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罗辑思维(第一季)个人笔记 修改版

罗辑思维(第一季)个人笔记 修改版
罗辑思维(第一季)个人笔记 修改版

2013第一季

No.1 末日启示向死而生

迷信就是模棱两可。活着就是向死而生,无限逼近亡的状态。

No.2 逃离北上广见识决定命运

城市带来人的肉身聚集,面对面的即时体验无法被各种通讯取代。城市带给一个人见识的增长和发现自己禀赋的机会。

No.3 中日贸易如何爱国

贸易实现和平,比战争的代价低很多。爱国是一种正常人的正常情绪,并不伟大。通过贸易把对方融入自己的体系中,将其溶解掉,这才是强大的真正武器,有了武器不用是自残,用自残的武器进行自残是脑残。

No.4 回应质疑罗胖的歪理

和平文明的方式解决问题。和自己价值观相同的人聊天。

No.5 石油用不完欠抽的歪理邪说

在一间堆满了开心果的屋子里可以随便吃,刚开始很容易就可以找到开心果吃,随着开心果越来越少,寻找成本就会很高,必然会有人离开屋子另寻别路,所以会有大量的开心果剩余。

一种资源变得越来越少时,其成本会越来越高,这就迫使人们花更低的代价去寻找另外的可替代资源。

在这样一个快速发展的时代不要对什么事情都有一些非常固定的看法,因为它很有可能是错的。自由就是对什么是正确,不那么确定的精神。

No.6 治不好的地域歧视

面对复杂的世界,为了生存,必须把世界简化掉,人对生存环境的简化就是符号化模糊化周围的一切。

面对地域歧视的解决办法是:1.无限放大自己的人格认知边界;2.无限收缩自己的独立人格;3.以组织的形式进行维权。

No.7 夹缝中的80后

80后即不是第一拨赶上数字时代的人,也不是生下来就是数字时代的原住民,而是数字时代的移民。相比于70后80后从知识获取渠道上没有任何优势,但是从年龄、经验、人脉、技法的这种积淀来说却有很大差距。

U盘式生存方法:自带信息、不装系统、随时插拔、自由协作。

随着互联网的发展,人与人的协作更加自由。用市场衡量一个节点的价值相对比较公平,至少可以减少或避免个人的喜怒哀乐或偏好影响自己的价值,增加可能的连接让评判自己的标尺不止一把。

把握时代趋势。以手艺人的心态在组织内部生存。

No.8 房产税与地沟油

一个公共政策的制定在社会中推行之后产生的后果,尤其是大国,所要付出的制度成本,可能是政策制定者刚开始完全无法预料的,例如税收。制度设计必须考虑制度成本问题。

收获了利润之后,利润后面还会有利润;付出了成本之后,成本之后还会有成本,刚开始只是不知道而已。

No.9 慈善的善与恶

慈善是把富人的财富通过一种社会渠道转移给穷人,这种社会渠道很可能是爆发各种各样的病变的癌症,例如贪污腐败,富人的财富是否能够通过这种社会渠道顺利达到穷人的手中就会成为很大的问题。

No.10 成名的代价

成名的坏处:1.被众人用想象力抛离了人群,突然达到一个高度,但是抛多高摔多高;2.成名之后根本不知道会伤害谁,而这种伤害会在不经意间突然像一个角落里的魔鬼蹦出来咬你一口。

互联网使得我们失去拥有一个封闭的空间前提,隐私不复存在。在一个特定的时空前提下合理的无所谓的事件会因为互联网而失去这个重要的前提条件,变得不可思议。

No.11 权力之下无真相

当你在一个特定场合说的话被恶意传话者传递给另外一个人时,这个人可能会装作无所谓的一笑而过,但在你人生的某个重要阶段那个人会给你致命的一击。

权利可能是掩盖真相的重要因素。自由意志很可能会屈服于权利,在权力面前变得非常谄媚,这时表面上的自由不是出于真正的自由。

真相的获得需要靠时间的流淌,信息的披露。传统社会信息的传递是以人为节点,互联网社会可以通过大数据从多维度揭露真相。

No.12 民意真的可信吗?

民意需要长期的驯化。民意的选择不一定能够真正代表民意,公共选择理论的一个例子:面对红、白、绿三种喜欢的颜色进行投票,当一个人认为很少有人会喜欢红色,自己却非常厌恶绿色时,就会把票投给

白色,至少最后的结果自己还能接受,这样的民意就不能真正的代表民意。

公众民意通常表现为两种非常极端的判断,给予政治家很大玩弄民意的空间。民意有时候不仅不理智,不仅暗藏恶意,而且不负责任。

如果人民不是由每一个负责人的公民组成,如果人民的力量没有得到法制的平衡和束缚的话,人民很可能会变成洪水猛兽。

法律是在民意和公正之间的夹缝中生存的。民意不能代表公正,民意变成公正需要很好的制度设计。

No.13 剩女照亮未来

婚姻是一种财产制度,它是随着人类文明、技术、暴力手段发展的一种附生物。女性通过婚姻确保自己能够获取足够的资源,把自己的基因传递下去。因为有了多样性,人类得到更快的发展。

No.14 我和左派谈谈心

好的左派应该学习;托马斯的圣徒精神、欧文的勇于试验精神、圣西门的终身思考精神、马克思爱智求真的精神。

人性总是一边追求自由,一边追求安定,一边追求更多的财富,一边追求更多的保障。

No.15 大国不能认死理

俾斯麦的名言:1.国家是时间河流上的航船;2.政治是可能性的艺术。

谁是我们的敌人,谁是我们的朋友有时候需要搞得清清楚楚吗?No.16 杀死上帝的达尔文

达尔文学说:1.适者生存的自然选择和性选择;2.进化没有方向,生物只是演化,没有进化。

新达尔文主义者-古尔德的醉汉回家理论:一个醉汉跌跌撞撞,回家的是路上一边是墙,一边是沟,最终很有可能掉进沟里。生物演化虽然没有方向,但是往简单这个方向是个趋势,简化到细菌、单细胞等没法再简化,往复杂演化则有更多的可能。高等生物是无数个偶然性叠加的结果。

No.17 反腐的曙光.上

传统社会的信用体系建立在透明的人际关系和熟人之间上,而现代社会的信用体系建立在公开透明的个人信息和陌生人之间上。

在网络社会享受多少便利就要让渡多少隐私。

No.18 反腐的曙光.下

一个被世人接受的种子一旦种下,不管遇到什么样的困难,就会顽强的生根、发芽、开枝、散叶,是一个不可逆的过程。一个念头一旦能够被世人都接受,它会慢慢的嵌入到整个社会生态系统中,最后作为稳定的制度定下来。

No.19 在一起有后代

知识交换带来共同进步,互相促进。

No.20 为泡妞之成功而读书

传统社会的知识总量有限,可以用特定的时间段完成所有的知识积累,然后占据制高点。互联网社会的知识爆炸式增长,积累所有的知识不再行得通,须以实际问题和应用场景为出发点不断学习知识和积累。

读书的目的:读书可以美容,让人有气质;读书可以让自己的人生有定位;知识可以在面对一个选择时有更多的判断依据,放大了人的参照系;读书让人生变的引导的更有方向、更有准头。

No.21 岳飞为什么必须死

猜忌天下之乱源也!实事求是,不认死理,不僵化,有弹性。

No.22 奸臣指南

1.敢于背黑锅,敢做领导的黑手套;

2.敢给自己泼粪,不得人心;

3.远离权力中心。

No.23 击溃牛顿的钟表匠

匠人精神,要求完美,改进一切可能的空间。

创新的环境:1.有节制的魔鬼;2.公正的态度对待边缘创新;3.培育创新种子的能力。

No.24 南北战争:这场架不白打

为自由的战争,战争过后大家把所有的道理放到一起来确定今后共同生活的基本准则。

No.25 这一代人的怕与爱

这一代人怕的原因:1.社会不公平;2.自己的努力不够;3.社会转型。我们经历的社会转型:1.从穴居的猿类到平原上生存的人类;2.从农耕文明向工业文明转进;3.从工业文明向信息时代转进。

这一次社会转型与上次的不同点:1.快多了,社会转型的那种痛苦本来需要几代人用生命去消化吸收,现在却要一代人去承受;2.不确定性,所谓不确定性就是不能根据过往的经验判断未来某件事情发生的概率。

互联网时代的特点1.人的分工正在模糊化;2.无组织化;3.去中心化。

让市场判断自己的价值,摒弃组织或一个领导给自己打分。就业是加入组织,创业是自建组织。

工业时代的产品是为了延伸或替代人的器官,但是人的器官有限,互联网时代是体验的时代,因为大脑欲求无限。体验经济不是炫耀经济,体验不是精致、不是豪华、不是奢侈,体验是全方位的。这个时代走在第二没有什么意义,找个属于自己的产品就是好样的,机会不只在山顶上。

No.26 一个被吃掉的少年

法律只适用于文明社会。在文明社会里,如果为了多数人的利益可以牺牲少部分的利益,一定是要有限度的和有规则的。

弗里德曼说:我们自由主义者既不关心国家可以为人民做什么,也不关心人民可以为国家做什么,我们关心的是人民可以通过国家做什么。

个人的自由就是国家的自由。

No.27 说英雄谁是英雄

历史有时候给我们看到它冷漠的一面,有时候我们普通人看重的一些道德因素在历史的大潮流面前往往会被冲的一点都不剩。历史潮流不可逆,顺应潮流。

No.28 康有为:光绪皇帝的野蛮网友

真理属于时间。试图通过一个非常简单的方法,药到病就除,一阵顶破天,这样能拯救一个国家吗?

No.29 慈禧:这个婆娘咋疯的

舆论有时真正的战场不在于事实的真相,而是各自讲各自的故事,谁的故事有吸引力、传播力、感召力,谁就赢得了战争,谁的故事就代替了真相被载入史册,真正的历史和真相可能就此湮灭。

大道当行,理智面对,时不待我,机会错过了可能错过的是一连串的机会。

No.30 和你赛跑的不是人

互联网技术作为底层驱动技术,对各行业的影响就是强制拆迁、异地重建。

如何跟机器赛跑;1.放弃追求地位,转而追求连接;2放弃追求效率,转而追求趣味。

No.31 你的女神你不懂

情感逐层升级:1.每一层要好好打磨情感基础;2.用男性思维主导升级,给予安全感。

女性思维的特点:1.指向时间上的当下,男性思维指向未来和过去;

2.指向人和人的联系(你和他的关系),男性思维指向目的。

3.状态+感受。

No.32 假如再给光绪一次机会

帮助别人,一旦得到很好的回应,就会倾向给予更大的帮助。利用上层和底层的力量,中层和中层的协作力量,调动周边力量帮助自己。No.33 官僚为什么当骗子

大组织的劣势:1.反应速度慢;2.上级不信任下级,下级欺骗上级,互相之间推卸责任;3.资源内耗。

No.34 躺倒也能当英雄

个人崛起的机会:1.从实转到虚,从传统的产品经济转到现在的体验经济;2.与其把握更多的机会,不如站在一个固定的原点上去成长;3.让

周边的人知道自己在干啥即可,有自己的圈子就行了,不必大喊让全世界都知道;4.躺倒放松,兴趣更容易被激发,接地气,一线接触市场。No.35 正版进天堂盗版走四方

传统社会下低成本的个人创作被大众传播受到编辑和出版商的夹击,互联网下人人都是编辑和出版商,版权利益不再受编辑、专家、学者及出版商的控制。

互联网下的个人创作,其价值不在于内容而在于人,人一旦受到大家的认可,价值收益大于内容本身。

No.36 大家都有拖延症

一些心理问题变现出来的特征一旦被当成了病,声称可以治好病的都是骗子。针对拖延的方法:1.挑选拖延的几件事里最有价值的一件事做;

2.把创造性的任务分解成机械性的劳动完成;

3.让种子飞一会,把要干的事简单了解一下,大脑自己就会酝酿;

4.利用群众压力化解。

拖延症的原因:1.目的是想象出来的;2.目的是别人强加的;3.目的和现实相隔甚远。互联网可能带来的改变,基于自由意志和兴趣去做一件事。

不同年龄段的人对时间的感受是不一样的,跨越时间的价值调度、匹配、平衡是要靠人格的成熟才能做得到,成熟有时候就是要靠时间去耗、去磨。

No.37 政客林肯

政客是自己没有坚定的理想、没有坚定的政治立场,只是为了获取最高的政治权力而奋斗终身,判断民意,试探民意,顺应民意。

政客无所谓道德是否高尚的问题,只在于有没有狐狸的狡猾和狮子的力量,用狐狸的手段达成心中酝酿的,隐藏的,从来不为外界所知的狮子般的目标。

No.38 一个公务员的海市蜃楼

放弃自己立身的根基,当自己的生存是以他人的赏赐为前提的时候,就没有自由了。妄念,一个自己挥之不去但有必须依靠他人才能完成的愿望。有自己立命之处,不向外追逐妄念。

No.39 被排斥的中国人

改变自己的竞争姿态,开放包容接纳。

No.40 法治国什么样?

虽然皇权社会的皇上走了,但是每一个人都浸泡在皇权社会的结构里,每一个人都在无节操、无底线、无节制的运用自己能够掌握的那一点点权利去侵害他人。没有法治,人人都会取媚于权利;没有法治,丑恶就会无处不在。

建设法治国的重要的是:平等、自由、责任。公权力面前人人平等,免于恐惧的自由,不羞辱、不伤害任何人的责任。法律是每一个人对于我这件事,法庭会怎么判的预期。

No.41 大公司:和蚂蚁一起舞蹈

互联网带来了个人崛起和风险的不可预测。面对一个越来越像生态系统的世界,越来越不像机械组织的世界,已经变得越来越不可预测、不可控。

No.42 离开达尔文的日子

科学的定义:可证伪。宗教利用不可证伪的理论统摄人的思想。

科学是一种范式,一个人提出理论框架,后人不断地进行修修补补,但是例外越来越多,等待另一个大神级的人物重新提出一种范式解释这一切,完成一种范式革命。

No.43 土地私有到底有多痛?

当一个人愿意放弃自己的一点自由换取一点点保障的话,那这个人既不配拥有自由,也不配拥有保障。如果公权力以为剥夺公民一点点自由,就可以给他保障的话,那么公民既没有了自由,也没有足够的保障。

贫民窟的特征:1.是由乡村的精英构成的,不见得是社会的失败者,不见得是没有希望的人,具有冒险精神和活力;2.它是流动的,乡村人的落脚城市,是城市化进程的一部分。

No.44 中国窄门

大一统需解决的问题1.中央和地方的分权制度,郡县制;2.全民思想的控制制度,独尊儒术;3.精英的控制制度,科举制;4.宏观经济制度,没解决。

中国经济循环:穷怎么办,搞活经济,得放;放了之后,民间拥有了财富,地方开始酝酿一种可能,挑战中央;一统的趋势面临瓦解,怎么办,收;一收之后,国民经济的活力整个降低,然后国富民贫,国进民退,结果天下再度陷入不安定;怎么办,再放。一收就死,一死就放,一放就乱,乱了再收,收了再死,死了再放。中国经济在河床两岸左冲右突,一岸是发展才是硬道理,一岸是稳定压倒一切。

中国式改革在可见的未来是一个以市场经济为导向,以统一文化为边界,在民主法制和中央集权体制之间找平衡点的非西方式改革。

No.45 你怎么知道他该死

脱离成本不谈质量,脱离成本不谈公正。维持司法公正的局限:1.社会成本;2.技术水平。

No.46 一次大国崛起的背影

有的历史人物如果不是在他真实的年月而是在一个稍早之前的时候退出历史舞台,历史对他的评价是完全不同的。

不因个人可能的喜好、虚荣、妄念影响对事情本身的判断。

No.47 教育难题的意外答案

教育的功能:1.提高能力;2.赢得社会竞争。教育的难题是竞争过于激烈,第二个功能把人区分出来变得重要,提升能力反而不重要。

智商教育向情商教育的转换,创造力就是异类,不可测量、不可识别、不可培养。很多社会问题的解决不是问题解决了,而是问题本身消失了。

互联网解除了传统社会的中心化结构和金字塔的竞争场景,互联网带来了一种全新的知识压力。

No.48 未来脑世界

生命是一个系统,它有能力从无序状态变成有序状态,所有符合这个特征的都可以称为生命系统。促进连接是互联网的最大特征。能够产生新的机会的机会才是真正的机会,机会之上发现机会。

No.49 一次成功的政治体制改革

制度扩容问题:一个制度在原来小范围内是很好的可行的,放在一个大范围内实施就会遇到很多问题。

双方能够按照共同认定的游戏规则在一起博弈,不是动不动就掀桌子,大家坐在一起商量是要更多的福利还是更多的自由,最后达成一个妥协,这就叫共同的底线,这才是正确的方法。

No.50 失控的天朝

经得起失败和挫折。大国崛起:1.追逐力量;2.对力量的控制。No.51 怎么当个明白人

思维模式上的问题本质上都是因为我们带着一个史前进化而来的大脑生活在一个相对那个时候要繁荣得多、富庶得多、情况要复杂得多的社会里,生活环境的变化速度要远远快于大脑的进化速度。

因果关系是我们思维陷阱的源泉,复杂环境下因和果未必有关系,更容易因果倒置,陷入思维误区。小概率事件在互联网时代很容易被复制。

做个明白人要警惕:1.因果关系;2.经验之谈;3.权威话语;4.道德说辞。做一个明白人,摆脱因果关系的思维误区,学会用经济学思维思考问题。经济学的成本概念就是为了得到一个东西不得不放弃另外一个东西,经济学成本永远往前看,过去的成本都是沉没成本。经济学思维是在多种可替代的可能性当中通过对比思考事物,永远不看过去只看未来。

不断地提高自己的理性能力,自己的分辨能力,扩张自己的知识面,建立自己以自我为主导的人生决策能力,然后不断地在每一个选择的关头用自己能够认同的因果关系来把握自己的决策。

No.52 谁杀死了罗马?

一个社会的上下层流动制度至关重要,上层有荣誉感,下层有奔头,社会才安定。罗马破灭的原因:1.上下阶层之间的流动性丧失了;2.过于强烈的精神和文化控制,丧失了多样性。

No.53 反腐到底反什么

腐败是一个系统性问题。利用官僚系统的自查自纠解决腐败问题是笑话,监察系统同官僚系统合流也不能解决腐败问题,当统治者想要分润官僚系统的贪财时最后已经成为一个共谋者。

传统社会信息系统和权力系统相互依存,现代互联网社会信息系统和权力系统发生剥离,信息公开透明是治理腐败最好的杀毒剂。

No.54 阴谋是可能的吗?

阴谋论:1.造谣;2.不可证伪;3.旁证论证;4.爱国主义。再多的可能性也堆不出一个确定性,爱国主义可能成为流氓的庇护所。

整合社会的力量分为:1.以暴力为后盾的权利;2.以自由为前提的市场。利率的本质是人们对未来通货膨胀的预期,不可预测、不可被决定。

这个世界是由所有自由在市场中作为交易主体的决策者分散决策形成的一个总体的涌现出来的现象所控制。

越往回追溯历史,人类社会越是由权利来主导,中心来控制;越往前追溯,人类社会越是以自由为前提,以市场来协同,由分散的节点分头决策控制。

No.55 读书人的新活法

抛开已有的体制,寻找新机会,脱离现有体制寻求自由协作。

No.56 奇葩陪审团

美国陪审团的特点:1.由普通人组成;2.陪审团的筛选制度非常严格;

3.陪审团是封闭的,与外界隔离。刑事诉讼是公权力vs公民,采用合理怀疑原则;民事诉讼是公民vs公民,采用优势证据原则。

法治必须是全民达成共识,认清楚建设一个法治国家,保障公民权利需要付出多少代价,而且全民达成共识愿意支付这样一个代价。

No.57 中国为什么有前途

一个大国兴衰的转折点是扩张的成本超过扩张的收益的时候。

大国崛起的动力:1.创新;2.规模。创新领先只是暂时的,创新之后

的复制扩展比的就是人口规模。

中国用极为不平等的条件让几乎所有中国人参与到世界经济大分工体系中,每个人都没锻炼过,每个人都有强烈改变命运的欲望。

中国是否有前途的不确定性:1.中美之间是否能够和平交接;2.以互联网为代表的新技术带来的世界政治经济格局的一轮底层逻辑的大变局;

3.中国在剧烈的成长期里内部利益格局也在发生剧烈摩擦。

民主只是一个标签,欧美国家的珍贵之处在于:1.底层社会建设的完善;2.公民社会自组织的完善;3.横向底层社会网络的完善。

罗辑思维60秒语音(文字版)2015年5月20日

点的时代就要到来了 罗辑思维60秒语音(文字版)2015-5-20 最近,我经常跟朋友讲:线的机会就快结束了,点的时代就要到来了,所谓线,就是把点连接起来的那些基础设施啊!像腾讯、百度、阿里再加上这一轮O2O已经基本做完了,留给创业者的机会不多,但是历史从来都是这样哈!一层基础设施建完之后真正挣到大钱的不是它的投资者,而是在这一层基础设施上发展起来的那些新产业,比如说苹果公司吧!大家在谈论互联网大潮的时候往往忘记了苹果才是世界上最大的公司啊,而他干的事儿恰恰不是连线,而是做一个点。擅用新基础设施造出符合这个时代特征的货物或者服务,才下一轮商业的大智慧,今年吴晓波写的专栏文章当中有一篇我觉得很重要,他也是从另外一个角度说明了这个道理,今天您回复文章两个字给你看这篇文章,顺便也给大家看看吴老师今年发布的最重要的一次商业课程《文章》。 “价廉物美”的时代可以结束了 1990年代中期,我到温州调研打火机产业,温州人把十多个零配件摊在桌子上,一个一个捏起来,告诉我温州造与日本造的价格差:电子点火器,日本成本1.1元,温州人0.2元;密封圈,日本成本0.2元,温州人0.01元;塑料配件,日

本成本0.6元,温州人0.08元,再算上温州工人月薪比日本工人低20倍。 一溜成本账算下来,年轻的温州老板很豪气地一拍桌子:“一只打火机,日本造的市场零售价是一美元,温州造是一元人民币,看我们不干死小日本!”他大声讲出这段话的时候,温州有3000多家大大小小的打火机工厂,年产20亿只,俨然全球第一。 在过往的中国企业崛起史上,这样的景象从来就不陌生。同样的一个商品,我们的企业家们以令人惊讶的成本控制能力——包括原材料成本、制造工艺成本、劳工成本、土地成本、税务成本以及环境治理成本、营销成本等等,硬生生地打垮了一个又一个领域的国际竞争对手,造就了Made in China 的神话。 曾经中国最大的彩电工厂四川长虹的董事长倪润峰更是总 结过一个“30%生死线”的竞争规律:在同等功能的前提下,长虹彩电必须比日本和欧洲品牌便宜百分之三十,这是必须守住的“生死线”。 这条“生死线”,我们守了三十年。

罗辑思维(第一季)个人笔记 修改版

2013第一季 No.1 末日启示向死而生 迷信就是模棱两可。活着就是向死而生,无限逼近亡的状态。 No.2 逃离北上广见识决定命运 城市带来人的肉身聚集,面对面的即时体验无法被各种通讯取代。城市带给一个人见识的增长和发现自己禀赋的机会。 No.3 中日贸易如何爱国 贸易实现和平,比战争的代价低很多。爱国是一种正常人的正常情绪,并不伟大。通过贸易把对方融入自己的体系中,将其溶解掉,这才是强大的真正武器,有了武器不用是自残,用自残的武器进行自残是脑残。 No.4 回应质疑罗胖的歪理 和平文明的方式解决问题。和自己价值观相同的人聊天。 No.5 石油用不完欠抽的歪理邪说 在一间堆满了开心果的屋子里可以随便吃,刚开始很容易就可以找到开心果吃,随着开心果越来越少,寻找成本就会很高,必然会有人离开屋子另寻别路,所以会有大量的开心果剩余。 一种资源变得越来越少时,其成本会越来越高,这就迫使人们花更低的代价去寻找另外的可替代资源。 在这样一个快速发展的时代不要对什么事情都有一些非常固定的看法,因为它很有可能是错的。自由就是对什么是正确,不那么确定的精神。

No.6 治不好的地域歧视 面对复杂的世界,为了生存,必须把世界简化掉,人对生存环境的简化就是符号化模糊化周围的一切。 面对地域歧视的解决办法是:1.无限放大自己的人格认知边界;2.无限收缩自己的独立人格;3.以组织的形式进行维权。 No.7 夹缝中的80后 80后即不是第一拨赶上数字时代的人,也不是生下来就是数字时代的原住民,而是数字时代的移民。相比于70后80后从知识获取渠道上没有任何优势,但是从年龄、经验、人脉、技法的这种积淀来说却有很大差距。 U盘式生存方法:自带信息、不装系统、随时插拔、自由协作。 随着互联网的发展,人与人的协作更加自由。用市场衡量一个节点的价值相对比较公平,至少可以减少或避免个人的喜怒哀乐或偏好影响自己的价值,增加可能的连接让评判自己的标尺不止一把。 把握时代趋势。以手艺人的心态在组织内部生存。 No.8 房产税与地沟油 一个公共政策的制定在社会中推行之后产生的后果,尤其是大国,所要付出的制度成本,可能是政策制定者刚开始完全无法预料的,例如税收。制度设计必须考虑制度成本问题。 收获了利润之后,利润后面还会有利润;付出了成本之后,成本之后还会有成本,刚开始只是不知道而已。

罗振宇罗胖逻辑思维语录

罗振宇罗胖逻辑思维语 录 SANY标准化小组 #QS8QHH-HHGX8Q8-GNHHJ8-HHMHGN#

罗胖语录、罗振宇语录 很多大组织都在考虑互联网怎么转型,转型的第一件先把自己做小,小到一个人格或者一个人格体,因此在未来的世界做自己几乎是唯一的选择。 我每天早上发微信的语音都坚持60秒,每次录十多次才能录成。每天早上6点钟起床,这是极苦的事情,这种死磕是为了唤醒尊重。 互联网时代一旦去中心化之后没有所谓的粉丝经济,只有所谓的社群经济,社群经济的底层密码就是让一群协作成本更低,兴趣点更相同的人结合在一起,共同抓住这个时代赋予我们的机会。 2013年出来一个词,叫“互联网思维”,它的代表性公司是皇太极、雕爷牛腩。以BAT为代表的互联网的基础设施工程建设的时代结束了。以黄太吉、雕爷牛腩,包括我的罗辑思维在内,一个点的样式崛起。 2012年的12月21日,世界末日那一天,罗辑思维出现的条件被凑齐。它们分别是,第一、土豆合并,中国最大的免费开放平台建设起来。第二,佳能公司推出5D Mark3摄像设备。第三,终于有了听得懂我话的人,叫申音,我可以在上面完成一种匠人式的生存。 什么是匠人精神 2013年罗辑思维完成了一次小小的实验,今天告诉大家,怎么打造一个匠人的精神。 一、轻薄。罗辑思维的逻辑是组织不重要,内容不重要,产品不重要,什么都不重要,制造一个叫罗胖的人格最重要,因为这是所有价值的积累点。

中国市场用30年的经验演示了整个价值链前进的方式,首先是产品为王,再过渡到渠道为王,然后再过渡到内容为王,很快过渡到社区为王。很多大组织都在考虑互联网怎么转型,转型的第一件先把自己做小,小到一个人格或者一个人格体,因此在未来的世界做自己几乎是唯一的选择。 二、牛逼。罗辑思维找到了一个特别牛逼的切入点,《信息简史》一书中讲到,人类从口语文化的荷马史诗时代转人类文明,经历了500多年的艰难转型期,但现在另外一个进程开启了。 人类从纯粹的书写文明要变成口语文明。罗辑思维的定位非常简单:我替大家读书,作为人类从文字文明到口语文明的缓冲器,我作为有阅读能力的人,可以用口语的方式翻译给大家听,并作出相对优质的产品。 三、死磕。我每天早上发微信的语音都坚持60秒,为了做到形式上的统一化一,我每天比别的发语音自媒体的人大概要多录好几倍,每次录十多次才能录成,这就是一种死磕精神。 选择早上6点半发有两个原因,第一个,我要抢上全国人民上厕所的时间,我希望争取到第一个你开始需要阅读,需要内容的时间。第二个,绝大部分媒体记者做不到像我这样连续一年,每天早上6点钟起床,这是极苦的事情,这种死磕是为了唤醒尊重。前三个关键词的本质都是一个:为了连接而生。 四、自恋。传统社会所有东西的本质都叫最大公约数,你必须被所有人能够包容,但互联网造就了一个全新的逻辑,就是社群,人和人之间正在迅速的无法沟通,在这样的社群时代里必须通过自恋才能构建社群。 罗辑思维本就是一个缺陷的产品,我不接受任何改进性意见,我只接受我们一起怎么进一步往下玩儿的建设性意见,这就是自恋。我们正在通过自我缺陷的设定,得到社群里的人对罗辑思维这个产品的认同。 五、分享。罗辑思维招会员并不只是一种盈利方式的创新,而是为了找到人,第一会员分两档,200元和1200元,我需要确保人们购买这个会员是认真的。这次招会员,罗辑思维要求一定用微信支付,其他支付工具一律不许可,所有招进来的会员都有几个特征:对知识性产品有发自内心的热爱;会员是为了彼此的信任;会员有行动的意愿,且真能付出行动。 互联网就是去中心化,去中介化,互联网做的事情就是让交易成本越来越便宜;

罗辑思维第一季推荐书目

1 末日启示: 向死而生 2 拒绝逃离北上广见识决定命运 《网络经济的十种策略》(美)凯文·凯利 《闲看水浒》十年砍柴 《城市文化》(美)刘易斯·芒福德 3 中日贸易如何爱国 《贸易造就和平》李子旸 《帝国的回忆》郑曦原 《三帝国的兴亡》(美)威廉·夏依勒 4 回应质疑罗胖的歪理和歪嘴 《战后经济发展之路》董磊 《十字路口的中国经济》陆铭 《野蛮生长》冯仑 5 石油永远用不完·欠抽的歪理邪说 《看不见的心》(美)罗塞尔·罗伯茨 《用科幻的眼睛看现实》刘慈欣 《一本经济学》(美)罗伯特·墨菲 《三体》刘慈欣 《增长的极限》(美)丹尼斯·米都斯 《煤炭问题》(英)杰文斯 6 治不好的地域歧视 《信任论》郑也夫 《西铭》张载 《1934 扬州案中的歧视》章敬平 《丧钟为谁而鸣》(美)海明威 7 夹缝中的80 后 《专业主义》(日)大前研一 《冬吴相对论》吴伯凡梁冬 《失控》(美)凯文·凯利 8 房产税与地沟油 《房产税不符合当前国情》许善达 《个税政治成本最高对社会公平毫无帮助》李稻葵《一个帝国的生与死》夜狼啸西风 9 慈善的善与恶 《白人的负担》(美)威廉·伊斯特利 《协和医院的诞生和成长》李子旸 《十个人的德意志》孙世龙 10 成名的代价 《新闻抄袭历史》宋燕 《鲁达拳下的郑屠和法庭上的王三》十年砍柴《道德经》老子

11 权力之下无真相 《苏联大清洗70 周年祭》黄章晋 《逆臣录》明太祖 《大数据》徐子沛 12 民意真的可信吗 《乌合之众》(法)勒庞 《1941:民意斩杀富二代》章敬平 《同意的计算:立宪民主的逻辑基础》詹姆斯·M·布坎南戈登·塔洛克合著 13 剩女照亮未来 《神似祖先》郑也夫 《被劫持的私生活》肉唐僧 《迎男而上》燕公子薛好大合著 14 我和左派谈谈心 文章《教科书之外的圣西门》阿忆 《西方近现代思想史专题》秦晖 《马克思为什么是对的?》(英)特里·伊格尔顿 15 大国不能认死理 《脆弱的崛起》徐弃郁 《一战秘史》(美)梅尔 《八月炮火》(美)巴巴拉·W·塔奇曼 16 杀死上帝的达尔文 《神似祖先》郑也夫 《进化!进化?达尔文背后的战争》史钧 《生命的壮阔》(美)古尔德 17 反腐的曙光 《守卫底线》孙立平 《重建社会》孙立平 《大数据》徐子沛 18 腐败黑箱必被砸爆 《总统是靠不住的》林达 《打造美国》(美)詹姆斯·西蒙 《大法官说了算》何帆 19 在一起有后代 《顾准文集》顾准 《趣味生活简史》(英)比尔·布莱森 《哥伦布大交换》(美)克罗斯比 20 为泡妞之成功而读书 《新华字典》(1998 年修订本)中国社会科学院语言研究所编《后望书》朱幼棣 《牛奶可乐经济学》(美)罗伯特·弗兰克

社群经济视角下自媒体的营销策略_基于_罗辑思维_的分析_陈三玲

经营方略 2015年2月中 社群经济视角下自媒体的营销策略 ——基于“罗辑思维”的分析 ● 陈三玲 目 前,“罗辑思维”可以说是非常热门的一个自媒体。2012年12月 21日,它由央视《对话》栏目前制片人罗振宇和独立新媒创始人申音合作推出,在优酷网首次播出。如今,“罗辑思维”已经成为一个互联网社群品牌。 自媒体如何形成社群经济 互联网社群“是一群被商业产品满足需求的消费者,以兴趣和相同价值观 集结起来的固定群组”, ①具有聚合度高、交流效率高、一致行动的特点,比如百度贴吧、高校BBS 等。而以博客、微博、微信为代表的自媒体开启了全新的信息传播方式,对于形成社群具有天然优势: 1.聚众传播效应。聚众传播是指“以自媒体系统为平台,将多种传播方式、传播渠道、传播类型、互动方式,通过信息和媒介的黏连作用相融合,将同质性的受众在异质的大众中凝结出来的传播方式”。②通俗来讲,就是个性化的自媒体借助内容生产、多渠道传播可以形成内在的凝聚力,在无数的网民中聚集起一群人,把这群人变成自媒体的用户,同时自媒体要为这部分用户提供内容、产品,满足用户需求。 2.分众传播。在大众社会不断碎片化的背景下,不仅大众传媒的受众群体越来越细化,就连诞生于互联网浪潮中的自媒体也不得不朝着个性化、特色化方向发展,以此留住用户。互联网交流是交互式、去中心化的,自媒体与受众处于平等地位,受众对自媒体的选择权得到了解放,这也决定了自媒体传播者必须根据受众需求提供相应产品。 自媒体以追求社群经济为终极目标,必须拥有自己的品牌。如“罗辑思维”已经成了知识群体的代名词,豆瓣网已 经成了文艺小清新们的聚集地,知乎开启了百度、新浪爱问之外的一个网络问答社群,深受年轻人追捧。自媒体有了稳定的社群,如何才能产生社群经济效益呢?一是传播者要用好运营策略,二是将用户“标签化”,最终目的是让用户对社群产生依赖心理。“真正的社群经济,是以某种‘态度’为出发点的,这种态度形成的‘标签’被贴到一些人身上,这些人就是你的用户。”③总之,社群经济的形成可以归纳为:社群经济=社群+媒介+商业驱动。 “罗辑思维”营销策略分析 1.品牌定位清晰。“罗辑思维”自创办以来,收获了口碑,也赢得了“第 一知识社群”的美誉。这基于它的三个重要定位:受众定位、产品定位和个性化定位。首先是受众定位,“罗辑思维”聚焦于与时代紧密接轨、积极上进、追求自由的中产阶级知识分子,高学历、年轻、消费能力强是这一群体的主要特点。目前发展较稳定的自媒体比如网络脱口秀“麻辣书生”,定位于高校大学生群体;“三表龙门阵”手绘视频,针对科技爱好者、工作者,都有明确的受众定位。其次是产品定位,从网络视频脱口秀到微博群、微信公众号,再到图书、微刊、电子杂志,“罗辑思维”的产品形式不断丰富,但是“死磕自己,愉悦大家”、“做大家身边的读书人”的产品理念始终没有变,“罗辑思维”的 DOI:10.15997/https://www.docsj.com/doc/725112009.html,ki.qnjz.2015.05.059

95.一个该死者的意外生存

95.一个该死者的意外生存 去年的时候我们讲了一期题目叫《你怎么知道他该死》。出门左转,在优酷《罗辑思维》2013年的第一季,你还能看到它。那期节目当中,我们就涉及到一个非常敏感而前沿的话题:死刑的废除。要知道,全世界现在主流大国当中还保留有死刑的已经不多了。我们中国还是其中之一。所以,在中国谈论“废除死刑”,还是一个好刺激的题目。 在去年我们谈到这个题目的时候,还是从一个非常独特的角度,就是“冤案”的角度来主张废除死刑的。你想,人类不管科技发达到何种程度,也不管我们的司法制度有多么的健全,事实上,我们仍然、甚至永远也不可能有绝对的把握我们可以判明事实真相。那如果我们根据一个没有把握的事实真相,判一个人死刑之后,万一将来发现他是冤案,那岂不悔之晚矣吗? 所以啊,面对死刑,我们要求一定要慎之又慎,能不杀就不杀。那期节目是从这个角度说的。我们《罗辑思维》的另外一个创作人策划人“刘学”,就跟我讲:说你不能这么谈论死刑,因为现在国际上那些要求废除死刑的主流思潮,恰恰针对的不是冤案。而是那些根据当时人们的主流观念--这个人就该死。而且在事实部分已经是铁板钉钉,这样的人,恰恰他们认为应该废除死刑。它内部的话语当中就包含了一个逻辑矛盾:那怎么叫该死的人又不该让他死呢?所以我就怀着巨大的兴趣,听刘学先生跟我讲这背后的全套的道理。在这当中,他给我讲了一个发生在法国的故事,听完之后真的是让人深思啊!所以你看《罗辑思维》我们自己也在进化。去年我们的认识水平,到了今年已经提高了。下面我就把我从刘学那儿听到的这个故事,以及背后的道理跟您聊一聊。 这个案子发生在1976年,具体的地点呢,是在法国巴黎东南方向大概180公里的一个城市,叫“特鲁瓦”。“特鲁瓦”这个地方现在在中国游客心目当中,因为满街都是时尚服装啊、名表啊,所以很多中国人给它起了一个外号叫“打折村”。从巴黎开车过去也不过

5-《罗辑思维发展的四个阶段_内容-社群-产品-内容》

罗辑思维发展的四个阶段内容-社群-产品-内容第一阶段:内容 优质的、违反常规的内容,吸引大量粉丝,粉丝自组织成为社群第二阶段:社 群 ?????????????史上最无理的付费会 员会来事儿 2014年7月18号,罗辑思维用互联网思维卖了四万盒月饼用互联网思维卖“柳 桃” 建立全国各地微信粉丝群,群主是罗胖的马甲,二群主是脱不花、快刀青衣,管理员是死磕侠,后来荒废。 第三阶段:产品 ???????? 这时候已经不管理微信群和社群了。 既然卖书,那么就不能卖随便去一个书店里都能卖到的书,这时候卖的书只能是再出版或者新书。 卖新书一个缺点是:罗胖不是说书人吗?现在为了卖书,只能说一些市面上没有的书 了,内容限制非常大。 第四阶段:内容变现的三个逻辑 ??????papi??? ????????????? 图内容本身就是产品。

“ mi,U?Jge2w *Pa30@up:>wGM8%,*Pp1@KQ'r 内容自带产品属性,又能吸引流量。 消费升级。 “ , nuKu3.9 1Gk8ulM +Hu-W \v#>w +Hu.VMuF4MN 5u /B`4L_K9 ^hDuB` w 怪木西西方法论 小姐理论:看苍井空视频是免费的,裸聊直播需要一个小时200元,找个小姐一个小时八百元,为什么苍井空最专业,客单价却是最低的呢?(当然她赚的最多)为什么还有人去体验小姐呢?因为每个人的口味不一样,因为小姐体验更好,没有距离感。酒吧驻唱歌手理论:打开手机就能听到原声的张学友唱歌,为什么人们还要去酒吧听某个不知名的歌手花钱听歌呢?因为每个人的喜好不一样,因为驻唱歌手体验更好,没有距离感。 怪木西西理论:马云、罗振宇、乔布斯、马化腾、罗永浩、李彦宏在网上就有免费的演 讲视频,讲的比怪木西西好多了,为什么还会有人找怪木西西花钱听课呢?因为每个人的需求不一样,因为怪木西西更真实,讲的东西马上就能用上,没有距离感。 内容需求的升级 现代中国是一个没有『精英文化』的国家。尤其在人人平等的互联网时代,凡是会成为大众的、主流的,多数都是不可取的(比如赵本山一流的低俗流行文化)。而中国的年轻精英正在崛起,有梦想、有担当的70后、80后正在成为整个社会的中坚力量,甚至成长环境优越的90后都开始进入企业家的阵营。低质量的互联网信息(包含充斥整个互联网的碎片化、屌丝气、无节操、标题党、八卦、段子、谣言、伪科学、道德投机等等)以及大规模生产这些垃 圾信息的平台(例如微博,和很多微信公众号)正在被一线城市中高端精英人群摒弃,这部 分人群更需要垂直、深度、优质、专业、实用性强的内容。 我(怪木西西)自豪的和公司的同事说:“十一放假,你们回家上优酷、爱奇艺、荔枝、蜻蜓、喜马拉雅、等所有你们能找到的平台上去找视频、音频类说书节目,说营销、互联网类 型的节目,看看能不能找出一百个优质的节目出来?古今中外你们都找找。”

2013年罗辑思维60秒文字版(5月)

2013-05-01_瞬间 昨天看了那部《致我们终将逝去的青春》的电影,电影当中有好几个泪点,在黑暗当中,我的眼泪其实是止不住,刷刷的往下流。也许是因为老了吧,我偷眼观察周边的年轻人,好像没啥反应。不过昨天也让我想起了我人生中第一次为虚构作品流泪的那个情景。已经记不得是哪年了,但我当时肯定是个少年。是在放暑假的一天傍晚,日落西斜的时分,我在看悲惨世界当中的一个情节,冉阿让的养女柯赛特被她的未婚夫接走了,冉阿让一个人在房间里默默地坐下来。我突然悲从中来,嚎啕大哭。其实人活这一辈子,不就是攒下这几个瞬间吗?记得你为什么东西嚎啕大哭。 2013-05-02_见识 最近经常谈到知识和见识之间的区别。于是,就有朋友拷问我:那到底什么是见识嘞?我查了查百度,好像没有靠谱的定义。昨天我正好听一门历史课,关于法西斯主义的,老师对这个概念给了一大堆定义。最后他也坦白承认,法西斯主义没有清晰的定义。但是他说着就好比色情小说,没有法律标准可以判断是艺术还是色情,但是有经验的人一望而知,就知道是色情还是艺术。我想见识也一样吧。平时看不出特征,但是,在人生的重要选择关头,一个人有没有见识是一望可知的。见识是面对未来的,知识是面对过去的。而知识考得出来,见识则看不出来。 2013-05-03_道德 一封短信误发到我手机上,是一个陌生的手机号,全文是这样的,给大家念一下:女儿,父母时刻牵挂你,关心你,担心你。我们有时候想,你还是我们女儿吗?为什么我们打电话给你,你经常不接呢?外人比我们还重要吗?现在好些人都问我们你是不是和男孩子交往。我不希望这是真的。你怎么可以欺骗爱你的爸妈。总而言之,妈妈还是一句话,你现在还小,要把心思放在学习上和前途上。这只是误发到我手机上的一封短信啊,我不知道与此同时还有多少天下的服务,怀着一个好心,在干着这种混账事,写着这种糊涂信。他们也许知道中国道德一句话,已所不欲勿施于人。但他们终其一身都没法理解一种更高的道德境界,那就是:己所欲,也勿施于人。 2013-05-04_诗

_罗辑思维_微信公众号商业运营模式探析_谢毅

2015 5th International Conference on Applied Social Science (ICASS 2015) Analysis of the Logic Thinking on the Business Operation Mode Yi Xie a*, Xiaodan Huang b School of journalism and communication, Jinan University, Guangzhou, Guangdong, China a txiey@https://www.docsj.com/doc/725112009.html,, b xiaodanh@https://www.docsj.com/doc/725112009.html, *Corresponding author Keywords: The logic thinking; WeChat public number; Business operation mode. Abstract. Many traditional media Professional have transfer to the WeChat t public number, had to face the source of the survival and economic pressure, how the WeChat to create business value is the problem have to think about. As the successful case of that, the logic of thinking in the business model also made many attempts and innovation, this paper analyzed that, the authors think ,it has made the innovation in the membership system, all the raise pattern, community economic and social marketing. “罗辑思维”微信公众号商业运营模式探析 谢毅a*, 黄晓丹b 暨南大学新闻与传播学院,广州,广东,中国 a txiey@https://www.docsj.com/doc/725112009.html,, b xiaodanh@https://www.docsj.com/doc/725112009.html, *通讯作者 关键词: 罗辑思维;微信公众号;商业运营模式 中文摘要. 传统媒体人纷纷转战微信等自媒体,不得不面对生存来源和经济压力,如何通过微信创造商业价值是其必须思考的问题。作为传统媒体人转战自媒体的成功案例,“罗辑思维”在商业运营模式方面也做了多种的尝试和创新,本文对其进行了分析,认为其在会员制度模式、众筹模式、社群经济和社会化营销方面均有所创新。 1. 引言 近年来,传统媒体人纷纷转战微信等自媒体,不得不面对生存来源和经济压力,如何通过微信创造商业价值是其必须思考的问题。目前微信公众账号的盈利模式主要有四种:第一种是广告模式,即通过自媒体微信公众账号渠道有偿发布广告信息的盈利方式;第二种是以内容付费模式,也就是通过自媒体微信公众账号渠道发布数字内容产品并收取费用的盈利方式;第三种是用户赞助模式,通过自媒体微信公众账号来发布信息、发展用户,并从用户方获取赞助收入;最后一种是会员服务模式,通过自媒体微信公众账号来开展会员运营,提供 978-1-61275-072-9/10/$25.00 ?2015 IERI ICASS 2015

罗辑思维读书感悟

“罗辑思维”读书感悟 最早关注罗辑思维是在2012年,《罗辑思维》是一档知识性脱口秀栏目,由央视《对话》节目前制片人罗振宇发起创办,其口号是“有种、有趣、有料”,做大家“身边的读书人”,包括微信语音、视频、线下读书会等全媒体互动形式。“罗辑思维”从每天60秒的语音推送、到脱口秀节目、再到收费会员、然后是将脱口秀节目整理成文字书籍出版、开微店售卖“罗辑思维”产品(年历、笔记本、食品等),如今在其最新书籍中开始推送带有“罗辑思维”品牌的“牛人”微信名单。 尽管罗胖(罗振宇)一直自谦地说,他只是在做好玩的实验。但350万的粉丝和订阅者、销售惊人的微店,以及本书,都是最好的证明:罗辑思维很成功、很不简单。短短三年,粉丝与《罗辑思维》、与互联网、与社会连为一体,形成规模化社群效应。《罗辑思维》联合创始人申音曾说,“《罗辑思维》的核心从来就不是内容,而是社群。” 通过近三年对罗辑思维的关注我想谈谈自己对罗辑思维“互联网+自媒体”的成功的一些浅显感受与认知。 第一,用户中心(给用户创造更好的体验)。罗振宇在《罗辑思维》微信公众号上明确提出:“我们想要打造的是一个有灵魂的知识社群”。罗辑思维给了青年人、求知欲强的人、爱思考的人一个连续不断的刺激。《罗辑思维》以“有种、有趣、有聊”为口号,为用户呈现了众多有趣味、有意义、颠覆性的话题,内容涵盖了历史、政治、社会、民生、互联网等众多领域,制造出了“听高手聊天”的感觉。 第二,追求极致体验。被罗振宇定位为“马桶伴侣”的每天早上六点半的60秒语音,集中体现了极客精神。在细节上追求极致,代表对用户的尊重,通过极致体验获得用户发自内心的尊重与热爱。 第三,简约低成本的运营 罗振宇摒弃花哨的视觉制作手段,奉行极简主义“一个人”的电视台。与电视台

罗振宇罗胖逻辑思维语录

罗胖语录、罗振宇语录 很多大组织都在考虑互联网怎么转型,转型的第一件先把自己做小,小到一个人格或者一个人格体,因此在未来的世界做自己几乎是唯一的选择。 我每天早上发微信的语音都坚持60秒,每次录十多次才能录成。每天早上6点钟起床,这是极苦的事情,这种死磕是为了唤醒尊重。 互联网时代一旦去中心化之后没有所谓的粉丝经济,只有所谓的社群经济,社群经济的底层密码就是让一群协作成本更低,兴趣点更相同的人结合在一起,共同抓住这个时代赋予我们的机会。 2013年出来一个词,叫“互联网思维”,它的代表性公司是皇太极、雕爷牛腩。以BAT为代表的互联网的基础设施工程建设的时代结束了。以黄太吉、雕爷牛腩,包括我的罗辑思维在内,一个点的样式崛起。 2012年的12月21日,世界末日那一天,罗辑思维出现的条件被凑齐。它们分别是,第一、土豆合并,中国最大的免费开放平台建设起来。第二,佳能公司推出5D Mark3摄像设备。第三,终于有了听得懂我话的人,叫申音,我可以在上面完成一种匠人式的生存。

什么是匠人精神 2013年罗辑思维完成了一次小小的实验,今天告诉大家,怎么打造一个匠人的精神。 一、轻薄。罗辑思维的逻辑是组织不重要,内容不重要,产品不重要,什么都不重要,制造一个叫罗胖的人格最重要,因为这是所有价值的积累点。 中国市场用30年的经验演示了整个价值链前进的方式,首先是产品为王,再过渡到渠道为王,然后再过渡到内容为王,很快过渡到社区为王。很多大组织都在考虑互联网怎么转型,转型的第一件先把自己做小,小到一个人格或者一个人格体,因此在未来的世界做自己几乎是唯一的选择。 二、牛逼。罗辑思维找到了一个特别牛逼的切入点,《信息简史》一书中讲到,人类从口语文化的荷马史诗时代转人类文明,经历了500多年的艰难转型期,但现在另外一个进程开启了。 人类从纯粹的书写文明要变成口语文明。罗辑思维的定位非常简单:我替大家读书,作为人类从文字文明到口语文明的缓冲器,我作为有阅读能力的人,可以用口语的方式翻译给大家听,并作出相对优质的产品。 三、死磕。我每天早上发微信的语音都坚持60秒,为了做到形式上的统一化一,我每天比别的发语音自媒体的人大概要多录好几倍,每次录十多次才能录成,这就是一种死磕精神。 选择早上6点半发有两个原因,第一个,我要抢上全国人民上厕所的时间,我希望争取到第一个你开始需要阅读,需要内容的时间。第二个,绝大部分媒体记者做不到像我这样连续一年,每天早上6点钟起床,这是极苦的事情,这种死磕是为了唤醒尊重。前三个关键词的本质都是一个:为了连接而生。

罗辑思维发刊词:本来面目

发刊词:本来面目 和你一起,终身学习。这里是罗辑思维。 罗辑思维的视频节目我们办了四年,从今天开始,我停掉了所有平台的节目,回到自己的阵地「得到」App,有点回家的感觉哈。 每周一到周五,每天早上六点半,我会在这里跟你分享自己最近的学习心得。这个节目仍然是免费的。但是,只为「得到」App里的付费用户服务。哪怕您在这里只花过一毛钱,也是我们尊贵的付费用户。这个逻辑有点像酒店,对住店客人提供免费的自助早餐和游泳池。 您可能会问,除了从周播改成了小日播(就是从周一到周五),从视频变成了音频,从全平台分发到只有在这里才能看到,除了这些,跟原来的罗辑思维视频节目有什么不一样? 我觉得关键是心态,我自己的心态。 第一年做罗辑思维视频节目的时候,我的心态很简单,就是把自己的学习心得拿出来和大家分享。有的是故事,可供你说给别人听,成为谈资;有的是想法,可以供你在自己想事情的时候做参考。所以老用户应该都还记得,第一季视频中有一个小片花。我在里面说,古时候有的人明明自己也有一双眼,但是偏偏要雇人给自己读书,从今天开始,罗胖就是您身边的读书人。这是对我做这个节目的初衷的最精准的表达。 但是后来这个小片花拿掉了。为啥?因为节目越做越长,越做越重,用户越来越多,我也越来越把它经营成了一个专题讲座,而不再是简单的我为大家读书。最早的节目一期只有十几分钟,而到了后期,有的节目甚至长达一个多小时。 我虽然从来不相信什么坚持初心,我相信变化的力量。但是罗辑思维节目的这个变化,还是让我越来越不舒服。原本要做的是一个轻灵的东西,自己学习,然后把心得分享出来,就这么简单啊。就像麻省理工学院媒体实验室主任彭特兰说的,最有创新能力的那些人,在知识的溪流中自由漫步,每获得一个新观念,就把它置入这条溪流中,与其他人交融、碰撞、验证、证伪、生发出新观念。他们不是专家,但也不浅尝辄止,而是追逐知识、观念、思想、技能的跨领域碰撞的化学反应,不能自已。 我想做的就是这样的人啊。这个感觉很难形容,打个比方,就像是原来只是一条小金鱼,一边自己自由自在,一边还有一点观赏价值。结果,围观的人越来越多,自己不自觉地越长越大,四年过去了,从小金鱼,变成了大鲸鱼。 这次让我下决心回归「得到」App,有两个机缘触发了它。

自媒体时代网络脱口秀节目现象研究——以《罗辑思维》为案例分析

自媒体时代网络脱口秀节目现象研究 ——以《罗辑思维》为案例分析 摘要:近年来以《晓松奇谈》、《奇葩说》、《罗辑思维》为代表的自媒体节目的推出,受到了广大受众的喜爱,引发了网络脱口秀发展的热潮。对此本文选取具有代表性的《罗辑思维》为研究对象,分析自媒体时代下网络脱口秀节目的发展现状,以及发展之路。通过对本文的分析与研究,探寻网络脱口秀节目的该如何提升自我的价值,在自媒体时代下获得长久的发展。 关键词:自媒体;网络脱口秀;《罗辑思维》;互联网思维

目录 引言...................................................................................... 错误!未定义书签。研究背景与意义. (1) 研究现状 (1) 一、我国自媒体时代网络脱口秀发展概述 (2) (一)脱口秀节目在自媒体平台传播的优势 (2) 1.传播的广泛性 (2) 2.良好的交互特性 (3) 3.成本费用低 (3) (二)我国自媒体时代网络脱口秀发展历程及现状 (4) 1.我国自媒体时代网络脱口秀发展历程 (4) 2.我国自媒体时代网络脱口秀发展现状 (4) 二、自媒体时代网络脱口秀节目现象分析——以《罗辑思维》为例 (5) (一)脱口秀《罗辑思维》节目概况 (5) (二)《罗辑思维》自媒体传播现象 (6) 1.节目内容多样化 (6) 2.传播渠道多元化 (7) 3.加强互动粘合受众 (7) 三、《罗辑思维》对自媒体时代网络脱口秀节目发展的启示 (8) (一)内容为王,加强创新 (8) (二)加强互联网思维的运用 (9) (三)注重受众的粘度建设 (9) 结束语 (10) 参考文献 (10) 致谢 (11)

【施晓阳汉阳针刀高徒群系列讲座36欧阳粤平:脑梗后软瘫针刀治疗】在线收听

【施晓阳汉阳针刀高徒群系列讲座36欧阳粤平:脑梗后软 瘫针刀治疗】在线收听 传统中医资源整合播客主播: 中医聚友会打开APP 收听00:00 34:14 施晓阳汉阳针刀高徒群系列讲座36欧阳粤平:脑梗后软瘫针刀治疗72 讲师:欧阳粤平耒阳济康堂门诊部主任湘南针刀医学研究所所长题目:《中风后遗症之软瘫期的针刀治疗》感谢收听,期待你对本期节目的评论留言哦~上一期:太原正安微信群学员张峰:谈刮痧自我调理糖尿病心得下一期:淄博高雨医师分享:慢性内科疾病的针刀治疗机理2 热门评论最新评论静静的_ApW 昨天好听。 尛小狢昨天mark super超级FF 2016-08-20 我就过来看看查看更多评论(3) 还没有评论哦,说点什么吧大家还在听249 世上只有该结婚的感情,没有该结婚的年龄(文/晚睡)昨天的你的现在的未来14万遇见极品马蓉,感觉很幸运笑不出来99646 恋人之间最好的状态是什么样的。程一电台64974 别瞎操心,当好你的前任吧!毒舌来了29.1万怎么样成为一个高手183 罗辑思维80561 【忘记你好难,还是很喜欢你】文/Richard 我可能·不会爱你24763 糖蒜女

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《移动互联网思维》阅读及答案

《移动互联网思维》阅读及答案 移动互联网思维 ①某公司白领小A,早上坐地铁上班,路程较远,便在手机上读小说消磨时间;中午吃饭,商业餐馆的拥挤人人皆知,先用手机订座软件订个座位;等菜的时候,打开手机玩了几关《愤怒的小鸟));下午出门办事,根据手机地图,顺利找到办事地点……以上就是一个典形的“碎片化”生活场景。 ②地点的碎片化、时间的碎片化、需求的碎片化,催生的自然是碎片化的应用。“罗辑思维”脱口秀节目的主讲人罗振宁每天用一分钟的语音,来表达自己对生活的感悟、推荐各种知识等,这种“碎片化”的呈现吸引了众多人的追捧。“微信之父”张小龙“让用户在一分钟内爱上你”的观点,就是这种碎片化思维。 ③在互联网时代,将粉丝经济学注入移动互联网,更是成为经典法则。因为粉丝用户会提供大量需求,只要在大的格局和规划下迎合他们就行。一个很明显的趋势是,以前是产品经理主导制,现在是粉丝主导制。粉丝已经成为产品成败的关键因素。在传统行业,大家都知道最有效的营销方式是成为央视广告标王。谁抢到了标王,谁的产品就可以卖出去。下一个时代,传统推广渠道的影响力仍然很强,但已经不是唯一的了,相反,如果拥有100万真粉丝,产品营销和推广同样能够非常快速、有效。这是移动互联网的另一种思维方式,可以称之为____思维。 ④乔布斯说:“专注和简单一直是我的秘诀。……”乔布斯追求一种极致的简单,在他的工作思路中,如果能用一个按钮实现的,绝对不会用两个。他创造了一个商业王国的奇迹。张小龙就承袭了乔布斯的简单。他避免在微信的界面里出现任何文字解释,一旦一个功能需要文字解释,这个功能就已经失败了。他坚持“少就是多”,所以微信成功了。在移动互联网时代,这种“简单”意味着不应该考虑我们还需要再做些什么,而是尽可能地关注我们不做什么这个焦点,因此,这种思维也被称为焦点思维。 ⑤在互联网时代,“快一步”是一个出线频率极高的短语.决策要快、产品推出要快、产品迭代要快、创新要快、市场反应速度要快等等。“Zynga”游戏公司每周对游戏进行数次更新,“雕爷牛腩餐厅”的菜单也是每月更新,“小米”手机每周有近5 0个漏洞要修改,微信在推出后一年内迭代开发44次。思维,当然也是互联网思维的重要内容之一。 ⑥上述四种互联网思维,由于在英语中它们的首字母都是“F”,因此我们可以统称其为四“F”思维。它们已经逐步影响了我们现在的生活,并将深入影响我们未来的生活。 15.找出第①段中的错别字是“”,应改为。(2分) 16.第②段中四处引号的作用,依次是()(3分) A.强调特定称谓特殊含义引用 B.特定称谓强调特殊含义引用 C.特定称谓特殊含义强调引用 D.特定称谓强调引用特殊含义 17.文中有关张小龙的事例出现了两次,作用不同。第②段中,张小龙的例子说明了;

自媒体视频节目的传播特性与竞争力提升-精品文档资料

自媒体视频节目的传播特性与竞争力提升 关于什么是自媒体,目前还没有明确的定义。“We Media(自媒体)”这个概念最初由谢因?波曼(Shayne Bowman)与克里斯?威斯(Chris Wills)这两位美国学者提出。2003年7月,他们在出版的自媒体研究报告中称:“自媒体是普通大众经由数字科技强化、与全球知识体系相连之后,一种开始理解普通大众如何提供与分享他们本身的事实、他们本身的新闻的传播途径。”①媒体人潘越飞对自媒体的定义是:“说人话、接地气、有标签。”他理解的自媒体,背后是活生生的人。《罗辑思维》的创办人罗振宇也颇为认同这点:“第一个特征是以人格魅力为核心;第二个特征就是全平台,不局限于某一种载体;第三个是必须有商业价值。”新媒体观察者、上海交通大学媒体与设计学院教师魏武挥认为:“真正意义上的自媒体必须有强烈的个人特征和风格。那么自媒体就势必是一个主观媒体,是一种评论式的媒体。”②本文所指的自媒体节目,是指自主化的传播个体或组织通过电子化的手段,以固定的节目形式和时间向不特定的大众群体或个人传递信息的新媒体的总称。 目前,国内自媒体的存在形式主要有三种:文字、音频和视频。文字类的门槛较低,数量最多,音频和视频类节目依托互联网技术平台的日益完善正逐渐兴起。目前中国网民数量已经攀升至世界第一。庞大的用户群、技术的发展以及互联网产业的日新

月异,为我国自媒体的发展提供了坚实的基础。在此基础上,视频网站的崛起以及流量费用的降低,则为自媒体视频节目开辟了道路。高晓松的《晓说》、罗振宇的《罗辑思维》、王凯的《凯子曰》等自媒体脱口秀视频节目,继承了新媒体在时空传播上的优势,依托一批跳出体制的传统媒体人,以专业化的运作方式,弥补了网络自制节目草根化和分散化的弱点。 这类节目基于普通民众对意见领袖信息分享的需求,使一群自媒体人各成一派,搭建起无框架的、相对自由的网络平台,打造出了一批各具特色的自媒体视频节目。它们在打破传统媒体垄断信息传播资源、拓宽信息传播渠道方面起到重要作用。其中,《晓说》和《罗辑思维》在众多的自媒体节目当中脱颖而出,受到学界和业界的关注和热议。 《晓说》和《罗辑思维》收看率高的原因 首先,主持人是具备一定知名度的意见领袖。不论是舆论监管严格把关的传统媒体,还是在言论相对自由的网络平台上,公众对于公共事务信息的官方获得渠道仍然十分有限,转型期社会产生的不安全感使公众转而依赖于意见领袖。《晓说》的主持人高晓松是著名音乐制作人,《罗辑思维》的主持人罗振宇原为央视著名制片人,两人在其各自领域中都具有一定的权威性,他们作为意见领袖所具备的知名度和公信力使节目更具有可信度。 其次,运营渠道和推广平台多样。随着智能手机、平板电脑等移动终端越来越普及,人们的信息接受方式正在逐渐改变,移

奇葩说第五季主题曲、插曲、出场音乐、片头曲、背景音乐所有歌曲歌词大全

奇葩说第五季主题曲、插曲、出场音乐、片头曲、背景音乐所有歌曲歌词大全 《奇葩说》第五季预计于2018年在爱奇艺独家上线!奇葩说第五季里面的插曲是什么?最新一期出场音乐叫什么名字?bgm、开场音乐、片尾曲是什么?里面所有的歌曲舞曲叫什么呢?整理了奇葩说第五季主题曲、插曲、出场音乐、片头曲、背景音乐所有歌曲歌词大全,欢迎阅读! 《奇葩说》17年3月回归阵容升级,赛制再上巅峰 《奇葩说》17年3月回归阵容全面升级】《#奇葩说#》第四季预计明年3月31日播出,期数:24期。取消赛制,放弃战队。其次马晓康的阵容不变的情况下,会邀请一位MC担任议长身份。马东将会参与辩论中。明年可以期待一位“能言善辩”的选手了《奇葩说》第四季正式发布节目最新消息。本季导师人数增加至5名,目前金牌主持人何炅、罗辑思维创始人罗振宇已确认加盟。 近年,何炅先后主持了几档网综节目,此次加盟《奇葩说》必然是一次巨大的突破。据悉,何炅将取代马东成为新任奇葩议长,而前议长马东与新任导师罗振宇将加入到导师阵营下场辩论。 除此嘉宾阵容的调整以外,有关节目内容方面米未传媒也表示,他们将突破传统的海选模式,以“一场青年人的先锋集会”为目标完成这次招募,而赛制的创新仍旧在不断迭代中。

10月17日,爱奇艺在iJOY悦享会上公布了《奇葩说》第四季的招商信息,瞬间获得众多广告商追捧争抢。据悉,此次冠名金额已经飙升到1.8亿,这一数字意味着《奇葩说》再次刷新了网络综艺的广告招商纪录。 自2014年《奇葩说》上线以来,便成为网综的行业标杆,受到众多广告客户的追捧。《奇葩说》第一季美特斯邦威5000万冠名总投入开创网络综艺先河。之后的第二季五席赞助商招商总金额破亿,第三季招商总金额更是高达3亿,连续刷新行业纪录。作为网综品类的头部内容,《奇葩说》第四季招商信息放出后,便迅速受到众多广告商争抢,冠名金额直接飙升到1.8亿,也证明了其IP强劲的续航能力和发展潜力。 2016年是网络综艺的爆发年,先前还在跃跃欲试的内容团队们也纷纷从行业红利的泡沫中醒来,野蛮生长的网络综艺节目到了真正考验内容综合制作能力的时刻。《奇葩说》的最新进展,则证明了头部内容依然强劲的吸金能力,没有什么比如此高昂的广告费用,更能说明一个IP的价值。 据披露,米未传媒出品的另两档网络综艺节目也获得了极大的关注度,《饭局的诱惑》上线五期播放量已突破1.6亿;《拜拜啦肉肉》紧跟其后,上线四期,播放量1.1亿,且两档节目的十席广告赞助商名额都已全部售罄。此次,《奇葩说》第四季的全面回归,又将在网综领域掀起巨大波澜。 目前大家最为关心的仍是《奇葩说》第四季的筹备情况,形式上

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