初中生学习习惯及学习方法

初中生学习习惯及学习方法

初中生学习方法

预习、听课、做笔记、复习、做作业、自习、读书、记忆、作息

初中生学习习惯的学习方法1 预习

初中生学习习惯的学习方案习惯比聪明重要，你知道吗？习惯在每一个人的生活中无处不在，但人们通常只把习惯和人的一些行为举止联系在一起，而却很少把习惯和成功关键连在一起。但是，当你去了解许许多多的成功者成功的原因时，你会发现习惯几乎是成功的决定性因素。有些习惯是从小养成的，有些习惯是在后来无私的学习、工作中有意识地培养出来的。比如，一个人从小就养成了当天的事情当天做完的习惯，他成年后，在工作中就会成为一个计划性很强的人，所以培养良好的学习习惯很重要。

初中生常常出现这样两种不同类型的学生：一是平时对待学习马马虎虎，凭自己的小聪明，学习成绩过得去，有时还会在个别学科上“冒尖”，这种人，自己得意，同学们也羡慕他有个“聪明的脑袋”；二是平时看起来很努力，很少玩，学的刻苦，学习成绩却平平，有时还会在学习上出现低潮，这种人，自己着急，同学们看不起，说他“脑袋笨”。随着学习年段的上升，到了初中，特别是初二、初三、高中以后，学科增多，难度加大，这两类学生学习成绩每况愈下，“聪明的脑袋”不灵了，“笨脑袋”的则更加困难重重，自己苦恼，家长（微博）着急。初中生学习成绩不佳与多种因素有关，其中起主导作用的是他们的学习习惯不好，实际上，大约有 70%到 80%的学生在学习习惯方面存在问题，具有一定的普遍性和代表性。然而，遗憾的是，问题的严重性并没有引起学生的高度重视。

初中阶段是各种习惯诸如生活习惯、卫生习惯，尤其是学习习惯养成的最佳时期，良好的习惯一旦形成，就会变成人生道路上前进的巨大力量，终生受益。错过了最佳时期，再想改掉恶习，更是十分艰难。

在初中阶段，要特别注意培养认真学习、善于思考、勤于动脑动手动口的习惯，培养独立学习、主动探索、积极进取的习惯。要养成良好的习惯，从以下几个阶段抓起：

预习

预习是学习中最重要的一种学习习惯，几乎每一个优秀的学生都有良好的预习习惯。预习不单是提前看一看书而已，预习能让同学们在听课的时候有目的性。预习听课的重点，可以使同学们更从容的听课，因为一部分老师要讲的

内容都已经理解了，听起课来当然会轻松。此外，预习会让学生获得一种心理上的优势，这种优势会转化成为信心，从而超越其他学生。

1、预习时间课前预习所花费的时间和预习成都要因人而异，对于学习较好的同学，需花费少量的时间，因为成绩较好的同学在上课听课的过程中很少遇到听不懂或者是不明白的情况，预习的目的只是为了理清只是体系和听课的条理。所以，抓住每节课的空档时间预习世纪初较好的同学应该应用的效率最高的方法，对于学习较薄弱的同学，预习应该更细致和深入一些，应在头一天就进行。

2、预习过程通常都是在上课前一天晚上把第二天要上的课程全部预习一遍，把预习的时间安排在每天的复习时间之后，因为只是是环环相扣的，把前面的基础知识掌握好是进一步学习的基础，坚持每天用一个小时左右的时间去预习第二天的学习内容，把书本内容详细看一遍，插图、插图下面的标题或解说、每页底部的注脚等最好都不要疏漏。在预习的过程中先找出自己认为是重点、难点的地方，这本身就是提高自己分析能力的过程。有遇到疑难题时，力求自己独立思考、解决疑难，对于无法弄懂的地方，就用铅笔画上记号，提醒自己在上课时注意听考试在这一点上的讲解。预习时的思考是预习过程中最重要的环节，如果预习不思考就等于没预习。预习时要把精力投入在对知识的思考上而非仅仅对书上知识的浏览、记忆，这样对只是的理解就会更加深刻。在预习的时候，把所有不太懂的地方全部找到，在上课或课下的时候，把还不太懂的地方赶紧找老师或同学询问，消灭这些学习上的障碍。

3、预习结果怎样才算预习好了呢？那就是预习之后，对知识的体系和知识本身有一个大体的了解，对只是的应用方法也有一个初步的感觉，特别要把难点或不懂之处用彩笔划出，以便上课时更加注意。每节内容后面的联系自己先做一做，做到看懂 70%的新内容，会做80%的练习题。

4、文理科的预习侧重点不同文科：对于文科，预习的时候要注意理解、搞清楚问题的实质；例如：语文、历史、政治要通过看书本，了解文章的内容、概要和观点等实质性问题，向英语的要求就多一些，首先要看、读单词表，然后是看课文。在看课文时把本课生词着重标记出来，在课文中理解单词的意思，除了看之外，还要听配套的朗读磁带，并朗读课文，虽然一下子不能把生词记住，但也要达到可以流利朗读这一标准。另外，要掌握文章的中心思想，并能用自己的话来复述，达到灵活运用的程度。

理科：理科预习要遵循以下步骤：所预习的内容大约比老师提前一天（初中），这样有利于灵活掌握自己的学习进度。

1、预习时重点通读课本，把自己认为重要的内容划在书上。

2、不一定要把所有内容完全弄懂，不懂的地方做上记号。听课时要特别注意这些问题，如果上课还没有解决，要在课下向老师询问。

3、对于知识点繁杂的章节，在纸上列一个图表，分层次地将这章的知识点列举出来，这不仅可以在听课时头脑清晰，还会降低复习时的难度，一举两得。

4、对课本上的概念、定理、公式推理一遍以形成对知识的整体认识。

初中生学习习惯的学习方法2 听课

听课

听课是学习的最有效途径，很重要，而会听课就更重要了，以下是科学的听课方式，对比一下自己的听课方式，从中汲取一些有益的养分，改善听课效果。

如何上好课？这是初中生特别要注意的一个问题。首先要变“课堂”为“学堂”，变被动的“听”为主动地“学”；同时要注意改正学习方法，培养良好的上课习惯。良好的上课习惯有哪些呢？精神饱满进课堂，有着一种强烈渴求知识的愿望，这是上好一堂课的保证和动力。上课要“听、记、练” 。把预习中存在的问题放在课堂上着重听，必要是还需做好笔记，并通过一些联系题加以巩固。听课的方法，可参考“四项基本原则”：抓住思路、前松后紧、因人而异、以我为主。要做到“四到”，即眼到、耳到、手到、心到。要养成手脑并用的好习惯，做到边听边想边记，以听为主，这里面既有方法的问题，又有习惯的培养。实际上，一般的学习方法经过程序化以后就形成了习惯，又能掌握学习方法，学习能力也就逐步提高了。需要注意以下 4 点：

（一）听课时最关键的是能时刻跟上老师的进度，积极思考

上课的时候要紧跟着老师的思路，让自己的思维活跃起来，这样获得知识不仅快而且掌握牢固。要有重点地听老师讲课，尤其是当老师讲到自己不懂的地方、更要集中 200%的注意力听，边听边思考，看看老师是怎么分析这个问题的，积极思考老师提出的每一个问题，而不是盯着问题的答案。听懂之后再回过头来分析以下自己当初是怎么想的，为说明当时没有想到？这样教材上的重点和难点在听课之后就了然于心了，以后做作业和考试的时候就不会有什么大的问题。认真听课会帮助自己将知识构成一个有机的体系，更为重要的是，它可以弥补知识上的漏洞。其实，一般学生对初中的知识都能掌握百分之八、九十。尖子生和普通同学的一个区别就在于，是否能弥补知识上的漏洞，

往往是理解这个知识点之间的联系和区别。能不能看出已知条件并分析出题中的未知条件，就全靠它了。这才是考试、做题时，深刻理解题题目的根本、答为所问的根本。

（二）上课积极回答问题是吸收知识的有效途径

上课时不仅要听老师讲思路，同时还要想一想，有没有别的做法，如果能找到更好的方法就应该举手告诉老师，这样上课就能够主动接受和吸取知识，把被动的听课变成了一种积极、互动的活动，有利于提高课堂学习积极性和表达能力，对于答主观题来说也是很有帮助的上课研究变成很有趣的学习活动可。另外，上课要专心听讲并注重与老师进行眼神和语言的交流，这样就会最大地利用课堂上的时间消化吸收、理解新知识，并且可以获得老师更多反馈和关注。

（三）不同学科“听法”也不同

如果是理科课程，要边听边想：为讲明一个定理，推出一个公式，老师讲解顺序是怎么样的，为说明这么安排？两个例题之间又有说明相同点和不同之处？如果是文科课程，比如政治，要注意听清哪些是观点，哪些是事例，哪些是用观点解释社会现象。而历史课又要注意历史事件的背景、过程、意义和影响。以及那些必记的年代。

（四）听课需要“批判地吸收”

有时听课会经常受到客观环境的影响。说具体点，就是老师本身的语言或行为对学生的听课产生一定的影响。再加上每一位老师的讲课风格存在差异，学生就会暗地里评价老师，这个老师讲的好，爱听，就好好听；那个老师讲的不好，不爱听，就会轻视，不好好听。其实这样受损失的只能是自己。作为学生不要过多受此影响，要善于批判地吸收。另外，要善于边听边分析，边归纳。比如：老师这节课讲了一百句话，要分清楚哪些是结论性语言，哪些是说明性语言，哪些是过渡性语言，这些语言彼此关系如何，重点要记住拿句话，等等。

（五）课后“静思 5 分钟“大有学问

一般一堂课的前几分钟和最后几分钟是重要的，因为通常老师会在前几分钟复习上节课的内容，而在最后几分钟复习这节课的内容，所以在这段时间一定要认真听讲，这样可以减轻课下复习功课的压力，非常有效。同时更要注意课后的及时思考。利用课间休息时间，在心中快速把课上刚讲过的一些关键的思路理一遍。而通过静思从题意的解答整个过程详细审视一遍，可以轻而易举地划分提醒，并记忆一些关键的解题技巧，这样可以保证思维的连贯性，所以5 分钟的课后静思等效于同一学科知识课后复习 50 分钟。

初中生学习习惯的学习方法3 做笔记

做笔记

做笔记是门很少有人研究的学问。会做笔记的同学可能上课间记得并不多，但很有成效。有些同学的笔记只有自己看得懂，但也很有效。相反，有的同学笔记记得很多，上课时几乎一直在记笔记，不仅效果差，甚至会影响听课效果。所以学会有效地做笔记对于每一个同学来说都是很重要的。

（一）如何记课堂笔记？

做笔记是建立在预习的基础上，有重点地以最简略的语言记录老师的将他思路和方法的眼、脑、手、心同时运动的智力活动过程。在课堂笔记方面，首先要记录老师讲课的要点（并不是每一句话）笔记中特别注重表明重点、难点和老师要求回答的问题，留待课后自己消化。笔记不是记录老师在黑板上的板书，而大部分是自己在听课时的思考、包裹老师教的一些分析问题的方法，自己对问题的解决方案和对疑问的解答，一部分是老师所讲的重点和难点，当板书很少时，一定要紧跟老师的思维一起思考，同时要迅速捕捉到他关键性的语言并记录下，从而较完整地记录下老师的思考、分析、论证过程。在时间不充足的情况下，先听懂老师的分析思路，下课后在根据这些提纲的东西丰富和完善笔记。另外，每一门科目都有自身的结构，学习过程中如能按照学科自身结构记笔记必能事半功倍。同时，笔记与一个人您的思维紧密联系，如果可以摸索形成与学科特点相适应的笔记结构，那么便已初步掌握了该学科的思维方式，自然会促进学科的学习。

（二）课后笔记要消化吸收，做好自我监控

在课后，要通过笔记对所学的内容进行复习和归纳，笔记就是帮助自己进行复习的一个工具。除了对老师讲解的内容做笔记之外，把做过的练习卷、试卷上的要点和做错的题目记在笔记本上也很有用，记录那些很具有代表性的错题，并写出详细的解题步骤和解题思路及答案。平时有空就翻开看看这些错题，另外每次考试复习前在认真看一遍，可以引以为鉴，避免两次犯同样的错误和不必要的丢分。

（三）记笔记应注意事项：

1、每门课最好准备专用的笔记本，不要在一个本里同时记几门课的笔记，这样会很混乱。可以准备几种不同颜色的笔，比便通过颜色突出重点，区分不同的内容。

2、这个计划包括：第一。在对内容预习、复习的基础上，对上课大概记什么。不记什么，要有个计划;第二，在记笔记的格式安排上，事先要有个计划，比如可以在每页笔记的右侧划一竖线，留出一些空白，用于课后查漏补缺，或写上自己的心得体会，右侧剩余的大半页纸用于做课堂笔记。

3、记笔记一定要有重点，要条理清晰，另外，要学会一些提供哦笔记速度的方法，以提高笔记效率。可以简化某些字词，建立一套适合自己的书写符号。只要自己以后复习看得懂就可以。

4、整理笔记的作用不可忽视。它能够对知识进行梳理和系统化，是对笔记的“升华。”另外，要及时对笔记上的东西进行复习，这是对你自己劳动成果的利用和尊重，同时能够将笔记的价值完全地体现出来。

5、值得你注意的是，记笔记和听课是相辅相成的，听课是记笔记的前提条件，而记笔记是对听课的一种补充和巩固，二者缺一不可。你一定要协调好听课和记笔记的关系，不能只听不记，也不能只记不听。

初中生学习习惯的学习方法4 复习

复习

复习的方法有很对，效果也会因人而异。关键是形成一个适合自己情况的复习方法，只要感觉效果好，就应该坚持下去，并且使之成为自己的一种学习习惯，结果一定会是很好的。当你还没找到十分有效的复习方法时，不妨借鉴以下成功者的经验，这是找到适合自己的有效复习方法的一个捷径。

（一）复习要把握时间和频率

时间：当天学的东西当天就进行复习，时间拖得越晚，遗忘率就越高。复习时一方面通过看书、看笔记来回忆重点；另一方面通过做相应的练习题来巩固强化。若五、六门甚至更多的功课需要复习时，怎样才能使有限的时间在众多科目之间得到合理的配置呢？通常要在完成老师任务的前提下，在自己精力允许的范围内扬长避短，即加强弱科，巩固优科，争取发展一、两个强科。制定计划时不要把时间安排的太紧，因为要留出激动时间来应付“突发事件”或临时任务，防止计划被打乱。

频率：复习不是一次性的工作，没有人至通过一次复习就能一步登天的。新学的东西，当天要复习，过三天还要在复习一遍，到周末则把本周所学的再总体复习一遍。还要进行“循环复习法”，以一个月为周期，例如“在学习第

四单元的时候，除了复习本单元，还复习第一单元；在复习第三单元的时候则顺带复习第二单元，这样就对以前的内容不断进行有规律的复习，又不会一下子占用太多的时间。此外还要进行阶段性复习和考试前的复习。

（二）复习方法

复习的时候要把握书本，紧贴书本。没有任何一门考试是脱离教材的。把握了教材，就把握了考试题。平时学的东西可以说是一粒一粒的珍珠，复习就是一条线，把所学的东西串起来。复习时一定要有重点，重点复习自己知识上的弱点和缺陷，以及课程本身的重点和难点。首先要对自己的学习状况有一个清醒的认识，明白自己的弱点和缺陷在哪里，复习是一次再学习的过程，是对所学只是进行一次再加工的过程。复习时要思考知识掌握的程度，要做到透彻理解、熟练应用。

1“尝试回忆“复习法复习过程中常用到的一种方法是“尝试回忆”复习法，就是先不看书，把老师上课讲的主要内容回忆一遍，有人称之为“过电影”，边回忆，边写在纸上，对于回忆不去来的内容就先空着，等整个过程结束后，再打开课堂笔记和书本来对照，这样对检查自己听课、学习的效果十分有好处，尤其对于那些回忆不取来的内容，或者回忆错误的内容，对照后印象会特别深刻。或者在临睡之前躺在床上闭住眼睛努力回忆老师今天讲课的重点，到回忆中断的时候拿出课本和笔记本在看一遍，这种方法既节省时间，效果也非常好。

2“目录---内容----联系----目录”四部曲法每天的小复习通常以课本

为主，同时辅以少量的总结及讲解型的参考书，进行少量练习以检验自己的掌握程度。而完成一个大的学习阶段，要进行一次大规模的统一复习。一般跟着老师的复习进度复习，也要安排较多的时间复习自己较差的科目，争取把所有的问题在复习中解决，不给考试留下任何疑点。这就需要联系前后的知识点，总结一些技巧和规律。“目标--- 内容---联想---目录”四部曲，即：先翻到目录，把章节的知识脉络理清，在头脑中形成一定的知识体系、框架；再翻到具体章节，一字不落的看一遍，以求细致理解每一个知识要素；而后回忆、联想一下书上的知识点；最后要做的便是再翻到目录，在头脑里回顾一次。

（三）中考复习方法

进入初三后，就感觉学习时间紧，任务重，压力也大。所以必须给自己制定合理有效的学习计划，通常在前一天就作出第二天的计划，给自己定一个目标。明天课堂上除了掌握老师讲授的东西外，还要看完哪些相关部分的参考资料，这样上课就不会走神了。

在上学期，老师们就开始组织第一次全面，系统的复习了。这个时候的主要目标就是“大扫荡”，各个知识点都有熟练吃透。一份详尽的考试说明书也是需要的，上面都有考点以及要求的程度。然后就是中名师对于当年考试大纲的解说，并具体到每一章节都会讲解应该掌握哪些东西。第一阶段的复习就是金字塔的基础，基础越牢固，塔尖也就越高。

下学期开始，第一遍复习基本完成，这时候就找出几套历年的中高考题做做，模拟环境、限定时间、闭卷、评估。这样就可以知道，自己的薄弱环节是什么了。在这一从阶段就更要有目的性，攻克难点、深化重点。具体来讲，在看完第一遍复习时留下的各种总结，将各个章节联系穿插起来，形成一个学科整体。这样的训练，对于考试中的综合题目的解决，无疑大有裨益。

每复习完一章，要细致地考察自己正学到了什么。根据自己的理解，看着目录，想想学到了什么，各个知识点是什么，错题出现在哪几个方面，在笔记本上简明扼要地列示出来。印象模糊的地方就查书查笔记，并在后来的习题练习中不断补充，这就是自己的宝藏。不仅可以让知识完全再现，检验自己的学习程度，更是第二阶段复习的一笔不可多得的财富。

把自己理解过的东西记下来，将原来的各个章节总体上进行把握，并且在脑海中形成网络，达到一触即发的状态，这样，第二阶段的复习就算圆满完成了。

最后阶段是在中考前一个月左右。这段时间除了平时的努力之外，主要着重训练答题技巧和应试心理。

初中生学习习惯的学习方法5 做作业

做作业

（一）做作业的步骤

作业要“思，问，集”。

⒈做作业前有一个思考的过程很重要。也就是说，不要一开始就动笔写服务业，而要先复习一下当天的内容。可以采取《学习日记》的形式，即把当天所学的知识点都列出来，然后逐一回想，哪些我已经掌握了，哪些还没有。

⒉仔细审题，一定不要把题目看错了。往往有许多同学因看错题而在考试中丢分，所以一定要原原本本地、稳稳当当地把题意搞清楚，这是很关键的上步。

⒊分解成各个部分，寻找解题途径。要分解各种因素、各个方面、各种已知、未知和潜在的已知条件等等，只有这样，才能化繁为简，化大为小，把问题逐步解决。不耐心对题目进行“解剖”分析，就会因无从下手而一筹莫展。做作业一定要养成独立思考的习惯，多从不同的方法、角度入手，多从典型题目中探索多种解题方法，从中得到联想和启发。同时，还应多树立理科解题思想：如数学，方程的思想，函数的思想，数形结合的思想，整体的思想，分类的思想等等常用方法；“

⒋正确解题，争取一次做对。解题的时候，书写要规范，格式要明子了，清晰。让自己和老师一目了然，重要的知识点要写出来，这样就保证解题过程准确无误。

⒌注意检查，整理错题。

（二）作业的木桶原理

在完成老师布置的作业后，自己应有计划，有选择地做作业，在众多的习题中找到适合自己，能提高自己水平的题做。题不在多，而在于精，目的是提高自己的学习水平。自己已经掌握得很好的方面，尽量减少做作业的时间，留出时间攻克薄弱环节。从应试的角度来看，考试成功的标准在于总分。若一科已有 145 分的水平，再怎么做作业最多到 150 分，上涨 5 分；而某一科只有 100 分的水平，坚持努力，有针对性地做作业就会达到 120、130 分，上涨 20 到 30 分。这就是“木桶原理”。

(三) 做作业注意事项

1、做作业尽量不依赖书本，把作业当成是考试，认真，独立的完成。切忌自己不做而抄袭别人的作业。如果遇到有不会做的，先放在一边，做别的题目。等其他的题都做完了再研究，翻翻书，钻研一下例题，想想相互之间的联系，一会儿就有灵感了。对各科的作业，要学会合理分配时间，精力，尽量兼顾；在自己较弱的学科上，多花点时间。如果某科作业太多，分成两部分做，中间插做别的题目，起到调节的作用。

2、注意不要拖太长时间，力求高效率，绝不拖拉。

3、不要做太难的偏题，怪题。在考试中，考点往往是对基础知识的拓展和延伸，所占分数比例很大。而只有一小部分是高难度的，拉开档次的综合应用

题，所以平时应注意基础知识的掌握和灵活应用程度。对于难题，要多问几个为什么，如改变条件，添加条件，结论与条件互换，原结论还成立吗？

4、重视作业中的错误。作业是用来检验自己学习掌握程度的有效途径。所以从做错的题目中可以反映出哪些知识掌握的还不够好。应该重新认真学习这些知识点，及时地做到查漏补缺。另外，对于自己作业，试卷中出现的错误，最好能准备一本错题集，以便今后复习中使用，做到绝不出现第二次类似错误。

初中生学习习惯的学习方法6 自习

自习

自习对于初中学生来说是不容易把握的学习过程，因为很多初中学生最

大的问题就是不会自主性学习，也就是说，除了完成老师的作业，就不知道自己还可以做些什么。然而作为一个优秀的学生一定有一套自习的方法。

1、要注意培养自己的自学能力。因为毕竟学习得靠自己，老师在课堂上的时间是有限的，以启发，引导学生为主，很多东西都有需要自己课外来进行钻研。如果只满足掌握课上的那点知识，取得比较高的分数就有点困难了。所以要想取得更好的成绩，在掌握了那些基本知识之外还应该注意在大的范围内自习。通过自习学来的知识不仅可以开阔思路，而且对内容有更为深刻的理解。

2、自习时一定要讲究效率。要注意留心自己最兴奋，状态最好的学习时段。自习时段分为在学校的自习和在家里的自习。无论在学校自习还是在家里自习，都应该抓紧时间，高效率地完成学习任务。在学校的自习时间，一般都会有各个科目的老师来班里辅导，因此这个时段是非常保贵的，就应该解决比较难的题，抓紧时间问问老师或同学，及时解决可以节省很多时间。回家之后的自习时间由自己灵活支配。要复习当天的功课，预习明天的课程，如有时间还可以读一些课内外读物，增长自己的知识。课外书籍往往有着生动易学，内容广泛的特点，通过阅读拓展自己的视野，开阔思路。自习过程中，由于在思考问题上投入了大量时间，从而锻炼了自己的思考能力，这种能力的习得与增强不但对本学科学习有利，而且对学习其他内容也是大有裨益的。

初中生学习习惯的学习方法7 读书

读书

书分很多种类。不同的书，读的方法不同，读的重点也不同。书大体可以分为：描述类，叙述类，论述类和分析类。

描述类书籍主要包括小说，诗歌散文集等到文学作品，语文课本中的大部分文章属于这一类。读这类书籍时主要是去感受，感受作者的感受，感受文中的情与景。所以读这类书时要每字每句地读，细细品味，才能达到阅读的效果。

叙述类图书主要包括历史书籍，记实性文学书籍。读这类书主要是去了解书所记载的一系列人物，事件的相互关系，包括因果关系和时间关系等。掌握了这些关系就达到了阅读的目的。读这类书时不必过多地注重一字一句，但一定要按顺序阅读，读每一章节时最关注的是时间，地点，人物，事件然后用这四个要素把整本书串起来。

论述类书籍主要包括政治类书籍。读这类书主要是了解书本身所阐述的

观点。这类书往往结论性的观点并不是很多，但会用相当多的篇幅来支持其观点，因此读这类书的时候是可以跳跃着阅读，就是先读结论，再去有目的地读作者的论据，这样读书的效率会很高。

分析类书籍主要包括数，理，化，生物，地理等书籍。这类书籍都是以传播科学知识为内容的，读这类书的目的是很清楚的，就是理解和接受。所以读这类书时，一定首先要清楚这一章要让自己理解什么，通常是一个定理或一具公式。然后围绕这一核心去读书，思路就会很清晰，读书效率自然会提高。

对于教科书，初中生普遍存在的问题是“不想读”或“不会读”。其一，认为“教科书简单，不值得读”；其二，认为“老师已经讲了，没有新意，不必再读”；其三，读书障碍很多，不想读。其实，读书这个环节也是非常重要的，决不能忽视。要提高读书的效果，应当把握以下三个环节：即“上课前要先读”，即预习，可以“粗读”，这样就能做到心中有“底”，有疑，有问进课堂；做作业之前要再读，即复习，要求“细读”；在训练中遇到疑难问题，找到对应章节要反复读。要求“精读”。另外，读教科书还要从中把握好知识点，重点，难点，通过自己的归纳，小结，形成本节课或本章节的知识结构，把零碎的，一点上滴的知识形成一个知识体系。通过以上几个方面的训练，同学们可亲自去体验品尝读书的味道，真正认识到“书本是最好的教师”，从而养成良好的读书习惯。掌握了读书方法，自学能力也就相应提高了。

初中生学习习惯的学习方法8 记忆

记忆

记忆是学习非常重要的环节，任何知识理解了绝不等于掌握了，没有记住知识是根本谈不上运用知识的。在理解的基础上牢记知识，才能在需要用到所学知识时迅速地找到解决问题的办法。所以就学习而言，理解是必以的过程，但记忆才是最终的目的。对于理科知识来说，先理解会帮助学生有效地记忆；对于文科知识而言，先记忆可能会有利于理解和掌握。

（一）记忆规则

一般要规定记忆时间，并且一个人独自在不受干扰的情况下进行记忆。记东西的时候，不要仅仅默读默记，而是动用尽可能多的感官，比如一边看一边念一边写。要注意的是不能老是打开书本，在记忆了一段东西之后，一定要把书合起来，在脑海里过一遍，有时想不起来时不要马上翻书，而是努力回想，实在想不起来再看书。

最好是睡前把背过的东西再回忆一遍，因为睡眠时没有新的信息输入大脑，刚刚记忆的东西就不受干扰。

如果书上的内容太散太杂，就要先在一张大纸上画关系图，自己归纳组织后再记忆，这样不相当于把零散的个体结合成了有机的整体，再记忆时就容易得多了。每次记忆的量也有讲究，要定量记忆，日积月累，效果就慢慢显现出来了。

此外还可以用交叉变换科目来记忆，背道而 2 个小时历史的效果肯定没有背 1 个小时历史加 1 个小时英语单词的效果好。

（二）文理科记忆法

1、理科：对于理科课程应该是先理解再运用然后才记忆，若不理解不运用短暂的的记住很容易，遗望也更容易，所以只有理解后才记得牢。

2、文科：认真理解，理解是背诵的基础，对要背诵的文章，力图比较深刻的理解文章的意义。然后在这个基础上去背诵全文，这样就会背得快，而且不容易记忆；全神贯注“一心不能二用”，做到全身心投入，心到，眼到，口到；熟读精思，反复朗读，慢慢咀嚼，细细口味。特别是对于古文学作品，用笔或口将文章准确地读一遍，反复消化，边熟读，背诵，边理解，记忆，合背结合，分背就是按一篇文章的段落，一段一段分别背诵。合背就是在分段背熟的基础上，连贯起来背诵。“连环背诵法”就是分别背熟一篇文章的第一、二、三段以后，就把三段连起来背一次，然后单独背熟每四段以后，又把第二、三、四段连起来背一次，依次类推，全篇文章背完以后，从头到尾连贯起来背诵。

最后强调一点是：光有好的记忆方法还不行，有的知识还需要扎扎实实地坚持硬背下来，半点巧也没法取。

初中生学习习惯的学习方法9 作息

作息

养成一种良好的作息习惯，不仅对同学中学时代的学习非常有益，甚至对学生未来一生的学习和工作都会产生很大的影响。有许多成功人士都得益于自己良好的作息习惯，因此应该重视自己的作息习惯。

1、把作息安排变成作息习惯

很多同学其实有着非常适合自己的时间表，计划书，但无法做到每天坚持。如果始终把按计划做当成一件痛苦的事，为了遵循而遵循，这样很难持之以恒。计划可以很简单，但不可以老改变，应努力把计划日程变成一种生活习惯，就和一天三顿饭一样自然，这样可以保证稳定的学习。

2、定了时间表就要坚持

制定严格的作息时间表，贴在墙上，自己遵守并由父母监督，每当自己觉得不能执行下去的时候就看一看作息时间表，这时一咱遵守诺言的力量就会促使自己坚持下去。另外，养成一个良好的学习习惯，不仅要合理安排自己的时间，而且还要做到“松紧一致”。有的同学到了假期就会比较放纵自己，作息时间比较乱，因为作息规律一旦乱了，到上学的时候要调整过来又比较困难，而且是很累的一件事情。假期的时间安排和上学时应差不多，学习有一个惯性，可以适当间歇，但是不能一下扔开过久，要“松紧一致”。

3、作息时间在学习过程中不断调整

作息时间关系到学习的精神状态，所以在平时学习的时候应当有良好的

作息安排。按照自己的特点制定作息时间表固然有其优越性，但有时却与考试期间的作息时间不一致。而人体的节律具有“惯性”，很难一下子完全调整过来，所以必须提前行动，以使自己各方面的情况在考前调节到最理想的状态。总的来说，一个人听作息时间应根据自己的情况来定，并且在学习的过程中不断调整，以适应新的学习情况。

中国传统文化与语文教学的关系

中国传统文化与语文教学的关系 摘要 语文教学旨在培养学生的语文素养，而学习理解中国传统文化是培养和提高学生语文素养的重要途径，本文通过几个课程标准的对比，从理论上阐释了中国传统文化在提高学生语文素养方面的重要性，要大力发展教育，提高教育质量，全面提升学生的语文素养，必须对学生进行优秀文化尤其是中国优秀传统文化的熏陶和感染。迭一作用的有效发挥，就要从中国传统文化与语文教学和语文教学的关系入手。 一、绪论 （一）研究背景及意义 近年来，提升语文素养，尤其是在校学生的语文核也素养，加强其文化底蕴，越来越受到人们的关注与重视。大力发展教育，在语文教材中増加我国传统文化元素尤为重要。教师在设计和开展语文教学活动时，也应更加注重传统文化的渗透，积极运用丰富的文学内容对学生产生潜移默化的影响，进而帮助其自身文化修养和语文素养产生较大提升。 （二）研究内容及方法 本文采取的研巧方法主要是文献分析法、类比归纳法等，笔者主要是从对几个课程标准的对比，查阅其他关于语文素养和传统文化的相关资料，结合国家文化方面的政策文件及课堂实录等中获得启示，并积极呼吁广大一线教师在语文教学中对学生在中国传统文化方面加Ｗ渗透、熏陶和感染，以提升其语文素养，帮

助学生全面和谐的成长。 二、基于语文教学角度看中国传统文化 中国传统文化指居住在中国地域内的中华民族及其祖先创造的，是中华上下五千年世世代代所继承而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化。它由中华文明演化及汇集而成，它反映了浓郁的中华民族特质与风采，是我国民族历史上丰富的意识形态、思想文化的总体表征。中国传统文化具有历史悠久、内涵博大精深、传统优良的属性。语文学科是母语学科，其必备品格更多体现在一种文化尤其是中国传统文化的态度上，对待中国传统文化，我们应该理性对待。（一）取其精华，去其糟粕 对于中国传统文化应该辩证地看待，我们昔先要抓住其精髓，明确哪些是需要保护、继承和发扬的，哪些是需要扬弃的，既不能是像新文化运动时期的全盘否定，也不能倒行逆施，全盘肯定。对于中国传统文化我们应该辩证地看待，既弘扬文化传统之＂形＂，又要塑造传统文化之＂魂＂，要抓住中国传统文化的精髓，明确哪些是需要保护、继承和发扬的，哪些是需要扬弃的。我们要对传统文化的内涵和外延要把握清楚，重点在于文化传统的传承，而非仅仅对于传统文化现象毫无保留地保存，即便是对文化传统有辩证看待，既不能是像新文化运动时期的全盘否定，也不能倒行逆施，全盘肯定，比如弟子规中宣扬的封建主义性质的忠孝观念应该扬弃。对于语文教育而言，就要将扬弃后的中国传统文化课程化，变成语文教材内容，贯穿在语文教材的编写之中，变成语文课程内容，语文教学内容教授给学生，提升学生的语文素养，增强学生的文化底蕴。 （二）传统文化的兼容并包 传统文化不是固守不变的，它也必须持续地发展与丰富。中国传统文化需要

陕西民俗文化

陕西——民俗文化简介 1、秦腔 也称为“乱弹”是陕西地方戏的主要剧种，也是我国现存戏曲艺术中最古老的剧种，是京剧、豫剧、川剧、河北邦子等剧种的鼻祖，其唱腔、道白、脸谱、身段、角色、门类和演技均自成体系。它发祥与陕西关中，流传于西北地区。其特点是:慷慨激昂,宽音大桑.在西安,以西安易俗社,陕西省戏曲研究院的秦腔最为著名皮影戏 2、皮影戏 是中国民间广为流传.重点主要在农村,体制多样,组织分工严格有序,保留着民间说书的历史痕迹,是近代陕西诸种戏曲的前身。陕西皮影不仅唱腔种类繁多，表演技术高超，而且影人的雕刻技艺也达到了很高的水平。传统剧目有《会阵招亲》《游西湖》等。 3、眉户 眉户在陕西关中地区最为流行，也为外省如甘肃、宁夏、青海、河南、山西等地群众所喜欢，它是由民歌脱胎发展而来的。盛行于华阴、华县地区的称东路眉户，西路眉户最早盛行于眉县及户县，唱腔委婉细腻优美动听。眉户的唱腔音乐有50多个曲牌，可以表现人物在舞台上丰富的情感和曲折的剧情。 4、户县农民画 陕西农民画原于民间，所画内容多取材于人物、动物、花鸟等，构图简洁美观，注重色彩数量，追求强烈的直观效果，乡土风情浓厚，内容健康,朴实,给人积极向上的激情.色彩艳丽,笔法自由,同时也兼收中外其他美术派别的长处,给作品增添了新的格调. 形成了独特的艺术风格，深受国内外游客和专家的好评。陕西农民画主要分布在关中的户县，陕北的安塞和洛川。户县被誉为“农民画之乡”已拥有2000多名土生土长的农民画家，许多优秀作品被国内外艺术馆收藏。 5、陕北剪纸 剪纸俗称窗花,为聪慧的劳动妇女所创作,她浓缩着古老的黄河文化.每逢春节,家家窗上,门上贴满各式各样剪纸,把人们喜庆,快乐的感情表达得淋漓尽致.近年来,这株黄土高原出生的民族艺术之花飘洋过海,深受国外宾朋的欢迎. 6、凤翔木板年画 已有四百七十多年的历史,有深厚的群众基础,扎根于农村.从年画画稿,调版,印刷到彩绘,都是乡村劳动人民在农闲时,手工操作.按农民生产,生活美好期望取材,按农民传统爱好的造型配色习惯而研制的.经过不断的吸收前人兴味,艺人逐步修改,提高出新,形成了都特的艺术风格.在陕,甘,宁,青,川一带享有盛名,在国外也有一定影响.

北京的传统文化

北京的传统文化 高二一班岳婷 24 北京的四合院 北京四合院是由东、西、南、北四面房子围合起来形成的内院式住宅。北京四合院作为老北京人世代居住的主要建筑形式，驰名中外，世人皆知。四合院的典型特征是外观规矩，中线对称，而且用法极为灵活，往大了扩展，就是皇宫、王府，往小了缩，就是平民百姓的住宅，辉煌的紫禁城与郊外的普通农民家都是四合院。此外，四合院虽为居住建筑，却蕴含着深刻的文化内涵，是中华传统文化的载体。四合院的营建极讲究风水，实际是中国古代的建筑环境学，；四合院的装修、雕饰、彩绘也处处体现着民俗民风和传统文化，表现出人们对幸福、美好、富裕、吉祥的追求。 北京的胡同 老北京，老胡同，已经成为北京文化的一个象征。到北京不到北京的胡同看看，那您可太遗憾了。全世界所有的城市都有街、巷，称谓大体相同，某某街、某某道，而只有北京叫“胡同”。北京的胡同里蕴含着浓郁的平民气息，多彩的百姓风情，像陈年老酒，越品越有味儿。 北京的京剧 京剧起源于四个地方的剧种：一是原来流行于安徽省一带的徽剧；二是流行于湖北的汉剧；三是流行于江苏一带的昆曲；四是流行于陕西的秦剧，又叫梆子。清乾隆末期四大徽班进北京后，于嘉庆、道光年间同来自湖北的汉调艺人合作，互相影响，逐渐接受了昆曲，秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，并吸收了一些民间曲调、北京土语，逐渐融合发展。 京剧是流传北京、河北、天津及全国大部分地区的一种戏曲剧种。在国外，它往往代表着中国的戏曲艺术，所以又被称为“国粹”。 北京的小吃 北京的风味小吃历史悠久、品种繁多、用料讲究、制作精细，堪称有口皆碑。清代《都门竹枝词》云：“三大钱儿卖好花，切糕鬼腿闹喳喳，清晨一碗甜浆粥，才吃茶汤又面茶；凉果炸糕甜耳朵，吊炉烧饼艾窝窝，叉子火烧刚卖得，又听硬面叫饽饽；烧麦馄饨列满盘，新添挂粉好汤圆……”这些小吃都在庙会或沿街集市上叫卖，人们无意中就会碰到，老北京形象地称之为“碰头食”。

读北京历史文化有感

读《北京历史文化》有感 北京是我们伟大祖国的首都，文化名城，也是世界著名的古都。北京以其悠远的历史文化传统和丰富的文物古迹遗存闻名中外，在被推出的中国七大古都中，名列前茅。 北京历史悠久，它作为城市的历史可以追溯到3000年前。秦汉以来，北京地区一直是中国北方的重镇，名称先后称为蓟城、燕都、燕京、大都、北平、顺天府等等。 北京有深厚的历史文化，也有更多具有北京特色的东西，如：京剧，四合院，京味的小吃，还有我们不能不说的京腔。 北京的主要景点有天安门广场、人民大会堂、中国历史博物馆、人民英雄纪念碑、毛主席纪念堂、故宫、天坛、北海、颐和园、圆明园、长城等等。 北京的文化生活丰富多彩，各种类型的演出、国际性的展会等一应俱全。京剧被誉为中国的“国粹”，有二百余年的历史，华丽的戏服、动听的唱腔、百变的脸谱，令人印象深刻。著名的长安大戏院、湖广会馆、老舍茶馆、中国京剧院、梅兰芳大剧院和中国国家大剧院等都常有传统的京剧演出。 四合院是老北京城最主要的民居建筑，一座座青瓦灰砖的四合院之间形成的窄巷，就是著名的老北京胡同。穿过蜿蜒曲折的胡同，走进迷人的四合院，会让人真正领略到老北京的风韵。 世界上许多历史文化古城所以能经久不衰地延续并发展下来，一个内在的核心要素是这些城市始终代表着它们民族的传统文化，并把其最富有生命力的部分留传给后代。不研究古代文化，不懂得和不悉习珍惜、保护历史遗产，就不可能创造出真正新的、现代的城市文化。北京有着3000余年的建城史和850余年的建都史，是“中国四大古都”之一，具有一定的国际影响力。荟萃了自元明清以来的中华文化，拥有众多名胜古迹和人文景观，是全球拥有世界文化遗产最多的城市。我相信，北京会以她厚重的历史和文化底蕴和昂扬的姿态走向未来。让我们期待更加美好的北京！

传统文化与语文教学

传统文化与语文教学 王沫 [摘要]《语文新课程标准》明确指出：?语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部门，工具性和人文性的统一是语文课程的基本特点。?它兼顾语言与文化的层面，阐释了语文是语言和文化的综合体，它既有工具性又有人文性。语文是民族文化的载体，而民族优秀传统文化是语文的灵魂。这就要求我们在语文教学中，不仅要注意知识的传授、运用和语感的培养，也要承担起?体认中华文化、厚植传统精神?的重任。站在时代的讲台，手执新教材的语文教师，应该义不容辞地担当起这一历史使命：充分发挥语文学科实施人文素质教育的特殊功能，通过祖国的山川之美、民俗之美、历史之美、文化之美和传统之美，让学生在祖国的灿烂的文化长河中游弋、翱翔，使中华文化传统得以光大。 [关键词] 传统文化语文教学兴趣素养节日传承 中华民族的传统文化源远流长，是整个东方文化的重要标志和世界历史文化宝库中的重要遗产，对人类社会的文明进步做出了不可磨灭的贡献。语文作为中华民族传统文化的载体，承载着民族精神和民族灵魂，在传统文化发展中起着重要的作用，语文教学应融于传统文化之中。然而，根据我们的调查，大部分中学生对祖国与民族的优秀传统文化知之甚少，古文化常识严重不足。而在弘扬传统美德方面也不尽人意，对一些基本的社会公德处于一知半解的状态。特别在市场经济的消极因素影响下，拜金主义思想有所抬头，理想、前途观念较淡薄。享乐主义思想有所表现、如超前消费，比富斗阔，怕苦怕累，浪费现象严重。极端个人主义思潮有所滋长，集体主义观念削弱，个人至上，指责别人多，反省自己少，为自己想得多，为他人想得少，讲索取多，讲奉献少。缺乏社会公德，道德意识有待加强。这些现象虽然是苗头倾向，但如任其发展，后果不堪设想。因此，在新的社会发展时期，弘扬民族传统文化精神和保护传统文化是我们教师的重要责任。中央教科所批准立项的重点课题《传统文化与语文教学》审时度势，把语文教学放到中华民族传统文化的大环境中，有助于实现语文教学的理念创新、内容创新、方法创新，有助于为学生构建一个和谐的、宽松的、自主的学习环境，有助于培养学生的人文素养和健全人格。 那么，如何才能在语文教学中渗入传统文化呢？我认为应该做到以下几点。 （一）激发兴趣 孔子曰：?知之者不如好之者，好之者不如乐之者。?强调了兴趣的重要，从远古到如今，从数学到语文，概莫能外。然而，高中学生学语文普遍处于一种消极被动的状态，数理化有做不完的题，再有时间就是背英语，对语文没兴趣，没感觉。有相当多的同学不知道语文该学些什么，更不知道该怎样学，有的学生甚至认为读书作文是浪费时间，把语文课当成休息课，老师或滔滔不绝，或勉强支撑，学生则昏昏欲睡，去赴周公之约了。上海市曾对某区作了一次调查研究，测试学生在课上思想专注人数。数学是91%，语文是15.5%。这一组数字真得让语文老师惭愧、汗颜！究其原因，不是我们的学生错了，也不是我们的语文学科错了，而是我们老师错了！学生为什么对语文学科没有兴趣？语文书满天飞，何去何从？读了书不见进步，哪来兴趣？调查结果表明，有60%的学生认为?语文课上学不到东西?。所以，我们要引导学生读书，教会学生读书，让学生学有所得，帮助学生认识到语文学科的价值，不要让我们的学生失望，不要让我们的学生感觉到学习语文是浪费时间。那么，我们就投身题海，直奔高考好了。不可以！这会让我们的语文课堂变成知识的海洋，文化的沙漠。学生忙着进行应试训练，老师忙着总结答题技巧，题海里沉沉浮浮，起起落落，大家都是在洗澡，没有人是在游泳。作为语文教师我们要努力营造语文课堂的文化氛围，力求语文课多一点文化气息，让学生在课堂上领略到?文化?应有的甜味与魅力。比如我们可以创设文化课堂教学情景。像在教室的墙壁上张贴古代名人的画像和书法家撰写的名言警句，在黑板报上专门开辟?民族文化快餐?一角，以此来营造一种浓厚的文化氛围。或者引用与课文相关的典故诗文，铺垫蓄势导入新课，激发学生强烈的学习欲望和兴趣。或者根据课文内容选择恰当的播放音乐，或激昂慷慨或沉缓婉转的音乐语言有利于把汉语言文字之美烘托出来。或者利用多媒体制作相关影像材料，让学生在耳濡目染中，感

陕西传统名居及文化

学院：管理学院班级：市场营销11302 姓名：付琛陕南民居建筑及其文化特征 我国民居建筑的研究正在不断深入,已从住屋形式本身的研究,发展到了对聚落的研究,试图从更大的范围和角度,来把握和研究民居所产生的背景和包含的价值。同时,对于研究的方法,已不局限于建筑学本身,而是综合其他学科,如历史学、地理学、社会学、民族学、人类学等进行综合研究。由此可以、看出,民居建筑研究的发展,已经经历了一个由点到 面,由现象到本质,由个体到整体的过程。但对于民居研究的区域来说,还缺少完整性。人们对于那些地域文化显著、建筑特征明显,具有广泛影响力的地区的研究相对比较多和深入,而对于像陕南这样的小流域文化圈的民居建筑的研究,还处于相对空白阶段。 1.陕南的地理区位特征 陕南是一个统称的概念,在行政区划上,包括汉中、安康以及商洛地区,因为它位于陕西的南部,所以被称为陕南。但从心理认可度来说,陕南更多的 是指汉中和安康两地(图1)。这里面既有地理区位上的原因,同时又与两地之间的渊源有关。首先,两地同处于秦岭与巴山之间河谷地带,汉江发源于汉中,流经安康,最后,在武汉汇入长江。因此,在汉中、安康一带形成“两山夹一川”的典型地势结构。其中秦岭、巴山的西部为汉中盆地,东部则为安康盆地。这样,就造就了两地极为相近的地形地貌特征和同为汉江所润泽的渊源关系。其次,两地在地缘上,也有很强的相似性,南边紧靠同源的。陕南汉中—安康区位四川与重庆,北边与关中八百里秦川也仅有一山之隔。其东部与荆楚之地,又有汉江相连,再加上两地之间在历史上行政区划有过统一,因此,汉中与安康同处三大文化圈的环抱之中,其文化上的认同乃至心理的认同就不言而喻了。事实上,正是陕南地处于这样特殊的地理区位,使它在历史演进过程中,不断地受到各种文化的冲击和辐射,其中,汉中盆地受到蜀文化、秦文化影响较大,安康地区相对受到楚文化的影响较大,再加上历史上几次大的移民,使得这一地区的文化呈现出多元化的倾向,这一点也同样反映在民居的具体形态上。从某种意义上来说,文化的取向在很大程度上能够决定民居的基本形态,陕南民居的形成也不例外。但具体到特定的环境之中,人们又能表现出某种现实的创造性,在陕南民居的具体营建过程中,这种创造性正是基于人们对环境和生活的现实考虑。依据地形、运用当地的材料,采取不同的组合方式和建筑语汇,形成一定的聚落和空间形态,来表达环境的不同特征和生活的状态。因此,在这片土地上,在历史的选择与积累的过程中,人们创造出了多样的民居形态。在与自然环境的相互融合与协调中,人们积累了丰富的经验,形成了对聚居形式的认知和理解。因此,也构建出了这一地区特有的民居 2.建筑文化。 2.1陕南民居建筑研究现状 目前,所能看到的有关陕南民居的文献唯有张碧田、刘振亚1993年编著的《陕

陕西的民俗文化有哪些

陕西的民俗文化有哪些 唐三彩陶 是在汉代单色釉陶的基础上创造出来的新品种，是在白地的陶胎上，刷上一层无色釉，在用黄，绿，青等色加以装饰，烧制而成，色彩鲜丽，光泽柔和，各种栩栩如生的人物，动物俑，实属三彩之冠。 面花 面花的制作盛行于陕西关中和陕北，当地人称为花馍。每逢婚丧嫁娶，年节庆典，乡亲们制做出各种各样的花馍，造型别致，形态逼真，或摆茶陈列，或馈赠亲朋，即可食用，又是一种独具地方特色的艺术品。制作花馍，和面、蒸馍的火候都有讲究，只有那些技术高超的人才能蒸出形状好、不变形的花馍。 眉户 眉户在陕西关中地区最为流行，也为外省如甘肃、宁夏、青海、河南、山西等地群众所喜欢，它是由民歌脱胎发展而来的。盛行于华阴、华县地区的称东路眉户，西路眉户最早盛行于眉县及户县，唱腔委婉细腻优美动听。眉户的唱腔音乐有50多个曲牌，可以表现人物在舞台上丰富的情感和曲折的剧情。 户县农民画 陕西农民画原于民间，所画内容多取材于人物、动物、花鸟等，构图简洁美观，注重色彩数量，追求强烈的直观效果，乡土风情浓厚，内容健康，朴实，给人积极向上的激情。色彩艳丽，笔法自由，同时也兼收中外其他美术派别的长处，给作品增添了新的格调。形成了独特的艺术风格，深受国内外游客和专家的好评。陕西农民画主要分布在关中的户县，陕北的安塞和洛川。户县被誉为“农民画之乡”已拥有2000多名土生土长的农民画家，许多优秀作品被国内外艺术馆收藏。 陕北剪纸 剪纸俗称窗花，为聪慧的劳动妇女所创作，她浓缩着古老的黄河文化。每逢春节，家家窗上，门上贴满各式各样剪纸，把人们喜庆，快乐的感情表达得淋漓尽致。近年来，这株黄土高原出生的民族艺术之花飘洋过海，深受国外宾朋的欢迎。 凤翔彩绘泥塑 凤翔彩绘泥塑以造型优美、色彩艳丽、生动逼真而享誉海内外。传说明代朱元璋的军队驻扎此地，士兵大都是江西老表，会制陶手艺。落户为农后，他们在农闲时做些玩具和礼物，久而久之，发展成为今天的彩绘泥塑。随着旅游事业的发展，这朵古老的民间艺术之花更加繁盛，成为陕西重要的旅游纪念品。

历史文化名城-北京

洛阳师范学院 期末作业（论文） 解读历史文化名城—北京 年级: 2011级 学号：110544126 姓名: 孟凡飞 专业:电气工程及其自动化（过程控制方向） 指导老师: 王静

二零一二年十二月 目录 目录 (2) 摘要 (3) 第1章引言 (3) 第2章北京的地理环境 (3) 2.1地理位置 (3) 2.2气候环境 (3) 3古近北京 (3) 3.1古代北京 (3) 3.2近代北京 (4) 4.北京的符号 (4) 4.1天安门 (4) 4.2故宫 (4) 4.3天坛 (5) 4.4长城 (5) 4.5圆明园 (5) 4.6四合院、胡同 (5) 结束语 (5) 参考文献 (6)

解读历史文化名城—北京 摘要：北京在西周时成为周朝的诸侯国之一的燕国的都城。自中国金朝起成为古代中国首都——中都。自元代起，开始成为全中国的首都，称大都。由于忽必烈是蒙古大汗国的大汗，蒙古文称为“汗八里”，意为“大汗之居处”。元大都其城址位于今北京市市区，北至元大都城遗址，南至长安街，东西至二环路。明朝自成祖后开始对北京进行大规模扩建，明朝时期北京成为第一个汉族王朝的首都。清朝在延续明北京城的基础上又进行了一些修缮和扩建。至清末北京成为当时世界上最大的城市。作为历史文化名城，北京当之无愧！ 关键词：历史文化名城；北京；都城；首都 1.引言 我国绵延五千年的悠久历史，造就了许多闻名遐迩的历史文化古城，作为人类文明的一个重要组成部分，它们不仅是属于中华民族的，也是属于世界人民的。北京是有着三千年历史的国家历史文化名城。北京是历史的记录与再现，是中华民族宝贵的资源。 2北京的地理环境 2.1地理位置 北京与天津相邻，并与天津一起被河北省环绕。西部是太行山山脉余脉的西山，北部是燕山山脉的军都山，两山在南口关沟相交，形成一个向东南展开的半圆形大山弯，人们称之为“北京弯”，它所围绕的小平原即为北京小平原。诚如古人所言：“幽州之地，左环沧海，右拥太行，北枕居庸，南襟河济，诚天府之国”。 2.2气候环境 北京的气候为典型的暖温带半湿润大陆性季风气候，夏季高温多雨，冬季寒冷干燥，春、秋短促。2007年为例，全年平均气温14.0℃（北京市气象局）。降水季节分配很不均匀，全年降水的80%集中在夏季6、7、8三个月，7、8月有大雨。 3古今北京 3.1古代北京 早在西周初年，周武王即封召公于北京及附近地区，称燕，都城在今北京房山区的琉璃河镇，遗址尚存。又封尧之后人（一说黄帝后人）于蓟，在今北京西南。后燕国灭蓟国，迁都于蓟，统称为燕都或燕京。 秦代设北京为蓟县，为广阳郡郡治。 汉高祖五年，本市被划入燕国辖地。元凤元年复为广阳郡蓟县，属幽州。本始元年因有

如何把语文教学与传统文化相结合

如何把语文教学与传统文化相结合 语文教材有着丰富的传统文化内容，中国传统文化也具有生生不息，历久弥新的品质，是语文教学中很好的资源，如果我们能把优秀的传统文化思想传播开来，对孩子们扩大知识面，提高语文学习的兴趣，都有着深远的意义，传统文化也是有利有弊，如何让学生得到优秀传统文化的洗礼，又同时能去除糟粕呢？ 一、根据时代需要，确定传统文化的教学目标 首先我们要知道传统文化有哪些作用：传统文化不仅能充实语文教学内容，拓展教学空间，还能增强语文教学的趣味性及实践性；在教学传统文化的同时，学生的阅读理解能力也会顺势提高，从而提高学生对文学作品的领悟能力；培养学生的人文素质，引导学生关爱生活，关爱生命，关爱他人，有利于积累写作素材；有利于学生以较为全面的丰富的文化底蕴去感受社会，感受生活，并以健康的情感和多元的认知去审视生活；更有利于学生热爱祖国的语言文字，热爱民族的传统文化和悠久文明，热爱语文学科。这样更能引导学生进一步自觉地培养自身的人文素质，使学生的人文精神的培养和文化知识的积累与教师的语文教学互相促进，互为动力，形成良性循环。所以对传统文化的宣传，应结合语文教学的特点，做到传统文化与语文教学相融合，要不然只能是昙花一现，在这一过程中，应引导学生树立正确的世界观、人生观、价值观，要与我们这个社会的主流文化相适应，促进学生语文素养和谐而全面的发展，引导学生带着诗意去审视周围的世界，使其感受到人与自然的关系就是“我和你”的平等关系，而

不是征服与占有的关系，从而陶冶学生爱护自然的真挚情感。 二、在平时的教学过程中应再加大传统文化元素的力度 小学语文课程设置虽有不少传统文化元素，如：三字经、对联等，也编选了一些古典文学的代表作品，但还远远不能满足传统文化的教育需要。因为这些传统文化的教育元素，大都散落于语文、品德、社会、音乐、美术等课程之中，很难相互联系起来，形成一个完整的课程体系，加之一些家长、学生对小学科的不重视，导致这些传统文化很难被学生所吸收，学生的传统文化教育只能处于支离破碎、一知半解的程面上，所以这就要求教师更加重视传统文化的教育，也应该在平时的教学过程中加大传统文化的元素。首先,教师要熟悉传统文化,身体力行地弘扬传统文化.“先达已，后达人”。教师只有自己先做好，才能教学生，传统文化贵在身体力行，不只是知识理论的传授，正所谓言传身教。其次,结合教学实际,开展丰富多彩的活动让学生亲近传统文化。第三,结合语文工具性和人文性的学科特点，利用语文教学中的传统文化素材帮助学生成长，让学生了解到传统文化的重要性，以课程为点，最终以点带面，让学生对传统文化的学习有一个系统的掌握。 三、选择中华优秀传统文化经典读本，进行因材施教。 中国的传统文化博大精深，典籍众多，或短小精悍，或长篇论著，或浅显易懂，或深奥晦涩。选择适合小学生读的中华优秀传统文化经典就如大海中航行的轮船找到了前进的方向。并不是所以的中华优秀传统文化著作都在适合在小学阶段读，所以，在选择中华优秀传统文

陕西地区乡土文化历史与现状

陕西广播电视大学 课程论文 课程名称：地域文化（本） 分校(工作站) 专业 学号 学生姓名 年月

摘要 近年来，随着我们对乡土文化认识的不断加深，对乡土文化的发掘、认识、研究、保护和传承工作正在持续升温。通过对其现状的了解，存在问题进行分析，提出一些合理的建议，保护和传承我们当地宝贵的非物质文化遗产。 陕西的乡土文化包括：戏剧、曲艺等，都是勤劳智慧的陕西人民在漫长的劳动和生活中所创造和积累起来的精神财富。俗话说：“百里不同风，十里不同俗。”在陕西这块黄土地上，由于气候，经济，文化等方面原因的影响，使陕西人在衣，食，住，行等方面，形成了一些独特的方式。外地人对此十分好奇，经过汇集称之为“陕西十大怪”。它反映了陕西当地劳动人民的喜、怒、哀、乐，也反映了该地区百姓的审美观念、艺术情趣、生活习俗，具有鲜明的地域特色。从古至今，它在陕西人的精神生活中都占有不可替代的地位，它为陕西当地群众文化的发展起到了重要的基础性作用，它是陕西群众文化的根。 关键词：陕西乡土文化问题保护传承

陕西地区乡土文化历史与现状 一、什么是乡土文化 我们很少听到身边的人说故乡或者故土文化，常提到的四个字则是乡土文化，我们有足够多的例子来说明什么是乡土文化或者乡土文化的表现形式，比如流行于陕西、宁夏、山西、内蒙古与陕西接壤部分的信天游，传承于辽宁、吉林、黑龙江三省和内蒙古东部地区的东北二人转及内容丰富、充满童趣的闽南童谣，这些盛开正艳的民间文化奇葩的真实大名就是乡土文化，作为一个概念性的文化类别，这里肯定存在一个通晓的释义，那它究竟是什么？ 按照我们说明的路线，要给乡土文化做出释义，先得搬出“文化”二字的涵义，查证资料，文化是指一个国家或民族的历史地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等，乡土文化作为文化的一个分支，植根于农村，广大农村为其生根发芽成长提供充足的养料。从地域广义角度看，乡土文化指广大农村，狭义而言乡土文化指具体的千千万万每个农村所承载的一种精神文化。当然，这种精神文化来源于乡土实体，不可脱离人和土地。陕西凉皮算是陕西乡土文化中饮食文化的一个小项，外出的很多陕西籍乡友都想把这种凉拌美食带出去，甚至幻想它能像福建沙县小吃一样风靡全国，而事实上呢？近十年间一些乡友带出了陕西凉皮，如去到深圳、成都等大城市，可结果是水土不服，不得不作罢。由此看出乡土文化与人与地域，也就是上面说的土地是密不可分的，是血与肉的关系。当然，如果陕西这种乡土饮食文化有一天具备足够的创新力和扩张力，它走出去也完全可能。 明白了文化的释义，我们觉得可以顺藤摸瓜，这“瓜”就是乡土。先秦《列子·天瑞》里面说到这样一句：“有人去乡土，离六亲，废家业。”这也是出现“乡土”二字的最早文献，不难看出，这里的乡土就是指家乡故土，词典里面的释义为本乡本土，其地域性再次予以论证。这里我们不用再引据论典，我们能够从他们的解释中找到一个共同点，那就是乡土是与人出生地相关的地理单元。当然，从一个人所处的环境而言，乡土定义可能有所不同，如侨居国外的华人，他可能

陕西十大文化符号

陕西十大文化符号 历时一个月，6000余名读者参与，十余位文化名家把关，58991票，终于选出了咱陕西今天的十大文化符号：兵马俑、大雁塔、黄帝陵、西安城墙、革命圣地延安、秦腔、碑林、秦岭、半坡遗址、羊肉泡馍。由于陕西文化厚重博大，为了尽量减少此次评选留下遗憾，我们在读者建议、专家推荐的基础上，另设立了十大入围文化符号。 兵马俑 无论是影响力、知名度还是“含金量”，兵马俑成为陕西文化符号都当之无愧。有句话叫“没去过兵马俑，就等于没到过中国”，兵马俑和秦始皇陵已经成了国际友人来中国必选的旅游景点，它不仅是陕西的，也是中国的文化符号。 兵马俑修筑时间长达38年，工程浩大、气势宏伟，被誉为“世界第八大奇迹”、二十世纪考古史上最伟大发现，目前是陕西唯一的世界文化遗产。兵马俑坑的规模宏大，三个坑共约有2万多平方米，坑内共计有陶俑马近八千件，木制战车一百余乘和青铜兵器4 万余件。其中一号坑规模最大，面积12000平方米，有俑马六千余件；二号坑次之，面积是前者的一半，有俑马千余件；三号坑只有500余平方米，内有武士俑68个。根据考古判断，这几座从葬坑象征着始皇生前的宿卫军守卫着陵园，而三座坑是按兵法布阵的，其中三号坑是总指挥部统帅三军。这是世上无与伦比的地下军阵，站在一号坑前最令人感到强烈的震撼：最前面的是前锋，二百一十名武士俑，横列三队，手持弓驽，背负箭囊；后面紧紧跟随的是身穿铠甲的步兵，间杂着驷马战车组成四十路纵队从十几条坑道里涌出；军队左右各有侧翼，末尾又有三列后卫。整个军阵布局严密，酷似待发之势，令人联想到当年始皇帝金戈铁马，横扫六合，所向披糜的声威。兵马俑体现了我国古代人民的智慧，中国古代人民的智慧不可低估，而兵马俑更是全世界的一个奇迹，他让外国人赞叹，让中国人骄傲！ 西安城墙 在哪里还能看到比西安城墙更为完整的古代城防建筑？没有了，陕西仅此一座，中国仅此一座，世界也仅此一座。 明洪武年间，在明太祖朱元璋“高筑墙、广积粮、缓称王”的政策指导下，一座大于唐皇城的城垣拔地而起，600多年后，西安城墙最初的防御功能早已成为历史。现在，西安城墙连同它四周近百万平方米的绿化带——环城公园，成为今天西安人休闲娱乐、外地人凭吊历史的文化景区。 秦岭 “试登秦岭望秦川，遥忆青门春可怜”，在众多古代诗歌中，秦岭是出现频率很高的自然景观。同时，秦岭是“界线”。在地理学家眼里，是中国南方和北方的分界线、是长江黄河的分水岭；在动物学家眼里，秦岭将动物区系划分为古北界和东洋界；在气候学家眼里，秦岭是北亚热带和暖温带的过渡地带；在文学家眼里，秦岭和黄河并称为中华民族的父亲山、母亲河，被尊为华夏文明的龙脉……秦岭山脉全长1600公里，南北宽数十公里至二三

北京胡同与传统文化

从北京胡同看传统文化旅游开发的意义 张少婷随着我国经济的持续发展，人们物质生活水平也不断提高，相应地，人们对精神文化的需求也在不断增强。越来越多的人加入到旅游的行列，旅游内容呈现多样化，从地质地理景观、水域风光、生物景观、天象与气候景观，到遗址遗迹，建筑与设施和人文活动，丰富多彩。传统文化作为遗址遗迹与人文活动结合的一个旅游资源，正被越来越加以重视，并不断地进行开发，在满足人们精神享受的同时，产生了巨大的经济效益。北京胡同游作为传统文化旅游的一朵奇葩，其由盛到衰，又由衰到盛的经历带给我们很多思考。 一、胡同伴我成长 作为一名北京人，红墙故宫、灰瓦胡同一直都是我心中最深的依恋和骄傲。即使北京城如今早已成为了一座现代化大都市，即使摩天大楼上遍布的光幕玻璃使人们目眩神迷，即使五彩霓虹包围的城市日日充斥着动感和奔放，然而静静伫立在城中央那一片古老的矮房和小巷却永远不会脱离每一个北京人的记忆。那一片宁静的湖、古老的瓦、飘动的柳叶是我们心灵的港湾，是无论时光飞旋过多少个年头，都不会改变的安宁。那是北京的根，盘亘在我们心中的根。 记得小时候，我最爱坐在老式自行车的后面，让爸爸带着我穿行于北京老城区，伴着车轮嘎吱嘎吱的响声，听路旁小贩的吆喝。“卖豆汁儿喽”“炸酱面！来了您呐”“糖葫芦儿，一块一串儿咧”，一句句，一声声，老北京城的生机盎然仿佛便从每一个缝隙渗了出来，挡也挡不住。一年又一年，我坐着自行车，走过了故宫，走过了后海，走过了这一片红墙灰瓦。如今，我也常常坐着四个轮子的汽车跑到老城，踏过并不平坦的青石路回忆儿时的感觉。 细数我对老北京的记忆，印象最深的还是那一片片幽深的胡同。从前，骑车路过的时候爸爸常常会告诉我那些胡同的名字，于是诸如羊肉胡同、武定侯胡同、丰盛胡同、拐棒胡同等等各式各样的名称便时时在脑海中跳跃。其实小时候我并不十分热爱探寻这些灰暗的小巷子，小小的我总觉得它们徒有好玩的名字，实际却又长又窄，破旧而且拥挤，远不如大街和马路整洁有气魄，白天车水马龙，夜里华灯串串，繁华热闹。然而爸爸却乐此不疲，兴趣盎然。现在想来，那时的我还没有看到胡同中雕刻着岁月时光的牌匾，没有看到灰色砖瓦墙里隐藏的历史画卷，没有看到胡同中炊烟升起时老奶奶满足的笑脸，更没有看到奔跑的孩童身上满溢的欢畅喜悦。对于那时候的我来说，老北京胡同中蕴藏的深沉底蕴还未在我心中扎根。 引起我对胡同看法转变的是2006年1月和爸妈去逛前门的大栅栏。因为前门胡同在2005年开始拆改，计划2008年建成以民族传统商业、文化休闲、旅游、餐饮等结合的特色商业区，除重要文物建筑被保护、修缮外，其余建筑都要拆除，到时整片胡同将从这里消失。爸爸是带我来向北京最著名的胡同区告别的。还记得当时，大部分胡同已被拆除，只留有大栅栏商业街以及大江胡同和小江胡同几处人去楼空的旧址。凄冷的寒风中，残存的瑞蚨祥、内联升、阳平会馆带给我的是莫名的萧索与哀伤。那些儿时的记忆一股脑涌进脑海，都说白

北京历史文化题目[精品文档]

北京历史文化知识 试题 一、单选题（请从每小题的A、B、C、D四个备选答案中选择一个正确或最佳的答案；不选、多选或选错不给分） 201.目前考古发掘显示，至少在（ A ）多万年前北京地区就出现了原始人类劳动、生息、繁衍的身影。 A.50万 B.30万 C.20万 D.10万 202.（ A ）的出现揭开了北京地区人类历史的序幕。 A.“北京人” B.“新洞人” C.“山顶洞人” D.“田园洞人” 203.考古工作者在王府井南口东方广场工地（ C ）年发现了一处古人类活动遗址。 A.1929年 B.1958年 C.1996年 D.1998年 204.考古工作者在平谷盆地发现了主要代表新石器时代中期文化的遗址，统称( B ）文化。 A.东胡林 B.上宅 C.雪山 D.夏家店下层

205.在夏、商王朝统治时期，北京及以北地区同时有几个部族存在其中孤竹、（ B ）建立了奴隶制国家，成为商王朝北方的附属国。 A.匈奴 B.燕亳 C.鲜卑 D.东胡 206.考古工作者在房山区琉璃河镇（B ）村发现了北京地区迄今最早的古城址。 A.周口店 B.董家林 C.东胡林 D.上宅 207.西周的（ B ）是召公奭的封国，实际到此地就封的是他的长子克。 A.蓟 B.燕 C.幽州 D.涿郡 208.公元前215年秦始皇第（D ）次出巡，曾到过蓟城，以后经无终，到达碣石。 A.一 B.二 C.三 D.四 209.西汉时期，原依附匈奴的乌桓、鲜卑各族转而归附汉朝，朝廷在（ D ）设乌桓校尉府加强管理。 A.上谷 B.渔阳 C.幽州 D.蓟城 210.东汉时期，渔阳太守（ B ）在今顺义东北兴修水利，

课题：传统文化与语文教学

课题：传统文化与语文教学 本课题是中央教科所“十一五”期间语文学科的重点科研课题，由中央教科所与文汇新民联合报业集团合作，由中央教科所和《新读会》月刊具体实施。 一、选题：课题提出和背景： 1、传统文化在当代青少年身上严重缺头。文化语境中浅文化、风俗文化、网络文化泛滥，青少年一代面临着传统文化的断裂。“民族精神”的缺位。 2、新课改的提出及实施之后，教育理念教学原则与方法发生了可喜的变化，但它们的理论依据主要来自西方的“建构主义理论”、“后现代的教育思想”，本土的有价值的传统文化严重缺位。要看到传统文化中有许多东西在今天仍有顽强的生命力，“因材施教”“有教无类”与当今提倡的“人文性”以人为本的精神有许多一致的地方，而且，新课改要具体落实贯彻到位，必须要与本土的文化土壤相适应，因此，研究“传统文化与语文教学”这一课题的意义非同寻常。 二、内容：本课题研究的主要思路 文化：包括知识、信仰、艺术、法律、道德、风俗以及作为一个社会成员所获得的能力与习惯的复杂的整体。 文化是通过象征传播的一种模式——是制约进一步行动的行动产物。 ——［英·克罗伯、克拉克洪］一般说来，文化是多年积淀的、隐性的影响人们认知、思维、行动的一种精神的或以物质形态呈现产物。 传统文化：博大精深、内容芜繁、精华与糟粕并有。自由选择，不做定位。各地课题研究均处于摸索阶段，没有现成的模式。 我校的总课题：“因材施教”教学原则与新形势下的语文教学 个人课题: 1、古诗文中人与自然之关系（林榕） 2、古典语言融入写作训练（洪玉惠） 3、客家文化在现代语文教学中的弘扬（廖灵琳） 4、古代传节日在语文教学中的重新感知（张茂香） 5、古典诗歌阅读与语感培养（温永华） 6、古诗词的审美与情感教育（张清辉） 7、古典诗词与语文素养（邱大林） 8、读三国品智慧（叶小英） 9、对联与语文教学（连翔） 主要观点：

陕西话原来这么有文化

陕西话原来这么有文化 2014年春节，青曲社的一段陕西话相声让全国人民再次见识了陕西话的魅力，一句“娘娘风浪太大了”顿时风靡全国，流行程度不亚于当年武林外传热播时的那句“额滴神啊”。而你不知道的是，陕西话其实饱含了中国人的文化！ 仓颉在陕西创造的汉字，秦音在西周是最高级的“雅言”，唐诗汉赋要用陕西话来读可能更押韵，很多看似平常的陕西话都可以从古文献中找出源头。宝鸡一带将“猪”读作“只”，人们总是以为是很土的读音，其实应当是“彘”，这是很古老的语言！ 很多人其实觉得陕西话土气，难登大雅之堂，但其实并不知道，自建都陕西的西周始，关中方言被称为“雅言”。《诗谱》载：“商王不风不雅，而雅者放自周。”秦统一全国后统一了很多东西，包括文字在内。不过当时的秦话和现在的陕西话一定还是有区别的。汉代的大一统格局和民族大融合更促使了陕西话影响全国各地的方言。唐代达到鼎盛。上至皇帝、妃子、大臣，下到黎民百姓、国外使节均说陕西话。也就是说秦朝以及唐朝，陕西话是标准的“普通话”。另外，陕西话其实是中国古汉语的活字典！举例如下： “倭也”“wó ye”。指人漂亮，娇美。如：“你看nia小伙娶的媳妇多倭也！”指事情办停当，令人满意。如：“那人心细，活做得倭也，没啥弹嫌的”.宋代人编有《文韵》中解释道：“倭，顺貌”，即是“平顺的样子”，只是关中人在方言里因所指对象不一样，而出现了多义现象。实际上仍是《文韵》所说“顺貌”的引申或扩大。

“咥”(音喋)：西安人把吃饭叫作咥饭。“咥”即是古汉语，查辞海而知，咥：咬。《易履》：“履虎尾，不咥人，亨。” 寻（xing）：找。：《青玉案》：“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”、《声声慢》：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。” 婵（can）：指人脾性、心肠、样貌好。《说文》：“婵娟，态也。又凡物有色态曰婵娟”、《左思·吴都赋》：“檀栾婵娟，玉润碧鲜。”、《注》：“言竹色美盛也。”、《孟浩然词》：“花婵娟，沃春泉。竹婵娟，笼晓烟。雪婵娟，不长姸。月婵娟，眞可怜。又婵连，亲族也。” 婵合（can huo）：事情很合适，日子美满、很舒服，婵和啴分别指女子和事物。 瞀乱（mu luan）：关中人表示心绪烦乱.《文选·宋玉<九辩>》：“忼慨绝兮不得，中瞀乱兮迷惑。”、张铣注：“叹与相绝而不见，使中昏乱迷惑也。瞀，昏也。”、《后汉书·廉范传》：“融怪其貌类范而殊不意，乃谓曰：‘卿何似我故功曹邪？’范诃之曰：‘君困戹瞀乱邪！’”、王维《宋进马哀词》：“忽思瘗兮城南，心瞀乱兮重昏。”、蒲松龄《聊斋志异·乐仲》：“瞀乱中觉有人抚摩之，目微启，则母也。”、鲁迅《华盖集·忽然想到三》：“我想，我的神经也许有些瞀乱了。否则，那就可怕。”、《南史·后妃传下·陈后主张贵妃》：“阉宦便佞之徒，内外交结，转相引进。贿赂公行，赏罚无常，纲纪瞀乱矣。”、《史通·品藻》：“斯并是非瞀乱，善恶

(整理)北京旅游文化与历史.

北京旅游文化与历史 一·北京历史 公元前1040年，在今天的宣武区广安门一带北京正式建城，距今已有3000多年的历史。北京有850余年的建都史，元、明、清三代均定都于此。1949年10月1日，中华人民共和国成立，北京成为新中国的首都。 旧石器时代（70万年前-1万年前） 回到50万至70万年前的北京。那时的北京气候温和、降水充沛。在北京西南郊的山洞里生活着北京猿人，他们是世界上最早懂得使用火的原始人类之一。有了火，文明就开始了。 汉代（公元前206年-220年） 2200多年前的秦朝统一了中国后，这时北京是个闻名的大城。西汉末年佛教从印度传入中国后，不断向四面八方扩展。大约在1700年前北京有了第一座佛寺，即潭柘寺。 隋代（581-618年）和唐代（618-907年） 隋朝统一中国后开凿了举世闻名的大运河，运河的北部终点就是北京，此时北京被称为涿郡，拥有13万人口。公元645年，唐太宗集大军于北京，自水陆两路攻打辽东高丽。却久攻不下，后被迫退回北京。回到北京城，唐太宗为追念阵亡冻死的士兵，下令修建了悯忠寺（即法源寺）。此时的北京被称作幽州，不仅是军事重镇，也是贸易中心。 宋、辽金时期（960-1234年） 唐朝以后，政治陷入混乱，北方少数民族日益壮大。公元907年，契丹人耶律阿保机建立了辽朝，北京作为陪都城被称为南京，城址在今天的白云观一带。公元1153年（金），东北少数民族首邻海陵王定都北京，名为金中都。如今的牛街礼拜寺和卢沟桥都是这个时代遗留下来的。 元代（1271-1368年）

公元1215年（元），崛起的蒙古族在成吉思汗的统领下攻占北京。他的继承者忽必烈建立“大元”，在北京建元大都，北京第一次成为统一国家的首都。 明代（1368-1644年） 公元1399年，北平的燕王朱棣举兵南进，夺取了建文帝朱允的帝位。朱棣认为北平乃“龙兴之地”，可北控大漠，南扼中原，于是迁都北平，并改北平为北京。朱棣在元朝皇城基础上改建扩建。如今北京的绝大多数古典建筑如故宫(紫禁城)等，都是明代的遗物。 清代（1644-1911年） 满族人进北京后，大兴土木修建园林。公元1860年，第二次鸦片战争爆发，英法联军侵入北京，烧毁了当时世界上最大的皇家公园－圆明园，并将东交民巷改名“使馆街”。 中华人民共和国（1949年） 1949年10月1日，毛泽东主席站在北京城中心的天安门城楼上宣告中华人民共和国成立，中国人民站起来了，首都定为北京。从此，这座历经3000年坎坷的不朽城市进入了一个飞速发展的全新时期。 二·“老北京”特色 胡同是最具北京特色的民居之一，最早起源于元朝，“胡同”一词在蒙古语中是“小街巷”的意思。北京的大小胡同星罗棋布，数目达到7000余条，每条都有一段掌故传说。胡同的名称五花八门，有的以人物命名，如文丞相胡同；有的以市场、商品命名，如金鱼胡同。 北京最古老的胡同是三庙街，至今已有900多年的历史；最长的胡同就是东西交民巷，全长6.5公里；最短的胡同是一尺大街（今杨梅竹斜街西段），长不过十几米；最窄的胡同要数前门大栅栏地区的钱市胡同，宽仅0.7米。北京胡同历经了数百年的风雨苍桑，是老北京人生活的象征，要体验老北京的味道，胡同游是必不可少的。 北京是一座千年古都，其建筑布局保留着最典型的中国古代城市特征：方正的、围绕一

如何在语文教学中融入传统文化

如何在语文教学中融入传统文化 摘要：随着外来文化的渗透，越来越多的中国孩子热衷于外来文化，越来越远离自己的传统文化，甚至对祖国的传统文化产生了冷漠感，许多优秀民族传统文化正在消失，用方块汉字传承的中华民族几千年的文化史正面临断链的危险。而语文是一门集工具性和思想性于一体的学科，作为语文教师，我们不仅要传授给学生一些语文基础知识，还要培养学生健全的人格和高尚的道德修养。中华传统文化走进语文课堂，正好可以满足这一需求，这是育人的需要，也是现实的需要。 关键字：中国传统文化；语文；融合 传统文化是中华民族的根，是人文精神的底蕴，是塑造中华魂的优秀素材，对培养学生的综合素养具有重要作用，对学生形成健全的人格具有无可替代的作用。 传统文化是语文教学的一个组成部分，只有将语言文字、民族文学与传统文化三者有机结合，才是完整的语文教学。优秀传统文化是我国的精神文明之柱，对提高全民族的文化素养和思想道德素质有着举足轻重的作用。优秀传统文化更是中华民族的魂，中华民族的根，是中华民族巍然屹立于世界之东方的基石。“对今天中国人的价值观、生活方式和中国的发展道路，具有深刻的影响”。因此，弘扬与传承优秀传统文化则是我们育人之师所肩负的重任。 在中国社会向现代化转型过程中，随着外来文化的渗透，越来越多的中国孩子热衷于外来文化，越来越远离自己的传统文化，甚至对祖国的传统文化产生了冷漠感，许多优秀民族传统文化正在消失，用方块汉字传承的中华民族几千年的文化史正面临断链的危险。如何弘扬中华传统文化，激发人们的爱国主义情怀，特别是在语文教学中更好地向学生传播传统文化，这是作为语文教师的我们应该且必须认真思考的问题。 令人担忧的学生的文化现状 从自己授课与平时与学生的交谈了解中发现，现在许多学生不能正确认识我国的传统文化的价值，有的学生甚至缺乏起码的常识。这种现象让我感到了深深的担忧： 现状一：许多学生天天嘴边哼唱流行歌曲，却对语文课本中要求背诵的名句名篇知之甚少，晚自习的时候，同样也发现许多学生应付了老师布置的作业后便开始翻看一些网络小说，漫画等等，却对中国古典名著近而远之。 现状二：现今学生许多不知道元宵节在正月，也不知道端午吃粽子是为纪念爱国诗人屈原的。中国传统节日端午节、中秋节已不敌外来的情人节、圣诞节；