《每个人的政治》读书笔记

《每个人的政治》读书摘录

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赵汀阳：《每个人的政治》，社会科学文献出版社2014年版。

哲学的政治转向——政治哲学

智慧与自由。“没有自由就不需要智慧，因为如果没有自由，智慧就无用武之地，反正没有什么可想，也没有什么值得想”。(P4)

同样“如果人有无须限制的自由，那么无论做什么就都同样是对的了，因此，完全自由也不需要智慧。”(P4)

意见世界与政治挂帅。“意见世界注定是个政治世界。有这样两个生活事实：①有不同利益就有不同意见，而且，即使有共同利益仍然有不同意见；②几乎不存在着高于意见的真理……即使真理存在，也是实际无效的，因为人们喜欢自己的意见而不喜欢那些对自己不利的真理”。(P7)

“因此，意见的问题仍然只能依靠意见去解决。这样的生活事实决定了，对生活和社会问题的解决只能是一种政治的解决。”(P7)

“因此，意见世界必定是个政治世界，或者说，按照意见去行动就必定导致政治生活。因此，政治生活就是人的基本存在状态。”(P7)

平等的悲哀。“在伦理学上‘最好的’价值观念甚至还很可能适得其反地造成社会的某些困难。现代社会有许多难以解决的困难，就是现代价值观捣的乱，一个典型的例子就是‘平等’的价值观念，尤其是当平等同时还被看做一种政治要求，事情就乱套了。”(P8-9)

“政治权利的平等蕴涵着这样的逻辑结果：每个人以及各种团体、组织、利益集团和文化共同体都有权利选择并且坚持自己的价值观、文化观念、生活方式、各种判断标准以及其他各种莫名其妙，而且那些主观价值和标准还必须获得政治保护，即使是批评言论也都变成政治侵犯（典型的说法是‘政治不正确’），于是，平等蕴涵着文化和价值上没有标准和品级，这会导致社会共识匮乏、思想观念上的互相不承认以及无法对话的境地，最后将导致公共领域的彻底消失和社会的无序。”(P9-10)

“毫无疑问，平等在某些方面带来了正面结果，可是同样也会在某些方面造

成负面结果，平等和民主都是反对公正和自由的。”(P10) 政治哲学问题——权利vs 权力。“政治世界是个权力游戏。一般来说，政治就是利益、权利和权力的界定和分配，而政治哲学就是关于利益、权利和权力的界定和分配的正当性论证……或者说，政治哲学问题就是一系列关于各种政治制度安排的‘正当性’问题。”(P13) “现代社会的政治变化关键就表现在权利限制权力。但是，权力问题很快就以新的方式卷土重来，权力是无比顽强的，人们发现在权利背后同样隐藏着权力，权力仍然是幕后决策人，在本质上，权利其实也是为了获得权力。”(P14) “权利的引入使政治游戏由‘力量对力量’的双向互动关系发展成为‘权力—权利—权力’的循环互动关系。”(P15) “只要权利无法有效限制权力，革命仍然是最后也是最根本的政治反抗，尤其在国际国际政治中，既然世界是无政府状态，那么受压迫的国家在反抗帝国主义时就只有以力抗力了。”(P15) “所谓政治上‘正当’必须是有利于普遍善或至少有利于公共善，否则根本无从论证一个政治行动或制度安排是正当的”。(P17) 而“政治正当性总该有道德担当，从这个意义上，政治哲学与伦理学确实密切相关。”(P17) [备注：施密特——“敌人”政治学（他者天生异己）；德里达——“友好政治学”（“好客”观念“化敌为友”）] 合作的条件 初始状态是政治的起点。“初始状态是一个尚未存在共同承认的游戏规则情况下的特殊游戏，人们在自由选择中形成游戏规则，可以说，初始游戏是在无限制的策略选择中进行的，没有什么是非法的或道德上不允许的。”(P22) “初始游戏并不需要真实的历史起点，但必须是有效的理论起点。这个有效的理论起点只能是‘人人都只为自己着想’这一利益冲突状态。只有这样才能够清楚地表达出需要解决的全部社会问题。”（P24） [罗尔斯“无知之幕”的疑点：①在博弈条件的设计上，博弈双方被假定只有思维而没有心，这对于单纯的经济学中或许合适，但对于社会、政治和生活则《

荀

子·礼论》：“

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则能无争，争则乱，乱则穷，先王恶其乱也，故制礼义以分之。

是严重缺陷。②无知状态与有知状态之间存在无法过渡或无法兑换的鸿沟。③“无知之幕”规定了人们不知道他们的特殊偏好，但是知道“对任何人生计划”都必需的“基本必需品”，但这无法解决“价值排序”的困难。罗尔斯方案只是多个可能解中的一个——①罗尔斯以自由主义偏好去猜想人人必然优先考虑个人自由，这已经比较可疑。②平均主义策略之外还存在一种可能的古典公正策略（“多劳多得，少劳少得”），它未必输给罗尔斯方案。③罗尔斯方案的一个致命漏洞：“无知之幕”消失后继续博弈的破坏性情况。]

“没有把最坏可能性考虑在内的社会分析模式都是无效的。”（P34）

合作的条件与“孔子改进”。“要形成从冲突到合作的进化至少需要这样一些博弈条件：①每个人的自由选择权利；②长时间的未来；③可以畅所欲言的理性对话。”（P49）

（信任本身就是难以信任的；公正制度是成功合作的主要结果。所以这二者都不算是合作的条件。）这一合作条件的进一步修改是：“①每个人都拥有自由选择的能力；②长时间的未来；③语言交流。”（P51）

唯一缺少的能够保证由冲突走向合作的充分条件：“和策略”（即共存成为各方存在的先决条件，是一个强化合作原则，表现为“自己活当且仅当他人活”而且“自己发达当且仅当他人也发达”。），“和策略”可以称为“孔子改进”（“己欲立而立人，己欲达而达人。”见《论语·雍也》）。“和策略”在理论上有能力解决或减少冲突的各种困境，包括典型的囚徒困境、搭便车、公地悲剧以及反公地悲剧等困境，但在实际上无法普遍地形成“和策略”。

金规则

“到今天，哈贝马斯还坚持认为，完全合乎理性标准的正确对话必定能够产生一致同意的结果。但是，过分信任理性的哈贝马斯忽略了一个关键性的问题底牌，这就是，互相理解不能保证互相接受。”（P61）

“接受问题更多涉及的是价值观、世界观和情感，这不是讲道理就能解决的。互相接受才是‘对话/交往’问题的有效终点”（P61）。

“当把‘接受问题’计算在内，对话就变成了对待，这是不仅要说而且要做的问题”。（P62）

“金规则表达的是如何对待他人的人际共识。”（P64）[“金规则指的是能够概括地表达一个伦理体系总精神的一条道德原则，也就是能够‘一以贯之’的普遍道德原则，是如何对待他人的人际共识。”（P60）]

“无论什么版本的金规则，都意味着伦理价值体系的一个元定理。”（P67）“其根本精神和基本结构是一致的，即强调互相对待的对等性或者相互关系的对称性。”“金规则主要就是为了表达公正关系的。”（P70）

但是，“在对等性结构中，我们最多只能必然地证明‘后发行为’的公正性，却没有理由证明‘始发行为’的公正性。这就是古典公正理论以及传统金规则无法处理的问题。”（P72）

“为了使一个相互关系得到在场各方的共同绝对认可——排出了迫于条件、压力和强迫的相对人可——就必须使在场各方都认可一个‘地位互换’原则：如果A以X方式对待B是公正的，当且仅当，A认可‘当A处于B的地位而B处于A的地位，并且B以X方式对待A是公正的’”。（P72）

公正的意义：“首先，公正表现为对等性或对称性。”“其次，公正进一步表现为互换性。”（P73）

金规则比较稳妥的方式是采用消极的方式来加以表达，这样，可以选择孔子的“己所不欲，忽施于人”作为标准底本。但这个底本是以“我”为出发点的，这带有一种强烈的主体观点，对他人不公，容易产生“主体性的政治霸权”（P77）。所以，需要对这个底本加以升级——“人所不欲，忽施于人”。

“在‘由己及人’的方法论中，可能眼界只有一个，即‘我’的眼界，而‘由人及人’的方法论则包含了所有可能的眼界，这样才有尊重每个人，尤其是尊重每个人的精神。这个把每个人的精神权利考虑在内的方法可以称为‘无人被排挤’原则。”（P79）

普遍价值和必要价值

“普遍价值虽然是个政治问题，但它原本却是文化问题，因此，普遍价值是在一个‘自己——异己’关系中被定位的特殊问题。”（P86）

“每一种文化都相信普遍价值，都以自身文化去理解普遍价值。”（P86）“现代社会的全球化运动导致了所谓的文明冲突，制造了文化间的竞争关

系，使文化关系成为一种政治，于是，何种价值有资格成为普遍价值就成为了一个根本性的政治问题。”（P86-87）

“西方普遍价值观念主要有两个古代根源：罗马万民法和基督教。”“万民法表达的普遍价值主要是公正和公平”。“西方最全面完整的普遍价值观是基督教的成就。”（P87）

“人们在两个维度上要求普遍性：事实维度和价值维度。”（P91）

“在思考价值问题时，人们往往只考虑一种价值是不是普遍的，这种思考不足以充分理解价值问题。”（P92）

“更值得重视而又往往被忽视的关键问题时必要价值。”（P92）“如果一种必要价值同时是普遍价值，或者，如果一种普遍价值同时是必要价值，那么它才是人们寻求的那种真正重要的普遍价值，也就是普遍必要价值。”（P91-92）“价值的普遍必要性至少有两种求解方式：一种以个人为分析条件，求适合每个人普遍必要价值；另一种以关系为分析条件，求适合任何人的普遍必要价值。一般地说，以个人为分析单位的求解方式属于现代西方思路，而以关系为分析单位的求解方式属于中国传统思路。”（P93）

“按照理性标准来看，对于普遍必要价值，基于关系的求解方式明显优于基于个人的求解方式，因为可能关系的排序筛选存在着客观标准。而基于个人的求解方式其实不符合理性标准，偏好都是主观的，偏好加总的结果就很可疑，事实上，试图由个人理性合成集体理性，这已经被证明是一种非常不可靠的做法。因此，只有关系标准才是最有效地发现和确定什么事普遍必要价值。”（P96）普遍必要价值有两种比较有用的验证标准：价值排序和普遍模仿。其中，“价值排序虽然不能充分说明普遍价值。但它能够否定一种所谓‘公分母’标准。一些试图需求全球伦理的人相信不同文化中所共同承认的那些伦理规则就像公分母一样是普遍的价值共识。”（P97）“普遍模仿检验标准显然能够有效控制价值的普遍后果（有可能人人受益，也有可能人人受损），能够确保一种普遍价值确实是普遍好的价值。普遍模仿检验标准所以能够控制价值的效果，就在于踏实以普遍‘关系’为定位的标准”。（P99-100）

最重要的普遍必要价值。“公正意味着正确的相互对等性。”（P102）“自由是对每个人的个人权利的保护，其重要性不言而喻。自由是个人权利的实质，

而个人权利是自由的实际表现。”（P103）[自由大致是指贡斯当所说的与“‘古代人的自由’不同的‘现代人的自由’”。（贡斯当《古代人的自由与现代人的自由》，商务印书馆，1999，第26页。）伯林分为“消极自由”和“积极自由”（伯林《自由论》，译林出版社，2003，第200页。“正如麦卡伦所表明的，自由其实是不可分的，消极自由是积极自由的必要条件，而积极自由正是消极自由的用处，消极自由必然包含积极自由，否则消极自由无以致用，自由就无意义。”（P103））消极自由的逻辑表述：“{（x做某事z）是免于约束y的}，可以看出，消极自由（免于约束y）必定包含积极自由（x做某事z）”。（P103）] 改进版的自由公式（综合麦卡伦和伯林的优势）：“{（x做某事z）是免于他人或权力机构的强制y的}。”（P103）

“和谐是最优化的合作。有时和谐很容易被曲解为一种消极和平主义原则，无非是弱化冲突、避免冲突、回避冲突的策略。和谐当然包含了避免冲突的和平主义，但这只是和谐的一种非常次要的含义。根本上说，和谐是一种积极价值，它以为着积极解决矛盾和冲突的合作原则，如果不是这样的话，所谓和谐就没有重要意义了。”（P104）

“仁义是关于义务的价值。”（P105）“仁是良好的心心关系。”“仁是人所以为人的人性”。“仁的实现方式就是义，没有落实为义的仁没有意义。”“义就是以实际行为与他人共命运。”（P106）

“可以看出，没有自由，每个人就可能被迫害；没有仁义，每个人就可能无助。避免被迫害和获得救助正是生活的两大需要。”“公正保证每个人能够得到自己该得到的利益，而和谐保证冲突最小化和合作最大化。这就是公正、和谐、自由、仁义成为普遍必要四大价值的理由。”（P107）

预付人权

“人权必须被理解为一种全人类的道德契约，它以‘借贷’的方式无条件地预付给每个人同等的人权，但每个人必须履行相应的义务（作为人的义务）去回报所预支的人权，以人义为条件方可保有人权。一句话，人权是无条件预付的，但只能有条件持续享有。”（P109）

“既然人权被认为是普遍有效的概念，它就必须在理论上是开放的，在思想

和文化上不可以设限。”（P111-112）

“事实上，由西方话语霸权所误导的人权政治制造了全球化时代的新意识形态斗争。一方面，西方以西方所解释的人权概念去指责非西方国家的人权供给不足。另一方面，非西方国家又采用了一些并不成功甚至相当可笑的反驳策略，主要有这样几种辩护策略：①试图证明自己国家的人权状况正在逐步得到改善，并没有像西方所批评的那么糟糕；②反过来指出西方同样存在尚未解决的人权问题；鼓吹文化多元论或相对主义。”（P112）

策略①承认了西方标准，是愚蠢的辩护；策略②用别人的错误来为自己辩护，这不是自己犯错的正当理由，是幼稚的辩护；策略③是弱者的辩护，以特殊价值去反对普遍价值，实际上是一种自我贬低。

观念的普遍有效必须满足两个条件：（1）作为一种主张的普遍有效性。“必须同时，满足两种普遍有效性：①如果任意某人d，那么，每个人都d；②如果任意某人b又关系R，那么，所有人之间都有R，并且，aRb当且仅当bRa。大概相当于道德金规则的形式原则。”（2）作为实践的普遍有效性。必须满足两点：①“‘存在论正义’原则”，也就是“‘普遍可模仿原则’”（P114）②“‘存在论有效’原则（可实际实现的）”（P115）

“人权是个政治产品，而不是自然产物（如果是自然产物的话，动物也有权利，这样的话，人就得饿死）。人权不可能基于天理（经典的表达是：人权是人之为人的权利；人生而有人权），而只能基于人道。一个人不可能建立人道，所谓人道，就是每个人都愿意接收的人际关系”。“人权是人道之一种表达，表达的是人们互相承诺的各自获得同等保护的权利”。“人权是人类性的普遍契约，是每个人与一切人签下的契约。”（P117）

人权是人的一种权利，但“权利需要他人的同意，否则没有正当性，所以权利只能在相互关系中去理解，关系才是权利理论的基本分析单位。”（P119）“人的概念是人权的价值基础，或者说，人权的意义还需要由人的概念去解释。”（P122）

天赋人权默认的人是生理学上的人，也就是只要生理上是人，都无条件地永享人权。这意味着，权利与“做什么”无关，而只与“是什么”有关。这种情况只适合于他人不在场的情况，是什么样就什么样都对；而一旦他人出场，“是什

么”就兑换不了“对”了，因为他人可能认为“不对”。这样的话，自诩的权利就无效了。要想别人同意自己享有的权利，就必须做得“对”，而与“是”无关，所以，权利只与“做”有关。

“最合适的人的概念是‘道德人’而不是‘生理人’，甚至连社会科学喜欢说的‘经济人’概念也不能准确得表达人”。（P123）

“由于对人权过分热爱，人们似乎很少意识到，一种东西无论多么好，只要置于至高无上的位置必定变质，尤其是权利，一旦变成‘无条件永远享有的’，就变成了特权，甚至变质为权力，不再是互相制约的权利了。”（P126）“天赋人权的失误在于背叛了权利与义务之间的公正对称关系”。（P138）“每个人无条件而平等地获得预付人权，但并非无条件地保有人权；人权承诺了人义，履行人义就是保有人权的条件。”（P137）预付人权“始终与普遍有效的公正原则保持一致。”（P138）但是，赵汀阳教授并没有否定天赋人权，而只是以预付人权去修正天赋人权。

精神政治的四大发明

“基督教在精神政治上有诸多惊人的发明，概括地说是发明了意识形态，具体落实为意识形态的四大发明：心灵管理、宣传、群众、绝对敌人。所有这些政治发明都是为了再造心灵。”（P139）

“民心问题一直是一切统治者的心头大患。除非赢得民心，否则社会秩序和统治无法长期维持，这是几乎所有统治者的共同认知（弱智昏君不算）”。（P139）而“民心问题的要害不在于‘是否需要获得民心’（这是废话），而是‘如何赢得民心’（这是难事）。”（P139）“物质利益与民心之间的关系大概是这样的：如果不能让人民获得物质利益就不可能获得民心；而如果只让人民获得物质利益也不可能获得民心。人民除了物质还想要精神，人民想要获得全面的‘好生活’。”（P140）

古代帝国（罗马帝国）“是一个庞大的统治体系，但主要是对物质利益的管理，而尚未意识到精神管理的政治问题。”（P141）

“精神政治是基督教的发明，基督教式的精神普遍化运动发明了许多影响深远的东西”“它甚至是现代性的普遍化运动的发端。”（P142）

“罗马帝国与基督教的结合是个典型的双赢策略：世俗权力得到宗教势力的支持而增加了软实力；宗教势力得到世俗权力的支持而获得了硬实力。”“罗马与基督教的互相承认奠定了世界帝国和世界宗教的共同政治诉求。”（P145）“宗教是心灵专制主义，是专制主义的最高形式，是思想自由和创造性思想的敌人。宗教信仰还可以导致社会生活的全面政治化”。“宗教信仰导致了世界、社会和文化的分裂以及永远的斗争。”（P147）

“宗教发明了意识形态就开始了精神政治。以宗教为代表的意识形态首先是精神和思想领域的政治统治方式。宗教的具体教义并不太重要，重要的是宗教的精神和价值观的专制模式：信仰高于思想并且信仰等于真理。”（P148）“事实上现代社会只是终结了贵族统治和等级制度，而宗教却被保留了下来，而且不断与时俱进，改头换面，被推广为各种各样的变相宗教，也就是各种各样虽无宗教之名却有宗教之实的意识形态。”（P149）

“宗教的第一要义是再造心灵，只要能够把人们的心灵再造为同一的复制心灵，就大功告成了，权力、影响力、支配力和话语权威甚至一切的利益就只不过是水到渠成的事情。宗教的再造心灵工程是否成功，要取决于其意识形态技艺。”（P149）

基督教意识形态的技艺主要包括：①心灵管理制度，即“洗脑”，目的是使人们与基督教意识形态保持一致；②绝对敌人（本身注定为敌人的敌人，是一种存在论意义上的敌人），这可能是基督教最重要的政治发明。绝对敌人包括外部敌人（异教徒）和内部敌人（“异端”），这就形成了全方位的敌人体系和全方位的精神政治斗争。③宣传，这当属其最奇妙的发明。政治宣传的出现或发明，是基督教完成的，希腊发明的只是煽动而已。[“基督教创造了一种预知未来的历史观，这是一种预定论和目的论的线性历史观。它宣城，人类历史有个起点（上帝创世），经过世界的终点（末日审判）而最后进入永恒天国（历史的终结），这个线性历史运动的目的是预定的，不是人类的目标，而是上帝的目的，当到达最终归宿。世界变成完美的‘新天地‘，目的完成了，历史就终结了。”（P157）]④群众，它不等于复数人民，即一堆各怀意见的共同体（复数人民只是众人，乌合之众）。“形成群众的一个关键性条件是：人们虽然各怀自私之心，却在精神上高度相似，或者说，人们的心灵具有高度的复制性，每个人在心灵上无非是他

人的复制品。”（P160-161）

民主相关问题

“民主不是也不可能是一种自足的政治制度，民主必须与保证个人自由的法治相配合，否则既没有政治正当性，也不会有政治效率。完整的民主至少包括两个方面的公共选择制度：公议制度和投票制度。公议制度用于理性辩论而促成普遍可接受的公意；投票制度用于形成有关权力和利益分配的公共选择。”（P163）“民主和自由往往并称，但其实南辕北撤。自由的目的是解放个人，使个人免于他人尤其是免于政府的强制干涉和迫害，这个现代的第一成就就具体落实为界定了个人自由的个人权利。民主则是现代政治得陇望蜀的第二步。人们不仅希望免于强制，进而还希望当家作主，人民不仅想要政治权利，而且还想要政治主权，想成为统治者，所谋者大。”（P163）

“自由意在保护个人，民主则试图支配他人。凡是试图支配他人命运的事情，其政治正当性总有严重疑问。就像专制是对他人的支配，民主也是对他人的支配，以人多去支配他人”。（P164）

“民主根本不是价值，而是一种政治制度或者一种公共选择策略，民主的本质是终结分歧——但绝非解决了分歧——而形成公共选择的一种操作，总之是一种技术性手段。民主之所以容易被误认为是一种价值，很大程度上与它假定的人民性有关，就是说，民主被认为代表了人民。可问题是，作为整体的内在一致的‘人民’概念是无所指的，事实上的‘人民’并不存在，根本就没有具有一致性质的那种‘人民’。”（P164）

“民主是一种假冒的公共选择，其真实的深层结构是利益集团之间的一种非暴力的争权夺利形式，它把传统的你死我活的暴力争夺方式修改为你输我赢的非暴力的比赛方式。”（P165）

依照民主的逻辑，民主至少反对：①公正的规则，它一定是偏心的；②公共事业，民主考虑的不是全体社会成员的利益而是大众集团的利益，除非二者刚好碰巧相互有利；③个人自由，为了大众集团的利益，民主会侵犯个人自由；④卓越事物（高贵、高尚等），因为这些东西使得大众集团的利益最大化受限制。

“一种政治是否公正而具有正当性，取决于这种政治是否惠及所有人。是否

能够能够促进有利于所有人的普遍价值。”（P165）这对于民主来说，是一种极其高的要求。一种政治制度是否能按对所有人同样有利的普遍价值运行，有一个或许是最好的检验原则：普遍模仿原则。

“民主的一个致命问题是，民主与专制一样都伤害某些人的利益，而且同样没有正当理由。要证明多数人伤害少数人好过少数人商号多数人，恐怕太难。”（P166）而且“按照理性人假定和博弈规律，无论是民主政府还是专制政府，明智的通知策略都是代表多数人的利益，触犯众怒是很冒险的，而暴政更是最失败的政治策略，除非疯了，没有人会采取自取灭亡的策略。”（P166-167）当然，其中“关键问题不在于专制和民主何者伤害的人数更多，而在于伤害是否具有正当理由。专制以权力去害人与民主以票数去害人都同样缺乏道义理由（都是不正当的），这才是问题所在。”（P167）

可以说，民主没有任何的道义或价值优势，“民主的真正优势在于它是一种具有技术优势的政治策略。”（P169）

“一般地说，利益受损人们的政治反抗策略主要有：革命、反叛、分裂和校级抵抗。”（P169）在专制制度下，这四种危险都存在，所以专制不仅没有价值优势，而且还没有技术上的优势；而对于合格的民主制度来说，革命和反叛几乎不存在（因为，在民主制度中，各怀利益的利益集团可以通过选举来获得利益的满足或部分满足，这种非暴力的政治竞争明显优于革命和反叛所带来的危险）。“因此，民主制度能够提供相对安全的政治。但政治不合作的危险仍然存在，特别是分裂和消极抵抗，这虽然是严重挑战，但毕竟不是最危险的挑战。在这种意义上，民主优于专制。”（P169）但是，民主的技术优势必须以法治和自由为前提。

“避免政治质疑的最好办法就是民主，让人民自己选择错误的结果而没有话说，在这个意义上，民主就是让人民为自己的选择承担政治责任和政治风险，即使是错误和愚蠢的选择，也仍然被说成是政治正当的。”（P170-171）“民主本身虽然缺乏政治正当性，但可以使公共选择具有程序合法性，从而使政治质疑失去理由”。（P171）

民主只有在反抗专制或集权的时候才是正当的。“但这种反抗性的民主只有瞬间的正当性，因为在反抗专制的斗争胜利后，民主就由反抗压迫的行为演变成

优势政治集团之间的争权夺利，变成了争权民主。”（P174）这个时候，民主的正当性就基本终结了（因为民主由反抗性民主蜕变为“多数暴政”）。

“为了克制民主的蜕变，就必须使民主受制于能够压缩民主的政治条件，这就是法治和自由。”（P175）

“给定存在法治和自由的制度安排，假如非要选择民主制度不可，那么必须思考如何改良民主模式。”（P176）这一改良版的民主模式“可以称为‘兼容民主’，即能够与普遍利益、普遍理性以及各种普遍价值达到兼容的民主。由于民主本身不具备正当性，民主就只能从其他事务那里借来正当性，假如民主能够改进为与各种明显正当的普遍价值保持一致和兼容，那么它就大概是所能够指望的可以接受的民主了。”（P176）但其能否获得充分的正当性，还得另当别论。

“民主只是形成公共选择的一种技术手段，它不意味着多数人比少数人拥有更值得尊敬的价值取向，而只是承认以多为胜是唯一可行的方案。合理的民主不应该是伤害少数人而为多数人谋取利益最大化的专用工具，否则民主与暴政无异。””（P179）

改进民主。民主必须对其所带来的负面影响（伤害少数人的利益）负责。为改进民主，需引进“‘最小伤害原则’:既然民主决定的公共选择必定有损部分人的利益，那么民主有义务使这一伤害降到最低程度，否则民主就变成赢家对输家的专政。”（P180）

“无论如何，任何一种为全民着想的善意民主必须遵循‘最小伤害原则’，以使民主能够尽量使全民受惠，与公正、自由、和谐等普遍价值尽量兼容而增加民主的正当性。”（P181）

完整的“民主由两个方面组成：选举和公议，或者说，投票与公开辩论。‘最小伤害原则’作为民主的一条减灾原则首先必须落实在投票规则上。”（P181）“现在根据‘最小伤害原则’去改进投票规则，为了给无视输家利益的赢家方案增加通过的难度，同时使弱势方拥有更强能力去抵抗伤害，我们就必须在赞成票之外再引入反对票”。（P184-185）“一人双向两票的好处是显而易见的，这一制度使人们的肯定性偏好和否定性偏好都同样能够得到表达。”（P185）双向规则的表达如下：①净支持率计算，即赞成票所占百分比减去反对票所占百分比所得的百分比差，所得的差大者胜出。②支持率比较，双方碰巧获得同

等的支持率，那赞成票多者胜出。

“公议是投票的前提”“无公议的投票是盲目的，而无知盲目的投票是非常冒险的和不负责任的。公议和投票构成了民主中由‘说’到‘做’的两个环节：公议把事情说清楚；投票对事情做决定。”（P187）“对于公议制度，意见的决胜标准是在自由公正的表达和辩论条件下的最大兼容原则，这是一个反多数决胜原则”。（P194）

而最大兼容原则“意味着：任何一种试图成为公共选择的意见如果是普遍可以接受的，就必须至少与某种普遍价值是兼容的”。如果这种兼容性越强，就表明该意见的可接受度就越高。（P193）

共在存在论：人际和心际

“在生活世界中，人不是一个预先就绪的概念，而是一个可塑可选择的概念。人是一种自相关的存在，人的存在就是选择生活，就是选择存在方式，而选择存在方式就是创作自身。人的存在因其自相关而不确定和不可测，因此人的存在有了命运问题。”（P195-196）而“命运是人与他人的关系，人际就是命运之所在。”（P196）

“哲学的首要问题是事而不是物，哲学不能‘向物而思’而只能‘因事而思’。”（P196）“事是人做的，人必须对人所创造的事情和问题负责任”。（P197）“如果说物是自然而然的，那么，自由就是让事情不自然，人类的一切成功和一切问题都在这里。”（P198）

“人存在于制造存在之中，人的存在是做出来的，‘做’是‘在’的实现方式。当‘在’转化为‘做’的问题，我们就说，存在即做事。”（P199）“人必须决定让某事存在或不存在，甚至决定让某个事的世界存在或不存在，在此抉择面前，价值问题与存在问题交会成为一个问题。”（P199）“‘是’落实为‘做’就是‘是’的人化。做事使存在变成一个价值事实而不仅是自然事件，人的存在也因此具有了价值。”（P200）“‘我做故我在’不仅是主体的存在论原则，而且是事的世界的存在论原则。”（P200-201）“每个人都存在于与他人的共在关系中，每个人都不可能先于共在而具有存在意义，在共在之前，每个人只是一个自然存在而尚未成为一个价值存在。”

（P201）

“人不是因为自身有意义才做事，而是因为做事才有了意义，做事所创造的共在关系使每个人的存在意义在关系中获得了互相印证，而互相印证的循环性表明了人的意义内在于生活的在世绝对性。”（P202）

“共在存在论研究的不是物的世界而是事的世界。事的世界由各种人际和心际关系组织而成，万事自有万理，因此事的世界必须是一个能够容纳复数真理的世界。”（P195）

体育读书笔记

体育读书笔记 ——体育课的密度与运动负荷的评价体育课的密度和运动负荷，是评价体育课教学质量的两个指标。 一、体育课密度的评价 体育课的密度是指课中各种活动合理应用的时间与课的总时间的比例，也称为教学密度。一般来说，体育课的活动可分为五种：教师的指导（讲解、示范、纠正错误动作等）、学生做练习、相互帮助与观察、练习后的休息、组织措施（整队、调动队伍等），这些活动中某种活动合理运用的时间与课的总时间的比例。称为该种活动的密度。 评价体育课的密度和课中各种活动所占时间比例安排得是否得当，应建立如下指标： 1、课的密度和各项活动时间的分配，是否依据课的具体教学任务和要求，并结合教材特点和学生的负荷能力，以及场地器材、上课时间与气候条件，进行了周密而合理的设计与准备。 2、教学组织是否严密。 3、观察教学方法、技巧的应用是否灵活、合理、有效。 4、是否调动了学生学习的积极性，使学生做到自觉地遵守组织纪律；是否发动学生相互保护和相互帮助，提高时间利用率。 二、体育课运动负荷的评价 体育课的运动负荷是指学生在课中做练习时所承担的生理负荷，它包括负荷量和负荷强度两方面。反映着练习过程中身体的生理机能变化。 体育课的运动负荷是否合理，这是评价体育课质量的重要指标。评价体育课运动负荷是否合理，可建立如下考查指标： 1、运动负荷的安排是否遵守了人体机能活动变化的规律，依据从小到大，循序渐进，逐渐加大的原则。 2、运动负荷是否根据课的任务和要求来安排。 3、运动负荷是否符合学生的身体条件和训练水平的实际。 4、运动负荷安排是否考虑到教材的性质、活动范围、难易程度、练习强度，以及与学生的生理特点之间的关系。 5、安排运动负荷时是否考虑到学生的其他体力负担量、气候变化以及学生的生活制度等因素。

读一本好书读书笔记(详)

书目《爱的教育》 (意大利)亚米契斯 一、好词： 满面春风无奈哽咽和善可亲丰衣足食赖以求食心满意足 二、好句： 1、秋天的天空，澄碧如洗。早晨的空气，清凉如水。 2、夕阳散放着灿烂的余辉，少年的金发更显得无比的辉煌。 三、读后感 这本书表现了作者安利柯把老师对同学爱的表现写了出来，写的生动，把老师对每个爱同学的事情也写了出来。 这本书写的很优雅，很美妙，还讲了小孩子的爱国之情，勇敢向前的精神。把父母爱孩子的表现也写了出来，最好的是孩子的爱国之情，其中有两个小故事讲的非常动人、好听。看完这本书给了很大的启发，让我知道该怎么做一个好人，怎么去做一件好事，让我知道了快乐与不快乐。 书目《钢铁是怎样炼成的》 作者:奥斯特洛夫斯基 好词 心宁不安烟消云散漫不经心心惊胆战提心吊胆鸦雀无声溜之大吉 好句 钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的,因此它很坚固.我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的,并且学会了在生活中从不灰心丧气. 主要内容 本书讲述了主人公保尔·柯察金从一个在社会底层挣扎的贫苦少年，逐渐成长为一个为祖国和人民的事业奋斗毕生的无产阶级革命战士的历程。保尔表现出了一个真正的无产阶级革命战士所具有的坚毅、勇敢、无私奉献的高尚品格，他把自己宝贵的青春交给了党和人民，在全身瘫痪的情况下仍勇敢地拿起笔服务于人民。保尔的精神是一面永恒的旗帜，保尔的事迹和品格是每一个21世纪青少年学习的榜样。

书目《童年》 作者:高尔基 好词 胖乎乎乐呵呵湿漉漉 黑漆漆呲牙咧嘴心烦意燥 好句 1、那曲子激昂中含着忧伤,仿佛是从高山奔流而下的河水,激荡在房间中。 2、怨恨是块冰,遇暖就融化。 我的感悟: 这本书我懂得了一个道理——应该学会珍惜。 和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。从现在开始,我就要执着求知、不怕困难、为长辈着想,体谅他们。我也要像阿廖沙那样,在苦难中寻找生命的坚强。

毕设-施工组织设计--任务书

集美大学 毕业设计(论文）任务书工程技术学院土木工程专业1011 班学生杜军斌学号2０101０0０2５ 一、毕业设计（论文）题目:晋江阳光城翡丽湾高支模施工专项方案 二、毕业设计（论文）工作规定进行日期：２０1４年１月10日起至２0１4年 5 月24日止 三、毕业设计(论文）进行地点: 集美大学工程技术学院 四、任务书的内容： 1．熟悉图纸 2.了解工程概况 工程名称:晋江阳光城翡丽湾 建设地点:晋江英塘村,地处社马路与灵石路交叉路口 总建筑面积:1５５0㎡ 建筑主要结构合理使用年限５０年 建筑主体耐火等级: 一级 建筑物抗震设防烈度：7度 屋面防水等级:Ⅱ级 结构形式：框架剪力墙结构 基础形式：PHC管桩基础 设计标高：室内±0.０0０0相当于黄海标高26.8000。 标高说明：本工程施工图所注标高及总平面图尺寸以米为单位，其余以毫米为单位,门窗尺寸均指土建砖口尺寸，建筑楼地面、窗台、吊顶标高均为完成面标高。 ３.施工条件 1)施工单位资质情况以及施工能力:国家房屋建筑工程总承包特级资质 2)劳动力：满足工期要求及要求连续施工。 ３)施工机械:均可满足要求。

4）水电：建设单位已从城市供水，供电网引至施工现场。 5)生活条件：在工地上设有活动房供外包工人及保卫人员住在工地,还有在工地上搭设临时的食堂供其他人员吃饭,所有生活设施须统一安排。 4.主要设计内容 １高支模的方案选择 2 高支模的施工计划 3 模板安装工艺流程 4 模板的施工方法 5 模板安装检查验收 6 模板拆除 7 模板的施工安全保证措施 ８高支模安装的劳动力计划 5．进度要求 （1）２０１3年０9月2０日～10月3１日,毕业设计（论文）前期准备工作; （2)201３年１1月０１日~１1月２0日，组织教师命题，修订并印刷《毕业设计(论文）指导手册》； （3)２０13年12月03日教研室上报毕业设计（论文）命题； （4)２013年１２月06日～１２月17日，学院审定毕业设计（论文)命题; （5)2013年11月２2日～12月1０日,举办毕业设计(论文）专题讲座； (6)２０13年12月2０日～２6日,组织学生选题; (7)20１３年1２月2７日~2013年1２月31日审核学生选题情况,确定毕业设计(论文）指导教师; (8）2014年０1月10日前,指导教师下达毕业设计(论文）任务书； (9)201４年02月１6日～０3月15日，毕业设计（论文)实习; （10)2014年02月1６日~03月1５日,指导学生完成毕业设计（论文）开题报告； （1１)2014年03月17日学生上交毕业设计(论文)开题报告、实习日记、实习报告、实习鉴定； （12)２014年０3月16日教研室报送毕业实习成绩； （1３）２0１４年0３月２3日~03月31日,完成毕业设计（论文)粗纲; （１４）２0１4年03月3０日～04月12日，中期进度检查; （１５）20１４年０4月１3日~0４月1９日,完成毕业设计（论文）细纲;

体育教师读书笔记(精选3篇)

体育教师读书笔记（精选3篇） 体育教师读书笔记 当细细地品读完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，这时就有必须要写一篇读书笔记了！那么读书笔记到底应该怎么写呢？下面是收集整理的体育教师读书笔记大全，仅供参考，大家一起来看看吧。 体育教师读书笔记1读了《体育游戏的教学》这本书，结合自己的日常教学实践，对游戏活动小学生喜闻乐见，乐于参于的一种活动，游戏在体育课中应该占有非常重要的位置这句话感到深以为然。 我们在教学中决不能轻视体育课中的游戏，体育教材中和实际生活中有很多游戏，他们内容丰富多彩，生动活泼，游戏不仅是少年儿童所喜爱的综合性很强的体育活动，而且是使少年儿童认识社会，了解自然与事物，加强同学之间的友谊，发展与培养学生的协作精神的重要手段。有利于学生身心健康的发展，兴趣的激发与培养，也是发现人才培养特长的重要途径。 游戏在体育教学有着举足轻重，缺一不可中重要地位，游戏的教学效果决不可以等闲视之，特别是体育任课老师，更不能轻视体育课中的游戏，在上体育课时，千万不能只注重新知识部分的教学，而忽略了游戏部分的教学，或者说只重视一节课中前20分钟的教学，而轻视后10分钟以游戏为主要内容的教学活动。 在体育课中，讲授完毕新知识后就让学生自由活动而不去过问，随心所欲地让学生玩耍，自由活动中体育教师对操场的学生不闻不问。这种现象就是忽略学生创造游戏的能力，长此下去学生的学习兴趣会失去方向，创造思维能力也随之减弱。 重视新授部分的教学，这是教师做到了重点突出，主次分明，本来无可厚非，但是，一味地讲授，反复练习，那就是片面地、极端的、错误的，应引导学生以自己的方式，以游戏活动的方式进行练习，这不但能提高学生学习的兴趣，主动积极参与体育学习，也能张扬学生的个性，这才能提高学生素质，培育出身心健康的，全面发展的好学生。 在体育课中，结合所学知识，适当地组织学生做一些有意义的游戏活动，是很有必要的，把游戏放在重要的位置上来，引导学生做一些比如“老鹰捉小鸡”，“冲过战壕”，“快速找伙伴”，“支援前线”，“跳绳接力”，“打活动目标”，“巧过岗哨”等丰富多彩的游戏，少年儿童一定会踊跃参加的，也是深受学生欢迎的。体育教师应有目的的引导学生做一些有利于身心健康发展的游戏，是有助于提高学生素质，有助于身体与智力全面发展的，也是与少年儿童发展规律相一致的。 学生在跑、投、乐、歌、说中培养了各种能力与素质，培养了学生上体育课的兴趣，通过学习还可以培养学生朝气蓬勃，团结互助的品德，树立了较高的集体主义观念，培养了机智、勇敢、顽强的优良品质，锻炼了能力，发挥和发现了学生的特长，清楚了解每个学生的兴趣爱好及缺点，以便今后对学生因材施教，因人制宜，重点培养特长的机会，更为今后发现人才和选拔人才创造了更大的机会。 体育教学工作，特别是小学体育教学工作，更要重视体育课中的游戏，教师要认真对待学生的游戏活动，要把游戏放在重要的位置上来，体育课不能上半堂扔半堂，决不能只上新授内容的课，忽略轻视游戏内容的课。教师对学生的游戏要因势利导，人人担起责任，要认真研究游戏。结合内容来安排游戏，不但要突出重点，还要百花齐放，不但要紧张有序，还要劳逸结合。 所以一定要重视体育课中的游戏，儿童们在游戏中成长，在游戏中发展，因此学生的全面发展离不开游戏，把游戏放在体育课的重要地位，才能使学生的.素质全面的提高与发展，才能对人才达到提高与发现，才能切实地把体育工作做好。

做读书笔记的重要性

做读书笔记的重要性 【篇一：读书笔记在写作中的重要作用】 读书笔记在写作中的重要作用 写好作文不是一件一蹴而就的事情。现在市场上有一些快速作文、 作文速成法之类的指导书，当然是针对如今学生急于写好作文的心理，实际上这些说法都是不科学的。就算是天才，也需要在生活中 有了阅历才能产生感悟，进而写出文章。一朝一夕就掌握写作文、 写好作文的本领，简直就是天方夜谭。写好作文是靠真功夫的，真 功夫怎么来？这就要在平时打好基础了。一是从生活中来；二是从 书本中来。 阅读自然是必不可少的环节。阅读可以开阔视野，提高表达能力， 促进思维、品质的成长。写作是从阅读开始的，阅读分为两大类： 我们上语文课，学习别人的文章这是课内阅读。当然，这种阅读是 有限的，所以更重要的是课外还应花一定的时间看些有益的书。古 人云：“取法于课内，得益于课内”说的是就是这个理。 那么，阅读读什么？怎么读？首先要明白，阅读是一种了解知识、 了解他人的手段，那么阅读就要有自己的见解。别人的书就是他自 己的体验与感悟，表达了对生活、人生或某事物的看法，这可能引 起你的共鸣，也可能遭到你的反对，但不论是哪一种，对于阅读而言，这种情感的参与本身就是一次思维的锻炼，别人的书也可能是 介绍某种或某些知识，那么你可以从中学到许多曾经不知道的东西，学习别人的写法，不是于无形中长了见识么？写起作文自然是得心 应手。其次还要博群书。要知道，写文章并不仅仅需要语文知识， 同学们应该清楚文史哲是不分家的，而且文与理工科都是有关联的，知识多了不压人。别人的文字也可能写得很美，你从中会受到启发：如何遣词造句、表情达意，如何构思，如何开头、结尾，这些积累 起来不都是经验吗？别人的经历也许会教育你怎样做人，怎样面对 困难，怎样与人相处，这些也有可能引发你的感悟，由此而生出写 作的念头，不更是一举多得吗？所以有人说“读书是自我拯救、自我 提升、自我超越的途径。”阅读的好处同学们容易明白，但是坚持就 不容易了，有必要提醒同学们，读书是要持之以恒的，同时要分门 别类，有的精读，有的略读。 美国诗人弗罗斯特长期从事教学工作。他鼓励他的学生：“要么成为 作家，要么成为一个优秀的读者。”这位美国诗人的话说得太好了，

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体育教师读书笔记大全 范文一：体育教师读书笔记2000字 在阅读《教师专业成长》这本书以后，让我对教师专业化发展有了一个新的认识，特别是书中关于“如何促进教师的专业成长”的介绍更是给了我很大的指引作用。其中，不论是实施策略还是具体措施中都重点提到了“自我反思”对加快教师专业成长和发展的重要作用，这将对我今后的成长有非常大的指导作用。 当前，影响体育教师发展的因素很多，归纳起来大致可分为两大类：一是外部因素，如体育教师的社会地位、学校的管理制度等;二是体育教师自身因素，如自我发展需要、教学反思能力等。其中，教师自身因素在教师专业发展中起决定性作用。从专业发展角度看，教师的成长离不开教师自己的教学实践，教师的专业发展只有在具体的教学实践活动中不断反思才能完成。教育学者杜威这样说过：“教师应当对实践进行反思，将教学看作是一种反思性的学术实践，通过反思实践来改进教学，做‘反思型实践者’”。体育教师要提高自己的职业形象，就必须在教学实践中以自己的行为表现，主动反思，做“反思型实践者”，逐步推进自身专业发展。 反思是个体成熟之标志。反思型教师不仅要具有课堂教学知识、技巧和技能，还要具有对自己的教学方法、教学内容进行反思、研究和改进的能力，以及对教育的社会价值、个人价值和自

己的教育信念进行更广阔的探究和反省的能力。即在“反思——更新——发展——再反思——再更新——再发展”这样一个无限往复、不断上升的过程中，使自身的成长始终保持一种动态、开放、持续发展的状态。 要想成为反思型体育教师不是一个自然而然、简单的过程，它需要体育教师在职业生涯中不断学习与提升，不断地反思自己的知识、信念、行为和各种视之为当然的观点，转变那些不正确的假设、信念，修正那些不合理行为，把反思的方法与实践结合起来，不断自我探究、自我发现、自我解决，才能逐步迈向批判反思之门。首先，要将反思渗透教学的全过程。即教师要进行全面具体的课前准备，并在教学过程中对教学活动的内容、对象、过程进行计划、安排、反馈、评价与调控，最后在课后对上过的课进行回顾与评价，总结课堂教学的经验，找出问题，分析原因，采取补救措施等。教师只有通过这些措施，形成对体育教学的系统反思，养成反思习惯，并使反思伴随着体育教学活动的常规化而逐渐自动化。其次，要讲究科学的反思方法，选择适合自己的反思方式，以提高反思的效率。第三，经常记录并剖析“关键事件”，以提高教师在教学过程中处理突变事件的能力，促进教师的自身的发展。第四，要进行系统的理论分析。因为系统的理论分析可以帮助教师审视那些教学中的直觉判断，帮助认识和理解自己的行为和思想，而且还可以为自己的实践提供多种可能，增强陈述自己行为的理论基础。

《体育教学》读书笔记

《体育教学》读书笔记 何洁清 课堂教育目标设计的表述方法： 课时教学目标的表述是将确定好的目标类型、水平和行为表述出来。 目前普遍流行的有三种：行为目标表述方法、内部过程与外显行为相结合目标表述方法、表现目标性表述方法。 1、行为目标表述法 行为目标是指用可观察和测量的行为表述的目标。一个完整的行为目标表述的基本要素有四个：表述的主体——学习者规范的行为目标开头应是“学生能……”“学生要……”等；行为活动——用行为动词以描述学生可观察、可测量的预期的学生具体行为。如“说出……”“完成……”“描述……”等；行为条件——影响学生学习结果的特定的限制范围在什么条件下产生行为如“在同学的帮助下……”、“在比赛过程中……”等；行为标准——即学生对目标所达到的最低标准用于评测学习表现或学习结果到达的程度如“能说出3种发展手臂力量的锻炼方法”“80%学生能达到……标准”。简而言之教学目标的表述应当反映三个问题：学生做什么？根据什么标准去做？做到什么程度才算合格？如果一个教学目标能兼顾到四个因素那么就是一个规范的教学目标。如表1所示。 表1 行为目标四因素例 要素主要问题举例 行为主体完成目标的对象学生

行为条件在什么条件下完成用不低于自己最好成绩的80%速度完成 行为活动做什么 50m跑的练习 行为标准做到什么程度 5—6次 美国体育教学论专家西登拓朴先生依据行为目标表述方法提出了体育教学课堂教学目标具体化方法。西登拓朴认为：学习指导目标是要把“达成什么样的课题”“在什么条件下达成这个课题”“用什么标准来评价”这三个内容表述清楚以便使教师和学生都能清楚地判明。简单地说体育教学目标应该包括“课题”、“条件”“标准”三个因素。（如表2所示）。 表2 西登拓朴“课题”、“条件”“标准”三个因素例 课题条件标准 8次连续托球离墙4米的线后站立命中墙上3米高处直径为1.5米的圆圈 指出不道德行为篮球比赛过程中故意犯规伤害他人事例 正面下手发球站在端线后成功率达60%以上 2、内部过程与外显行为相结合的目标表述法 行为目标表述方法可以克服目标表述的模糊但它往往强调行为结果忽视内在的心理变化过程为此有专家建议采用描述内部心理过程与外显行为相结合的方法来表述它既使学习的内部心理变化状态得到描述也反映学习的外显行为变化的结果。案例4表述的“知道支撑跳跃的锻炼价值（内部心理描述）” 能说出利用跳山羊或跳箱练习发展体能的2个例子（具体外显行为例子）；体会适宜的运动负荷（内部心理描述）能在每次合作游戏连足跑结束后测量脉搏做前后比较（具体外显行为例子）。理解同学合作的意义（内部心理描述）能说出致使合游戏连足跑跑速快与慢的原因（具体外显行为例子）。运用内部过程与外显

写读书笔记心得体会

写读书笔记心得体会

写读书笔记心得体会 【篇一：如何写读书心得体会】 如何写读书心得体会 写读书心得体会，不仅可以明白书中或文中的内容和主旨，还可以培养明晰的头脑，敏锐的眼光;并且使日後无论做什麼事，有自己独特的主张或见解，不会人云亦云，盲目附和. 读书心得体会的有下列不同的写法: (一)简略写出自己阅读过的书籍或文章的内容，然後写出自己的意见或感想.换句话说，就是应用自己的话语，把读过的东西，浓缩成简略的文字，然後加以批评，最重要的是提出自己的看法或意见. (二)将自己阅读过的书籍或文字，从写作技巧的观点来评论它的优劣得失，看看它给人的感受如何，效果如何. (三)应用原文做导引，然後发表自己的意见.比如我们读了某一本书或某一篇文章以後，可以引用其中的一句话做为引导，然後发表自己的意见或看法. (四)先发表自己的意见或感想，然後引用读过的文章来做印证.这是一种「倒果为因」的写法，先说结果，然後说明为什麼是这一种结果的原因. (五)将读过的东西，把最受感动的部分做为中心来写;也可以把自己当做书中的「主角」来写;也可以采用书信的方式来写;更可以采用向老师或同学报告的方式来写. 其实，读书心得并不难写，把自己读书的收获和感想。用准确的语言表达出来，就是一篇“读书心得”。当然，读书心得比起摘抄、画写、读书提要那三种读书笔记确实复杂一些，难度大一点。一本厚厚的书，

一篇长长的文章，那么多内容，该从哪里写起呢？应当写些什么呢？你不要怕，只要读书真的有心得，就有的可写，也一定能写好。 注意三个问题: 一是要写清楚一本书或一篇文章、一首诗的哪些内容对你有启发，使你受到教育。要让人看了觉得这确实是读了一本书或一篇文章、一首诗的感想。如果不紧扣住所读的书或文章，空泛地议论，那就不是一篇读后感，人家不知道你的感想从何而发。但是，复述书本里文章中的内容，要注意简明，要引用能说明问题的 内容，不要大段大段地摘抄。二是要写清楚读了一本书或者一篇文章之后，你有哪些感受？受到了什么教育？要十分明晰地把自己的思想写出来，不要含混模糊。也就是说，你一定要把心中所“得”写出来。否则抄了大段大段的书，没有体会，或体会不多，那还怎么叫做读书心得呢？ 三是要有分析。有些同学常常把读后感写成两大段：第一殷是书上怎么写的，抄了一大篇。第二段几句简单的套话，我学到了什么精神，今后准备怎么做。这样写，内容就显得很单薄。一篇读后感一定要有分析。一本书、一篇文章的某一点写得好，使你受到启发。那你就该讲讲：好在哪儿，使你受到什么启发，或是在写作上很有特色，“特”在哪里，“妙”在哪里，把这些感受有分析地具体写出来，这篇读书心得的内容就丰富、充实了。 二、摘要式读书笔记 摘要式读书笔记，是在读书时把与自己学习、工作、研究的问题有关的语句、段落等按原文准确无误地抄录下来。摘录原文后要注明出处，包括题目、作者、出版单位、出版日期，页码等，便于引用和核实。摘录要有选择，以是否有用作为摘录的标准。摘录式笔记可分为： （1）索引读书笔记 （2）抄录原文读书笔记

体育教师读书笔记范文

体育教师读书笔记范文 体育不仅仅可以强身健体，其还有愉悦身心的功能，能调节人的情绪，化解紧张的心理压力，提高人的心理品质，给人带来快乐。下面我们来看看体育教师读书笔记范文，欢迎阅读借鉴。 体育教师读书笔记(一) 新教师培训中一直提到备课作为教学五环节之首，是否能上一堂好课的前提是精心备课，备课是上好课的前提，是提高教学质量的关键，体育教师怎样才能备好课呢? 《教学规范》中，备课是从目标的确定，重点的把握，难点的突破，活动的设计四个角度进行归纳提炼认识，而在《关于体育与健身教学和提高课堂效益的若干建议》中，科学制定教学目标、合理组织教学内容、精心设计教学过程、努力整合信息技术都是体育备课的范围和内容。 读了这些内容后，我对怎样才能备好课提出了自己的一些想法。那就是学、查、思、写、反。 一、学。这是教师备好课的基础和先决条件。体育教师要认真学习教学大纲，了解教学内容和程序，掌握教材的知识技术体系，要研究教材性质特点和技术结构，找出其内在的联系，明确

本课的教学任务和目标要求，此外，体育教师要紧跟时代步伐，不断学习新的知识和技术，以提高自身的职业素质。 二、查。体育教师要想在教学过程中达到预期的目的，就必须在课前对学生的实际情况进行调查，将其作为自己备课的基础，体育教师对学生的调查了解应该是多方面的，首先要了解学生的思想情况，对体育的认识程度，其次要了解学生的体育基础和健康情况，最后还是要检查教学场地和教学器材。 三、思。这是体育教师备好课的关键。制定合理的教学目标，重点和难点，选择恰当的教法，步骤等都需要体育教师认真思考。首先，教师要弄清课堂的结构，安排好教材的顺序，其次袄合理分配好教学时间，第三要灵活选用多用教学方法，第四要根据课堂的类型，和学生的实际情况安排用动负荷，让它符合学生的身理以及心理发展。 四、写。这主要是指教师要认真写好教案，教师上课是有组织有计划的向学生传授体育技术，知识和思想品德教育的活动，写教案包括：教学目标，教学重点和难点，教法手段，教学过程，练习次数，保护与帮助，时间分配等，教案格式要清晰，一目了然。 五、反。为了不提高备课质量，教师必须对备课效

读书笔记可以写什么(共8篇)

篇一：读书笔记怎么写 读书笔记怎么写？ 书读多了，时间一长印象就不深了，模糊了，甚至遗忘了。这是因为人的记忆力有限，而要读的书是无穷的。要想以有限的记忆力读无穷的书籍而不遗忘，最好的办法就是写读书笔记。俗话说：“好记性不如烂笔头。 读书笔记，是指人们在阅读书籍或文章时，遇到值得记录的东西和自己的心得、体会，随时随地把它写下来的一种文体。古人有条著名的读书治学经验，叫做读书要做到：眼到、口到、心到、手到。这“手到”就是读书笔记。 1、摘要式读书笔记 摘要式读书笔记，是在读书时把与自己学习、工作、研究的问题有关的语句、段落等按原文准确无误地抄录下来。摘录原文后要注明出处，包括题目、作者、出版单位、出版日期，页码等，便于引用和核实。 （1）索引读书笔记 索引读书笔记是只记录文章的题目、出处的笔记。如书刊篇目名、编著者、出版年月日、藏书处。 （2）抄录原文读书笔记 抄录原文读书笔记就是照抄书刊文献中与自己学习、研究有关的精彩语句、段落等作为日后应用的原始材料。 2、评注式读书笔记 评注式读书笔记不单是摘录，而且要把自己对读物内容的主要观点、材料的看法写出来，其中自然也包括表达出笔记作者的感情。 （1）书头批注 书头批注，是一种最简易的读书笔记作法。就是在读书的时候，把书中重要的地方和自己体会最深的地方，用笔在字句旁边的空白处打上个符号，或者在空白处加批注，或者是折页、夹纸条作记号等等。 （2）提纲 提纲是用纲要的形式把一本书或一篇文章的论点、论据提纲挚领地叙述出来。提纲可按原文的章节、段落层次，把主要的内容扼要地写出来。 （3）提要 提要和提纲不同。提纲是逐段写出来的要点，提要是综合全文写出要点。提要可以完全用自己的语言扼要地写出读物的内容。提要除客观叙述读物内容外，带有一些评述的性质。 （4）评注读书笔记 评注读书笔记，是读完读物后对它的得失加以评论，或对疑难之点加以注释，这样的读书笔记叫作评注笔记。例如鲁迅读《蕙櫋杂志》中的一段：清严无照《蕙櫋杂志》：西湖有严嵩和鄂王《满江红》词石刻，甚宏壮。词即慷慨，书亦瘦劲可观，末题华盖大学士。后人磨去姓名，改题夏言。 案：严嵩篇和岳飞词，有如是作为，后人留词改名，有如是自欺，严先生以为可笔而又许其惩奸，有如是两可。 （5）补充原文读书笔记 补充原文的读书笔记，是在读完原书或文章之后，感到有不满足的地方进行补充。 3、心得式读书笔记 （1）札记

幼儿园体育活动与设计读书笔记

《体育活动设计与指导》读后感 我阅读了体育活动设计与指导这本书，这本书详细的介绍了关于幼儿园体育活动的设计和指导，标出了体育活动应有的概论和细节，使我对课程上的掌握更加熟练，也知道了该注重什么，学完这本书后，我总结出一下几点 一、体育活动要有目的性 做任何事情都要有明确的日的性，体育活动也不例外。我们在教学中选择体育活动时，首先要确定本节课是为了培养幼儿的什么能力。是培养幼儿的体力、耐力、技能技巧还是团结合作能力。因此，我们在教学前要根据不同的教学目标，有目的性的去选择适合于本课教学的游戏。所以，我们教师只有在课前精心设计、精心选择、精心安排，才能在课中做到胸有成竹，才能利用游戏更好的完成目标。 二、体育活动的准备工作 良好的开始，是成功的一半。一堂成功的体育课要要合理的安排和使用器械或一些辅助工具。如果在游戏教学中，我们一会儿要到玩具房找所需器材，一会儿又要为了场地的分配问题而与其他老师商讨，我想这时的教学秩序一定会混乱不堪，教学效果也会大大折扣。因此，在课前教师要首先准备好本课所用的器材，布置好教学所需的场地，在课中我们可以喝孩子一同研究和摆放器材，课后，我们还可以和孩子们一起搬运器材。一节有充分准备的体育课必将是一堂精彩的体育课。 三、体育游戏要有实用性 幼儿体育游戏内容非常丰富，但并不是说所有的体育游戏都适合我幼儿体育教学，在操作中我们要根据不同的实际情况，随时选择与调整游戏。例如:同一种游戏在运用时教师就要充分考虑到幼儿之间的个体差异，同一种游戏在不同年龄段运用时，教师就要充分考虑到游戏的强度和密度以及学生的接受能力。只有在教学中，根据实际情况，合理安排与运用游戏，才能让孩子们喜欢体育游戏，更好的发展自我。 四、体育游戏要有创新性 如果每天我们的工作和生活一成不变我们也会感觉到枯燥，感觉到乏味。更何况是每天都要玩游戏的孩子呢，如果我们的游戏一直不变，没有任何新意，孩子们也会失去对课程的兴趣，我们课程的效果也就会大大折扣。因此，教学中我们

钟鼓楼读后感

读钟鼓楼有感 大一上学期的大学语文老师讲的红楼梦很有意思，进一步了解红楼梦，喜欢上了刘心武，所以读了他的这本钟鼓楼。 很惊讶一天的事他能写成一本书，1982年12月12日的北京钟鼓楼附近的一个四合院里的琐碎小事在他笔下生动的铺展开来，通过这一天不同的人不同的事，展示了那个年代北京人的真实生活，虽然我没有经历过那个时代，可当文章将四合院，大大小小的胡同，和一个个鲜活的面孔展现给我的时候，我居然能深刻的体会和理解，所有的有一切都是那么的熟悉，那么的亲切，难道这就是中华民族血脉的相连？ 作者借薛大娘家二儿子的婚事，向我们展现了刚刚改革开放后几十张鲜活的脸孔，形形象象的人尽收于我们的眼底。善良本份却与不能与儿媳好好相处的薛大娘,不迷信却在意儿子结婚的日子是不是双数的日子，怕逢上单数的日子生出不吉利的丧偶效果，相信现代的20世纪也是这样，你可以轻易得荡涤繁缛的迷信习俗，却很难消除存在于人们内心中的原始迷信心理。只为了是内心平静悠闲的薛永全大爷,在解放前当过喇嘛，解放后变成摊贩，后而又变为公私合营和国营商场的售货员。对于别人的喇嘛可以结婚嘲笑他不以为意，在他看来，那是挣钱的职业，在儿子结婚的这一天还去刹海后海边遛弯、打八卦掌呢。17 时髦活力的冯婉珠,和荀磊自由恋爱，不会歧视绣鞋的姑娘，见到荀磊翻译的书因为不正当的理由退稿时，愤愤不平的说要到出版局去告他。多情善感的张秀藻,单相思与荀磊，又不想复杂的让那些琐事影响了自己的事业心。才华横溢的荀磊,生于1960年“大跃进”那个困苦的时期，在父亲的引导下，成了乱哄哄的教室中少数听讲的学生，没有书读，他就读那过了时的台历。以第一名的外语成绩成为某外事部门的培训人员，后送去英国培训，一直保持第一的名词，并把第二甩的远远的。钟情艺术的澹台智珠,在事业与家庭之间与丈夫存在争吵，希望事业更近一步，却不想与丈夫这样每天闹矛盾，在文化大革命开始时，被作为“封资修的黑苗子”冲击，因讲错一句话被打成“反革命”，曾偷偷喝了半瓶“敌敌畏”没死成，经历昏迷、呆滞、麻木、消沉、痛苦、绝望，，，，，后又转变为冷静、任命、无求、开通、企望，，，，，，1977年重新练功，成就如今的小有名气。30 淡泊名利的海西宾，虽然不是海奶奶的亲孙子，却一直很孝顺，积极向上的路喜纯,虽出身于社会的最底层，但他从不放弃自己，被势利眼瞧不上，却被餐馆当红案的何师傅收为私人徒弟，他努力学习，不放过每一次练功机会。在薛家忙了一天之后并没有要一点报酬，而是交到了一群亲近的朋友。敢做敢为的慕樱，轰轰烈烈的嫁给了一位抗美援朝的残废的军人，后来发现那不是爱，毅然离婚，嫁给了葛尊志，当葛尊志因为她失去了大好前途，在家细心收拾，对她关怀备至时，她又毅然离婚，因为她爱上了别人，她说婚外爱情是合理的，如果爱情消失了，再维持婚姻是不道德的，是虚伪的。她的这种观点在当时的确引起了很大的争论。心地善良性格不好而招人讨厌的詹丽颖，不懂的理解别人，固然从未有意伤害别人，说出的话却让人难受，就因为她这种性格，曾被当作“右派”受了20多年的改造，平反后性格却无收敛。，，，，，，，43 对于一个人，刘心武基本上也不给他定调，不象我们长期看到的作品，好人很好，坏人很坏，他总是给他笔下的人物留下了一点余地，让人感觉那些人仿佛就活在我们身边。这些钟鼓楼旁边的北京居民展现了那个年代北京的真实生活。一部作品，一天的生活，写活了一群群北京市民、写活了一个活生生的北京城。 小说中多次提到“历史感”，作者认为普通老百姓的吃、穿、住、行才是构成历史的脉络，每个老百姓都应该具有历史感，历史并不只属于名人伟人，我们的生活并不是没有意义的，我们的喜怒哀乐、生死哭歌都将载入史册。每一个人都不可能是单独地存在着。他必与许许多多的人共存于一个空间之中，这便构成了社会。而在同一个社会中，人们的阶级意识不同，政治方向不同，经济利益不同，人生态度不同，道德品质不同，文化教养不同，性格旨趣不

小学体育读书笔记心得体会

小学体育读书笔记心得体会篇一：小学体育教师读书心得 小学体育教师读书心得 读完《建设理想课堂与教师专业发展》这本书，我只是以一名普通的教师身份，根据平时的实践和思考写出来和老师们共同探讨。 在阅读《教师专业成长》这本书以后，让我对教师专业化发展有了一个新的认识，特别是书中关于“如何促进教师的专业成长”的介绍更是给了我很大的指引作用。其中，不论是实施策略还是具体措施中都重点提到了“自我反思”对加快教师专业成长和发展的重要作用，这将对我今后的成长有非常大的指导作用。当前，影响体育教师发展的因素很多，归纳起来大致可分为两大类：一是外部因素，如体育教师的社会地位、学校的管理制度等；二是体育教师自身因素，如自我发展需要、教学反思能力等。其中，教师自身因素在教师专业发展中起决定性作用。从专业发展角度看，教师的成长离不开教师自己的教学实践，教师的专业发展只有在具体的教学实践活动中不断反思才能完成。教育学者杜威这样说过：“教师应当对实践进行反思，将教学看作是一种反思性的学术实践，通过反思实践来改进教学，做‘反思型实践者’”。体育教师要提高自己的职业形象，就必须在教学实践中以自己的行为表现，主动反思，做“反思型实践者”，逐

步推进自身专业发展。 反思是个体成熟之标志。反思型教师不仅要具有课堂教学知识、技巧和技能，还要具有对自己的教学方法、教学内容进行反思、研究和改进的能力，以及对教育的社会价值、个人价值和自己的教育信念进行更广阔的探究和反省的能力。即在“反思——更新——发展——再反思——再更新——再发展”这样一个无限往复、不断上升的过程中，使自身的成长始终保持一种动态、开放、持续发展的状态。 要想成为反思型体育教师不是一个自然而然、简单的过程，它需要体育教师在职业生涯中不断学习与提升，不断地反思自己的知识、信念、行为和各种视之为当然的观点，转变那些不正确的假设、信念，修正那些不合理行为，把反思的方法与实践结合起来，不断自我探究、自我发现、自我解决，才能逐步迈向批判反思之门。首先，要将反思渗透教学的全过程。即教师要进行全面具体的课前准备，并在教学过程中对教学活动的内容、对象、过程进行计划、安排、反馈、评价与调控，最后在课后对上过的课进行回顾与评价，总结课堂教学的经验，找出问题，分析原因，采取补救措施等。教师只有通过这些措施，形成对体育教学的系统反思，养成反思习惯，并使反思伴随着体育教学活动的常规化而逐渐自动化。其次，要讲究科学的反思方法，选择适合自己的反思方式，以提高反思的效率。第三，经常记录并剖析“关键事

适合写读书笔记的优美文章

适合写读书笔记的优美文章 适合写读书笔记的优美文章 在午后浊热餍腻的空气里读完《麦田里的守望者》，很明媚的鹅黄底色封面，涂着一绺绺橙红碧绿的火焰，一如青春本身给予人们 的印象，但读后却被一种灰调子的情绪所笼罩，呼吸着逼仄的氧气，莫名的悲怆袭上了方寸灵台。 文首那段话是霍尔顿对小妹妹发自肺腑的话语，那是多么明朗又纯美的画面呵，金色的浪潮柔柔滑过幼小的孩子们的身体，他们自 由自在地奔跑，而霍尔顿则守护着他们，不要再让这些孩子如他一 样堕入深谷般的虚无，他们不会忧伤，不会有阴翳的绝望，永远不 会在暗中挣扎，渴求光明又遥不可及，永远不会让率真的天性蒙上 伪善，谁能说这不是黄金世界呢?如果真有天堂，它就应该让我们有 条出路啊! 后来霍尔顿打算到乡下去乔装一个又聋又哑的人——人体健全的功能反会撕毁自由，可是唯一肯听他讲的妹妹令他欲罢不能，终于 他心情沉重地目睹小女孩游乐时的轻盈身影，心儿变做了冰点，在 外流浪多时的他从不属于他的黑暗世界回到那个属于他的凉薄世界里，他怎样回家，怎样生了一场病，都成了谜团，他不知道下个学 期应该如何，就像我们都不知道一样。 挫折，可以使人放弃希望，也可以让人充满斗志，“东山再起”，指经百般磨练，失败，但最后逆转;机会，虽说是给准备好的人，不 如说是得自己去创造，不须经人施舍，即可成功，当然，运气也是 十分重要的一环，勇气、运气、人气，三大须具备的重要元素，有 坚持的意志、偶然相遇的时机、说出口的求救，但绝不是守株待兔，痴痴等着果实到你面前， 尤虹文，一位不简单的女孩。为了磨练大提琴的技术，远赴哈佛大学深造，虽然我对于音乐这方面没有兴趣，但仍佩服她勤奋练习

体育读书心得体会

体育读书心得体会 体育读书心得体会 体育读书心得体会《与体育教师谈心》是《体育与健康课程教学丛书》中的一本。在阅读这本书以后，让我对教师专业化发展有了一个新的认识，特别是书中关于"如何促进教师的专业成长"的介绍更是给了我很大的指引作用。这本书是编者在新课程改革中积极探索、共同努力的结晶，是广大体育教师工作者在新课程推行过程中的心得体会和经验，是体育与健康课程改革实验区精神面貌的反映，也是课程改革阶段性成果的标志。 这本书特别适合于在第一线工作的体育教师，因为书中的内容都是来自实验区体育教师自己积累的经验，是发生在第一线教师身边的事情，是新课程改革中生动的故事。具体心得如下： 一、争做反思型教师 在这本书中，不论是实施策略还是具体措施中都提到了"自我反思"对加快教师专业成长和发展的重要作用，是广大体育教师工作者在新课程推行过程中的心得体会和经验，这将对我今后的成长有非常大的指导作用。 体育教师要提高自己的职业形象，就必须在教学实践中以自己的行为表现，主动反思，做"反思型实践者"，逐步推进自身专业发展。反思型教师不仅要具有课堂教学知识、技巧和技能，还要具有对自己的教学方法、教学内容进行反思、研究和改进的能力，以及对教育的社会价值、个人价值和自己的教育信念进行更广阔的探究和反省的能力。即在"反思--更新--发展--再反思--再更新--再发展"这样一个无

限往复、不断上升的过程中，使自身的成长始终保持一种动态、开放、持续发展的状态。 要想成为反思型体育教师需要我们在职业生涯中不断学习与提升，不断地反思自己的知识、信念、行为和各种视之为当然的观点，转变那些不正确的假设、信念，修正那些不合理行为，把反思的方法与实践结合起来，不断自我探究、自我发现、自我解决，才能逐步迈向批判反思之门。做法如下： 1、要将反思渗透教学的全过程。即教师要进行全面具体的课前准备，并在教学过程中对教学活动的内容、对象、过程进行计划、安排、反愧评价与调控，最后在课后对上的课进行回顾与评价，总结课堂教学的经验， 《与体育教师谈心》读书心得的延伸阅读—如何写读书心得体会写读书心得体会，不仅可以明白书中或文中的内容和主旨，还可以培养明晰的头脑，敏锐的眼光;并且使日後无论做什麽事，有自己独特的主张或见解，不会人云亦云，盲目附和。 读书心得体会的有下列不同的写法: 简略写出自己阅读过的书籍或文章的内容，然後写出自己的意见或感想.换句话说，就是应用自己的话语，把读过的东西，浓缩成简略的文字，然後加以批评，最重要的是提出自己的看法或意见. 将自己阅读过的书籍或文字，从写作技巧的观点来评论它的优劣得失，看看它给人的感受如何，效果如何. 应用原文做导引，然後发表自己的意见.比如我们读了某一本书或某一篇文章以後，可以引用其中的一句话做为引导，然後发表自己的意见或看法.

写读书笔记的意义

写读书笔记的意义 【篇一：读书笔记在写作中的重要作用】 读书笔记在写作中的重要作用 写好作文不是一件一蹴而就的事情。现在市场上有一些快速作文、 作文速成法之类的指导书，当然是针对如今学生急于写好作文的心理，实际上这些说法都是不科学的。就算是天才，也需要在生活中 有了阅历才能产生感悟，进而写出文章。一朝一夕就掌握写作文、 写好作文的本领，简直就是天方夜谭。写好作文是靠真功夫的，真 功夫怎么来？这就要在平时打好基础了。一是从生活中来；二是从 书本中来。 阅读自然是必不可少的环节。阅读可以开阔视野，提高表达能力， 促进思维、品质的成长。写作是从阅读开始的，阅读分为两大类： 我们上语文课，学习别人的文章这是课内阅读。当然，这种阅读是 有限的，所以更重要的是课外还应花一定的时间看些有益的书。古 人云：“取法于课内，得益于课内”说的是就是这个理。 那么，阅读读什么？怎么读？首先要明白，阅读是一种了解知识、 了解他人的手段，那么阅读就要有自己的见解。别人的书就是他自 己的体验与感悟，表达了对生活、人生或某事物的看法，这可能引 起你的共鸣，也可能遭到你的反对，但不论是哪一种，对于阅读而言，这种情感的参与本身就是一次思维的锻炼，别人的书也可能是 介绍某种或某些知识，那么你可以从中学到许多曾经不知道的东西，学习别人的写法，不是于无形中长了见识么？写起作文自然是得心 应手。其次还要博群书。要知道，写文章并不仅仅需要语文知识， 同学们应该清楚文史哲是不分家的，而且文与理工科都是有关联的，知识多了不压人。别人的文字也可能写得很美，你从中会受到启发：如何遣词造句、表情达意，如何构思，如何开头、结尾，这些积累 起来不都是经验吗？别人的经历也许会教育你怎样做人，怎样面对 困难，怎样与人相处，这些也有可能引发你的感悟，由此而生出写 作的念头，不更是一举多得吗？所以有人说“读书是自我拯救、自我 提升、自我超越的途径。”阅读的好处同学们容易明白，但是坚持就 不容易了，有必要提醒同学们，读书是要持之以恒的，同时要分门 别类，有的精读，有的略读。 美国诗人弗罗斯特长期从事教学工作。他鼓励他的学生：“要么成为 作家，要么成为一个优秀的读者。”这位美国诗人的话说得太好了，

体育教师读书心得

《体育教师读书心得》 《与体育教师谈心》是《体育与健康课程教学丛书》中的一本。在阅读这本书以后，让我对教师专业化发展有了一个新的认识，特别是书中关于“如何促进教师的专业成长”的介绍更是给了我很大的指引作用。这本书是编者在新课程改革中积极探索、共同努力的结晶，是广大体育教师工作者在新课程推行过程中的心得体会和经验，是体育与健康课程改革实验区精神面貌的反映，也是课程改革阶段性成果的标志。这本书特别适合于在第一线工作的体育教师，因为书中的内容都是来自实验区体育教师自己积累的经验，是发生在第一线教师身边的事情，是新课程改革中生动的故事。具体心得如下： 一、争做反思型教师 在这本书中，不论是实施策略还是具体措施中都提到了“自我反思”对加快教师专业成长和发展的重要作用，是广大体育教师工作者在新课程推行过程中的心得体会和经验，这将对我今后的成长有非常大的指导作用。体育教师要提高自己的职业形象，就必须在教学实践中以自己的行为表现，主动反思，做“反思型实践者”，逐步推进自身专业发展。反思型教师不仅要具有课堂教学知识、技巧和技能，还要具有对自己的教学方法、教学内容进行反思、研究和改进的能力，以及对教育的社会价值、个人价值和自己的教育信念进行更广阔的探究和反省的能力。即在“反思——更新——发展——再反思——再更新——再发展”这样一个无限往复、不断上升的过程中，使自身的成长始终保持一种动态、开放、持续发展的状态。要想成为反思型体育教师需要我们在职业生涯中不断学习与提升，不断地反思自己的知识、信念、行为和各种视之为当然的观点，转变那些不正确的假设、信念，修正那些不合理行为，把反思的方法

与实践结合起来，不断自我探究、自我发现、自我解决，才能逐步迈向批判反思之门。做法如下： 1、要将反思渗透教学的全过程。即教师要进行全面具体的课前准备，并在教学过程中对教学活动的内容、对象、过程进行计划、安排、反馈、评价与调控，最后在课后对上的课进行回顾与评价，总结课堂教学的经验，找出问题，分析原因，采取补救措施。 2、要讲究科学的反思方法，选择适合自己的反思方式，以提高反思的效率。 3、经常记录并剖析“关键事件”，以提高教师在教学过程中处理突变事件的能力，促进教师的自身的发展。 4、要进行系统的理论分析。帮助认识和理解自己的行为和思想，而且还可以为自己的实践提供多种可能，增强陈述自己行为的理论基础。 二、深化师生教育观念改变 这本书中还涉及了教师自身素质的全面提高、教师教育观念的转变、教师角色行为的转变、教师教学方式的转变和教师主动参与教学内容的构建、教学方法的创建等多方面内容。掩卷深思，作为小学体育教师，面对学生身心发展的关键时期，在注重学生的体质健康、体育知识、体育技能掌握的同时，要积极提炼体育的内涵与精神，并感化和指导十分喜爱体育运动的广大学生，让他们在增强体魄的同时，塑造健全的人格，形成良好的心理素质，进而领悟体育的内涵，指引自己的人生道路。要引导学生是积极地参与，明白参与不是做做样子，运动中并不在乎水平、能力的高低，全身心投入却是最关键的，运动的结果并不是最重要的，过程的体验却是丰富而深刻的。积极的投入能体现出一个人的态度，呈现出良好的精神面貌，最终达到促进身心发展的最佳效果。而