金庸小说人物分析

金庸小说人物分析

----金融N151 张桓溧201545669617

在金庸先生的著作《神雕侠侣》中，他创造了这样一个角色：无父无母，混吃混喝，不学无术，油嘴滑舌；机灵古怪，随性孤僻，情深义重，离经叛道。他就是我今天要进行文学赏析的人物——杨过。

《神雕侠侣》是金庸先生“神雕三部曲”里的第二部，它是在《射雕英雄传》的基础上写成的。《神雕侠侣》之后，还有第三部《倚天屠龙记》,所以说在这三部曲里面，《神雕侠侣》是部过渡性很强的作品。《神雕侠侣》中的男主人公杨过与前一部中的郭靖和后一部中的张无忌不同，他不是根正苗红的侠士，更确切地说能够成为风陵夜话中人人夸赞的神雕大侠，在他自己来说也是始料不及的。《射雕英雄传》中的郭靖, 天资不高, 容貌普通, 憨厚老实；《倚天屠龙记》中的张无忌是英雄的后代，老实、厚道、随和、做事优柔寡断,跟郭靖有许多相似之处。而杨过则不同，他热情、善变、敏感、脆弱，离经叛道、玩世不恭、放荡不羁。从一开始,他就是一个流浪者，一个孤儿，没有依靠，一切只能靠自己。对他来说，最重要的是能够生存下来。他桀骜不驯,精明刁钻，是一个浪子，却不知道自己的父母是怎么死的，也不知道自己应该去做些什么，刚开始的时候他只知道要为父亲报仇。为了报仇，他努力地活着，不惜用一些卑鄙的手段来保护自己。

作为这部书的主角，杨过这个角色具有鲜明的独特性。

少年杨过是令人同情的，他的身世让他备受煎熬，父亲杨康认贼作父，让他背上了沉重的包袱，而他自己又不知道事情的真相，所以说他要为自己的父亲报仇，却又不知道仇人是谁，更不知道父亲是人人唾骂的卖国贼。父仇，国恨，生命，爱侣，自身的幸福，满城人民的惨祸,注定了他人生的道路是不平坦的，也决定他自己悲剧性的命运。我将从他性格的以下三个方面对他在小说中的形象进行分析，来透彻地了解一个人成长中的性情表现。

一杨过的“真”

杨过自出场时就是一个孤儿，乞讨为生，常遭白眼，频遭欺侮，得不到人世间一点温情，所以他对欧阳锋的关爱的感激是再自然不过的了。活死人墓里的孙婆婆怜爱杨过，所以他在郝大通打伤孙婆婆时，杨过伏在她身上，叫道：“你们要杀人，杀我便是。谁也不许伤了婆婆。”然后张开双手，护住了她，背脊向着郝大通等人，竟将自己安危全然置之度外。这自然也是真情流露。两个曾给杨过关爱和温暖的人（欧阳锋和孙婆婆）都死了，所以杨过与他的“姑姑”小龙女这两个同是孤苦无依的人互相照顾、互相关心，渐渐产生了至死不渝的爱情也就变得顺理成章了。

二、杨过的“痴”

“问世间、情为何物,直教生死相许?”我们从小说中可以读到的不仅是李莫愁在追问什么是爱情，什么是真情，书中所有的人物都在追寻，追寻各自不同的爱情。在杨过的心目中，“大苦大甜，总胜过不苦不甜”，爱也深深，恨也深深，少了些中庸酸腐，多几份真心真意，这样的生活难道不比那虚度几十年却从未有过真心待人的日子，要自在快意的多。难怪小龙女对杨过说：“别人活得十年的光阴，也没有我们一天的快活。”

生死契阔，与子成说，执子之手，与子偕老。这份在传统观念看来是离经叛道的爱情，终于用它的痴情、等待、毫不妥协,谱写了一段传颂后世的佳曲。

那么后世呢？后世是否依然还存在着如此美丽动人的故事呢？在物欲横流的社会里，还有几个人愿意只守着一份感情，承担着一份责任，陪伴着一个人，看小桥流水，数细水长流呢？也许这样的说法太过迂腐陈旧了。情感，原本就是一件复杂的事物，每个人都渴望有一份稳固、长久的爱，便如杨过和小龙女一般，纵然分开十六年，两人的心始终如一。但是，现代都市男女分争离合的速度之快令人瞠目结舌，他们似乎把爱情当成了一种儿戏，而不再认为

它是一份庄严的承诺。

杨过的“狂”

他桀骜不驯,精明刁钻,自卑和自尊都到了极点,他的天性中带着他父亲杨康遗传的三分玩世不恭。正因为性格如此,所以他敢于冲破世间礼法习俗的拘束。当他被师父赵志敬打了之后,他大骂师父为“狗贼,臭道士,长胡子山羊”。

他既认西毒欧阳锋为义父, 又反出师门拜小龙女为师, 将师父赵志敬视为仇人, 这在儒家正统观念中都是大逆不道的事情, 但在杨过自己看来, 只是“谁对我好, 我就对谁好”。尤其是他要娶自己的师父兼“姑姑”小龙女为妻, 这更是儒家眼中的“禽兽之行”、“乱伦之罪”。面对巨大的社会压力, 杨过却意志坚定, 毫不妥协, 他大声说道:“姑姑教过我武功, 可是我偏要她做我妻子。你们斩我一千刀、一万刀, 我还是要她做妻子! ”——这是杨过向不合理的礼教、习俗挑战的宣言, 也真实地反映出杨过这个人的我行我素，与众不同。他敢于做自己喜欢做的事情，敢于向世俗的礼教做出挑战。这一种人性的自然感情的流露，是真诚的，是一种真性情。

杨过这个角色，抒写世间礼法习俗对人心灵和行为的拘束。师徒不能结婚的观念，在现代人心目中当然根本不存在，然而在郭靖、杨过的时代却是天经地义。当小龙女在数百位英雄齐集的大厅上，将一个少女的满腔痴情当众宣泄出来，并和杨过携手离去，不顾别人的惊诧、尴尬、不以为然，也不管二人这般公认无忌的胡作非为，却是有乖世道人心。反正，一个天不怕，地不怕，一个于世俗礼法半点不知，只知道道我欲爱则爱，我欲喜则喜，这又与旁人何干呢？

四杨过的“义”

对《射雕英雄传》中的郭靖来说，郭靖的仇人是谁，一直都很明朗——就是金国的完颜氏。杨过却不同，他的父亲死因不明，而且父亲生前卖国求荣，认贼作父，行为并不光明磊落。而当他最终从柯镇恶的口中知道了父亲杨康死的真相后，抱头在地，悲愤难当，没想到父亲是因为害黄蓉而自取其亡。想自己现在名声再大又有什么用呢？从柯镇恶口中得知襄阳受围，便欣然前往相助大战襄阳。

杨过不是天生的大侠，和郭靖相比，更像是一个普通人，甚至有很多缺点。比如说他有的时候自私，他的心胸不够宽阔，甚至容易冲动，容易愤怒，可正像一灯大师，所说的那样，“要战胜自己”，杨过最终战胜了自己。他自私，可他依然不顾性命多次帮助了别人，他心胸不够宽阔，可他依然愿意去救和他有仇的大小武，甚至是砍掉他手臂的郭芙。他所做的这一切都可以表明，他的本性是善良的，只是由于环境的影响，让他时不时地陷入了邪恶的陷阱里面。

杨过是《神雕侠侣》中的主人公，他的一生坎坎坷坷，富有传奇色彩。他不是一个传统的侠士，他叛道离经，行为古怪，与众不同。他是性情中人，敢于做常人不敢做的事情，敢于说常人不敢说的话。但是，他在经历了许许多多的磨难之后，终究成为了人人夸赞的神雕大侠。少年时的他狡黠油调，壮年时的他至情至性，个性张扬，不可一世，直至到中年时的以国事为重，以天下为已任，豁达豪放，展示出了一个人成长历程的不平坦。他为爱痴为世俗狂，被金庸先生最后称之为“西狂”，的确是名副其实的。杨过是一个性情中人,他本真，他为爱情痴狂，他与世俗的观念进行斗争越发显得狂妄。他的行侠仗义,为他赢得了神雕大侠的美誉,也让他心忧天下,像郭靖一样为国分忧解难。他的性情与他所生存的环境影响了的他的一生，他惊险而坎坷的人生经历也给我们展现出了人作为个体的心理成长历程。不管是在现实社会，还是在虚构世界里，性情和环境对个体成长的影响有待于我们以后继续去研究，去挖掘。

金庸小说人物评价

郭襄：绕树三匝无枝可依 她是金庸小说中最寂寞的人。 也许只有找不到对手的独孤求败、隐居华山侧的风清扬，这两人的孤寂内心、凄凉情怀才差可仿佛。 郭襄出生之时，正值元兵围攻襄阳之际，初履人世，便受尽磨难，被杨过抢走，落入赤练仙子李莫愁之手，饮豹乳，困死人墓，又险些在绝情谷遭毒手，后来一度又被金轮法王绑架。作为峨眉派开山祖师的郭襄，武功如何不知道，从其传人灭绝师太身上看，可能也是一代高手，况且她还和张三丰、无色和尚一起听过《九阳真经》。但在小说《神雕侠侣》中，她的武功不值一提，智谋也不过尔尔，她的智勇还不到她的父母的智勇加起来除以二，行走江湖是靠了父母的威名。但她行为言谈之中，神定气闲，从容不迫，自有一种只可远观的清芬淡雅。她的结局是出家当尼姑，开创了峨眉一派。 郭襄是一个落寞的人，她的结局只能是出家，因为她的眼界实在太高了。她的外公是目无余子的东邪黄药师，父亲是号称一代大侠的郭靖，母亲是机变无双的黄蓉，心仪之人又是神雕侠北狂杨过，就连她的敌人也是一代宗师金轮法王。她心地善良，人缘不错，有时甚至憨态可掬，但在她的内心深处，别人只怕也无以入她眼中，即使是琴棋剑三绝的昆仑三圣何足道如此人物，在她也不过是过眼烟云，你能要她嫁给谁去?母亲黄蓉的身世与她相似，但黄蓉更清醒，更入世，所以她嫁给了傻小子郭靖，恐怕普天之下古往今来只有李太白能与郭襄匹配（苏东坡只会说说健身气功，不会剑法，呵呵）。 郭襄用情之深之苦，在金庸小说中是无出其右的。她不会像李莫愁用杀人的方式渲泄，也不会如公孙绿萼一死了之，又没有仪琳从小就青灯黄卷的心如死灰，更没有令狐冲和段誉的运气，一个有任盈盈补缺，一个最终如愿以偿。她的情若浓若淡，其实是浓极而淡，丝丝缕缕，无以化解。相比之下，生死相许的爱情也许更容易些。因此，金庸小说中最令人动容的一句对话，就是她在少林寺和无色互相打听杨过消息时说的：“郭襄望着远处山峰，自言自语：…几时方能见着他啊。?” 郭靖黄蓉在桃花岛诀绝，黄蓉对自己说：“蓉儿，蓉儿，你可千万别寻死啊!”读到这里，令人涕泪沾襟，不可自抑。可面对郭襄，如在夜深人静之际，洞箫响起，其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，不绝如缕，你只能悄悄合上书本，惘然自失，惆怅无比。 郭襄客串在《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》中，着墨并不多，但她却是最使我难以释怀、最使我挂念的人物。她是镜花水月，其人其情，美艳不可方物，只能把酒向青天，永远无处着落。 令狐冲：浪子风姿英雄本色 西晋皇族欲向阮籍提亲，阮籍大醉三个月，媒人不得与言，废然而返。令狐冲拒绝当日月教副教主，情形与阮籍相似。只是令狐冲是正面跟任我行发生冲突，情势更加惊人。是以《笑傲江湖·拒盟》中任我行与令狐冲的言辞交锋，是金庸小说中最惊心动魄、最令人回肠荡气的一段对话。 令狐冲得上官云赠“寿比南山，福泽无穷”四字，忍不住嗤一声冷笑，“委决不下”之心，“突然一片明亮，再无犹豫”，说出两件事：一是决不能将恒山一派带入日月教，二是求教主将其女儿盈盈许配给他。而任我行也是非常之人，竟然全部答应，眼看可以两全其美，令狐冲却还是拒绝加入日月教，并决心与任我行“誓死周旋”，说得斩钉截铁，绝无半分转圜余地。“一时朝阳峰上，群豪尽皆失色”。 当时任我行扫平五岳剑派，“炙手可热势绝伦”，要恒山派全军覆灭只是举手之劳，但他

金庸小说人物大全

金庸小说人物大全 《飞狐外传》人物（共有112人）马行空马春花徐铮商宝震何思豪阎基田归农苗人凤南仁通补锅匠脚夫车夫蒋调侯店伴钟兆文钟兆英钟兆能南兰苗若兰商老太平四胡斐张总管王剑英王剑杰陈禹古若般殷仲翔福康安赵半山孙刚峰吕小妹钟四嫂易吉钟小二钟阿四胖商人瘦商人凤南天凤七俞朝奉蛇皮张邝宝官凤一鸣大汉孙伏虎尉迟连杨宾中年武师程灵素同桌后生袁紫衣刘鹤真崔百胜曹猛蓝秦王仲萍张飞雄慕容景岳姜铁山薛鹊王铁匠姜小铁田青文张管家聂钺上官褚轰汪铁鹗周铁鹤曾铁鸥秦耐之姬晓峰张九任通武相国夫人蔡威汤沛无青子海兰弼大智禅师欧阳公政西灵道人文醉翁周隆郭玉堂齐伯涛陈高波安提督宗雄桑飞虹倪不大倪不小常赫志常伯志上官铁生哈赤大师心砚石双英刘之余童怀道李廷豹石万嗔木文察陈家洛无尘道长德布李沅芷余鱼同司徒雷谢不当黄希节 《雪山飞狐》人物（共有25人） 于管家田青文左书僮右书僮平阿四阮士忠刘元鹤杜希孟周云阳郑三娘宝树苗若兰苗人凤范帮主殷吉胡一刀胡夫人

胡斐陶子安陶百岁曹云奇琴儿熊元献静智大师赛总管 《连诚诀》人物（共有37人） 卜垣丁典万震山马大鸣万圭水福水岱水笙孙均冯坦平工头刘乘风血刀老祖言达平汪啸风张姓老者陆天抒吴坎沈城花铁干狄云宝象和尚周圻空心菜鱼贩头子桃红耿天霜高管家教书先生铁匠凌退思凌霜华菊友梅念笙戚芳戚长发鲁坤 《天龙八部》人物（共有169人） 刀白凤丁春秋马夫人马五德小翠于光豪巴天石不平道人邓百川风波恶甘宝宝公冶乾木婉清少林老僧太皇太后天狼子天山童姥王语嫣乌老大无崖子云岛主云中鹤止清白世镜包不同本参本观本相本因出尘子冯阿三兰剑古笃诚过彦之平婆婆石清露石嫂司空玄司马林玄慈玄寂玄苦玄难玄生玄痛叶二娘竹剑左子穆华赫艮乔峰李春来李傀儡李秋水刘竹庄朴者和尚祁六三全冠清阮星竹西夏宫女许卓诚朱丹臣努儿海阿碧阿洪阿胜阿朱阿紫波罗星陈孤雁鸠摩智来福儿孟师叔宋长老苏星河苏辙完颜阿古打耶律洪基耶律莫哥耶律涅鲁古耶律重元吴长风吴光胜吴领军辛双清严妈妈余婆婆岳老三张全祥单伯山单季山单叔山单小山单正段延庆段誉段正淳段正明范禹范百龄范骅苟读和里布何望海易大彪郁

金庸武侠中各种武功流派之间的逻辑关系

先要阐述一个概念。一般来说，在奇幻类的艺术作品中，一名战斗人员脸上都刻着两个槽。左脸上刻着红色的槽，学名叫生命值，俗称血条。右脸上刻着蓝色的槽，这个叫法就多了：西方的法师们管这个叫法力，日本的忍者管这个叫查克拉，赛亚人管这个叫气，金庸老先生管这个叫内力。实际上都是一个东西。 好了，现在开始综述金庸武侠小说里的武功。 1. 武功的分类。 金庸武功首先要分的类，是招式和内力之分，二者一般来说是相辅相成的，但偶有例外。 在使用具有锋锐度的武器时，足够精妙的招式可以不依靠内力辅助，起到杀伤强敌的作用。招式越精妙，能打败的敌人等级就越高。这方面的巅峰代表是独孤九剑，可以让毫无内力的令狐冲和一流高手任我行对战良久。 在拥有超级雄浑的内力时，毫无招式章法以及运用法门的人，在一定条件下也能够战胜一些一流高手，例如狄云杀死血刀老祖（《连城诀》）。但当时血刀老祖心不在焉并且战力较低，所以严格来说不能算作“狄云战胜血刀老祖”。总之内力本身是没有杀伤力的，必须辅以某些运使内力的方式，否则顶多是意外杀死对手，不能真正战胜。 一般来说，顶级高手都是内外兼修，招式内力俱强的。一流高手可能就会有所偏重。《九阴-可能是最好的武功秘籍-真经》也是内外兼修并且需要上下卷配合才能圆功的。 另有一种武功，不太好归类，那就是吸星大法和北冥神功。吸取别人内力的武功，应该算是招式还是内力呢？偏偏这类武功杀伤力非常可怕，段誉曾凭之吸干鸠摩智，虽然是在鸠摩智内息大乱之时，但他武功并未减弱，所以甚至可以说段誉是纯粹靠北冥神功就战胜了鸠摩智。 2. 招式的分类。 招式一般分为兵器类、空手类、轻功类和护身类。 兵器有刀剑枪棒和各种奇门，还有一个大类叫暗器，基本各有千秋，多数门派都是专修其中一种的。很多兵器中都有顶级武功出现，尤其是刀剑，出现过无数可怕的武功。同时刀剑也是最主流的兵器，尤其剑类在某些时代是有席卷半个江湖之势的（《笑傲江湖》）。 空手的种类基本就是拳掌指腿爪，每种都包含有几十上百种武功，有强有弱有主流有旁门。一套空手的武功，有时候像广播体操似的是综合性的，拳掌腿法都有点，但更多时候是有所专精，比如降龙十八掌和一阳指什么的，说是掌就不会突然踢你一脚。 空手武功必然搭配内力，否则杀伤力肯定奇低。 空手类里面，有一种令人无限神往的武功必须要提，那就是点穴。这个我相信80后都在幻想中玩过，非常奇幻，人一碰就动不了，任你欺辱。我觉得金庸武侠世界的点穴和轻功俱佳的高手应该很难抗拒当个淫贼的诱惑…… 点穴可以搭配一些套路作为一套武功使用，这时候这套武功可以叫做“打穴”一类的，或者

金庸小说人物分析之赵敏

金庸小说人物分析----赵敏 内容摘要：1、人物简介 2、人物性格特征 3、人物评价（非官方） 4、从人物中获得的启示（女人的爱情观，事业观） 关键词：美敢变 看过很多金庸小说，其中偏爱赵敏的敢爱敢恨，敢作敢当。让我们一起来剖析赵敏的生平往事，从中或许能找回属于你的那份激情。 赵敏，本名叫做敏敏特穆尔，天下兵马大元帅汝阳王之女，家境显赫，皇族出身。她的个性中有几分男子特质，因出身名门，举手投足、谈笑之间又自然带着一份高贵的气质。手下皆为武林中最顶尖的高手。曾经奉命剿灭反贼，对六大派下毒手。她时而灿若玫瑰、风情万种，艳丽非凡，时而端严之至，令人不敢逼视。精灵俊秀，直率豪爽，具有雄才大略，曾期许自己能创一番大事业，可惜生为女儿身。自从绿柳山庄事件后，对敌军首领张无忌一往情深。她敢爱敢恨、追求爱情勇往直前，并不像传统汉族女子的忸怩作态。于濠州婚礼上以谢逊毛发带走张无忌，此后放弃郡主之尊，为爱追随张无忌。最后，张无忌辞退明教教主

之位，与赵敏退隐江湖。 容貌：娇美无匹，容色绝丽，不可逼视。面莹如玉，眼澄似水，笑意盈盈，不单艳丽不可方物，还自有一番说不尽的娇媚可爱，时而又显出一派纯洁妍丽。娇羞时，玉容上晕红流霞、丽色生春，登现喜色，有如鲜花初绽、婉丽非凡。时而艳丽不可方物，时而端严之至，令人不敢逼视，当真不愧“蒙古第一美人”“天下第一美人”的称号。 气质：美丽无比，娇美无限，犹似晓露中的鲜花；巧笑嫣然，美目流盼，如花似玉，花容月貌，娇艳无伦，当真是观世音菩萨下凡；十分美丽之中，更带三分英气、三分豪态，同时雍容华贵，自有一副端严之致，令人肃然起敬，不敢逼视；潇洒飘逸，容光照人，风华绝代，美艳倾城，灵顽活泼，俏而不俗。 动人之处：世间美好的女子何其多，但是赵敏虽为女儿身，却是男儿志向，那十分美丽间的三分英气、三分豪态，就奠定了赵敏不同于一般凡尘女子之处。男装时俊丽爽朗，举手投足之间流露出刚阳决绝，其中又有少许女性之阴柔幽然，让人有种雌雄莫辨之感；女装时瑰丽缥缈，舞剑空灵飒爽、纤姿飘飘，又有著些许男性之磊落凛然，如此姿态令人不敢亵渎。这一

金庸武侠小说之赏析

金庸的小说塑造了很多个性鲜明的人物形象比如郭靖，杨过，张无忌，韦小宝，也创造了很多爱情故事比如郭靖与黄蓉，杨过与小龙女，同时金庸小说里还蕴藏了更为深刻的哲学思想，而这些哲学思想正好体现了是中国传统的文化思想与国民习性。下面我们来一一具体分析。 金庸小说里唯一有关联的就属射雕三部曲，射雕三部曲其实也是英雄三部曲，这三部小说里面描述的都是英雄人物，都是大侠，先说说《射雕英雄传》。这是一部气势恢宏的巨作，里面的武有武的精彩，侠有侠的感人，情有情的魅力。金庸的武侠思想在这部著作里得到了最好的体现，那就是宣扬一种反侵略，反投降的基本立场，宣扬一种朴素的爱国主义，深沉的人道主义。一个人的所作所为正确与否是以是否造福于民为标准的。英雄的出现就是为了救民于水火中，这就是一种侠义的精神。 《神雕侠侣》可以说是一部爱情百科全书，里面的爱情之美，爱情之壮，爱情之甜蜜，爱情之悲苦都写到登峰造极的地步，特别是杨过与小龙女的爱情在曲曲折折之后最终走到了一起，在经历血雨腥风的江湖后最终归于平淡，“平平淡淡才是真”，两人为国为民后就告别群雄携手归隐。《神雕侠侣》里最感人的一段莫过于杨过与小龙女十六年后相见的那一刹那，经历十六年的漫长等待，杨过成熟了，从一个玩世不恭的少年成为了一个真正懂得爱情的男人。 《倚天屠龙记》里的张无忌其实算不上一个合格的英雄。他既没有英雄气概，又没有政治才能，在爱情上又是拖泥带水，唯一的强处就是武功高强，可以说张无忌是政治与爱情上是无能的。这部小说最感人的不在于男女之间的爱情，更多的是在于男子与男子间的情义，张三丰对张翠山，谢逊对张翠山父子，武当七侠间的兄弟情谊都在这部小说里得到了很好的体现。张无忌虽不是英雄，但我们反而觉得他更为亲近，更为可爱，因为他跟我们普通人一样，有一样的缺点，有一样的无奈，他可以做我们的朋友，而且是那种善良的，又可以帮助我们的朋友。 《天龙八部》是金庸小说里篇幅最长的两部小说之一，这部小说结构宏伟，人物众多。刻画最为显著的还是里面的三位主人公——顶天立地的萧峰，痴情善

金庸笔下人物的性格色彩分析

金庸笔下人物的性格色彩分析 先分析作者。 金庸大侠：蓝色，非常聪明的蓝色，琴棋书画、儒释道法，金大侠无一不通、无一不精，他构思的小说情节巧妙，逻辑严密，成书以后又专门拿出时间来修订，都是蓝色的典型特征。 他笔下的东邪黄药师，其实就是自己的影子。蓝色的人认为凡是有果才有因，所以金大侠笔下的人都不是天生的高富帅，反而是要经历诸多的磨难才能有所成就。 对比古龙先生，红色性格就非常明显，好酒随性，作品里的人，主人公天生都是高富帅，情节更是天马行空，无拘无束，完全体现红色性格的无限创意。 分析一下金大侠笔下的人物。 《射雕》 东邪黄药师：蓝色，非常聪明的蓝色，（不是说蓝色就聪明）他的成就是因为聪明和坚持，他的邪体现的是蓝色愤世嫉俗的正义，而不是红色的随性无拘。他是最“邪”的，他做的是又都是最正的，他批《孟子》，不守规矩，只是希望表现自己的聪明才华和与众不同，但不会希望所有人都跟他一样胡闹，所以他希望女儿聪明更希望女儿乖巧，希望女儿能像他一样做一个聪明的蓝色，可惜黄蓉不是蓝色。黄药师对妻子的爱更体现蓝色对爱情的忠诚。 西毒：黄+蓝 北丐：红 南帝：绿+蓝 中神通：蓝，循规蹈矩、死板教条的蓝。他其实是非常喜欢林朝英的，蓝色的他很喜欢、甚至羡慕林朝英的活泼、聪明、古灵精怪，但是非得死守“匈奴未灭，何以家为”的信条，让两人孤独一生。也因为他是蓝色，所以他事事想的周全，临死还设计欧阳锋一回。 林朝英：红，聪明的红，她非常喜欢王重阳的理性、有责任感、忠诚，所以王重阳和林朝英是互相吸引、互相喜欢，可惜了被王重阳的死板蓝给害得难成正果。周伯通：红，无拘无束的红，不负责任的红，调皮捣蛋的红。 黄蓉：黄色，非常聪明的黄色，（不是说黄色就聪明），就是那种希望自己掌控一切的黄色，坚决反对父亲掌控一切，所以是让蓝色的黄药师不喜欢的，她也不喜欢蓝色的黄药师。黄蓉利用自己的聪明来反抗父亲黄药师，跟黄药师唱反调，以至于借跳海自杀逃跑。她喜欢郭靖是因为郭靖听她掌控。她为了向洪七公学艺做漂亮的菜，其实都带有很强的功利性。 对比一下赵敏，同样是因为爱人和父亲站到对立面，黄蓉是因为和父亲闹翻，所以和郭靖在一起；赵敏则是因为和张无忌在一起，才站到父亲的对立面；而且黄蓉更多是认为黄药师不对，自己选择的“傻”哥哥很对，对于父亲的不支持她没有多少愧疚；而赵敏是对父亲有很深的歉意的。赵敏是蓝色。. 83版射雕是经典，因为演黄蓉的翁美玲就是黄色，因为爱汤镇业却无法得到，所以殉情，这是就是黄色的极端表现，如果是蓝色，会满足和享受追求真爱的过程。张纪中版的射雕，周迅是内向的绿色，所以再怎么努力也不是黄蓉的感觉，反倒是画皮2的她是更像本色演出，虽然是妖，却有人一样柔软的心。 郭靖：蓝色，蓝色的他能坚持，所以虽然笨，但是却学会了好多厉害武功，因为知道自己笨，所以愿意听黄蓉的，这是蓝色不讨厌黄色，难得的一个例子，他愿

22-金庸小说中的武学

倪匡在《我看金庸小说》中说：“金庸小说中的武功描写部分当然精妙绝伦，但比起其他精彩部分来，似乎不必专门提出来详细讨论了。”而我这篇文章恰恰要专门讨论金庸笔下的武器和武功。 梁羽生认为，武侠小说可以没有武，但不能没有侠。这话无疑是不错的，但忽视了“武”在武侠小说中的重要性。金庸小说中的“武”对刻画人物性格、推动情节发展以及阐明作者思想都有重要作用。 金庸笔下的武器 金庸小说中的绝顶高手是不用武器的，这代表 了金庸对武器的态度：武功和武器之间，武功是第一位的，武器再强也只是辅助工具。这与其他武侠小说家颇有不同。云中岳常在武侠小说中提到高手过招，若武功只在伯仲之间，武器就成了决定胜负的关键。而金庸则在《射雕英雄传》中写到：高手之间过招，是否有武器根本没什么区别。金庸的这种写法充分体现了高手对自己身体的极大自信。 武侠小说中的主流武器不外乎刀剑。刀和剑绝对是不同类型的武器。长期的战争实践证明，刀才是最适合实战的攻击性武器。云中岳等小说家都擅长写刀客，出刀刚猛霸道、无坚不摧。剑则不然，剑更多是一种装饰品，代表主人的贵族地位。不过金庸的武侠世界中，大多数江湖人物都是使剑的。 剑乃百兵之祖，金庸笔下的剑法五花八门，其中最富深意的当属剑魔独孤求败的藏剑。独孤求败应当算是金庸笔下的剑法第一人。他不但剑术通神，而且常有人认为其剑道的境界也代表了人生的境界。 “凌厉刚猛，无坚不摧，弱冠前以之与河朔群雄争锋。”这是独孤求败的第一个境界。20岁前，他初生牛犊不畏虎，仗剑独行，初入江湖。这也代表了每个初出茅庐的年轻人，年少气盛，只凭一腔热血闯天下。 “紫薇软剑，三十岁前所用，误伤义士不祥，乃弃之深谷。”此时的独孤求败剑术已有小成，但仍未能收发自如，以至“误伤义士”。这似乎展示出一个青年虽已闯出一片天地，却尚未能真正领悟人生、把握生活。 “重剑无锋，大巧不工，四十岁前恃之横行天下。”此时独孤求败已经初悟剑道了。金庸《神雕侠侣》中的杨过也用此剑。文中写他练剑是在海边与海潮相抗，练到随心所欲，神功大成。步入中年后终于做到举重若轻、大巧若拙。 “四十岁后，不滞于物，草木竹石，均可为剑。自此精修，渐进于无剑胜有剑之境。”此时的独孤求败才算剑道大成。不受武器所限而发挥剑法威力，甚至摘叶飞花，身边一切无一不是伤人的武器。这也喻示着一个人经历了各种苦难和经历之后，终于渐渐进入人生最高境界，一切都在掌握之中。 金庸小说中的武学文/ 吴俊逸 /

金庸小说问题集

飞狐外传 1、宝树和尚的原名是甚么：阎基 2、陈禹是哪部小说中的人物：飞狐外传 3、“返腕翼德闯帐”是谁的剑招：苗人凤 4、藏宝图藏在哪里，用什么方法拿出来：发饰的珍珠中，用头发串进去可拿出 5、皇帝身边的侍卫共分几等：4 6、最初在哪里连载：《武侠与历史》 7、写于哪一年：1960 8、凤天南的儿子是何姓名：凤一鸣 9、绰号甘霖惠七省的是谁：汤沛 10、毒手药王共收了几个徒弟：4 11、苗夫人的姓名？南兰 12、苗人凤的孩子是？苗若兰 13、苗人凤的妻子后更谁跑了？田归农 14、苗人凤合胡菲一战谁胜了:不知道 15、苗人凤救南小姐时得到什么宝物？冷月宝刀 16、苗人凤与辽东大侠胡一刀在何处比武?沧州 雪山飞狐 1、 连城诀 1、宝象是哪部小说中的人物：连诚诀 2、狄云杀了几个人：3 3、狄云在监狱中丁典为何要打他：怕他是奸细 4、狄云最后和谁在一起了：水笙 5、丁典是怎么死的：中毒 6、丁典喜欢的女人姓什么：凌 7、丁典最先念给狄云的四个数字：4 51 33 53 8、戚长发的女儿是: 戚芳 9、戚长发外号是?铁索横江 10、戚芳是被谁杀的？万圭 天龙八部 1、四大恶人：恶贯满盈段延庆、无恶不作叶二娘、 凶神恶煞岳老三、穷凶极恶云中鹤 2、乔峰的养父叫什么名字：乔三槐 3、以下未习得小无相功的是：段誉 4、段正淳有几位情人及出场顺序：6个（甘宝宝、刀白凤、秦红锦、王夫人、康敏、阮星竹） 5、阿朱冒死从少林寺偷来的经书是：易筋经 6、段誉只听得几下，喜道：“姑娘，你弹的是《采桑子》么：”请问弹奏者是谁：阿碧 7、天上星、亮晶晶、永灿烂、长安宁是刻在谁随身佩戴的金锁片上：阿朱（阿紫的是湖边竹、 绿盈盈、报平安、多喜乐） 8、阿朱、阿紫两姐妹肩上的刺的“段”字在哪边：左肩 9、马夫人痛恨乔峰的原因是：乔峰对马夫人的姿色无动于衷 10、萧峰的亲生父亲叫做什么名字：萧远山 12、阿朱临死前托给萧峰是事情是什么：照顾好阿紫

谈金庸小说中的英雄人物

谈金庸小说中的英雄形象 金庸武侠小说自问世其就倍受读者的青睐。他的武侠小说创造早了诸多栩栩如生的人物形象，《射雕英雄传》是金庸武侠小说代表作之一,书中,金庸着力塑造了郭靖这一人物形象。在武与侠、人物与故事、现实与想象、正与邪等几方面处理上有着鲜明的特色。尤其叫人难忘的是塑造了一个诚朴忠厚、性格单纯的‘傻小子’郭靖,从结胎母腹到成为一代大侠,我们通过学习和欣赏都遵循着郭靖成长的足迹一步步地看着这个又愚又笨的‘傻小子’在他们的眼前鲜活地矗立起来。我们有理由相信,与那些动辄消极避世、明哲保身的所谓“侠士”相比,光明磊落、有胆有义,与民众同呼吸、共命运的郭靖才是当之无愧的大侠。大巧若拙,大智若愚小时候,郭靖是众人眼中的笨小孩儿,他学什么都是慢吞吞的,然而,就是这么一个看上去比一般人还要笨拙的傻小子,当他长大成人时,却练就一身高明武功。 郭靖是个极成功的人物。是个出身农家的朴实少年，而且生性愚钝，说话木钠，他甚至肤色黑黝，面貌平凡，绝对谈不上俏俊。郭靖写得成功，是因为他的性格清楚稳定，他似乎是正统道德观念及传统侠义精神的化身，他的一举一动无不发自自然内心，读者或者不同意他的看法做法，但绝不会不明白他，或对他有所怀疑，"郭靖"这个人物的真实感，大部分来自他朴实而真诚这个特质。 郭靖最重要的是他的人格，武功犹在其次，他自小人生目标便十分明确：做个好男儿。为父亲报仇。"报 "这个观念，在现代现实社会当然不容许，但在武侠小说的幻想世界来说，却是基本的道德责任。在看武侠小说时，我认为不应以现实眼光看"报仇"，而是要从象征的观点看，把"报仇"了解为世俗社会指定的道德责任及权利。郭靖"报父仇"的目标，根本就是"做个好男儿"，履行社会义务的一部分。 郭靖的道德观念不是从高深理论所得来的，而是基于一些十分平常的信念，例如尊长的吩咐必须遵从，答应了人的事一定要做。对朋友要忠心，不能贪生怕死。不可欺骗人。不可贪人钱财等等。"为国为民"，就是从这些简单平常道德观念而来的理想，没有什么难懂之处。郭靖的不平凡，在于他由始至终毫无犹豫地忠于自己从小培养成的道德信念。 聪明人在道德问题上往往摇摆不定，愚钝的人反而坚定而意念明确，郭

金庸人物谜语

，萧瑟平生只自知，玉箫忍按悼亡词。桃花飞影潮生后，尽想东邻一笑痴。－东邪黄药师《射雕英雄传》《神雕侠侣》 二，青锋心上因秋曲，红药桥边带血生。漫道天香温可倚，谁怜一醉断痴情。－金蛇郎君夏雪宜《碧雪剑》 三，归卧林下岂无心，誓向胡天扫旧尘。望断终南全不雪，空馀北斗照清魂。－王重阳《神雕侠侣》四，我是尘间摆渡人，为君闲计百年身。会当一笑恩仇泯，故使青灯伴晓昏。－扫地僧《天龙八部》五，一生憔悴为离奇，空恨世情难尽知。从此休提聪辩事，沧桑梦里有玄机。－苏星河《天龙八部》六，遭逢如梦几重天，一掷江心最是缘。谢我无知堪子乐，漫点石头不解禅。－石破天《侠客行》 七，空怀蹑足纵云间，素手纤纤最可怜。早识江湖秋水满，冰山终老不须还。－张翠山《倚天屠龙记》 八，烟尘起处泪阑珊，身事还同世事艰。豪杰会当仗气死，青山依旧雁门关。－萧峰《天龙八部》九，坐断东南战未休，英雄一面总无由。终来暗洒清明泪，祸起萧墙不尽愁。－陈近南《鹿鼎记》十，三人半月诚难解，百岁稚年最不通。浊世无心说赤子，未老白头若敢逢？－周伯通《射雕英雄传》《神雕侠侣》 十一，廿年相伴影无痕，我悦均兮君不闻。相看何须尽解语，爱花最是惜花人。－胡逸之《鹿鼎记》十二，紫电冰心常可羡，青灯草莽怎相容。金笛一弄潇湘曲，铁马又惊楚汉风。－余鱼同《书剑恩仇录》 十三，多有不平见处生，宝刀凛气论纵横。我今记取石前血，斩尽世间恨不能。－胡斐《雪山飞狐》《飞狐外传》 十四，遭际计来何敢计，空心一梦剩长啼。怜君惟有山中水，不使红尘染羽衣。－狄云《连城决》 十五，英雄骑射不须夸，大漠茫茫尽可家。为报金盔盛斗饮，黑袍飞影没黄沙。－哲别《射雕英雄传》 十六，未许相逢皆是错，可怜沉醉不由人。更谁能解凌波意，独向飘飘慰梦魂。－段誉《天龙八部》十七，千古汗青惊铁骑，万家幽怨写英雄。天骄犹有投鞭意，尽在功名一梦中。－成吉思汗《射雕英雄传》 十八，配剑常怀解剑意，寻秦未有避秦途。当时绝壁风云色，论尽人间有与无。－风清扬《笑傲江湖》 十九，负气何妨且笑天，相依瘦马不挥鞭。多情还似无情苦，肠断魂萦十六年。－杨过《神雕侠侣》 二十，人生不尽是风波，何使凄凄似此多。我有深仇卿休怨，当时恨唱采茶歌。－林平之《笑傲江湖》二十一，玉女暮云托旧事，紫霞晓梦负叮咛。权谋三尺空怜剑，君子一词不是名。－岳不群《笑傲江湖》 二十二，越女相逢恰故秋，青耶溪畔照清流。卿心似水堪谁捧，月满五湖好泛舟。－范蠡《越女剑》二十三，血仇未解千人痛，意气何知万事空。一立仰天当一吼，空明何处说屠龙。－谢逊《倚天屠龙记》 二十四，欲恤苍生留碧血，相怜功业倚红娘。将军应幸当年死，不与清风惹断肠。－李岩《碧雪剑》二十五，点苍山秀诚能隐，俗世心深不敢看。半月伤心半世悔，一弯冷月照寒潭。－一灯大师《神雕侠侣》 女： 一：少室山头琴未冷，风陵渡口似闻声。人间自有情难老，不信娇女白发生。－郭襄《神雕侠侣》《倚天屠龙记》

杨过的人物形象分析

杨过的人物形象分析 在金庸先生的著作《神雕侠侣》中，他创造了这样一个角色：无 父无母，混吃混喝，不学无术，油嘴滑舌；机灵古怪，随性孤僻，情深义重，离经叛道。他就是我今天要进行文学赏析的人物——杨过。 《神雕侠侣》一书以杨过的成长经历以及他和小龙女之间的爱情 线索为主要脉络，讲述了一代大侠的成长之路。金庸先生的书向来是剧情曲折，背景丰厚，故事丰满，人物鲜明。在这个混混青年成长的过程中，有郭靖如严父般的教导，有洪七公和欧阳锋误打误撞的相授，有周伯通亦师亦友的影响，更有小龙女爱情力量的牵引。 作为这部书的主角，杨过这个角色具有鲜明的独特性。 首先，他不是传统意义上的大侠。他不像郭靖一样，侠之大者， 为国为民。他的年少时期都是在意气用事和离经叛道的岁月中度过的。这和他追求自我，随性率真的性格不无关系。在最初，他坚信自己的父亲杨康是一个英雄人物，然而看过《射雕英雄传》的人都知道他其实是一个无所不用其极的恶人。在最初，他抵制一切诋毁自己父亲的人，直到自己年少轻狂已过，也有了是非观念，他才明白自己父亲并不光彩。他嘲笑自己的轻狂，同时，也真正开始思考侠义心。我们可以看到的，是一个少年追求父亲作为偶像，狂热化追随，偶像破灭，到最后建立自我价值成为偶像的故事。这正是杨过的成长历程。到了书的末尾，他与郭靖夫妇的芥蒂除去，而他也为国为民献出了力量时，他才是真正地成为了一个侠者。

再者来看，杨过是一个至情至性，随性率真的人。对于这样一个 机灵古怪的人，金庸先生难得地赋予他赤子之心。黄蓉聪明反被聪明误，以为这样聪明的人，怎会赤诚简单，最终祸害了杨过成为独臂，自己也十分愧疚。而杨过呢，却在大剑无锋的境界中找到了自己的武学，又在爱情的力量下领悟了自己的招数，成为了武林又一神话。我认为在金庸作品中唯一能与他相媲美的只有周伯通，老顽童这个角色。他们都是简单的人，却又都富有着天资。他们亦正亦邪，因为他们只为自己的心而战斗。老顽童玩弄敌人与自己人，杨过游走在善与恶之间。也许正因此，他们才能在射雕的世界里，达到他人不能及的武学高度。郭靖心系苍生，欧阳锋急功近利，洪七公游乐人间，一灯清心寡欲……不同的是，周伯通虽有瑛姑那段情缘，却对爱情躲避不及。杨过心系小龙女，此生此世至死不渝。我想，金庸先生对杨过这种性情的赋予，也是在表达对赤子之心的一种赞赏。 在金庸先生的著作中，《神雕侠侣》是他在相对成熟时期的著作，很好地代表了他的著作风格，体现出了丰厚的传统文化底蕴以及各种人生哲学思想。侠者之道亦是人生之道，我们都应当从杨过那种真性情，敢爱恨的个性中学到更多。 杨过的人物形象分析[篇2] 在当今文坛金庸这个名字已经家喻户晓。一提到金庸，首先出现 在我们脑海的便是武侠。是的，细数金庸的作品，在他的“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧怨。”14部作品中金庸塑造了无数大侠形象，如侠肝义胆、义薄云天、为国为民的侠之大者郭靖；逍遥天下锄强扶

金庸武侠小说六大经典人物

金庸武侠小说六大经典人物 在中国五千年灿烂的历史文化中，武侠小说作为绚丽花朵上的一瓣清香，占有着很重要的地位。金庸先生作为他们中间最杰出的代表，一生创作了十五部武侠经典，金庸武侠小说的主题---“侠骨“英雄之气,“柔情“美女之痴。 1、乔峰—最具悲情色彩的豪杰 金庸小说中，性格描写最突出的一个人物就是乔峰。他集博大深沉、正直真诚、热情傲岸于一身，从他的身上，总是能看到升腾起的一股逼人的豪气与血性，是真正能凸现“英雄”这个词汇的化身。 帮的帮主，时人称为“南慕容、北乔峰。”但命运似乎更多的不是一帆风顺，他的身世之谜带给他无尽的烦恼，也让他从巅峰一下子跌落下来。他一生坚持主张抗辽，却不想自己竟然是辽人，不得不迫人扼腕悲愤。在民族大义和个人恩怨上，他有过矛盾与彷徨，但他与生俱来的英雄气概使他毅然选择了大义，这就是英雄的实质。 血性是一个民族崛起的精神标志。 2、韦小宝—最具讽刺效果的小丑 凭着一张三寸不烂之舌，以及八面玲珑的手腕，再加上一点令人捧腹的小聪明，一个连自己名字都不会写的街头小混混，居然在康熙王朝混到了高官爵位，真是令人不胜感慨。所以本人认为这无疑是武侠小说中的一部《官场现形记》，通过一个很别致的人物，从侧面反映出官场的本质。 他把堂堂的大清王朝及睿智的康熙玩弄于股掌之间，更兼吃喝嫖赌样样俱全，尤其令众多男人嫉妒的是，以他一个貌不惊人、不学无术的无赖竟然能娶到七个如花似玉的老婆。如果说他还有某项特长，只怕就是他的精于世故，因为他成功地周旋于两个对立的集团。从他的身上，可以强烈感受到极具喜剧讽刺的特色。 点评：建议贪官们多研究研究，讨论讨论，也许能从中学到很多

有用的东西。 3、杨过—最富激情魅力的男人 金先生曾经在他自己的评论中提到过，在他写过的人物里面，他最欣赏的就是杨过。为什么呢？大概金先生也是喜欢杨过刚毅的雄风，男性的魅力，以及对爱侣的痴痴追求。那种对女性恬适的雅致和纤细的温柔，正是众多女性心目中情人的形象。哪怕是断了一臂的时候，依然受到少女芳心的眷顾。 杨过的成功，在于他的意志、热情和追求。在当时一个崇尚礼教的风气下，他敢于摒弃世俗，不顾一切地与之奋斗。他对小龙女的爱，是对诠释爱情的伟大颂歌。他挣脱年龄的限制、辈份的限制、性格上的限制，毫无顾忌地去爱。这种爱，永远是惊心动魄的。所以当他将爱深深地注入到整个生命，不再注重任何形式，而只是心灵的那种绝不背叛的刻骨铭心。以他的这种境界，难怪有人说他是情圣。 点评：读惯了琼瑶小说缠绵悱恻的少女们，也来认识一下武侠小说中的爱情经典吧 4、郭靖—最朴实无华的英雄 一个大智若愚的英雄，背负起一个民族兴衰的重任，虽然哪个摇摇欲坠的南宋朝廷是他独力所不能挽回的，但他义无返顾，有一种民族的力量九转回肠，他就是郭靖。 在郭靖身上，似乎能看到岳飞的影子，虽然他没有武穆的谋略，但他身边有个辅佐他的女诸葛黄蓉。绝妙的搭配，正显现出郭靖粗犷的一面。刚毅沉郁，壮怀激烈，仰天长啸，慷慨悲歌，匡扶的是民族的大业，流尽的是英雄的鲜血，表现出中华民族的灵魂。 点评：时代精神的象征，民族英雄的典范。 5、张无忌—最优柔寡断的领导 张无忌的一生可以说是一部传奇。他迭逢奇遇，莫名其妙当上了明教的教主，然而他胸无大志，又无远见，靠着一帮为他舍生忘死的下属，支撑起戴在他头上教主的光环。最后，正是由于他的用人失察，成就了另外一位枭雄的历史。 张无忌是所谓正邪两派纷争的产物，在正派面前，他是邪；在邪

金庸小说大排名

金庸小说大排名 一、按对联排名： 金庸是宁少勿滥的作家，他每部人物、情节、主题描写不重复，他曾将其作品的第一字作一对联，十四个字正好是十四部武侠小说： 飞——《飞狐外传》 雪——《雪山飞狐》 连——《连城诀》 天——《天龙八部》 射——《射雕英雄传》 白——《白马啸西风》 鹿——《鹿鼎记》 笑——《笑傲江湖》 书——《书剑恩仇录》 神——《神雕侠侣》 侠——《侠客行》 倚——《倚天屠龙记》 碧——《碧血剑》 鸳——《鸳鸯刀》 二、按发表日期排名 1．《书剑恩仇录》（1955 年） 2．《碧血剑》（1956 年） 3．《雪山飞狐》（1957 年） 4．《射雕英雄传》（1958 年） 5．《神雕侠侣》（1959 年） 6．《飞狐外传》（1959 年）

7．《白马啸西风》（1960 年） 8．《鸳鸯刀》（1961 年） 9．《连城诀》（又名《素心剑》）（1963 年）10．《倚天屠龙记》（1964 年） 11．《天龙八部》（1965 年） 12．《侠客行》（1965 年） 13．《笑傲江湖》（1967 年） 14．《鹿鼎记》（1969－1972 年） 三、按作品字数排名 1.天龙八部120万 2.鹿鼎记 120万 3.笑傲江湖97万 4.倚天屠龙记95万 5.神雕侠侣94万 6.射雕英雄传87万 7.书剑江山51万 8.飞狐外传44万 9.碧血剑 41万 10.侠客行36万 11.连城诀22万 12.雪山飞狐13万 13.白马啸西风6万 14.鸳鸯刀3万 15.越女剑 1.6万

四、按武功高低排名 1、天龙八部 2、神雕侠侣 3、射雕英雄传 4、倚天屠龙记 5、笑傲江湖 6、侠客行 7、碧血剑 8、鹿鼎记 9、连城诀 10、雪山系列 11书剑恩仇录 12、白马啸西风 13、鸳鸯刀。 评判依据： 绝顶高手以上人员数量（包括绝顶高手） 1、天龙：10名 2、神雕：8名 3、射雕：5名 4、倚天：2名 5、笑傲：2名 6、侠客行：1名 7、鹿鼎记：0名 8、碧血剑：0名 9、连城诀：0名

黄蓉形象分析

试论金庸小说中的黄蓉形象 摘要：黄蓉是金庸武侠小说《射雕英雄传》的女主角，也是《神雕侠侣》的重要人物之一。综合分析这两部小说中黄蓉的形象，金庸先生完成了黄蓉形象的两个过渡：1、从妖女到侠女的过渡；2、由精神叛逆者到寻常妇人的过渡。本文将对这两个阶段的黄蓉的形象进行分析。 关键词：少年黄蓉中年黄蓉形象变化 黄蓉，按书中所述是南宋时人，曾为丐帮第十九代帮主。在“射雕三部曲”的前两部中，黄蓉从《射雕英雄传》中的青春少女一直被写到《神雕侠侣》中的中年妇人，在《倚天屠龙记》中，亦交代了黄蓉的死因。可以说，黄蓉是金庸笔下唯一一位从年轻写至年老的女子，也是金庸小说中最负盛名的女主角之一。关于黄蓉，金庸作品评论家吴霭仪曾评述说：“其他女角大多是形象化的任务，但黄蓉却是活生生的、有优点、有缺点，会长大、会变、会衰老的真人，音容体态历历在目，思想个性贯彻分明。熟读这两套小说，觉得了解黄蓉的一生，这是在金庸成功的角色中也不可多得的。写黄蓉的笔触之准确，不像创造一个角色，倒像描述一个作者很熟悉很喜爱的人。” 的确，翻开《射雕》，看书中所写的黄蓉，她的一举一动，一颦一笑，莫不跃然纸上，在读者心中，她就是一个活生生的人物。她容色绝丽、冰雪聪明、古灵精怪、机智无双，琴棋书画、诗词歌赋、厨艺、术数之学、奇门遁甲、五行八卦等等无所不通。金庸似乎对黄蓉格外偏爱，以至于将所有令人称羡的东西皆赋予了她。后来的金著女主角，或美若天仙，或精明强干，或温柔善良，或刁蛮可爱，但总是摆脱不了黄蓉的影子，无人能出其右。 黄蓉也是一个颇富争议的形象，这种争议主要是由于《神雕侠侣》中黄蓉形象的巨大变化，有人对这个时期的黄蓉厌恶至极，认为“黄蓉在《神雕》中，已是中年妇女，护短、猜忌、自作聪明，连一点可爱之处都找不到了。”

金庸武侠小说中的管理学

比较金庸武侠中各派掌门的管理学金庸、古龙、梁羽生，作为武侠界不可动摇的三面大旗，这三位“武学宗师”在我的高中生活中留下了不可磨灭的印迹。 就我所看过的武侠小说而言,读古龙的小说，总是如在雾中看花，水中捞月，有一种难以言明的神秘感。在古龙的武侠世界里，可以没有英雄，但不可以没有杀手，而且一定要是多情剑客无情剑。身份可以是浪子乞丐，修炼的可以是无名功法，可以仅仅只是一个人，一碗酒，一把刀，那么，这就构成了江湖。是只属于古龙的江湖，是昏黄的光线，是血肉的搏杀，残酷，而又无比现实。但是，金庸就不同，同样一个杀人的场景，金庸是华丽的，是聚光灯下霸气的主角，而古龙则只有晦涩的光晕笼罩的背影，孤独而遗世的苍凉。再看金庸呈现的江湖，就像《东邪西毒》中的一句台词：“什么是江湖？有人的地方就是江湖。”金庸在小说中呈现出的是将现代社会背景、结构古代化的江湖，人与人的关系就像是错综复杂的网，而各大门派像是现代的各大企业、公司，各派的武学竞技则又像是现代的市场经济中的竞争。门派中的掌门人等价于企业、公司中的董事长或者经理，门派中的内门弟子、关门弟子、嫡传弟子，则又像是现代企业中的部门经理、负责人；相应的，外门弟子就像是普通的员工一样，做着普通的、基层的事物，但虽然基础，却又是不可或缺的。今天，我就在这里以金庸的小说中的某几个门派为代表，分析一下其中的管理学知识。 一、武当/明教 武当派，无疑是武侠小说中的大派，而其在金庸的小说中却是一个一代不如一代的典范。武当掌门人张三丰艺压天下，武当七侠们却是一个不如一个，行走江湖不是中毒就是受伤，和人打架也只能勉强混个输赢各半。接班人宋青书更是人品低劣，最后被张三丰自己清理了门户。金庸的《倚天屠龙记》的男主角张无忌的父亲张翠山便是出自武当，而张无忌之

金庸武侠人物分析

金庸武侠人物分析 “飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”这一对联中绝妙地包含了金庸先生的十四部作品：《雪山飞狐》、《连城诀》、《天龙八部》、《射雕英雄传》、《白马啸西风》、《鹿鼎记》、《笑傲江湖》、《书剑恩仇录》、《神雕侠侣》、《侠客行、《倚天屠龙记》、《碧血剑》、《鸳鸯刀》。 金庸先生与古龙相比没有那么多的豪放，没有那种江湖浪子，大侠的感觉，给人的是一个很慈祥的老人的感觉，让人无法想象多少的刀光剑影是出于他的笔下，多少或豪迈洒脱大气凛然、神俊非凡的大侠，或浪荡不羁、行侠仗义的江湖浪子是出于他心中。 金庸先生的作品拥有很深的文化底蕴，如《天龙八部》，就是引用佛教用语，“非人”实形貌似人，而实际不是人的众生。天龙八部都是“非人”，包括八种神道怪物，因为“天众”及“龙众”最为重要，所以称为“天龙八部”。八部者，一天众，二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦。 其中“天众”，“天”是指“神”，包括著名的护法二十诸天中的大梵天、帝释天、四大天王、韦驮等。在佛教中，天神的地位并非至高无上，只不过比人能享受到到更大、更长久的福报而已。天神临死之前有五种征状：衣裳垢腻、头上花萎、身体臭秽、腋下汗出、不乐本座就是所谓“天人五衰”，是天神最大的悲哀。而《天龙八部》中的天众的代表就是乔峰。无论是身材、相貌、气质，还是武功、人品、性格。另外，乔峰其实是书中第一主角，为人豪迈洒脱，正直不阿，与天神的首领地位一致。乔峰虽然如天神一般神武，但还是不免英年早逝，他的悲哀虽然与天神不同，但却都是最令人扼腕的。他的英姿风发，豪气万丈，更是令读者心神往之，可以说是金庸笔下的“第一大侠”，可是，上天弄人，他甫出场即遭叛变，乱虽平，而祸根已种，他的幸福生活此成空。 龙众的代表，是段誉。八部以天众、龙众最为重要，段誉是第二主角，可当这一位置。段誉是大理皇帝，在中国人眼里，皇帝就是龙；古印度对龙的尊敬，也与段誉王子身份受人尊崇一致；龙王自幼向佛，这和段誉也一致。另外，大理历代皇帝出家都在“天龙寺”，这足以证明大理皇帝与龙的关系，也暗指了段誉的“龙神”地位。青衫磊落，一种高贵的青春的美，像一束灿烂的阳光从淡淡的雾霭中透射而出，奇彩而瑰丽的基色闲静从容，清风徐徐一般均匀地涂抹开来。在一片温柔羞涩宽厚的明亮中，千岩万壑舒展而迅速地在背景中隐动和升起。《天龙八部》，段誉一出场便是神俊非凡，非池中之物。他毫无世俗间的心机，纯作一派天真，爽朗而通达，隽秀的脸上永远也不会显露出尘世间经常可以见到的冷酷傲慢的表情。他的书生气，还有那时时来几句儒家道家经典的迂腐，傻里傻气的摸样让人觉得十分可爱。在他与各美女在一起时的表现出风流倜傥完全表现出了世子的高贵与气质。段誉柔和的性情，善良的本性，持正的心态，必与之良好的教养有很大关系。看他十九岁的青年男子，见了母亲还像小孩一样的撒娇，亲密无间地与母亲依偎在一起；看他向母亲讨赏，刁白凤却说：“赏你一顿板子。”此中甜蜜淳厚的亲情，尤过于一般家庭。段誉又是金庸书中第一情种，第一情痴。只要碰到王语嫣，他的傻气就会一泄而出，在王语嫣遇难是总能挺身而出，他的“六脉神剑”在此时的威力是最强的（或说才能用出），用不出时可以毫不犹豫得冲到她面前为她当下危险。 《天龙八部》总给人一种不顺人意的感觉，想得到权势的慕容复，大恶人等都得不到权，而天真善良的段誉、虚竹无意争权，学武，心中有的只是佛的慈悲，却像段誉般的偶遇走运得到了绝世武功，当了皇帝，而且有大群美女相伴，虚竹被逼破了色戒、杀戒等，又被无涯子废了少林武功学了一身的绝世武功，糊里糊涂得就当了掌门，后又无意吸了无涯子两个师妹的内力。 到了《射雕英雄专》，郭靖则是一个身份典型的“儒侠”，也正因为如此在武侠小说中，自称为侠客与互相吹捧为侠客者，多如过江之鲫，但能真正担当起侠客之名的，则寥寥

金庸小说之人物外号

. 金庸小说之人物外号天龙篇： 1．恶贯满盈——段延庆 2．无恶不作——叶二娘 3．凶神恶煞（南海鳄神）——岳老三 4．穷凶极恶——云中鹤 5．俏药叉——甘宝宝 6．笔砚生——朱丹臣 7．玉虚散人——刀白凤 8．金算盘——崔百泉 9．修罗刀——秦红棉 10．一阵风——风波恶 11．十方秀才——全冠清 12．铁面判官——单正 13．聪辩先生——苏星河 14．非也非也——包不同 15．剑神——卓不凡 16．芙蓉仙子——崔绿华 17．星宿老怪——丁春秋 18．阎王敌——薛慕华 19．追魂杖——谭青 笑傲篇： 1．君子剑——岳不群 2．六猴儿——陆大有 3．仙鹤手——陆柏 4．大嵩阳手——费彬 5．潇湘夜雨——莫大先生 6．天王老子——向问天 7．金刀无敌——王元霸 8．杀人名医——平一指 9．万里独行——田伯光 10．赛北明驼——木高峰 11．狂风快剑——封不平 12．托塔手——丁勉 13．金眼雕——鲁连荣 14．雕侠——上官云 15．黄面尊者——贾布 16．乾坤一剑——震山子 17．雁荡高人——何三匕 射雕篇：

. 1．东邪——黄药师 2．西毒——欧阳锋 3．南帝——段智兴（一灯） 4．北丐（九指神丐）——洪七公 5．中神通——王重阳 6．老顽童——周伯通 7．飞天蝙蝠——柯镇恶 8．妙手书生——朱聪 9．马王神——韩宝驹 10．南山樵子——南希仁 11．笑弥陀——张阿生 12．闹市侠隐——全金发 13．越女剑——韩小莹 14．铁掌水上飘——裘千仞 15．铜尸——陈玄风 16．铁尸——梅超风 17．鬼门龙王——沙通天 18．大手印——灵智上人 19．参仙老怪——梁子翁 20．千手人屠——彭连虎 21．五湖废人——陆乘风 22．神算子——瑛姑 23．三头蛟——候通海 神雕篇： 1．赤练仙子——李莫愁 2．活菩萨——金轮法王 3．神雕大侠（西狂）——杨过 4．铁掌莲花——裘千尺 5．剑魔——独孤求败 6．小东邪——郭襄 7．西山一窟鬼——樊一翁等 8．白额山君——史伯威 9．管见子——史仲猛 10．青甲狮王——史叔刚 11．大力神——史季强 12．八手仙猴——史孟捷 倚天篇： 1．昆仑三圣——何足道 2．多臂熊——都大锦 3．银钩铁划——张翠山 4．金毛狮王——谢逊

金庸小说中男女婚恋关系所折射的价值观研究【开题报告】

开题报告 汉语言文学 金庸小说中男女婚恋关系所折射的价值观研究 金庸是中国武侠小说的集大成者，是现今公认的文学大师，其武侠创作涉及历史，人文，医学，爱情，哲学等诸多领域，在较大程度上反映了中华民族的主流文化和价值取向，一经问世便在华人世界备受推崇。在其后的几十年流传过程中，其作品影响日益深远，而专门研究金庸作品的“金学”亦随之诞生。 一、“金学”的发展历程 专门研究金庸作品的“金学”，始于港台。最早提供相关信息的是章巽在1988年4 月30日《文艺报》发表的《台港“金学”一瞥》，其后有古远清的述评《台湾的“金学”研究》（《通俗文学评论》1994年第1 期) 和《香港的“金学”研究》（《通俗文学评论》1997年第1期)。丁进在《“金学”的四个相关学科》一文中谈到：金庸研究的相关学科为台港澳暨海外华文文学、新武侠小说、通俗文学和红学（《通俗文学评论》1997年第 1 期)；他在《金庸小说研究史略》一文中，第一次描述了金庸研究的发展过程（《南京社会科学》2003年第4期)；陈墨的《“金学”引论》一文，从雅俗之辨、名实之辨、冷热之辨三方面谈到“金学”的学科建设（《通俗文学评论》1993年第 3 期)。朱寿桐也写有《谈金庸研究的学术建构》（《嘉兴学院学报》2003 年第2期)一文。赵汀阳的《能成“学”的文学作品》，用不长的篇幅揭示出一个规律：要构成“学”，就必须是多方面的、综合性的，而且可以不断扩展谈论范围，以至形成一个路路相通、层层相关的“话语网”。这种“学”虽然可以有学术的成份，但其主要性质是一个广义的文化交流场所，并不是非常专业的学术。像莎士比亚的戏剧，《红楼梦》和金庸的武侠系列就可能成为“学”（《博览群书》1996年第9 期)。王一川《文化虚根时代的想象性认同——金庸的现代性意义》一文则认为：金庸为处于现代文化虚根危机中的中国人提供了一种象征性的文化认同模式，金庸小说表现了中国古典文化价值系统的现代性风貌，为现代多元文化格局中的价值建构确立了一种“和而不同”的理想范型（《天津社会科学》2001年第 5 期)。作家研究很多，但并不是所有的研究都应该和可以成为一门学科。纵观20世纪中国学术史，能够成为一门学科的作家研究实在很少。而像金庸这样的优秀作家的研究，完全可以成为一门独立的学科。金庸研究的意义，不仅在于繁荣通俗文学创作，框架20世纪中国文学史，而且还涉及中国传统文化的现代化和建构21世纪的文化形态。 二、大陆“金学”研究现状和瞻望 近几年来大陆的金庸研究确实出现良好的征兆,也发生某些内在而深刻的“质变”。诸如人们的文学观念正在悄悄发生变化,金庸被排入二十世纪中国文学大师之列,并从大众读者中走上神圣的学术讲坛。1999年3月,金庸还被浙江大学文学院聘为院长。尽管如此,我们也应该看到,它仍存有很多的问题。虽然金庸在二十世纪中国文学大师排名榜上名列第四,虽然把金庸研究与《红楼梦》研究相提并论,称之为“金学”,可当代出版的那么多文学史,为什么不把他写进去,难道武侠小说“不登大雅之堂”的陈旧观念依然是那么根深蒂