商纣王历史功绩超越周武王

商纣王历史功绩超越周武王

从历史功绩上看，纣王向东南方向开疆拓土，曾经平定东夷，把中原王朝开拓到了淮河和长江流域，对于当时的中原文化向东南方向的传播，起到了不可磨灭的作用，这对古代中国的形成和中华民族的发展都有很大的功劳。

殷纣王在中国人心目中，是暴君的典型，这似乎是铁案如山，再也难以改变。不过事情总有例外，即使是已经被批倒批臭的人物，偶尔也能听到一点不同的声音。围绕着商纣王，几千年来多少人进行了怀疑、争论、辩驳，其曲折之处，值得我们细细玩味。

最普遍的观点，自然是认为纣王是古今罕有的暴君之一。《汉书·古今人表》中，臧否历史人物，纣王属于下下等，是人品最差的一等。自《汉书》以后，在正史、笔记、戏曲、小说等各种形式的历史记载中，殷纣王荒淫残虐的记载层出不穷，恶迹斑斑，罄竹难书。例如他好奇婴儿在母亲体内如何生长，就剖开孕妇的肚子观看；他的叔叔比干对他进行劝谏，惹怒了他，他就生挖出比干的心；更别提最最著名的“以酒为池，悬肉为林，使男女倮相逐其间，为长夜之饮”种种荒淫残暴的事例，已经不是常人所能想象，读了让人毛骨悚然。

然而，为纣王翻案的人也不是没有，而且其观点也有一定的合理之处。说起来，为纣王说话得人出现的还挺早，孔子的学生子贡就曾经说：“纣之不善，不如是之甚也，是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。”（《论语·子张》）意思就是说，纣王可能确实做了些坏事，但绝对没有那么多，那么坏。只不过是墙倒众人推，你一旦担了这个恶名，那所有的屎盆子就都扣到你头上了。所以君子不能承担恶名，一旦承担了恶名，那就一无是处了。除了子贡，清朝人崔述对纣王的罪状也有所怀疑，经他考证认为纣王真正的罪状只有五条。近人顾颉刚更对此有深入研究，撰写了《纣恶七十事的发生次第》，其中最主要的观点就是，纣王的种种恶行是随着时间的流逝逐渐积累、越来越多的。时间离现代越近，纣王的罪恶越多，也越来越离谱，明显有一个添油加醋的过程，因此也越来越不可信。顾颉刚小心考证，找到了不少历史事实，人们通过他的考证了解到，妲己这个人物出自西汉刘向的《列女传》，史上并无其人；而纣王的种种淫暴，基本上都是艺术加工，源自《封神演义》等小说，没有真凭实据。

然而，要为这样一个留下千古骂名的大暴君翻案，谈何容易。起初，试图翻案的人极其小心，先不提纣王的种种恶行，而是从另一个角度，先考证纣王的个人才能和历史功绩。其实这一点倒有明证，《史记·殷本纪》中就曾经说纣王“资辨捷疾，闻见甚敏，材力过人”，文武双全，英明神武，俨然是当时统治阶级中的佼佼者。从历史功绩上看，纣王向东南方向开疆拓土，曾经平定东夷，把中原王朝开拓到了淮河和长江流域，对于当时的中原文化向东南方向的传播，起到了不可磨灭的作用，这对古代中国的形成和中华民族的发展都有很大的功劳。

随着纣王个人才能和历史功绩的逐渐被人肯定，为他彻底翻案的观点也开始出现了。翻案者越来越大胆，在肯定纣王重大历史功绩的基础上，开始提出纣王的历史地位其实应该在武丁和周武王之上，他是因为战败亡国，才被他的敌人周人强行扣上了暴君的帽子。种种罪恶的记载，绝大多数都是夸大甚至是虚构。翻案者认为，对于当时的那段历史，最直接最根本的依据是《尚书》，而根据《尚书》的记载，周武王伐纣时提出的纣王罪状是：酗酒、不用贵戚旧臣、提拔重用小人、听信妇人之言、不用心祭祀等。其实详细考据这些罪状，简直无一属实：喝酒是当时贵族阶层中的普遍现象，纣王即使酒量大点，多喝了一些，那也算不了什么。不用贵戚旧臣，可能确有此事，但是贵族上层争权夺势，哪一朝哪一代又少得了？纣王的哥哥微子启等人在权力斗争中败下阵来，遭到纣王的贬斥，就算是纣王的一条罪状，未免太牵强。提拔重用小人，是说纣王从奴隶当中选取人才加以重用，这可能的确违反了当时选拔人才的标准，但打破阶级界限，唯贤是举，这其实应该算是纣王的一种革新，是一种进步措施。听信妇人之言，更是少见多怪，商朝

武丁时代的妇好就是一位杰出的贵族女性，为国家立下大功，如果真有这样优秀的女性人才，听信其言又有什么过错？至于不用心祭祀，更是弥天大谎，我们从出土的甲骨文中可以看出，纣王之父帝乙和纣王在位时期，是商朝祭祀礼仪最为完备、祭祀次数最多的时期。所以说，《尚书》中记载的武王之所以伐纣的种种理由，基本上都是周人为战争进行的宣传，不是歪曲事实，就是无中生有，完全是一种人身攻击。

那么，既然纣王并没有特别的荒淫暴虐，那么商朝为什么亡了呢？翻案者为纣王的失败也找到了原因：首先，在纣王统治时期，商朝内部产生了非常严重的分裂。纣王是帝乙的次子，按照常规不应该即位。然而帝乙看重纣王的才能，于是将他扶上了王位。这造成了严重的分裂问题，朝廷从此分为二派，纣王的兄长微子启一派总想着夺回本来属于他们的王位，于是不断发难。他们不择手段，采取了造谣中伤、阴谋行刺、卖国求荣等一系列阴谋活动，对纣王构成了很大威胁。其次，纣王开疆拓土，对外用兵，消耗了国力。平定东夷是纣王的一大功绩，但东征也使商朝的兵力损耗大半，还没有来得及休养生息，周人就乘虚而入。再次，周人的实力不容小觑。周人夺取天下的野心由来已久，历经文王武王两代人的充分准备，积累了雄厚的实力，其军队久经训练，强悍而有组织，再加上周人的领导阶层人才济济，善于用兵，的确不好对付。最后，牧野一战，纣王犯了军事大忌，以军心涣散的俘虏兵作为先头部队。要知道在冷兵器时代，士气对于战争的胜负有极其关键的作用，只要军心稍有动摇，大军立刻便会崩溃。俘虏临阵倒戈，一哄而散，致使商朝军队兵败如山倒，根本控制不住。

彻底翻案者更进一步，又把纣王说成了千古英雄。说他不仅平定东夷，开拓东南，唯贤是举，还积极提倡音乐和手工业，对发扬古代文化有重大作用，极大地推动了社会生产力的发展，对中华民族的形成做出了重要的贡献。

历史真是任人打扮的小姑娘，怎么说怎么有理。难道纣王真的不仅不是暴君，还是一位明君圣主？难道所有的史籍记载就都是胡说八道？难道这真的是一桩千古奇冤？为此，又出现了针对这些为纣王翻案的观点进行批驳的观点。

批驳翻案者的人认为，纣王罪状还是不容否定的，翻案文章的依据太过牵强。第一，纣王酗酒绝对是事实，而当时的贵族阶层酗酒虽说是社会风气，但这说明整个贵族上层的腐败，绝对不是什么好事。在当时生产力极其低下的社会现实情况下，酿酒要耗费大量粮食，酗酒绝对是一种罪过。而且武王代纣时列举纣王的罪过，其实并没有酗酒这一条。纣王酗酒的事是在周朝的内部文告中提到的，这已经是周朝建立之后了，当时周公为了教育康叔和成王，这才举了纣王的例子。既然只是用于内部教育，又何必故意夸大纣王的罪过呢？第二，纣王用小人亦值得商榷。翻案者说纣王用的都是人才，例如费仲就“善于理财”，以此证明纣王唯贤是举，并不是重用谄媚的小人。但费仲好利是历史明确记载的，他曾经接受周人送给他的大礼，包括美女、骏马等等，然后在纣王耳边替周说好话，蒙蔽纣王，使纣王低估了周人的实力。费仲这种人即使真有才能，那也是商朝的内奸，纣王重用这样的人，就算不是罪过，也是重大失误。第三，关于听信妇人之言，妇人如果说得对，自然应该听信，但历史并没有记载纣王身边有什么杰出的女性，如果真的有像妇好一样的巾帼英雄，那历史应该记录下她的名字，既然没有，说明纣王身边的女人也没有什么特别的才能，那么听信妇人之言恐怕更多地就是根据纣王内心的好恶，而不是根据观点的对错了。第四，不用贵戚旧臣，确实是一种内部斗争。但这种斗争很难说谁对谁错，即使微子启集团大搞阴谋，但纣王不能搞好内部团结也是事实。总之内斗是加剧了商朝统治集团的内部矛盾，并且是造成商朝亡

国的重要原因之一。另外，正如第一条所说，周人提到的有关纣王暴虐的案例，绝大部分都见于周人内部文告，是以史为鉴、追求长治久安的意思，不能说全都是为了战争而进行的宣传。

除了确定纣王的罪行之外，反对翻案的人更进一步，要把纣王的所谓“功绩”也彻底推翻。他们找到了不少证据：一是根据古本《竹书纪年》和《后汉书·东夷传》所载，东夷和夏族之间产生联系时间比纣王要早得多。最终对东夷的征服，具体时间虽无法确定，但最迟也不能晚于纣王的父亲帝乙时期。纣王当然确实也曾对东夷用兵，重新征服，但后来东夷趁武王伐纣的机会再次叛变，周公和伯懋父等又派兵东征。由此可见，征服东夷，不是纣王首创的功业，更不是在纣王手中大功告成。况且，征服东夷毕竟是一种侵略，要说是功劳恐怕有些牵强，因此把纣王征东夷说成是中国大一统的先驱实在有些过分。至于说纣王把先进文化传播到了当时比较落后的东南地区，也值得商榷，因为没有史料证明，殷商之民曾在纣王时期有大规模的南迁。再者说，中国的东南区域在当时到底有多落后，恐怕也要再商量。中国古代文化是在多个位置分别起源，山东地带、淮河流域、长江流域都有分布，这些文化的起源之处早在纣王之前水平就已经很高。不必说史前就有的山东、河南的龙山文化，就是湖北、安徽的青铜文化，时间也和商朝基本相同，而且风格迥异，水平很高，决不能说是受商朝影响才产生的。因此赞扬纣王传播文化不足为据。至于从“纣好酒淫乐”的记载中得出结

论，说这是“纣王对音乐的提倡与创作”，那更是滑天下之大稽，那是纣王贪图享乐、劳民伤财的铁证，怎么能作为功绩来宣传？总而言之，反对翻案者依旧认为纣王是个荒淫残暴、穷兵黩武的暴君，对殷王朝的灭亡有不可推卸的责任。

纵观两派的观点和论据，我们会有一个有趣的发现，那就是双方所使用的都是基本相同的史料。对相同史料的不同解读，导致双方的观点南辕北辙。就是在这些源自相同史料的不同观点中，纣王的面目越来越模糊。看来，要探究纣王究竟是不是暴君，有多残暴，他的功过究竟如何，只能寄希望于新材料的发掘为我们提供更多的证据了。

伯邑考,生卒年不详,姬姓,名考,周文王姬昌嫡长子,周武王姬发

伯邑考，生卒年不详，姬姓，名考，周文王姬昌嫡长子，周武王姬发 各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢 伯邑考。伯邑考。生卒年不详。姬姓。名考。 周文王姬昌嫡长子。周武王姬发同母兄长。母太姒。周文王十三岁。长子伯邑考出生。十五岁时。次子周武王出生。一说周文王被纣王囚禁后。伯邑考在殷商做人质。为纣王驾车。纣王烹杀伯邑考将他做成肉羹赐给周文王。并说：“圣人应当不会吃自己儿子做成的肉羹。”周文王最后还是吃下肉羹。纣王说：“谁说西伯昌是圣人？吃了自己儿子做成的肉羹尚且不自知。”另一说周文王舍弃伯邑考立次子周武王为太子。 王国维等认为周文王舍弃伯邑考及伯邑考的儿子而立周武王为太子。是遵

循殷礼。梁玉绳则认为伯邑考是早死。并非被周文王废掉太子之位。 本名,姬考。别称,伯邑考。所处时代,商朝。民族族群,华夏族。 人物生平。伯邑考是周文王姬昌的嫡长子。周武王姬发的同母兄长。 伯邑考的母亲名叫太姒。姒姓。是夏朝开国君主夏禹后代有莘氏部落之女。周文王的正妻。太姒勤劳持家。恪守妇道。因此号称文母。太姒与周文王生有十子。依次是长子伯邑考。次子周武王姬发。三子管叔鲜。四子周公旦。五子蔡叔度。六子曹叔振铎。七子郕叔武。八子霍叔处。九子康叔封。十子冉季载。据《毛诗正义》引《大戴礼》记载。周文王十三岁时。姬发生下长子伯邑考；十五岁时。 生下次子周武王。伯邑考十兄弟自幼深受母亲大姒的教诲。所以他们从小到大。就没有做过违背常理。荒唐离谱之事。在伯邑考的十兄弟之中。只有周武王和周公旦德重才高。是辅助周文王

的左膀右臂。所以周文王舍弃伯邑考。而立周武王为继承人。周文王被商纣王囚禁后。当时伯邑考在商朝做人质。担任为商纣王驾车之职。商纣王烹杀伯邑考。将他做成肉羹赐给周文王。并说：“圣人应当不会吃自己儿子做成的肉羹。”周文王最后还是吃下肉羹。商纣王评价说：“谁说西伯侯是圣人？吃了自己儿子做成的肉羹尚且不自知。 ”。 人物争议。伯邑考。姬姓。名考。“伯”是其排行。 “邑”一说是表明其世子身份。一说是担任“邑”这个官职。因此故称伯邑考。 散闻轶事。紫微星由来伯邑考是伐纣之役的第一位牺牲者。 伯邑考墓。伯邑考墓。位于河南安阳汤阴羑里城的西北角。 距周文王演易处不远。有一个不太显眼的坟冢。坟墓前的墓碑上写的是“伯邑考之墓”。当地老百姓说。这是兔儿冢。姬发兔儿冢也叫“吐儿冢”。据说当年文

商纣王的暴行有哪些

商纣王的暴行有哪些 商朝是奴隶社会时期的第二个朝代，其最后一个皇帝就是遭人唾骂的商纣王。在世人的眼中，帝辛的执政方式是残暴的，那么商纣王的暴行都有哪些?下面是有商纣王的暴行，欢迎参阅。 商纣王的暴行据说，商纣王非常喜欢喝酒作乐，于是他命工匠凿地为池，让侍从往池中倒酒，酒池广阔还可以划船。商纣王和后宫美人在酒池之上划船，饮酒作乐。 据说，商纣王在皇宫内专门命人建造了一片木桩之林，木桩之上挂满了各种烤熟的肉食，商纣王整日就和妃子姬妾在肉林之内纵欲享受。饿了就吃木桩上的肉，不分昼夜。 据说，商纣王大兴土木，耗费大量的人力财力，共耗时七年时间，建造了一座鹿台。鹿台四围三里见方，有百丈之高。商纣王把搜刮来的金银美女们聚集在鹿台之上，七天七夜的饮酒歌舞，最后都忘记的时间流逝日月变迁。 据说，商纣王创造了炮烙酷刑。就是用炭火把铜柱子烧红，逼迫反对他的人在上面爬行，把人烤的皮焦肉糊而死。 据说，商纣王竟因为好奇胎儿是长什么样子，残忍地命人剖腹取幼儿，孕妇失尽鲜血，痛苦死去。商纣王想知道农夫光着脚过河为什么不怕冷，便叫人砍掉农夫的双足，敲骨验髓。

此外还有什么宠信奸佞，独宠妲己，擅杀贤良等等罪行多达数十条，真的是罄竹难书。 商纣王的历史功绩与评价商纣王在位期间，东夷蛮族发生了叛乱，商纣王派大军前往征伐。这件事在史书中有明确的记载，《左传;昭公四年》云：“商纣为黎之搜，东夷叛之。”这里说东夷起兵不服从商纣王的统治。 商纣王平定了东夷叛乱，派军队往东南方向开拓疆土，把商王朝的影响力发展到了淮河和长江流域，对于当时的中原王朝先进文明向东南方向未开化地区的传播，产生了不可磨灭的作用，这对于中华民族在中国大地上的发展有着不朽的功劳。可以说商纣王的历史功绩比打败他的周武王还要高。 商纣王的历史功绩如此之高，那后世是怎么评价他的? 孔子的门生子贡说：“纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。”这里的意思是说：纣王做的错事，绝对没有那么多那么坏，君子一旦承受了恶名，那么天下的人也都会说他是罪恶的。 商纣王的恶名是谁说的?他的对手周武王姬发，灭国杀人还不够，还要在死后让商纣王背上恶名。姬发说：“今殷王纣乃用其妇人之言，自绝于天，离逷其王父母弟，乃断弃其先祖之乐，乃为淫声。” 毛泽东是这么评价纣王的：“纣王其实是个很有本事的人。他经略东南，征讨东夷，巩固了中原王朝的统治，在历史上是有功劳的。纣王伐徐州之夷，打了胜仗，但损失很大，俘虏太多，消化不了，周

商纣四诸侯：东伯侯姜桓楚、南伯侯鄂崇禹、西伯侯姬昌、北伯侯崇侯虎

商纣四诸侯：东伯侯姜桓楚、南伯侯鄂崇禹、西伯侯姬昌、北伯侯崇侯虎 孔门七十二贤：颜回、闵损、冉耕、冉雍、冉求、仲由、宰予、端沐赐、言偃、卜商、颛孙师、曾参、澹台灭明、宓不齐、原宪、公冶长、南宫括、公皙哀、曾蒧（dian三声）、颜无繇、商瞿、高柴、漆雕开、公伯缭、司马耕、樊须、公西赤、巫马施、梁鳣、颜幸、冉孺、曹恤、伯虔、公孙龙、冉季，公祖句兹，秦祖，漆雕哆，颜高，漆雕徒父、壤驷赤，商泽、石作蜀，任不齐，公良孺，后处，秦冉，公夏首，奚容箴，公肩定，颜祖，鄡单，罕父黑，秦商，申党，颜之仆，荣旂，县成，左人郢，燕伋，郑国，秦非，施之常，颜哙，步叔乘，原亢籍、乐欬，廉絜，叔仲会，颜何，狄黑，邦巽，孔忠、公西舆如，公西箴春秋五霸：齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王（说法也多）国学三圣：孔子、老子、墨子 中国四大美女：貂蝉、西施、王昭君、杨贵妃 吴越三王：勾践、范蠡、文种 山东三圣：史圣左丘明、商圣范蠡、武圣孙膑 鬼谷二高徒：孙膑、庞涓

战国四君子：平原君赵胜、孟尝君田文、信陵君魏无忌、春申君黄歇 战国四名将：白起、王翦、廉颇、李牧 战国四游侠：荆轲、专诸、聂政、要离 联纵双名士：苏秦、张仪 赵国二庭柱：廉颇、蔺相如 强秦二名将：王翦、蒙恬 兴汉三杰：韩信、张良、萧何 汉初三大名将：九江王英布、韩王韩信，大梁王彭越 李氏三父子：李广、李敢、李陵 西汉二司马：司马相如、司马迁 汉赋四大家：司马相如、杨雄、班固、张衡 七国之乱：吴王刘濞、楚王刘戊、赵王刘遂、胶西王刘印、济南王刘辟光、菑川王刘贤、胶东王刘雄渠 冠军二侯：卫清、霍去病

云台二十八将：邓禹、吴汉、贾复、耿弇、寇恂、岑彭、冯异、朱祜、祭遵、景丹、盖延、铫期、耿纯、臧宫、马武、刘隆为一列，马成、王梁、陈俊、杜茂、傅俊、坚镡、王霸、任光、李忠、万修、邳彤、刘植、王常、李通、窦融、卓茂 建安七子：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮禹、应瑒、刘桢 蜀汉三诸葛：诸葛亮、诸葛瑾、诸葛诞 曹氏三杰：曹操、曹丕、曹植 桃园三英：刘备、关羽、张飞 蜀汉三杰：诸葛亮、关羽、张飞 蜀汉四相：诸葛亮、蒋琬、董允、费袆 蜀汉五虎大将：关羽、张飞、赵云、马超、黄忠 竹林七贤：阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎 十常侍：张让、赵忠、夏恽、郭胜、孙璋、毕岚、段摇、高望、张恭、韩悝、宋典、粟嵩 三国四棋家：冯翎、山子道、王九真、郭凯 乱国二富豪：王恺、石崇 王谢二贤：王导、谢玄

商纣王的历史悲剧

商纣王的历史悲剧 从使用一双象牙筷子到毁掉一个强大王国 商朝（公元17- 前11 世纪）是中国历史上一个强大的奴隶制王国，也是当时世界上与古埃及“新王国”东西争辉的一个文明大国。这个强大王国的毁灭，竟然发端于它的最高统治者商纣王使用一双象牙筷子? 纣王是古今中外罕有其匹的大力士，能“托梁换柱，倒拽九牛”，徒手跟猛兽搏斗。他天资聪明过人，能言善辩，反应极其敏捷。他本人有如此优异的天赋，朝中还有萁子、比干、微子、商容、梅伯、祖伊等一批出类拔萃的贤臣尽心辅佐，谁都以为他必能功业赫赫，名垂青史。但结果却完全相反:他不仅未能以“ 明君圣王”流芳百世，反而以暴君典型遗臭万年。 那么，商纣王在罪恶滔天、杀身亡国的黑暗道路上，第一脚是怎么迈出去的 那是在纣王继位后不久的一天，太师萁子入宫，猛然发现他用象箸（象牙筷子） 进餐，顿时感到惊怕起来，即予以劝阻。纣王笑问:“用了一双象牙筷子，有啥值 得大惊小怪的呀, ”萁子严肃地说:“你用上了象箸，势必不肯用陶碗陶杯了，而要 用玉碗玉杯; 用象箸玉杯，势必不肯吃普通饭菜了，而要吃山珍海味; 吃山珍海味，势必不肯穿粗布衣服和住在茅屋里了，而要浑身上下里里外外都是绫罗绸缎珠光宝气，要住在高台大厦里,, ”不等他说完，纣王便哈哈大笑道: “你老人家太富于想象力了?从一双小小的象牙筷子，几步就引到了君道朝纲国家大事上去啦。令人毛骨悚然，确实可怕呀?”他也不管萁子是自己的长辈，立即把他“请”了出去，背后骂道: “老糊涂，小题大做，迂腐可笑?”萁子越想越怕，连声叹息道:“见微知 著，奢侈闸门开了一点缝儿就难关上了，这小子迟早要弄坏我们的国家?” 事情果然不出萁子所料，而且比他料想的还要坏得多。

中国古代历史10大人物列表

中国古代历史10大人物列表 一、十大明君 千古一帝－－－秦始皇布衣皇上－－－刘邦盛世明君－－－李世民风流女皇－－－武则天士兵皇帝－－－赵匡胤大明太祖－－－朱元璋一代天骄－－－成吉思汗开创盛世－－－康熙一代明君－－－雍正风流倜傥－－－乾隆 二、十大后妃 野鸟皇后－－－吕雉挽歌圣手－－－王政君魂断金城－－－贾南风太和改制－－－冯氏独孤奇妒－－－伽罗乱世惊鸿－－－张氏铁马红颜－－－萧燕燕垂帘风流－－－刘娥草原之花－－－布木布泰铁血太后－－－慈禧 三、十大奸臣 谮忠祸吴－－－伯喜朝廷叛逆－－－刘濞弑君跋扈－－－尔朱荣盛唐大奸－－－杨国忠三起三落－－－蔡京一代国贼－－－张邦昌生财有道－－－阿合马马屁天王－－－严嵩跋扈第一－－－鳌拜第一贪官－－－和绅

四、十大阴谋家 伪忠伪孝－－－王莽豪强独夫－－－董卓 虚伪狡诈－－－司马昭口蜜腹剑－－－李林甫外憨内奸－－－安禄山反复无常－－－朱温 汉奸鼻祖－－－秦桧湖上平章－－－贾似道红颜一怒－－－吴三桂窃国大盗－－－袁世凯 五、十大才女 史笔千秋－－－班昭名垂千古－－－蔡文姬凤仪高迈－－－谢道韫雁过留声－－－薛涛 道观哀艳－－－鱼玄机出水芙蓉－－－花蕊夫人词国俊杰－－－李清照断肠英女－－－朱淑真纺织大师－－－黄道婆巾帼英雄－－－秋瑾 六、十大宰相 直钩垂钓--------姜尚成就霸业－－－管仲 芝过昭著－－－李斯开国丞相－－－萧何 权术之王－－－曹操千古名相－－－诸葛亮知人善任－－－狄仁杰佐定天下－－－赵普 北国卧龙－－－耶律楚材独裁良相－－－张居正

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周文王有什么故事

周文王有什么故事 周文王在父亲过世后，继承了父亲的爵位。父亲在世是被商王封为“周西伯”，周文 王继位后，被人称“西伯侯”。在位时勤于政务，爱惜贤才，扩大疆土，西周在他的治理 下一片繁荣。那个时候诸侯国多矛盾，纠纷不断没有个结果，听说周文王治国有礼，就想 来找周文王评判一下。等到了周国的境地，发现周国人个个都谦卑有礼，有礼貌，惭愧不已，两人的矛盾烟消云散各自回国。这一事件一传十，十传百，自此有什么矛盾诸侯们都 来找周文王进行评判，那个时候的周文王还没称王只是一介诸侯，这件事后广受诸侯们拥戴，于是周文王称王。 周文王在位的时候，不断扩宽疆土，攻下周边国家，且作下迁都的决定，将周的首都 从原本的岐山迁到渭水平原，改都城为丰京。然后又南下扩展水流附近的领地，那个时候 差不多天下三分之二的都在岐周的控制之下，诸侯们也都为周文王马首是瞻，商王的位置 已是岌岌可危。但就在万事都准备好要讨伐商纣王时，文王不幸过世，如此大任就落在文 王的儿子姬发身上。 周文王在接受父亲的爵位后，虽然只是一介诸侯，却颇得其它诸侯们的拥戴，并自封 为王。周文王在位期间勤于政务，广招贤才，施行任政，大力发展农业生产。拜得姜尚为师，共商军功大计，多次攻打得胜，岐周的疆土日益扩大，百姓安居乐业。那个时候，天 下差不多三分之二都在西周的掌控下，且诸侯们都拥戴周文王，形势一片大好，却也招来 了祸患。面对越来越强大的岐周，商王不安了。所以在亲信谗言说，周文王到处帮助别人 来树立自己的威信，且诸侯们还都很拥戴他，怕会对商王不利。商王听到后很是担心害怕，借口传召周文王，用对付过文王父亲同样的手段把周文王困在了羑里。周文王被困后想必 也是受到了一些刑法，又已年老，这病根算是落下了。 后来，周文王回到岐周便马不停蹄地准备讨伐纣王等相关事宜，日夜操劳。但是姬昌 毕竟已经年老，体力不支，多病易累。终于在某一天，姬昌倒下了，并再没起来。所以周 文王是病死的，也是过度操劳，积劳成疾而死的。 感谢您的阅读，祝您生活愉快。

商纣王历史功绩超越周武王

商纣王历史功绩超越周武王 从历史功绩上看，纣王向东南方向开疆拓土，曾经平定东夷，把中原王朝开拓到了淮河和长江流域，对于当时的中原文化向东南方向的传播，起到了不可磨灭的作用，这对古代中国的形成和中华民族的发展都有很大的功劳。 殷纣王在中国人心目中，是暴君的典型，这似乎是铁案如山，再也难以改变。不过事情总有例外，即使是已经被批倒批臭的人物，偶尔也能听到一点不同的声音。围绕着商纣王，几千年来多少人进行了怀疑、争论、辩驳，其曲折之处，值得我们细细玩味。 最普遍的观点，自然是认为纣王是古今罕有的暴君之一。《汉书·古今人表》中，臧否历史人物，纣王属于下下等，是人品最差的一等。自《汉书》以后，在正史、笔记、戏曲、小说等各种形式的历史记载中，殷纣王荒淫残虐的记载层出不穷，恶迹斑斑，罄竹难书。例如他好奇婴儿在母亲体内如何生长，就剖开孕妇的肚子观看；他的叔叔比干对他进行劝谏，惹怒了他，他就生挖出比干的心；更别提最最著名的“以酒为池，悬肉为林，使男女倮相逐其间，为长夜之饮”种种荒淫残暴的事例，已经不是常人所能想象，读了让人毛骨悚然。 然而，为纣王翻案的人也不是没有，而且其观点也有一定的合理之处。说起来，为纣王说话得人出现的还挺早，孔子的学生子贡就曾经说：“纣之不善，不如是之甚也，是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。”（《论语·子张》）意思就是说，纣王可能确实做了些坏事，但绝对没有那么多，那么坏。只不过是墙倒众人推，你一旦担了这个恶名，那所有的屎盆子就都扣到你头上了。所以君子不能承担恶名，一旦承担了恶名，那就一无是处了。除了子贡，清朝人崔述对纣王的罪状也有所怀疑，经他考证认为纣王真正的罪状只有五条。近人顾颉刚更对此有深入研究，撰写了《纣恶七十事的发生次第》，其中最主要的观点就是，纣王的种种恶行是随着时间的流逝逐渐积累、越来越多的。时间离现代越近，纣王的罪恶越多，也越来越离谱，明显有一个添油加醋的过程，因此也越来越不可信。顾颉刚小心考证，找到了不少历史事实，人们通过他的考证了解到，妲己这个人物出自西汉刘向的《列女传》，史上并无其人；而纣王的种种淫暴，基本上都是艺术加工，源自《封神演义》等小说，没有真凭实据。 然而，要为这样一个留下千古骂名的大暴君翻案，谈何容易。起初，试图翻案的人极其小心，先不提纣王的种种恶行，而是从另一个角度，先考证纣王的个人才能和历史功绩。其实这一点倒有明证，《史记·殷本纪》中就曾经说纣王“资辨捷疾，闻见甚敏，材力过人”，文武双全，英明神武，俨然是当时统治阶级中的佼佼者。从历史功绩上看，纣王向东南方向开疆拓土，曾经平定东夷，把中原王朝开拓到了淮河和长江流域，对于当时的中原文化向东南方向的传播，起到了不可磨灭的作用，这对古代中国的形成和中华民族的发展都有很大的功劳。

以史为鉴：中国古代十大舆论“铁律”

以史为鉴：中国古代十大舆论“铁律” 最早的舆论称为“舆諤”，还出现了“民瘼”、“民心”、“舆诵”、“公议”、“民意”、“清议”等说法，后来才称为舆论。中华民族自古重视舆论，典籍中记载了许多尊重舆论、遵从民意的言论，时日旷久，积淀为许多“铁律”。千百年来，这些规律一直左右着中国社会的律动。政息人亡，江山成败，千古苍茫，无不受这些规律的影响。 一、问政于舆论，还政于民心 问政于舆论，还政于民心，是我国最古老的舆论规律。尧帝曾在宫外设鼓，让百姓击鼓进言，舜帝在要道上立木桩，让百姓在上面写出批评意见。此类问政于舆论、求谏纳谤的传说，散见于诸子各书。明君求言主政，以示济世爱民，中国古代就有这个优良传统。 到夏朝末期，有“采诗问政”制度，帝王设置史官到民间巡访，搜集民谣，以观执政。周朝继承了这一制度。班固在《汉书·食货志》中记述说：周朝“孟春之月，群居者将散，行人振木铎徇于路以采诗，献之太师，比其音律，以闻于天子”。让天子“足不出户而知天下”。《诗经》就是一部“采诗问政”的大成，《诗经》中的民谣让天子知道人民的疾苦和意见，了解他的所作所为是不是符合老百姓的心愿。 政为民心之声。问政于舆论，才有为民的政治和政策。用今天的话说，民众不愿干的事，硬要他们去干，其结果必然失败。民众要求做的事情，不组织、带领他们去做，就是落后于他们的认识，违背他们的意志，其结果也要失败。政治历来应体现民

众呼声，体现人民的意愿，还政于民心是千古不变的政治定律。 二、天视自我民视，天听自我民听 “天视自我民视，天听自我民听”——上天所看到的来自于老百姓所看到的，上天所听到的来自于老百姓所听到的。这是说民为贵，民众的意见重于一切，民众的意志不可抗拒，最早出自《尚书》。 《皋陶谟》曰：“天聪明，自我民聪明。天明畏，自我民明威，达于上下，敬哉有土。”上天的意见都是民众的意见，上天恩赐好人、惩罚坏人，都来自老百姓惩恶扬善的意愿。上天和民众是相通的，只有尊天敬民，才能保卫国土。 这就形成了中国历史上“民为邦本，本固邦宁”，“民为贵，社稷次之，君为轻”的历史定律。唐太宗说：“天子者，有道则人推而为主，无道则人弃而不用，诚可畏也。”《皇明经世文编》记载：“盖民心之向背，系天命之去留。有天下者不能固结民心，而欲久安长治者难矣。夏、商、周、汉、唐、宋，俱有天下数百年，而历世之绵远者，固结民心之所致也。”中华五千年政治文明的核心就是“民为贵”，尊民、畏民则长治久安。 三、炮烙压民怨，百姓无言国家亡 古代许多典籍记载了残暴统治者镇压舆论的骇人事件，商纣王炮刑压民怨，导致国家灭亡，就是最古老、最严酷的舆论遗训。 商朝西北部是周朝的天下，许多躲避商纣王残害的官民纷纷逃到周，请周武王派兵攻打商纣王。周武王派人打听商纣王的情况，一天探子回来报告说：“现在朝歌混乱不堪，政治黑暗，人民个个怨恨、痛骂。”大家听了都说：“这样腐败，还了得！

姬昌有几个儿子

姬昌有几个儿子 一向善良、文雅的周文王，有一个关于他很残忍的故事，那就是周文王姬昌食子的故事，这是怎么回事。姬昌一共有几个儿子呢？下面为你解答。 姬昌的儿子介绍文王百子的说法最早出现于《诗经•大雅•思齐》，相关的诗句为“大姒嗣徽音，则百斯男”。 大姒即是周文王姬昌的王后太姒，这里的大意是太姒有美好的品德声誉，为周文王姬昌生下了众多的儿子。百斯男是泛指众多并不是说有100个儿子，尔后在民间被传为100个儿子，才有了文王百子之说。从这里看文王百子应是后人夸张的说法。 在神话小说《封神演义》中则提到姬昌的第一百个儿子就是背生双翼的雷震子。不过，封神演义毕竟不是正史记载，当不足为信。 根据上面的说法，历史上的周文王姬昌应该是没有100个儿子那么多的。那么姬昌到底有几个儿子呢? 让我们来看看《史记》的记载，《史记;管蔡世家》中有文字说明，周文王姬昌和王后太姒一共是生育了十个儿子，从长到幼依次是：伯邑考、周武王姬发、管叔鲜、周公旦、蔡叔度、曹叔振铎、成叔武、霍叔处、康叔封、冉季载。 长子是伯邑考，本应继承王位，可惜伯邑考早死，于是最后王位

由次子姬发继承。 周文王除了与王后生的十子外，与其它妃子也生育了十二个儿子。所以历史记载，周文王姬昌一生共有二十二子。 周文王姬昌本性善良，是个心系百姓的政治家，一共有二十二个儿子。其中姬昌的大儿子伯邑考是周文王最喜欢的，然而姬昌食子中姬昌吃的就是伯邑考的肉。商纣王对周文王姬昌的这个惩罚实在是太过残忍了。 周文王姬昌食子的故事相传商纣王忌惮西岐的强大，因此将周文王姬昌传召到朝歌并囚禁于羑里。姬昌的长子伯邑考知道父亲被商纣王囚禁在羑里后，非常悲痛，他侍父至孝，为了就回姬昌。伯邑考召集了西岐的文武大臣商讨对策。伯邑考最后决定自己带着奇珍异宝香车美女前往朝歌进献商纣王，以此请求商纣王释放周文王姬昌。西岐的大臣和王后太姒都不同意伯邑考的冒险之举。 但伯邑考决意如此，他任命文王次子姬发监管朝政，孤身率领献贡的车队前往商都朝歌。商纣王对伯邑考献上的珍宝非常满意，但是他也不想轻易的就放了姬昌。于是想出了一个恶毒的注意来惩戒姬昌。 商纣王命人将伯邑考杀了，并剁成肉泥做成肉丸。商纣王让人把肉丸送去给姬昌食用并答应姬昌吃了肉丸就放他回西岐。左右之人受命前去向姬昌传达商纣王的旨意。姬昌虽然觉得事有蹊跷，但对于消息一无所知，并不知这肉丸就是自己的儿子伯邑考。为了能回到西岐，姬昌只好压下疑问将肉丸吃光。

《商纣王帝辛传》读后感

《商纣王帝辛传》读后感 一口气读完了《商纣王帝辛传》，读后真是意犹未尽。想想一个人的变化可以是如此的大，一个女人的力量真的有灭国的威力,是红颜祸水还是商王得昏庸,读到最后我才知道，一切都是君主荒废了国家，什么红颜祸水，女娲降罪，都是不可全信的。 青年的纣王书上有一句评论是这样的“帝辛名受，“天下谓之纣”，人称殷纣王。为帝乙少子，以母为正后，辛为嗣。帝纣天资聪颖，闻见甚敏;稍长又材力过人，有倒曳九牛之威，具抚梁易柱之力，深得帝乙欢心。时帝乙都沫已十有七载，帝乙崩，帝辛继位。帝辛，是商朝第三十代君主，也是商朝的亡国之君。纣王除了天资聪颖、领悟力奇高之外，也是少见的大力士。” 然而好景不长，到了中年时候的纣王却是另一番描述如下:《尚书?武成》:今商王受无道，暴殄天物，害虐丞民，为天下逋逃主，萃渊薮。 到了《尚书?牧誓》中，罪状便多了起来:今商王受，惟妇人言是用，昏弃厥肆祀，弗答;昏弃厥遗王父母弟，不迪，乃惟四方之多罪逋逃，是 崇是长，是信是使，是以为大夫卿士，俾暴虐百姓，以奸宄于商邑。 到了《尚书?泰誓》，就颇有罄竹礁书之势:今商王受弗敬上天，降灾下民，沉湎冒色，敢于暴虐;罪人以族，官人以世;惟宫室、台榭、陂池、侈眼，以残害于尔万姓;樊炙忠良，刳剔孕妇。……惟受罔有悛心，乃夷居，弗事上帝神祗，遗厥先宗庙弗祀，牺牲瓷盛玩于凶盗，乃曰“吾有民有命”，罔惩治其侮。(《尚书?泰誓上》)今商王受力行无度，播弃犁老，昵比罪人，淫酗肆虐;臣下化之，朋家作，胁权下灭;无辜吁天，移德彰闯。(《尚书?泰誓中》)今商王受狎侮五常，若点弗敬;自绝于天，结怨于民;朝涉之胫，剖哭人之心;作威杀戮，毒痛四海;崇信奸四，放黩师绿;屏弃典刑，囚奴正士;郊社不修，宗庙不享;作奇技淫巧以悦妇人。

历史趣谈武则天的身世 周文王姬昌竟然是武则天的始祖

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢 武则天的身世周文王姬昌竟然是武则天的始祖 导语：《旧唐书》里骆宾王说武则天“地实寒微”;大臣们说武则天“地位低下”;突厥酋长黑啜说“武家乃小姓”;有的史料还说“武则天的父亲出身农民 《旧唐书》里骆宾王说武则天“地实寒微”;大臣们说武则天“地位低下”;突厥酋长黑啜说“武家乃小姓”;有的史料还说“武则天的父亲出身农民”，总之武则天出身寒微毋庸置疑，没有王皇后、萧淑妃高贵。然而，查阅武则天族谱却让人震惊。武则天祖上：始祖：武家为姬昌周文王后代，遂追尊周文王为武周始祖文皇帝;周平王少子为睿祖康皇帝。八世祖：武念，官拜北魏洛阳刺史、归义候。(刺史：掌管一州的军政大权，相当现在的省长)七世祖：武洽，官至北魏平北将军、五兵尚书、晋阳公，别封大陵县。(五部尚书：相当今日的国防部长) 六世祖：武神龟，为祭酒。(祭酒：古代主管国子监或太学的教育行政长官，相当于现在的大学校长。国子监：是当时国立最高学府，传授儒家思想。唐代的韩愈曾任过国子监祭酒。) 五世祖：武克已，为大中正、司徒，越王长史。(司徒：古代的一个重要官职名，掌民事，正一品。长史：相当现在的秘书长、幕僚长)四世祖：武居常，为北齐镇远将军。(军职名，正四品) 三世祖：武俭，为北周永昌王洛议参将。(参将：仅次于总兵。总兵相当现在的军区司令。参将相当现在的旅长) 二世祖：武华，为隋朝东都丞。(丞：正一品，相当现在总理。东都丞是东都官员) 父亲：武士彠：出任工部尚书转荆州都督，加封为应国公，武则天册封皇后时追封其为魏王。(工部尚书：相当于现在的主管工业与信息化部、农业部、水利部、建设部、交通部等，相当现在的国务院副总 生活常识分享

七绝：中国古代历史上十大隐士点评合卷隐士就是隐居不仕之士-他们才华横溢名声在外-却因为这样那样的原因

七绝：中国古代历史上十大隐士点评合卷隐士就是隐居不仕之士，他们才华横溢名声在外，却因为这样那样的原因无意仕途归隐山野。即使有朝廷的诏令，也有很多淡泊名利超然物外的贤者对此无动于衷，这些隐士往往被人赞 七绝：中国古代历史上十大隐士点评合卷 隐士就是隐居不仕之士，他们才华横溢名声在外，却因为这样那样的原因无意仕途归隐山野。即使有朝廷的诏令，也有很多淡泊名利超然物外的贤者对此无动于衷，这些隐士往往被人赞誉为，在历史上留下美名。 七绝：中国古代历史上十大隐士点评1许由、巢父 不贪帝位隐箕烟，名利抛开尊大贤。 大树筑巢清淡过，山中义士寿神仙。 ---------------------------------------------------------------------------- 时间：三皇五帝之尧管理时期许由是尧舜时代的贤人。帝尧在位的时候，据说曾想把君位传给他，遭到了他的严词拒绝。他逃到了箕山隐居起来，帝尧想请他出任九州长官，他跑到颍水边洗耳，表示不愿意听这种话。以自己淡泊名利的崇高节操赢得了后世的尊敬，从而被奉为隐士的鼻祖。巢父也是同时期的隐士。是阳城（今山西洪洞）的大贤。山居不营世利，在树上筑巢而居，时人号曰巢父。传说活到一百岁的时候，他老人家骑着仙鹤而去。许由在历代人心目中的高洁形

象和深远影响，使得许由被誉为“高义之士”、“隐士鼻祖”七绝：中国古代历史上十大隐士点评2伯夷、叔齐 相互让贤居海湾，周公尊重留权班。 淡然一笑轻摇手，还是无官心最闲。 ----------------------------------------------------- 相传伯夷、叔齐是商朝末年孤竹国（政治中心在今河北省卢龙县西，包括今迁安市、迁西县、滦县等地）国君的长子和三子。生卒年无考。孤竹国国君在世时，想立叔齐为王位的继承人。他死后叔齐要把王位让给长兄伯夷。伯夷说：“你当国君是父亲的遗命，怎么可以随便改动呢？”于是伯夷逃走了。叔齐仍不肯当国君，也逃走了。百姓就推孤竹国君的二儿子继承了王位。伯夷、叔齐兄弟之所以让国，是因为他们对商纣王当时的暴政不满，不愿与之合作。他们隐居渤海之滨，后来周族在西方强盛起来，周文王是位有道德的人，兄弟2人便长途跋涉来到周的都邑岐山。武王派周公姬旦前往迎接。周公与他们立书盟誓，答应给他们兄弟第二等级的俸禄和与此相应的职位。他们2人相视而笑说：“奇怪，这不是我们所追求的那种仁道呀。 七绝：中国古代历史上十大隐士点评3鬼谷子 清溪鬼谷道非凡，奇术通天有本传。 弟子众多才智广，纵横四海大名宣。 ---------------------------------------------------------------------------

[商纣王叫什么名字]商纣王的原配王后姜王后(Word可编辑版)

[商纣王叫什么名字]商纣王的原配王后姜 王后 （最新版） -Word文档，下载后可任意编辑和处理- 姜王后，明代著名作家许仲琳的小说《封神演义》中的人物。后姜子牙封神时，被封为太阴星。下面是烟花美文网小编为大家整理的商纣王的原配王后姜王后，希望大家喜欢! 姜王后为何惨死 妲己与纣王没日没夜的饮酒作乐，众朝臣劝奏纣王无效，于是面见姜王后，希望她出面点醒纣王，让纣王以国事为重。 姜王后拿着众朝臣联名上书的走着去面见纣王。没想到刚好看见纣王与妲己的奢靡的生活，于是请求纣王将妲己这个狐媚君王的人赶出宫去。纣王当时只是喜欢妲己喜欢的紧，怎么会同意将她赶出宫去，继而斥责王后退下。 商容因劝谏纣王而惹怒了纣王被驱逐，于是去面见姜王后，告诉他自己被妲己等人陷害的事情。姜王后听后，愤怒不已，立即找苏妲己当面质问并打了她，纣王忽然赶到，喝令姜王后住手，妲己虽然逃过了一劫，但也因这两件事开始对姜王后产生恨意，决心设计陷害姜

王后。 费仲等人正在向纣王献计之时，突然有人禀报说妲己在后宫中邪。纣王立马让御医赶去为妲己诊治，不料申公豹忽然出现，借除妖邪之名做法，诬陷姜王后在宫中实施妖术陷害妲己。姜王后抵死不认，却被申公豹利用邪术，在床底下搜出证据，姜王后有口难辩，只能被缉拿。 纣王最后还要逼问姜王后幕后主使是谁，姜王后自然不知道。妲己此时还假惺惺的替姜王后求情激怒姜王后。使得纣王大怒，将姜王后双眼刺瞎双手炮烙，最终含恨而亡。 姜王后托梦 姜王后是一位难得的贤后。妲己自入宫以来，不分昼夜的与商纣王一起寻欢作乐，姜王后得知后，斥责妲己魅惑君主，反遭妲己记恨，与侍女一同密谋，使出毒计，陷害姜王后。 半夜里，有刺客闯入纣王寝宫，被侍卫抓获后，一口咬定自己是奉了姜王后的命令前来杀害纣王。姜王后虽然极力否认，但纣王当时已经被妲己所迷惑，丝毫不顾念夫妻之情。为了逼迫姜王后招供，竟然让人活生生地挖走了她的一只眼睛。但是妲己还在旁边煽风点火，于是姜皇后最后还被烙手。刺客被押到姜王后面前与她当面对质时，仍然一口咬定是王后派他前去行刺的。 姜王后的两个儿子听到母亲被害的消息，匆匆赶回宫中。姜王后见到儿子最后一面后，含恨死去。殷郊一怒之下斩杀了刺客，并扬言说要替母亲报仇。妲己直到最后还在教唆纣王要斩草除根，于是昏庸

影响世界的十大中国历史名人

影响世界的十大中国历史名人 NO.1孔子 孔子，公元前551年9月28日（农历八月廿七）～公元前479年4月11日（农历二月十一）名丘，字仲尼，春秋鲁国人，汉族，英文：Confucius。生于鲁国陬邑昌平乡（今山东曲阜市东南的鲁源村）。逝世后葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林。孔子是春秋末期的政治家、思想家、教育家、儒家学的派创始人。 据《史记·孔子世家》记载，孔子的祖先本是殷商后裔。周灭商后，周成王封商纣王的庶兄，商朝忠正的名臣微子启于宋。建都商丘（今河南商丘一带）。微子启死后，其弟微仲即位，微仲即为孔子的先祖。自孔子的六世祖孔父嘉之后，后代子孙开始以孔为姓，其曾祖父孔防叔为了逃避宋国内乱，从宋国逃到了鲁国。孔子的父亲叔梁纥（叔梁为字，纥为名）是鲁国出名的勇士，叔梁纥先娶施氏，生九女而无一子，其妾生一子孟皮，但有足疾。在当时的情况下，女子和残疾的儿子都不宜继嗣。叔梁纥晚年与年轻女子颜氏生下孔子。由于孔子的母亲曾去尼丘山祈祷，然后怀下孔子，又因孔子刚出生时头顶的中间凹下，像尼丘山；故起名为丘，字仲尼（仲为第二的意思，叔梁纥的长子为孟皮，孟为第一的意思）。孔子三岁的时候，叔梁纥病逝，之后，孔子的家境相当贫寒。由于种种原因，孔子在政治上没有过大的作为，但在治理鲁国的三个月中，足见孔子无愧于杰出政治家的称号。政治上的不得意，使孔子可将很大一部分精力用在教育事业上。孔子曾任鲁国司寇，后携弟子周游列国，最终返回鲁国，专心执教。孔子打破了教育垄断，开创了私学先驱。孔子弟子多达三千人，其中贤人72，其中有很多皆为各国高官栋梁。 孔子无疑是中国传统文化的主要代表人物。汉代已有人称孔子为“素王”。清代统治者封给他一个称号：“大成至圣文宣王”，大概是二千多年中读书人的最高头衔。宋明理学家甚至说过更加极端的话：“天不生仲尼，万古长如夜。”这就是说孔子是宇宙间的太阳，没有他的降临，人类至今只能在黑暗中摸索。难怪明代思想家李贽对此嘲笑说：怪不得三皇五帝时代的人们白天都点着蜡烛在走路。 评语：“孔子学说只强调个人的责任而不是个人的权利。根据以这种哲学来保持国内和平繁荣所发挥的作用而论，大体说来，中国是地球上治理得最佳的地区。”

历史上周文王的故事有哪些

周文王是谁 周文王是周朝历史上的明君，一直致力于周国的强盛，他广招贤才，礼贤下士，做出了许多利国利民的事情。他的功绩为世人传颂，他的故事也一直在民间流传着。下面就跟着小编一起来认识一下他吧。 周文王，姓姬，名昌是周太王的孙子，“周西伯”季历的儿子。由于父亲季历的骁勇善战，招致商王的猜忌，父亲季历被商王以封赏的名义招去郢都，行软禁之实，自此姬昌再没机会见到父亲。父亲被商王莫名处死后，继成了父亲的爵位，后称“西伯侯”。 他是一位临危受命的儿子，父亲惨死，年纪轻轻的他便要挑起治理一个国家的大任，任重而道远;他是一位好贤主，在位期间施行仁政，广招贤才，不论你是本部还是外部落的，只要你有一技之长，周文王皆以礼相待，共同为西周的昌盛付出;他也是一位好学生，他拜姜尚为师，共商军国大计，扩张疆土，收复一些地方，攻打下一些领地，为武王讨商奠定了很好的基础;他也是一位好国君，周文王在位时重视农业生产，他不骄奢淫逸，生活勤俭，穿普通人的衣服，吃粗茶淡饭，还经常下田劳作，以身作则，广受百姓爱戴;他还是一个好作家，他创作的《周易》，其间的一些政治理念，即使是现在，仍颇受学者们青睐。 周文王 周文王是历史上的一代明君，他一共活了94岁，哪怕是在现在来看，也算是高龄了。他在位的时候励精图治，为周国的兴盛不断努力，值得敬佩。那么这样一个兢兢业业的人是什么样的呢，输入关键字周文王图片，我们可以看到很多关于他的画像。 年轻时候的周文王，临危受命继承父亲的爵位，图片中的周文王自有一番少年天成的豪情;周文王在位期间，勤于政务，爱惜贤才，在批阅奏折时的他，眉头紧锁，神色凝重，君王之气浑然天成。面对贤才的他，彬彬有礼，无论来自哪里既是君臣也是朋友，洒脱豪放，值得为其出生入死。 周文王治国时，重视农业生产，自己以身作则，穿最简单的衣服，吃最简单的饭菜，还时常下田劳作，穿着粗布麻衣，却丝毫难掩王者气度，即使是最简单的饭菜，餐具，也是一道亮丽的风景线;即使是下田这样的粗活，也不显脏污，举手投足间尽是王者的风范。 为了拜姜尚为师，多次登门，在江边陪他钓鱼，等在一旁没有一丝不耐烦，眼里满是对老师的敬佩与渴望贤才的急切。舞剑时的他，英姿飒爽，正气凛然;面对百姓时的他，和蔼可亲，完全没有大王时的盛气凌人;面对孩子的他，有的只是做父亲的慈爱，与渴望子女成龙成凤的殷切期盼;手执书卷的他自有一派才高八斗之势。 周文王的故事 周文王，生于前1152年，死于前1056年，享年94岁，在位时广招贤才，礼贤下士，使周朝一步步走向了强盛，为后来讨伐商纣奠定了良好基础。现如今，在民间还流传着许多关于周文王的故事。下面，大家就跟着小编一起来了解一下他的故事吧。

帝辛

帝辛 纣王殷帝辛名受。“纣”是周人给他的谥号。《吕氏春秋·功名》说：“注贱仁多累曰纣。”又，汉代蔡邕《独断》中说：“残义损善曰纣”。总之，纣是一个恶名，是后人定的称呼。上古之时，夏代称“后”，商代称“帝”，周代称“王”。所以，“纣王”的称呼绝对不是商代当时的称呼，更不是帝辛的名字，只是后人通俗的叫法。据说，帝辛天资 聪颖，闻见甚敏；稍长又材力过人，有倒曳九牛之威，具抚梁易柱之力，深得帝乙欢心。时帝乙都沫已十有七载，帝乙崩，帝辛继位。纣王帝辛，是商朝第三十代君主，也是商朝的亡国之君。纣王除了天资聪颖、领悟力奇高之外，也是少见的大力士。关于纣王的一切，大多仅限于历史记载，对于纣王的魔性来源，却决少有人知道。没有人知道纣王的魔力到底有多强，所以对于纣王的一切只能用空白来形容。 帝辛（？--约公元前1066),本名受德，帝号辛王，后世称商纣王，是商朝最后的一个君主，都于沫，改沫邑为朝歌（今淇县）。 帝乙死，应立长子启，因启毒贱不能立，而立少子辛为帝。帝辛自幼聪敏过人。《荀子·非相篇》说帝辛"长巨姣美，天下之杰也；筋力超劲，百人之敌也。“《史记·殷本记》也说"帝纣资辨捷疾，闻见甚敏，材力过人，手格猛兽”。 帝辛继位后，重视农桑，社会生产力发展，国力强盛。他继续发起对东夷用兵，打退了东夷向中原扩张，把商朝势力扩展到江淮一带。特别是讨伐徐夷的胜利，把商朝的国土扩大到山东、安徽、江苏、浙江、福建沿海。帝辛对东南夷的用兵，保卫了商朝的安全。毛泽东在评价帝辛时说："其实纣王是个很有本事、能文能武的人。他统一东南，把东夷和平原的统一巩固起来，在历史上是有功的。"帝辛统一东南以后，把中原先进的生产技术和文化向东南传播，推动了社会进步和经济发展，促进了民族融合，郭沫若在一首诗里说：“但缘东夷已克服，殷人南下集江湖，南方因之惭开化，国焉有宋荆与舒”。 帝辛敢于革除先王旧弊，不再屠杀奴隶和俘虏。而是让他们参加生产劳动，补充兵源，参军作战。他蔑视陈规陋俗，不祭祀鬼神；他选贤任能，唯才是用，不论地位高低；择后选妃，不分出身贵贱，立奴隶之女妲已为后。宠幸倍之，唯言是从。 帝辛在位后期，居功自傲，耗巨资建鹿台，造酒池，悬肉为林，过着穷奢极欲的生活。使国库空虚。他刚愎自用，听不进正确意见，在上层形成反对派，杀比干，囚箕子，失去人心。他在讨伐东夷之时，没有注意对西方族的防范，连年用兵，国办衰竭，对浮获的大批浮虏又消化不了，造成负担。 约公元前1066年，周武王联合西方11个小国会师孟津，乘机对商朝发起进攻，牧野之战，大批浮虏倒戈，周兵攻之朝歌。帝辛自焚于鹿台。商亡。 帝辛死后，葬于淇水之滨，今墓尚存。 殷帝辛名受，“天下谓之纣”，人称殷纣王。为帝乙少子，以母为正后，辛为嗣。帝纣天资聪颖， 闻见甚敏；稍长又材力过人，有倒曳九牛之威，具抚梁易柱之力，深得帝乙欢心。时帝乙都沫已十有七载，帝乙崩，帝辛继位。 即位后的纣王，在父师长箕子、少师比十五上，时常用先公先王的赫赫功业，名臣贤相的诰言警语的劝谏教育下，也曾励精图治，以期增光先王，宏振邦。所以当时的政治也还清明，四海也还宾服。只是江淮间的夷人，还时有内侵。帝辛八年，九月甲子卜，“征夷方”，纣王决心御驾亲征，彻底制服夷人。帝都的九月，沫邑柿叶染丹，淇滨竹林叶翠。英姿飒爽的纣

赖氏来自于周文王第十九子姬叔颖

百家姓赖赖姓的起源由来： 「赖」源出： 王姬昌的后代。周武王有弟叔被封于赖，至鲁昭公四年为来源有二： 1、出自姬姓，为周文楚灵王所灭，其后以国为氏。史称赖氏正宗。是为河南赖氏。 2、出自姜姓，为炎帝神农氏的后裔。相传炎帝后裔有四支，属于古羌族的四个氏族部落。 其中一支是烈山氏。古时烈与厉通，又音赖、故烈山氏、厉山氏、赖山氏皆同。古时的烈山氏居住在山西汾水流域，后有一支东迁，于商代在河南厉乡县建赖国，依附于商朝。周武王伐商时，赖人南迁，后来接受周武王的子爵封号，为赖子国。春秋鲁昭公四年，楚灵王灭之，其族人迁至鄢地，其后裔以国为氏，称赖氏。是为湖北或河南赖氏。 二、迁徙分布 赖氏早期聚居在鄢陵一带，主要是在今河南境内繁衍发展，后在颍州郡、河南郡、河内郡形成望族。由于任官、战乱等原因，颍州赖氏有一支迁于江南，分布于今江西、福建、湖南、浙江、江苏、广州等省的一些地方，还有一支徙居陕西。广东蕉岭《赖氏族谱》及兴宁《赖氏源流》尊叔颖为赖氏始祖称赖先为叔颖的14世孙。叔颖22世孙赖深，卜居丰宁（今陕西西乡）。叔颖25世孙赖忠诚，在松阳（今浙江遂昌）安家。叔颖30世孙赖硕，于南朝宋元嘉末年迁至江西宁都，其第三子赖灿，生七子，分枝湘、闽、赣、苏等省，形成一些支派：长子赖昭徙居会同（今属河南）武村，次子赖德徙居福建上杭古田，三子赖明徙居江西宜黄乐安，四子赖庆及其后代分衍于江西龙南、上犹等地，五子赖思及其后代分衍于江西石城、秋溪、建昌、广昌及福建岩前等地，六子赖永及其后代分衍于江西信丰、瑞金、南康等地，七子赖彦任江苏扬州通判，在当地安家。赖硕还有一孙叫赖定，因在潭州（今湖南长沙）做官而在当地安家。赖德的长子赖标，自上杭古田迁至福建宁华县石壁村，其11世孙赖朝美徙居福建永定汤湖：另两个11世孙赖祖华、赖祖三于明初由宁华石壁迁至程乡（今广东梅州），后又他衍出蕉岭、平远等支派。赖氏谱牒还记载：赖氏族人为避楚灵王之害，有改为罗、傅二姓者。川、滇一带的赖氏多数人融入阿昌族。清朝乾隆年间，有赖云从自福建漳州渡海至台中开基，此后，闽、粤赖氏陆续有人迁往台湾，有的进而移居海外，去新加坡等地谋生。 三、郡望堂号【堂号】"秘书堂"：唐代赖棐，从小聪明，7岁会写文章。20岁通九经百家之言。乾元中，中了进士，拜崇文馆校书郎。他不愿干，退居乡里，人们把他的家叫做"秘书里"。另外还有："颖川"、"南康"、"河南"、"四川"、"松阳"等堂号。

助纣为虐成语故事

助纣为虐成语故事 商纣王是历史上臭名昭著的暴君，成语“助纣为虐”说的是妲己不仅荒淫狐媚，而且惨无人道，为了满足自己的变态心理，鼓动纣王设计出许多令人惊心动魄的酷刑，进一步加剧了纣王的荒淫残暴。 话说秦末农民起义最后以刘邦的胜利而结束。当时，刘邦领兵攻破武关以后，长驱直入，打到了蓝田，在蓝田以北完全歼灭了秦国的兵力。秦王子婴见大势已去，无奈之下穿上丧服，颈上系着丝条，捧着传国玉玺，乞求投降，刘邦领兵进入秦国的国都咸阳。 刘邦驻兵咸阳城后，见宫殿壮丽宏伟，奇珍异宝数不胜数，美女如云，便想留在宫中好好享受一番。当时的武将樊哙劝刘邦不要舍本逐末，可是刘邦根本听不进去。张良又劝刘邦说：“今始入秦，即安其乐，此所谓助桀为虐。” 张良这番话的意思是说，我们之所以能够来到咸阳，主要是因为秦国残暴无道。我们应该替天行道，消灭残余势力，改变秦朝的奢侈和淫乐，实行艰辛朴素来号召天下。现在您才占领了秦国，就要享受秦王所享受的快乐，这是“助纣为虐”的行为。 刘邦认为张良的话有道理，于是撤兵咸阳，把军队驻扎在霸上。 ——《史记·留侯世家》 【助纣为虐的意思】帮助坏人干坏事。纣，商朝末期的暴君商纣王；虐，暴行。 【活学活用】他居然助纣为虐，作出如此伤天害理之事，难道就

不怕遭天谴吗？ 【妙语点拨】刘邦率军攻占咸阳后，受到美女与钱财的双重诱惑，一时之间丢失方向，想逗留在咸阳城好好享受一番。庆幸的是，大将樊哙与谋士张良均认为此举会失去民心，与秦朝的奢侈和淫乐无异，便直言劝谏。最终，刘邦退守霸上。这充分说明刘邦是个比较能接纳良言的开明之人。这也正是他后来能君临天下的重要原因之一。再者，张良通过列举商纣王与秦的暴政与骄奢导致亡国的悲剧，警醒刘邦。这种以史为鉴的说服术也尤为高明。 【近义】为虎作伥、为虎添翼 【反义】助人为乐、除暴安良

史上最全地伟人地名字大全

史上最全的伟人的名字大全 伟人，是指那些有着卓越成就，广为人知的，深受后世敬仰的人，细数中外悠久的历史有不少的伟人，正所谓江山代有人才出，各领风骚数百年。时至今日，我国的伟人你知道的有多少呢？国外的伟人你知道的又有多少呢？每个年代的都有涉及不同领域的伟人，接下来就让小编带着大家熟悉一下国内外悠久历史上各种伟人吧！同时通过这么多伟人的名字的能对你给孩子起名带来一定的帮助。 中国古代有名的皇帝名字： 秦皇嬴政、汉高祖刘邦、光武帝刘秀、汉明帝刘庄、隋文帝杨坚、唐太宗李世民、唐玄宗李隆基、女皇武则天、宋太祖赵匡胤、宋仁宗赵祯、元太祖铁木真、明太祖朱元璋、汉武帝刘彻、乾隆大帝弘历、汉文帝刘恒、雍正帝胤禛、清圣祖康熙。 中国古代有名的诗人名字： 李白、陶渊明、苏轼(苏东坡)、杜甫、王维、李清照、辛弃疾、李煜、纳兰容若、李商隐、杜牧、范仲淹、欧阳修、柳宗元、刘长卿、刘禹锡、屈原、王昌龄、白居易、陆游、韦应物、王勃、张若虚、柳永、周邦彦、韦庄、杜荀鹤、岑参、吴文英、杨万里、庾信、贺知章、孟浩然、王安

石、李贺、王之涣。 中国古代有名的政治家名字： 殷商:伊尹;西周:周公旦,吕尚(姜子牙);东周:春秋-管仲,孙叔敖,子产,李悝，范蠡；战国－田文（孟尝君），无忌（信陵君），赵胜（平原君），黄歇（春申君），商鞅，苏秦,张仪，吕不韦；秦：李斯；汉：张良，萧何，曹参，陈平，周勃；三国：曹操，诸葛亮；东晋：谢安，王导；北魏：拓拔宏（元宏）；唐：李世民，武则天，房玄龄，杜如晦，魏征，长孙无忌，禇隧良，姚崇，宋璟；宋：范仲淹，王安石，司马光，欧阳修，富弼。 中国古代有名的女人的名字： 武则天、王昭君、钟无艳、西施、甄洛、文成公主?、貂蝉、花木兰、吕雉?、赵飞燕、虞姬、李清照、孝庄皇后、蔡文姬、班昭、薛涛、黄道婆、萧燕燕、秋瑾、朱淑真、冯小青、红宣娇、梁红玉、杜秋娘、卓文君、唐婉、李季兰、马湘兰、上官婉儿、傅善祥、顾眉生、胡充华、花蕊夫人、卫子夫。 伟人的名字大全 具体中国历史伟人名字及分类：