高考哲学选择题易错易混点

第一单元生活智慧与时代精神1. 世界观揭示了事物本质和最普遍的规律。（提醒：哲学揭示了事物的本质和最普遍的规律，世界观是人们对整个世界的总的看法和根本观点。）

2. 哲学来源于人们形成的世界观。（提醒：哲学来源于实践。）

3. 哲学是包罗万象、凌驾于一切科学之上的科学。（提醒：哲学有科学与非科学之分，哲学不是包罗万象的和凌驾于一切科学之上的。）

4. 哲学是从某方面反映人们对客观世界和人生价值认知的科学。（提醒：哲学有科学与非科学之分，并且哲学的研究对象是整个世界及人与世界的关系。）

5. 哲学与具体科学是整体与部分、多数与少数的关系。（提醒：哲学与具体科学是共性与个性、普遍性与特殊性、指导与被指导的关系。）

6. 哲学的基本问题是划分唯物主义与唯心主义的依据。（提醒：哲学基本问题还为划分可知论和不可知论提供依据。哲学基本问题的第一方面是划分唯物主义和唯心主义的依据。）

7. 哲学的基本问题就是物质和意识的辩证关系问题。（提醒：二者不能等同。哲学的基本问题是思维和存在或意识和物质的关系问题，而不是物质和意识的辩证关系问题。物质和意识的辩证关系包括以下两方面的内容：一是物质决定意识，二是意识对物质具有能动的反作用。）

8. 追求物质利益就是唯物主义，崇尚精神生活就是唯心主义。（提醒：应弄清唯物主义和唯心主义各自的根本观点，不可把哲学中的唯物主义和唯心主义庸俗化。）

9. 真正的哲学是对问题的高明认识和解决问题的巧妙方法。（提醒：哲学是世界观与方法论的统一，哲学不提供解决问题的具体办法。）

10. 马克思主义哲学产生后，就出现了唯物论和唯心论的对立。（提醒：马哲产生前就存在了。）

11. 任何哲学都是自己时代精神上的精华。（提醒：只有真正的哲学才是自己时代精神上的精华。）

12. 物质决定意识是马克思主义哲学中的首要的和基本的问题。（提醒：实践的观点才是。）

13. 承认物质决定意识就是辩证唯物主义的观点。（提醒：承认物质决定意识是唯物主义，但不一定是辩证唯物主义。）

第二单元探索世界与追求真理

14. 自然界及其规律是客观的，社会发展规律和人的思维规律是主观的。（提醒：任何规律都是客观的。）

15. 顺从自然是防灾减灾的根本出路。（提醒：防灾减灾既要尊重客观规律又要发挥主观能动性，不能只是顺从自然。）

16. 自然界的事物是按自己的意志行事的。（提醒：自然界的存在和发展有其客观规律。）

17. 运动是物质的唯一特性，使事物处于显著的变化之中。（提醒：物质的唯一特性是客观实在性，运动是物质固有的根本属性，不一定是显著的变化。）

18. 运动是有无条件的、永恒的和相对的；静止是有条件的、暂时的和绝对的。（提醒：运动是绝对的；静止是相对的。）

19. 认识和改变规律是克服困难的条件。（提醒：规律是客观的，可以认识利用但不可以改变。）

20. 尊重客观规律与发挥主观能动性总是统一的。（提醒：应该把尊重客观规律与发挥主观能动性统一起来，但二者并不总是统一的。）

21. 规律有好坏之分，是永恒不变的、无条件的。（提醒：规律是客观的、物质的，没有好坏之分，当客观物质发生变化时，规律也会发生变化；规律的存在和发生作用是有条件的，要在运动中把握规律。）

22. 发挥主观能动性是尊重客观规律的前提和基础。（提醒：颠倒了二者的关系。）

23. 发挥主观能动性可以认识和改造规律。（提醒：人可以认识和利用规律，但不能改造规律。）

24. 意识是大脑的机能。（提醒：意识是人脑的机能。）

25. 正确的意识是人脑对客观事物的反映，错误的意识、神话、传说是人创造出来的。（提醒：无论是正确意识还是错误意识，都是人脑对客观事物的反映。）

26. 意识促进事物的发展。（提醒：不同的意识有不同的反作用，正确的意识促进事物的发展。）

27. 意识的能动作用表现在意识是物质的反映，意识对物质起反作用。（提醒：“意识是物质的反映”应为“意识能反映物质”。“意识是物质的反映”强调物质决定意识。）28. 物质与意识不可分离，相互依赖。（提醒：不能理解为相互依赖，意识依赖于物质，但物质是独立于意识之外而存在的。）

29. 精神的力量可以派生出物质的力量。（提醒：物质决定意识，意识是物质的派生物。）

30. 意识形式的差异性决定了所反映的客观存在的多样性。（提醒：认为意识决定存在，是唯心主义观点。）

31. 意识具有科学预见性。（提醒：正确意识具有科学预见性。）

32. 主观认识是对客观现实的正确反映。（提醒：正确的认识才是对客观现实的正确反映。）

33. 认识是主体对客体的直接现实性改造活动。（提醒：实践是主体对客体的直接现实性改造活动。）

34. 认识的不断完善决定着实践的不断深化。（提醒：实践决定认识。）

35. 认识的发展具有与认识主体无关的客观规律性。（提醒：认识的发展受主客观因素的制约，认识的水平与程度与认识主体的认识能力有密切关系。）

36. 原有的真理性认识常常在新的实践活动中被推翻。（提醒：那些经过实践反复检验的、已经确定的真理并没有被推翻，而是不断向前发展。）

37. 真理是永恒不变的，世界上存在终极真理。（提醒：世界上没有永恒的真理，也不存在终极真理，追求真理是一个永无止境的过程。）

38. 对同一确定的对象，正确的认识可能不止一个。（提醒：对同一确定的对象，只能有一种正确的认识，即真理只有一个。）

39. 实践是人们改造世界的一切活动。（提醒：是人们改造客观世界的物质性活动。）

40. 实践是社会性的活动，单个人的实践活动是不存在的。（提醒：实践具有社会性，孤立的活动是不存在的。实践的社会性排斥的只是孤立的活动，并不排斥单个人的活动；同时，个人的活动也不排斥实践的社会性。）

41. 实践是有意识的、有目的的活动，盲目的实践是不存在的。（提醒：任何实践都是有意识的、有目的的活动，没有意识参与的实践是不存在的，但这并不意味着盲目的实践不存在。）

42. 实践是认识的来源之一。（提醒：实践是认识的唯一来源，认识的途径有实践和间接经验。）

43. 错误认识不是来源于实践，正确认识才来源于实践。（提醒：不论认识正确与否，都来源于实践。）

44. 实践是认识的重要来源，认识发展的唯一动力和唯一途径，要获得认识就要亲自参加实践。（提醒：实践是认识的唯一来源，认识发展的根本动力，获得认识的途径包括实践和间接经验。）

45. 马列主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系是检验认识正确与否的唯一标准。（提醒：实践才是唯一标准。）

46. “三个有利于”标准否认了实践是检验认识的真理性的唯一标准。（提醒：“三个有利于”标准是把人们实践的结果作为标准，就是把最基本的实践活动――生活实践作为标准，它是真理标准在社会主义历史条件下的具体运用和发展。）

47. 任何真理都是客观与主观的具体的历史的统一。（提醒：任何真理都是主观与客观的具体的历史的统一。）

48. 真理是客观的，所以是无条件的。（提醒：真理都是有条件的，任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。真理的客观性强调的是，在真理所适用的条件和范围内，它是正确的。）

第三单元思想方法与创新意识

49. 联系、发展、矛盾是唯物辩证法的总特征。（提醒：联系和发展是唯物辩证法的总特征，矛盾是唯物辩证法的实质与核心。）

50. 实践活动可以割断不利于人的联系。（提醒：实践不能割断联系，联系具有客观性。）

51. 人为事物的联系具有主观性。（提醒：自在事物和人为事物的联系都是客观的。）

52. 整体功能是部分功能之和。（提醒：整体功能不是部分功能的简单相加。）

53. 关键部分的功能对整体功能起决定作用。（提醒：关键部分的功能在一定条件下对整体功能起决定作用。）

54. 事物联系是客观的，人们无法改变。（提醒：人们可以根据事物的固有联系，改变事物的状态，创造条件建立新的联系。）

55. 整体功能总是大于各个部分功能之和。（提醒：当部分以有序合理的结构形成整体时，整体功能大于部分功能之和。）

56. 关键部分对整体起决定作用。（提醒：必须在一定条件下。）

57. 发展是一种运动和变化，运动和变化也是一种发展。（提醒：并非任何运动和变化都是发展，只有前进的、上升的运动和变化才可能是发展。）

58. 发展就是曲折的运动。（提醒：事物的发展是前进性与曲折性的统一。）

59. 事物的发展是周而复始的循环。（提醒：发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡，发展是前进与上升。）

60. 事物量变过程实质上就是质变的过程。（提醒：量变与质变有本质区别。）

61. 事物总处在渐进和不显著的变化中。（提醒：事物发展是量变与质变的统一，并不是总处在渐进和不显著的变化中。）

62. 双方力量的此消彼长是战争发展过程中的质变。（提醒：双方力量的此消彼长是战争发展过程中的量变。）

63. 事物的联系是普遍的、客观的、无条件的。（提醒：联系是有条件的。）

64. 任何变化都是发展。（提醒：只有前进的、上升的、进步的变化才是发展。）

65. 新出现的事物就是新事物。（提醒：新出现的事物不一定是新事物，不能用时间标准来判断。）

66. 没有质变就没有发展，所有的质变都是发展。（提醒：质变不一定是发展，发展是前进的向上的质变。）

67. 发挥了主观能动性，消除事物之间的矛盾。（提醒：矛盾具有客观性，不能消除矛盾。）

68. 战争中的中日双方只有斗争性没有同一性。（提醒：矛盾双方既对立又统一。）

69. 即使客观条件不变，主次矛盾也可能相互转化。（提醒：主次矛盾在一定条件下才可能相互转化。）

70. 在事物发展过程中，主要矛盾通过次要矛盾起作用。（提醒：在事物发展过程中，次要矛盾通过主要矛盾起作用。）

71. 矛盾就是构成矛盾的双方相互排斥、相互斗争，矛盾可以调和，不可以缓和。（提醒：矛盾双方既对立又统一。矛盾可以缓和，不可以调和。）

72. 矛盾的基本属性是普遍性和特殊性。（提醒：矛盾的基本属性是同一性和斗争性。）

73. 任何事物都存在两个方面，即都自己的优点和缺点。（提醒：不能将两方面理解为就是优点和缺点。）

74. 矛盾是事物发展的源泉和动力，所以矛盾越多越好，制造的矛盾越多就越有利于事物的发展。（提醒：矛盾是客观的，不能制造，人为制造的矛盾只会阻碍事物的发展。）75. 人们在改造自然的斗争中，有意识地制造出自然界原来不存在的东西，而这些事物中包含着矛盾，所以意味着人可以有意识地“制造”矛盾。（提醒：矛盾的产生与消亡是客观事物自身运动的结果，不是人能够有意识地制造出来的。）

76. 矛盾的普遍性包含特殊性，特殊性寓于普遍性之中。（提醒：普遍性寓于特殊性之中，特殊性包含普遍性。）

77. 普遍性与特殊性的关系就是整体与部分的关系。（提醒：是共性与个性、一般与个别的关系。）

78. 主要矛盾就是急需解决的矛盾。只要解决了主要矛盾，办事情就能取得成功。（提醒：二者不能划等号，因为在特殊的情况下，却要先解决好次要矛盾，才能解决好主要矛盾。主要矛盾是必要条件不是充分条件，解决主要矛盾只是取得成功的关键。）

79. 丰富的专业知识是创新思维的源泉。（提醒：实践是创新思维的源泉。）

80. 制定创新是社会变革的先导。（提醒：正确反映时代精神的哲学是社会变革的先导。）

81. 理论创新决定实践创新。（提醒：实践创新决定理论创新。）

82. 辩证否定的实质是创新。（提醒：实质是扬弃。）

83. 创新是人们思维的产物。（提醒：创新离不开人的思维，但创新归根到底是在实践的基础上产生的。）

84. 发展是新事物全盘否定旧事物。（提醒：不是全盘否定，而是辩证否定或扬弃。）

85. 创新就是科技创新。（提醒：创新包括实践创新、理论创新、制度创新、科技创新、文化创新等。）

第四单元认识社会与价值选择

86. 社会意识对社会发展起推动作用。（提醒：社会意识对社会发展的作用具有双重性。）

87. 科学实验是社会存在的基础。（提醒：物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础。）

88. 人的欲望推动社会生产力的发展。（提醒：推动生产力发展的不是人的欲望，而是适应生产力的生产关系。）

89. 生产力决定生产关系，生产关系推动生产力的发展。（提醒：只有当生产关系适应生产力的状况时，才推动生产力的发展。）

90. 上层建筑反作用于经济基础，当上层建筑适合经济基础状况时，它就会促进生产力的发展。（提醒：上层建筑适合经济基础状况只会促进经济基础的巩固和完善。只有当上层建筑为先进的经济基础服务时，它才会促进生产力的发展，推动社会进步。）

91. 人民群众就是劳动群众。（提醒：劳动群众是人民群众的主要的稳定的部分，是其主体不是全部。）

92. 人民群众是一个永恒的范畴。（提醒：是一个历史范畴，在不同的国家、不同的历史时期，人民群众具有不同有内涵。）

93. 人民群众是社会发展的动力。（提醒：人民群众是社会历史的创造者，是社会实践的主体，是推动社会历史发展的决定力量，是社会变革的决定力量，但是社会发展的根本动力是社会的基本矛盾。）

94. 英雄人物是历史的创造者，是社会历史的主体。（提醒：人民群众是历史的创造者，是社会历史的创造者。）

95. 在价值选择的基础上作出正确的价值判断。（提醒：在价值判断的基础上作出价值选择。）

96. 价值选择正确与否没有客观的评价标准。（提醒：正确的价值选择有其客观评价标准，即是否符合客观规律，是否自觉站在最广大人民的立场上。）

97. 客观条件无法影响到人的成功。（提醒：客观条件直接影响个人的成功。）

98. 价值观对人们改造客观世界具有正确的导向作用。（提醒：不同的价值观有不同的导向作用，正确的价值观对人们的实践活动起推动作用，错误的价值观起阻碍作用。）99. 自觉遵循社会发展的客观规律就能作出正确的价值判断和价值选择。（提醒：正确的价值判断和选择，必须坚持真理，遵循社会发展的客观规律，同时还要自觉站在最广大人民的立场上。）

100. 人的价值是社会价值和自我价值的统一。人的价值就在于享受价值，在于社会对个人的满足。（提醒：人的价值就在于创造价值，就在于对社会的责任和贡献。）

101. 衡量一个人的人生价值，首先看他在物质方面对社会的贡献，其次看他在精神方面对社会的贡献。（提醒：既要看物质贡献，也要看精神贡献，把二者区分开来是错误的。）102. 充分发挥主观能动性是实现人生价值的客观基础。（提醒：实现人生价值需要发挥主观能动性，但社会提供的客观条件才是实现人生价值的客观基础。）

103. 机遇是实现人生价值的首要条件。（提醒：机遇是客观条件之一，除此之外还需主观努力。）

104. 追求个人利益就是坚持个人主义。(提醒：个人利益是指个人生活、工作和发展的物质文化需要。它与个人主义根本不同。个人主义是一种一切以个人为中心，一切从个人出发，为了满足个人的需要、愿望而不惜损害他人利益的思想体系。我们应当尊重每个人的正当个人利益，反对个人主义。)

小升初语文期末复习易错易混词语

2010年重点中学小升初语文模拟试卷及答案（四） 一、字词积累 1、看拼音写汉字 zhù dǐng jìxiá ( )立( )盛发( ) 话( )子 ( )扎( )撞( )静直( )市 ( )下酩( ) ( )宿应接不( ) 2、填字组成语或短语。 ( )然泪下( )然发动进攻( )然若揭 ( )然悔悟( )然若失( )然无声 3、填写首尾的成语 精( )( )精神( )( )神痛( )( )痛 贼( )( )贼举( )( )举防( )( )防 4、写出4个与三国故事有关的成语并写出主人公。 ________________________________________________

5、下面各组词语中带点字的意思是否相同？相同的用"√"表示。 (1)好逸恶劳--穷凶极恶( ) (2)满腔热情--装腔作势( ) (3)欲速不达--速战速决( ) (4)明察秋毫--毫不动摇( ) 6、下列成语用了同一种修辞手法的是( ) A．穷途末路炮火连天伶牙俐齿口是心非 B．一日三秋怒发冲冠一发千钧肝肠寸断 C．草木皆兵何乐不为如梦初醒色厉内荏 D．如虎添翼口若悬河旁若无人呆若木鸡 7、依据句意依次填入关联词语。 ( )只站在水边，光是一阵子呆着，再发一阵子空想，( )能够想出一大堆道理来，自然还是不会游泳，对于别的游泳的人( )没有好处。 二、综合运用 1、补充下列名言警句诗句。

黑发不知勤学早，________________。 非淡泊无以明志，________________。 天生我材必有用，________________。 兼听则明，________________。 落霞与孤鹜齐飞，________________。 2、按要求写句子。 (1)你想，四周黑洞洞的，还不容易碰壁吗？ 改为肯定句：____________________________________________________改为双重否定句：________________________________________________油蛉在这里不停的叫，蟋蟀们也在这里叫。 改为拟人句：____________________________________________________ 3、在原句上改错。 在各门攻课中，语言是我最感兴致的。其他的数学、自然、社会、英语就学得差劲了。老师对我进行了严格的批评，并鼓舞我要认真仔细地学好各门课，我明确了学习目的和态度，学习有了提高。 4、按顺序排列下列句子。

政治必修四生活与哲学 易混易错知识点小结

【政治必修四生活与哲学易混易错知识点小结】 第一单元生活智慧与时代精神 1.哲学的来源： 哲学来源于社会实践（生活），不是凭空产生的。常见错误说法“哲学是哲学家头脑里自发产生的”。 2.哲学的定义： ①本意角度：爱智慧。注意爱智慧≠智慧本身。哲学给人以智慧，使人变聪明，而不是等同于智慧本身。 ②世界观角度：哲学是系统理论化的世界观。注意：从主体角度看——世界观人人都有，而哲学是哲学家，并非人人；从特点角度看——世界观是零散的、不系统的、朴素的、不自觉的，而哲学是系统化、理论化的。 ③方法论角度：哲学是也是关于方法论的学说。哲学是世界观和方法的统一，而不是仅包含其中的某一个方面。 ④具体科学角度：哲学是对具体科学的概括和总结。注意具体科学是哲学的基础，哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。 常见错误说法： 第一种情况颠倒二者的顺序，如哲学是具体的基础，或是具体科学以哲学为基础； 第二种情况乱加定语，如“哲学为具体科学提供科学的世界观和方法论的指导”，能提供科学的世界观和方法论的直能是马克思主义哲学。哲学从性质上来看，有科学和非科学之分，非科学的哲学不能提供科学的世界观和方法论的指导。故而，简单的说哲学能促进社会或是人的发展的说法都是错误的。 第三种情况混淆关系，误认哲学与具体科学是整体与部分的关系，实际二者是共性与个性一般和个别的关系，不是多数和少数、整体和部分的关系。 此外常见错误说法还有夸大哲学的作用，如哲学=科学、哲学是科学之科学、哲学可以取代具体科学、哲学与具体科学互为前提、没有哲学就没有具体的产生或发展等等。 ⑤时代精神角度：哲学是一定社会和时代的经济政治在精神上的反映。真正的哲学是自己时代精神上的精华。注意不是任何哲学都是时代的精神，只有正确反映时代任务和要求、牢牢把握时代脉搏、正确总结和概括时代实践经验和认识成果的哲学才是真正的哲学。但是，任何哲学都是对一定社会和时代的经济政治的反映。此外还要注意真正的哲学≠马哲，在不同的时代，真正的哲学是不同的，而在当下，马哲就是真正的哲学，所以说“真正的哲学就是马哲”说法错误，说“马哲是真正的哲学”说法正确。 3.世界观和方法论的关系：世界观决定方法论，方法论体现世界观。常见错误将二者的位置颠倒，注意哲学有科学和非科学之分，世界观也有科学和非科学之分，所起的作用也是双重的，正确的促进、错误的阻碍（即正促错阻）。 4.哲学的基本问题： 思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。思维——存在、物质——意识，这两组词语是固定搭配，不能混着用如“思维——物质、存在——意识”。 5.哲学基本问题≠哲学基本观点 哲学的基本问题包含两个方面，一思维和存在何为本原问题，二思维和存在有无同一性问题。第一方面是划分哲学基本派别的标准，第二方面是划分可知论和不可知论的标准。哲学的基本观点就是物质和意识谁是世界的本原，即哲学基本问题的第一个方面，哲学基本问题≠哲学基本观点。 6.思维和存在的关系问题≠思维和存在的辩证关系问题 关系问题包含思维和存在何为本原问题，以及思维和存在有无同一性问题。而思维和存在的辩证关系问题属于马哲的范畴，其内容为存在决定思维，思维对存在具有能动作用。 7.不能简单的认为凡是唯物主义的都是正确的，凡是唯心主义的都是错误的。 唯物主义分为古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义三种基本形态。 古代朴素唯物主义，将世界本原复杂问题简单化，认为世界的本原是具体的物质形态，是一种可贵的猜测没有科学依据，但本质是正确的坚持了唯物主义这个大方向。 近代形而上学唯物主义，是半截子唯物主义，在自然观上坚持了唯物主义，认为世界的本原是自然学科意义上的原子，在历史观上犯了唯心主义错误，认为社会意识决定社会存在，总体来说具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等缺点。 辩证唯物主义和历史唯物主义，在自然观赏认为世界的本原是物质的，在历史观上坚持实践的观点，是科学的世界观和方法论。 综上所述，古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义本质正确同时也有缺陷不足，所以不能一概而论进行简单定性。 唯心主义分为客观唯心主义和主观唯心主义两种基本形态。 主观唯心主义认为人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）是世界的本原；客观唯心主义认为客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）是世界的本原。 正确区分主观精神和客观精神，关键在于理解这种精神是在人自身之内，还是在人自身以外。对该部分知识的考察通常是通过古人的话来分析属于哪一种派别。常常容易犯错的如下： ①存在即被感知——某一事物存在与否取决于是否为人所感觉到，这是主观唯心主义。类似比如“我思故我在”、“心想事成”、“吾心即宇宙”、“心外无物”等等。 ②未有此气，先有此理——认为理是世界的本原，这里的“理”是客观精神。常见的如“生死有命，富贵在天”、“谋事在人，成事在天”、“理生万物”、“理在气先”、“理在事先”、“道生一，一生二，二生三，三生万物”等等。 ③气者，理之依也——与“理在气先”截然相反的观点，认为世界的本原是“气”，“气”一种具体的物质形态，属于古代朴素唯物主义。类似举例，如“形者，有生之本”（王安石认为先天的心理能力是从物质产生的，这种物质就是形体）、“形存则神存，形谢则神灭”、“水者，何也？万物之本原也。”、“元者，无形之类，自然之根，作于太始，莫之与先”、“世界是一团永恒燃烧的活火”、“天地和而万物生，阴阳接而变化起”等等。 特别提醒： ①唯物主义和唯心主义是根本对立的，从根本观点上看，唯物主义是正确的，唯心主义是错误的，这里一定要注意是“从根本观点上看”。 ②既不能对所有的唯物主义一律提倡，也不能对所有的唯心主义全盘否定。 ③不能把追求物质满足看成是唯物主义，也不能把追求精神满足看成是唯心主义。 ④不能认为一切唯物主义者都是不可知论者，都否认思维和存在的同一性。

100个常见易错易混字词

100个常见易错易混字词 （括号外为使用正确的词） 1 草菅（管）人命打蜡（腊）啰（罗）唆改弦更张（章） 2 萎靡（糜）不振脉搏（博）猩（腥）红寸草春晖（辉） 3 滥竽（芋）充数追溯（朔）赃（脏）款洁白无瑕（暇） 4 床笫（第）之私杀戮（戳）旋（弦）律趋之若鹜（骛） 5 甘拜（败）下风沉湎（缅）青（亲）睐再接再厉（励） 6 一筹（愁）莫展迁徙（徒）宣（渲）泄悬梁刺股（骨） 7 鼎力（立）相助九霄（宵）平（凭）添竭泽而渔（鱼） 8 出其（奇）不意松弛（驰）赝（膺）品天翻地覆（复） 9 饮鸩（鸠）止渴气概（慨）蘸（醮）水不能自已（己） 10 有恃（持）无恐粗犷（旷）蛰（蜇）伏微言大义（意） 11 额手（首）称庆发轫（韧）妨（防）碍川（穿）流不息 12 不胫（径）而走精粹（萃）瘙（搔）痒病炙（灸）手可热 13 走投（头）无路凑合（和）坐（做）月子刎（吻）颈之交 14 一鼓（股）作气寒暄（喧）度（渡）假村矫（娇）揉造作 15 美轮（仑）美奂修葺（茸）舶（泊）来品脍（烩）炙人口 16 旁征（证）博引膨胀（涨）明（名）信片疾（急）风劲草 17 迫不及（急）待编纂（篡）流线型（形）呕（沤）心沥血 18 金榜题（提）名装帧（祯）挖墙脚（角）墨（默）守成规18 食不果（裹）腹坐镇（阵）捉迷（谜）藏罄（磬）竹难书 20 不落窠（巢）臼浩渺（缈）老两（俩）口一如既（继）往 21 蛛丝马（蚂）迹痉挛（孪）大拇（姆）指理屈词（辞）穷 22 名门望（旺）族水龙（笼）头声名鹊（雀）起人情世（事）故

1.哀(唉)声叹气 2.按(安)装 3.金壁(碧)辉煌 4.针贬(砭) 5.惨(残)忍 6.璀灿(璨) 7.检察(查)作业 8.为人所不耻(齿) 9.一愁(筹)莫展 10.精萃(粹) 11.看的(得)上眼12.提心掉(吊)胆13.迭(跌)宕起伏 14.重迭(叠) 15.渡(度)假村16.防犯(范) 17.防(妨)碍 18.入不付(敷)出19.扶(抚)慰20.一幅(副)对联21.重蹈复(覆)辙 22.竹杆(竿) 23.卑恭(躬)屈膝24.鬼斧神功(工) 25.勾(沟)通信息 26.悬梁刺骨(股) 27.全神灌(贯)注28.贵(桂)冠29.貌和(合)神离 30.迫不急(及)待31.挖墙角(脚) 32.不径(胫)而走33.巨(剧)烈 34.中恳(肯) 35.馈(匮)乏36.兰(蓝)天37.泛烂(滥)成灾38.发楞(愣) 39.变本加利(厉) 40.再接再励(厉) 41.鼎立(力)相助42.权利(力)斗争 43.厉(利)害关系44.姐妹俩(两)个45.了(瞭)望46.假期邻(临)近 47.另(零)乱48.年令(龄) 49.罗(啰)唆50.蛛丝蚂(马)迹 51.揭开迷(谜)底52.神密(秘) 53.观摹(摩) 54.磨(摩)肩接踵 55.买那(哪)个好呢56.批(披)露57.水蒸汽(气) 58.欠(歉)收 59.亲(青)睐60.一肚子委曲(屈) 61.鸦鹊(雀)无声62.冰雪熔(融)化 63.水乳交溶(融) 64.垂头伤(丧)气65.善(擅)自处理66.伸(申)请 67.出身(生)在晚上68.寻物启示(事) 69.受(授)予奖状70.金榜提(题)名 71.品位(味)老师的话72.情况相象(像) 73.肖(萧)条74.歪风斜(邪)气 75.模形(型) 76.反醒(省) 77.生活必须(需)品78.弦(旋)律79.眩(炫)耀 80.报仇血(雪)恨81.循(徇)私舞弊82.天崖(涯)海角83.沿(延)伸 84.流光异(溢)彩85.心心相映(印) 86.反应(映)意见87.生死悠(攸)关 88.记忆尤(犹)新89.怨天忧(尤)人90.始终不逾(渝) 91.世外桃园(源) 92.渊(源)远流长93.震(振)奋人心94.截止(至)年底95.因地治(制)宜 96.置(质)疑的勇气97.德高望众(重) 98.九洲(州)大地 99.化妆(装)成乞丐100.乘座(坐)火车

2016《生活与哲学》易错易混点

《生活与哲学》易错易混点 第一课美好生活的向导 1、哲学是人们认识世界和改造世界的强大武器 (注意:马克思主义哲学) 2、哲学是具体科学的总和 (注意:概括和总结) 3、具体科学以哲学为基础,并且随着哲学的发展而发展 (注意:颠倒了二者的关系) 4、哲学是科学的世界观和方法论的统一 (注意:不一定是科学的关系) 5、具体科学知识揭示的是世界变化发展的最一般规律 (注意:哲学) 第二课百舸争流的思想 6、思维和存在的关系问题是哲学的基本派别. (注意:思维和存在的关系问题是哲学的基本问题.基本派别是唯物主义与唯心主义) 7、马克思主义哲学产生后,出现了唯物论和唯心论的对立 (注意:唯物论和唯心论的对立不是在马克思主义哲学产生后才出现的) 8、哲学的基本问题是物质和意识的辩证关系问题 (注意:物质和意识的辩证关系问题不等于物质和意识的关系问题) 9、承认物质决定意识就是辩证唯物主义的观点 (注意:承认物质决定意识是唯物主义,但不一定是辩证唯物主义) 10、辩证法和形而上学是哲学中的两个基本派别 (注意:应该是两个根本对立的观点) 第四课探究世界的本质 1、运动是物质的唯一特性，使事物处于显著的变化之中 (注意:物质的唯一特性是客观实在性,运动是物质的根本属性，不一定是显著的变化) 2、发展是一种运动和变化，运动和变化也是一种发展 (注意:运动和变化不一定是一种发展) 3、运动是相对的、有条件的，静止是绝对的、无条件的 (注意:颠倒了二者) 4、春夏秋冬四季更替,昼夜循环,苹果落地,属于自然规律 (注意:规律不能等同于规律的表现形式) 5、人们可以发现,认识和利用规律,也可以制定,废除,创造,消灭和改变规律 (注意:规律不可以制定,废除,创造,消灭和改变) 6、解放思想就是要打破一切传统观念的束缚 (注意:对传统观念要一分为二地对待) 7、规律就是我们常讲的定律. (注意:规律是定律的内容,定律是某种客观规律的主观映象) 8、任何规律都是永恒存在,万古不变的. (注意:任何事物运动过程中的内在的本质的必然的稳定的联系都是随着事物存在的时间,地点,条件的变化而变化,即具体规律的存在和发生作用是有条件的.) 9、规律有好坏的. (注意:规律是客观的，无好坏之分) 10、思维规律是主观的. (注意:思维规律的形式是主观的,内容是客观的.思维规律的客观性主要表现在,无论人们是否意识到思维规律的要求,是否遵循思维规律进行认识活动,思维规律都在起作用.) 11、规律是无条件的，是永恒不变的 (注意:规律是客观的,但规律的存在和发生作用是依赖一定条件的,如价值规律存在和起作用的条件是商品经济,把规律看作永远不变的,是属于形而上学的静止的观点.) 第五课把握思维的奥妙 12、意识是大脑特有的机能 (注意:是人脑特有的机能) 13、意识的内容是主观的,形式是客观的 (注意:内容是客观的,形式是主观的) 14、物质与意识不可分离,相互依赖 (注意:不能理解为相互依赖,意识依赖于物质,而物质是独立于意识之外而存在的) 15、正确的意识是人脑对客观事物的反映,错误的意识则是人脑主观自生的 (注意:无论意识正确与否都是人脑对客观事物的反映) 16、意识的能动作用就是指意识对客观事物的发展起直接的推动作用 (注意:意识的能动作用具有二重性,也不能直接作用) 17、意识的能动作用表现在只有正确意识才能反映事物的本质,才对事物有反作用 (注意:不论意识正确与否都有反作用) 18、人类可以完全按照自己的需要去改造自然 (注意:要看是否符合规律和客观条件) 19、正确意识的反作用大于错误意识的反作用 (注意:反作用的大小不是由意识的正确与否决定的) 20、意识是人脑对客观事物的正确反映 (注意:不一定是正确反映) 21、正确的意识是我们想问题,办事情的出发点 (注意:客观实际是出发点) 22、是否发挥主观能动性是办事情能否取得成功的决定性因素 (注意:是否符合客观规律和客观条件) 23、因为规律是正确的,所以我们必须把规律作为我们行动的向导 (注意:规律无所谓正确与错误之分) 24、决策者要避免失误,关键要做到充分发挥主观能动性 (注意:关键是要尊重客观规律) 25、只要充分发挥主观能动性,想问题,办事情就能取得成功 (注意:发挥主观能动性是必要条件而非充分条件) 26、只要发挥了人的主观能动性就能认识和利用规律 (注意:还要受客观规律和条件的制约) 27、发挥主观能动性是遵循客观规律的前提和基础

2017届《生活与哲学》易错易混知识点-201612

《生活与哲学》易错易混知识点 2016/12 第一单元：生活智慧与时代精神（第1-2课） 1.哲学是一门给人智慧、使人聪明的科学。 （哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问或学说。） 2、哲学就是世界观，世界观就是哲学。 （哲学是关于世界观的学说;哲学是系统化理论化的世界观） 3．哲学是科学的世界观和方法论的统一。 （哲学是关于世界观的学说，是世界观和方法论的统一。哲学有科学与非科学之分，并不是所有哲学都是科学的，只有马克思主义哲学是科学的世界观和方法论的统一） 4．世界观是人们对整个自然界的总的看法和根本观点。 （世界观是是人们对整个世界的总的看法和根本观点） 5、哲学是人们对整个世界的总的看法和根本观点。 （世界观是人们对整个世界的总的看法和根本观点） 6、世界观与方法论相互决定，相互影响。 （世界观决定方法论，方法论体现世界观） 7、牛顿第二定律是唯物主义世界观。（是具体科学知识，不是世界观） 8、哲学“科学之科学”，哲学可以取代具体科学。 （那种把哲学看作“科学之科学”，认为哲学可以取代具体科学看法是错误的。书本P9）9、哲学是全部科学研究之母，说明哲学是对具体科学知识的概括和总结。 （哲学是全部科学研究之母，说明哲学对具体科学的研究具有指导作用） 10、凡哲学都能给人们提供具体、正确的指导方法。 （凡哲学都能给人们提供提供方法指导，不一定都是具体的、正确的） 11、具体科学以哲学为基础，并且随着哲学的发展而发展。 （哲学以具体科学为基础，并且随着具体科学的发展而发展） 12．哲学是具体科学的基础，具体科学指导哲学。 （具体科学是哲学的基础，哲学指导具体科学） 13．哲学可以使人们正确地看待自然、社会和人生。 （马克思主义哲学可以使人们正确地看待自然、社会和人生）

100个常见易错易混字

100个常见易错易混字(括号外为使用正确的词)

高考必备通假字： 1\案：同“按”；审察，察看。动词。“召有司案图，指从此以往十五都予赵。” 2\罢：通“疲”；疲劳。形容词。“罢夫赢老易于而咬其骨。” 3\颁：通“班”；“斑”；头发花白。形容词。“颁白者不负戴于道路矣。” 4\板：同“版”；字版。名词。“板印书籍，唐人尚未盛为之。” 5\暴：同“曝”晒。动词。“虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。” 6\暴：同“曝”暴露，显露。动词。“思厥先祖父，暴霜露，” 7\暴：同“曝”；暴露，显露。动词。“忠义暴于朝廷。” 8\杯：同“杯”；酒器。名词。“沛公不胜杯杓，不能辞。” 9\倍：通“背”，背叛，忘记。动词。“愿伯具言臣之不敢倍德也。” 10\倍：同“背”背叛，违背。动词。“倍道而妄行，则天不能使之吉。” 11\被：通“被”；顶。动词。“被明月兮佩宝璐。” 12\被：同“披”；穿着。动词“闻妻言，如被冰雪。” 13\被：同“披”；覆盖在肩背上，动词。“廉颇为之一饭斗米，肉十斤，被甲上马。” 14\被：同披；覆盖在肩背上。动词。“屈原至于江滨，被发行吟泽畔，” 15\俾倪：同“睥睨”；斜着眼看。形容词。“见其客朱亥，俾倪.” 16\辟：通“避”；躲避。动词。“其北陵，文王所辟风雨也。” 17\辟：通“僻”；行为不正。形容词。“放辟邪侈，无不为已。” 18\弊：通“敝”；困顿，失败。形容词。“秦有余力而制其弊，” 19\弊：通“敝”；疲惫，衰败。“率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；” 20\弊：通“敝”；疲惫，衰败。形容词。“今天下三分，益州疲弊。”

21\徧：同“遍”遍及，普遍。动词。“小惠末徧，民弗从也。” 22\宾：同“傧”；迎接客人的人。名词“设九宾于廷，臣乃敢上璧。 高考语文最常见的15个多音字 1．暴 [暴bào]暴动、暴怒；暴君、暴殄天物；暴躁、暴跳如雷；自暴自弃；暴虎冯河。 [曝(暴)pù]曝晒、一曝十寒、曝露。 2．辟 [辟pì]开天辟地、另辟蹊径；辟除、辟谣；精辟、透辟。大辟(古代指死刑)、辟言不信(不听信合乎法度的话)。 [辟bì]复辟；辟邪。 3．裨 [裨bì]裨补、大有裨益、无裨于事。 [裨pí]偏裨、裨将。 4．背 [背bai]舌背；手背、墨透纸背、背水一战、背井离乡、背诵、背叛、背道而驰；背时、背静、耳背。 [背bēi]背负、背枪、背篓、背小孩；背债、背包袱、背黑锅。 5．艾 [艾ài]方兴未艾；少艾(年轻漂亮的人)。 [艾yì]自怨自艾；惩艾。 6．拗 [拗niù]执拗、拗脾气。[拗ào]违拗、拗口令。 [拗ǎo]拗断。

《生活与哲学》易错易混点200道

《生活与哲学》易错易混知识点汇总 【哲学的基础知识部分】 1、哲学是关于世界观的科学；哲学是世界观和具体知识的统一； 2、哲学是认识世界和改造世界的强大武器 3、哲学是科学的世界观和方法论；哲学是一切知识的总汇 4、哲学是具体科学的总和、科学的科学、科学之母 5、物质和意识的辨证关系是哲学的基本问题 6、哲学是关于宇宙和人生的本质与规律的科学 7、哲学的智慧产生于人们的好奇心；哲学是美好生活的源泉 8、哲学可以使人们正确地看待自然、社会和人生 9、世界观是关于世界具体问题的观点；世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的科学观点 10、世界观和方法论相互决定、相互体现 11、哲学的发展就是用新观点代替旧观点 12、哲学是具体科学的基础，具体科学指导哲学 13、哲学对社会变革具有决定作用 14、只有哲学才是使人聪明的学问；有哲学才有生活 15、科学的世界观决定了科学的方法论，二者构成了哲学 16、世界观是人们对整个自然界的根本看法；每个人的世界观都各不相同 17、旧哲学是唯心论，马克思主义哲学是唯物论 18、毛泽东思想的精髓和根本出发点是群众路线 19、哲学都是自己时代的精神上的精华；哲学推动了时代的进步；所有哲学都是对时代的正确反映；哲学理论正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果 20、哲学直接作用于社会制度，引起社会形态的变化；哲学对社会变革起决定作用；哲学对社会变革总是起促进作用 21、唯物主义和唯心主义的分歧是围绕哲学的基本问题展开的 22、唯物主义是正确的，唯心主义是错误 23、哲学的基本派别是唯物主义和辩证法

24、哲学是时代精神上的精华，是社会变革的先导 25、马克思主义哲学是直接吸收黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义而形成的 26、马克思主义哲学和以往哲学（旧哲学）的根本区别在于是否坚持唯物论和辩证法的统一 27、哲学是人们头脑中自生的、是人们努力想象出来的；是与生俱来的 28、在生活实践中产生的思想都是哲学思想 29、哲学是哲学家对自己实践活动的总结；科学家取得的成就都是学习哲学的结果 30、哲学就是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点 31、有的人有世界观，有的人没有世界观 32、哲学是一个理论体系，具体科学则不是 33、哲学是世界观，具体科学就是方法论 34、哲学是对社会知识的概括，具体科学是对自然知识的概括 35、哲学决定世界观，世界观决定具体知识 36、哲学是研究整个世界的，具体科学研究某一特定领域，二者是整体与部分的关系 37划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是对思维和存在有没有同一性的问题的不同回答 38、古代朴素唯物主义不足在于在自然观上是唯物的，在社会历史观上是唯心的；同时缺少辩证法思想，不能把世界看成是不断发展的物质世界 39、马克思主义哲学能够为人们认识世界和改造世界提供物质基础和精神力量；马哲是人类哲学发展史上的巅峰 40、中国特色的社会主义理论体系包括毛泽东思想、邓小平理论、三个代表和科学发展观；是马克思主义主义中国化的最新理论成果41马克思主义哲学产生之后，开始出现了唯物主义和唯心主义的对立、辩证法与形而上学的对立、可知论与不可知论的对立 42真正的哲学是对问题的高明认识和解决问题的巧妙方法

人教版高中政治必修四生活与哲学易错易混知识点汇总分析

《生活与哲学》易错易混知识点汇总分析 第一单元 1.哲学是科学的世界观和方法论。（提醒：哲学是关于世界观和方法论的学说（问），只有马克思哲学才是科学的世界观和方法论。） 2. 哲学来源于人们形成的世界观。（提醒：哲学来源于实践，源于人们在实践中对世界的追问和思考。） 3.哲学是科学之科学。（提醒：哲学有科学与非科学之分。） 4.哲学是具体科学的基础。（提醒：具体科学是哲学的基础。哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导） 5.哲学与具体科学是整体与部分、多数与少数的关系。（提醒：哲学与具体科学是共性与个性、普遍性与特殊性关系。） 6.哲学的基本问题是划分唯物主义与唯心主义的依据。（提醒：哲学基本问题的第一方面思维和存在何者为世界本源是划分唯物主义和唯心主义的依据。哲学基本问题还为划分可知论和不可知论提供依据。） 7.哲学的基本问题就是物质和意识的辩证关系问题。（提醒：二者不能等同。哲学的基本问题是思维和存在或意识和物质的关系问题，而不是物质和意识的辩证关系问题。） 8. 追求物质利益就是唯物主义，崇尚精神生活就是唯心主义。（提醒：应弄清唯物主义和唯心主义各自的根本观点，不可把哲学中的唯物主义和唯心主义庸俗化。） 9.哲学仅指世界观，不包括方法论（提醒：哲学是世界观与方法论的统一。） 10.马克思主义哲学产生后，就出现了唯物论和唯心论的对立。（提醒：马哲产生前就存在了。） 11.任何哲学都是自己时代精神上的精华。（提醒：只有真正的哲学才是自己时代精神上的精华。） 12.唯物主义和唯心主义是哲学的“两个对子”。（提醒：唯物主义和唯心主义是哲学的两大基本派别，唯物主义和唯心主义，辩证法和形而上学是哲学史上“两个对子”。） 13.承认物质决定意识就是辩证唯物主义的观点。（提醒：承认物质决定意识是唯物主义，但辩证唯物主义包括以下两方面的内容：既承认是物质决定意识，又认为意识对物质具有能动的反作用。） 第二单元 14. 自然界是客观存在的，人类社会和人的思维是主观的。（提醒：人类社会在本质上是一个客观的物质体系，人的思维和意识是客观事物在人脑中反映。） 15. 征服、改造自然是处理人和自然关系的前提。（提醒：承认自然的客观性是正确处理人和自然关系的前提，要尊重自然，改造自然，做到人和自然和谐相处。） 16. 世界真正统一性就在于它的可知性。（提醒：世界真正统一性就在于它的物质性。） 17. 运动是物质的唯一特性。（提醒：物质的唯一特性是客观实在性，运动是物质固有的根本属性。） 18. 运动是有无条件的、永恒的和相对的；静止是有条件的、暂时的和绝对的。（提醒：运动是绝对的；静止是相对的。） 19.静止就是绝对不动。（提醒：静止是运动的一种特殊状态，动中有静，静中有动，世界就是绝对运动和相对静止的统一。） 20. 尊重客观规律与发挥主观能动性总是统一的。（提醒：应该把尊重客观规律与发挥主观能动性统一起来，但二者并不总是统一的。） 21.规律是永恒不变的、无条件的。（提醒：当客观物质发生变化时，规律也会发生变化；规律的存在和发生作用是有条件的，要在运动中把握规律。） 22.发挥主观能动性是尊重客观规律的前提和基础。（提醒：颠倒了二者的关系。尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础。发挥主观能动性不能突破客观规律和客观条件的制约）23.发挥主观能动性可以认识和改造规律。（提醒：人可以认识和利用规律，但不能改造、创造规律。） 24. 意识是大脑的机能。（提醒：意识是人脑的机能。） 25. 正确的意识是人脑对客观事物的反映，错误的意识、神话、传说是人为臆造出来的。（提

初中易错易混生字词

初中生容易写错的字词汇总 弊病（蔽）提纲（题）沧桑（仓）脉搏（膊）贡献（供）迥然（炯）诋毁（砥）穿插（串）默契（挈）文牍（渎）掠夺（略）赏罚（尝）姑息（估）急躁（燥）作祟（崇）气概（慨）矫健（骄）琐屑（锁）涣散（焕）高亢（吭）驾驭（奴）简练（炼）篡夺（纂）武装（武）谩骂（漫）奋发（愤）跋涉（足步）讴歌（呕）贸然（冒）宽敞（敝）蹂躏（揉）肄业（肆）部署（布）教唆（梭）分歧（岐）赌博（搏）演绎（译）山坳（拗）调剂（济）融会（汇）杂沓（杳）荤腥（晕）强悍（焊）振奋（震）泯灭（抿）阔绰（卓）幌子（晃）辍学（缀）皎洁（佼）凋敝（蔽）规矩（距）针灸（炙）手腕（扌宛）整饬（伤）垮台（垮）证券（卷）憧憬（瞳）严峻（悛）熟练（练）自恃（侍）仓皇（怆）怄气（呕）蔓延（漫）烦琐（锁）穿戴（带）遭殃（秧）寂寞（莫）挑衅（畔）贫瘠（脊）抉择（决）赔偿（陪）坦诚（城）偌大（诺）蹒跚（姗）迸发（并）精湛（堪）既然（即）布置（部）覆没（复）亟待（急）暮霭（蔼）狂妄（忘）伶俐（玲）连襟（联）松弛（驰）云霄（宵）敬佩（配）羁绊（拌）砥砺（诋）眩目（炫）嗟商（蹉）妨碍（防）剔除（踢）呕吐（沤）谛听（啼）感慨（概）害臊（躁）范畴（筹）真谛（缔）寒暄（喧）诬告（污）盲目（肓）附会（符）精悍（焊）大致（至）墙垣（恒）愤慨（概）教诲（悔）瑰丽（魁）迁徙（徒）弧度（狐）秘诀（决）狙击（阻）震撼（撼）通缉（辑）蜡纸（腊）商榷（确）杀戮（戳）崛起（掘）晾干（凉）宽恕（茹）清澈（沏）严厉（励）委靡（糜）拖沓（踏）隔膜（膈）良莠（秀）苦恼（脑）接洽（恰）眨眼（贬）厮杀（撕）告罄（馨）慑服（摄）惆怅（稠）饶恕（挠）伸张（申）漱口（濑）惊骇（赅）蛰伏（蜇）袒护（坦）清晰（淅）聆听（吟）调查（察）报销（消）胁迫（协）鹿茸（葺）针砭（贬）胁从（协）喧闹（暄）造型（形）怠慢（漫）自诩（翊）荧光（莹）卫戍（戌）通牒（谍）渲染（喧）大概（慨）昭雪（招）陡坡（徒）震撼（振）沦落（伦）沮丧（诅）谒见（竭）伎俩（技）魅力（魁）赡养（瞻）檄文（激）楷书（偕）鹤唳（戾）怂恿（纵）掣肘（制）勉励（厉）晌午（响）恬静（甜）荟萃（会）漫谈（慢）纵容（从）造诣（旨）恪守（格）描摹（瞄）蜕化（脱）缜密（慎）熏陶（陶）恼火（脑）游弋（戈）装订（钉）濒临（频）痊愈（全）编纂（篡）涵养（函）清澈（辙）引申（伸）迟钝（钝）玲珑（玲）视察（查）偏袒（坦）颠覆（复）修葺（茸）憋气（敝）逍遥（消）简陋（漏）疲塌（踏）闪烁（铄）拉拢（扰）荒谬（谎）怅然（伥）撒谎（慌）赚钱（嫌）谙熟（暗）仓促（伧）陷阱（井）孪生（挛）宣泄（宣）谗言（馋）即使（既） 和蔼可亲（霭）陈词滥调（烂）唉声叹气（哀）别出心裁（新）川流不息（穿）病入膏肓（盲）殚精竭虑（惮）黯然失色（暗）并行不悖（背）独出心裁（材）桀骜不驯（傲）不假思索（加）耳濡目染（儒）独占鳌头（鳖）仓惶失措（慌）飞扬跋扈（拔）按部就班（步）草菅人命（管）奋发图强（愤）白璧无瑕（暇）

生活与哲学易错易混知识点汇总

《生活与哲学》易错易混知识点汇总 【哲学和马克思主义哲学部分】 1、哲学是关于世界观的科学。 （注意：哲学可能是科学的，也可能是非科学的） 2、哲学是认识世界和改造世界的强大武器。 （注意：正确的哲学才是认识世界和改造世界的强大武器） 3、哲学是科学的世界观和方法论。 （注意：哲学有正确的哲学也有错误的哲学。马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。） 4、哲学是具体科学的总和。 （注意：哲学不是具体科学的简单相加。类似的错误提法有“科学的科学”、“科学之母”等） 5、物质和意识的辨证关系是哲学的基本问题。 （注意：物质和意识的关系才是哲学的基本问题） 6、哲学是关于宇宙和人生的本质与规律的科学。 （注意：哲学是关于宇宙和人生的一般本质和普遍规律的科学） 7、哲学的智慧产生于人类的思考和追问。 （注意：哲学智慧产生于人类的实践活动。哲学智慧的产生离不开人们的思考） 8、哲学可以使人们正确地看待自然、社会和人生。 （注意：真正的哲学可以使人们正确地看待自然、社会和人生。或：正确的哲学或科学的哲学才能使人们正确地看待自然、社会和人生） 9、世界观是关于世界具体问题的观点。 （注意：世界观是关于世界最一般、最普遍的问题的看法和观点） 10、世界观和方法论相互决定、相互体现。 （注意：不是相互决定，只能是世界观决定方法论，不能是方法论决定世界观。也不是相互体现，方法论体现世界观）11、哲学的发展就是用新观点代替旧观点。 （注意：哲学的发展是对旧观点的扬弃） 12、哲学是具体科学的基础，具体科学指导哲学。 （注意：具体科学是哲学的基础，哲学是具体科学的指导） 13、哲学对社会变革具有决定作用。 （注意：哲学对社会变革具有反作用，人民群众对社会变革具有决定作用） 14、只有哲学才是使人聪明的学问。 （注意：学习哲学可以使人聪明，但使人聪明的学问除了哲学还有具体科学） 15、科学的世界观决定了科学的方法论，二者构成了哲学。 （注意：哲学不一定是由科学的世界观和科学的方法论构成的。错误的世界观经过系统化和理论化也构成哲学，只不过这种哲学是错误的哲学） 16、世界观是人们对整个自然界的根本看法。 （注意：片面。世界观是人们对整个世界（自然界、人类社会、人的思维）的根本看法和根本观点） 17、旧哲学是唯心论，马克思主义哲学是唯物论。 （注意：旧哲学既有唯物论也有唯心论，既有辩证法也有形而上学。马克思主义哲学实现了唯物论和辩证法的有机统一）18、毛泽东思想的精髓和根本出发点是群众路线。 （注意：毛泽东思想的精髓和根本出发点是实事求是。毛泽东思想的基本观点是实事求是、群众路线、独立自主） 19、哲学都是自己时代的精神上的精华。 （注意：真正的哲学是自己时代的精神上的精华） 20、哲学直接作用于社会制度，引起社会形态的变化。

生活与哲学易错易混点汇总

生活与哲学易错易混点汇总 第一单元 1、世界观揭示了事物本质与最普遍得规律。 【提醒】哲学揭示了事物得本质与最普遍得规律,世界观就是人们对整个世界得总得瞧法与根本观点。 2、哲学来源于人们形成得世界观。 【提醒】哲学来源于实践。 3、哲学就是包罗万象、凌驾于一切科学之上得科学。 【提醒】哲学有科学与非科学之分,哲学不就是包罗万象得与凌驾于一切科学之上得。 4、哲学就是从某方面反映人们对客观世界与人生价值认知得科学。 【提醒】哲学有科学与非科学之分,并且哲学得研究对象就是整个世界及人与世界得关系。 5、哲学与具体科学就是整体与部分、多数与少数得关系。 【提醒】哲学与具体科学就是共性与个性、普遍性与特殊性、指导与被指导得关系。 6、哲学得基本问题就是划分唯物主义与唯心主义得依据。 【提醒】哲学基本问题还为划分可知论与不可知论提供依据。哲学基本问题得第一方面就是划分唯物主义与唯心主义得依据。 7、哲学得基本问题就就是物质与意识得辩证关系问题。 【提醒】二者不能等同。哲学得基本问题就是思维与存在或意识与物质得关系问题,而不就是物质与意识得辩证关系问题。物质与意识得辩证关系包括以下两方面得内容:一就是物质决定意识,二就是意识对物质具有能动得反作用。 8、追求物质利益就就是唯物主义,崇尚精神生活就就是唯心主义。 【提醒】应弄清唯物主义与唯心主义各自得根本观点,不可把哲学中得唯物主义与唯心主义庸俗化。 9、真正得哲学就是对问题得高明认识与解决问题得巧妙方法。【提醒】哲学就是世界观与方法论得统一,哲学不提供解决问题得具体办法。 10、马克思主义哲学产生后,就出现了唯物论与唯心论得对立。 【提醒】马哲产生前就存在了。 11、任何哲学都就是自己时代精神上得精华。 【提醒】只有真正得哲学才就是自己时代精神上得精华。 12、物质决定意识就是马克思主义哲学中得首要得与基本得问题。 【提醒】实践得观点才就是马克思主义哲学中得首要得与基本得问题。 13、承认物质决定意识就就是辩证唯物主义得观点。 【提醒】承认物质决定意识就是唯物主义,但不一定就是辩证唯物主义。 第二单元 14、自然界及其规律就是客观得,社会发展规律与人得思维规律就是主观得。 【提醒】任何规律都就是客观得。 15、顺从自然就是防灾减灾得根本出路。 【提醒】防灾减灾既要尊重客观规律又要发挥主观能动性,不能只就是顺从自然。 16、自然界得事物就是按自己得意志行事得。 【提醒】自然界得存在与发展有其客观规律。 17、运动就是物质得唯一特性,使事物处于显著得变化之中。 【提醒】物质得唯一特性就是客观实在性,运动就是物质固有得根本属性,不一定就是显著得变化。 18、运动就是有无条件得、永恒得与相对得;静止就是有条件得、暂时得与绝对得。 【提醒】运动就是绝对得;静止就是相对得。 19、认识与改变规律就是克服困难得条件。

高中政治必修四生活与哲学易错易混知识点汇总分析

《生活与哲学》易错易混知识点汇总分析第一单元 1.哲学是科学的世界观和方法论。（提醒：哲学是关于世界观和方法论的学说（问），只有马克思哲学才是科学的世界观和方法论。） 2. 哲学来源于人们形成的世界观。（提醒：哲学来源于实践，源于人们在实践中对世界的追问和思考。） 3.哲学是科学之科学。（提醒：哲学有科学与非科学之分。） 4.哲学是具体科学的基础。（提醒：具体科学是哲学的基础。哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导） 5.哲学与具体科学是整体与部分、多数与少数的关系。（提醒：哲学与具体科学是共性与个性、普遍性与特殊性关系。） 6.哲学的基本问题是划分唯物主义与唯心主义的依据。（提醒：哲学基本问题的第一方面思维和存在何者为世界本源是划分唯物主义和唯心主义的依据。哲学基本问题还为划分可知论和不可知论提供依据。） 7.哲学的基本问题就是物质和意识的辩证关系问题。（提醒：二者不能等同。哲学的基本问题是思维和存在或意识和物质的关系问题，而不是物质和意识的辩证关系问题。） 8. 追求物质利益就是唯物主义，崇尚精神生活就是唯心主义。（提醒：应弄清唯物主义和唯心主义各自的根本观点，不可把哲学中的唯物主义和唯心主义庸俗化。） 9.哲学仅指世界观，不包括方法论（提醒：哲学是世界观与方法论的统一。） 10.马克思主义哲学产生后，就出现了唯物论和唯心论的对立。（提醒：马哲产生前就存在了。） 11.任何哲学都是自己时代精神上的精华。（提醒：只有真正的哲学才是自己时代精神上的精华。） 12.唯物主义和唯心主义是哲学的“两个对子”。（提醒：唯物主义和唯心主义是哲学的两大基本派别，唯物主义和唯心主义，辩证法和形而上学是哲学史上“两个对子”。） 13.承认物质决定意识就是辩证唯物主义的观点。（提醒：承认物质决定意识是唯物主义，但辩证唯物主义包括以下两方面的内容：既承认是物质决定意识，又认为意识对物质具有能动的反作用。） 第二单元 14. 自然界是客观存在的，人类社会和人的思维是主观的。（提醒：人类社会在本质上是一个客观的物质体系，人的思维和意识是客观事物在人脑中反映。） 15. 征服、改造自然是处理人和自然关系的前提。（提醒：承认自然的客观性是正确处理人和自然关系的前提，要尊重自然，改造自然，做到人和自然和谐相处。） 16. 世界真正统一性就在于它的可知性。（提醒：世界真正统一性就在于它的物质性。） 17. 运动是物质的唯一特性。（提醒：物质的唯一特性是客观实在性，运动是物质固有的根本属性。） 18. 运动是有无条件的、永恒的和相对的；静止是有条件的、暂时的和绝对的。（提醒：运动是绝对的；静止是相对的。） 19.静止就是绝对不动。（提醒：静止是运动的一种特殊状态，动中有静，静中有动，世界就是绝对运动和相对静止的统一。） 20. 尊重客观规律与发挥主观能动性总是统一的。（提醒：应该把尊重客观规律与发挥主观能动性统一起来，但二者并不总是统一的。） 21.规律是永恒不变的、无条件的。（提醒：当客观物质发生变化时，规律也会发生变化；规律的存在和发生作用是有条件的，要在运动中把握规律。） 22.发挥主观能动性是尊重客观规律的前提和基础。（提醒：颠倒了二者的关系。尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础。发挥主观能动性不能突破客观规律和客观条件的制约）23.发挥主观能动性可以认识和改造规律。（提醒：人可以认识和利用规律，但不能改造、创造规律。） 24. 意识是大脑的机能。（提醒：意识是人脑的机能。） 25. 正确的意识是人脑对客观事物的反映，错误的意识、神话、传说是人为臆造出来的。（提

生活与哲学易错易混知识点

《生活与哲学》易错易混知识点 哲学和马克思主义哲学部分 1、哲学是关于世界观的科学或哲学是科学的世界观。 （哲学可能是科学的，也可能是非科学的） 2、哲学是认识世界和改造世界的强大武器。 （正确的哲学才是认识世界和改造世界的强大武器） 3、哲学是科学的世界观和方法论。 （哲学有正确的哲学也有错误的哲学。马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。） 4、哲学是具体科学的总和。 （哲学不是具体科学的简单相加。类似的错误提法有“科学的科学”、“科学之母”等） 5、物质和意识的辨证关系是哲学的基本问题。 （物质和意识的关系才是哲学的基本问题） 6、不可知论完全否认认识世界的可能性。 （不可知论否认认识世界的可能性，或者至少否认彻底认识世界的可能性） 7、唯物主义和唯心主义的分歧是围绕哲学的基本问题展开的。 （唯物主义和唯心主义的分歧是围绕物质和意识何者是世界的本原展开的） 8、唯物主义是正确的，唯心主义是错误的。 （唯物主义中的具体形态也存在程度不同的缺陷，唯心主义也有局部可以借鉴之处。） 9、哲学的基本派别是唯物主义和辩证法。 （哲学的基本派别是唯物主义和唯心主义） 10、哲学是时代精神上的精华，是社会变革的先导。 （真正的哲学才是时代精神上的精华，是社会变革的先导） 11、马克思主义哲学是直接吸收黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义而形成的。 （马哲对上述两者不是简单的直接吸收，而是批判继承和发展。） 12、马克思主义哲学和以往哲学（旧哲学）的根本区别在于是否坚持唯物论和辩证法的统一。 （马克思主义哲学和旧哲学的根本区别在于它的阶级性和实践性） 唯物论部分 。） 1、物质是标志客观存在的范畴。（“客观存在”应为“客观是在” 2、物质是万事万物的总和。（物质概括了万事万物的共同本质） 3、作为客观实在的物质是独立存在着的。 （作为客观实在的物质存在于物质的具体形态中，并通过具体形态表现出来） 4、物质和意识相互影响，相互制约。 （物质决定意识,意识对物质有能动作用，因此,物质和意识相互影响是正确的。但物质的决定作用是第一位的，因此相互制约不正确。类似的错误提法还有“客观规律和主观能动性相互制约”、“实践和认识相互制约”、“社会存在和社会意识相互制约”） 5、意识离不开物质，物质也离不开意识，两者相互依存。 （物质可以脱离意识而存在，并非相互依存） 6、意识的本质是客观实在在大脑中的反应。

中学生易错字词集纳

一、容易写错的一百个字（括号中的字为正字） 1.按(安)装 2.甘败(拜)下风 3.自抱(暴)自弃 4.针贬(砭) 5.泊(舶)来品 6.脉博(搏) 7.松驰(弛) 8.一愁(筹)莫展9.穿(川)流不息 10.精萃(粹) 11.重迭(叠) 12.渡(度)假村 13.防(妨)碍14.幅(辐)射15.一幅(副)对联 16.天翻地复(覆) 17.言简意骇(赅) 18.气慨(概) 19.一股(鼓)作气20.悬梁刺骨(股) 21.粗旷(犷) 22.食不裹(果)腹23.震憾(撼) 24.凑和(合) 25.侯(候)车室26.迫不急(及)待27.既(即)使 28.一如继(既)往29.草管(菅)人命30.娇(矫)揉造作 31.挖墙角(脚) 32.一诺千斤(金) 33.不径(胫)而走 34.峻(竣)工35.不落巢(窠)臼36.烩(脍)炙人口 37.打腊(蜡) 38.死皮癞(赖)脸39.兰(蓝)天白云 40.鼎立(力)相助41.再接再励(厉) 42.老俩(两)口 43.黄梁(粱)美梦44.了(瞭)望45.水笼(龙)头 46.杀戳(戮) 47.痉孪(挛) 48.美仑(轮)美奂 49.罗(啰)唆50.蛛丝蚂(马)迹51.萎糜(靡)不振 52.沉缅(湎) 53.名(明)信片54.默(墨)守成规 55.大姆(拇)指56.沤(呕)心沥血57.凭(平)添 58.出奇(其)不意59.修茸(葺) 60.亲(青)睐 61.磬(罄)竹难书62.入场卷(券) 63.声名雀(鹊)起 64.发韧(轫) 65.搔(瘙)痒病66.欣尝(赏) 67.谈笑风声(生) 68.人情事(世)故69.有持(恃)无恐 70.额首(手)称庆71.追朔(溯) 72.鬼鬼崇崇(祟祟) 73.金榜提(题)名74.走头(投)无路75.趋之若骛(鹜) 76.迁徒(徙) 77.洁白无暇(瑕) 78.九宵(霄) 79.渲(宣)泄80.寒喧(暄) 81.弦(旋)律 82.尤(犹)如猛虎83.膺(赝)品84.不能自己(已) 85.竭泽而鱼(渔) 86.滥芋(竽)充数87.世外桃园(源) 88.脏(赃)款89.醮(蘸)水90.蜇(蛰)伏 91.装祯(帧) 92.饮鸠(鸩)止渴93.坐阵(镇)