萧峰人物形象分析
萧峰人物形象分析
四萧峰与阿朱
自古英雄难过美人关，萧峰却视天下美女如无物，在他面前根本不存在什么美人关，此点在小说中马夫人康敏临死前与萧峰的交谈可以证明。马夫人是个自负美貌的女人，向来以引人注目为傲，她说出洛阳百花会中她在芍药旁边一站，会中的英雄好汉无不向她呆望，被她的美貌搞得神魂颠倒，即使是那些德高望重之辈不敢向她正视，也会乘人不觉时偷偷看她几眼，唯独萧峰始终没对她瞧上一眼。不单如此，萧峰明明见到了她，眼光从她脸上掠过，却视而不见，更令马夫人着恼。这有力地反衬出萧峰的真英雄本色，实是英雄中之英雄。
但萧峰又并非无情之人，对侍婢出身的阿朱，却在共患难中培养出真情，造就金庸笔下最凄美的一段爱情故事。
阿朱是一个在襁褓中就被遗弃的孤儿，后被慕容家收养成为一名婢女，虽然容貌还算美丽，但并不是殊色，较之马夫人恐有所不及。正象对待其他女人一样，之前萧峰虽然与阿朱见过几面，也没有什么印象，待到在少林寺把阿朱从玄慈方丈掌下救出后，看到她身受重伤，出于侠义心理才带她到聚贤庄找薛神医救治。而阿朱自杏子林初见萧峰就已心存好感，后来见他为医治自己而不惜身犯奇险，勇闯聚贤庄英雄大会，更是芳心暗许，伤愈后立即去寻找萧峰。当萧峰在雁门关外悬崖边得知自己是“猪狗不如的契丹胡虏”时，不禁悲痛欲绝。正在这个彷徨时刻，得到了阿朱雪中送炭式的劝导，从而解开心中郁结，不再以自己是契丹人而自卑，一对有情人自然走到一起了。萧峰与阿朱携手寻找陷害自己的“大恶人”的那段日子，正是二人一生中最温馨浪漫的时刻，而这段时间也是萧峰承受冤屈最多的时候，什么谋杀徐长老、赵钱孙、谭公谭婆啦，火烧单家庄啦，害死智光禅师、马夫人及白世镜啦，无数罪行一概加于萧峰这个“契丹胡虏”身上，如果不是善解人意的阿朱陪伴在身边，时刻加以开导鼓励，真不知他如何经受得了这么沉重的打击。最妙的是，小说记叙两人的相处过程，始终没有说到一个情字，但读者在字里行间却无时无刻不感受到他们之间那种深挚的感情。他们的爱情是那么的深沉，那么的美，这比那些整天把爱挂在嘴边的情侣不知要好多少倍，也许正是“患难见真情”吧。后来，由于两人听信马夫人的话，以为大理国镇南王段正淳是“大恶人”，于是直找到小镜湖。正当萧峰约段正淳决斗时，阿朱却意外地得知段竟是自己的亲生父亲！她为了意中人能达成心愿，没有把真相告诉萧峰，又因顾念骨肉之情，毅然利用自己超凡的易容技巧，假扮段正淳，替父赴约，结果被不明就理的萧峰一掌打死……留给萧峰的，只有无限的悔恨和自责，以及充满愁苦的余生。每读至此常教人扼腕叹息，为之垂泪，不禁暗恨作家太过狠心了。英雄萧峰也是有血有肉的性情中人啊！更令人痛心的是，萧峰后来得知，段正淳并不是他所要找的“大恶人”，他是中了马夫人为报复段抛弃她而设的借刀杀人之计！
《水浒传》中有一段讲到宋江杀了妻子阎婆惜，但宋与阎的婚姻并不是建立在感情的基础上的，完全是在媒婆的游说下，阎母为了报答宋江的接济之恩而勉强凑合的，宋江也是碍于情面而答应下来，实际上夫妇形同陌路。后来因阎婆惜利用宋江私通贼寇的罪证要挟他，宋江情急之下才杀死了这个所谓的情人。除了担心因此而吃官司外，宋江
没有丝毫惋惜后悔之意。这与萧峰错杀阿朱相比，无论是感情的表达还是情节的艺术感染力，都显得大为不如。
五萧峰与辽、宋
萧峰悲剧的最大根源，在于他是一名在宋朝长大的契丹人。在当时的历史条件下，辽宋刀兵不断，两国官兵互相虏掠对方的平民百姓，两国之间实际已埋下了深深的民族仇恨。萧峰自幼在汉人中长大，自然学得了汉人的价值观念，认为所有的契丹人都是暴虐卑鄙、不守信义、残杀汉人、无恶不作的无耻之徒。他所领导的丐帮更是暗助宋朝，以保家卫国为己任。无可否认，萧峰是有一颗忠于祖国和民族之心的。不料后来他却发现自己竟是契丹人，最后为免生灵涂炭，还挟持辽帝威逼其退兵，成了契丹的大罪人。身为一个大英雄却不知怎样去效忠自己的国家，更有何面目立于天地间？自杀只能是最好的解脱方法了。这似乎又应了“英雄气短，红颜薄命”的俗谚。
在中国文学史上，也有不少类似的例子，如杨家将中的四郎延朗，为救宋君而被俘降辽，在辽国生活了十八年，他是怎样处理宋辽关系的呢？看来他比萧峰幸运得多，因为他自小生活在自己族人的国度，早已建立了忠于宋朝的价值取向。即使是降了辽国，也是“身在曹营心在汉”，时刻为了宋朝的利益着想。结果是他利用贵为辽国驸马的地位，暗助宋朝攻破辽国都城幽州，功成名就。但他降辽期间受辽之恩、食辽之禄，却一心向着宋朝，充当奸细角色，未免有点卑鄙，不及萧峰一死以谢天下来得光明正大，更让人叹服。
六萧峰形象的现实意义
萧峰短暂的一生是一个悲剧，但正是他悲剧的人生成就了这个艺术形象的感人魅力。萧峰形象必然在世界文学艺术长廊里占有一席地位，为后来的文学爱好者所景仰。事实上，萧峰身上也有很多优良品质值得我们现代人学习与发扬。譬如他的凛然正气，其实和我们社会主义中国涌现出来的英雄人物是一脉相承的，中华民族几千年培育优秀人格的传统，就是要培养“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”的浩然正气。这是我们现在乃至将来都要继承发扬的民族文化精华。又如，萧峰的诚信品格和侠义精神，也是值得我们提倡的。在社会主义市场经济的环境下，人们为了谋取更多的私利，往往不择手段，欺诈蒙骗无所不用其极，长此以往必将严重阻碍社会主义市场经济的正常发展。而待人以诚，利益集团或个人间建立平等互利的信誉关系，正是维持正常市场秩序的有效途径。侠义精神，在今天实际就是助人为乐，扶危济困，热心社会公益事业。再如，萧峰有一颗报国的忠心，但最终因维护百姓利益而得罪了君主集团，实际上他是忠于人民的，这与我们现在所提倡的“为人民服务”是殊途同归的。总之，萧峰身上凝聚了金庸先生对中国优秀文化传统高度浓缩的精华，对我们党主张的发扬先进文化具有极大的借鉴作用。可见，这一形象在当今社会也是极具生命力的。然而，由于作家所处的文化氛围所限，其塑造的萧峰形象有些地方是不足取的，如对萧峰的复仇观及其对封建君主的愚忠思想等，我们要加以区别摒弃。
典型场景4：关前一战
此处是萧峰英雄命尽之处。天下无人是他对手，没有人能杀得了他，他只有自己杀了自己，英雄有英雄的死法。
萧峰是不得不死的。他无法背叛故土情，中原人士虽对他无情，他却不能无义，他不能攻打大宋。他不攻打大宋，就是不忠于辽帝。忠义自古两难全，萧峰这样顶天立地的英雄亦如是。他最后一次千军万马中大展神威之后，便是毙命之时。这一幕是大结局，这一幕是经典。天下第一的英雄好汉落难，天下英雄来救。结义兄弟段誉带领一国精锐悉数前来，虚竹率领灵鹫峰，三山五洞七十二岛的奇人异士，武林群雄捐弃前嫌，完颜阿骨打率女真勇士，尽皆前来。一人落难，八方来援，此人，唯萧峰而已。本是繁花似锦的场面，仗打胜了，人救出了，兄弟相聚了，相逢一笑泯恩仇了，该有的都有了，本该完美谢幕了，萧峰死了。萧峰注定是和别人不一样的。此处金庸运用了大量对比和反复的手法，以群雄聚会的大喜衬托萧峰之死的大悲，最后一次萧峰大展神威，最后一次兄弟聚会，最后一次天下无敌，最后一次万众敬仰……，在巅峰死去，其震撼之强烈，足以天下人同声一哭，同掬一泪。
无情未必真英雄，除了上述至为典型的场景，萧峰的另一大最让人感佩之处，则是他对阿朱的用情之深。萧峰与阿朱的爱情，是金庸小说之中最感人的爱情，爱上萧峰，使阿朱变成一个成熟的可敬可叹的女子，而萧峰对阿朱的海样深情、失去她的悲怆，也使他更为令人倾倒。英雄之泪，更加能够令人感动不已。整个第二部的大半与第三部前半都是萧峰与阿朱一起度过。只是在康敏这个最为恶毒的女人设计下，萧峰出手打死了自己生平最爱和为一爱的女子，聪明精灵，温柔体贴，善解人意，心细如发，善良纯真，易容变声之术天下无出其右的阿朱。萧峰的悲伤是不言而喻的，这远不是心丧若死能形容的。他亲手打死了在他最失意作痛苦的时候一直陪伴他安慰他的爱人，也因此萌生了陪她而去的意念，-----并排挖了两个墓穴，意欲与阿朱同死。金庸对这一段的描述亦通过惊雷暴雨渲染气氛，阿朱死后，萧峰对身周事物如不见不闻，用手挖坑掩埋阿朱直至双手出血恍若未知，正是哀莫大于心死的表现，而后被阿紫一言惊醒悔恨交加自击面庞，打得鲜血飞溅于墙壁、图画之上。而掩埋阿朱更是小心翼翼，始终舍不得用泥土盖住阿朱的脸庞，细节刻画之处，着实让人心碎。风光绝美如世外桃源的小镜湖畔，美人常伴美景而逝，英雄落泪，悔之无地。读者读至此处多为之潸然泪下：唯余对萧峰和阿朱并辔齐肩在关外牧羊放马，夕阳如醉的痴想。让人心碎者，唯“塞上牛羊空许约”7而已。
金庸塑造的萧峰，常让人感慨命运之弄人，无敌英雄如萧峰者亦不能免。他注定是要悲剧收场的。这个悲剧模式的基本精神，是描画人与命运之间的搏斗，人虽然终究敌不过命运，但是人性的尊严，却在奋斗的过程中得到肯定。命运安排了萧峰是契丹人，安排了他父母为中原武林人士所杀，又安排了他由中原人士抚养成一代英雄人物，然后命运再利用一个女子的无端怨愤挑起事端，送萧峰踏上找寻真丨相之路，也就是说，引领他踏上灭亡之路。命运跟萧峰开了个极大的玩笑，原来，愚昧的、冲动的、软弱的、心怀歹意、与他作对的群众竟是对的，萧峰反而是错了。他真的是契丹人，不是汉丨人。他从小就被灌输契丹如何凶残没有人性如何人人得而诛之，但他忽然发现自己是契丹人，更残酷的是，根据他所信奉的原则，冤枉他杀义父母、杀师、杀害一连串武林义士的人其实没冤枉他，原来这的确是他的罪过，因为这些人是他父亲所杀害的。金庸用这种极为强烈的对比和反差似乎只是向人们展示了一个玩笑：命运玩弄英雄的玩笑。这一点是贯穿始终的，就像是他努力平反的叛乱到最后却发现那本不是叛乱，他平定了那些想让他让出丐帮帮主之位的人的叛乱的结果是他自己心甘情愿的让出帮主之位。初中和结果完全悖逆，是一种无奈，一种悲哀，更是一种强烈的讽刺。至此萧峰所有的努力有了结果，只是这结果让他无所适从，事情和他想象的完全相反：他一
直鄙弃的契丹人其实就是鄙弃自己，他一直追寻的仇人竟然是他的父亲，他一生的价值取向便要硬生生地扭转，感情与理性原则之间发生严重的冲突。
萧峰用了无比坚定的意志、用他超人的头脑及武功去找寻真丨相，为自己洗脱冤情，所得的结果却是，原来罪人正是他自己。茫然无知的自己不明不白的成了罪人，有如此无可奈何和不得不为之甚或有一点甘心情愿。报仇根本是英雄典型的一部分。英雄本质使萧峰奇峰突出，光芒万丈，但英雄本质，也使他自取灭亡。
萧峰报仇的后果是杀死了最心爱的人，这还可说是命运拨弄，但是违背了对大辽国家民族的忠心，他却是明知要违背而违背的，他非死不可，可以说是因为他既不能扼杀自己的感情，也因为这一点使他的境界全面升华到一个仰之弥高的境界。萧峰最终完成了他英雄的使命，得到了悲剧性英雄最高的也是最后的荣耀：死亡，英雄式的死亡。
萧峰是金庸塑造得最为成功的金庸群侠之一，形象丰满而生动。是读者最为津津乐道和深深惋惜的典型英雄。
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在萧峰身上，我们看到的更是一种悲剧意识亚里士多德曾说：悲剧是对于一个严肃的完整的有一定长度的行动的摹仿；它的媒介是语言，具有各种悦耳之音，分别在剧的各部分使用；摹仿方式是借人物的动作来表述，而不是采用叙述法；借以引起怜悯和恐惧来使这种情感得到陶冶金庸笔下中的英雄人物大多都是为了某种正义事业进行一系列的斗争，他们与所处的环境作不屈的斗争，在受难失败或牺牲的经历之中，体现生命之痛人生之苦萧峰从生到死的这场悲剧，就是用个体延伸整个生活，升华个体，也审视社会因为这悲剧无可避免
一性格铸就的命运悲剧
萧峰的故事，颇似埃斯库罗斯笔下的被俘的普罗米修斯，那位好心为人类盗取火种的英雄，惹怒了宙斯，从而受到了残酷的惩罚，无论如何也难以逃脱在古希腊剧作家索福克罗斯的悲剧俄狄浦斯王戏剧中俄狄浦斯的悲剧：俄狄浦斯无法摆脱弑父娶母的命运，深刻的揭示了人终究敌不过命运的安排在金庸先生笔下的萧峰的悲剧命运和俄狄浦斯的悲剧命运有着很大的相似萧峰的生长环境：在大宋时期，契丹人对宋朝虎视眈眈，蠢蠢欲动中原武林正道人士一腔热血，忠义报国而不遗余力，却被别有用心的好人利用在虚假信息的指引下，契丹人萧远山被认为是奸细，在雁门关被中原武林正派人士伏击，死于非命。所幸的是幼子人收养，改名乔峰十八年后萧峰长大成人，受上代丐帮汪帮主的深恩，继任帮主职位，执掌丐帮八年以来，经过了不少武林风波内忧外患，将丐帮发展壮大，萧峰本人在江湖上威名远扬，深受正道人士敬重萧峰年轻就成为江湖第一大门派丐帮的帮主，前途在萧峰的面前一片光明然而命运让一个女子马夫人康敏误会了萧峰不看她而蓄意挑起了事端，把萧峰是契丹人身世之谜当众宣布时，丐帮人们随即把仇视契丹人的情感转移到萧峰身上，他们不再像从前那样敬仰萧峰，萧峰一下子一个受人尊敬的大英雄变成了武林公敌乃至整个宋国的敌人，甚至被辱骂为大辽番狗，而他的恩师师长们又都变成了当年误杀他父母的仇人，昔日的朋友反目成仇，无尽的苦难接连降临当萧峰获悉自己本是契丹人后裔时，陷进了迷失自我的惶恐之中，应该说萧峰的绝望在于那置于他死地的对手的虚妄，让他没法争辩，更不知和谁争辩在这里，生命劫数以无处不在的弥漫又无处找寻的虚无昭示着一种价值的绝灭而在这绝灭的背后，我们看到的是在欲望和浮躁的暗流涌动，走向寂然的生命那不懈抗争的巅峰力度萧峰对真实的追求把自己逼向毁灭的边缘，在茫然和痛苦中，他自
愿放弃丐帮的帮主地位，成了在江湖孤苦无依的流浪英雄他审问自己：我到底是契丹人还是汉人？倘若我真是契丹人，过去十余年中，我杀了不少契丹人，破败了不少契丹的图谋，岂不是大大的不忠？如果我父母确是在雁门关外为汉人害死，我反拜杀害父母的仇人为师，三十年来认别人为父为母，岂不是大大的不孝？这些疑惑正是萧峰心中要解的死结，他一生都在寻找这个谜底，可是他越找却越走向悲剧的边缘所以当他被黑衣人（生父萧远山）所救，他越发要破这个谜底，而这个谜底不是别的，正是命运二字性格即命运，这句话对萧峰非常合适在萧峰的悲剧中，造祸者每人代表着一个方面：慕容博得政治野心和权力欲望的极度膨胀以及马夫人的变态责怪是重要原因；但是其生父萧远山的血海深仇也推动着萧峰命运的发展，萧峰本人的英雄气概甚至也做了他自己悲剧命运的帮凶就萧峰的身世和处境而言，被揭露和被放逐，是不以他本人的意志为转移的，但是萧峰在自己的悲剧命运面前还是有选择的就会，使自己的处境不再恶化但是萧峰做不到正因为萧峰是一位英雄豪杰，才不会对阿朱见死不救，才要闯一闯聚贤庄为了弄清自己父母死亡的真相，失误杀死自己至爱的女人阿朱若是阿朱或萧峰接受她到关外过二人放牧的生活愿望，萧峰也许就得救了但是他太执意于报仇了所以在小说的最后，作者安排萧峰在忍受了无尽的屈辱和悲愤却又无法解决所面临的种种矛盾之后与雁门关自杀的情节，其实是在升华萧峰的性格悲剧命运
二社会文化形态酿成的悲剧
文化是人类社会中不可分割的一部分，它对整个民族的性格形成有很大的影响占中国思想文化主流的儒家文化中存在的狭隘的民族主义思想，也是造成萧峰的悲剧的重要原因在汉族和少数民族的关系上，儒家历来讲究夷夏之辨尊夏贬夷，认为非我族类，其心必异，主张用夏变夷，截然反对变于夷，表现了对少数民族的鄙视，排斥其他民族长处的倾向所以丐帮发现萧峰不是汉人，自然不能容忍由一个契丹人当帮主，特别是当时宋朝和契丹紧张的关系情况下，于是将萧峰逐出丐帮，中原武林人士和中原大地的民众也不可能接受他作为丐帮的帮主的萧峰是契丹人，却在大宋长大的，从小接受的是大宋年间以儒家为主的程朱理学，接受的是当时正统的三纲五常的封建伦理教育，讲究仁义礼智信，加上恩师少林寺方丈玄苦大师的谆谆教诲：忠于国家民族，孝顺父母师长，对弱小者仁爱，处事正直公平，反对滥杀无辜；但是当他知道自己是一个契丹人，他不可以背叛自己的民族和国家在大宋和契丹之间，萧峰处于两难境地：一方面，大宋养育了他，滴水之恩，涌泉相报但是在那个战争年代，他本想对汉人契丹一视同仁，平等相待，却发现双方都在向另一方施加残暴的杀戮，而他无法改变这种局面，心中痛苦不已虽然萧峰回到契丹以后，凭着自己的聪明才智，被封为南院大王，但是为了制止战争，维持辽宋之间的短暂和平，以免广大人民群众遭受生灵涂炭，他逼使契丹国王立下了重誓，但是萧峰是契丹人，威胁了国王，背叛了契丹，也就成为了契丹的千古罪人，自己感到再无面目立于天地之间，最终以短箭自尽于两军阵前当他用自杀的方式来表示对民族和君主的忠心他的努力换来了短暂的和平，然而却用忠义毁了自己当然，他也是很有侠义的，不愿生灵涂炭，但并不是知其不可而为之的大英雄敝屐荣华，浮云生死，此身何惧，教单于折箭，六军辟易，奋英雄怒！一箭结束了萧峰的性命，使读者心灵受到强大的冲击，加剧了人物的悲剧性小说的悲剧性中国的思想家孟子说：民为贵，社稷次之，君为轻但是在中国历史的漫长长河中，又有几个王朝统治者倾听百姓的心声和理解百姓的苦难？这只不过是中国以天下兴亡，匹夫有责为己任的文人的一种幻想和美好愿望吧！把每一个公民的生命和其追求和平幸福的价值置于民族国家政治道德等一切价值判断之上的思想，这是文艺复兴以后人们确立的思想价值观念，是现代人才有的理智和良知从本质上说，萧峰的观念和行为已超越了他所生活的那个时代环境，在他生活的那个时代环境中，再也找不到自己生存的恰当位置和方式这种错位使他只能选择自杀可以这样说，萧峰的悲剧是狭隘的民族主义的牺牲品，是两种不同思想观念冲突的牺牲品
三民族矛盾与时代造成的悲剧
当时，激烈的汉族和契丹的民族冲突也是造成萧峰悲剧的一个重要的客观原因天龙八部中的萧峰生活在民族矛盾激烈的北宋时代宋王朝由于政治的腐败和在军事上防内不防外的方针，老百姓苦不堪言，宋朝每年给辽国的岁贡更加重了宋朝百姓本已沉重的负担，频繁的战争更造成了汉族和契丹之间的仇恨日积月累，势不两立，不可调和特别在宋朝晚期，契丹人建立的辽国频频南侵，给宋王朝的包括汉族人民在内的广大百姓带来了巨大的灾难，因此，广大百姓对契丹人恨之入骨，称契丹人为辽狗；但是，大宋王朝统治者在这场失败的战争中，也对契丹普通百姓进行了严重的伤害萧峰在雁门关外，亲眼看到宋军打草谷，俘虏了大批契丹的百姓，怵目惊心后来在辽国的都城，他也看到了辽军的打草谷，抓来大批的汉族百姓，并且听说原来的南院大王还喜欢用汉族的活人做靶子而他也只能力所能及地放走几个辽兵打来的草谷，却无法阻挡辽主入侵中原的野心，正是在那样一个民族矛盾激烈的年代，玄慈等中原武林人士才亲信了慕容博的假信息，一经马夫人的一番话挑拨，萧峰被迫离开乞帮，交出了打狗棒，浪迹江湖在民族关系恶化到民族仇恨民族仇杀的年代，个人只能为自己本民族的利益去战斗牺牲，谁战斗最勇敢，谁牺牲最壮烈，谁就会得到本民族人民的尊敬，就是本民族英雄在那样的一个年代，人们不会关注战争的正义性，只会关注战争的结局是战胜还是战败萧峰乔峰，这个身上流着契丹人的血的丐帮帮主一方面，他率领江湖第一大帮丐帮抵挡辽军，尽忠报国，从小受儒家思想熏陶的他不可能做出对不起宋朝的事情；另一方面，他是契丹的子民，大辽是他的祖国，萧峰当然不能继续帮助大宋进攻自己
的国家契丹他的双重身份让他进退两难，力求维持两国的短暂和平局面，挽救两国的黎民百姓于水火之中但面对雁门关外执意要灭宋称雄的大辽君主，面对天下千千万万的无辜百姓，于忠，臣子理应为君主冲锋陷阵；于孝，玄苦乔氏夫妇都已死于自己亲生父亲之手；于仁，不愿见到宋辽两国黎民百姓生灵涂炭；于义，自己的结拜兄弟生死在自己的一举一动中最终，他选择结束了自己的生命，这或许是他在当时做的最完美和唯一的选择，也最终完成了他壮美和意味深长的宿命可惜的是，他的死没有给辽宋两国带来持久的和平，历史上的屠杀还在继续。
梅里美异域情结之卡门形象解析
梅里美异域情结之卡尔曼形象解析 中文系0901班于贞贞 指导教师：曹海青 摘要：梅里美是十九世纪法国文坛上最富艺术魅力的作家之一，他的作品充满了神秘的文化氛围、瑰丽的异域风情，他善于挖掘未经现代文明洗礼的原始生命形态，借以讽刺当时资本主义制度下虚伪的道德与文明。在其代表作《卡尔曼》中，作者塑造了一位具有野性魅力的波西米亚女郎——卡尔曼。本文主要是对异域风情下卡尔曼独特的自然美、命运观，以及追求自由的、反抗的性格特征进行探索，以期更深入的研究卡尔曼身上所蕴含的深层的文化意蕴。 关键词：卡尔曼；异域风情；野性；自由；命运 引文 普洛佩斯·梅里美是十九世纪法国现实主义作家，他的作品虽然为数不多，但别具一格。其作品中神秘的文化氛围、瑰丽的异域风情、性格鲜明的人物形象与跌宕起伏的情节吸引了众多人们的目光，使得梅里美成为了法国十九世纪文坛上最富艺术魅力的作家之一，占领了荣耀的一席之地。梅里美历来钟爱那种“最不重视人类生活，有最强烈的热情，有最狂放和最坚决的性格，而且有最粗莽的原始偏见的人物”，①他善于挖掘未经现代文明洗礼的原始生命形态，借以讽刺当时虚伪的资本主义文明，作品《卡尔曼》就塑造了一位具有野性魅力的波西米亚女郎——卡尔曼。本文主要分析波西米亚民族风情下造就的卡尔曼独特的性格特征，以期更深入的研究卡尔曼身上所蕴含的深层的文化意蕴。 1. 梅里美的异域情结 普洛佩斯·梅里美出生于知识分子家庭，父母均擅长绘画，由于从小受艺术氛围的熏陶，使得他对文学与艺术充满了热爱。梅里美兴趣广泛，涉猎颇多，在历史、考古、哲学等方面都有很深的造诣，而且他精通多种语言，除了拉丁语、希腊语、意大利语、西班牙语、英语外，对吉普赛语也很有研究。尤其是在1843 ①[丹麦]勃兰兑斯.十九世纪文学主流(5)[M].李宗杰译.北京:人民文学出版社,1982:321.
红楼梦中晴雯 人物性格分析
林燕燕 《红楼梦》人物分析——晴雯《红楼梦》是一部中国封建末期社会的百科全书。它以贾府为中 心描写了贾史王薛四大家族的繁荣和衰败，是一部家族的兴衰史。在这部兴衰史中活跃着一批形形色色，有血有肉的女子。她们身份有别，从小姐太太到丫鬟尼姑。她们性格多样，有的知书达理，有的率真任性，有的温柔多情，有的多愁善感。她们尊卑有别，性格各异同样的美丽善良却也同样难以逃脱各自的悲剧命运。晴雯便是这部史诗中丫鬟里最为可歌可泣一位女子。 晴雯是服侍贾宝玉的四个大丫鬟之一。晴雯从小被卖给贾府的奴 仆赖大家为奴。赖嬷嬷到贾府去时常带着她，只因她生得“十分伶俐标致”，“贾母见了喜欢”就被赖大母亲当作一件小玩艺孝敬了贾母。晴雯很小就跟着贾母。贾母十分喜欢她，后来将她调到了最心爱的孙子宝玉屋里做使唤丫头。晴雯的出身是贾府里最为底下的然而她并没有因为自己的身份地位而看低自己，她追求平等不甘于下贱。 曹雪芹将她列在“金陵十二钗又副册”之首，有判词云：霁月难逢，彩云易散，心比天高，身为下贱，风流灵巧招人怨。寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。 雨后或雪后新晴为霁，成花纹的云彩为雯。“霁月难逢，彩云易散”已隐含了晴雯之名，也隐指晴雯横遭摧残而寿夭的悲剧性的命运。
“身为下贱”，指晴雯身为女奴，地位十分低下。“多情公子”，指贾宝玉，到底是一位什么样的女儿使得贾府身份高贵的公子为他牵挂为她流泪呢？ 晴雯是大观园中公认的美人，书中虽没有正面描述过她的样貌，但从旁人的言语中，可知她确实生得漂亮。七十四回中王夫人向凤姐道：“上次我们跟了老太太进园逛去，有一个水蛇腰，削肩膀，眉眼又有些象你林妹妹的……”凤姐还说过：“若论这些丫头们，共总比起来，都没晴雯生得好……”第七十八回中王夫人回贾母：“……就是袭人模样虽比晴雯略次一等……”可见晴雯的美丽出众是大观园 里是公认的无可争议的。 晴雯的聪明智慧，心灵手巧也是众所周知的。晴雯聪明智慧高傲泼辣，深得宝玉的重用和赏识。可以说在怡红院的大丫鬟中，宝玉 尊重的是袭人、喜爱的是晴雯。凡是他和黛玉私下传情的事情，都是差遣晴雯去办理，晴雯也深深理解宝黛的感情，传话送物爽朗飒利。像宝玉病中惦念黛玉，给黛玉送旧手帕，就不能让袭人等发现而偷偷的让晴雯送去。晴雯的聪明伶俐也是贾府中地位最高的贾母所认可的。第七十八回中贾母说道：“……但晴雯那丫头我看他甚好，怎么就这样起来。我的意思这些丫头的模样爽利，言谈针线多不及他，将来只他还可以给宝玉使唤得……”。宝玉的舅舅要过生日，要前往祝寿。老太太亲自给宝玉挑选了一件上好的行头——雀金裘，让宝玉穿上作为礼服。这雀金裘是“俄罗斯国拿孔雀毛拈了线织的。”“就剩了这一件，你遭塌了也再没了。这会子特给你做这个，也是没有的事。”
平凡的世界人物形象分析
《平凡的世界》人物分析 郝红梅：郝红梅是一个悲剧人物，与孙少平同是穷苦、苦命的人，郝红梅的爷被扣了个地主帽子，由于这个家庭成份，她一家人在村里抬不起头，她小时候一直都在担惊受怕中活着。及至文化大革命，她家又成了被打击的对象。背着这沉重的政治包袱，伴随着白眼和歧视，郝红梅从小就学的很乖巧，嘴很甜，因此才得以得到推荐上到高中。 在高中与孙少平相识，自己也非常喜欢他，苦命的经历拉近了他们的关系，但同学的闲言碎语使她无法接受，渐渐远离了孙少平。后来郝红梅爱上了家境显赫的顾养民，两人互相倾慕对方。在邻近高中毕业时，为了给同学互赠礼物，郝红梅没钱买，去偷窃被发现，顾家也因此阻止她和顾养民得关系。 后来她嫁给一名教师，可是好景不常男人死了，她孤儿寡母的独自面对艰难的生活 郝红梅长的清秀动人，即使不化妆，她也是那么的光焰耀人，只可惜在那时的政治环境下，她的悲惨境遇让人看了为之悲伤。 郝红梅与田润生：在父母强烈反对的情况下，润生变得疯疯癫癫了，整天胡言乱语。直到有一天润生不辞而别，悄悄的离开双水村。而红梅在焦急中等过了一个冬天，以为润生在父母反对下不可能来这个偏僻的地方找她时，远方风尘仆仆的走来一个人影，红梅的儿子问：“妈妈，那人是谁啊？”红梅告诉儿子：“那是你爸爸来了！” 每当读到这里，我都会泪眼婆娑，为我们的路遥先生为红梅和润生安排的结局叫好，完美的人生，完美的结局，我们的润生通过生活的磨练，成长为一个顶天立地的汉子，红梅也应该有一个好的结局。故事后来，田福堂过了几年也承认了他们的婚姻，将润生和红梅及孩子们弄来双水村，红梅最后是双水村的教师，润生也自己买了拖拉机搞运输，美满的一对啊！ 孙少平：前面写了五期人物分析，我觉得第一主角孙少平是最难把握分析的用词，概括起来一句话：孙少平——平凡世界的精神斗士。《平凡的世界》有两个主题：一个是苦难体验，一个是道德善良。正是由于对苦难和道德的论述，主人公孙少平便担负起实现小说这两个主题的重任。 与孙少安及其他人截然不同的是，孙少平对苦难有着主动选择和迎接挑战的勇气，他甚至能够将对苦难的体验升华到人生哲学的境界：“是的，他是在社会的最底层挣扎，为了几个钱受尽折磨，但他不仅仅将此看做是谋生活命——职业的高低贵贱，不能说明一个人生活的价值，恰恰相反，他现在倒很‘热爱’自己的苦难”……他相信，自己历经千心万苦而酿造出的生活之蜜，肯定比轻而易举拿来的更有滋味……他自嘲地把自己的这种认识，叫做‘关于苦难的学说’”。正是孙少平在巨大的苦难中表现出的人格尊严和道德激情，以及面对困难的从容淡定和自得其乐，才使得这个人物显得熠熠生辉。（与师母） 随后随着出生大县城，见多识广，敢爱敢恨的田晓霞慢慢走近他的世界，他的视野逐步开放，高中毕业的少平不甘心在家务农而独自来到异地的煤矿当矿工，同时和田的关系也进一步发展。工作、感情生活不断地锻造着他，最后凭自己努力成为矿工组长的少平在晓霞意外死亡后经历了巨大的打击，惠英贴心的关怀让他在自己的感觉和外界的看法上左右为难，故事最后少平因为矿难而毁容，
歌剧《卡门》作品赏析
歌剧《卡门》作品赏析 歌剧《卡门》取材于梅里美的同名小说,是法国作曲家比才的最后一部歌剧，完成于1874年秋。该剧在比才死后才获得成功。美国女高音格拉汀·法拉的有声电影和查理·卓别林的一部无声电影更是扩大了歌剧的名声。《卡门》是当今世界上上演率最高的一部歌剧。四幕歌剧《卡门》主要塑造了一个相貌美丽而性格倔强的吉卜赛姑娘——烟厂女工卡门。卡门使军人班长唐·豪塞堕入情网，并舍弃了他在农村时的情人——温柔而善良的米卡爱拉。后来唐·豪塞因为放走了与女工们打架的卡门而被捕入狱，出狱后他又加入了卡门所在的走私贩的行列。卡门后来又爱上了斗牛士埃斯卡米里奥，在卡门为埃斯卡米里奥斗牛胜利而欢呼时，她却死在了唐·豪塞的匕首下。本剧以女工、农民出身的士兵和群众为主人公，这一点，在那个时代的歌剧作品中是罕见的、可贵的。也许正因为作者的刻意创新，本剧在初演时并不为观众接受，但随着时间的推移，这部作品的艺术价值逐渐得到人们的认可，此后变得长盛不衰。这部歌剧以合唱见长，剧中各种体裁和风格的合唱共有十多部。 《卡门》虽然描写的是爱情、欲望、嫉妒、仇恨的悲剧，但因为剧中有大量的对话，所以它的体裁是喜歌剧，可见当时的歌剧和喜歌剧之间的区别并不是从内容来考虑，而完全是单纯的技术问题。比才的最大优点，也是他最深刻的独特性，就是运用了三种不同的因素：民间因素、喜剧因素和悲剧因素，并成功地将三者融为一体，所以作品的一致性是最先引人注目的特点。然后，悲剧因素再渐渐主宰整部歌剧，最后并吞了其他两个因素。从序曲开始，这个极富特色的主旋律就预告了卡门的命运。 《卡门》的旋律紧凑，节奏充满活力，人物的性格描写逼真细腻，因而造成许多戏剧高潮，从而深刻地揭示了作品的悲剧性。比才的和声也很富想象力，音域也很宽广，很能表现卡门紧张、激动的悲剧情绪。这部作品的音响结构也很完整，它的丰富感来自于配器法与伴奏中精致的对位材料。歌剧的序曲为A大调，四二拍子，回旋曲式。然后突然把A大调转到F大调，突出了第二场中《斗牛士之歌》的副歌，在短小的序曲的最后27小节中，作者引进了卡门，用她的一个具有增二度音程特点的主题来加强观众对她的印象。随着增二度音程越来越清楚地成为减七和弦的一部分，这个减七和弦往往使人联想到剧中邪恶的事物。最后序曲在一个加倍的ff减七和弦结束。 整部序曲建立在具有尖锐对比的形象之上，以华丽、紧凑、引人入胜的音乐来表现这部歌剧的主要内容，而且使用明暗对比的效果将歌剧的内容充分地表现了出来。本剧的序曲是音乐会上经常单独演奏的曲目。第一幕中换班的士兵到来时，一群孩子在前面模仿着士兵的
平凡的世界人物形象分析
平凡的世界人物形象分 析 集团文件发布号：（9816-UATWW-MWUB-WUNN-INNUL-DQQTY-
《平凡的世界》人物分析 郝红梅：郝红梅是一个悲剧人物，与同是穷苦、苦命的人，郝红梅的爷被扣了个地主帽子，由于这个家庭成份，她一家人在村里抬不起头，她小时候一直都在担惊受怕中活着。及至，她家又成了被打击的对象。背着这沉重的政治包袱，伴随着白眼和歧视，郝红梅从小就学的很乖巧，嘴很甜，因此才得以得到推荐上到高中。 在高中与孙少平相识，自己也非常喜欢他，苦命的经历拉近了他们的关系，但同学的闲言碎语使她无法接受，渐渐远离了孙少平。后来郝红梅爱上了家境显赫的顾养民，两人互相倾慕对方。在邻近高中毕业时，为了给同学互赠礼物，郝红梅没钱买，去偷窃被发现，顾家也因此阻止她和顾养民得关系。 后来她嫁给一名教师，可是好景不常男人死了，她孤儿寡母的独自面对艰难的生活 郝红梅长的清秀动人，即使不化妆，她也是那么的光焰耀人，只可惜在那时的政治环境下，她的悲惨境遇让人看了为之悲伤。 郝红梅与田润生：在父母强烈反对的情况下，润生变得疯疯癫癫了，整天胡言乱语。直到有一天润生不辞而别，悄悄的离开双水村。而红梅在焦急中等过了一个冬天，以为润生在父母反对下不可能来这个偏僻的地方找她时，远方风尘仆仆的走来一个人影，红梅的儿子问：“妈妈，那人是谁啊？”红梅告诉儿子：“那是你爸爸来了！” 每当读到这里，我都会泪眼婆娑，为我们的路遥先生为红梅和润生安排的结局叫好，完美的人生，完美的结局，我们的润生通过生活的磨
练，成长为一个顶天立地的汉子，红梅也应该有一个好的结局。故事后来，田福堂过了几年也承认了他们的婚姻，将润生和红梅及孩子们弄来双水村，红梅最后是双水村的教师，润生也自己买了拖拉机搞运输，美满的一对啊！ 孙少平：前面写了五期人物分析，我觉得第一主角孙少平是最难把握分析的用词，概括起来一句话：孙少平——平凡世界的精神斗士。《平凡的世界》有两个主题：一个是苦难体验，一个是道德善良。正是由于对苦难和道德的论述，主人公孙少平便担负起实现小说这两个主题的重任。 与孙少安及其他人截然不同的是，孙少平对苦难有着主动选择和迎接挑战的勇气，他甚至能够将对苦难的体验升华到人生哲学的境界：“是的，他是在社会的最底层挣扎，为了几个钱受尽折磨，但他不仅仅将此看做是谋生活命——职业的高低贵贱，不能说明一个人生活的价值，恰恰相反，他现在倒很‘热爱’自己的苦难”……他相信，自己历经千心万苦而酿造出的生活之蜜，肯定比轻而易举拿来的更有滋味……他自嘲地把自己的这种认识，叫做‘关于苦难的学说’”。正是孙少平在巨大的苦难中表现出的人格尊严和道德激情，以及面对困难的从容淡定和自得其乐，才使得这个人物显得熠熠生辉。（与师母）随后随着出生大县城，见多识广，敢爱敢恨的田晓霞慢慢走近他的世界，他的视野逐步开放，高中毕业的少平不甘心在家务农而独自来到异地的煤矿当矿工，同时和田的关系也进一步发展。工作、感情生活不断地锻造着他，最后凭自己努力成为矿工组长的少平在晓霞意外死亡后
(完整版)林黛玉进贾府中的人物形象的分析
第三课时 一、分析人物性格 一、林黛玉: 林黛玉母亲去世后“上无亲母教养，下无姊妹兄弟扶持，在外祖母一再致意下，才去都中投奔外家，依傍外祖母及舅氏姐妹”。过去在家“常听得母亲说过，他外祖母家与别家不同。他近日所见的这几个三等仆妇，吃穿用度，已是不凡了，何况今至其家。因此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他去。”尽管外祖母“心肝儿肉” 地疼她，宝贝儿似的待她，但总有寄人篱下之感，待人处事始终是“步步留心，时时在意”。 例如在邢夫人处，邢夫人“苦留”她吃晚饭，她婉言谢绝了: “舅母爱惜赐饭，原不应辞，只是还要过去拜见二舅舅，恐领了赐去不恭……” 一席话既表明了她对邢夫人的尊敬与感激，又表明了自己顾全大局的礼节，说明她待人接物是处处留心的。 再如，在王夫人房中，王夫人坐在西边下首，见黛玉来了，便往东让，而黛玉料定那是贾政之位，绝不肯坐，便向挨炕的椅上坐了。可见，黛玉连坐在哪里，都非常细心，绝不轻易从事。 在贾母房中吃饭时，更是如此。贾母正面榻上独坐，两边四张空椅，当王熙凤拉黛玉入座时，黛玉也十分推让了一番，直到贾母作了解释后，方才告了座，坐了。 黛玉的留心与在意，还表现在随时改正一些不适宜的对答上。比如当贾母问黛玉念何书时，黛玉照实回答:“只刚念了
《四书》。”但当黛玉“又问姊妹们读何书”时，贾母却说: “读的是什么书，不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了! ”黛玉听得贾母这样说，觉得自己刚才失了口，所以当宝玉问她读什么书时，黛玉便改口道: “不曾读，只上了一年学，些须认得几个字。” 黛玉这种“步步留心，时时在意”的谨慎态度，是她寄人篱下感情的反映，也是节选中性格主要的一面。 其次，有两段关于外貌、神情和风韵的描写:1. 众人见黛玉时对她的年龄、举止言谈、身体面庞和风流态度的描写。2.宝玉见黛玉时，对黛玉的外貌、神韵的描写，运用对偶、比喻等手法，以华美对称的语言，写出了宝玉眼中所见的黛玉的娇容。表现黛玉的共同点: 美貌多情, 体弱多病。尤其怕“哭”与“泪”，不但照应第一回中的“木石前盟”，又为以后的情节发展埋下伏笔。 二、王熙凤: 王熙凤是一个精明能干，惯于玩弄权术的人。为人刁钻狡黠，明是一盆火，暗是一把刀。由于对上善于阿谀奉承，因此博得贾母欢心，从而独揽了贾府的大权，成为贾府的实际统治者。
歌剧卡门赏析
歌剧卡门赏析 Prepared on 22 November 2020
歌剧《卡门》赏析 《卡门》是一部音乐创意和戏剧效果都十分出色的作品，是一部真正综合概括了19世纪抒情艺术的歌剧，也是一部在艺术历史上地位十分重要的歌剧。文章通过对比才及其作品的分析阐述了歌剧《卡门》的音乐特色。 作曲家比才的代表作品——歌剧《卡门》，一百多年来一直是世界歌剧舞台上最受欢迎并且久演不衰的作品。作为法国杰出的作曲家，比才是浪漫主义终结和现实主义兴起的接力者，尼采曾称他为“地中海的太阳”，也曾受到李斯特的高度赞扬。 （一）内容介绍 四幕歌剧《卡门》是梅拉克和阿莱维根据梅里美的同名小说改编的。这部歌剧是世界上最着名的歌剧之一，也是19世纪法国歌剧的最高成就。它以其生动鲜明的音乐语言、丰富巧妙的和声配器手法以及强烈感人的戏剧性发展，把作品的主题思想表达得淋漓尽致。《卡门》是一部生动的音乐文学，它用音乐鲜明地刻画出性格相异的人物形象，并且集中刻画了卡门热情泼辣、酷爱自由的性格。《卡门》的音乐始终紧密配合着舞台动作，中间没有静止的音乐场景。剧中进行曲、咏叹调、舞曲等交替出现，乐曲爽朗流畅，具有炽热的西班牙音乐特色。所有这些音乐又通过严谨的戏剧逻辑组合为一体，紧凑而简练，表现了真实的生活，使其成为雅俗共赏、具有深刻思想内容的一部伟大作品。这部歌剧还包含了许多首在音乐会最常见的选曲，最着名的是序曲和“哈巴涅拉舞曲”，重要唱段如“米剀拉的咏叹调”、“花之歌”和“斗牛士之歌”等都是歌剧文献中最精彩的部分。这部歌剧具有重要的社会现实意义，比才通过对女主人公卡门独立不羁的性格刻画，强烈地反映了资产阶级个性解放的思想，满腔热情
林冲人物形象分析600字
林冲人物形象分析600字 林冲的人物性格分析 金圣叹曾说：“《水浒》所叙，叙一百八人，人有其性情，人有其气质，人有其形状，人有其声口”，“别一部书，看过一遍即休，独有《水浒传》只是看不厌，无非为他把一百八个人性格都写出来”，“《水浒传》写一百八个人性格，直是一百八样。”的确，施耐庵用他的生花妙笔为我们展示了一个活灵活现的时代。 水浒之中共有108将，但是之中我认为人物形象刻画最为细腻、内心世界描写最成功的则是林冲这个人物。 一、“义”——重义重情的好汉男儿的英雄本色 酒生儿李小二是个年轻人，以前曾经在东京的一家酒店里做事。李小二不该偷了店主人家里的东西，被店主人捉住了，要把他送官府治罪。林冲知道以后，尽管李小二和他不沾亲带故，但是林冲看到他是个青年人，还没有完全成人，偷东西也许有一些难言之隐，便主动替李小二向店主人求情，赔礼道歉，又自己掏钱偿付了店主人所丢失的物品，这样，使李小二避免了一场在小小年纪里就会留下严重创伤的官司。林冲又是一个做人须做彻，办事办到底的人，看到李小二没有盘缠，又打发给他一些钱，使他离开了东京，到外地去谋生。后来，李小二到了沧州，真的改过自新，和妻子开了一个茶酒店，做着正当的生意。林冲也许不会记得这件事，这反映了被林冲救助过的绝不止李小二一个人，也显示了林冲救人不图人回报的高尚品质。
林冲的“义”还表现在对梁山事业的“大义”上，当晁盖，吴用等人推他为梁山寨主，但是林冲执意不肯，后来在众英雄的推荐下，他才勉强答应坐了第四把交椅，这一义举，突出表现了林冲“心底无私天地宽”的“大义”之气，这是对他的“义”的最为深刻的表现。 二、“忍”——委曲求全的封建官吏的奴性表现 面对高衙内对妻子的调戏，林冲打了他一拳，但是在知道他是太尉高逑的公子，却害怕得罪上司委曲求全。后来林冲被陷害入狱，妻子无人照料，他劝其另行改嫁，表面上是为了妻子着想，但是没有去努力改变现状，以致自己家破人亡。 林冲在发配往沧州的时候，押送他的两个差役一路上对他百般折磨。给他带厚重的枷锁、让他光脚走路、给他吃很少的食物，甚至用开水烫他的脚。这一切林冲都毫无反应，顺受了对自己的折磨。后来走到野猪林，两个差役要杀他时，林冲还是一点警惕都没有，要捆就捆吧，要是换成其他的好汉，在这种情形下是决不会听天由命的。他到沧州后因为没有及时送给牢头银子被牢头骂做贼配军，一番话说的林冲哪敢抬头。等他骂完了，林冲去取了银两，陪着笑脸说：“差拨小哥，些小薄礼，休言轻微”。 上述的几件事充分表现出林冲的委曲求全的奴性。 三、“狠”——勇猛冷酷的盖世豪杰的凶狠手段 林冲武艺高强，作战勇猛，杀人手段狠毒，做事果断冷静，胆识过人，无不给人留下这样一种印象——“狠”的大气，“狠”的透彻，要么不做，一做就做出惊天动地的事情来。而林冲的“狠”与他在逼
《活着》人物形象分析
《活着》人物形象分析 财管 4 班学号：2012405020411姓名：xx xx 的长篇小说《活着》是作家放弃先锋探索重返写实之路的乡土力作。这部小说反映xx 这一小人物在xx 前至70 年代末三十年的时代浪潮中命运的跌宕沉浮, 并通过主人公一生的生存状态告诉世人活着的自为性与终极性。“《活着》作为现实主义小说,xx 不仅具有生动具体的形象和性格特征, 亦是艺术表现的真正中心。”作者在文本中让我们看到了对传统的人性价值和xx 信念的坚持和固守。 这部小说讲述的是关于一位普通xx 农民xx 一生的故事。这部有12 万多字的长篇，虽然只是刻意突出了几个农民的个人命运和细碎生活，但于平凡中达到奇妙的效果，几近写出了一种民族苦难史和民族生命力。 《活着》的主人公xx ，出身于地主家庭，在旧时代吃喝嫖赌，把祖上的家产败光，他的这一行为气死了老父亲，接着又被国民党军队抓去当兵，回来时老母亲已经死去。xx 被解放军俘虏后放了回来，还赶上了分土地，洗心革面的他一心要和家人守在一起“好好的活着”。可是，公社化和随后的大饥荒、文化大革命、包产到户，都xx 到了这个普通的农家，劳累过度而又营养不良的气质xx 患了不治之症，最后死去，儿子xx 为了给县长的老婆输血被医生抽干了血而死去，女儿xx 终于嫁了一个知冷知热的丈夫二喜，让xx 感到生活的幸福，却不料xx
在分娩时难产而死，随后女婿二喜在劳动中死于意外事故。包产到户后。衰老的xx 体力不支，他的外孙苦根小小年纪就帮助他干农活。先 是淋雨得了病，又因为吃了过多的青豆胀死了。最后只有可怜的xx 孤 独终老。 一、死亡意象 《活着》中的人物都不经意地“遭遇”死亡, 死亡意象似乎构成了这部小说最鲜明醒目的一道风景。通过密集而频繁的死亡叙述, 我们不能不说作家具有一种对死亡的偏爱,在xx 笔下, 死亡只是作家达到自己创作目的的一个阶梯、工具或手段, 它不是生命的另外一种形式, 作家将其还原为一种生命的真实, 是每一个人都要经历的生存方式,并以死 亡为跳板, 以达到升华主题和剖析人生的目的。xx 哲学家弗拉基米尔? XX维奇曾指出：“只有能够死亡的才是有生命的。”“不死亦不会有生。”死亡是活着的参照, 它为活着的生命提供意义。不能设想无生无死的生命, 那样的“生命”就是死亡。 在《活着》中,XX 的亲人一个个相继死去, 唯他孤零零活在世上。面对《活着》时, 我们更多的是感受到了一种尖锐的疼痛感。从表面上看,xx的败家是苦难的开始和根源，是性格因素使然，这只是一个个人的故事。死亡是自然生命的固有特性, 每人最终都逃不过死亡这把利刃的屠割。而在《活着》xx 一遍遍死亡的重复象征了人对终极命运一步步 靠拢的艰难历程。可以说, 人生就是苦难, 生命就是受苦。 《活着》在深沉地“叙述死亡”以后, 又回到生命的原点去吟唱
《卡门论文》
《卡门》中人物性格特征简评【摘要】：《卡门》是一部非常富有浪漫传奇色彩的作品，情节在毫不浮华 的发展中有起有落，人物在不同的环境中交叉前行，爱恨情仇一目了然，着实是文学史上一部不可多得的作品。《卡门》的人物形象鲜明而富有个性，每个人物都有他独特的性格。本文从四个角色即卡门、唐何塞、埃斯卡米洛和米开拉的人物性格特征进行分析，简练地评析了作品塑造人物形象和刻画人物性格特征的高超艺术。 【关键词】：《卡门》人物形象性格特征 《卡门》是法国小说家梅里美创作的一部悲剧题材的作品，讲述的是一名漂亮而性格坚强的吉卜赛姑娘，她爱上了士兵唐何塞·纳瓦罗，并且运用自己的女性魅力使何塞陷入情网。唐何塞不仅因此舍弃了原来的情人——温柔而善良的米开拉。卡门与人打架被关，唐何塞却把她放了，他因此失去了军职。后来又因为杀死了上司多罗特中尉，不得不逃离军队，和卡门一起走进行私贩活动。但后来，唐何塞和卡门之间产生了矛盾，唐何塞希望卡门能安份一些，为自己保持贞操，但是喜欢追求自由生活的卡门，根本听不进何塞的话，并变本加厉地爱上了斗牛士，于是导致何唐塞强烈的不满。有一次，在斗牛士表演受重伤后，他们进行了激烈的争吵，卡门不再爱着唐何塞了，这对于唐何塞而言，简直不能忍受。经过一些威逼利诱，仍无动于衷之后，唐何塞一气之下杀死了卡门。作品非常富有浪漫传奇色彩，也把梅里美的写作生涯推向最高峰。 梅里美在《卡门》这部作品中，语言明澈优美，生动感人，富有光彩。对于作品中的人物，他做了细致的形象描写和性格刻画，主要是以四个角色而展开剧情的，其中两个主要角色是卡门和唐何塞，两个次要角色是米开拉和埃斯卡米洛。下面就分别以四个角色卡门，唐何塞，米开拉，埃斯卡米洛在作品中的四个形象来具体分析，探讨作者是如何精彩地刻画作品中人物性格特征。 一、卡门性格特征的评析 卡门，她是一个非常喜欢自由的姑娘，她一生追求着一种独立不羁，无拘无束的自由生活，在爱情的态度上，她虽然也能做到与人倾心相爱，但却从不屈从于任何一个男子。 她真实的面对自己的情欲，不受任何传统价值观念的束缚。“作为罗姆，你有权杀掉你的罗密，但卡门永远是自由的。”现代的女性们也总喜欢高举着男女平
《水浒传》人物分析之林冲
《水浒传》人物分析之林冲 教学目标： 1、通过故事情节的发展，探究人物性格的变化 2、抓住细节描写，体会人物形象 3、通过人物性格的变化，探究主旨：官逼民反 教学重点：通过情节的逐渐发展，分析人物形象 教学难点：通过人物形象，探究社会现象 课时：一课时 教学流程: 一、创设情境、导入新课 缓缓地播放音乐《好汉歌》，慷慨激昂的曲调，渲染热烈的气氛，活跃课堂；教师进行导入：这是哪部电视剧的主题曲？《水浒传》的主题曲。里面塑造了众多家喻户晓的梁山好汉的形象，请你说出最喜欢的人物及其绰号。 师小结：大家说的都很好，《水浒传》塑造了性格各异的108位梁山好汉的形象，人物性格鲜明、各个逼真。清代著名批判家也曾高度地赞扬其艺术成就，他在《第五才子书施耐庵水浒传书》说道：“《水浒传》写一百零八个人性格，真是一百零八样。若别一部书，任他写一千个人，也只是一样；便只写得两个人，也只是一样。” （设计意图：以歌曲《好汉歌》导入，活跃气氛，让学生说出人物及其绰号，迅速进入主题。让学生初步感受到水浒英雄好汉的气魄，带领学生进入学习情境，激发学生阅读的欲望。） 二、叙述情节，感受人物 师：小说是以塑造人物形象为中心，通过故事情节的叙述和环境的描写反映社会生活的一种叙事性的文学体裁。今天我们试着通过对《水浒传》中人物的分析，来探究作者想借此反映怎样的社会现象？众多人物，由于时间限制，不能一一评析，今天就以林冲为例，走进文本。请大家拿出《水浒传》 师：请大家翻看目录，主要写林冲的是多少回？ 生：主要写林冲的情节7、8、9、10、11、19。我们试着简单概括相关情节？ （重视情节概括的完整性。要有主要人物、时间、地点和具体事件的起因、经过和结果）过渡语：林冲是八十万禁军教头，在京东过着衣食无忧的生活，哪一个事件直接导致他获罪，刺配沧州？ 生：“误入白虎堂” 师：谁能简单概述一下？ 明确： a“误入白虎堂” 高俅为了让他的干儿子高衙内得到林冲的老婆，陷害林冲。叫亲信假装成卖宝刀的在大街上
浅析红楼梦中晴雯的人物形象
浅析红楼梦中晴雯的人物形象 摘要：晴雯，是我国经典文学《红楼梦》中的一个关键人物。在第五回判词中，她率先出场，结合字字血泪的《芙蓉女儿诔》，可以看出作者的钟爱程度。晴雯，身处下贱却有铮铮铁骨，犹如迷雾之下璀璨的明珠。天生丽质而又心灵手巧，骄横孤傲的同时又有点泼辣，胸怀坦荡刚强不屈，大胆叛逆具有强烈的反抗精神。 关键字：天生丽质，心灵手巧，骄横无畏，胸怀坦荡，反抗 正文：看黛玉葬花，宛转凄凉；看宝钗扑蝶，优雅翩翩；看湘云大醉，洒脱潇洒；看妙玉独坐蒲团，宁静淡泊…翻开红楼就仿佛进入了一个为人处世的学堂，位于十二钗又副册首位晴雯也在这里面之一。晴雯，她是大观园中唯一最富于个性色彩的被压迫的婢女。她的所作所为与封建统治阶级的愿望迥然不同，是叛逆和反抗的代表。她敢说、敢笑、敢怒、敢骂、心直口快，不拘泥虚伪。每当晴雯在读者面前出现的时候，立即给人带来一股爽身扑鼻的清新之感。书中第八回，晴雯第一次登场，现在回想起来，仍有眼前一亮的惊喜。当时，宝玉醉酒回到怡红院，来到自己的卧室，看见案上的笔墨。晴雯先接出来，笑道：“好，好，要我研了那些墨，早起高兴，只写了三个字，丢下笔就走了，哄的我们等了一日。快来与我写完这些墨才罢！”这时宝玉也想起了早起的事来，因说道：“我写的那三个字在哪里呢？”晴雯笑道：“这个人可醉了。你头里过那府里去，就嘱咐我贴在这门上，这会又这么问。我生怕别人贴坏了，我亲自爬高上梯的贴上，这会子还冻得手僵冷的呢。”晴雯的这一出现，马上给人一种干练、麻利、直言快语的感受。虽然在主子面前，却毫不低声下气，而是敢于抱怨，发牢骚，说出自己心中的不满情绪，决不插微虚伪。这就使她在众多的婢女中脱颖而出，初露锋芒。一，天生丽质 在书中没有正面描述晴雯的美丽，但是读者都知道晴雯的美丽出纵，对晴雯的相貌，作者避了正面描写，在第79回回中写道她的相貌的是王善保家的向王夫人进谗：”别的都还罢了。太太不知道，头一个宝玉屋里的晴雯，那丫头仗着他生的模样儿比人标致些，又生了一张巧嘴，天天打扮的像个西施的样子，在人眼前能说惯道，掐尖要强。一句话不投机，他就立起两个骚眼晴来骂人。妖妖娆娆，大不成个体统。”“标致”、“像西施的样子”、“骚眼睛”“水蛇腰削肩膀”就是那个时代美丽女性的标准体形，眉眼有点像林妹妹更坐实了晴雯为黛玉的影子。贾宝玉则毫无顾忌地称赞晴雯“是盆才透出嫩箭的兰花”。王熙凤也曾评价“若论这些丫头们，共总比起来，都没晴雯生得好??”以上我们可以用心领悟到：晴雯是美丽的，美似西施，美似散发着幽香的兰花。她身上的美是与生俱来的、不经刻意雕琢之美，是富有昂扬生气之美。她美得被喜爱她的人赞扬，被讨厌她的人嫉妒、甚至陷害。而对于这一美也是直接害死她的利器。 她的美不仅仅在外在，同时也在内在。她对待宝玉是一片的忠诚，有情有意。然而她对那些做出肮脏鬼祟事情的人义是那样的疾恶如仇，如，当她听到坠儿偷了平儿的手镯，恨得咬牙切齿，把坠儿叫到床前痛骂：“眼皮子又浅，爪子义轻。打嘴现世的，不如戳烂了!”；方官的干妈克扣方官的月钱和压制方官：小丫鬟春燕娘的那种唯利是图，晴雯更是不加犹豫的大喊道：“撵出去!”。晴雯是美丽的，她有天使的脸庞，芙蓉花的婷婷玉，就连王夫人也是
活着人物形象分析
活着人物形象分析 This model paper was revised by the Standardization Office on December 10, 2020
《活着》人物形象分析 余华的长篇小说《活着》是作家放弃先锋探索重返写实之路的乡土力作。这部小说 反映了福贵这一小人物在建国前至70年代末三十年的时代浪潮中命运的跌宕沉浮,并通 过主人公一生的生存状态告诉世人活着的自为性与终极性。“《活着》作为现实主义小说,福贵不仅具有生动具体的形象和性格特征,亦是艺术表现的真正中心。”作者在文本 中让我们看到了对传统的人性价值和道德信念的坚持和固守。 这部小说讲述的是关于一位普通中国农民福贵一生的故事。这部有12万多字的长 篇，虽然只是刻意突出了几个农民的个人命运和细碎生活，但于平凡中达到奇妙的效 果，几近写出了一种民族苦难史和民族生命力。 《活着》的主人公福贵，出身于地主家庭，在旧时代吃喝嫖赌，把祖上的家产败光，他的这一行为气死了老父亲，接着又被国民党军队抓去当兵，回来时老母亲已经死去。 福贵被解放军俘虏后放了回来，还赶上了分土地，洗心革面的他一心要和家人守在一起“好好的活着”。可是，公社化和随后的大饥荒、文化大革命、包产到户，都波及到了 这个普通的农家，劳累过度而又营养不良的气质家珍患了不治之症，最后死去，儿子友 庆为了给县长的老婆输血被医生抽干了血而死去，女儿凤霞终于嫁了一个知冷知热的丈 夫二喜，让福贵感到生活的幸福，却不料凤霞在分娩时难产而死，随后女婿二喜在劳动 中死于意外事故。包产到户后。衰老的福贵体力不支，他的外孙苦根小小年纪就帮助他 干农活。先是淋雨得了病，又因为吃了过多的青豆胀死了。最后只有可怜的福贵孤独终老。 一、死亡意象 《活着》中的人物都不经意地“遭遇”死亡,死亡意象似乎构成了这部小说最鲜明醒目的一道风景。通过密集而频繁的死亡叙述,我们不能不说作家具有一种对死亡的偏爱, 在余华笔下,死亡只是作家达到自己创作目的的一个阶梯、工具或手段,它不是生命的另 外一种形式,作家将其还原为一种生命的真实,是每一个人都要经历的生存方式,并以死亡为跳板,以达到升华主题和剖析人生的目的。法国哲学家弗拉基米尔·扬克雷维奇曾指出:“只有能够死亡的才是有生命的。”“不死亦不会有生。”死亡是活着的参照,它为活着的生命提供意义。不能设想无生无死的生命,那样的“生命”就是死亡。 在《活着》中,福贵的亲人一个个相继死去,唯他孤零零活在世上。面对《活着》时,我们更多的是感受到了一种尖锐的疼痛感。从表面上看,福贵的败家是苦难的开始和根源,是性格因素使然,这只是一个个人的故事。死亡是自然生命的固有特性,每人最终都逃不 过死亡这把利刃的屠割。而在《活着》中那一遍遍死亡的重复象征了人对终极命运一步 步靠拢的艰难历程。可以说,人生就是苦难,生命就是受苦。 《活着》在深沉地“叙述死亡”以后,又回到生命的原点去吟唱“活着”。为何有此转变从生命的过程看,生与死紧密相连,生命的延续是以消耗生命本身为代价的,生命在时间上愈扩张也就愈来愈接近死亡。正如阿尔贝·加谬所言:“面对着这个宣判着死亡的世界,宣判着生存之境的死一般的黑暗的世界,反抗坚持不懈地提出自己的对生命的要求,以求彻底的透明性的要求,这种反抗不自觉地重新寻求一种道德和神圣的东西,它虽然盲目 却是苦行。”于是余华这种冷漠叙述渐渐地出现一些变化,“开始包含了对于世界的容忍,对于人物自己的声音的尊重,对于排斥道德批判的真理的追求,对于一切事物理解之后的 超然,对善和恶一视同仁。”
阅读理解之人物形象分析
九年级语文 导 学 案
学生： 记叙文阅读之人物形象分析【学习目标】 1、掌握中考记叙文阅读人物形象分析方法 2、熟悉中考记叙文阅读人物形象题的答题模式。 【中考人物形象分析常见题型】 1.结合具体内容分析人物形象。 2.结合具体人物描写分析形象。 【题型一结合具体内容分析人物形象 试题回顾方法探究 第一步审清题干 （胡适《我的母亲》）试题： 我的母亲是怎样一个人
请结合文中第⑦段具体事例简要分析。(写出两个方面即可) (4分) 概括人物形象+ 结合具体内容分析 品质特点1 （1分）+ 具体依据1（1分） 品质特点2 （1分）+ 具体依据 2（1分） 第二步梳理情节 抓住关键词句注意情节转换 ⑦晚上人静后，她罚我跪下，重重地责罚了一顿。她说：“你没了老子，是多么得意的事！好用来说嘴！”她气得坐着发抖，也不许我上床去睡。我跪着哭，用手擦眼泪，不知擦进了什么微菌，后来足足害了一年多的眼翳病。医来医去，总医不好。我母亲心里又悔又急，听说眼翳可以用舌头舔去，有一夜她把我叫醒，她真用舌头舔我的病眼。 第三步具体概括 【注意】多侧面忌笼统 ⑦晚上人静后，她罚我跪下，重重地责罚了一顿。她说：“你没了老子，是多么得意的事！好用来说嘴！”她气得坐着发抖，也不许我上床去睡。我跪着哭，用手擦眼泪，不知擦进了什么微菌，后来足足害了一年多的眼翳病。医来医去，总医不好。我母亲心里又悔又急，听说眼翳可以用舌头舔去，有一夜她把我叫醒，她真用舌头舔我的病眼。 第四步标清序号
①严厉：晚上人静后母亲重重地责罚、教育我。 ②疼爱儿子：母亲用舌头舔我的病眼。 方法总结 答题思路：审清题干梳理情节具体概括标清序号 表述形式：品质特点1 （1分）+ 具体依据1（1分）品质特点2 （1分）+ 具体依据 2（1分） 总结历年中考试卷中人物形象题的答案： 平凡、朴实、纯真、善良、可爱、沉着冷静、乐观、稳重、害羞、幽默、谨慎正直、勇敢、从容、耐心、踏实、谦虚勤俭、敬业、诚实、热心、执著、洒脱豪放、老实、狡猾、泼辣、孤独、悲伤安贫乐道、洁身自律、清正廉洁、循规蹈矩、郁郁寡欢、寡言少语、胆小、圆滑、暴躁、势力…… 【题型二】 结合具体的人物描写分析形象 人物描写分类 外貌描写语言描写动作描写心理描写神态描写人物描写这类题型的主要提问方式：
歌剧卡门赏析
[摘要]《卡门》是一部音乐创意和戏剧效果都十分出色 的作品，是一部真正综合概括了19世纪抒情艺术的歌剧，也是一部在艺术历史上地位十分重要的歌剧。文章通过对比才及其作品的分析阐述了歌剧《卡门》的音乐特色。 [关键词]歌剧比才卡门音乐 作曲家比才的代表作品——歌剧《卡门》，一百多年来一直是世界歌剧舞台上最受欢迎并且久演不衰的作品。作为法国杰出的作曲家，比才是浪漫主义终结和现实主义兴起的接力者，尼采曾称他为“地中海的太阳”，也曾受到李斯特的高度赞扬。 （一）内容介绍 四幕歌剧《卡门》是梅拉克和阿莱维根据梅里美的同名小说改编的。这部歌剧是世界上最着名的歌剧之一，也是19世纪法国歌剧的最高成就。它以其生动鲜明的音乐语言、丰富巧妙的和声配器手法以及强烈感人的戏剧性发展，把作品的主题思想表达得淋漓尽致。《卡门》是一部生动的音乐文学，它用音乐鲜明地刻画出性格相异的人物形象，并且集中刻画了卡门热情泼辣、酷爱自由的性格。《卡门》的音乐始终紧密配合着舞台动作，中间没有静止的音乐场景。剧中进行曲、咏叹调、舞曲等交替出现，乐曲爽朗流畅，具有炽热的西班牙音乐特色。所有这些音乐又通过严谨的戏剧逻辑组合为一体，紧凑而简练，表现了真实的生活，使其成为雅俗共赏、具有深刻思想内容的一部伟大作品。这部歌剧还包含了许多首在音乐会最常见的选曲，最着名的是序曲和“哈巴涅拉舞曲”，重要唱段如“米剀拉的咏叹调”、“花
之歌”和“斗牛士之歌”等都是歌剧文献中最精彩的部分。这部歌剧具有重要的社会现实意义，比才通过对女主人公卡门独立不羁的性格刻画，强烈地反映了资产阶级个性解放的思想，满腔热情地讴歌了自由，体现了他对全部生活的坚定信念。 （二）作品分析 《卡门》虽然描写的是爱情、欲望、嫉妒、仇恨的悲剧，但因为剧中有大量的对话，所以它的体裁是喜歌剧，可见当时的歌剧和喜歌剧之间的区别并不是从内容来考虑，而完全是单纯的技术问题。比才的最大优点，也是他最深刻的独特性，就是运用了三种不同的因素：民间因素、喜剧因素和悲剧因素，并成功地将三者融为一体，所以作品的一致性是最先引人注目的特点。然后，悲剧因素再渐渐主宰整部歌剧，最后并吞了其他两个因素。从序曲开始，这个极富特色的主旋律就预告了卡门的命运。 《卡门》的旋律紧凑，节奏充满活力，人物的性格描写逼真细腻，因而造成许多戏剧高潮，从而深刻地揭示了作品的悲剧性。比才的和声也很富想象力，音域也很宽广，很能表现卡门紧张、激动的悲剧情绪。这部作品的音响结构也很完整，它的丰富感来自于配器法与伴奏中精致的对位材料。歌剧的序曲为A大调，四二拍子，回旋曲式。然后突然把A大调转到F大调，突出了第二场中《斗牛士之歌》的副歌，在短小的序曲的最后27小节中，作者引进了卡门，用她的一个具有增二度音程特点的主题来加强观众对她的印象。随着增二度音程越来越清楚地成为减七和弦的一部分，这个减七和弦往往使人联想
水浒传林冲人物形象分析
水浒传林冲人物形象分析 一、外貌 那官人生的豹头环眼，燕颔虎须，八尺长短身材，三十四五年纪。 二、主要情节 1．误入白虎堂【第七回花和尚倒拔垂杨柳豹子头误入白虎堂】高太尉为计嫌林教头，事先暗中命人将自己宝刀卖与林冲，再几日后让下人以看刀为名将林冲带入太尉府，欺负林冲不认识路把他带入了白虎堂，白虎堂为军机重地，林冲这等下级军官是没资格进的，更不许带刀进入。等林冲惊觉时已晚，高俅突然出现，指控林冲携刀私入白虎堂，欲行刺自己。林冲百口莫辩。高俅本想制其于死地，但在开封府尹的周旋下，林冲被判携刀私入白虎堂，刺配沧州。 2．棒打洪教头【第九回柴进门迎天下客林冲棒打洪教头】林冲遭受高太尉的陷害，被开封府发配至柴进庄上。柴进见是赫赫有名的八十万禁军教头林冲，心中大喜，厚礼款待。洪教头随后前来，此人极度傲慢，对林冲步步紧逼，引发了柴进的不快，再加上柴进想看下两人的本事，便安排了两人的比武，还设了25两银子的彩头。林冲迫不得已和洪教头比武。开始林冲让着洪教头，不用兵器和之争斗，但是洪教头不领情，结果林冲轻松击败了他。洪教头羞愧地离开了。 3．风雪山神庙【第十回林教头风雪山神庙陆虞侯火烧草料场】八十万禁军教头林冲刺配后，几经周折后被分到看守草料场的工作。因大雪压塌住处，无奈来到一个破旧的山神庙暂住一宿。正因此
才凑巧听见门外陆谦和富安的谈话，得知自己已被陷害，而且差点被害死。恼怒中，林冲终于爆发，提枪戳死三人。可以说，正是这次事件，才使得林冲对官场仅存的美好愿景化为泡影，走投无路，不得已只得投靠梁山。 4．火并王伦【第十九回林冲水寨大并火晁盖梁山小夺泊】林冲上梁山后，寨主王伦嫉贤妒能，多方刁难，要林冲献投名状，结果林冲与青面兽杨志打得难分高下。当晁盖等上山入伙时，又托词推拒，林冲在吴用的智激之下，火并王伦，将他杀了，吴用等推林冲坐第一把交椅，遭到拒绝。最后推晁盖为大头领，开拓了梁山的局面。 三、林冲性格 1．概述：①有勇有谋，②安分守己、委曲求全、循规蹈矩、谨小慎微，③以牙还牙的报复心理，④救弱济贫的侠义气概。 2．结合情节分析人物性格。 ⑴委曲求全的忍耐性格。 作为一个禁军教头，他曾得到高俅的提携，他对他的顶头上司毕恭毕敬。即便是刺配沧州，言及高俅，仍称之为高太尉。如文中林冲对李小二这样说：“我因恶了高太尉，生事陷害，受了一场官司，刺配到这里”这给人的感觉是林冲受罪乃因自己有过在前。而反观林冲之前的表现，无一不是逆来顺受。但同时，他性格中也有忍辱负重的特质。 ⑵以牙还牙的报复心理。
《红楼梦》人物赏析晴雯
《红楼梦》人物赏析 之晴雯 晴雯是中国古典小说《红楼梦》主要人物，服侍贾宝玉的四个大丫鬟之一，她长得风流灵巧，水蛇腰，削肩膀，眉眼有点像爱敢恨，有“勇晴雯病补孔雀裘”一回，极言其心灵手巧，神情跃然纸上。她的反抗，遭到了残林黛玉，又称“黛影”。口齿伶俐，针线活尤好。聪明过顶，个性刚烈，反抗性极强，敢酷报复。王夫人在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情况下，从炕上拉下来，硬给撵了出去。当天宝玉偷偷前去探望，晴雯深为感动，绞下自己两根葱管一般的指甲、脱去一件贴身穿的旧红绫小袄儿赠给他。当夜，睛雯悲惨死去。她死后贾宝玉作《芙蓉女儿诔》祭她 晴雯，从一个家世无可考的女孩子到卖给赖大家，再卖给贾府，以至最后的“抱屈夭风流”她受尽了残暴的摧残和迫害。晴雯以不幸的遭遇感染读者，她既以一个天真无邪、孤苦伶仃的孩子走进贾府，又以一个逐步形成了反抗性格的婢女而被赶出贾府。 晴雯的身世和命运是这样的凄苦、不幸。不知其籍贯和姓氏，犹如无根无蒂的浮萍，任凭风吹雨打，独自面对人世间的所有的苦难。因此，宝玉在《芙蓉女儿诛》中，这写道：“窃思女儿自临浊世，迄
今凡十有六载，其先之乡籍姓氏，湮沦而莫能考者久矣。”由此可见， 晴雯在当时的社会里是处于最底层的一个孤苦无依的弱者。她在进入 贾府之前就已被遗弃；进入贾府之后，无论是服侍贾母，还是服侍宝 玉，她都是个不折不扣的婢女，是封建统治阶级剥削、压迫、欺凌、 侮辱的对象。最后，晴雯以被迫害致死为悲剧的结局。这一切都向人 们充分证明了晴雯所处地位的不幸，这一切也是对当时社会的黑暗现 实和封建道德沦丧的控诉。 晴雯，她是大观园中唯一最富于个性色彩的被压迫的婢女。她 的所作所为与封建统治阶级的愿望迥然不同，是叛逆和反抗的代表。 她敢说、敢笑、敢怒、敢骂、心直口快，不拘泥虚伪。每当晴雯在读 者面前出现的时候，立即给人带来一股爽身扑鼻的清新之感。 书中第八回，晴雯第一次登场，现在回想起来，仍有眼前一亮的惊喜。当时，宝玉醉酒回到怡红院，来到自己的卧室，看见案上的笔墨。晴雯先接出来，笑道：“好，好，要我研了那些墨，早起高兴，只写了三个字，丢下笔就走了，哄的我们等了一日。快来与我写完这些墨才罢！”这时宝玉也想起了早起的事来，因说道：“我写的那三个字在哪里呢？”晴雯笑道：“这个人可醉了。你头里过那府里去，就嘱咐我贴在这门上，这会又这么问。我生怕别人贴坏了，我亲自爬高上梯的贴上，这会子还冻得手僵冷的呢。”晴雯的这一出现，马上给人一种干练、麻利、直言快语的感受。虽然在主子面前，却毫不低声下气，而是敢于抱怨，发牢骚，说出自己心中的不满情绪，决不插微虚伪。这就使她在众多的婢女中脱颖而出，初露锋芒。 晴雯在下层婢女行列中之所以具有独特的魅力，还因为她洒脱泼