大叶冬青、六月霜、

枸杞、杜仲、茶冬槭、薄荷、茉莉、鱼腥草、野山茶、玫瑰、桂花、金银花、

杭白菊等,这些植物不仅可以冲泡当茶喝,还起到很好的观赏效果,也扩大茶

概念的外延。

其次是突出“茶与水”的关系,在茶叶博物馆中营造更加灵动的水系。我国历

来有“水为茶之母”之说,我们将水源引入馆中,并依地势而造假山、叠景石、

营水系,再配四时花草以及水生植物,公众一走进茶博,置身于茶园与水流之间,茶与水的关系一目了然。公众在欣赏美景同时,也感受到中华茶文化的源

远流长。另外,茶博的主干道以天然石材铺设,其中镶嵌了来源于历代碑刻、

名帖、书画作品、印章、陶瓷题记的风格各异的一百个茶字,或行云流水、或

浑厚苍劲、或古趣盎然,公众在休闲的同时也可感受到“墨香、茶香”,称之为“双香径”。

茶博的环境小品也独具特色,陈列于绿荫草地上的茶圣陆羽、茶祖吴理真各

成一景。此外300多个形态各异、工艺精美的古代柱础,或安置于长廊之下,

或作为环境点缀供游人小憩。茶作为百草之一,是中国农业文化的重要部分,

在中国传统农业中,天文历法对农业起着决定作用,茶事与节气的关系因此十

分密切。吉庆台附近的圭表和日晷格外引人注目。圭表可根据正午表影长度的

变化来测定节气。日晷则利用一日之表影方向变化来测定时刻。圭表和日晷对

我国古代的农事生产极有帮助,也可以指导茶叶生产。传统而先进的农耕文化,进一步营造了茶文化的外延空间。

2.3 展示新理念之二:立体的、动态的、体验式的茶文化展示,吸引了更多的

公众参与

当今全球资讯高度发达,公众接受讯息的途径多种多样,公众了解茶文化的

方式也呈多样化,通过网络、电视、书籍等形式都可对茶文化有一个概括性的

了解,那么我们作为茶专题博物馆在展示茶文化时,最应考虑的问题是什么呢?我们通过公众调查意识到应进一步挖掘特色,找出公众关注的重点所在。在当

今的社会,公众被各种各样的传媒包围着,如果要让他们留下深刻印象,必须

调动视觉、味觉、嗅觉、触觉、听觉等种种因素,多感观刺激才会产生一定的

效果,于是我们在展示茶文化时,除关注静态视觉外,还参考公众的信息反馈,

以立体的、动态的、体验式的方式来展示茶文化,达到公众与博物馆的互动,具体的方法有:

2.3.1 挖掘茶艺表演项目,并带动茶艺培训的发展

茶艺表演是宣传茶文化的重要形式之一,通过茶艺员表演的方式来阐释茶艺(茶的冲泡、品茶环境的营造等)和茶文化。为了让公众对历代的品茶技艺有一直观的认识,茶博挖掘并整理了禅茶、文士茶、农家茶、擂茶、酥油茶等各种茶艺表演形式,以及绿茶、乌龙茶、红茶、普洱茶等不同茶类的冲泡技艺。茶艺表演一经推出,受到公众的极大欢迎,前来学习的人络绎不绝。针对目前茶艺馆从业人员缺乏规范的职业技能标准的现状,茶博向浙江省劳动与社会保障厅申请设置茶艺工种并得到批准,茶艺师首次被列入《中华人民共和国职业分类大典》。随着茶艺师工种的职业标准提出和规范,茶博开展对从业人员的培训和考核,引导并推动了一个行业的持续发展,大大延伸了博物馆的教育功能。茶艺培训课程包括茶文化史、茶叶内含物质及茶与人体健康、茶叶加工、分类、贮藏与鉴品、各类名优茶沏泡、茶的礼仪等,系统的茶文化课程设置吸引了越来越多从业人员的关注。此外我馆近年来还对杭州西湖风景名胜区茶楼业主和职工及下岗工人进行上岗培训,特别是针对下岗工人的基础茶艺知识培训,一方面为他们的再就业提供重要的保障;另一方面也宣传了茶文化,博物馆做到了“贴近群众,贴近生活,贴近实际”。

2.3.2 馆校共建,推出“学生社会实践茶文化套餐”活动

随着社会的发展,博物馆的四大职能“收藏、研究、展示、教育”中的教育功能日益凸现,这也是博物馆走向社会的必然结果。特别是在我国,作为社会主义文化的重要组成部分,博物馆更是作为爱国主义教育基地,传统的博物馆教育内容主要是陈列展览的宣传讲解工作,临时展览筹划服务工作,配合学校举办一些讲座和报告会,普及文化知识,编辑知识性普及读物等。对于中小学生而言,传统的展厅讲解宣教固然重要,但如果寓教于乐,学生自已通过触觉、味

觉、嗅觉去体验,往往会收到意想不到的效果。从2003年“5·18”杭州各博物馆

实行免票制后,我们适时地推出了名为“学生社会实践茶文化套餐”活动,其活

动内容包括:参观讲解、观看茶艺表演、茶文化知识有奖竞答、猜茶谜、观光

品种茶园、亲手采摘茶叶、观看现场炒茶、品尝名茶、茶艺比赛等。学生们来

到茶博参观学习,首先进展厅,听讲解员详细的茶文化知识讲解,对我国悠久

的茶文化历史以及茶的种类、茶的生长环境、茶的采制和加工、茶具的演变,

以及各地的饮茶习俗有一个简明扼要的了解;其次通过参观品种茶园,并亲自

采摘茶叶、观看炒制茶叶,再亲口品尝,使学生对茶叶的了解不仅仅停留在二

维平面上,通过亲自体验与参与,在茶博优美休闲的环境中,学生们在轻松愉

快的氛围中,学到了茶文化知识,对学校课堂教育是一种有益的补充。自从这

一活动推出后,受到杭州市教育部门的高度重视。参观完中国茶叶博物馆后,

学生和教师都对“茶文化套餐”十分满意,认为这是最有效的普及茶文化知识的

方式,值得进一步推广。

2.3.3 通过“体验中国茶系列活动”向海外人士展示中国茶文化

中国茶文化魅力无限,茶也吸引了不少海外人士的眼球,因杭州是“丝茶之府”,“西湖龙井茶”又享誉海内外,大多数的游客通过参观常设性的茶文化展览、观赏品种茶园、购买介绍茶文化的书籍或光碟,对中国茶文化有一定的了解。

但也有些外国观众,对茶文化怀有浓厚的兴趣,想再进一步深入了解茶文化,

甚至想学习中国茶的冲泡、茶道表演等,针对这些特殊的外国观众的要求,茶

博又推出了“体验中国茶”系列活动,活动内容包括观看茶艺表演、茶文化茶知

识讲座、“体验西湖龙井茶”、“体验乌龙茶”、“体验中国斗茶”等,通过互动式

体验,外国游客对中国茶留下了更加深刻的印象,并把学到的茶艺表演带到本

国去,进一步宣传了中国的传统茶文化,这种通过游客互动式的展示理念有效

地促进了中国茶文化的海外传播,在信息产业、出版业日益发达的今天,“体验”将成为博物馆展示的重要形式。

自中国茶叶博物馆尝试“以人为本”的展示理念后,来我馆参观的公众人数有了明显的增加,通过公众调查反馈信息,得知公众对我馆的展示方式有很高的评价,“以人为本,服务社会”的展示理念从根本上说也是符合博物馆要“贴近群众,贴近生活,贴近实际”的指导思想,我们希望在将来的博物馆工作中始终贯彻这一理念并不断改进,更好地发挥博物馆作为爱国主义基地的作用。

随着社会的发展,博物馆的四大职能“收藏、研究、展示、教育”中的教育功能日益凸现,这也是博物馆走向社会的必然结果。特别是在我国,作为社会主义文化的重要组成部分,博物馆更是作为爱国主义教育基地,传统的博物馆教育内容主要是陈列展览的宣传讲解工作,临时展览筹划服务工作,配合学校举办一些讲座和报告会,普及文化知识,编辑知识性普及读物等。对于中小学生而言,传统的展厅讲解宣教固然重要,但如果寓教于乐,学生自已通过触觉、味觉、嗅觉去体验,往往会收到意想不到的效果。从2003年“5·18”杭州各博物馆实行免票制后,我们适时地推出了名为“学生社会实践茶文化套餐”活动,其活动内容包括:参观讲解、观看茶艺表演、茶文化知识有奖竞答、猜茶谜、观光品种茶园、亲手采摘茶叶、观看现场炒茶、品尝名茶、茶艺比赛等。学生们来到茶博参观学习,首先进展厅,听讲解员详细的茶文化知识讲解,对我国悠久的茶文化历史以及茶的种类、茶的生长环境、茶的采制和加工、茶具的演变,以及各地的饮茶习俗有一个简明扼要的了解;其次通过参观品种茶园,并亲自采摘茶叶、观看炒制茶叶,再亲口品尝,使学生对茶叶的了解不仅仅停留在二维平面上,通过亲自体验与参与,在茶博优美休闲的环境中,学生们在轻松愉快的氛围中,学到了茶文化知识,对学校课堂教育是一种有益的补充。自从这一活动推出后,受到杭州市教育部门的高度重视。参观完中国茶叶博物馆后,学生和教师都对“茶文化套餐”十分满意,认为这是最有效的普及茶文化知识的方式,值得进一步推广。

2.3.3 通过“体验中国茶系列活动”向海外人士展示中国茶文化

中国茶文化魅力无限,茶也吸引了不少海外人士的眼球,因杭州是“丝茶之府”,“西湖龙井茶”又享誉海内外,大多数的游客通过参观常设性的茶文化展览、观赏品种茶园、购买介绍茶文化的书籍或光碟,对中国茶文化有一定的了解。

但也有些外国观众,对茶文化怀有浓厚的兴趣,想再进一步深入了解茶文化,

甚至想学习中国茶的冲泡、茶道表演等,针对这些特殊的外国观众的要求,茶

博又推出了“体验中国茶”系列活动,活动内容包括观看茶艺表演、茶文化茶知

识讲座、“体验西湖龙井茶”、“体验乌龙茶”、“体验中国斗茶”等,通过互动式

体验,外国游客对中国茶留下了更加深刻的印象,并把学到的茶艺表演带到本

国去,进一步宣传了中国的传统茶文化,这种通过游客互动式的展示理念有效

地促进了中国茶文化的海外传播,在信息产业、出版业日益发达的今天,“体验”将成为博物馆展示的重要形式。

自中国茶叶博物馆尝试“以人为本”的展示理念后,来我馆参观的公众人数有

了明显的增加,通过公众调查反馈信息,得知公众对我馆的展示方式有很高的

评价,“以人为本,服务社会”的展示理念从根本上说也是符合博物馆要“贴近群众,贴近生活,贴近实际”的指导思想,我们希望在将来的博物馆工作中始终贯

彻这一理念并不断改进,更好地发挥博物馆作为爱国主义基地的作用。

茶文化旅游

茶文化旅游 近年来,国内建起了一些生态旅游茶园,这是一种新型的“茶业+旅游业”性质的生态农业发展模式。在六堡镇,随着茶叶种植规模的扩大,一些投资者也逐步把目光投向了特色农家旅游业的开发。 一、茶文化旅游的内涵 茶文化旅游是指将茶业资源与旅游进行有机结合的一种旅游方式。它是将茶园生态环境、自然资源、茶生产、茶文化内涵等融为一体进行旅游开发。 茶文化旅游的基本形式是以秀美幽静的环境为条件,以茶区生产为基础,以茶区多样性的自然景观和特定历史文化景观为依托,以茶为载体,丰富的茶文化内涵和绚丽多彩的民风民俗活动为内容,进行科学的规划设计,而涵盖观光、求知、体验、习艺、娱乐、商贸、购物、度假等多种旅游功能的新型旅游产品。 茶业旅游是一种文化旅游,它能满足游客求新、求异、求乐、求知的心理需求。游客在茶业旅游过程中不仅可以领略到茶园的优美风光 ,也更加深了对茶文化的理解和体会,不仅可以满足人们对物质生活层面的需求,而且人们的精神层次的需求也得到满足。茶文化旅游的开发,促进了农村旅游业的发展 ,实现了茶产业从第一产业向第三产业拓展 ,增加了茶农取得经济收入的渠道。发展茶文化旅游,要加大茶文化宣传活动的深度和广度,办好茶业博览馆、名优茶交易会、茶文化节 ,将茶园一茶厂一茶馆一茶业博物馆等场所组合成为旅游产品。 二、开展茶文化旅游的优势 1、茶文化旅游拓展了茶业产业链 传统的农业只专注于土地本身的耕作的单一经营方式 ,经营的目的是为了获取农产品。茶产业也是如此茶农只顾经营好自己的一亩三分地,种茶、采茶、制茶、卖茶,年复一年。如今,随着我国经济的快速发展,城市化进程的不断加快, 城市生活节奏的加快,紧张与烦躁压迫着现代人的神经,他们开始怀念和向往返璞归真的田园生活, “生态旅游”、“农业旅游”成为都市人的追求和渴望 ,而这一切无疑给现代农业带来了新的发展机遇。茶业旅游作为农业旅游中的一种形式,除了为游客提供修养生息、放松身心的环境之外 ,本身更具有吸引游客的自然资源优势,茶乡多半依山伴水,风景秀丽。另一方面,从文化的角度来看 ,茶叶是农产品中文化品位最高的一种,开发茶文化生态旅游除了可以提供良好的自然环境

茶文化活动策划

前言 唐代刘贞亮把饮茶的益处表述为"十德":以茶散郁气,以茶驱睡气,以茶养生气,以茶除病气,以茶利礼仁,以茶表敬意,以茶尝滋味,以茶可行道,以茶可雅志。 一、活动目的 提供一个平台让更多的人认识茶、了解茶,让爱茶的人更亲近茶。将茶真正的融入我们的生活、学习及人生旅途中。我们从茶中品味人生,从茶中懂得道理,从茶中得到行为的规范,同时大家也在协会中畅所欲言,结识挚友,提高自身文化修养,做一个高雅脱俗,热情向上,平易近人的茶人。在本次活动中,我们将向大家展示茶所具有的独特魅力,让同学们漫步于茶文化沁人心脾的小径之中. 二、活动主题 “以茶会友” 三、组织机构 主办单位:茶社 指导老师:*** 四、活动对象 活动对象:河北**大学全体学生 五、活动安排 活动地点:一餐小广场 活动时间:春末夏初(待定) 六、活动准备 1、物品安排::茶叶若干,桌子八张,椅子十把,热水瓶六把,一次性杯子三套,插线板若干,餐巾纸两包,桌布一块,音响一对,无线话筒两个,相机一个,太阳篷四顶;

2、准备有关茶的一系列书面文件,例如:茶叶知识_茶文化_茶艺_茶道等. 3、场地审批 4、人员安排:主持人两名,礼仪四名,维持场地秩序四人,音响管理人员两名,物品管理人员两名,工作人员若干 5、服装:主持人服装(自备),礼仪服装-旗袍,茶艺表演人员服装,其他人员全体正装(自备)统一佩戴工作证 七、活动流程 前期准备: 1、宣传: a、活动前三天在一餐门口放置一大一小展板宣传此次活动 b、活动前一天在各个宿舍楼的宣传栏上张贴宣传海报 2、人员培训: a、活动前期由老师对表演人员进行强化训练 b、提前一周确定主持人员及礼仪并进行训练 3、场地布置: A、广场正东方四张桌子,南北方向各两张桌子, 场地示意图 B、音响的布置 C、主场的布置 D、整体的布置 活动现场:

博物馆设计任务书

博物馆设计任务书 一、项目名称 泉州市博物馆 二、项目概况: 泉州市博物馆位于泉州市北峰组团东南方向,东北面为国家重点风景名胜区清源山,山麓下有漳州肖铁璐和泉山路,南侧有省道305线通过,毗邻西湖公园,距离国家级文物保护单位----开元寺约两公里,用地北面有北渠呈东西走向。地理环境条件优越,背山面水,用地平缓,地理位置优越,交通方便。可结合西湖发展为博览、旅游、生态与一体的综合区。该基地具有建设博物馆的优良环境条件。 三、工程规模 泉州市博物馆总用地面积57000平方米。 四、规划设计要求: 建筑密度:≤25% 容积率:0.2-0.4 建筑限高:15M 绿地率:≥50% 停车场:按建筑面积12%计 总体规划要求:建筑格调高雅,布局明确合理,并结合传统文化,具有时代创新之特征,与环境融为一体,并配备先进智能设施,体现新时代创意与超前意识的生态博物馆区。 五、毕业设计要求 1、通过毕业设计应使学生具有以下能力。 1、调查研究、收集资料及一定的阅读中外参考文献的能力。 2、一定的建筑策划、概念设计、城市设计、建筑设计的方案综合设计能力。 3、一定的理论分析与设计研究能力以及运用计算机的能力。 4、设计表达、文本制作、模型制作与工程制图以及编写说明书论文的能力。 2、学生应在教师指导下按时独立完成所规定的内容和工作量。 3、毕业设计说明书、毕业实习日记及报告要求内容系统完整论述简洁明了语言通顺行文规范装订整齐计算机打印。 4、毕业设计图纸应能较好地表达设计意图图面应布局合理表达准确清晰符合制图标准和有关规定全套图纸应以计算机绘制为主。 5、应有一定的城市规划、环境景观设计、建筑设计、建筑结构、建筑设备、建筑经济 的概念以及综合协调能力。 6、遵守学校及学院、系的教学有关纪律规定。 六、毕业设计教学目的 毕业设计是建筑学专业本科教学计划中的重要实践性教学环节学生在毕业设计阶段,将全面运用大学阶段所学知识结合实际工程进行建筑学专业实践工作并进一步扩展知识领域提高分析问题、综合解决实际工程中技术问题的能力,为即将

民俗博物馆项目可行性研究报告

目录 第一章总论 (1) 一、项目概况 (1) 二、可行性研究报告编制依据和范围 (1) 三、项目产生的社会效益 (2) 四、主要技术经济指标 (3) 五、项目研究结论 (3) 第二章项目的由来和必要性 (4) 一、项目的由来 (4) 二、项目建设的必要性 (5) 第三章项目选址和实施条件 (11) 一、项目选址 (11) 二、实施条件 (11) 三、工程地质与水文地质 (11) 四、区域经济发展概况 (13) 五、城市交通区位 (15) 六、市政公共设施依托条件 (15) 七、施工条件 (15) 第四章工程建设方案 (17) 一、项目设计规范依据 (17)

二、项目规划设计要求 (17) 三、设计标准和设计原则 (18) 四、工程建设方案 (20) 第五章公用工程 (26) 一、给水工程 (26) 二、排水工程 (28) 三、电力工程 (30) 第六章环境影响评价 (35) 一、主要环境保护目标 (35) 二、环境保护的标准 (35) 三、环境现状及环境影响因素 (35) 四、环境治理与保护措施 (36) 第七章节能、节水 (38) 一、建筑节能 (38) 二、公用工程节能 (40) 三、项目能耗分析 (40) 四、项目能耗评价 (41) 第八章项目管理与实施进度 (42) 一、项目管理 (42) 二、实施进度计划 (42) 第九章工程招标方案 (43) 一、招标范围 (43)

二、招标组织形式 (43) 三、招标方式 (43) 四、投标人资格确认 (43) 五、招投标程序 (44) 六、中标与招标备案 (44) 七、招投标监督 (44) 第十章投资估算与资金筹措 (46) 一、估算范围 (46) 二、估算依据 (46) 三、投资估算 (46) 四、资金筹措 (47) 第十一章项目财务评价 (48) 一、财务评价基础数据与参数选取 (48) 二、项目计算期及生产负荷 (48) 三、财务基准收益率 (48) 四、经营收入及税金估算 (48) 五、财务分析与评价 (49) 第十二章结论和建议 (51) 一、结论 (51) 二、建议 (51)

茶文化博物馆展示设计

随着全球现代化进程的发展,信息产业与知识经济的高速发展,现代意义的博 物馆在展示与教育方面也发生了巨大的变化,传统的以收藏文物及标本为主的 博物馆开始关注社会大众精神文化的需求,即由以藏品为本的博物馆转变为以 人为本的博物馆。博物馆文化研究的重心开始从“物”的研究转移到“人”的研究 上来,博物馆文化的内涵进一步延伸。中国茶叶博物馆作为展示中华茶文化的 专题博物馆,在其发展过程中,不断审视并反思这个问题,并努力对“以人为本”的展示新理念进行尝试,也取得了相应的成效,本文试就以茶博为例,初步探 讨“以人为本”的展示理念在博物馆的应用和实施。 1 “以人为本”的展示理念是当代博物馆发展的新趋势 自1873年法国卢浮宫向社会公众开放,开始了博物馆社会化的进程,但是在 西方博物馆发展初期,一直都以“物”为本,展览围绕着藏品展开,没有过多地 考虑、研究观众的心理需要。直到二十世纪六、七十年代,由于博物馆数量的 增多,竞争的加剧,博物馆从业人员才开始意识到“人”的心理,并在1971年国 际博物馆协会上把“为当代和未来的公众服务的博物馆”作为主题。到了2001年 西班牙巴塞罗那举行的19次国际博协(ICOM)全体会议和20届国际博协全体大会上,又提出了“管理变革:博物馆面临着经济和社会的挑战”的主题,说明“以人为本,服务社会”仍是当代博物馆发展的趋势。 当今社会经济全球化、政治多极化、文化多元化已成为发展的大趋势,各国 都非常重视教育和文化对人类生存的重要作用,因此博物馆提出“以人为本”的 宗旨,支持博物馆为社会及社会发展服务,也是时代的要求。国外博物馆无论 规模大小,档次高低,一切工作均围绕着观众及社会教育来进行,围绕着为公 众服务来展开,始终把人放在主体和中心位置,博物馆通过改进展览、强化服务,拉近博物馆与公众的距离,争取更加主动、积极的方式来吸引公众,引导 公众来参观博物馆,并为公众提供各种教育性和娱乐性相结合的文化服务项目。目前我国博物馆界也开始转变传统观念,“以藏品为中心,以馆舍为基础”向“以 人为中心,面向全社会”发展;从“侧重藏品的保护和研究”向“以社会教育与文

茶文化活动策划

茶文化活动策划 Modified by JEEP on December 26th, 2020.

前言 唐代刘贞亮把饮茶的益处表述为"十德":以茶散郁气,以茶驱睡气,以茶养生气,以茶除病气,以茶利礼仁,以茶表敬意,以茶尝滋味,以茶可行道,以茶可雅志。 一、活动目的 提供一个平台让更多的人认识茶、了解茶,让爱茶的人更亲近茶。将茶真正的融入我们的生活、学习及人生旅途中。我们从茶中品味人生,从茶中懂得道理,从茶中得到行为的规范,同时大家也在协会中畅所欲言,结识挚友,提高自身文化修养,做一个高雅脱俗,热情向上,平易近人的茶人。在本次活动中,我们将向大家展示茶所具有的独特魅力,让同学们漫步于茶文化沁人心脾的小径之中. 二、活动主题 “以茶会友” 三、组织机构 主办单位:茶社 指导老师:*** 四、活动对象 活动对象:河北**大学全体学生 五、活动安排 活动地点:一餐小广场 活动时间:春末夏初(待定) 六、活动准备 1、物品安排::茶叶若干,桌子八张,椅子十把,热水瓶六把,一次性杯子三套,插线板若干,餐巾纸两包,桌布一块,音响一对,无线话筒两个,相机一个,太阳篷四顶; 2、准备有关茶的一系列书面文件,例如:

3、场地审批 4、人员安排:主持人两名,礼仪四名,维持场地秩序四人,音响管理人员两名,物品管理人员两名,工作人员若干 5、服装:主持人服装(自备),礼仪服装-旗袍,茶艺表演人员服装,其他人员全体正装(自备)统一佩戴工作证 七、活动流程 前期准备: 1、宣传: a、活动前三天在一餐门口放置一大一小展板宣传此次活动 b、活动前一天在各个宿舍楼的宣传栏上张贴宣传海报 2、人员培训: a、活动前期由老师对表演人员进行强化训练 b、提前一周确定主持人员及礼仪并进行训练 3、场地布置: A、广场正东方四张桌子,南北方向各两张桌子, D、整体的布置

历史民俗博物馆设计任务书

建筑学专业三年级第一学期课程设计作业二 唐山历史及民俗博物馆设计 一.目的 1.熟练建筑设计的步骤和方法 2.进一步掌握建筑与环境及已有建筑物的关系,把环境及历史的特殊性做为 设计构思的重要因素之一,使新建筑成为城市及历史文脉延续的和谐因素。 3.了解博览建筑外部形象与功能、室内空间及内部流线组织的关系, 4.培养调查研究、查阅资料、综合分析及解决问题的能力。 5.提高方案构思表达、图纸表现的能力 二. 设计内容 1.在我市大钊公园或南湖公园,地形自选(要求:1. 或靠山或临水或兼有 2. 交通便利3.考虑旅游需要4.扩建用地)。 2.建筑面积:3500平方米左右,<4000平方米;主体层数最高三层,局部可 突出;绿地率≥30%、建筑密度≤40%;充足的室外展示场地、停车场地 3.房间的设置、功能与面积指标自定(根据展示内容,可通过调研,查阅资料等获取) 三. 成果要求 1.总平面图 1:300-1:500 2.设计说明 (仿宋字) 3.平面图 1:100 、1:200(包括室内布置) 4.立面图 1:100 、1:200(四个立面) 6. 剖面图 1:100 、1:200 7. 外观透视或轴侧图 8. 室内局部透视图、剖视图 9. 工作模型(材料自定,不上交) 其中外部透视或轴测图必须用彩色表现 图纸一律要求用A2图幅(图纸尺寸420mm x 594mm) 四. 进度安排(8周) 1. 分组讨论及调研,查阅资料,参观,进行初步方案构思 最迟12周周四提交调研分析报告(500字以上)、概念或初步设计方案(草图纸) 2.修改,完善方案 最迟14周周四提交二次设计方案 (A2 草图纸,并应设计布置图面) 3.深入完成设计,绘制图纸,制作模型 最迟18周周四18:00提交所有设计图纸 五. 参考书目:

博物馆设计实施方案

博物馆设计方案

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张掖市三馆设计方案 ——博物馆计方案说明 张掖是华夏文明多种文化交汇和融合的圣地,千古不息的祁连雪水滋润着这方土地,积淀了博大精深的张掖文明。张掖市博物馆陈列艺术方案围绕“张掖魂”主题,将一幅源远流长的丝路文化和无数绚丽的历史长卷奉献给广大观众。 一,整体设计 在总体设计中,我们选用馆藏文物的典型,突出营造张掖文化的氛围,体现张掖博物馆的鲜明地域特点,以文物为主,借助辅助展品,如场景复原、展柜、展台、壁龛,陈列展示文物,从不同方面反映出史前文化、夏文化、商代文化、汉代文化、丝路文化、唐宋元明清文化以及各个历史时期中原文化、佛教文化、游牧文化相互影响、渗透、融合,在河西走廊区域性上所具备的鲜明的地方特色。 二,设计理念 按照“朴素大气、厚重典雅、自然流畅、特色鲜明、科技环保”的设计原则,设计根据陈列体系与内容构架,从整体到局部,空间均衡、重点突出、富于变化,观众参观路线顺畅,安全通道清晰,采用象征、寓意等手法,运用丰富的陈列语言,建立起内容与展品间的内在联系,起到升华陈列主题、增强艺术感染力的作用,以世界博物馆

发展的新趋势“绿色陈列”与可持续发展的新理念,使陈列设计既具有较高的学术艺术定位,又能以人为本,满足广大观众的审美心理,寓教于美,寓教于乐,达到雅俗共赏的效果。 三,一楼——展馆大厅 总体构想。一楼大厅是博物馆的核心公共区域,也是博物馆张掖文化灵魂汇聚地。以简约的张掖文化印象,为空间加入深层次的文化内涵。 四周设计。笔直的大厅天井柱体由色彩明快的石材干挂而成,直插三楼顶部,寓意张掖文化是华夏文明的重要中流砥柱之一。各楼层临大厅墙体则由一幅幅蕴含张掖故事的浮雕组成。与大厅中央的雕塑交相映衬。 主题设计。大厅正中央区域是由“张国臂掖、以通西域”雕塑造型群组成。雕塑群由半圆弧的祁连山浮雕、“万国博览会雕塑”、张掖浮雕岩体结构地图、流水瀑布四个艺术元素呼应融合而成。安放在巨大的张掖地图上视觉震撼的半圆弧祁连山浮雕寓意“张国臂掖、以通西域”,“万国博览会”则象征张掖辉煌的历史烙印和丝绸之路文化的鼎盛。一幕瀑布般的清水从祁连山紫铜色浮雕上的飞流直下,汇入张掖岩体地图池中,标志着泱泱华夏文化在张掖这块肥沃的土地上厚积。大厅以动静结合的形式启发人们从更深层次理解张掖文化的源远流长。一曲雄浑壮伟的交响乐“张掖魂”从这里奏起……

博物馆展示设计的艺术形式研究

博物馆展示设计的艺术形式研究 摘要:博物馆一直以来都是传承和发展文化的?d体,是一种展示设计创造性的活动,也是展览中的一部分,其不仅具有展示设计中的共同性质,同时也具有自身的特性。通过合理的展示设计能够更好地体现出地域性、文化性以及民族性的特征,满足人们的物质和精神生活,提升生活的品质。当代博物馆展示设计也随着展示手段和技术的丰富和创新,进发出不同的艺术价值。本文主要对博物馆展示设计的艺术形式进行具体的研究。 关键词:博物馆展示设计艺术形式 中图分类号:TU242.5文献标识码:A文章编号:1009-5349(2017)02-0060-02 博物馆展示设计是一种设计范畴的学科。随着设计手段和技术的发展,博物馆展示设计也具有了更多新的内涵。相对于一般地点的展示设计来说。博物馆的展示设计对设计的风格、手法以及类别等都提出了更高的要求。博物馆的展示设计涉及心理学、传播学、建筑学、心理学、美学以及人机工程学等多个学科领域。因此在进行博物馆展示设计时。需要以深厚的文化内涵为底蕴。进而使设计的艺术形式感更强烈,符合当前人们的审美观。

一、博物馆展示设计原理分析 (一)博物馆展示设计的目标 博物馆存在的主要意义是为了能够科普知识、传播社会文明,是一个具有公共性的机构。其具有特殊的艺术展示形式。也可以说博物馆就是一种艺术作品,其建筑的风格、展品的设计以及整体的规划都能够带给人一定的视觉享受。 (二)博物馆展示设计要素 博物馆展示设计主要可以涵盖展示的空间、展示的设备以及展示的物品。其中展示的空间也就是概念空间,是一种没有形体的空间展示,主要是以展品的内容来体现其存在的价值。同时博物馆的展示空间也是展示活动的主要载体,在博物馆的展示空间中,其结构、色彩以及灯光等都是必要的组成元素;展示设备包括展墙、展架、展柜以及展板等。展示设备具有组合化、方便化以及标准化的特点。组合化是指在展示的过程中,展示的设备可以根据具体的展示要求进行搭配组合。方便化是指结合现代的拼装技术和先进的设计方案,使设备的安装以及拆卸更加方便;标准化是指展示设备的规格具有一定的通用性:展示物品是博物馆展览中的主要内容。是博物馆展示的主要目标和任务。 二、博物馆展示空间设计艺术 展示空间是博物馆展示活动的主要场所。在设计上不仅要满足展品的展示承载功能,同时还要符合参观者的审美要

中国茶文化活动策划书精选

中国茶文化活动策划书精选 雅轩茶艺社招生策划书 一、招生背景 二、招生目的 1.宣传雅轩茶艺社的茶文化,普及茶知识,让广大新老同学认识、了解我们社团。 2.吸纳一些有才华、有能力的同学到我们社团,为我们社团的发展注入新的活力。同时也给大家提供一个自由发挥,共同交流的舞台,让大家能够尽情展示自己的聪明才智,“物尽其用,人尽其才”,以承担起本届建设好社团的重任。 3.给个别能力较弱却积极进取,想得到锻炼的同学创造机会,在社团活动中学习,提高自己的独立策划、集体合作、动手和交际等 多方面的。 时间:9月18号 第二部份 成立条件 地点:商学院环湖广场 对象:11级新生 四、招生细则 (一)前期宣传 1、宣传部提前一周左右制作海报,贴横幅的形式告知11级新生社团招新的信息。

2、各部组织人员下寝宣传,到新生寝室楼下派发社团招新宣传 (二)正式招新 1、场地设于学校环湖广场,准备两张桌子,两张凳子,及饮水机,发票等等,由外联部负责 2、悬挂横幅,海报,搬桌子,搭帐篷,由策划部负责 3、招新咨询工作由社团内部轮流值班进行,为新生提供相关生活咨询 4、现场进行茶艺表演,由培训部及部长负责 5、欲入社的学生,报名之后,只需交20元入社费,即可成为社员,由办公室及财务部负责收取会费 (三)招生结束 (四)申请成为会员的基本条件: 2自觉拥护本社团的章程。 3有加入本社团的意愿。 茶文化活动策划 引言: 茶饮具有清新、雅逸的天然特性,能静心、静神,有助于陶冶情操、去除杂念、修炼身心,这与提倡“清静、恬澹”的东方哲学思想很合拍,也符合佛道儒的“内省修行”思想,因此我国历代社会名流、文人骚客、商贾官吏佛道人士都以崇茶为荣,特别喜好在品茗中,吟诗议事、调琴歌唱、弈棋作画,以追求高雅的享受。 在唐朝寺院僧众念经坐禅,皆以茶为饮,清心养神。当时社会上茶宴已很流行,宾主在以茶代酒、文明高雅的社交活动中,品茗赏景,各抒胸襟。唐吕温在《三月三茶宴序》中对茶宴的优雅气氛和品茶的美妙韵味,作了非常生动的描绘。

民俗博物馆可行性研究报告

****** 博物馆 可行性研究报告

二〇一四年十二月

目录 第一章总论 (1) 1.1 项目基本情况 (1) 1.2 项目建设内容 (1) 1.3投资估算与资金筹措 (1) 1.4 项目研究结论 (2) 第二章项目背景及必要性 (3) 2.1 项目提出的背景 (3) 2.2 项目建设的必要性 (5) 第三章建设地点和建设条件 (15) 3.1 建设地点 (15) 3.2 用地条件 (15) 3.3 基础设施条件 (15) 3.4 地址自然概况 (16) 第四章文物保护与安全 (17) 4.1 博物馆馆藏文物的规章制度 (18) 4.2 影响文物保存的外界环境 (18) 第五章消防 (25) 5.1 总体设计 (25) 5.2 建筑消防 (25)

5.3 给排水消防 (26) 5.4 电气消防 (26) 第六章节能 (28) 6.1 建筑节能 (28) 6.2 电器节能 (28) 6.3 空调节能 (29) 6.4 给排水节能 (29) 第七章环保 (30) 7.1 建设地点环境状况 (30) 7.2 施工期污染物排放及环保措施 (30) 7.3 运行期污染物排放及环保措施 (30) 第八章项目研究的结论与建议 (32)

第一章总论 1.1 项目基本情况 1.1.1 项目名称 ******博物馆 1.1.2 项目地点 位于。 1.2 项目建设内容 项目占地面积2000平方米,建筑面积1500平方米,展厅面积1200平方米,由七个展厅组成,致力于鲁北地区民族民俗文化的继承与发扬。设办公室和业务科两个科室,工作人员6名。现有藏品2688件,现已展出1230余件精品文物,安防、消防设施齐全。以收藏、展示民俗文物、调查民俗事象、研究民俗文化为主要内容的综合类博物馆。 1.3 投资估算与资金筹措 项目总投资5000000元,注册资金1000000元,办展经费2000000元,运营经费500000元,全部由******同志个人自筹。

博物馆展览展示设计

项目名称:广州市八十六中学动物博物馆 项目地址:广州 服务内容:动物展览 开馆时间:2012年10月 动物展览区域共设15个展区,通过动物的姿态标本、骨骼标本、皮张标本、浸泡标本、生态景观等反映动物的特征、习性。博物馆标本展览以自然界发展演变的时间顺序为展示主线,重点展示珠江三角洲的代表动物、我国生物多样性热点地区动物和环境,特色生态环境等,展示区里除了栩栩如生的动物标本,还有经过上色和定型处理的仿真植物,树脂作河流,金属薄板作湖泊,背景配以景观的高精度写真,逼真地模拟出动物与自然环境相处的情形。 目前已有国家一级保护动物24种,二级保护动物49种。而拥有如此珍贵种类、标本质量好的收藏,目前在国内中学中还比较少见。

广州市八十六中学动物博物馆设计方案

参观路线 门厅: 门厅为展览空间的心脏及起始位置,结合空间功能及尺寸要求,我们设计圆形主题,主体背景为生命进化树,“树”背后合理遮挡卫生间入口。圆心中央为八十六中标志,两边门为大幅面开放玻璃门,局部墙布置万人签名墙等,整体空间突出八十六中特色性。

动物展区: 动物展区采用曲线进行空间划分,更有助扩大空间,增强空间韵律及虚实节奏感,多展区根据大纲进行合理设计。中央位置为六角形昆虫展区,取意蜜蜂“蜂巢”,结合人体工程学原理,设计出独特创新、科学实用的展出空间。地面采用塑胶地板,顶面采用成品铝片天花。 教学体验区及生命演化: 采用新式教学理念,创新式的将教学体验区及生命演化展区合并,使教学更具互动性、开放性、自由性。在展区中实验,在实验中参考,室内以自由布局为主,报告厅为全开放式,实验区在中央位置自由摆设,设有刻面恐龙、三叶虫等实物模型。地面采用曲线塑胶地板,顶面为仿木纹铝制格栅。 广州市八十六中学动物博物馆的建设目标是综合利用学校图书馆一、二、三楼的有效区域,突出珠江三角洲的本土特色,形成自我风格,为教师教学、学生求知提供有利场所,成为科普教育推广与学习的重要基地,成为中国普通中学动物博物馆的典范。参观者从进入博物馆门厅开始就进入了知识的海洋,其动物展览区为教师教学、学生求知的主要场所,而教学体验区则是参观前的准备和参观后的总结及讨论场所。展陈方式不光局限于传统的展板和展品柜,而增加了生境柜展示、多媒体演示区以及网络展示。展区设计立意新颖、展品主题生动鲜明,力求成为教育学习的另一块天地。 博物馆的真正内涵就是知识。我们在力求真实还原珠江三角洲独特的风貌和满足大众审美需求的同时,同样重视对科学的严谨性,对学科的相对完整性和系统性,展品实物性,展示的艺术性和普及性等多方面的把握。 动物馆标本展览区大纲以自然界发展演变的时间顺序为展示主线,重点展示珠江三角洲的代表动物及生境,我国生物多样性热点地区动物和环境,特色生态环境等;力求使参观者在学习知识的过程中,明白环境保护的重要性,唤醒公众对于自然的珍惜和爱护,传播人与自然和睦相处的思想;进一步提高社会公众的科学意识、资源意识、环境意识,牢固树立科学发展观和人生观。

茶文化博物馆展示设计

茶文化博物馆展示设计 Company number:【0089WT-8898YT-W8CCB-BUUT-202108】

随着全球现代化进程的发展,信息产业与知识经济的高速发展,现代意义的博物馆在展示与教育方面也发生了巨大的变化,传统的以收藏文物及标本为主的博物馆开始关注社会大众精神文化的需求,即由以藏品为本的博物馆转变为以人为本的博物馆。博物馆文化研究的重心开始从“物”的研究转移到“人”的研究上来,博物馆文化的内涵进一步延伸。中国茶叶博物馆作为展示中华茶文化的专题博物馆,在其发展过程中,不断审视并反思这个问题,并努力对“以人为本”的展示新理念进行尝试,也取得了相应的成效,本文试就以茶博为例,初步探讨“以人为本”的展示理念在博物馆的应用和实施。 1 “以人为本”的展示理念是当代博物馆发展的新趋势 自1873年法国卢浮宫向社会公众开放,开始了博物馆社会化的进程,但是在西方博物馆发展初期,一直都以“物”为本,展览围绕着藏品展开,没有过多地考虑、研究观众的心理需要。直到二十世纪六、七十年代,由于博物馆数量的增多,竞争的加剧,博物馆从业人员才开始意识到“人”的心理,并在1971年国际博物馆协会上把“为当代和未来的公众服务的博物馆”作为主题。到了2001年西班牙巴塞罗那举行的19次国际博协(ICOM)全体会议和20届国际博协全体大会上,又提出了“管理变革:博物馆面临着经济和社会的挑战”的主题,说明“以人为本,服务社会”仍是当代博物馆发展的趋势。 当今社会经济全球化、政治多极化、文化多元化已成为发展的大趋势,各国都非常重视教育和文化对人类生存的重要作用,因此博物馆提出“以人为本”的宗旨,支持博物馆为社会及社会发展服务,也是时代的要求。国外博物馆无论规模大小,档次高低,一切工作均围绕着观众及社会教育来进行,围绕着为公众服务来展开,始终把人放在主体和中心位置,博物馆通过改进展览、强化服务,拉近博

中国茶文化公关活动策划案

中国茶文化公关活动策划案》文章核心内容提示: 边城水恋中国茶文化公关活动策划案文字摘要:本案将深刻挖掘茶文化与人们日常生活习惯的关系,结合边城水恋客户群体特征,着力于紧密联系城市精英的第二居所这一形象和水域特色,渲染边城水恋所营造的怀恋、亲和、宜心养性的文化氛围,以增强推广宣传效果。 “边城水恋”中国茶文化公关活动策划案 文字摘要:本案将深刻挖掘茶文化与人们日常生活习惯的关系,结合“边城水恋”客户群体特征,着力于紧密联系“城市精英的第二居所”这一形象和水域特色,渲染“边城水恋”所营造的怀恋、亲和、宜心养性的文化氛围,以增强推广宣传效果。 案首语: 茶文化在我国有着源远流长的深厚涵义。宋朝著名诗人林逋有诗云: 石碾轻飞瑟瑟尘, 乳香烹出建溪春。 世间绝品人难识, 闲对茶经忆古人。 对于有着丰富生活阅历的人来说,品茗聊天是笑谈人生、抒发情怀的最佳休闲方式。秋凉时分,一壶清茶,沏出浓浓的感悟;一杯在握,芬芳绕指,便有了三日不绝的袅袅情思。自有“采菊东篱下,悠然见南山”的冲和恬淡。而在四川,饮茶更是古老巴蜀文化的一个重要内容,人们除了对饮茶有着天然的喜好之外,更倚赖茶文化所带来的舒逸、亲和、利于交流的良好氛围。 综上所述,本案将深刻挖掘茶文化与人们日常生活习惯的关系,结合“边城水恋”客户群体特征,着力于紧密联系“城市精英的第二居所”这一形象和水域特色,渲染“边城水恋”所营造的怀恋、亲和、宜心养性的文化氛围,以增强推广宣传效果。 一、活动拟订目标: u全面展示楼盘形象,利用现有设施硬、软件进一步贴合、吸引目标客户群体 u消除观望性客户在落单选择上的疑虑,并于行销推广中不断挖掘、增长目标客群,为二期销售冲刺储备富足的客源 u加大力度丰富和提升“边城水恋”的文化定位 u实现十一月的营销热潮 二、活动执行标准:

关于民俗博物馆室内设计文献的综述

关于民间博物馆室内设计文献的综述 前言 博物馆作为历史文化信息中心的传统形象,在当今受到了现代交流方式多样化的考验。随着经济和文化的发展,博物馆等文化建筑的社会需求也随之不断增长,中国现代化博物馆建设的高潮必将迎来它的黄金时代,也必将在现代博物馆建设中有着深刻的变化,尤其是在其室内设计这个领域。正确分析中国博物馆室内设计的现状和对未来发展趋势进行预测,在分析比较的基础上,结合新世纪现代博物馆的新观念,从设计艺术学的角度出发,提出全息理念为博物馆室内设计发展提供新的思路和途径就显得尤为重要。 民间博物馆的展示设计应以人为本,确立“体验”的展示理念,培育博物馆体验兴趣;突出体验诉求,做好目标观众的分析,制定相应的展示形式;深化主题体验,满足个性化体验需求,可持续发展和以以人为本将成为博物馆设计的主题,在博物馆设计中应该充分考虑到可持续发展性和参观者的心理认知,将参观者的心理感受作为设计的重点。 一博物馆设室内设计要素 (一)博物馆室内设计中色彩的运用 色彩直接或间接地服务于主题思想,色彩带有一定地感情性,能直接影响到观众的心理情绪,对深化主题、突出展品起着重大地催化作用。各类陈列地题材不同,对陈列形式地要求、色彩的选择也就不同,主要的目的是使观众乐于欣赏、易于接受。纪念性的博物馆辅助陈列颜色多以兴奋的色调为主。民族、民俗性的陈列应当尊重民俗习惯或遵守当地的传统色调。自然性的陈列应接近于自然色彩。科技性的陈列以沉着性的色彩为佳。

(二)民间艺术博物馆室内设计中的灯光与音效 在博物馆室内设计中,灯光设计是一个非常矛盾的区域,因为他反应了两种不同的设计理念。设计是希望在公共空间是自然光线,这样可以使参观者感到舒适,而展览的管理人却希望保护脆弱的展品,并且能控制人们欣赏他的方式在最好的展示中,自然光线和人工光线的结合使用的。自然光线的运用展现出空间的宏大,人工光线则把参观者的注意力集中到单个的展品上来,借助于一系列的先进的科学技术,自然光线和人工光线能够得到很好的平衡。这些先进的技术包括把自然光线和戏剧性的灯光效果结合起来,在保护展品的同时营造出令人兴奋的氛围。利用灯光的色温可以控制以人群为基础飞展示气氛。而且经过改造后的灯光对展品有更好的保护作用,LED和光纤技术的运用能有效减轻紫外线和热度的影响。 和灯光设计一样,音效的设计也面临着一系列的难题。观众们希望在嘈杂的公共环境中能够有一个安静的空间啦观察展品细节。因为展览通常安置在大型的公共空间内,如宽敞的大厅、热闹的博物馆,所以,声音的控制就显得十分重要。设计师的作用不仅仅是决定如何使用营造气氛和影响展览叙述的声音,还要考虑和设计在嘈杂个公共环境与油价环境的展示空间内声音转换。声音的设计还具有一个操作难题。设计师要考虑在一定时间内进入展示空间的参观数量,这个因素和对展示空间的建筑设计构思一样重要,机构的管理人员也应该参与到声音系统的设计过程中来,因为他们能够控制展览的人流,这是一个非常重要的因素。 在民间艺术博物馆设计中大面积运用面光源,尽量减少直接光源,突出展品的同时兼顾整个空间环境的氛围,让展品和环境容为一体。照明原则服从空间定位,提亮博物馆空间昏暗的光线,降低展览馆空间过于直白的照明,在两者之间寻找平衡,让展品拥有文物的价值的同时让空间更得到品位,庄严,富有地方特色而更具备和谐,向上的时代精神

主题性博物馆展示设计中美学元素融入与体现

主题性博物馆展示设计中美学元素融入与体现 博物馆作为一个传承文化、艺术的载体,越来越受到人们的重视,近二十年来中国博物馆经历了空前的发展变化,从而也带动了博物馆展示设计的发展。不同时期、不同性质的博物馆有着不同的展示观念与展示方法,呈现出不同的特点和阶段性变化。杭州作为历史文化名城,博物馆特别是主题性博物馆建设成效显著,茶、丝、瓷、中医药等产业主题馆;西湖、运河等自然人文主题馆,无不反映出杭州在历史、文化、产业、自然环境等诸多方面的深厚积淀。文章从民族与地域文化特色出发阐述展示设计的内在需求,当代博物馆展示设计中地域性美学元素的融入与体现。 标签:主题性博物馆展示设计美学元素 博物馆是人类文明的栖息地,信息传播与交流的桥梁,通过展示将所承载的文化、艺术价值进行诠释。主题性博物馆作为地域性、专业性特色较强的博物馆在展现传统文化、产业文化、地域文化,发掘深层次文化精髓有着极为重要的作用。杭州作为文化、艺术、地域特色鲜明的历史名城,有诸如丝、瓷、中医药、钱币、西湖、运河、印学等主题性博物馆。特别是面对西湖申报“世界文化遗产”工程,如何整理和提炼主题性博物馆展示设计中所蕴含的丰富文化积淀,凸现特有的文化审美理念有着积极意义,并以此来张扬城市文化个性,丰富城市文化内涵,提高杭州的城市文化品位是十分重要的。 本文是在对(杭州)主题性博物馆展示设计形态的一次全面调研、分析基础之上,探讨地域性美学元素在当代主题性博物馆展示设计中的体现与融合。通过对空间类型、艺术特征、传达方式、视觉元素的分析,实现:①民族与地域特色是当代博物馆展示设计的内在需求;②当代主题博物馆展示设计中地域性美学元素的融入与体现。以期通过本文的研究,整理和挖掘主题性博物馆展示设计内在的文化根源与美学理念,为此类设计提供一定的思考与借鉴价值,同时指导实践教学。 1 民族与地域特色是当代博物馆展示设计的内在需求 展示设计在实现其展示物品、传递信息等物质功能性的同时,还必须有艺术(审美性)的精神感染力,一種足以影响参观者心理的精神氛围。而参观者的精神意识总是与其所受的文化熏陶、地域环境与民族特点相统一。因而在展示设计中融入具有本地区、本民族、本行业特色的美学元素,对于形成中国特色的博物馆展示设计形态有着重要意义。 1.1 迎合受众文化意识的需要展示设计的主要目的是美化、优化展示环境,烘托形成具有浓烈视觉特点的氛围,吸引参观者目光,帮助其理解、明确展示物所富含的文化、艺术内涵。而所有目的的实现都必须围绕参观者展开。因此,设计师必须特别注重参观者的心理需求,在其习俗、喜好、价值观、民族心理上下功夫以寻求可传达情感的视觉载体,投其所好。而一个人的心理需求,总是受其

宜兴阳羡茶文化博物馆导游词

宜兴阳羡茶文化博物馆导游词 各位游客朋友们:大家好 欢迎大家参观宜兴阳羡茶文化博物馆。宜兴阳羡茶博馆坐落在风景秀丽的云湖景区内,是典藏、陈列和研究阳羡茶文化的高层次、高品位的专业场所,是无锡市重点打造的八大博览园之一。整个茶博馆建筑群是以中国传统四合院形式进行组织,内部通过一个苏州园林风格的庭院,将各功能区紧密结合,占地42亩,建筑面积5808平方米。 首先我们来到序厅“阳羡茶绿洲”,首先映入大家眼帘的是多样的雕塑、场景和背景画,以绿色为基调,突出阳羡茶绿洲中的绿字。门边的这个触摸屏可供大家在互动中认识和了解阳羡茶,这儿有适宜的自然环境、优良的茶树品种,我们可以了解现在宜兴产茶区域的分布、茶场所在的地域。现在我们看到的一幕场景叫做“听经日到斑斑虎、献茗时来白白蛇”,这位是南岳寺主持稠锡禅师,在讲经说法的时候总有一直斑斓猛虎在听讲,而当他需要种植茶叶时有白蛇衔来茶籽。稠锡禅师以禅杖敲击地面地一汪清泉,这就是有名的卓锡泉。 现在我们进入第一展厅“千年茶史”。展示的是阳羡茶由产生到被发现再到闻名天下的全过程。此过程长达千余年之久,内容也极为丰富多彩。阳羡紫笋茶,作为茶中极品,由陆羽推荐,常州刺史李栖筠正式贡予朝廷。随着贡额的增加,义兴一县已不能满足朝廷需要,便令相邻的湖州,与义兴“分山析造”,设立贡焙,专门督造,统名为“顾渚紫笋”.贡茶既为定制,每年早春,常、湖、苏三州刺史都要聚首于“境会亭”,监督采摘、蒸制,参与评比“雨前茶”并与文士赋诗成贡。“十日皇程路四千”,皇帝则要在清明节大开“清明茶宴”,强调清廉政治。茶圣荐茶、悬脚岭下境会亭、卢仝煮茶、十日皇程路四千四个场景和“境会亭会茶仪式”的实景拍摄、“清明茶宴”的三维制作,唐贡村的模型均反映了这段千年茶史。 现在我们来到的是第二展厅“唐贡焙茶”,主要复原唐代饼茶的六道制作工序:蒸、捣、拍、焙、穿、封,以展柜的形式分两厢展示,连续的场景让我们产生唐代茶农劳动的现场感。同时展列的还有制茶工具与唐代茶饮器具,让我们体会“大唐盛世”的世味人情。 接着我们来到第三展厅“茶诗流韵”,这里都是反映和吟咏我们阳羡茶的诗词作品。本厅以每个朝代一个通柜的形式展示这个朝代的吟咏阳羡茶的主要作品,展墙背景为唐、宋、元、明、清各朝名家作品,诗画结合。大家来看一下,诗作部分使用的是多媒体手段,用点触的方法可以分别找到某位诗人的生平简介、作品以及白话译作。卢仝,白居易/苏轼/唐伯虎/陈维崧 现在我们看到的是第四展厅“名山名寺”,大家请随我一起观亭、涉水、探洞、游山。我们左手边是唐贡山,大家可以听到丁冬的流水声正是金沙泉水的声音,右手边呢是竹林内一

茶道活动运营方案.doc

茶道活动运营方案 茶道活动运营方案1 茶艺轩筹开活动运营方案 一、经营规模:茶艺轩,总面积1000㎡。其中餐厅面积976㎡、厨房面积24㎡、共设卡座8个、棋牌室8 间。 二、经营定向:茶艺轩经营中餐、晚餐、夜宵,主要以茶艺、棋牌为主体经营项目,出品定位咖啡、小吃、堡仔饭、套餐等。顾客来茶艺轩主要为商务会谈、棋牌娱乐、品茶休闲活动。初步预算人均消费(茶水、饭菜)在58元/位左右。 三、经营时间:上午9:30-晚上12:00 四、岗位设置: 1)、前台:设主管1名、领班3名、茶艺师1名、员工11名。 2)、厨房:厨师4名,两个班次可以和美食街调用。 五、工资预算:茶艺轩人员编制预算(人员20名,工资35200元/月),前厅16名,人均工资1500元,总计24000元,包含顶楼服务员。厨房人均工资2800元,总计11200元。 说明:以上为初步工资预算,最终将根据本地市场及酒店行业

标准制定。 六、设备费用预算:(初步) 1、茶艺轩前后台餐具预算:(明细待定) 前台、厨房餐具采购预计28000 元。 2、茶艺轩厨房杂件预算:(明细待定) 吧台杂件采购预计62000 元。 3、茶艺轩厨房设备预算:(明细待定) 厨房设备采购预计65000 元。 以上设备投资预算共计约15.5万元 七、其它建议: 1、天然汽为:瓶装液化气,空间太小,缺乏安全性。 2、煤气管道预设,位置较高,压力有困难,不可取。 3、使用环保油、生物燃油,环保,费用相对低,易操作。茶道活动运营方案2 以茶交友主题系列活动方案

一、活动时间:4月16日5月22日 二、活动流程: (一)开幕式 1.活动流程:(1)活动时间:5月7日 (2)活动地点:知音广场 2.活动内容: (1)茶艺表演。由茶艺表演团成员表演并示范给现场的观众,让观众切身感受到茶具,服装等专用用具用法。茶艺表演期间还同时进行古筝表演,营造更好的气氛效果,在茶香与音韵中,引起更多人的兴趣 (2)茶叶展示。由茶叶公司提供各种茶叶,在品茶盛会中展示,并讲解其功效特点 (3)免费品茶。我们会设立免费品茶区,茶叶可自购,也可通过赞助,赞助茶叶会注明赞助公司。活动现场进行品茶鉴茶游戏(辨别何种茶叶) (4)茶的历史发展展示。在活动现场挂有茶发展历史的图片和文字,为同学们展示茶的起源和发展,是同学问更了解茶的文化,知道它的博大精深,有助于茶文化的传承,增强民族自豪感与爱

最新博物馆设计方案:博物馆优秀设计方案

博物馆计方案说明 张掖是华夏文明多种文化交汇和融合的圣地,千古不息的祁连雪水滋润着这方土地,积淀了博大精深的张掖文明。张掖市博物馆陈列艺术方案围绕“张掖魂”主题,将一幅源远流长的丝路文化和无数绚丽的历史长卷奉献给广大观众。 一,整体设计 在总体设计中,我们选用馆藏文物的典型,突出营造张掖文化的氛围,体现张掖博物馆的鲜明地域特点,以文物为主,借助辅助展品,如场景复原、展柜、展台、壁龛,陈列展示文物,从不同方面反映出史前文化、夏文化、商代文化、汉代文化、丝路文化、唐宋元明清文化以及各个历史时期中原文化、佛教文化、游牧文化相互影响、渗透、融合,在河西走廊区域性上所具备的鲜明的地方特色。 二,设计理念 按照“朴素大气、厚重典雅、自然流畅、特色鲜明、科技环保”的设计原则,设计根据陈列体系与内容构架,从整体到局部,空间均衡、重点突出、富于变化,观众参观路线顺畅,安全通道清晰,采用象征、寓意等手法,运用丰富的陈列语言,建立起内容与展品间的内在联系,起到升华陈列主题、增强艺术感染力的作用,以世界博物馆 发展的新趋势“绿色陈列”与可持续发展的新理念,使陈列设计既具有较高的学术艺术定位,又能以人为本,满足广大观众的审美心理,寓教于美,寓教于乐,达到雅俗共赏的效果。 三,一楼——展馆大厅 总体构想。一楼大厅是博物馆的核心公共区域,也是博物馆张掖文化灵魂汇聚地。以简约的张掖文化印象,为空间加入深层次的文化内涵。 四周设计。笔直的大厅天井柱体由色彩明快的石材干挂而成,直插三楼顶部,寓意张掖文化是华夏文明的重要中流砥柱之一。各楼层临大厅墙体则由一幅幅蕴含张掖故事的浮雕组成。与大厅中央的雕塑交相映衬。 主题设计。大厅正中央区域是由“张国臂掖、以通西域”雕塑造型群组成。雕塑群由半圆弧的祁连山浮雕、“万国博览会雕塑”、张掖浮雕岩体结构地图、流水瀑布四个艺术元素呼应融合而成。安放在巨大的张掖地图上视觉震撼的半圆弧祁连山浮雕寓意“张国臂掖、以通西域”,“万国博览会”则象征张掖辉煌的历史烙印和丝绸之路文化的鼎盛。一幕瀑布般的清水从祁连山紫铜色浮雕上的飞流直下,汇入张掖岩体地图池中,标志着泱泱华夏文化在张掖这块肥沃的土地上厚积。大厅以动静结合的形式启发人们从更深层次理解张掖文化的源远流长。一曲雄浑壮伟的交响乐“张掖魂”从这里奏起

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