人教部编版八年级上册课内文言文《生于忧患死于安乐》对比阅读(12篇)

《生于忧患，死于安乐》对比阅读

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。

【一】

【甲】故天将降大任于是人也，……然后知生于忧患，而死于安乐也。

【乙】宋昭公出亡①，至于鄙，喟然叹曰：“吾知所以亡矣。吾朝臣千人，发政举事②，无不曰：‘吾君圣者！’侍御③数百人，被服以立，无不曰：‘吾君丽者！’内外不闻吾过，是以至此！”由宋君观之，人君之所以离国家失社稷者，谄谀者众也。故宋昭公亡而能悟，卒得反国。（选自《新序》）

【注】①出亡：失国后逃亡。②发政举事：施政办事。③侍御：侍从妃子。

10、解释下列句子中加点的词语：4分

A征．于色（）B而后喻．（）

C被．服以立（）D卒．得反国（）

11、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）2分

A.舜发于．畎亩之中万钟于．我何加焉

B.曾益其．所不能其．真不知马也

C.由宋君观之．庖丁之．见牛也

D.发于声，而．后喻然得而．腊之以为饵

12、翻译下面句子。2分

人君之所以离国家失社稷者，谄谀者众也。

13、甲乙两则材料的观点有什么共同之处？请结合材料具体谈谈。4分

14、请为甲文中的观点“生于忧患”补充一个课外事例作为事实论据。2分

15、春秋战国时期百家争鸣，甲文的作者孟子便是儒家的主要代表之一。请你选择百家

中一种学派，完成下列表格。4分

学说派别代表人物著作名言

参考答案： 1 、 A 征验、表现

B 明白

C 通“披”Ｄ终于，最终。

2 、 D

3 、做君王的离开国家，失掉天下的原因，是说谄媚话的人太多了。

4 、①两文都谈到了“法家拂士”对治理国家的重要性。甲文说“入则无法家拂土，出则无敌国外患者，国恒亡”；乙文则通过宋昭公的例子具体说明了这一点。②两文都谈及了如何对待过失的问题。甲文说“人恒过，然后能改”；乙文中的宋昭公“亡而能悟”，有过能改，终于返回了自己的国家。（能写出一点并结合材料展开谈便可）

5 、如文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》

6 、例：兵家、孙武、《孙子兵法》、“知己知彼，百战不殆”

【二】

【甲】舜发于畎亩之中，……然后知生于忧患，而死于安乐也。

【乙】吴既赦①越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪？”欲使范蠡治国政，蠡对曰：“兵甲之事，种②不如蠡；填抚国

家，亲附百姓，蠡不如种。”於是举国政属大夫种。

居二年，子胥谏（吴王）曰：“臣闻勾践食不重味，与百姓同苦乐。此人不死，必为国患。”吴王弗听，子胥言曰：“王不听谏，后三年吴其墟③乎！"（节选自《史记?越王勾践世家》）

【注】①赦：赦免②种：指文种，越王勾践的谋臣③墟：废墟

15．解释下面加点词语在句中的意思。（4 分）

( l ) 必先苦．其心志( 2）人恒过．

(3）入则无法家拂．士( 4）女．忘会稽之耻邪

16．用现代汉语写出下面句子在文中的意思。（4 分）

( l ) 困于心，衡于虑，而后作

( 2）所以动心忍性，曾益其所不能。

17．语段（一）开头列举的六个人物的事例，他们的共同点是什么？( 3分）

18．语段（二）中勾践哪些事情体现了“生于忧患”？请用自己的话分条概括。（4 分）

参考答案：15. （1）使¨痛苦（ 2 ）犯错误 (3) 通“弼”，辅

弼（ 4 ）通“汝”，你（ 4 分）

16. （ 1 ）内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为。（ 2 ）用这些办法来使他的心惊动，使他的性格坚忍起来，增加他不具备的才能。（意对即可。一句 2 分，共 4 分。）

17.共同点：都出身贫贱，历经磨难，最终都有所作为。(1 点 1 分，共 3 分)

18. 示例：①勾践被赦免回国后，在忧患中卧薪尝胆，励精图治。②勾践在忧患中深知治

国必须人尽其才，故从谏如流，听从范蠡的建议。③勾践在忧患中与百姓同甘共苦，激励

举国上下齐心协力，奋发图强。（不限于上述要点，合情合理即可。写出一条 2 分，共 4 分。）

【三】

【甲】舜发于畎亩之中，……然后知生于忧患而死于安乐也。

【乙】孙叔敖遇狐丘丈人，狐丘丈人曰：“仆①闻之，有三利必有三患，子知之乎！”孙叔

赦蹴然②曹易容曰：“小子不敏，何足以知之？敢问何谓三利，何谓三患？”狐丘丈人曰：

“夫爵商者，人妒之；官大者，主恶之；禄厚者怨归之③。此之谓也。”孙叔敖曰：“不然。

吾爵益高，吾志益下④。吾官益大，吾心益小；吾禄益厚，吾施益博。可以免于患乎？”狐丘丈人曰：“善哉盲乎！尧，舜其尤病诸⑤。”　（《孙叔敖遇狐丘丈人》）

【注】①仆：对自己的谦称。②蹴然：吃惊不安的样子。③怨归之：怨恨会集中于他。④吾志益下：我的心志越在于下层。⑤尧，舜其尤病诸：这种事连尧、舜他们都特别担心做不到呢。

1．解释下面句子中加粗的词。

（1）必先苦．其心志（）

（2）人则无法家拂．士（）

（3）仆闻．之（）

（4）官大者，主恶．之（）

2．下列各组句子中，加粗词语意思相同的一组是（）

A．故天将降大任于是人也/不知木兰是女郎

B．舜发于畎亩之中/此之谓也

C．所以动心忍性/此先汉所以兴隆也

D．然后知生干忧患而死于安乐也/孙叔敖曰：不然

3．把下面句子翻译成现代汉语。

（1）人恒过然后能改。

（2）可以免于患乎？：

2．阅读【甲】【乙】两文后，回答下面问题。

（1）甲文中，列举舜、孙叔敖等人的事例是为了论证什么观点？

（2）【乙】文中，孙叔敖所持的观点与甲文中哪句话意思相近？

参考答案：

1．（1）使……痛苦（2）通”，辅佐（3）听说（4）讨厌，厌恶

2．D

3．（1）人常常犯错误，然后才能改正错误。

（2）可以凭借这种做法免除祸害吗。

4．答案：（1）成就大业者，通常要在生活、思想和行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。（2）然后知生于忧患而死于安乐也。

【四】

【甲】故天将降大任于是人也，……然后知生于忧患，而死于安乐也。

【乙】越国大饥，王恐，召范蠡①而谋。范蠡曰：“王何患焉？今之饥，此越之福，而吴之

祸也。夫吴国甚富，而财有馀，其王年少，智寡才轻，好须臾之名，不思后患。王若重币卑

②辞以请籴③于吴，则食可得也。食得，其卒越必有吴，而王何患焉？”越王曰：“善！”

乃使人请食于吴。不出三年，夫差④为禽⑤。

（选自《吕氏春秋》，有删改）

【注】①范蠡：人名，越国大臣。②卑：谦恭、恭顺。③籴：买进谷物。④夫差：吴国君主。

⑤禽：通“擒”，捉住。

1:解释下列句子中加点的词语。（2分）

⑴行拂．乱其所为⑵王何患．焉

2:把下面句子翻译成现代汉语。（4分）

⑴人恒过，然后能改。

⑵今之饥，此越之福，而吴之祸也。

3:【甲】文“故天将降大任于是人也”中的“是人”指一类人。【乙】文越国灭吴的故事体现了【甲】文中所阐述的。（2分）

4:有人认为，国歌的歌词“中华民族到了最危险的时候”应该改掉，因为现在中国的国力强大了，“最危险的时候”已经过去了。请结合这篇课文谈谈你的看法。(3分)

参考答案：答案：（1）拂：通“弼”，辅佐．（2）忧虑，担心

（2）①一个人常常犯错误，然后才能改正．②现在的饥荒证书越国的福分，吴国的祸

患．

（3）甲：经受磨难后成就伟大事业的人；乙文：生于忧患，死于安乐．

译文：越国遭到严重饥荒，越王很害怕，把范蠡找来商量．范蠡说：“您忧虑什么呢？现在

的饥荒正是越国的福分、吴国的祸患．吴国非常富足，财富有余，他们的君主年轻，缺少智

谋和才能，喜欢一时的名声，不考虑后患．您如果用贵重的礼物、谦卑的言辞去向吴国借粮，

粮食就可以得到．得到粮食，最终越国必定会占有吴国，您又何必忧虑呢？”越王说：“好！”于是就派人向吴国请求借粮．不到三年，吴国也遭受饥荒，派人向越国请求借粮，越王不给，反而攻打吴国，吴王夫差便被活捉了．

【五】

【甲】人恒过，然后能改……然后知生于忧患，而死于安乐也。

【乙】淮北蜂毒，尾能杀人；江南蟹雄，螯能敌虎，然取蜂儿者不论斗，而捕蟹者未闻血指

①也。蜂窟于土或木、石，人踪迹得其处，则夜持烈炬临之，蜂空群赴焰，尽殪，然后连房

刳取②。蟹处蒲苇间，一灯水浒，莫不郭索③而来，悉可俯拾。惟知趋炎，而不能安其所，

其殒也固宜。（选自《齐东野语》）

【注】①血指：伤指②刳（kū）取：割取③郭索：急竞爬行的样子④殒：死亡

1、解释句子的加点词

（1）征于色，发于声，而后喻．（2）入则无法以家拂．士

（3）江南蟹雄，螯能敌．虎（4）蜂空群赴焰，尽．殪

（5）蜂窟．于土或木、石（6）悉．可俯拾

2、翻译文中画线的句子：

（1）人恒过，然后能改。

（2）惟知趋炎，而不能安其所，其殒也固宜。

3、甲、乙两文的主要观点是什么？

甲文的主要观点：；乙文的主要观点可概括为：。

3、甲、乙两文在写法上有什么共同特点？

___________ _ ___

参考答案： 1.（1）明白、知晓；（2）同“弼”，辅佐；（3）匹敌、对抗（4）完全

（5）在...建巢（6）全、都

2.（1）一个必然会犯错误，然后才能改正（2）只知道向有火光的地方跑，而不能够安守自

己的窝，它们的死亡也是自然而然的了。

3.甲文：生于忧患，死于安乐；乙文：趋炎附势者没有没好下场。

4.卒章显志。

【六】

【甲】人恒过，然后能改；困于心，恒于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法

加拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。（选自《孟子》）【乙】郑之鄙人学为盖。三年而大旱，无所用，弃而为秸槔。三年而大雨，又无所用，则还

为盖焉。未几，盗起，民尽戎服，鲜用盖者。欲学为兵，则老矣。越有善农者，凿田种稻，

三年皆涝。人谓宜泄水种黍，弗听，而仍其旧，乃大旱连岁。计其获，则偿歉而赢焉。故曰：“旱斯具舟，热斯具裘。天下名言也！”（选自《郁离子》）

5、解释句中加点的词。（2分）

①入则无法家拂．士拂：②郑之鄙．人学为盖鄙：

6、翻译文中划线的句子。（6分）

①人恒过，然后能改。

译：

②旱斯具舟，热斯具裘。

译：

7、甲乙两文的主要观点是什么？写法上有什么共同特点？（4分）

答：甲文的主要观点：

乙文的主要观点：

共同特点：

参考答案：

4、同“弼”，辅佐边境6、一个人常犯错误，然后才能改正。天旱的时候就准备船，天热的时候就准备皮袄。 7、生于忧患，死于安乐防患于未然卒章显志

【七】

【甲】人恒过然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家

拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。

【乙】孟子少时，诵①，其母方②织。孟子辍然③中止，乃复进。其母知其喧④也，呼而问

之曰：“何为中止？”对曰：“有所失复得。”其母引⑤刀裂其织，以此诫之。自是之后，

孟子不复喧矣。（选自《韩诗外传》卷九）

注释：①诵：背诵。②方：正在。③辍然：突然中止的样子。辍，停止，废止。④喧：

遗忘。⑤引：拿来。

8.解释下列加点的词语。（4分）

①人恒过

．．然后能改恒过_____ ___②其母引刀裂．其织裂_________________

9.翻译下列句子。（4分）

①生于忧患，死于安乐。

译文：__________________________________

②自是之后，孟子不复喧矣。

译文：_________________________________

10.【甲】【乙】两文在表达方面有什么不同？（4分）

答：

11.你认为【乙】文中孟母教子的方法有什么独特的地方？这个故事说明了什么道理？（3分）

答：

参考答案：

8.①常常犯错误②割断9.①因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。②从此以后，孟子不再因为分心而遗忘书中的内容了。10.甲文以议论为主，语言精练，分析透辟；乙文以

叙述为主，用引刀裂织的方法明理，自然巧妙。11.孟母是用实际行动来教育孩子。说明

了做任何事情都要全神贯注，一心一意不能分心的道理。

【八】

阅读下面的文言文，完成文后的问题。

【甲】故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂

乱其所为，所以动心忍性，曾．益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色．，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

﹣﹣《生于忧患，死于安乐》（节选）【乙】越因伐吴，败之姑苏，伤吴王阖庐指，军却七里。吴王病伤而死。阖庐使立太子

夫差，谓．曰：“尔而忘句践①杀汝父乎？”对曰：“不敢！”

王夫差元年，以．大夫伯嚭为太宰②．习战射，常以报越为志。二年，吴王悉精兵

以伐越，败之夫椒③，报姑苏也。

﹣﹣选自《史记?吴太伯世家第一》【注】①句践：即勾践。②太宰：职同宰相。③夫椒：山名，在苏州市西南。

（1）解释下列加点词在文中的意思。

①曾．益其所不能曾：

②征于色．，发于声，而后喻色：

③谓．曰谓：

④以．大夫伯嚭为太宰以：

（2）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．吴王悉/精兵/以伐越

B．吴王悉/精兵以/伐越

C．吴王/悉精兵/以伐越

D．吴王/悉精兵以/伐越

（3）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①人则无法家拂士，出则无敌国外患者。

②习战射，常以报越为志。

（3）甲文中作者认为国家生存需要具备什么条件？乙文的故事是否印证了甲文的这一观点？

联系乙文文本说说你的理由。

参考答案：

（1）①同“增”，增加②脸色③对……说④用（任命、任用）（2）C

（3）①在国内没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外没有势力、地位相当的国家

和外在的忧患。

②（夫差）学习战术、骑射，经常把向越国报仇作为自己的志向。

（4）示例：甲文：条件：入则有法家拂士，出则有敌国外患。乙文的故事印证了甲文的观

点。夫差在国内有伯嚭等大臣辅佐，国内有越国强敌环伺，他励精图治，最终大败越国，为

父亲报仇。

参考译文：越兵趁势攻击，在姑苏大败吴兵。吴王脚拇指被越军击伤，军队退却七里。

吴王此时伤重而死。临死前吴王阖庐命立太子夫差为王，对夫差说“你能忘记句践杀死

了你的父亲吗？”夫差回答说：“不敢忘！”吴王夫差元年（前495），任命大夫伯嚭为太宰。吴国坚持军事训练，一直有报复越国之志。二年（前494），吴王出动全部精兵伐越，在夫椒大败越军，终于报了姑苏失败之仇。

【九】

【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔

敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体

肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患，而死于安乐也。

（《生于忧患，死于安乐》）

【乙】吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。

曰：“女忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织；食不加肉，衣不重采；折节下贤人，厚

遇宾客；振贫吊死，与百姓同其劳。

（选自《资治通鉴?唐纪》）（1）解释下列句子中加点的词语。

①舜发．于畎亩之中②劳．其筋骨

③越王勾践反．国④苦．身焦思

（2）用现代汉语翻译下列句子。

①出则无敌国外患者，国恒亡。

②女忘会稽之耻邪？

（3）【甲】文中的中心论点是“”。【乙】文的故事可以用一个成语来概括其主要内容，这个成语是。

（4）品读【甲】【乙】两文，谈谈忧患意识有怎样的现实意义。

参考答案：

（1）①兴起，被任用；②使……劳累；③同“返”，返回；④使……受苦。

（2）①在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会被消灭。

②你难道已经忘记了在会稽山上所遭受的耻辱了吗？

（3）生于忧患，而死于安乐也；卧薪尝胆。

（4）示例：我们无论是个人还是国家都应具有忧患意识，这样个人才能坚韧，国家才能

发展进步。

吴王赦免了越王以后，越王勾践返回了越国，每天让自己的身体劳累，让自己焦虑地思索，还把一个苦胆挂在座位上面，每天坐下休息、躺下睡觉之前都要看苦胆，吃饭喝

水之前也要先尝尝苦胆。他常常对自己说：“你难道已经忘记了在会稽山上所受的耻辱了吗？”他亲自到田间种地，他的夫人穿自己织的布做成的衣服。他吃的每顿饭里几乎没

有肉菜，穿的衣服没有鲜艳的颜色。他对待贤明的人毕恭毕敬，对待宾客厚礼相赠，扶

助贫困的人，哀悼死难的人，和百姓们一同劳苦工作。最后终于打败了吴国。

【十】

【甲】①舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙

叔敖举于海，百里奚举于市。

②故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其

所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

③人恒过，然后能改；困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，

出则无敌国外患者，国恒亡。

④然后知生于忧患，而死于安乐也。

【乙】贞观①初，太宗谓侍臣曰：“为君之道，必须先存②百姓。若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。再者，不敢纵逸。朕每思伤其身者不在外物，皆由嗜欲以成其

祸。若耽③嗜滋味，玩悦声色，所欲既多，所损亦大，既妨政事，又扰生民。”贞观六年，太宗谓侍臣曰：“古之昏君，其耳目皆为敝，不知时政得失，亦不见过，以是灭亡。朕既

在九重④，不能尽见天下事，故布之卿等，以为朕之耳目。莫以天下无事，四海安宁，便

不存意⑤。

【注释】①贞观：唐太宗李世民年号。②存：抚恤。③耽：沉溺。④九重：深宫之内。

⑤存意：用心操劳国事。

（1）解释下列加点的词语。

①必先苦．其心志②行拂．乱其所为

③犹割股．以啖腹④若耽嗜．滋味

（2）选出下列加点词意思、用法相同的一项。

A、管夷吾举于．世/皆以美于．徐公

B、故．天将降大任于是人也/故．时有物外之趣

C、曾益其．所不能/其．如土石何

D、故卿等为朕之．耳目/已而之．细柳军

（3）用现代汉语翻译下列句子。

①入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

②朕每思伤其身者不在外物，皆由嗜欲以成其祸。

（4）【甲】【乙】两文中划线的句子都提出了治国的观点，这些观点有何异同？请结合选

文内容具体分析。

参考答案：

（1）①使……受苦；②违背；③大腿；④喜爱。

（2）B

（3）①在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，便经常导致灭亡。

②我常想能伤身子的并不是身外的东西，而都是由于自身追求耳目口鼻之好才酿成灾祸。

（4）同：都强调了治国需贤臣辅佐这一内因。甲文强调朝廷要有严格执法、直言敢谏的

贤士；乙文强调贤臣犹如君主的耳目，要用心操劳国事。异：甲文还强调外因也能导致

亡国的观点，如果没有敌对的国家和外国侵犯的危险，国家就会灭亡。而乙文没有涉及

外因。

贞观初年，唐太宗对侍从的大臣们说：“做君主的法则，必须首先存活百姓。如果损害

百姓来奉养自身，那就好比是割大腿上的肉来填饱肚子，肚子填饱了，人也就死了。如

果要想安定天下，必须先端正自身，绝不会有身子端正了而影子弯曲，上头治理好了而

下边发生动乱的事。我常想能伤身子的并不是身外的东西，而都是由于自身追求耳目口

鼻之好才酿成灾祸。如一味讲究吃喝，沉溺于音乐女色，欲望越多，损害也就越大，既

妨碍政事，又扰害百姓。”

贞观六年，唐太宗对身边的大臣们说：“纵观古代的帝王，有的兴起有的衰亡，好像

有了早晨就必有夜晚一样。这都是由于耳目受到蒙蔽，不了解当时政治的得失。忠诚正

直的人不敢直言劝谏，邪恶谄谀的人却一天天得势，君主看不到自己的过失，所以导致

灭亡。我身居九重深宫，不可能完全看到天下的事情，所以委托给你们，作为我的耳目。不要认为天下太平无事，四海安宁就不小心在意。

【十一】

【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔

敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体

肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动．心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂．士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。

（《生于忧患，死于安乐》）【乙】古之所谓豪杰之士者，必有过．人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，

挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所

挟持者甚大，而其志甚远也。

观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不

能忍，是以百战百胜而轻用其锋；高祖忍之，养其全锋而待其弊．，此子房教之也。当淮

阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。由此观之犹有刚强不忍之气非子房其谁全之？

（节选自[宋]苏轼《留侯论》）

【注释】①挟持：内心怀有。②项籍：指项羽。③轻：轻易。④子房：指张良，为汉高

祖刘邦的主要谋士。⑤淮阴：指韩信。

（1）解释下列加点词在文中的意思。

①所以动．心忍性动：

②入则无法家拂．士拂：

③必有过．人之节过：

④养其全锋而待其弊．弊：

（2）请用“/”给文中画波浪线的文字断句。（限断两处）

由此观之犹有刚强不忍之气非子房其谁全之

（3）用现代汉语翻译下面的句子。

①困于心衡于虑而后作

②当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。

（4）甲文通过列举古代几位圣君贤臣的事例，论述了造就人才的客观因素是；乙文通过高祖与项籍的对比，论述了成大业者自身应具备的素质是。

参考答案：

（1）①使……惊动②拂，通“弼”，辅佐③超过④疲敝

（2）由此观之/犹有刚强不忍之气/非子房其谁全之

（3）①内心忧困，思虑阻塞，然后才能有所作为

②当韩信攻破齐国想要自己称王时，汉高祖非常生气，怒气显露在言语和神色上。

（4）逆境（磨难，困境亦可）忍耐

古时候被人称作豪杰的志士，一定具有胜人的节操，（有）一般人的常情所无法忍受的

度量。有勇无谋的人被侮辱，一定会拔起剑，挺身上前搏斗，这不足够被称为勇士。天

下真正具有豪杰气概的人，遇到突发的情形毫不惊慌，当无原因受到别人侮辱时，也不

愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负，志向非常高远。看那汉高祖之所以成功，项羽之

所以失败，原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐，因此战争中是

百战百胜，但是随随便便使用他的刀锋（不懂得珍惜和保存自己的实力）。汉高祖能忍耐，保持自己完整的锋锐的战斗力，等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐

国要自立为王，高祖为此发怒了，语气脸色都显露出来，从此可看出，他还有刚强不能

忍耐的气度，不是张良，谁能成全他？

【十二】

【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔

敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体

肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，

出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。

（《生于忧患，死于安乐》）

【乙】上①问侍臣：“创业与守成②孰难？”房玄龄曰：“草昧③之初，与群雄并起角力

而后臣之，创业难矣！”魏征曰：“自古帝王，莫不得之于艰难，失之于安逸，守成难矣。”上曰：“玄龄与吾共取天下，出百死，得一生，故知创业之难。征与吾共安天下，常恐骄

奢生于富贵，祸乱生于所忽④，故知守成之难。然创业之难，既已往矣，守成之难，方

当与诸公慎之。”

（选自《资治通鉴?唐纪》）

【注释】①上：指唐太宗。②守成：保持成就。③草昧：蒙昧、模糊不定的状态。④忽：

不注意，不重视。

（1）请用“/”标示出下面文言文语句的停顿（只标示一处）。

故知创业之难。

（2）解释下列句中加点的词。

①傅说举．于版筑之间②出．则无敌国外患者

③创业与守成孰．难

（3）选出下列加点词意义、用法相同的一项

A．国恒亡．今亡．亦死

B．故．天将降大任于是人也故．知守成之难

C．傅说举于版筑之．间与群雄并起角力而后臣之．

D．征与吾共安．天下安．求其能千里也

（4）翻译下面语句。

①所以动心忍性，曾益其所不能。

②然创业之难，既已往矣。

（5）【乙】文中唐太宗的治国思想与【甲】文中孟子的思想有相似之处，请结合选文简

要分析。

参考答案：

（1）故/知创业之难。

（2）①任用、选拔，这里是被选拔的意思；②指国外；③谁。

（3）B

（4）①用这些来使他内心惊动，性情坚忍，增加他原来所没有的才干。

②然而创业的艰难，已成为过去的往事。

（5）唐太宗和孟子都认为治理国家要有“忧患意识”。国君只有居安思危，常念“守成之难”，才能使国家基业稳定。

唐太宗问身边大臣：“创业与守成哪个难？”房玄龄：“建国之前，与各路英雄一起角逐争斗而后使他们臣服，还是创业难！”魏征说：“自古以来的帝王，莫不是从艰难境地取得天下，又于安逸中失去天下，守成更难！”太宗说：“玄龄与我共同打下江山，出生入死，所以更体会到创业的艰难。魏征与我共同安定天下，常常担心富贵而导致骄奢，忘

乎所以而产生祸乱，所以懂得守成更难。然而创业的艰难，已成为过去的往事，守成的

艰难，正应当与诸位慎重对待。”玄龄等人行礼道：“陛下说这一番话，是国家百姓的福气呀！”

人教版八年级语文(上册)全册文言文知识点归纳

人教版八年级语文(上册)全册文言文知识点归纳 （一）通假字：（1）音近通假；（2）形近通假 通假读音字义例句出处 要——邀yāo邀请便要还家《桃花源记》具——俱jù详尽具答之《桃花源记》有——又yòu用来连接整数和零数八分有奇《核舟记》诎——屈qū弯曲诎右臂支船《核舟记》衡——横héng横着的左手倚一衡木《核舟记》甫——父fǔ男子美称，多附于字之后虞山王毅叔远甫刻《核舟记》简——拣jiǎn挑选盖简桃核修狭者为之《核舟记》与——举jǔ选拔选贤与能《大道之行也》矜——鳏guān老而无妻的人矜、寡、孤、独《大道之行也》曾——层céng重叠荡胸生曾云《望岳》阙——缺quē中断略无阙处《三峡》（二）词类活用：名词作动词、名词作状语、形容词作名词、形容词作动词、使动用法、意动用法。 类型例句出处解释 意动用法渔人甚异之《桃花源记》对……感到诧异 名词作状语复前行、听妇前致词《桃花源记》往前、上前 形容词作动词欲穷其林《桃花源记》穷尽，走到头 名词作动词有仙则名《陋室铭》有名气 名词作动词有龙则灵《陋室铭》有灵性 使动用法无丝竹之乱耳《陋室铭》使……杂乱 使动用法无案牍之劳形《陋室铭》使……劳累 名词作动词不蔓不枝《爱莲说》长枝蔓、长枝节 名词作状语箬蓬覆之《核舟记》用箬蓬 名词作状语石青糁之《核舟记》用石青 名词作动词中峨冠而多髯者为东坡《核舟记》戴着高帽、长满胡须 名词作动词居右者椎髻仰面《核舟记》梳着椎型发髻 名词作形容词其色墨《核舟记》黑的 意动用法故人不独亲其亲，不独子其子 《大道之行也》 以……为亲人、 以……为子女 形容词作名词使老有所终，壮有所用，幼有所长《大道之行也》老年人、中年人、幼童形容词作名词造化钟神秀《望岳》神奇、秀丽的景色 意动用法一览众山小《望岳》认为……小 使动用法恨别鸟惊心《春望》使……受惊 形容词作名词虽乘奔御风《三峡》飞奔的马

人教版八年级下册文言文复习资料(全)

一、解释下列加点的词语答案 1、风烟俱净俱：全，都 2、从流飘荡从：随着 3、水皆缥碧，千丈见底。缥碧：青白色 4、急湍甚箭，猛浪若奔甚：比得过奔：飞奔的马 5、负势竞上负：凭依 6、蝉则千转不穷转：通“啭”叫 7、鸢飞戾天者，望峰息心戾：到息：平息 8、经纶世务者，窥谷忘反经纶：经营反：通“返”返回 9、横柯上蔽柯：树干 二、翻译下列文言句子答案 1、风烟俱净，天山共色。那空间的烟雾都消散尽净，天和山呈现相同的颜色。 2、急湍甚箭，猛浪若奔。急速的水流比飞箭还快，迅猛的波浪有如飞奔的马。 3、负势竞上，互相轩邈。（那一座座高山）凭依高峻的形势争着向上，争着向高处和远处伸展。 4、鸢飞戾天者，望峰息心那些像鸢飞到天上一样极力为名利攀高的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息他那热衷功名得禄的心。 5、经纶世务者，窥谷忘反忙于经营俗务的人，看到这些幽美的山谷，也会流连忘返。 6、疏条交映，有时见日。稀疏的树木枝条相互交叉掩映，有时偶尔也见到（一丝）阳光 三、阅读课本，回答问题答案 1、本文总领全文的句子是奇山异水，天下独绝。 2、文中“急湍甚箭，猛浪若奔”一句是写水流势湍急，《三峡》一文中的哪句话与它有异曲同工之妙？ 有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百时，虽乘奔御风，不以疾也。 3、文中“鸢飞戾天者，望峰息心，经纶世务者，窥谷忘反”一句表达了作者怎么样的思想感情？ 表达了作者对富春江奇山异水的赞美，留恋以及鄙弃功名，淡泊人生的思想感情。 4、请找出文章里具体描绘富春江的“异水”“奇山”的句子 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 5、从听觉上看，富春江有哪些迷人景色？找出具体语句 泉水激石，泠泠作响。好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。 6、鸢飞戾天者息心和经纶世务者忘反的原因分别是什么？望峰窥谷

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八年级下册文言一、阅读下面甲、乙两段文言文，回答问题。 （甲）先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧 知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在 必醉；既醉而退，曾不宏情去留。环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此 自终。（选自《五柳先生传》） （乙）环滁皆山也。其西南诸峰，林壑 尤美，望之蔚然而深秀者，琅玡也。山行六 七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之 者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮 少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉 翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。（选自《醉翁亭记》） 1、解释加点字词。

①造．饮辄尽造：到、往②环堵．萧然堵：墙壁 ③翼然 ．．临于泉上翼然:像鸟张开翅膀一样④得之心而寓．之酒寓：寄托 2、翻译句子。 ①因以为号焉因而就用它作为自己的号。 ②故自号曰醉翁也所以给自己起了个别号叫“醉翁” 3、用文中句子填空. ①《五柳先生传》中能概括五柳先生思想性格的句子是：闲静少言，不慕荣利。 ②《醉翁亭记》中总领山水自然环境描写的一句是：环滁皆山也。 4、五柳先生和醉翁同是饮酒，其用意有什么不同？ ①五柳先生：在饮酒中自得其乐，并忘却荣辱得失。（忘怀得失) ②醉翁：借饮酒助山水游乐之兴，表达与民同乐情怀。（醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒

也。） 二、阅读下面甲、乙两段文言文，回答问题。 （甲）先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉；既醉而退，曾不宏情去留。环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。（选自《五柳先生传》） （乙）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送了，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。（选

人教版八年级上册全册文言文全解

桃花源记 原文 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁（huò）然开朗。土地平旷，屋舍俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。阡（qiān）陌（mò）交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂（suì)与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语（yù）云：“不足为（wèi)外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 译文 东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。（一天）他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草遍地，鲜嫩而美丽，落花纷纷。他非常诧异，继续往前走，想走到林子的尽头。 桃林的尽头正是溪水的发源地，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。渔人于是下了船，从洞口进去。起初，洞口很狭窄，只容一个人通过。又走了几十步，突然（变得）开阔敞亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。田间小路纵横交错，四通八达，（村落间）鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的穿戴跟桃源外面的人完全一样。老人和孩子们个个都安闲快乐。 （那里的人）看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地作了回答，（有人）就邀请他到自己家里去，摆了酒，又杀鸡做饭（来款待他）。村里的人听说来了这么一个人，（就）都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个跟人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，（至于）魏、晋两朝就更不用说了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们。（听罢），他们都感叹起来。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭（来款待他）。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。（临别时）村里人嘱咐他道：“（我们这个地方）不值得对外边的人说啊!” （渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路划回去，处处都做了记号。到了郡城，去拜见太守，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，竟然迷失了方向，再也找不到（通往桃源的）路了。 南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高高兴兴地打算前往，但未能实现。不久，他因病去世。此后就再也没有人探寻（桃花源）了。

人教版部编八年级上册语文必背古诗文言文(完整版)

人教版部编八年级上册语文必背古诗文言文 9、三峡 【作者】郦道元【朝代】南北朝 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 10、(一)答谢中书书 【作者】陶弘景【朝代】南北朝 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沈鳞竞跃，实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。 （二）记承天寺夜游 【作者】苏轼【朝代】宋 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 11、与朱元思书 【作者】吴均【朝代】南北朝 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 12、唐诗五首 野望/王绩 东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。 牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。

人教版八年级下册文言文原文

6号、与朱元思书 吴均 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意西东。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 7号、五柳先生传 陶渊明 先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。 赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于宝贵。”其言之若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？ 8号、马说 韩愈 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千

里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 9号、送东阳马生序 宋廉 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍隆辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则愠袍敝衣处其间。略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之穷且艰若此。 25、诗词五首 酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 赤壁杜牧

八年级上册文言文对比阅读及答案

《三峡》《短文两篇》练习题 一、阅读甲乙两文，完成文后问题。 [甲]若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香， 佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。（选自欧阳修《醉翁亭记》） [乙]至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂， 良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者 歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”（选自郦道元《三峡》） 1．用“／”标出下面句中的两处停顿。(2分) 虽乘奔御风不以疾也 2．下列加点词在《辞海》中有多个义项，请选出在该句中释义恰当的一项。(只填序号)(3分) ①沿溯阻绝．绝：Ａ.断绝Ｂ.极、最 C.缺乏 D.穿过 ②有时朝发．白帝发：A.射出 B.揭露 C.启发 D.出发 ③水落而．石出者而：Ａ.如果 B.表承接 C.表转折 D.通“尔” 答：①绝：_______ ②发：________ ③而：__________ 3．下列对文中语句的翻译，错误．．的一项是( )(3分) A．日出而林霏开太阳出来，树林里的雾气散开了 B．云归而岩穴暝云雾归去，山洞里就昏暗了 C．良多趣味实在有很多趣味 D．飞漱其间在那里飞流冲荡 4．两段选文都描写了四季佳景，请分别找出描写秋景．．的句子，写在下面横线上。(2分) 答：[甲] [乙] _____________ 二、阅读下面的文言文，完成6～9题。（16分） 【甲】至于夏水襄陵，沿溯．阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百 里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂， 良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引．凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

新人教版八年级上册古诗文(全)

9三峡郦道元 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙（quē）处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦（xī）月。 至于夏水襄陵，沿溯（sù）阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘（y ǎn）多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属（zhǔ）引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳（ch áng）。” 10短文两篇 与谢中书书陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 记承天寺夜游苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 11与朱元思书吴均 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 12观月记张孝祥 月极明于中秋，观中秋之月，临水胜；临水之观，宜独往；独往之地，去人远者又胜也。然中秋多无月，城郭宫室，安得皆临水？盖有之矣，若夫远去人迹，则必空旷幽绝之地。诚有好奇之士，亦安能独行以夜而之空旷幽绝，蕲顷刻之玩也哉！今余之游金沙堆，其具是四美者与？ 盖余以八月之望过洞庭，天无纤云，月白如昼。沙当洞庭青草之中，其高十仞，四环之水，近者犹数百里。余系船其下，尽却童隶而登焉。沙之色正黄，与月相夺；水如玉盘，沙如金积，光采激射，体寒目眩，阆风、瑶台、广寒之宫，虽未尝身至其地，当亦如是而止耳。盖中秋之月，临水之观，独往而远人，于是为备。书以为金沙堆观月记。 13唐诗五首 野望王绩 东皋薄暮望，徙倚欲何依。 树树皆秋色，山山唯落晖。 牧人驱犊返，猎马带禽归。 相顾无相识，长歌怀采薇。 黄鹤楼崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 使至塞上王维 单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑，都护在燕然。 渡荆门送别李白 渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。 钱塘湖春行白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 课外古诗诵读 龟虽寿曹操 神龟虽寿，犹有竟时。 螣蛇乘雾，终为土灰。

2017人教版八年级语文上册文言文

2017人教版八年级语文上册文言文 富贵不能淫 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” 生于忧患，死于安乐 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。 愚公移山 太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

(完整word版)人教版八年级下文言文专题训练

初二文言文专题训练 与朱元思书 风烟俱（）净，天山共色。从（）流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里。奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧（），千丈见底，游于鱼碎石，直视无碍；急湍甚箭，猛浪若奔（）。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩（）邈（），争高直指，千百成峰。泉水击石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千啭不穷；猿则百叫无绝。鸢飞戾（）天者，望峰息心；经纶（）事物者，窥谷忘反（）。横柯（）上蔽，在昼尤昏；疏条交映，有时见日。 1．解释段中加横线的词。 2．理解填空。 （1）本文总领全文的句子 （2）作者描绘异水时，抓住了的特点；描绘奇山时，紧扣的特点。（用自己的语言概括） 3．文中“急湍甚箭，猛浪若奔”一句是写水流势湍急，《三峡》一文中哪句与它有异曲同工之妙？ 4．文章的主旨句是哪句？ 5．本文是按怎样的顺序写景的？ 6．翻译句子 （1）从流飘荡，任意东西 （2）急湍甚箭，猛浪若奔 （3）夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。 （4）鸢飞戾天者，望峰息心；经纶事物者，窥谷忘反。 （5）横柯上蔽，在昼尤昏；疏条交映，有时见日。

（6）蝉则千啭不穷；猿则百叫无绝 10、关于本文抒发的思想感情分析有误的一项是( ) A．表现了作者热爱祖国山河的感情。 B．流露了作者否定仕宦生活的心情。 C．作者幻想逃避现实、寄情山水，有想过隐居生活的消极处世思想。 D．作者为了功名利禄极力攀高，只因太累，寄情山水以放松身心。 送东阳马生序 余幼时即嗜．（）学。家贫，无从致书以观，每假借 ．．（）于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗． （）之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是 ．．( )人多以书假余，余因得遍观群书。既．（）加冠，益．（）慕圣贤之 道。又患．（）无硕师 ．．（）名人与游，尝．（）趋百里外从乡之先达执经叩．（）问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或．（）遇 其叱咄 ．．( )，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟．（）其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当金之从师也，负．（）箧曳．（）屣，行深山巨谷 中．穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂 ．．（）而不知。至 舍，四支．（）僵劲不能动，勝人持汤．（）沃灌，以食衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣， 戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然 ．．（）若 神人；余则缊袍敝衣 ．．．．( )处其间，暗无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之表不若人也。盖余之勤且难若此。 1、解释文中画线的词语。 2、翻译下面的句子。

八年级文言文比较阅读六篇(含答案)

八年级文言文比较阅读六篇 一、【甲】已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 (欧阳修《醉翁亭记》) 【乙】黄冈之地多竹，大者如椽①。竹工破之，刳去其节，用代陶瓦，比屋皆然，以其价廉而工省也。于城西北隅，作小楼二间，与月波楼通。远吞山光，不可具状。夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声。宜鼓琴，琴调和畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然。皆竹楼之所助也。公退之暇，被鹤氅②衣，戴华阳巾，手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑。江山之外，但见风帆沙鸟、烟云竹树而已。待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦谪居之胜概也。 (王禹偁③《黄冈新建小竹楼记》有删节) 【注】①椽(chuán)：装于屋顶以支撑屋顶盖材料的木杆。②氅：chǎng。③王禹偁（chēng），为人禀性刚直，不畏权势，因此多次得罪权要，一生屡遭贬谪，此文为其谪居黄州之作。7．解释下列加点的词。(4分) (1)太守归而宾客从．也▲(2)而不知太守之乐．其乐也▲ (3)不可具．状▲(4)公退之暇，被．鹤氅衣▲ 8．下列各组句子中加点词的意义相同的一项（▲）(3分) A.①而．不知人之乐②烟云竹树而．已 B.①不以．物喜②以．其价廉而工省也 C.①君将哀而生之．乎②竹工破之． D.①然．则何时而乐耶②子声丁丁然． 9．用现代汉语翻译文中画线的句子。(4分) (1) 树林阴翳，鸣声上下。

▲▲ (2) 夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声。 ▲▲ 10．甲文是欧阳修贬谪滁州之作，乙文是王禹偁贬谪黄州之作，两文都表达了作者快乐之情，但同中有异，选段甲主要通过议论，揭示全文主旨，表达了作者▲思想感情；选段乙则主要采用描写手法，表达了作者▲生活态度。(2分) 答案： 7.（4分）（1）跟从、跟随；（2）以……为乐；（3）具体的、详尽地（4）同“披”，穿，披戴8.B 9.（4分）（1）树林茂密阴蔽，鸟儿到处鸣叫。 (2) 夏天，降下骤雨最相适宜，会听到瀑布的声音；冬天飘着大雪最为适宜，（这时小楼）会听到碎玉落地般的声响。（宜：适宜、适合） 10．（2分）与民同乐；恬淡自适（闲适、悠然、淡泊名利）。 附译文：黄冈地区盛产竹子，大的像椽子那么粗。竹工破开它，刮去竹节用来代替陶瓦。家家户户都这样，因为竹瓦既便宜又省工。在月城的西北角，盖了两间小竹楼，跟月波楼接通。（登上小楼）远望山色一览无余，（实在）无法一一描述出来。夏天，降下骤雨最相适宜，会听到瀑布的声音；冬天飘着大雪最为适宜，（这时小楼）会听到碎玉落地般的声响。（这里）最适宜弹琴，琴声和谐流畅；最适宜吟诗，诗韵清新绝妙，最适宜下棋，棋声丁丁悦耳。这些乐趣，都是竹楼给予的。在办完公事后的闲暇时间，披着鸟羽编织的大氅，戴上华阳巾，手拿一卷《周易》，焚香默坐，排除世俗杂念。这时，水色山光之外，眼前只有风帆沙鸟、烟云竹树罢了。等到酒醒之后，茶尽烟消，送走夕阳，迎来皓月，这也正是谪居生活中的快乐之处啊！ 二、【甲】邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝

(完整)八年级上册人教版文言文

文言文1 1、三峡 郦道元 自三峡七百里中，两岸年山，略无阙（quē）处，重岩叠峰，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。（“阙”同“缺”，空隙、缺口） 至于夏水裹陵，沿溯 (sù)阻绝。或王命急宜，有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。 春冬之时,则素湍（tuān）绿潭，回清倒影。绝巘（yǎn）多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 二、答谢中书书 陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与（yù）其奇者。 三、记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。

念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇（xìng）交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 四、与朱元思书 吴均 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥（piǎo）碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍（tuān）甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈（miǎo），争高直指，千百成峰。泉水激石，泠（líng）泠作响；好鸟相鸣，嘤（yīng）嘤成韵。蝉则千转（zhuàn）不穷，猿则百叫无绝。鸢（yuān）飞戾（lì）天者，望峰息心；经纶（lún）世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 五、富贵不能淫 孟子及其弟子 孟子及其弟子景春曰:"公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧，安居而天下熄。" 孟子曰:"是焉得为大丈夫乎? 子未学礼乎? 丈夫之冠也，父命之;女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰: '往之女家，必敬必戒，无违夫子! ' 以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，

八年级(下册)文言文对比阅读复习(带答案)

八年级下册文言文复习练习 篇章一《与朱元思书》 （一） 【甲】风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 （吴均《与朱元思书》）【乙】西湖最盛，为春为月。一日之盛，为朝烟，为夕岚。今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒，与杏桃相次开发，尤为奇观。石篑数为余言：傅金吾园中梅，张功甫玉照堂故物也，急往观之。余时为桃花所恋，竟不忍去。湖上由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。然杭人游湖，止午未申三时；其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始极其浓媚。月景尤为清绝：花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉？ （袁宏道《晚游六桥待月记》，有删节）注：①罗纨（wán）:丝织品。②午未申：指午时、未时、申时三个时辰，相当于现在从上午十一时至下午五时的这一段时间。③夕舂：夕阳。 20、解释下列语句中加点词的意思。（2分） ①急湍甚箭，猛浪若奔．奔： ②泉水激石，泠泠作．响作： ③梅花为寒所勒．勒： ④山岚设．色之妙设： 21、下列各组句中加点词的意思相同的一组是（）（2分） ①负势竞上，互相轩邈 A. ②横柯上蔽，在昼犹昏 ①猿则百叫无绝 B. ②月景尤为清绝 ①夹岸高山，皆生寒树 C. ②皆在朝日始出 ①梅花为寒所勒 D. ②歌吹为风 22、翻译下面的句子。（4分） ①经纶世务者，窥谷忘反。 译文：

部编人教版八年级上册语文文言文复习【整理】

部编人教版八年级上册语文 文言文总复习 9．三峡 1、给加点字注音 阙．( ) 嶂．( ) 曦．( ) #． 襄．( ) 溯．( ) 御．( ) 湍．( ) ( ) 漱（） 涧．( ) 属．( ) 转．( ) 2、重点词语解释 ①重岩叠嶂．( ) . ②自非亭午夜分 ．．．．( ) ③不见曦．月( ) ④夏水襄陵 ．．( ) ⑤沿溯 ．．阻绝( ； ) ⑥虽乘奔．御风( ) ! ⑦不以疾 ．．也( ) ⑧素湍．绿潭( ) ⑨绝多生怪柏（） ⑩飞漱．其间( ) ?清荣．峻茂( ) ~ ?良．多趣味( ) ?属引 ．．凄异( ； ) ?空谷传响．( ) ?哀转久绝．( ) 3、通假字

略无阙．处( ) 4、一词多义 ①自自．三峡七百里中（） 自．非亭午夜分 ②绝哀转久绝． }． 绝．巘多生怪柏（） ③疾不以疾．也（） 君有疾．在腠理（） 5、古今异义古义： ①至于 ．．夏水襄陵至于今义： 。 ②或．王命急宣或古义： 今义： 古义： ③属．引凄异属今义： 6、词类活用 ` ①虽乘奔．御风，不以疾也( ) ②春冬之时，则素湍．绿潭( ) ③回清．倒影( ) ④良．多趣味( ) ⑤每至晴初霜．旦( ) … ⑥空谷 ．．传响( 7、特殊句式 省略句 A．两岸连山，略无阙处(省略主语“”，即“”) B．重岩叠嶂，隐天蔽日(省略主语“”，即“”)

8、重点句子默写 ①侧面描写群山高峻的句子是，。 ②文中与李白《早发白帝城》“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”相对应的句子是，，，，。 ③总括三峡春冬美景的句子是，。 ④写高猿长啸声音特点的句子是，，。 > 9、重点句子翻译 ①自非亭午夜分，不见曦月。 ②素湍绿潭，回清倒影。 ` ③清荣峻茂，良多趣味。 ④常有高猿长啸，属引凄异。 ⑤空谷传响，哀转久绝。 10、作家作品 郦道元(约470－527)，字善长，范阳涿县(今河北涿州)人。地理学家。撰《》四十卷，该书文笔隽永，描写生动，既是一部内容丰富多彩的，也是一部优美的。 “三峡”是、和的总称，在长江上游重庆奉节和湖北宜昌之间。作者在文中以凝练、生动的笔墨描绘出了三峡、 的景色，抒发了作者。 … 10．短文二篇 1、给加点字注音

人教版八年级语文上册文言文古诗及翻译

人教版八年级语文上册文言文、古诗翻译 三峡 【翻译】在七百里长的三峡中,两岸都是相连的高山,中间没有空缺的地方。重重叠叠的山峰像屏障一样,遮住了天空和太阳。如果不是正午或半夜,就看不到太阳和月亮。 到了夏天,江水漫上两岸的丘陵的时候,顺流而下和逆流而上的船只都被阻隔了。如果有时皇上的命令要紧急传达,早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百多里,即使骑着奔驰的快马,驾着风,也不如船行的快啊。 每到春季和冬季,白色的急流,回旋着清波,碧绿的潭水,映出了(山石林木)的倒影。高山上生长着许多奇形怪状的柏树,悬挂着的瀑布冲荡在岩石山涧中,水清、树荣、山高、草盛,实在是有许多趣味。 每到秋雨初晴、降霜的时候,树林山涧一片清凉寂静,经常有猿猴在高处长啸,叫声不断,声音凄凉怪异,空荡的山谷里传来了回声,悲哀婉转,很长时间才消失。所以打鱼的人唱道:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。 答谢中书书 【翻译】山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 记承天寺夜游 【翻译】元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不译),(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光透过窗户洒入屋内,(于是我)高兴地起床出门散步。想到没有(可以与我)共同游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。庭院中充满着月光,像积水充满院落,清澈透明,水中的水藻、荇菜交横错杂,原来是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有松柏树呢?只是缺少像我们两个这样(不汲汲于名利而又能从容流连光景)清闲的人罢了。 与朱元思书 【翻译】风和烟都消散了,天和山变成相同的颜色。(我乘着船)随着江流漂荡,随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐,一百里左右,奇异的山,灵异的水,天下独一无二的。 水都是青白色的,清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头,可以直接看见,毫无障碍。湍急的水流比箭还快,凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。 夹江两岸的高山上,都生长着密而绿的树,高山凭依着高峻的山势,争着向上,这些高山彼此都争着往高处和远处伸展;群山竞争着高耸,笔直 地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上,发出清悦泠泠的响声;美丽的鸟相互和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。蝉儿长久地叫个不停,猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人,看到这些雄奇的高峰,追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着,即使在白天,也像黄昏时那样阴暗;稀疏的枝条交相掩映,有时也可以见到阳光。 野望 【翻译】傍晚时分站在东皋纵目远望，我徘徊不定不知该归依何方，层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭披覆着落日的余光。牧人驱赶着那牛群返还家园，猎人带着猎物驰过我的身旁。大家相对无言彼此互不相

人教版八年级上学期文言文原文及译文

《桃花源记》原文及译文 原文：晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。 见渔人，乃木惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志遂迷。不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 译文：东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼为职业。有一天他顺着溪水划船走，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，桃树夹着溪流两岸，长达几百走，中间没有别的树，地上香草鲜艳美丽，坠落的花瓣繁多交杂。渔人很惊异这种美景。再往前走，想走完那片桃林。 桃林在溪水发源的地方就没有了，紧接着就看见一座山，山上有个小洞口，里面好像有光亮。渔人就丢下小船，从洞口进去。开始洞口很窄，仅容一个人通过。又走了几十走，突然变得开阔敞亮了。这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。田间小路交错相通，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。那里面的人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都悠闲愉快，自得其乐。 桃源中人看见渔人，于是很惊奇，问渔人从哪里来。（渔人）详尽地回答了他。他就邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭菜。村子里的人听说有这样一个人，都来打听消息。他们自己说前代祖先为了躲避秦朝时候的祸乱，带领妻子儿女和同乡人来到这写出人世隔绝的地方，没有再从这里出去过，于是和桃花源以外的世人隔绝了。他们问现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏晋。这渔人一件件为他们详细说出自己知道的情况，那些人听罢都感叹惊讶。其他的人各自又邀请渔人到自己的家中，都拿出酒和饭菜来招待。渔人住了几天，告辞离去。这里的人告诉他说：“这里的情况不值得对桃花源以外的世人说啊。” 渔人出来后，找到了他的船，就沿着旧路回去，一路上处处作了标记。回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟着他前去，寻找先前做的标记，竟迷失了方向，没有再找到原来的路。 南阳刘子骥，是个高尚的名士，听到这件事，高高兴兴地计划前往。没有实现，不久病死了。后来就没有探访的人了。 《陋室铭》原文及译文 原文：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有?” 译文：山不一定要高，有了仙人就著名了。水不一定要深，有了龙就灵异了。这虽是简陋的房子，只是我的品德美好(就不感到简陋了)。青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。与我谈笑的是博学的人，往来的没有不懂学问的人。可以弹奏朴素的古琴，阅读珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。它好比南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。孔子说：“有什么简陋的呢?”

八上课内外文言文对比阅读专题训练(含答案)

八上课内外文言文对比阅读专题训练 一、阅读下面古诗文，完成后面的问题。 【甲】早发白帝城 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 【乙】三峡 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 1.解释下列句中加点的词。 （1）自非亭午 ．．夜分（）（2）虽．乘奔御风（） （3）良．多趣味（）（4）属．引凄异（） 2.下列加点词意义相同的一项是（） A.自．非亭午夜分自．富阳至桐庐一百许里 B.其间．千二百里悬泉瀑布，飞漱其间． C.沿溯阻绝．绝．巘多生怪柏 D.哀转．久绝蝉则千转．不穷 3.用现代汉语写出下面句子的意思。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。 4.《早发白帝城》由《三峡》化出，同样写猿声，其作用有何不同？ 二、阅读下面两篇文言文，完成后面的问题。 【甲】与朱元思书（节选） 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔，夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响，好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，

猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心，经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏，疏条交映，有时见日。 【乙】湖心亭看雪 崇桢五年十二月，余住西潮。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，争挐①一小舟，拥毳②衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀③，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥④，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡而坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白⑤而别。问其姓氏是金陵人客此。 及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”(选自《陶庵梦忆》) 【注】①挐：撑（船）。②毳(cuì)衣：毛皮的衣服。③凇：水气凝成的冰花。沆砀（hàng dàng ）:天上的白气。④芥：比喻细微，微小。⑤白：酒杯。 1．用“/”给文中画线句子断句，限断两处。 问其姓氏是金陵人客此。 2．解释下列句中加点的词。 （1）互相轩邈 ．．（）（2）窥．谷忘反（） （2）上下一．白（）（4）及．下船（） 3．用现代汉语写出下面句子的意思。 （1）横柯上蔽，在昼犹昏。 （2）湖中焉得更有此人！ 4．填空和简答。 （1）甲文通过描写富春江的山水，抒发了作者怎样的思想感情？ （2）乙文中“雾凇沆砀……舟舯中人两三粒而已”几句意境优美。有人依此作了一幅画，请你为这幅画加个标题：。 三、阅读下面两篇文言文，完成后面的问题。 【甲】记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。度下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 【乙】游虎丘小记（有删改）