天路歌词

天路韩红

清晨我站在青青的牧场看到神鹰披着那霞光

像一片祥云飞过蓝天为藏家儿女带来吉祥

那是一条神奇的天路哎… 把人间的温暖送到边疆

从此山不再高路不再漫长各族儿女欢聚一堂

黄昏我站在高高的山冈看那铁路修到我家乡

一条条巨龙翻山越岭为雪域高原送来安康

那是一条神奇的天路哎… 带我们走进人间天堂

青稞酒酥油茶会更加香甜幸福的歌声传遍四方幸福的歌声传遍四方

天路韩红

清晨我站在青青的牧场看到神鹰披着那霞光

像一片祥云飞过蓝天为藏家儿女带来吉祥

那是一条神奇的天路哎… 把人间的温暖送到边疆

从此山不再高路不再漫长各族儿女欢聚一堂

黄昏我站在高高的山冈看那铁路修到我家乡

一条条巨龙翻山越岭为雪域高原送来安康

那是一条神奇的天路哎… 带我们走进人间天堂

青稞酒酥油茶会更加香甜幸福的歌声传遍四方幸福的歌声传遍四方

《天路》教学设计

天路 教材分析： 本文是北师大版第八册教材第10单元的第一篇课文。课文与其它文章不同，它由两部分组成，第一部分为屈塬作词、印青作曲、歌唱家韩红演唱的《天路》歌词，第二部分为“[青藏铁路简介]”是为了帮助学生更好地了解青藏铁路。 《天路》介绍了青藏铁路称为天路的原因。在高寒缺氧、自然环境恶劣、生态环境脆弱、施工条件异常艰苦的条件下，我们的铁路建设者们以他们的智慧和力量，克服了一个个世界难题，攻克了国际性技术难关，修筑了青藏铁路的故事。字里行间饱含了对西部建设者们的歌颂与赞美。旨在让学生感受新一代建设者遇到的困难及克服困难的艰巨与顽强毅力。 教学目标： 1、正确、流利，有感情地朗读课文。 2、理解课文内容，了解青藏铁路的神奇，和修筑青藏铁路的重要意义。 3、感受新一代建设者不怕苦，不怕累，无私奉献和科学创新的精神，激发学生的民族自豪感。 教学重点： 1、感受“天路”的神奇。 2、了解“天路”的设计及修筑时遇到的困难，感受建设者们勇于克服困难的英勇气概。 教学难点： 理解人们为什么把青藏铁路称为“神奇的天路”。 教学过程： 第一课时 一、歌曲导入，学生质疑。 1、课前播放歌曲《天路》MTV。 2、谈话导入：刚才我们听到了一首耳熟能详的歌曲，老师想了解一下同学们对这首歌曲的热爱程度，抢答： （1）、这首歌的名字叫？——《天路》 （2）、“天路”指的是什么？——青藏铁路 （3）、这首歌曲的演唱者是？——韩红 板书：天路 3、学生质疑： 看到这个课题，同学们想了解什么？ （为什么把青藏铁路叫“天路”？那是一条怎样的路？……）带着你们的问题，我们来学习课文《天路》

二、初读课文，整体感知。 1、浏览课文，看看这篇课文和我们以前学过的课文有什么不同？ （这篇课文由两部分组成，第一部分是著名词作家屈塬写的散文诗《天路》，也就是我们听到的歌词，第二部分是简介青藏铁路的说明文。） 2、自由朗读散文诗，要求：读正确，读通顺。 3、出示词语，指名读： 山冈漫长适宜奔赴彻底阻碍 雪域高原崇山峻岭盐湖沼泽高寒缺氧 4、指名朗读散文诗，师生评价。 5、有感情地朗读全诗，思考：诗中哪一句话写出了天路的特点？用自己喜欢的符号标注出来。 （大屏幕出示：那是一条神奇的天路。） 6、理清层次。 青藏铁路为什么被人们称为“神奇的天路”？我们先得了解它的过去。默读全诗，思考：诗中哪些小节写了青藏铁路修筑前牧民的生活，哪些小节写的是铁路修筑后的生活？找出依据，标注出来。 （一二节写修筑前，从“盼望”可以看出；三至五节写修筑后，从“看”可以看出。） 三、作业： 1、熟读散文诗。 2、查找关于青藏铁路的资料。 第二课时 一、复习导入 上节课我们认识了世界上一条神奇的路，它是—— （天路——青藏铁路） 青藏铁路为什么被称为“天路”？让我们先来了解一下它的过去。 二、学习一二节诗，感受“盼望”。 1、老师范读一、二节诗，学生闭眼想象画面。 2、同学们，你们仿佛看到了什么？ （学生交流） 3、结合插图和从你们搜集的资料介绍一下青藏铁路修筑前，牧民们的生活状况。 4、学生自由读前两节，说一说：你感受到什么？ （从“清晨”和“黄昏”感受牧民们热切期盼铁路能修到自己家乡。） 5、谁能用自己积累的词语来表达这种热切地盼望？

大合唱主持人串词结束语

大合唱主持人串词结束语 导读：本文大合唱主持人串词结束语，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 【篇一】 (开场白)开场白) 一：蔚蓝天空，孕育了华夏五千年的历史文明 二：苍茫大地，造就了炎黄子孙的勤劳和善良 一：在这一片晴朗的蓝天下，我们奋发图强，吟咏歌唱。 二：在这一片辽阔的土地上，我们继往开来，自由翱翔。 一：在这个秋高气爽的日子里，我们迎来“爱祖国，唱红歌”合唱比赛。 二：今天，让我们用歌声敞开一扇心灵之窗，让祖国妈妈倾听我们爱心旋律的唱响。 合：“爱祖国，唱红歌”合唱比赛正式开始! (正式部分)正式部分) 1、 一：在这个世纪大舞台上，我们少年儿童，在知识海洋里遨游，为着理想而自强不息。 二：让我们用知识的双桨，激荡起热情洋溢的梦想之花，在新型的活力世界创造美好未来，请欣赏二年级五班合唱《让我们荡起双桨》。 2

一：我爱北京*，*上太阳升 二：伟大毛主席，指引我们向前进下面是二年级一班带来的《我爱北京*》 3. 一：每到欢乐的场合，人们常常想到用歌声表达情感，每当这时，人们就会唱起《歌声与微笑》请欣赏二年级四班带来的《歌声与微笑》。 4. 二：动听的歌儿诉说着无限的快乐,，和着欢快的旋律，伴着欢乐的节拍,让我们共同欣赏二年级二班带来的《娃哈哈》 5.一：少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，我们少年是祖国未来的希望是美好的春天，祖国的将来需要我们去建设，请欣赏二年级三班《少年，少年祖国的春天》 6、 一：非常感谢二年级的同学给我们带来的精彩表演，接下来呢，就轮到我们一年级小朋友上场了。 二：有道是“长江后浪推前浪，一代更比一代强”，别看我们小，我们表演的更可是非常好呢! 一：第一个出场的是一年级五班的小朋友，他们带来的歌曲是《我们和祖国最亲亲》请大家用热烈的掌声欢迎! 7、 二：今天，我们欢歌笑语;今天，我们茁壮成长;今天，我们是一群可爱的娃娃，请欣赏一年级六班带来的《娃哈哈》

流行歌曲与诗歌文化

流行歌曲与诗歌文化 陆政豪18556 古诗词是现代流行歌词的远祖，有其“剪不断理还乱”的藕断丝连和“抽刀断水水更流”的一脉相承，这是事实，不可否定。这也是中国民族文化底蕴与文化传承的结果。前苏联词作家萨柯夫斯基明确指出：“好的歌，它的词都具有不依赖音乐的独立艺术价值。”因此，研究古诗词的承传与转化，对当代歌坛的开拓价值，具有畅通古今的现实意。 李煜的《相见欢》（无言独上西楼），《乌夜啼》（林花谢了春红）和《虞美人》（春花秋月何时了），柳永的《雨霖玲》（寒蝉凄切），辛弃疾的《丑奴儿》（少年不识愁滋味）等，由古月、刘家昌、翁清溪等著名曲作家谱曲与诗词可谓珠联璧合，相得益彰。加之有婉约清新唱腔的邓丽君演唱，使得这些曲目成为现代音乐史上传颂的极品。曾被《音像世界杂志》评为在夜晚用心聆听的专辑，可谓评价之高。这张专辑里最有名的两首，一个是李煜的《虞美人》，一个就是后来王菲翻唱的《但愿人长久》，是对这首古典佳作现代版诠释了。83、84年播出的电视连续剧《武松》中，张都监家的丫鬟，就曾弹唱了这一曲，但这属于声乐作品的范畴。从另一个角度上，说明了经典诗词与音乐的融合性。再来换一个角度，流行歌曲多表现一种通俗文化，而古典诗词的介入，恰好将其雅的一面也推到了众人面前，正说明了，艺术其实并无雅与俗不可逾越之鸿沟，关键在于融合的手段了。 徐小凤演唱的《别亦难》，由何占豪作曲，用的是李商隐《无题》前四句：“相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”同样是脍炙人口的好歌。 杨慎的《临江仙》：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。……古今多少事，都付笑谈中。”词人借千古英雄的是非成败，抒发自己的怀古之情。在浑厚的音调之下，表现对世事沧桑的超然和感悟，雄浑而深沉。《三国演义》电视剧将词谱曲，杨洪基演唱，为电视剧增色不少。 梅艳芳的《床前明月光》：“是你吧/高高挂在穹苍千年啦/看尽了人世离与散……床前明月光/疑是地上霜/举头望明月/低头思故乡。”在这首歌曲中引用了古诗直接谱曲，在诗的前半部分，也可以看作是对李白的《静夜思》做的全新注释。 著名音乐人宋柯曾说：“我们可以看到，无论古诗新唱还是意译古诗，都是适用了经过上千年有中国特色检验的文学精品，它们具有广泛的认知度和群众基础。借用古典诗词来表现流行歌曲的主题和内容，既给予了流行歌曲一表现空间，广泛的也提升了流行歌曲的层次，找到了一条将歌手推进众人的捷径。”古典诗词对现代流行歌曲创作有着深远的的影响。 意境是诗词作品中情景交融的艺术画面，营造意境是流行歌曲创作的一个重要手段，对歌词作者来说营造的意境是否感人，是否新鲜独特，决定了一首好歌的成败。反之，有独特完美审美意境的曲词，一定是一首好歌。 如李海鹰创作的《弯弯的月亮》“遥远的夜空，有一个弯弯的月亮，弯弯的月亮下面，是那弯弯的小桥，小桥的旁边，有一条弯弯的小船，弯弯的小船悠悠，是那童年的阿娇……”展现在人民眼前的是一副南国水乡风情画，对那一种有距离的爱情的重温和怀想，言词简洁、真挚，没有审美高深词汇却让人感到一种任性的温馨。 “月亮”，古典诗词中多是以思乡、思家的意象出现的。如“举头望明月，低头思故乡”；“露从今夜白，月是故乡明”诗人面对寂静的夜月，思乡、忆弟之

红歌30首

《没有共产党就没有新中国》曹火星词曲《共产儿童团歌》革命历史歌曲赖广益编《儿童团放哨歌》金帆词瞿希贤曲《红星歌》魏宝贵邬大为词傅庚辰曲《只怕不抗敌》麦新词冼星海曲李金声编《毕业歌》田汉词聂耳曲《卖报歌》安娥词聂耳曲赖广益编曲《长城谣》潘孑农词刘雪庵曲郑克宁编合唱《十送红军》江西民歌张士燮词朱正本编曲《八角楼的灯光》单文词吕远曲金巍配伴奏《游击队歌》贺绿汀词曲《怒吼吧黄河》光未然词冼星海曲《保卫黄河》光未然词冼星海曲《到敌人后方去》赵启海词冼星海曲陈国权编合唱《歌唱二小放牛郎》方冰词劫夫曲钟维国编合唱《抗日军政大学校歌》凯丰词吕骥曲《中国人民解放军军歌》公木词郑律成曲《在太行山上》桂涛声词冼星海曲《五月的鲜花》光未然词阎述诗曲杨鸿年编合唱《弹起我心爱的土琵琶》芦芒词吕其明曲金巍编配《东方红》陕北民歌李有源填词李焕之编曲《山丹丹开花红艳艳》陕甘民歌陕西文艺工作者集体填词编曲

第二部分（1949-1978） 《唱支山歌给党听》焦萍词朱践耳曲《共产党好，共产党亲》宋军词雷雨声等曲《祖国颂》乔羽词刘炽曲《歌唱祖国》王莘词曲《我的祖国》乔羽词刘炽曲《红旗颂》吕其明曲薛锡祥填词《我们热爱五星红旗》张振芝词曲致政曲《革命人永远是年轻》劫夫词劫夫中艺曲《我们走在大路上》劫夫词曲刘孝扬编合唱《我是一个兵》陆原岳仑词岳仑曲丁晓里编合唱《水兵想念毛主席》集体词吕远曲金巍编配《党啊，党啊，我们热爱您》李幼容词舒京曲《团结就是力量》牧虹词卢肃曲杨余燕编合唱《长征》毛泽东词彦克吕远曲《过雪山草地》肖华词晨耕等曲《英雄们战胜了大渡河》魏风词罗宗贤时乐濛曲《忆秦娥·娄山关》毛泽东词田丰曲《沁园春·雪》毛泽东词生茂唐诃曲管更新编合唱《人民解放军占领南京》毛泽东词沈亚威曲《军民团结一家亲》吴祖强词杜鸣心曲《毛主席是各族人民心中的红太阳》洪源石祥词唐诃生茂曲金巍编

浅谈古典诗词对现代流行音乐的影响

浅谈古典诗词对现代流行音乐的影响 我们知道古诗词属于高雅文化，现代流行歌曲则属于通俗文化，二者的区别很明显。所以将中国古典诗词与现代流行歌曲联系起来似乎有些与理不和。“明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年……”著名女歌手王菲、邓丽君等人倾情演唱苏轼著名的词《水调歌头》。还有歌曲《月满西楼》童丽、邓丽君等人演唱的李清照的词“红藕香残玉簟秋，轻解罗裳独上兰舟，云中谁寄锦书来，雁字回时月满西楼，花自飘零水自流，一种相思两处闲愁，此情无计可消除，才下眉头却上心头，却上心头。”当我们听着这些朗朗上口的古诗词歌曲时又有一番别样的风情。不仅让我们体会到古代文人的诗意情怀，又让我们领略到现代流行音乐的魅力，给人以动人的现代感。 又比如演唱的《关山月》明月出天山，苍茫云海间，长风几万里，吹度玉门关也一度被翻唱。这些是流行歌曲还是古典诗词，古典诗词进入流行歌曲，是还原，是普及还是融合？不得不说这些创作的歌曲对于生活在现代的人来说，一方面是传承和发扬传统文化的很好的方式，另一方面也丰富了现代人们的精神文化生活。 下面谈谈现代配乐古典诗词演唱的类型： 一是拟古型（还原型）、李叔同的《送别》，地道的长短句，用的是十九世纪美国作曲家奥德维的《梦见家和母亲》。汉乐府民歌《上邪》在电视剧《还珠格格》中有呈现。这种创作还原了当时诗词内容中的场景、意境、情感等等。 二是普及型：主要是为了初学者更好地学习曾经有用外国歌曲配中国诗词的情况，如《小路》配《独坐敬亭山》，用《红河谷》配《夜泊秦淮》，但并不适合。但是却有一首特别适合的就是李叔同的《送别》，用的是十九世纪美国作曲家奥德维的《梦见家和母亲》。对于文学素养不高的人来说，流行歌曲成了他们认识诗的重要途径。曾经有过这样的事，一老师讲英国诗人威廉叶芝的名作《当你老了》时，用英文讲，学生没有反应，用中文，学生也不知道，当把中文译诗读出来，念到“多少人爱你青春欢畅的时辰，爱慕你的美丽、假意或真心”时，学生才恍然大悟，说这不是那首“水木年华”的歌吗？"多少人爱慕你年轻时的容颜，可是谁能承…… 三是融合型：音乐的融合，作者并不拘泥于古曲，作曲家的才情尤其具有特殊的意义《淡淡幽情》邓丽君《绿蓑衣》杨小琳。总体而言，词较诗更易于进入流行歌坛，婉约词人的作品较豪放词人更受欢迎。词体参差不齐的句式更易于与现代流行音乐匹配。 融合型的最有可能进入流行歌坛。尤其是文字融合型：现代作者或沿袭、或取意像、或取意境而再度创作在音乐的融合中，作曲家的才情才有特殊的意义。如《新鸳鸯蝴蝶梦》以李白的《宣州谢眺楼饯别校书叔云》为蓝本。原作抒发的是知识分子怀才不遇的抑郁，而黄安抒发的不求天长地久，但求曾经拥有的爱情观。不仅如此，还有从古典诗词中吸取元素来创作流行歌曲的作品。其中墨明棋妙乐团创作歌唱的一系列歌曲就很不错，例如《人面桃花》、《如梦令》、《临安初雨》、《镜花水月》，虽然很多没有直接演唱古诗词，而是利用古诗词的意境发挥及展开。 当我们听这些古典诗词创作的流行音乐时，通过古今的创造、融合、加工、整合等一系列的思维活动后，把原来诗人抒发的各种情感呈现在现代人的面前。这些情感或抒发知识分子怀才不遇的人生机遇，或盼望天长地久的爱情，对知己红颜无尽地相思的爱情观，或抒怀。我们通过这些歌词中，作者把古典诗词的意境和现代人的情感成功地进行了对接，展示了现代人的离情别恨。比如著名的一首融合很多古诗词意境的流行歌曲《烟花三月》：“牵住你的手相别在黄鹤楼，波涛万里长江水送你下扬州，真情伴你走春色为你留。二十四桥明月夜牵挂在扬州。扬州城有没有我这样的好朋友，扬州城有没有人为你分担忧和愁。扬州城有没有我这样的知心人，扬州城有没有人和你风雨同舟。烟花三月是折不断的柳，梦里江南是喝

《天路》--优质教学设计.doc

《天路》教学设计 教材分析：本文是北师大版第八册教材第10单元的第一篇课文。课文与其它文章不同，第一部分为《天路》歌词，第二部分为"[青藏铁路简介]"是为了帮助学生更好地了解青藏铁路。《天路》介绍了青藏铁路称为天路的原因。在高寒缺氧、自然环境恶劣生态环境脆弱、施工条件异常艰苦的条件下建成后藏族同胞欢欣鼓舞的心情。教学目标：1、有感情地朗读课文。2、结合歌词后的文字理解"天路"的含义。感受天路修建之难，意义之大。3、体会青藏铁路建成后藏族同胞欢欣鼓舞的心情。教学重难点：结合《青藏铁路简介》理解"天路"的含义，了解青藏铁路建成的历史意义。教学准备：课件及课外收集有关青藏铁路的资料教学课时：一课时设计理念：通过听、看、读、唱，给孩子们创设一个良好的情景，使孩子们将自己手中的资料融入到文本中，通过不同形式的读来感悟青藏铁路建成后人们欢欣鼓舞的心情。教学过程：一、导入1、课前欣赏视频《火车带我去拉萨》2、由课前活动引入课题-----天路。今天，老师带同学们一起认识这条与众不同的路，她犹如一条巨龙穿过崇山峻岭，越过草原戈壁，跨国盐湖沼泽，奔腾在茫茫的青藏高原上，人们惊叹的称它为"天路"。二、课题质疑：1、看到这个课题，同学们有什么问题要提吗？2、鼓励提问题的学生。三、展示资料，引导整理资料，进行学法指导。1、学生展示收集资料。2、引导整理手中的资料。一类是：青藏高原恶劣的环境。（课件出示有关恶劣环境词语）一类是：青藏铁路世界之最。（课件出示）四、结合资料及简介理解"天路"1、用自己喜欢的方式读简介部分，思考：你从

那些地方体会到青藏铁路是一条神奇的天路？圈一圈、画一画，在书中做批注。2、学生回报3、教师相机总结。青藏铁路海拔之高、线路之长、修建之难、作用之大......所以我们称它为"天路"。（ppt课件，感受天路）4、说话练习：理解青藏铁路为什么被称为"天路"？谁能用关联词语"因为......所以......"来说一说青藏铁路为什么被称其为"天路"呢？。 五、品读歌词。1、听录音范读，感知十个情感2、指名读歌词1、2节，说一说这两个小节表达了作者怎样的美好愿望？（盼）3、你从哪里看出来的？4、感情朗读1、2小节，读出期盼之情。5、带着虔诚指名读这3、4、5小节。谁能用一个字来概括？6、体会意义之大。欣赏图片体会藏族人民欢欣鼓舞的心情7、感情朗读，读出赞美欢欣鼓舞的心情拓展：请你想想它还是一条什么路？8、感情朗读全文。(范读-齐读-男女生分组读)六、总结全文。七、升华感情，欣赏《天路》mtv,师生唱板书设计： 盼天路团结路、发展路、幸福路赞2019--22 教材分析：本文是北师大版第八册教材第10单元的第一篇课文。课文与其它文章不同，第一部分为《天路》歌词，第二部分为"[青藏铁路简介]"是为了帮助学生更好地了解青藏铁路。《天路》介绍了青藏铁路称为天路的原因。在高寒缺氧、自然环境恶劣生态环境脆弱、施工条件异常艰苦的条件下建成后藏族同胞欢欣鼓舞的心情。教学目标：1、有感情地朗读课文。2、结合歌词后的文字理解"天路"的含义。感受天路修建之难，意义之大。3、体会青藏铁路建成后藏族同胞欢欣鼓舞的心情。教学重难点：

《天路》歌曲欣赏

我教学生唱《天路》 前言：2013年12月，高三年级推荐甘孜班同学，代表参考全校举办的歌咏比赛表演。如何利用藏族学生的嗓音特点，并通过此活动对学生进行思想教育，短暂思考，我选择了《天路》，并查阅了关于这支曲子的各种资料，希望能增加学生的理解，并给其他的朋友以帮助。 2001年春天，青藏铁路正在紧急地建设中。著名曲作家印青和词作家屈塬，来到青藏铁路施工现场采风。在火热的工地上，在藏族同胞的家里，他们发现，只要谈起青藏铁路，人们全都十分激动，他们把青藏铁路形象地称为“天路”。两位词曲作家十分冲动，几天后，经过几十次修改，一首专门讴歌青藏铁路的歌曲《天路》创作出来了。 当两位词曲作家拿着《天路》曲谱，向一些“歌星”介绍时，他们表示对此歌没什么兴趣，还有人嫌演唱权太贵不愿意买。不得已之下，两位词曲作家听说西藏军区文工团有一位独唱演员巴桑，就免费把《天路》交给了巴桑首唱。巴桑用她那天籁般的嗓音、荡气回肠地演唱和演绎出来的意境，令两位词曲作家十分激动。从此，巴桑得到了《天路》的首唱权。从此，巴桑不管下军队，还是到青藏铁路为建设者表演，最喜欢唱的就是《天路》。几年来，巴桑凭着宽阔的音域和响亮的嗓音把《天路》演唱得出神入化，该歌也成为她的保存曲目。除了巴桑，藏族著名女高音歌唱家才旦卓玛也演唱过此歌。但因为地域局限，《天路》始终没有在全国流行开来。 2005年春节前，韩红几次为央视春晚送歌，全被剧组“枪毙”。正当韩红为找不到好歌发愁时，剧组有人给韩红推荐了《天路》。韩红闻讯立即向印青、屈塬探听，要来曲谱轻声哼唱：“……那是一条神奇的天路，带我们走进人间天堂……”韩红一下子激动了，她随即决定购买演唱权！紧接着，韩红请人编曲、配器、录音。几天后，韩红版《天路》（原歌词由石顺义做了部分修改）被送往春晚剧组，负责节目审

校园合唱比赛方案

“纪念长征胜利80年，弘扬职教正能量”合唱比赛案为了弘扬中国传统文化，对学生进行革命传统教育，培养学生的爱国主义精神，集体荣誉感和团体协作精神，扬青春活力，增强班级凝聚力。同时为了进一步丰富我校学生的校园文化生活，营造积极向上、健康文明的校园文化氛围，冠县职业教育中心特组织“纪念长征胜利80年，弘扬职教正能量”合唱比赛，具体案如下： 一、活动主题：纪念长征胜利80年，弘扬职教正能量 二、活动时间、地点： 初赛：2016年11月25日上午8:30 决赛：具体时间另行通知 活动地点：餐厅三楼礼堂 三、参赛对象： 冠县职业教育中心所有班级。 四、举办单位

主办单位:政教处、团委 五、合唱比赛形式及要求 参赛节目：以班为单位共合唱两首曲目，其中包括一首必唱歌曲和一首自选歌曲。 参赛要求： 1.参赛曲目为红歌或者励志歌曲，积极进步健康向上，颂党爱 国，奋发图强。 2.歌曲的演唱时间单曲在3分钟到5分钟。 3.各班可根据歌曲容自行设计动作和准备道具。 4.参赛班级自备伴奏于11月 8日将节目单及伴奏报到团委。节 目单应包括班级、歌曲名称、参加人数。 5.要求各班全员参加，个别特殊情况必须报由团委批准。 6.出场次序抽签时间：11月10日上午课间操后 六、比赛活动程序

1、初赛 时间：2016年11月 25日 地点：餐厅楼礼堂 参赛式：以班为单位必选、自选各一首歌曲，初赛当天按照抽签式依次进行演唱，由评委在选手演唱的过程中进行打分，分数按由高到低进行排名，前15名班级进入决赛。 2、决赛： 时间：具体时间另行通知 地点：餐厅三楼礼堂 参赛式：以班为单位必选、自选各一首歌曲，决赛当天按照抽签式依次进行演唱。由评委按照评分标准对参赛班级进行打分，并按照由高到低的顺序排出，最后决出优胜班级。 七、工作分工 活动总指挥：郭永锐 活动策划：云龙

古典诗词与现代流行歌曲

牵住你的手相别在黄鹤楼 波涛万里长江水送你下扬州 真情伴你走春色为你留 二十四桥明月夜牵挂在扬州 扬州城有没有我这样的好朋友 扬州城有没有人为你分担忧和愁 扬州城有没有我这样的知心人那 扬州城有没有人和你风雨同舟 烟花三月是折不断的柳 梦里江南是喝不完的酒 等到那孤帆远影碧空尽

才知道思念总比那西湖瘦 要求：搜集并汇总源于古诗词的现代歌曲。第一类：直接给古诗词谱曲而演唱的现代歌曲。第二类：引用化用古诗词的现代歌曲。第三类：具有古诗词意韵风格的现代歌曲。分组展示要求：各小组分类列举，其他小组补充。第一类：直接给古诗词谱曲而演唱的现代歌曲。第二类：引用化用古诗词的现代歌曲。第三类：具有古诗词意韵风格的现代歌曲。一、诗词配曲式。以苏轼的《水调歌头》为词的《但愿人长久》，借着王菲唯美的唱风不胫而走，感动着无数的痴男怨女、游人浪子，在大江南北大为流行，广受称颂，成为传统中秋节不可缺少的咏月 抒情的精品。 在原文配曲式的古典诗词歌曲中，最有名的是邓丽君《淡淡幽情》的专辑，这专辑收录了李煜的《相见欢》（无言独上戏楼），苏轼的《水调歌头》（明月几时有），范仲淹的《苏幕遮》（碧云天，黄叶地），秦少游的《桃园忆故人》（玉楼深锁多情种），辛弃疾的《丑奴儿》（少年不识愁滋味），李之仪的《卜算子》（我住长江头，君住长江尾）等，全是唐宋诗词上配曲的，典雅动听，引人入胜，苏轼的《水调歌头??明月几时有》：“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。??人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟”。李清照的《一剪梅??红藕香残玉簟秋》：“红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。??此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”杨慎的《临江仙》：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。??古今多少事，都付笑谈中。”词人借千古英雄的是非成败，抒发自己的怀古之情。在浑厚的音调之下，表现对世事沧桑的超然和感悟，雄浑而深沉。二，词句提取式。

天路主持人串词歌曲歌词朗诵词解说词

天路主持人串词歌曲歌词朗诵词解说词 歌曲《天路》选自韩红《感动》这张专辑。《天路》是一首极富抒情性的歌曲，旋律特征十分鲜明，西藏风格典型突出。下面是给大家的天路主持人串词，仅供参考。 清晨我站在青青的牧场，看到神鹰披着那霞光，像一片祥云飞过蓝天，为藏家儿女带来吉祥，那是一条神奇的天路哎，把人间的温暖送到边疆，从此山不再高路不再漫长，各族儿女欢聚一堂。...一首激-情高昂的《天路》送给大家。 一路走来一路唱，好比那春江水，歌声悠悠满天飞，请欣赏歌伴舞《天路》。 一条天路，是洁白的哈达，连接起了北京和拉萨一条天路，是民族的希望，青稞酒更浓，酥油茶更香!一条天路，是七色的彩虹，神鹰展翅飞翔，把天堂带给人间!下面让我们欣赏，舞蹈，天路! 一条条巨龙翻山越岭，为雪域高原送来安康，那是一条神奇的天路，把人间的温暖送到边疆。请欣赏xxxxxxxxxxx演唱《天路》，一条天路为雪域高原送去了安康，一条河流为江华人民带来了光明。下面请欣赏小圩供电所***带来的《天路》，掌声欢迎! 清晨我站在青青的牧场，看到神鹰披着那霞光 像一片祥云飞过蓝天，为藏家儿女带来吉祥 黄昏我站在高高的山冈，盼望铁路修到我家乡 一条条巨龙翻山越岭，为雪域高原送来安康 那是一条神奇的天路，把人间的温暖送到边疆

从此山不再高路不再漫长，各族儿女欢聚一堂 那是一条神奇的天路，带我们走进人间天堂 青稞酒酥油茶会更加香甜，幸福的歌声传遍四方 精心创作诞生歌星无人接招 xx年春天，北京著名曲作家印青和另一位词作家屈塬，来到青藏铁路施工现场采风时发现，铁路工人和藏族群众都把青藏铁路形象地称为“天路”。一位叫拉姆的藏族老阿妈说：“青藏铁路是共产党为我们藏族人民修的天路!多少年来，我们西藏人民就一直渴望能有一条通往远方的路，这条路可以带我们走出贫穷，走出落后，走向富裕，走向北京。”几天后歌曲《天路》创作出来了。然而，当两位词曲作家问一些大牌歌星想不想首唱时，竟有不少歌星对其根本不感兴趣，还有人嫌演唱权太贵不愿买。 送给藏族歌手逐渐传唱藏区 两位词曲作家听说西藏军区文工团有一位独唱演员巴桑，歌唱得很好，于是，两人就把《天路》送给她首唱。结果，巴桑也用她那天籁般的嗓音、荡气回肠的演唱演绎出了歌曲的意境。无论是下部队还是到青藏铁路为建设者演出，她最喜欢唱的就是《天路》，她出版的第一张个人专辑也是选择《天路》作为主打歌。据了解，藏族著名女高音歌唱家才旦卓玛也演唱过此歌。但这首歌一直没在全国流传开来。 韩红果敢买断春晚亮相唱红

大学生合唱比赛总结

总 结 主办：共青团温州职业技术学院委员会承办：温州职业技术学院学生委员会

对于此次由浙江省教育厅、浙江省文化厅、浙江省财政厅主办，浙江省群众艺术馆承办的2009年浙江省大学生合唱节活动，我院积极响应，进行了两个多月的合唱训练演出活动。在学院领导的关怀下，在师生共同努力下，一曲《天路》，在激烈的角逐中，脱颖而出，荣获团体三等奖。 学院本次活动由共青团温州职业技术学院委员会主办，院学生会承办，围绕“十月的阳光”这一主题，积极开展。 现将此次活动的有关情况总结如下： 此次活动分两个阶段进行： 一、校内活动阶段（2009年8月－10月） 合唱节举办期间，适逢新中国成立60周年，为了热情歌颂新中国成立以来，特别是改革开放以来取得的辉煌成就,充分反映当代大学生热爱祖国、热爱社会主义，乐观开朗、积极向上的精神风貌，表现大学生实现中华民族伟大复兴的远大抱负和历史使命感，展示大学生高雅健康的审美追求，我院师生全方位的开展了此次活动，选取、推荐了优秀的合唱队参加比赛。 （一）前期工作 学院把此次大学生合唱比赛作为一项严肃的任务对待，在对合唱队统一动员的基础上，妥善协调合唱人员的工作、学习和排练，确保了工作、学习和排练齐头并进。领导的重视，确保了各项排练活动顺利进行；思想的统一，促进了排练比、学、赶、帮良好氛围的形成，为取得优异的成绩奠定了基础。

1、确定此次比赛的参赛歌曲——《天路》 2、确定合唱队的人员——大学生合唱队由艺术团声乐 队50多人组成。 3、邀请著名的音乐老师进行教课、指导。 4、确定上课的时间，地点，做好通知工作。 （二）中期工作 在训练伊始，学院制定实施方案。从学院大学生艺术团声乐队中选取50多位学生，每天利用晚自习的时间进行专项训练。训练中各声部严格按照要求进行训练，每天坚持考勤并进行认真地总结和讲评，队员出勤、训练时间、内容和效果得到了很好得落实。 1）训练定时间、定地点，每次训练都有明确的任务，使整个训练过程循序渐进、扎扎实实地进行。确定每周三或周五晚上18：30，于院轻工系501教室进行上课。由院学生会工作人员积极做好合唱队人员通知，教室申请等工作。 2）指导教师认真，积极的开展工作，由著名音乐老师指导，轻工系音乐老师，院团委办公室，学生会指导老师洪炜担任伴奏，训练工作协调高效。指导老师将重新谱曲，根据合唱队成员各自的特色，将他们分男高，男中等多个声部进行练习，指导。合唱队员各有专长，各有特色，形成了一个和谐有机的整体，共同提升了我校的合唱水平。 3）在经过两个多月的培训，指导老师于2009年6月28日，合唱队全体成员在老师和学生会工作人的带领下，到温州市第一中学的演艺厅进行了歌曲影像的录制。为此，特地为合唱队成员准备了统一

歌词

走四方 - 韩磊 词:韩磊 曲:韩磊 走四方路迢迢水长长 迷迷茫茫一村又一庄 看斜阳落下去又回来 地不老天不荒岁月长又长走四方路迢迢水长长 迷迷茫茫一村又一庄 看斜阳落下去又回来 地不老天不荒岁月长又长一路走一路望一路黄昏依然一个人走在荒野上 默默地向远方 不知道走到哪里 有我的梦想 一路摇一路唱一路茫茫山岗许多人走过这地方 止不住回头望 梦想刻在远方 一路走一路望故乡 走四方路迢迢水长长 迷迷茫茫一村又一庄 看斜阳落下去又回来 地不老天不荒岁月长又长走四方路迢迢水长长 迷迷茫茫一村又一庄 看斜阳落下去又回来 地不老天不荒岁月长又长走四方路迢迢水长长 迷迷茫茫一村又一庄 看斜阳落下去又回来 地不老天不荒岁月长又长走四方路迢迢水长长 迷迷茫茫一村又一庄 看斜阳落下去又回来 地不老天不荒岁月长又长

幸福的两口子 - 庞龙词:老猫 曲:老猫 记得你最爱穿白裙子我最喜欢你的大辫子你爱看我傻笑的样子说我是你爱的男孩子静静坐在湖边的椅子我第一次抱着女孩子我们一起攒钱买房子还要一起生个胖儿子我不能忘记你的样子我们一起过的苦日子我们一定相爱一辈子你永远是我的小娘子记得过年一起包饺子一起喝水用的茶缸子站在河里光着脚丫子数着天空飞过的燕子你笑我变成了老头子我笑你变成了老婆子心里念着彼此的名字永远不能忘的白裙子等到我长出了白胡子一起坐在家的老院子看着满地玩耍的孩子回想我们年轻的日子我不能忘记你的样子我们一起过的苦日子我们一定相爱一辈子你永远是我的小娘子记得你最爱穿白裙子我最喜欢你的大辫子你爱看我傻笑的样子说我是你爱的男孩子你笑我变成了老头子我笑你变成了老婆子心里念着彼此的名字永远不能忘的白裙子

建平中学2015新年音乐会节目单

建平中学2015新年音乐会 节目单 时间：2014年12月31日(周三)下午14：15分 地点：思贤堂 演出：建平中学管弦乐团 音乐总监、指挥：孙丹阳 ●上半场 歌剧《费加罗的婚礼》序曲作曲：莫扎特 《安娜波尔卡》作曲：约翰. 斯特劳斯 芭蕾舞剧《胡桃夹子》选段《进行曲》作曲：柴可夫斯基 弦乐合奏《G大调小夜曲》作曲：莫扎特 弦乐合奏《如歌的行板》作曲：柴可夫斯基 《无穷动快速波尔卡》作曲：约翰.斯特劳斯 芭蕾舞剧《天鹅湖》选段《圆舞曲》作曲：柴可夫斯基 ●下半场（中场休息12分钟） 《拉科齐进行曲》作曲：柏辽兹 《海霞组曲》选段《织网》《丰收》作曲：王酩 《良宵》弦乐合奏作曲：刘天华 《中国秧歌》作曲：李文平 《天路》作词：屈塬作曲：印青 《第一交响曲》序曲选段作曲：关峡 ●返场曲目 《尽善尽美进行曲》作曲：苏萨 建平中学管弦乐团简介： 建平中学管弦乐团成立于2007年9月，建平中学大型艺术团队，浦东新区学生艺术团管弦乐团分团。2009年获全国第三届中小学生艺术展演上海市活动中“艺术教育特色项目”，2009年获浦东新区第5届学生艺术节器乐比赛获西乐专场特等奖，2012年获浦东新区第8届学生艺术节器乐比赛获西乐专场一等奖。目前，乐团形成了每学期定期训练，定期举办大型音乐会的发展模式。在学校各级领导对艺术教育的大力重视下，乐团正逐步朝市级团队发展。 乐团指挥孙丹阳简介： 建平中学管弦乐团音乐总监兼指挥；中国音乐家协会指挥学会会员；中国音乐家协会数字化音乐教育学会会员；上海音乐家协会小提琴专业委员会会员；上海少儿小提琴教师学会会员；上海音乐家协会合唱专业委员会会员；浦东新区教育局职工艺术团器乐团副团长。曾师从中国合唱泰斗马革顺教授学习合唱指挥；师从著名指挥家林友声先生学习乐队指挥；2013年10月参加上海斯特林格交响乐指挥大师班学习。

古典诗歌与流行歌曲.

古典诗歌与流行歌曲 “中国是一个诗的国度。”在中国悠久的历史中,诗歌曾经灿烂辉煌过,而今,古典诗歌似乎渐渐褪去它的光彩,取而代之的是流行歌曲大行其道。 著名学者葛兆光先生在他的文章《唐诗过后是宋词》开篇指出:现在已经是一个诗让位于歌的时代,“看着追星族们如痴如醉的样子,不由你不相信这是一个它的时代,看看诗人们失魂落魄的样子,不由你不承认这是一个没有了诗歌的世界,曾经辉煌过的诗歌在这种似乎不怎么高雅的流行歌曲面前,只能低下高贵的头,用一句成语说叫‘俯首称臣’。” 某种意义上,这是一种无奈。如同葛兆光先生这里的观点,很多人认为古典诗歌是“雅”,而流行歌曲是“俗”,两者泾渭分明。 然而,不同于一般自命不凡,对流行歌曲不屑一顾的文人,葛兆光先生对流行歌曲特殊的价值给以一定的肯定。 “文化人没有必要对流行歌曲做出一副高傲的不屑模样,这种不屑常常是对自己文化 身份的显示,也常常是当自己文化阶层的标签,画地为牢和固步自封是同义词,流行歌曲唱的人多好像就成了大众快餐,进不得文化人的雅座,可是,对唐诗宋词吟味不已的文化人怎么也不想想,词在当年也是被轻蔑地称作“诗余”——仿佛诗歌上掉下来的土渣儿——的流行歌曲,你尽管可以“连眼珠都不转过去”,但谁敢断言诗坛的明天就不会像宋词继唐诗,元曲继宋词一样? 当年柳永那种让满世界人传唱的“酸曲儿”就是如今的流行歌曲,也没有哪一位会把柳永从《全宋词》里剔出去以纯洁文化队伍,那么我们的专家学者为什么就不能屈尊光顾一下满天飞的流行歌曲呢? 整日里摇头晃脑吟味不已的“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”,“今宵剩把银照,犹恐相逢在梦中”,翻成白话到底和流行歌曲有多大差别?” 诚然,我们可以把古典诗歌和流行歌曲进行对比,看看结果如何。

艺术节合唱比赛推荐歌曲.

艺术节合唱比赛推荐歌曲 100首爱国歌曲 １、《十送红军》２、《红军战士想念毛泽东》３、《红星歌》 ４、《映山红》５、《情深谊长》６、《过雪山草地》 ７、《五月的鲜花》８、《保卫黄河》９、《在太行山上》 １０、《二月里来》１１、《游击队歌》１２、《延安颂》 １３、《南泥湾》１４、《东方红》１５、《歌唱二小放牛郎》 １６、《团结就是力量》１７、《谁不说俺家乡好》１８、《红梅赞》 １９、《没有共产党就没有新中国》２０、《咱们工人有力量》 ２１、《革命人永远是年轻》２２、《歌唱祖国》 ２３、《草原上升起不落的太阳》２４、《我的祖国》 ２５、《英雄赞歌》２６、《毛主席的话儿记心上》 ２７、《远方的客人请你留下来》２８、《快乐的节日》 ２９、《我们的田野》３０、《让我们荡起双桨》 ３１、《人民军队忠于党》３２、《我爱祖国的蓝天》 ３３、《我们走在大路上》３４、《唱支山歌给党听》 ３５、《翻身农奴把歌唱》３６、《我为祖国献石油》 ３７、《边疆处处赛江南》３８、《工人阶级硬骨头》 ３９、《我爱北京天安门》４０、《北京颂歌》 ４１、《祖国颂》４２、《我爱这蓝色的海洋》 ４３、《太阳最红毛主席最亲》４４、《我为伟大祖国站岗》 ４５、《我爱五指山，我爱万泉河》４６、《中国，中国，鲜红的太阳永不落》４７、《边疆泉水清又纯》４８、《我爱你，中国》 ４９、《我们的生活充满阳光》５０、《美丽的草原我的家》 ５１、《我们美丽的祖国》５２、《党啊，亲爱的妈妈》 ５３、《在希望的田野上》５４、《长江之歌》 ５５、《我爱你，塞北的雪》５６、《鼓浪屿之波》 ５７、《嘀哩嘀哩》５８、《少年，少年，祖国的春天》 ５９、《歌声与微笑》６０、《东方之珠》 ６１、《我的中国心》６２、《龙的传人》 ６３、《大海啊，故乡》６４、《祖国，慈祥的母亲》 ６５、《难忘今宵》６６、《小白杨》 ６７、《说句心里话》６８、《万里长城永不倒》 ６９、《少年壮志不言愁》７０、《共和国之恋》 ７１、《亚洲雄风》７２、《超越梦想》７３、《今天是你的生日》

歌曲《望月》分析

歌曲《望月》分析 摘要 歌曲《望月》为印青作曲，宋祖英演唱，该曲一经推出就俘获了大量听众的心灵，该曲不仅歌词优美，意境也非常的深远，一种淡淡哀伤与思念之感让人感慨万千，本文正是基于此对歌曲《望月》进行分析。 为了更好的对本文进行论述，本文首先对于歌曲《望月》进行概述，其次对歌曲《望月》的审美特征进行阐述，然后对该曲进行曲式与结构分析，最后对歌曲《望月》的演唱处理发表己见。 关键词：歌曲《望月》审美特征演唱处理 一、歌曲《望月》概论 （一）作曲家介绍 《望月》是通过国风作的词，印青作的曲来和合作完成的一首非常优美的歌曲。而它的优美之处就在于听起来非常的委婉动听，让听众可以从这一首曲子中听出作者想要表达的那种对亲人深深地思念之情，而且歌曲在通过著名的歌唱者宋祖英演唱之后，将歌曲中的那种神韵都悉数的表达出来。 印青，性别男，出生于1954年的5月份，他曾经担任过总政歌舞团团长，中国音乐家协会理事等等，他还是一位作曲家。在2009年的时候，印青卸下了团长的职务，再下一年他就担任为中国音乐家协会的副主席。他还是中国现代最著名的作曲家之一，到现在为止已经有了一千多部作品，而且很多作品都流传出来非常的受世人追捧。笔者通过对印青的作品进行研究和分析，总结出他创作的作品之所以受人追捧的原因，有以下几点：首先就是印青先生他的创作都是根据时代的变化来进行灵感的创作的，所以我们可以从他的很多作品当中都很容易听出那个时代发生过的事情，我们可以从音乐当中感受到作者想通过音乐告诉我们他所经历的所有事情，所以在后代，也有很多人会把他的作品当作记录中国当代发生历史大事件的书籍。举例来说，在《走进新时代》中可以了解到当时正是我国的第三代领导团共同建立着新的新的中国时代，在我们都耳熟能详的《天路》一曲中可以听到，作者以及当时的人们对于开发西部的热情和自己的期望。，除此

八年级音乐 第8课时 欣赏《天路》教案

第8课时欣赏《天路》 教学目标： 1、学生能够理解《天路》的歌词内容，进一步了解藏族民歌的音乐风格； 2、学生能运用恰当的速度、力度、音色有表情地演唱； 3、在理解和掌握歌曲的基础上，能够运用其它艺术形式对歌曲进行诠释和表现，提高创造力。 教学重点：能运用恰当的速度、力度、音色自信的有表情地演唱。 教学难点：学唱《天路》，并了解歌曲所要表现的内容和音乐风格。 教学过程： 一、组织教学： （一）播放歌曲《走进西藏》； （二）学生随音乐进教室，初步感受藏族音乐风格（目的：创设良好的音乐 氛围，为下一步学唱新歌作好情感铺垫。）； （三）师生问好！ 二、导入： （一）在中华民族的大家庭里，生活着五十五个能歌善舞的少数民族，和汉族一样，民歌也是各少数民族音乐中最基本的音乐形式。它们流传最广，数量最多，始终伴随着各民族群众的生活，表达他们喜怒哀乐的情感以及对美好生活的向往和理想。少数民族民歌具有鲜明的民族特色。今天，老师给大家带来一首藏族歌曲——《天路》（多媒体显示）（二）请学生描述一下青藏高原的地貌特征，再由教师补充。（青藏高原是我国四大高原之一，它被称为“世界屋脊”，“远看是山，近看成川”是青藏高原地表形态的真实写照。 （三）多媒体显示青藏高原风光画面。 三、新课教学： （一）教唱歌曲。 1、播放韩红演唱的《天路》视频，整体把握藏族民歌的音乐风格特点、感情气质；

2、分两部分跟录音哼唱； 3、在分段练习的基础上，完整演唱全曲，并分析该歌曲的曲式结构（二段体）； 4、欣赏合唱曲《天路》（右手挥拍），让学生分析比较，更喜欢哪种形式的演唱，为什么？（韩红的演唱能将个人风格、歌唱技巧及时代特点完美地融为一体，表现力和感染力特别强。而巴桑的演唱声音纯净，藏族风格比较鲜明。） 5、分析促使藏族民歌音乐特点形成的因素： （1）分布区域及地理环境。 （2）生活特点及风俗习惯。 6、提问：“除了用歌唱，我们还能用什么形式来表现歌曲《天路》？” 7、根据学生的建议，采用朗诵、舞蹈、器乐、歌唱相结合的形式，有表情地演唱。 （二）歌曲欣赏。 1、藏族民歌《翻身农奴把歌唱》。（歌唱家才旦卓玛高超的演唱技巧及独特的音色，拨动同学们的心弦，一幕幕感人的画面使学生联想到藏区的生产、生活及藏胞在奴隶制下牛马不如悲惨历史，入情、入境地体会和感受歌曲的情绪，理解歌曲的主题思想。） 2、欣赏歌曲《公仆赞》，并讲述人民的好公仆孔繁森的感人故事。 四、拓展学习： 五声调式：我国古代将1（do）、2（re）、3(mi)、5(sol)、6(la)叫做“宫、商、角(jue)、徴(zhi)、羽。”分别以这五个音为主音构成的五种调式。（详见P55） 五、教师总结： 太阳和月亮同有一个母亲，那就是光明。藏族和汉族同有一个母亲，那就是中国。五十六个民族五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家。最后，学生在歌曲《爱我中华》的歌声中离开教室。 中国书法艺术说课教案

流行歌曲与中国古典诗词

[摘要] 古典诗词进入流行歌曲是当代歌坛上的一道特殊景观,也为我们研究文学史上诗与歌的关系提供了一个很好的切入点。古典诗词在现代配乐演唱,主要有还原型、普及型、融合型三种类型,进入流行歌坛的古典诗词主要不是以其在文学史上的地位为先决条件,古今情感的共通性以及融合了古典与现代元素的表现形式更具特殊意义。我们不应照搬诗词的评判标准评价歌词,而必须更多地考虑到它的两栖性特点。古典诗词进入流行歌曲并不意味着最终导致一种新诗体的产生,歌在今天真正摆脱了对文学的依附性而得以回归自身,这正是近二十年来诗与歌此消彼长的内在原因。 [关键词] 古典诗词;流行歌曲;诗与乐的融合 将中国古典诗词与流行歌曲联系起来,似乎有些于理不合。因为按照时下的说法,中国古典诗词属于高雅文化,而流行歌曲则属于通俗文化,其间泾渭甚是分明。可是粗通中国文学史的人都知道,古典诗词──从《诗经》、《楚辞》到唐诗宋词元曲,都曾经是广为流行的歌曲,属于俗文化的一部分,至少是雅俗共赏;而现在古典诗词却曲高和寡,成为高雅文化,并与流行歌曲对立起来。这的确是一个耐人寻味的现象。不过本文的写作,其用意并不在于对导致此种对立的原因的探究,而是想通过考察古典诗词如何进入流行歌坛,分析古典诗词与流行歌曲的互动关系,在一个较为深入的层面上来认识歌与诗这两种文艺样式的差异,并就当下歌与诗的融合及分离略述己见。 一、流行歌曲中的中国古典诗词 古典诗词是否与流行歌曲构成对立?对立当然是有的,不过并非所有古典诗词都与流行歌曲构成对立。我们注意到,流行歌曲并不绝对拒绝古典诗词,相反,有些古典诗词不但能够进入流行歌曲,而且还颇得听众的欢迎。例如苏轼的《水调歌头·明月几时有》,著名歌手邓丽君、王菲等人都曾演唱过,流传甚广。再如由徐小凤演唱的李商隐《无题》诗“相见时难别亦难”(别亦难),同样是一首脍炙人口的好歌。李清照的《一剪梅·红藕香残玉簟秋》(月满西楼)近年经安雯演唱后,更是不胫而走,颇有后来居上之势。 那么,什么样的古典诗词才能进入当代流行歌坛呢? 首先有必要明确一点:古典诗词进入流行歌坛与古典诗词被今人谱曲演唱是两个概念。从理论上说,几乎所有古典诗词都可以被谱曲演唱,但并不是所有被谱曲演唱的古典诗词都能够进入流行歌坛。 所以要先提出这个问题,是因为长期以来在对此问题的认识上始终存在着一个误区,即将能歌与否作为区分词与诗,或声诗与徒诗的首要标准,而未能意识到歌、诗之别的实质远较此复杂。譬如说,在不少中国古代文学史著作中,常常会以苏轼词不乏可歌性而忽略其与婉约词的差异,进而等诗于词;再譬如说,当今一些作曲家在选择为古诗词谱曲时,其选择的标准往往只是作品的知名度,似乎只要是名篇便可谱曲演唱。苏轼诚有好词,可是,除了一首《水调歌头·中秋》之外,苏轼再无别的作品能够被今人广为传唱。不错,如果愿意,我们完全可以将《念奴娇·赤壁怀古》或《定风波·莫听穿林打叶声》,甚至《江城子·密州出猎》配上乐曲(也确实有人尝试过),请嗓音高亢浑厚的男歌手独唱或合唱,但这不意味着它们就能进入流行歌坛。李清照词亦然。《一剪梅·红藕香残玉簟秋》(月满西楼)是当今流行歌坛上最受欢迎的古典诗词之一,其传唱之广,大概只有苏轼的《水调歌头·中秋》可以与之相比,然而李清照最有名的作品《声声慢》,此类尝试却少有成功。究其原因,除了古今审美趣味的差异外,很重要的一点,就是歌、诗(词)毕竟有别。 从实际情况来看,古典诗词在现代配乐演唱,主要有三种类型: 一是还原型(拟古型),即还原古曲以保留其古音古韵的原貌。这个工作,早年杨荫浏、傅雪漪等前辈曾经做过,最有代表性的就是姜白石的词,如《扬州慢》、《淡黄柳》、《暗香》、《疏影》等。近年河北大学刘崇德教授又将包括乐府、唐宋词、元曲在内的三百余首古乐曲译成五线谱和简谱,并选择其中部分曲目请人演唱制成ＣＤ。与此相类的是仿照古曲风格由今人为古典诗词重新谱曲,如台湾有一位叫蔡肇祺的老先生,就为不少古典诗词谱曲并亲自演唱;年轻一些的如范李彬的古琴曲专辑《关山月》,收入《关山月》、《蒹葭》、《秋风辞》、《阳关三叠》等十余首古琴曲。范李彬本人是台湾台南艺术学院中国音乐系古琴教师,所以他的弹唱很有古人意味。内地音乐人专为古典诗词谱曲、演唱的也有几位,如山东歌剧舞剧院指挥吕守贵也为不少古诗词谱过曲,出过两张专辑。姜嘉锵、傅慧勤等人演唱的古诗词歌曲也有一定的知名度,有《古曲琴歌》等合辑行世。另外还有一位叫张庄声(咪咪)的歌剧演唱家与他人合作,将白居易的两首长诗《琵琶