金刚石是自然界中最硬的物质

金刚石是自然界中最硬的物质，其弹性模量极大，摩擦系数极小，超过了自然界中其它所有的矿物材料，故金刚石具有高的耐磨性与研磨能力。因此被广泛地应用于切削、磨削、抛光、锯切、修整、钻探等工具领域。

但是纳米级的金刚石在保留了金刚石的部分优点的同时融入了纳米材料特有的性质。在金刚石中碳以sp3杂化形式与其他碳原子结合，但是当金刚石做到纳米级时由于比表面积特别大，因此表面碳原子的特异性质将表现出来。表面碳原子由于配位不饱和，存在悬键因此可能吸附外来原子如果没有外来原子则碳原子之间形成π不饱和键。纳米级的金刚石的性质如下：

1.热导率

纳米金刚石的

热导率随着金刚石

的尺度变化而变

化；当金刚石尺度

在100nm 以上时 ,

其热导率接近一定

值且与与大块金刚

石晶体相差不大；

这说明纳米金刚石

热导率有尺寸效应

（见右图）,究其原

因 , 纳米金刚石

尺寸小于100nm

时 ,由于声子平均

自由程超过了纳米

金刚石尺度的限

制 ,因而限制了热

导率的值 ,热导率

的值随长度线性变

化 ,当纳米金刚石

尺度大于声子平均

自由程时 ,热导率

的值逐渐趋于稳

定。因此纳米金刚

石可以作为绝热材料。

2.杨氏模量

纳米金刚石粒径小，比表面积大。表面层内原子所占比例大，可以与聚合物充分地吸附，键合；可使材料的断伸长率比微米级填料更大；因此纳米金刚石应用在塑料和橡胶中，可以使其杨氏模量急剧上升。

3.光学性质

sp2杂化方式，它们之间部分形成了π不

饱和键，随着纳米金刚石的尺寸减小，

比表面积增大，表面原子增加因而π不

饱和键所占比例增加；又π-π*以及π-

σ*的能级差较小（其中π-π*能级差仅

0.8eV），所以它们可以吸收可见光，这

使得纳米金刚石的透光性比较差。大块

金刚石中碳原子主要以sp3杂化为主，

因而π不饱和键所占比例很小，而σ-

σ*能级差很大（见右图），对可见光不

吸收因此大块金刚石的透光性很好。

4.导电特性

由于纳米金刚石的能级差仅0.8eV

小于2eV所以纳米金刚石表现出半导体

性质，当纳米金刚石的晶粒生长时将晶粒暴露在氮气中，表面配位不饱和碳原子便会吸附氮，此时形成的纳米金刚石变为n掺杂的半导体，当在纳米金刚石中掺

杂硼时，则为p掺杂。

哲学中的物质概念解读

哲学中的物质概念解读 物质的概念：物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。 分析： 1、“不依赖于人的意识”指出了物质的客观实在性，这是物质的唯一特性。 相对于意识现象来说只有物质现象才具有这种属性。因此称“唯一”。这也是物质和意识的区别。凡是物质现象必然有客观实在性。无论它是看得见摸得着的，还是看不见摸不着的；也不管它是有形的还是无形的；无论是自然界中的还是人类社会中的；只要具备了“客观实在性”就属于物质范畴。“客观实在性”是所有物质现象的共性。不具有这一属性的就是意识范畴。“客观实在性”是判断一种现象是不是物质现象的依据。如有人提出：“我的思想不依你的意识为转移”，于是得出思想是“客观”的结论。并且为证明这一结论的正确性给所谓“客观思想”取名为：“客观存在”。因为不敢取名叫“客观实在”，结果叫了“客观存在”。“物质的当然还是物质的，而意识的也成了物质的”是典型的世俗唯物主义，是拉美特利的哲学在21世纪的再现。 2、哲学中的物质是自然和社会中万事万物的共性，不是指事物本身，事物本身只是这一共性的载体。所以我们把自然和社会中万事万物叫物质现象或物质的。很多人没有搞清这一点，说明他还不知道什么叫哲学。哲学是关于自然、社会、思维领域的大凡问题的学说；马克思主义哲学则是关于自然、社会、思维发展的大凡规律的科学。哲学上“物质”定义以及“矛盾”的定义，都必须从“大凡”意义上去理解。不能把哲学上的“物质”等同详尽的物质形态，也不能把哲学上的“矛盾”等同于生活中的矛盾。只有这样才可能真正明白了哲学。 3、“不依人的意识为转移”说明物质具有独立性，意识没有这种属性。物质可以脱离意识而存在，但意识不能脱离物质而存在。就算社会意识具有独立性也是要加上“相对”二字的。“不依人的意识为转移”也意味着纯正的意识活动是不会使物质现象发生变化的，但通过人的意识指导下的物质行为可以改变它的存在状态或详尽形态。“不依人的意识为转移”是理解物质定义难点所在，有人提出：一条不好走的路，他想变得好走一些，后来政府真的修了这条路。于是得

世界物质性练习题

第四课第一框世界的物质性 1．2010年入夏后，我国南方地区发生了系列洪涝灾害，给人民的生产和生活带来严重的影响。这说明了（） A．自然界的物质性B．人在自然面前是无能为力的 C．物质的唯一特性是可知性D．自然界是不可认识的 2．“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”列宁的这段论述说明物质的唯一特性是（） A．可知性B．客观实在性C．运动D．物质 3．物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。这里的“客观实在”是 A．自然界中客观事物的共同属性B．世界上万事万物的总和 C．万事万物共同的属性D．所有有形的物体 4．下列概念中属于物质范畴的有 ①人脑②基本路线③生产关系④思想观念⑤国家⑥辩证唯物主义 A．①③⑤B．③⑤⑥C．②③⑤D．②④⑥5．(2010安徽合肥一中阶段测试)19世纪中叶，当人们还未发现珠峰是最高峰的时候，珠峰已经作为世界之巅屹立于蓝色星球上。这说明物质 A．独立于人的意识之外B．能为我们的感觉所反映 C．是自然现象的共同本质D．是万事万物的共同属性 知识点二：人类社会的物质性 6．(2010安徽合肥一中阶段测试)大量化石和文化遗物证明，人类起源于动物界，人类的进化演变过程是从古猿、直立人、智人到现代人。这表明 A．自然界和人类社会相互依存B．人类产生前的自然界才具有客观性C．自然界和人类社会是有区别的D．人类社会是自然界长期发展的产物7．(2010浙江台州中学期中)我们说人类社会在本质上是一个客观的物质体系。能够集中体现人类社会物质性的客观物质要素有 ①客观实在②生产方式③地理环境④人口因素 A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④ 8．(2010安徽合肥一中阶段测试)21世纪的知识化、数字化、信息化、网络化、系统集成化和时空一体化的先进生产力是古代人不可想象的。人不能随心所欲地选择生产力，说明生产力具有 A．实践性B．辩证性C．物质性D．社会性 9．2010年6月7日《楚天金报》消息，5月31日，危地马拉因飓风“阿加莎”的影响，出现了一个约61米的巨坑，让世人震惊。近日，成都大邑新场镇、崇州怀远镇、浙江高速、广西来宾、江西南昌也相继出现“天坑”。材料告诉我们A．人与自然界是难以和谐相处的B．人在自然界面前是无能为力的C．自然界的存在与发展是客观的D．人类是自然界长期发展的产物 10．从哲学角度看，漫画中这个人的错误在于 ①没有正确处理人与自然的关系 ②没有看到自然界是客观存在的 ③没有认识到自然界是可以以人的意识为转移的 ④认为水资源是取之不尽、用之不竭的 A．①②B．②③C．③④D．①④ 11．(2010山西大学附中模块专项练习)马克思主义哲学是这样认识物质 的（） ①它是独立于人的意识之外的客观实在②它是实实在在存在的实物 ③它是世界的本质④它是抽象的、虚幻的东西 A．①②B．①②③C．①③D．①②③④ 12．物质是不依赖于人的意识并能为意识所反映的客观实在。这里的“客观实在”是 ①世界上万事万物的总和②物质的具体形态 ③世界万物的共同属性④物质的唯一特性 A．①②B．③④C．①②③D．②③④ 能力点二：人类社会的物质性 13．(2010山西大学附中模块专项练习)据英国媒体2009年12月19日报道，美国科学家近日宣称，已经在一个废弃的地下铁矿中捕获到暗物粒子。几十年来，暗物质一直是困扰科学界的一个难解之谜。普遍的理论认为，在宇宙中只有四分之一的物质是可见的，而那四分之三的不可见神秘物质就是所谓的暗物质。如果这一发现最终得到证实，它将成为近百年来物理学领域最重要的发现之一。从哲学上看，暗物质的存在再次证明 A．世界的本质并非是物质 B．不同事物具有相同的物质结构 C．物质世界是永恒不变的 D．世界的统一性在于它的物质性 14.(2010福建厦门六中期中)坚持党在农村的基本政策，长期稳定以家庭承包经 营为基础、统分结合的双层经营体制，这是由我国农村生产力发展水平决定的。这

生态哲学之解读

生态哲学之解读 摘要：突飞猛进的技术给人类带来了大有希望的未来，可是，技术异化、生态危机使人与自然的关系成为时代的焦点，如何行动成为哲学关注的主题。生态哲学就是哲学转向行动，是行动的哲学。它提倡关系、有机、整体，以此为基础关注人的行动，生态哲学意味着生态性的哲学。哲学在不同时代有着不同的主题，这是哲学在不同时代的外在转向；哲学还有其内在发展逻辑。从外在的转向和内在逻辑的研究可以看出生态哲学就是哲学本身的发展。它的构成应该有生态本体论、生态认识论、生态方法论。生态方法论体现为环境伦理学。由于生态哲学是哲学转向人的实践、人的行动，哲学在关注世界、关注人的思维之后，关注人的行动就是发展的必然。环境伦理、生态道德就是人的行为规范，环境伦理学把人的道德关怀扩展到生态环境，生态哲学才会在环境伦理学领域里率先发展起来。生态认识论的研究可以从人类思维的历史分析中来阐释，在时间维度的整体中考察哲学思想的历史。从哲学的逻辑起点开始，研究不同时代哲学所关注的主题，分析生态哲学思想之所以生成的逻辑必然性，解析哲学的发展历程，分析思维整体中的生态哲学思想，这是认识论维度的生态哲学研究。生态本体论体现了生态世界观，本体论可借助于自然科学成果来研究。在自然科学蓬勃

发展的今天，哲学把认识世界的任务交付给了科学，生态哲学的本体论有着丰富的科学基础，那么生态哲学本体论的阐明就离不开认识世界的科学理论。宇宙论是最宏大的自然观，它对生态本体论的研究有着重要意义。现代自然科学所提供的作为生态哲学科学基础的生态学科学、地史地质学、相对论、量子力学、系统论、混沌理论等如何支撑生态哲学，如何深化有关生态本体论的研究，是研究生态本体论不可缺少的。 关键词：生态哲学；哲学的转向；哲学的内在逻辑 科学技术突飞猛进的发展给我们展现了一个大有希望 的未来，可是伴随科学技术所产生的一系列社会问题、生态危机，使我们人类的家园――地球面临危机。这些人类必须面对的许多社会问题、生态问题使很多人对与进步相关的实践表示出了怀疑。人的行动借助于技术对这个世界产生了翻天覆地的影响，哲学必须转向实践，也就是人的“行动”， 对于人类行动的理性思考迫在眉睫。这种对行动的思考，本质上就是要思索“人类应该如何生存”的基本问题，是对人与自然关系的重新探索。人与自然关系的探索涉及哲学的本体论，人类如何行动、如何生存涉及方法论、伦理观，生态哲学是哲学转向行动。生态哲学是生态文明的哲学基础理论。生态哲学是哲学，它给哲学赋予了新的使命。

世界的物质性

《世界的物质性》教学设计 一、教材分析 本框题是人教版高中思想政治必修四《生活与哲学》第二单元第四课第一框内容。本课主要包括两个内容:一是了解世界的物质性，通过论证自然界的物质性、人类社会的物质性、人的意识离不开物质来说明世界的物质性；二是理解物质的定义，区分物质和物质的具体形态，客观实在与客观存在。课标要求，辨析实例，说明世界是物质的。 二、学生分析 高中阶段是学生身体和心理成长的关键时期，也是增长知识和才干的重要时期这一阶段的学生对世界充满了好奇，思维活跃，求知欲强，乐于接受新事物。但是他们缺乏社会经验，在正确认识事物上也存在着一定的局限，有时只停留在感性认识上，所以易出现偏激和偏差。哲学源于生活但是又高于生活，且有一定的抽象性因此，若没有正确引导，他们对唯物辩证法的发展观的把握可能不够全面、准确和理性。 三、设计思想 本课力争在教学过程贯彻新课程以学生为主的核心理念，在教学中坚持教师的主导性和学生的主体性原则，实现教与学的双边互动。以课标为依据，通过设置具体的教学情景，以循循善诱的设问引导学生进行思考和讨论，体现新课程倡导的“自主——合作——探究”的教学理念和学习策略，激发学生参与课堂的主动性和积极性。同时，充分利用丰富的网络资源，实现信息技术与学科教学的有机整合，拓展学生的视野和学习的空间。 四、教学目标 1．知识与技能目标： 识记物质的定义，理解自然界和人类社会的物质性 2．能力目标：培养学生自觉运用马克思主义的物质观分析宇宙间一切事物及现象的能力。锻炼学生理论联系实际的能力，培养学生正确认识世界的本质的能力。 3．情感态度与价值观目标： 从茫茫宇宙到人类社会，都是统一的物质世界的存在状态。人类社会是自然界长期

自然界的物质性

自然界的物质性 新课导入 老师：同学们，通过上节课的学习，我们知道哲学是科学的世界观和方法论，我们 学习哲学的目的是为了能更好的认识世界、改造世界，那么同学们是否想过我们所处的世界又是如何形成的呢？下面我们听一段马克思与神父的对话： 小故事： 马克思问神父：你认为世界是怎么形成呢？ 神父答：世界是上帝创造的。 马克思又问：请问上帝能造出一块连自己也搬不动的石头吗？ 神父回答：当然能，因为上帝是万能的。 马克思反问：上帝连一块石头都搬不动，你怎么能说上帝是万能的呢？ 神父马上应变道：上帝造不出这样一块石头。 马克思又反驳：上帝连块石头都造不出来，你怎么能说上帝是万能的？ 神父哑口无言…… 老师总结：通过马克思与神父的对话，证实了“上帝创造世界”的观点是典型的唯心主义，是错误的。那么世界到底是如何形成的？马克思主义辩证唯物主义的观点认为：世界形成于物质，即世界是统一的物质世界。为了证实马克思主义辩证唯物主义这一观点，我们把整个世界划分为自然界和人类社会两部分，然后分别证明自然界和人类社会都是物质的，这样就可以得出世界是物质的。这节课我们主要对自然界的物质性进行证明。 一、自然界的物质性 老师：同学们，既然我们要证实自然界的物质性，那么我们首先要明确一个问题：到底什么是物质呢？ 首先请同学们看看你的身边，你能看到什么？ 学生：学生回答所能看到的东西。例如：桌子、凳子、黑板… 老师：那么请同学们在看看窗外，你会看到什么？ 学生：学生回答所能看到的东西。例如：太阳、云彩、山脉、树木… 老师：现在同学们所能看到的或感受到的事物，他们都是客观存在的，所以马克思 辩证唯物主义称他们为物质。那么现在老师问大家一个问题，同学们能看到教室里的空气么？能看到你的手机所发射的电磁波么？你们能看到室外的紫外线么？ 学生：进行讨论….. 老师：是不是我们看不见得的摸不到的，就不是物质，不是客观存在的呢？答案当然是“否”，因为我们都知道空气是存在的因为我们要用它呼吸，电磁波是存在的因为我们要用它打电话，阳光也是存在的因为植物要用它进行光合作用。那么象这些虽然我们看不到、摸不着，却客观存在的事物马克思辩证唯物主义也称之为物质。

自然界物质的系统性

二节、系统的规定 ●系统在一定环境条件下由相互作用着的若干要素所构成的有特定功能的 整体 ●要素结构环境功能 要素 ●特指构成系统的基本组元，而不进一步追溯组元的组成。 要素分析的描述性 属性、能接受什么输入，提供什么输出，可建立什么关系。不关心属性的实体。结构 ●结构：各种要素之间关系的总和。包括数量结构、空间结构、时间结构和相 互作用结构。 要点：阐明要素之间的相互作用，进而用这种相互作用揭示其数量结构和时空结构，达到对结构的完整理解。 相互作用：通过物质、能量、信息的交换而实现；结构的本质上是物质、能量、信息的交换方式。 交换：有差异、不对称。结构就意味着差异、非平衡和对称破缺。 环境 ●原则上，凡是与系统发生相互作用而又不属于系统的所有事物。一般指直接 与系统相互作用的诸因素。 环境与系统的关系：物质、能量、信息 环境的选择机制地球的特殊环境 软控制：通过控制环境而使系统行为自发变化。 功能 ●功能：系统在与环境相互作用中所表现出的整体性能。 功能不能还原为要素属性的叠加。功能以结构为载体，是要素相互作用的宏观结果。 结构蕴含着功能的可能性，环境则把可能变为现实。 “同功系统”或“相似系统” 功能：要素、结构、环境共同决定的一种整体属性。 内部解释；外部解释； 还原主义；单值决定论；环境决定论； 三节、系统中新质的突现 ●新质:系统的功能 ●突现： 外部条件—环境， 内部根据—系统中的相干性， ●独立性与相干性 ●基于相干性的新质突现 独立性与相干性 独立性：整体等于部分之和。 相干性：每个要素的活动方式不仅与自己相关，更与其它要素相关。 相干性的特点： ●交互影响：约束

《世界的物质性》教案

《世界的物质性》最新 教案 -CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN

课题：世界的物质性 【教学目标】 1．知识目标识记：(1)自然界的物质性 (2)物质的含义 (3)人类社会的物质性 运用:（1）运用所学知识说明世界真正的统一性就在于它的物质性。（2）从世界物质性出发，结合国家发展、建设中的实例说明一切从实际出发的意义。2．能力目标：培养学生自学运用马克思主义的物质观分析宇宙间一切事物及现象的能力，锻炼学生理论联系实际的能力，培养学生正确认识世界的本质，并能自觉地按照客观规律办事的能力。 3．情感、态度、价值观目标：使学生坚定地树立马克思列主义的辩证唯物主义科学的物质观，鲜明地反对上帝或神灵创世说。 【学习重点、难点】（1）世界真正的统一性就在于它的物质性；（2）物质的含义；（3）人类社会的物质性 【教学准备】课前教师制作好多媒体课件 【教学过程】一、【复习提问，导入新课】 （1）马克思主义哲学产生的条件？ （2）马克思主义哲学的基本特征？ （3）马克思主义中国化的理论成果？ （学生回答后，教师对学生的回答进行总结。引导出今天的课题。） 板书课题：世界的物质性 二、【师生互动，探讨新知】一、世界的物质性 1．自然界的物质性 （1）自然界是物质的。

◇课堂探究：天地万物是上帝创造的吗?联系你所知道的有关地球起源的知识，说明为什么上帝创世说是背离客观实际的。 学生结合相关知识回答： （2）什么是物质。 物质的含义：不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。 注意：从三个方面理解物质的含义 ①从物质的含义可以看出物质具有的属性： ②物质的唯一特性是： A不依赖于人的意识→坚持彻底的唯物主义一元论，与唯心主义和二元论划清界限。 B能为人的意识所反映→坚持辩证唯物主义的可知论，与不可知论划清界限。 C客观实在→坚持辩证唯物主义的物质观，克服了旧唯物主义物质观的形而上学性。 思考“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”──列宁 体现的道理有哪些？ ③物质和物质具体形态的关系：区别： 联系： 思考“物、物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。”──恩格斯 体现的道理是：

世界的物质性-教学设计

世界的物质性-教学设计

《世界的物质性》教学设计 【教材分析】 本课选自必修4《生活与哲学》第二单元第四课《探究世界的本质》中的第二框《世界的物质性》一框内容。从内容上来看，主要介绍世界的物质性，包括自然界和人类社会的物质性。从知识构成上看，它是既对第一单元中唯物主义的进一步深化和拓展，也是学习本单元后面一框中运动、规律等知识点的基础，起中介作用。从地位上看，对于学生树立马克思主义的物质观起到基础性作用，也为本单元提倡的解放思想、实事求是、与时俱进的方法论主题服务。 【学情分析】 从现有的知识水平看，学生已经具有了一定的历史和自然科学知识，如进化论、细胞学说和能量守恒定律，也对人体的大脑结构有了一定的认知，本框题的任务就是在原有认知的基础上，进行理论的概括和总结，从哲学的高度认识到世界的真正统一性在于它的物质性；但由于本节课的容量偏大，理论性较强，比较抽象，学习中难免会有学生在本节课的知识与能力目标上达不到课标的要求，因此教师要采用鼓励机制，激发

·自然界和人类社会的物质性：通过学习自然界和人类社会的物质性，才能完整理解 世界的物质性，从而得出世界的真正统一 性在于它的物质性。 突破方法：分别播放自然界和人类社会发 展的视频，学生从中得出自然界和人类社 会的物质性，而非神作。 1.教学难点： ·人类社会特别是人的意识的物质性：相比自然界的物质性，学生在学习人类社会的 物质性时容易扩大认得主观能动性，误认 为人类社会的产生发展是由人的意识决 定的，从而陷入唯心主义。 突破方法：通过播放人类社会发展的视频 突破人类社会物质性的难点，引用“狼孩” 和甲骨文等案例得出认得意识是伴随着 人和人类社会一起产生的。 【设计理念】 1、兴趣激发，情感升华。“兴趣是最好的老师”，在课堂教学中，采用情境教学法导入，通

自然界的物质性

第四课探究世界的本质 4.1、自然界的物质性 （老课本中又叫做自然界的存在与发展是客观的） 第一课探究世界的本质(板书) （统一性问题） 新课学习： 导入：上节课，我们在《前言》中，已经知道了中学生学一点马克思主义哲学常识很有用，可以用它来指导自己的学习和工作、观察和分析自己关心的社会问题，得出比较正确的结论、分析人生的重大问题。因此，要掌握科学的世界观和方法论，必须努力学习马克思主义哲学。 复习提问 (l)什么是世界观? (2)什么是哲学? (设计此问题的目的是加深学生对世界观内涵的理解，因为今后的教学就是帮助学生掌握马克思主义哲学对自然界、人类社会、人的思维的总的看法和根本观点。) 世界观就是人们对整个世界的总的看法和根本观点。哲学是关于世界观的学说，是具体知识的概括和总结。从第一课起，我们开始学习马克思主义哲学。在认识世界和改造世界的活动中，人们都在不断地关注和处理自身和外部世界的关系。那么外部世界是怎样的呢?是本来就客观存在的呢?还是神或者是人创造的呢?我们想问题办事情应该以什么为出发点呢?为解决这个问题，我们来学习第一课。 第一节自然界的物质性(板书) 一、自然界的物质性 (板书) （老课本里又叫做存在与发展是客观的） 什么是世界呢？中国古语说“上下四方曰宇，往古来今曰宙”，宇指空间，宙指时间。宇宙既指空间，也指时间。

马克思主义哲学将客观世界分为三大领域，即自然世界，人类社会，和人的精神和意识领域，有时我们也习惯称之为认识领域。 为什么说自然界是客观存在的，或者说为什么世界的真正统一性在于它的物质性？我们一起来学习下面有关的内容。 人们在处理自己和外部世界的关系中，为了更好地认识世界和改造世界，不仅关注自己同周围事物的关系，而且把天、地、万物和人的起源问题，作为自己智慧追索的对象。请同学们翻到28页看一下这幅图反映了什么问题 学生回答：。。。。 教师总结：反映了人们很早就开始关注宇宙的起源、世界的本原问题。关于西方宗教认为上帝创造万物，世界是上帝创造的（第一天创造了白天和黑夜，第二天创造了空气和水。。。。一直到第六天万物都造齐了，第七天就被定位休息日）；咱中国也有相关的神话传说哪位同学知道？、、、、、（盘古开天辟地混沌时期等） 比如中国的屈原《天问》172问题涉及到宇宙的起源和本质，后来的柳宗元《天对》中认为世界是由“元气”构成的等等。西方哲学家也对世界本源问题提出了许多观点。比如说，古希腊第一位哲学家泰勒斯认为世界的本原是水（大地浮于水上面，没有水就没有万物）；另外一位哲学家赫拉克利特认为世界是一团永恒的活火，它在一定分寸上燃烧又在一定分寸上熄灭。 马克思主义哲学在自然观上明白地指出：自然界是客观的。为什么说自然界是客观的呢? 1．自然界先于人和人的意识而存在(板书) (l)宇宙间各个天体的形成与变化是客观的．(板书) 根据地理知识我们知道地球是由宇宙大爆炸后经过非常漫长和复杂的过程形成的他围绕太阳的公转形成的地球上的一年四季的变化，而自身的自转产生了昼夜更替，可见神创造世界的说法是和客观事实不相符合的。每一天体都是按照自然界固有的规律而形成的，有着自己的起源与变化过程；自然科学的方法和

世界的物质性 教学设计

《世界的物质性》教学设计 【教材分析】 本课选自高二必修4《生活与哲学》第二单元第四课《探究世界的本质》中的第二框《世界的物质性》一框内容。从内容上来看，主要介绍世界的物质性，包括自然界和人类社会的物质性。从知识构成上看，它是既对第一单元中唯物主义的进一步深化和拓展，也是学习本单元后面一框中运动、规律等知识点的基础，起中介作用。从地位上看，对于学生树立马克思主义的物质观起到基础性作用，也为本单元提倡的解放思想、实事求是、与时俱进的方法论主题服务。 【学情分析】 从现有的知识水平看，高二学生已经具有了一定的历史和自然科学知识，如进化论、细胞学说和能量守恒定律，也对人体的大脑结构有了一定的认知，本框题的任务就是在原有认知的基础上，进行理论的概括和总结，从哲学的高度认识到世界的真正统一性在于它的物质性；但由于本节课的容量偏大，理论性较强，比较抽象，学习中难免会有学生在本节课的知识与能力目标上达不到课标的要求，因此教师要采用鼓励机制，激发他们的参与意识，培养他们的合作精神和探究热情。 【教学目标】 1.知识与技能目标： 把握辩证唯物主义的物质概念，懂得自然界和人类社会在本质上都是物质的，理解世界的真正统一性在于它的物质性。 2.过程与方法目标： 通过开展探究活动和结合具体事例的分析，锻炼学生理论联系实际能力，通过辨析实例，说明世界是物质的。 3.情感态度与价值观目标： 通过学习使学生在学习和生活中学会用客观的眼光看问题，增强认识世界和改造世界的勇气和信心，树立马克思主义物质观。 【教学重难点】 1.教学重点： ·物质的概念：物质是本框乃至必修4中的一个基础性概念，了解和识记物质的概念对本单元的学习具有深远影响。 突破方法：通过观看图片和学生举例，由学生概括得出。 ·自然界和人类社会的物质性：通过学习自然界和人类社会的物质性，才能完整理解世界的物质性，从而得出世界的真正统一性在于它的物质性。 突破方法：分别播放自然界和人类社会发展的视频，学生从中得出自然界和人类社会的物质性，而非神作。 2.教学难点： ·人类社会特别是人的意识的物质性：相比自然界的物质性，学生在学习人类社会的物质性时容易扩大认得主观能动性，误认为人类社会的产生发展是由人的意识决定的，从而陷入唯心主义。

世界的物质性-教学设计教学内容

世界的物质性-教学设 计

《世界的物质性》教学设计 【教材分析】 本课选自必修4《生活与哲学》第二单元第四课《探究世界的本质》中的第二框《世界的物质性》一框内容。从内容上来看，主要介绍世界的物质性，包括自然界和人类社会的物质性。从知识构成上看，它是既对第一单元中唯物主义的进一步深化和拓展，也是学习本单元后面一框中运动、规律等知识点的基础，起中介作用。从地位上看，对于学生树立马克思主义的物质观起到基础性作用，也为本单元提倡的解放思想、实事求是、与时俱进的方法论主题服务。 【学情分析】 从现有的知识水平看，学生已经具有了一定的历史和自然科学知识，如进化论、细胞学说和能量守恒定律，也对人体的大脑结构有了一定的认知，本框题的任务就是在原有认知的基础上，进行理论的概括和总结，从哲学的高度认识到世界的真正统一性在于它的物质性；但由于本节课的容量偏大，理论性较强，比较抽象，学习中难免会有学生在本节课的知识与能力目标上达不到课标的要求，因此教师要采用鼓励机制，激发他们的参与意识，培养他们的合作精神和探究热情。 【教学目标】 1.知识与技能目标： 把握辩证唯物主义的物质概念，懂得自然界和人类社会在本质上都是物质的，理解世界的真正统一性在于它的物质性。 2.过程与方法目标：

通过开展探究活动和结合具体事例的分析，锻炼学生理论联系实际能力，通过辨析实例，说明世界是物质的。 3.情感态度与价值观目标： 通过学习使学生在学习和生活中学会用客观的眼光看问题，增强认识世界和改造世界的勇气和信心，树立马克思主义物质观。 【教学重难点】 1.教学重点： ·物质的概念：物质是本框乃至必修4中的一个基础性概念，了解和识记物质的概念对本单元的学习具有深远影响。 突破方法：通过观看图片和学生举例，由学生概括得出。 ·自然界和人类社会的物质性：通过学习自然界和人类社会的物质性，才能完整理解世界的物质性，从而得出世界的真正统一性在于它的物质性。 突破方法：分别播放自然界和人类社会发展的视频，学生从中得出自然 界和人类社会的物质性，而非神作。 2.教学难点： ·人类社会特别是人的意识的物质性：相比自然界的物质性，学生在学习人类社会的物质性时容易扩大认得主观能动性，误认为人类社会的产生发展 是由人的意识决定的，从而陷入唯心主义。 突破方法：通过播放人类社会发展的视频突破人类社会物质性的难点，引用“狼孩”和甲骨文等案例得出认得意识是伴随着人和人类社会一起产生 的。 【设计理念】

自然辨证法之自然界物质的系统性和层次性

自然辨证法之自然界物质的系统性和层次性 第一篇自然观自然观：人们对自然界的总体看法。辩证唯物主义自然观：马克思主义关于自然界的本质和发展规律的根本观点主要内容：1）自然界的物质性、系统性和层次性；2）自然界物质系统演化的规律性；3）人与自然的辩证关系。第一章自然界物质的系统性和层次性第一节自然界的物质性一、物质是自然界的本原自然界的涵义——广义：是指宇宙中一切事物的总和。——狭义：是指自然科学研究的总体对象。自然界是客观存在的物质世界。自然界的物质性，是指自然界一切事物本质上都是物质。物质是自然界一切事物和现象的基础和本原。二、物质的客观实在性物质作为自然界一切事物和现象的本原，和精神相比，它的唯一“特性”，就是客观实在性。即它是存在于我们的精神之外的。“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人感觉到的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”三、物质形态的多样性和统一性自然界的物质形态是多种多样的。从微小的基本粒子到巨大的天体，从无机物到有机生命物质，从单细胞生物到人类，等等，都是自然界各种不同的物质形态。各种物质形态各有自己的特征，彼此之间有着质的差别，从而展现出千姿百态的物质世界。自然界多种多样的物质形态之间，有着内在联系和统一性。各种物质形态具有共同的物质基础，它们彼此相互联系，并在一定条件下相互转化。第二节自然界物质的系统性一、系统的普遍性系统是指由若干相互联系相互作用的要素构成的，具有特定功能的有机整体。在自然界中，物质系统是普遍存在的。系统是物质的一种固有属性和存在方式。系统观点是人们认识自然和改造自然的一个基本观点。二、系统的整体性整体性是系统的本质特征。系统的整体性是指，系统是一个有机整体，这个有机整体不是其各个要素的简单总和，而是具有其各个要素所没有的新性质、新功能和新的发展规律。从功能角度看，系统的整体性可简要表述为，系统的整体功能不等于它的各个要素功能之简单总和。系统的整体性，根源于系统的整体与要素之间、要素与要素之间的相互联系相互作用。系统整体是由它的各个要素组成的，各个要素是组成系统整体的基础。系统整体对于它的各个要素具有制约作用，使整体中各个要素的性质和功能，不同于它们各自在孤立状态下的性质和功能。由于系统整体的各个要素之间相互联系相互作用，产生整体效应，从而出现系统质变，即从各个要素的质变为系统整体的质。三、系统的结构和功能结构和功能，是自然界物质系统的两种基本属性。结构：系统内部各要素之间相互联系相互作用的方式。功能：系统与外部环境相互作用时所表现出来的系统行为。系统的结构和功能之间相互联系相互作用。——一方面结构决定功能。系统的要素相同，结构不同，功能也不同。系统的要素不同，结构相同或相似，功能也相同或相似。系统的要素不断变更，结构相结稳定，功能也相对稳定；——另方面，功能具有相对独立性，同一结构的系统，在不同环境中，具有不同功能。多种系统结构，也可能具有相同功能。同时，系统功能对结构具有一定的反作用。系统功能的变化，可能影响系统结构的稳定。

解读自然辩证法

摘要 自然辩证法是关于以科学技术为中介和手段的人与自然、社会的相互关系和普遍的学说，它是马克思主义的自然观和科学观，又是认识自然和改造自然的方法论。自然辩证法有助于我们深刻理解和把握近现代科学技术发展历程，有助于我们树立正确的科学思维体系，提供了正确的世界观，有助于我们正确认识人类社会的发展及面临的问题。 本文会从“自然辩证法”的定义，来源，当代价值以及比较典型的关系辩证方面做一个认真的解读。同时也将自己的体会与收获包括其中，整体上对自然辩证法这门课程从知识学习上与理论理解有了进一步的深化与拓展。 关键字：自然辩证法；定义；来源；当代价值；心得体会 Abstract Natural dialectics is about science and technology as intermediary and means of man with nature and social relationship and common theory, it is a marxist view of nature and science, it is natural and transforming the nature of knowledge methodology. Natural dialectics help us to deeply understand and grasp the modern science and technology development, will help us to set up the correct scientific thinking system, provide the correct world outlook, will help us to know the development of human society and the problems faced. This article from a "natural dialectics" definitions of source, and contemporary value of the dialectical relationship and a typical done a serious reading. At the same time it will be his own experience and the harvest including among them, the whole of the natural dialectics this course from the knowledge learning and understanding theory have further deepening and the development. Keywords: Natural dialectics; Definition; Source; Contemporary value; comments