天津历年语文高考题及答案

天津历年语文高考题及答案

甲必考题

一、现代文阅读(9分，每小题3分)

阅读下面的文字，完成1～3题。

中华民族本是诗书礼仪之邦t重视读书的历史十分悠久。早在用朝，国家就设有图书馆，当时称“藏室”，收藏三皇五帝之书和各地志书，名闻古今中外的古代哲学家老子就是看守藏室的史官。春秋诸子，百家争鸣，特别是孔子办学、编书的事迹尤其说明我国很早就有了比较成熟的阅读实践。

人们每每谈到阅读，往往立刻会想到个人的学习和修养。古往今来，我们民族关于好学、勤学、劝读、苦读的名言俯拾皆是，最为深入人心的还是那些关于“读书改变命运”一类的名言，譬如“学而优则

仕”，“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，“十年寒窗无人问，一朝成名天下知”，等等。一周恩来青年时代立志“为中华之崛起而读书”，这句名言道出了一位中国有志青年的责任感、使命感。…

阅读目的的崇高价值决定了读者将付出艰辛努力。于是就有了“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发一不知勤学旱，白首方悔读书迟”一类劝读诗，以及悬梁刺股、凿壁偷光、囊萤映雪一类勤学苦读故事，这些故事称得上启人心智、鼓舞精神。至于做研究的专业人士，更是对清未大学者王国维借论宋词来谈读书、做学问的“三境界’’说有真切同感;“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”，“表带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，“众里寻他千百庹，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，既有刻苦钻研的精神，又有不懈追求的境界升华。诚然，对于很多人来说，阅读并不是为了改变命运，也不都要“望断天涯路”，不少人是作为道德传承而

读书，更有不少人为个人修养而读书，还有的只是以读书为人生乐

趣和良好的生活方式，为读书而读书。

上述关于阅读的目的，大致可以分威两类，一为学以致用，二为学以修为;前者强调实际效用，是人类社会不断进取的动力，后者注

重审美愉悦，是实现人的全面发展的需要。这两类阅读的目的建构

了我们民族的主要传统。其实，从阅读的发生发展过程采看，这两

大传统并非泾渭分明，阅读可以同时具有传递知识信息、交流思想

的作用和愉悦精神、抒发情怀的意趣。在~-春秋时期，社会阅读、

教育就同时体现了阅读的两大传统。孔子在教育上的“六艺之

教”(礼、乐、射、御、书、数)和学术上的“六艺之学”(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》)，非常显然是实用与修养功能

并存。直到汉代被尊儒术，官员进阶需要对儒术有所研读，这时候

功利性阅读才逐渐浮动于朝野。到了隋朝开创科举考试，为官场人

才选拔设计了一个相对公开公平的制度，学以致用阅读、专业性阅读、功利性阅读、应试性阅读越来越成为社会主流，学习赶考成了

知识分子阅读的主要目的和内容。尽管其间也有居于科举“官学”、“私学”之外的书院

教育，主张以德为先、格物致知，但学以修为的阅读传统始终未能成为大多数学子读书学习的主流。直到当代，应试教育仍然是其

最终归宿。此外，社会的价值取向，也过分地强调功利实效、精英

目标。功利性阅读的教育目的，加上相对呆板的阅读教育方法设计，应试与成功就变成了阅读者、受教育者的唯一任务，他们是否在学习、考试的同时达到修身的目的，通常不在考量范围，因而许多时

候这种阅读几乎与精神、灵魂无关。

(摘自《新华文摘》)

1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是(3分)

A.中华民族重视读书的历史很悠久，我们的祖先在周朝的时候，就设有收藏三皇五帝之书和各地志书的“藏室”，老子还担任过看

守藏室的史官。

B.中华民族是诗书礼仪之邦，早在春秋时期，那时诸子百家争鸣，尤其孔子办学、编书的事迹更是我国很早就有比较成熟的阅读实践

的有力证明。

c.中华民族关于好学、勤学、劝读、苦读的名言虽然从古至今一直很多，但人们认为最有价值的是“学而优则仕”这一类关于“读

书改变命运”的名言。

D.王国维借论宋词来谈读书、做学问的“三境界”说，其中既有执着追求和刻苦钻研精神，又有不懈追求的境界升华，这些引起做

研究的专业人士的同感。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(3分)

A.周恩来“为中华之崛起而读书”的志向与一般读书人“十年寒窟无人问，一朝成名天下知”之类的想法不同，他的这句名言说出

了他内心的责任感和使命感。.

B.虽然阅读或许能够改变命运，但是其过程是艰辛的，而悬梁刺股、凿壁偷光、囊萤映雪、三更灯火五更鸡这一类的故事就具有启

人心智、鼓舞精神的激励作用。

c.不少人选择读书，不是为了“一朝成名天下知”，也不是为了刻苦钻研去搞学术研究，而是为了道德传承或个人修养而读书，当

然还有人只是为读书而读书。

D.阅读的目的虽然多种多样，但是可以大致归纳为两大类，一是强调实际效用的学以致用，二是注重审美愉悦的学以修为，两者共

同建构了中华民族的主要传统。

3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是(3分)

A.阅读的目的不同，所获得的效果也不相同。在先秦春秋时期，社会阅读和教育就同时具有传递知识信息、交流思想的作用和愉悦

精神、抒发情怀的意趣。

B.孔子的“六艺之教”和“六艺之学”说明阅读的学以致用和学以修为这两大目的并不矛盾，相反，两者可以相互补充，相互促进，推动人的提高和社会进步。

C.功利性阅读并非与生俱来，随着汉代官员晋升官阶对儒术提出要求，功利性阅读才逐渐浮动于朝野，科举制度的建立使学习赶考

成为知识分子阅读的主要目的和内容。

D.当代的应试教育注重功利性阅读，在这种教育体系中，阅读者、受教育者的任务只有一个，那就是应试与成功，他们的阅读许多时

候也几乎与精神、灵魂无关。

二、古代诗文阅读(36分)

(一)文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文，完成4～7题。

王汉忠，字希杰，徐州彭城人。少豪荡，有膂力，形质魁岸，善骑射。节帅高继冲欲召至帐下，汉不往。因殴杀里中少年遂亡经宿

复苏其父遣人追及于萧县汉忠不肯还西至京师太宗在藩邸召见奇其

材力置左右即位，补殿前指挥使，累迁内殿直都知。从征太原，先登，流矢中眸，战益急，上壮之，迁东西班指挥使。刘继元降，以

所部安抚城中。师还，改殿前左班指挥使，三迁右班都虞候、领涿

州刺史。雍熙中，改马步军都军头。端拱初，出为宾州团练使，历冀、贝二州部署，徙天雄军。二年，入为侍卫马军都虞候、领洮州

观察使、高阳关副都部署。契丹南侵，汉忠合诸军击败之，斩馘甚众。真宗即位，自中山召归。俄复出为高阳关都部署，进领威塞军

节度。成平三年，又为泾原、环庆两路都部署兼安抚使，迁侍卫马

军都指挥使，改镇、定、高阳关都部署、三路都排阵使。契丹掠中山，汉忠率诸将阵于野，契丹遁，追斩甚众，获其贵将。加殿前副

都指挥使，改领保静军节度。五年，罢西面经略使，命汉忠为邻宁、环庆两路都部署，李允正、宋沆为钤辖，领戍兵二万五千人，委汉

忠分道控制。数月召还，坐违诏无功，责为左屯卫上将军、出知襄州，常奉外增岁给钱二百万。未上道，暴得疾卒。赠太尉，以其长

子内殿崇班从吉为阁门祗候，次子从政、从益为左右侍禁。汉忠有

识略，军政甚肃，每行师，诘旦，必行香祝日：“愿军民无犯吾令，违者一毫不贷。”故所部无益。性刚果，不务小节，轻财乐施。好

读书，颇能诗，喜儒士，待宾佐有礼，名称甚茂，以是自矜尚，群

帅不悦。

(节选自《宋史·王汉忠传》)

4.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)

A.因殴杀里中少年/遂亡/经宿复苏/其父遣人追及于萧县/汉忠不肯还/西至京师/太宗在藩邸/召见/奇其材力/置左右/

B.因殴杀里中少年/遂亡/经宿复苏其父/遣人追及于萧县/汉忠不肯还/西至京师/太宗在藩邸/召见/奇其材力/置左右/

C.因殴杀里中少年/遂亡/经宿复苏其父/遣人追及于萧县/汉忠不肯还/西至京师/太宗在藩邸/召见/奇其材/力置左右/

D.园殴杀里中少年/遂亡/经宿复苏/其父遣人追及于萧县/汉忠不肯还/西至京师/太宗在藩邸/召见/奇其材/力置左右/

5.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是(3分)

A.即位指开始做帝王或诸侯，可以指自己打下的江山，也可以是继承位子。

B.刺史是古代官职名，其职权在不同的时期不完全相同，在这里仅是虚衔。

C.端拱是宋太宗的一个年号，年号是封建王朝用来纪年的一种名号，比如雍熙。

D.赠，这里是皇帝为已死的官员加封官爵，而受封的官员往往非正常死亡。

6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)

A.王汉忠身材出众，年少豪放不羁。他膂力甚强，身形魁梧高大，面对高继冲的征召，他却不肯前往应召，最后因为斗殴杀人而跑到

京城。

B.王汉忠作战勇敢，得到皇帝赏识。他在攻打太原的战斗中，受伤不下火线，受到太宗皇帝的赏识，皇上将其由内殿直都知升为东

西班指挥使。

C.王汉忠受到重任，英勇抗击契丹。他在两次抗击契丹入侵的战斗中，表现出色，杀敌甚多，并在第二次战斗中，活捉了契丹地位

显要的将领。

D.王汉忠爱好读书，军队纪律严明，他爱好读书，喜欢读书人，并且还能作诗，但是因为对待将士们要求严格，所以将领们都不太

喜欢他。

7.把文中画横线的句子译成现代汉语。(10分)

(1)从征太原，先登，流矢中眸，战益急，上壮之，迁东西班指

挥使。

(2)汉忠有识略，军政甚肃，每行师，诘旦，必行香祝日：“愿

军民无犯吾令，违者一毫不贷。”

(二)古代诗歌阅读(11分)

阅读下面这首唐诗，完成8～9题。

水边偶题罗隐

野水无情去不回，水边花好为谁开?

只知事逐眼前去，不觉老从头上来。

穷似丘柯休叹息，达如周召亦尘埃。

思量此理何人会?蒙邑先生最有才。

【注】①罗隐：晚唐著名诗人，屡试不第。②丘轲：孔丘、孟轲，周召：周公、召公。③浆邑先生：庄子。

8.这首诗的首联在诗中有何作用?请结合内容分析。(5分)

9.这首诗表达了诗人哪些情感?颈联对这种情感的表达有何作

用?(6分)

(三)名篇名句默写(6分)

10.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)在《生于忧患，死于安乐》中，孟子认为常常会导致一个国

家灭亡的两句是“，___”。

(2)白居易《琵琶行》中“，____”两句，正面描写琵琶士在我

们的再三邀请下出场时那种羞怯的神态。

(3)辛弃痰《永遇乐·京口北固亭怀古》中“____，____”两句，将英雄刘裕成长地方的历史遗迹呈现在读者面前。

乙选考题

请考生在第三(11)、第四(12)两题中选定其中一题作答。注意：作答时请用2B铅笔在答题卡上将所选题号后的方框涂黑。只能做选

定题目内的小题，不得选做另一题目内的小题。如果多做，则按所

做的第一个题目计分。

三、文学类文本阅读(25分)

11.阅读下面的文字，完成(1)一(4)题。

老鲁汪曾棋

有一天，似乎看见校警们所住的房间热闹起来。看看，似乎多了一个人。想，大概是哪个来了从前队伍上的朋友了(学校校警多是退

伍的兵)。再过几天，我们在挑菜时看见一个光头瘦长个子穿半旧草

绿军服的人也在那里低着头掐灰藿菜的嫩头。走过去，他歪了头似

笑不笑地芰了一下。这是一种世故，也不失其淳朴。这个“校警的

朋友”有五十岁了，额上一抬眉有细而密的皱纹。看他摘菜，极其

内行，既迅速且准确。我们之中有一位至夸对摘菜还未入门，摘苋

菜摘了些野莱莉叶子，摘灰菠菜则更不知道什么麻啦蓟啦的都采了，总要别人再给鉴定一番。有时拣不胜拣，觉得麻烦，就不管三七二

十一，哗啦一起倒下锅。这样，在摘菜时每天见面，即心仪神往起来，有点熟了。他不时给我们指点指点，说哪些菜吃得，哪些吃不

得。照他说，可吃的简直太多了。这人是一部活的《救荒本草》!他

打着一嘴山东话，说话神情和所用字眼都很有趣。

后来，大家都称呼他为老鲁。不久，老鲁即由一个姓刘的旧校警领着见了校长，在枝警队补了一个名字。校长说：“饷是一两个月

发不出来的哩。”老鲁说不要紧的，只想清清静静地住下，在队伍

上时间久了，不想干了，能吃一口这样的饭就行。老鲁名为校警，

其实做了本来是工友所做的事。他每天必做的事是挑水。

每年春末夏初，几乎全校都要泻一次肚，泻肚的同时，大家的眼睛又必一起通红发痒。是水的关系。

这村子叫观音寺。昆明春天不下雨，是风季，或称干季，灰沙很大。黄土坡尤其厉害。我们穿的衣服，在家里看看还过得去。一进

城就觉得脏得一塌糊涂。你即使新换了衣服进城，人家一看就知道

是从哪里来的：我们的头发总是黄的!学校附近没有河，也没有井，

我们食用的水只能从两处挑来：一个是前面胡萝卜田地里的一口塘;

一个是后面山顶上的一个“龙潭”。龙潭，那也是一口塘，想是下

面有泉水冒上来，故终年盈满，水清可鉴。在龙泉边坐一坐，便觉

得水气沁人，眼目明爽。如果从山上龙潭里挑水来吃，自然极好。

但是，我们平日饮用、炊煮、漱口、洗面的水其实都是田地里的塘水。塘水是雨水所潴积，大小虽不止半亩，但并无源头，乃是死水，照一学生物的同学的说法：浮游生物很多。他去舀了一杯水，放在

显微镜下，只见革履虫、阿米巴来来往往，十分活跃。向学校抗议

呀!是的。找事务主任。主任说：“我是管事务的，我也是×××

呀!”这意思是说，他也是一个人，也有不耐烦的时候。他跟由校警

转业的工友三番两次说：“上山挑!”没用。说一次，上山挑两天;

第三天，仍旧是塘水。你不能看着他，不能每次都跟着击。实在的，上山路远，路又不好走。也难怪，我们有时去散散步，来回一趟，

还怪累的，何况挑了一担水乎?教员们呢，不到眼缸肚泻时也想不起

这码事。等想起来，则已经红都红了，泻都泻了。自从老鲁采了，

情况才有所改变。老鲁到山上、田里两处都看了看，说底下那个水“要不的”。——老鲁的专职是挑水。全校三百人连吃带用的水由

他一个人挑，真也够瞧的。老鲁天一模糊亮就起来，来回不停地挑。一担四桶。水挑回来，还得劈柴。劈了柴，一个人关在茶炉间里烧。

自此，我们之间竟有人要了茶叶，泡起茶来了!因为水实在太方便。

老鲁提了一个很大的铅铁水壶，挨着个儿往各个房间里送，一天送

三次。

老鲁来了，我们且问问他：

“老鲁，你累不累?”

“累什幺，我的精神是顶年幼儿的采!”

这个“顶年幼儿的”，好新鲜的词!老鲁身体很好。他并不高大，但很结实。他不是像一个运动员那样浑身都是练出采的腱子肉，他

哪里来的那么多的力气呢?老鲁是从沙土里长起来的一棵枣树。说像

枣树好像不大合适。然而像什么呢?得，就是枣树!

寒假以后，学校搬了家，从观音寺搬到白马庙。我是跟老鲁坐一个马车去的。老鲁早已到那边看过，远远的就指给我们看：“那边，树郁郁的，哎，是了，就是那儿!”老鲁好像很喜欢，很兴奋。原因

是“那边有一口大井，就在开水炉子旁边，方便!”

自从学校迁到白马庙，我不在学校里住，在学校附近租了一间民房，除了上课，很少到学校来，下了课，就回宿舍了。对老鲁的情

况就不大了解了。

一九四五年写，在昆明白马庙

(有删改)

(1)下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当

的两项是(5分)

A.与摘菜内行的老鲁相比，我们之中的一位至今对摘菜还未入门，摘完菜后总要别人再给鉴定一番，这说明这位同事做事的态度不够

认真。

B.在老鲁来之前，我们也就水向事务主任抗议，事务主任尽管三番两次地跟工友说，效果却不是很明显，这样写是表明事务主任不

够权威。

C.小说以学校搬家和“我”不在学校里住，从而与老鲁的联系自然中断作为结尾，这样的安排合情合理，又与文章的开头相呼应，

构思巧妙。

D.小说注重环境描写，文章写到学校在观音寺时的情景，突出了我们工作环境的恶劣，从中可以看出我们的乐观精神和对教育工作

的热爱。

E.发生在校警老鲁身上的故事平凡而又动人，闪烁着人性的光辉，其中也蕴含着作者对过去生活在社会底层的小人物的尊重及其命运

的关切。

(2)小说首段在文中有何作用?请简要分析。(6分)

(3)小说在刻画老鲁这个形象时，突出了他的哪些形象特征?请简要分析。(6分)

(4)小说用了很多文字介绍我们过去用水的情况，有何用意?请结合小说内容谈谈你的看法。(8分)

四、实用类文本阅读(25分)

12.阅读下面的文字，完成(1)～(4)题。

姚名达：“抗战捐躯教授第一人”

1942年5月，日本军队发动浙赣会战，战火再次延烧到了江西

境内。6月中旬，位于赣中泰和杏岭的国立中正大学校园内，大学

教授姚名迭与在校学生一起组成战地服务团，怀抱着“爱国岂敢后人”的豪情壮志，慷慨激昂地奔向抗日战场最前线。这群平时“以

气节相砥砺，以道义相切磋”的书生，在7月7日与日军短兵相接

于新干石口村时，充分展现出了中国丈人的坚强与勇敢。团长姚名

达身先士卒，率领团员奋勇杀敌。最终，姚名迭与另一名团员吴昌迭，不幸以身殉国。

1905年出生的姚名迭，以身殉国时年仅38岁，无怪乎吴其昌、

顾颉刚等昔日同窗师友无不感到突然与惋惜。姚名达去世时，他已

经出版了多部著作，包括协助导师粱启超记录整理的《中国历史研

究法补编》《古书真伪及其年代》，增补胡适的《章实斋年谱》，

以及自著的《刘宗周年谱》《邵念鲁年谱》《朱筠年谱》《目录学》《中国目录学史》《中国目录学年表》等等。从学术的发展看，从

来就是可以有天才的科学家，天才的文学家，却不可能有天才的史

学家的。对于需要长期积累沉浮的文科教授而言，38岁正是迎接学

术上更大发展、更大辉煌的学术年纪。而根据王咨臣先生的整理，

姚名达实际上也已经为自己未来的学术研究作出了宏大的规划，他

计划要完成《中国史学丛书》12种，《史家传谱丛书》11种，《史

法学丛书》21种等著作。其中，完成一部《中国史学史》是姚名达

甫入清华便立下的宏伟志愿。即便是已经出版了多部著作之后，他

也还是坚持，只有这部《中国吏学史》才称得上不朽。姚名达的逝世，使得他的《中国史学史》只留下了一部1934年的油印本讲义稿，一直未能出版，后世治史学史之学者遍寻不得，皆扼腕叹息不已。

如果不是1932年的那场炮火，姚名达的这部《中国史学史》本

来是有可能完成的。1929年3月，姚名达进入商务印书馆编译所工作。除了办公时间以外，他仍旧于清晨深夜，继续史学史的研究，

除了陆续发表一些论文和著作外，还积累了许多零零碎碎的小纸片，“上面有许多从史书和文集里找得到的史料，委实有前人所未发现

的宝贝。还有我自己对于史学史上的各种思想，自信亦有些独到之处，也记在小纸片上。说来真很痛心，不料在1932年“一·二八’

的后二日被倭寇把它和我的家庭完全炸毁了。”突然降临的炮火，

不仅毁了他的家，而且也给了从小就喜欢研究历史，并立志要做一

个不问世事的历史学家的姚名达巨大的打击。

在伦理学上有过一个经典的问题：爱因斯坦正在写他的相对论，但是隔壁有一场火灾，邻居有个又老又丑、行将就木的老太太需要

救护，爱因斯坦到底是救还是不救?每一个人对这个的回答是不一样的。但按照康德的哲学回答，爱因斯坦就是要去救，这才能显示出

绝对命令，显示出人的高贵。姚名达也面临着类似的问题，而且他

也用自己的实际行动兑现了自己的选择。

1932年的2月8日，在无桌无椅的困境下，姚名达写信给胡适：“我军若败，不容我们再作纸上工夫，我打算从事政治和社会运动。我军若胜，外交必有转机，百业当可逐渐发达，我打算仍旧作史学

的研究。”1933年，名达与第一任妻子黄心勉在上海办起了《女子

月刊》，拿来做喊醒妇女的播音机。1937年8月，姚名选与妻子巴

怡南一起，将他们订婚的戒指捐赠出来，并呼吁全国妇女将饰物捐

赠给国家，以增加抗战实力，“用整个民族的力量给日本帝国主义

者以致命的打击”。1942年7月，在樟树抗战前线，面对旁人的劝阻，姚名达毅然决然地答道：“唯有能致力抗战，方能胜任建国，

若徒有才力而无热血者，比比皆然，又乌睹其为用耶?”如此一步一

步地，姚名达作出了自己的选择，这才是真正最高的哲学问题!那才

是一个性情人应该做的事情!

1946年，历经劫难的清华大学重返北平，校长梅贻琦在主持学

校的重建工作时，特别回顾褒扬了抗战期间牺牲的清华校友姚名达

等人，誉其“皆足名垂清华史，实亦母校之光”。2002年，雷洁琼

亲笔题词，称赞姚名达为“抗战捐躯教授第一人”.69年之后，我

们重新回眸这位走向抗日战场的教授，我们看到的是一种知识分子

勇于担当的精神。这种精神，是姚名达的自我选择，也是清华国学

研究院精神的传承，更是整个20世纪中国知识分子的光荣。

(1)下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)

A.战地服务团慷慨激昂地奔向抗日战场最前线，这与姚名达心怀爱国的豪情壮志，并且与学生在一起时“以气节相砥砺，以道义相

切磋”分不开的。

B.姚名达在商务印书馆编译所工作期间，在办公时间以外，还继续史学史的研究，并且将自己对吏学史上的各种有独到之处的思想，记在了小纸片上。

C.姚名达从史书和文集里找到了前人所未发现的宝贝，可惜在1932年“一·二八”的后二日被倭寇全炸毁了，否则姚名达依靠这

些宝贝也一定发达了。

D.姚名达从小就喜欢研究历史，并立志要做一个不问世事的历史学家，但是在无情的现实面前，他改变了初衷，做出了自己的选择，这不影响他的伟大。

E.1946年，清华大学校长梅贻琦在主持学校的重建工作时，特

别回顾褒扬了姚名达等清华校友，这是因为姚名达是清华大学校友

中唯一为国捐躯的教授。

(2)姚名达的去世让昔日同窗师友感到突然与惋惜的原因有哪些?请结合材料简要分析。(6分)

(3)文中提到伦理学上的一个经典问题，有何作用?请结合材料简要回答。(6分)

(4)姚名达被称为“整个20世纪中国知识分子的光荣”，原因有哪些?请结合材料谈谈你的看法.(8分)

五、语言文字运用(20分)

13.依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是(3分)

①现在的家长们常常会觉得自己的孩子因为小小的细节或者一个小问题就大发雷霆，觉得孩子，根据英国科学家的研究，家长的这

种感觉或许是对的。

②作为全国最重要的区域经济体之一，京津冀一体化的巨大示范作用__的，因为它不仅仅是经济和政治概念，也绝不是单纯地进行

部分产业和企业的转移。

③这座餐厅中心区域位置的墙面和天花用山水画书卷的形式，包房区则运用传统的中式色调及元素，又加八了现代跳跃的彩绘手法，蕴含着____的东方气息。

A.不可理喻不言而喻不可言喻

B.不可理喻不可言喻不言而喻

C.不可言喻不可理喻不言而喻

D.不言而喻不可吉喻不可理喻

14.下列各句中，没有语病的一句是(3分)

A.“互联网十”不仅推动了安徽省农产品供需两方直接对接，实现了生产者与消费者之间的有效沟通，也渐渐地、深刻地改变了农

业这个传统产业的质量。

B.本该颐养天年的年龄，大批高龄农民工远离家乡来到城市从事辛苦的劳动，对于他们来说，年龄大了越来越不适应所从事的工种，养老该如何解决是个难题。

C.在过去的4年半时间里，贵州坚守生态和发展两条底线，全力保总量、保速度、促增收，一步一个脚印推动经济提速转型发展，

增速连年位居全国前列。

D.在2015年喀山游泳世锦赛上，中国选手宁泽涛以47秒84的

成绩夺得了男子100米自由泳决赛的冠军，成为首位史上获得该项

目世锦赛冠军的亚洲人。

15.填人下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是(3分)

战争题材影视作品，因为先天具有波澜壮阔的历史背景、纷繁复杂的人物事件、恢弘磅礴的战斗场面等，长期为影视界所钟情。

____，再现那些激荡人心的历史瞬间，具有广泛的观众基础，在当

代荧屏上占据很大比重。

A.但是以抗日战争为话题的电视剧，讲述当下国人甚至亲身经历的历史事件

B.讲述当下国人熟悉甚至亲历的历史事件，还是以抗日战争为主题的电视剧

C.其中以抗日战争为主题的电视剧，剧中的历史事件有的还是国人亲身经历的

D.尤其是以抗日战争为主题的电视剧，讲述当下国人熟悉甚至亲历的历史事件

2018年高考语文试题及答案(全国Ⅲ卷)

绝密★启用前 2018年普通高等学校招生全国统一考试 语文 注意事项: 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、淮考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分) 阅读下面的文字，完成1~3题。 对城市而言，文明弹性是一个城市体在生存。创新、适应、应变等方面的综合状态、综合能力，是公共性与私人性之间，多样性与共同性之间，稳定性与变迁性之间、柔性与刚性之间的动态和谐，过于绵柔、松散，或者过于刚硬、密集，都是弹性不足或丧失的表现，是城市体出现危机的表征，当代城市社会，尤其需要关注以下文明弹性问题。其一，空间弹性。城市具有良好空间弹性的一个重要表现，是空间的私人性与公共性关系能够得到较为合理的处理。任何城市空间都是私人性与公共性的统一，空间弹性的核心问题，就是如何实现空间的公共性与私人性的有机统一具体转换。片面地强调空间的公共性成片面地强调空间的私人性，都会使城市发展失去基础，目前，人们更多地要求空间的私人性，注重把空间因化为永恒的私人所有物、占有物。这种以私人化为核心的空间固化倾向，造成城市空间弹性不足，正在成为制约城市发展的一个重要原因， 其二，制度弹性，一种较为理想的、有弹性的城市制度，是能够在秩序与活力、生存与发展间取得相对平衡的制度。城市有其发展周期、发展阶段，对一个正在兴起的城市而言，其主要任务是聚集更多的发展资源、激活发展活力，而对一个已经发展起来的城市而言，人们会更为注重城市制度的稳定功能。但问题在于，即使是正在崛起的城市，也需要面对秩序与稳定的问题:即使是一个已经发展起来的城市，也需要面对新活力的激活问题。过于注重某种形式的城市制度，过于注重城市制度的某种目标，都是城市制度弹性不足，走向僵化的表现，都会妨害城市发展. 其三，意义弹性。所谓城市的意义弹性，是指城市能够同时满足多样人群的不同层面的意义需要，并能够使不同的意义与价值在总体上达到平衡与和谐，不断形成具体的意义共同性，当一个城市体只允许一种、一个层面的意义存在时，这个城市体可能繁荣一时，但必然会走向衰落。当一个城市体只能满足某一类人的意义追求、意义需要时，。这个城市体也往往会丧失活力。当一个城市体被某一类型的意义体系固化时，这个城市体往往不具有综合吸纳力、发展潜力。启蒙主义的片面化，理性主义的片面化，世俗主义的片面化，神圣主义的片面化，都会导致城市意义弹性的减弱，都会从根基处危害城市的健康可持续发展，综上所述，保持城市的空间弹性、制度弹性、意义弹性，并以此为基础，把握城市的类型构成与历史，建构城市命运共同体，对于城市社会的健康发展而言，是意义重大的。

全国高考语文试题及答案全国卷

全国高考语文试题及答案 全国卷 Revised final draft November 26, 2020

绝密★启用前 2016年普通高等学校全国统一考试 (I卷)语文 注意事项： 1．本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。 2．考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。 3．作答时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 4．考试结束后．将本试卷和答题卡一并交回。 第I卷阅读题 甲必考题 一、现代文阅读（9分，毎小题3分） 阅读下面的文字，完成13题 殷墟甲骨文是商代晚期刻在龟甲兽骨上的文字，是商王室及其他贵族利用龟甲兽骨占卜吉凶时写刻的卜辞和与占卜有关的记事文字，殷墟甲骨文的发现对中国学术界产生了巨大而深远的影响。 甲骨文的发现证实了商王朝的存在。历史上，系统讲述商史的是司马迁的《史记·殷本纪》，但此书撰写的时代距商代较远；即使公认保留了较多商人语言的《尚书·盘庚》篇，其中亦多杂有西周时的词语，显然是被改造过的文章。因此，胡适曾主张古史作为研究对象，可“缩短二三千年，从诗三百篇做起”。甲骨文的发现，将商人亲手书写、契刻的文字展现在学者面前，使商史与传说时代分离而进入历史时代。特别是1917年王国维写了《殷卜辞中所见先公先王考》及《续考》，证明《史记·殷本纪》与《世本》所载殷王世系几乎皆可由卜辞资料印证，是基本可靠的。论文无可辩驳地证明《殷本纪》所载的商王朝是确实存在的。 甲骨文的发现也使《史记》之类的历史文献中有关中国古史记载的可信性增强。因为这一发现促使史学家们想到，既然《殷本纪》中的商王世系基本可信，司马迁的《史记》也确如刘向、扬雄所言是一部“实录”，那么司马迁在《史记·夏本纪》中所记录的夏王朝与夏王世系恐怕也不是向壁虚构，特别是在20世纪20年代疑古思潮流行时期，甲骨文资料证实了《殷本纪》与《世本》的可靠程度，也使历史学家开始摆脱困惑，对古典文献的

2018年高考语文真题及答案

2018年高考语文真题及答案 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读 （一）论述类文本阅读 阅读下面的文字，完成下列小题。 对城市而言，文明弹性是一个城市体在生存、创新、适应、应变等方面的综合状态、综合能力，是公共性与私人性之间、多样性与共同性之间、稳定性与变迁性之间、柔性与刚性之间的动态和谐，过于绵柔、松散，或者过于刚硬、密集，都是弹性不足或丧失的表现，是城市体出现危机的表征。当代城市社会，尤其需要关注以下文明弹性问题。 其一，空间弹性。城市具有良好空间弹性的一个重要表现，是空间的私人性与公共性关系能够得到较为合理的处理。任何城市空间都是私人性与公共性的统一，空间弹性的核心问题，就是如何实现空间的公共性与私人性的有机统一、具体转换。片面地强调空间的公共性或片面地强调空间的私人性，都会使城市发展失去基础，目前，人们更多地要求空间的私人性，注重把空间固化为永恒的私人所有物、占有物。这种以私人化为核心的空间固化倾向，造成城市空间弹性不足，正在成为制约城市发展的一个重要原因。 其二，制度弹性，一种较为理想的、有弹性的城市制度，是能够在秩序与活力、生存与发展间取得相对平衡的制度。城市有其发展周期、发展阶段，对一个正在兴起的城市而言，其主要任务是聚集更多的发展资源、激活发展活力，而对一个已经发展起来的城市而言，人们会更为注重城市制度的稳定功能。但问题在于，即使是正在崛起的城市，也需要面对秩序与稳定的问题；即使是一个已经发展起来的城市，也需要面对新活力的激活问题。过于注重某种形式的城市制度，过于注重城市制度的某种目标，都是城市制度弹性不足，走向僵化的表现，都会妨害城市发展。

高考语文真题及答案全国卷

2017年高考新课标I卷语文试题解析（正式版） 绝密★启用前 2017年普通高等学校招生全国统一考试 语文 （河南、河北、山西、江西、湖北、湖南、广东、安徽、福建使用） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1～3题。 气候正义是环境正义在气候变化领域的具体发展和体现。2000年前后，一些非政府组织承袭环境正义运动的精神，开始对气候变化的影响进行伦理审视，气候正义便应运而生。气候正义关注的核心主要是在气候容量有限的前提下，如何界定各方的权利和义务，主要表现为一种社会正义或法律正义。 从空间维度来看，气候正义涉及不同国家和地区之间公平享有气候容量的问题，也涉及一国内部不同区域之间公平享有气候容量的问题，因而存在气候变化的国际公平和国内公平问题。公平原则应以满足人的基本需求作为首要目标，每个人都有义务将自己的“碳足迹”控制在合理范围之内。比如说，鉴于全球排放空间有限，而发达国家已实现工业化，在分配排放空间时，就应首先满足发展中国家在衣食住行和公共基础设施建设等方面的基本发展需求，同时遏制在满足基本需求之上的奢侈排放。 从时间维度来看，气候正义涉及当代人与后代之间公平享有气候容量的问题，因而存在代际权利义务关系问题。这一权利义务关系，从消极方面看，体现为当代人如何约束自己的行为来保护地球气候系统，以将同等质量的气候系统交给后代；从积极方面看，体现为当代人为自己及后代设定义务，就代际公平而言，地球上的自然资源在代际分配问题上应实现代际共享，避免“生态赤字”。因为，地球这个行星上的自然资源包括气候资源，是人类所有成员，包括上一代、这一代和下一代，共同享有和掌管的。我们这一代既是受益人，有权使用并受益于地球，又是受托人，为下一代掌管地球。我们作为地球的受托管理人，对子孙后代负有道德义务。实际上，气候变化公约或协定把长期目标设定为保护气候系统免受人为原因引起的温室气体排放导致的干扰，其目的正是为了保护地球气候系统，这是符合后代利益的。至少从我们当代人已有的科学认识来看，气候正义的本质是为了保护后代的利益，而非为其设定义务。 总之，气候正义既有空间的维度，也有时间的维度，既涉及国际公平和国内公平，也涉及代际公平和代内公平。因此，气候正义的内涵是：所有国家、地区和个人都有平等地使用、享受气候容量的权利，也应公平地分担稳定气候系统的义务和成本。

天津历年语文高考题及答案

天津历年语文高考题及答案 甲必考题 一、现代文阅读(9分，每小题3分) 阅读下面的文字，完成1～3题。 中华民族本是诗书礼仪之邦t重视读书的历史十分悠久。早在用朝，国家就设有图书馆，当时称“藏室”，收藏三皇五帝之书和各地志书，名闻古今中外的古代哲学家老子就是看守藏室的史官。春秋诸子，百家争鸣，特别是孔子办学、编书的事迹尤其说明我国很早就有了比较成熟的阅读实践。 人们每每谈到阅读，往往立刻会想到个人的学习和修养。古往今来，我们民族关于好学、勤学、劝读、苦读的名言俯拾皆是，最为深入人心的还是那些关于“读书改变命运”一类的名言，譬如“学而优则 仕”，“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，“十年寒窗无人问，一朝成名天下知”，等等。一周恩来青年时代立志“为中华之崛起而读书”，这句名言道出了一位中国有志青年的责任感、使命感。… 阅读目的的崇高价值决定了读者将付出艰辛努力。于是就有了“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发一不知勤学旱，白首方悔读书迟”一类劝读诗，以及悬梁刺股、凿壁偷光、囊萤映雪一类勤学苦读故事，这些故事称得上启人心智、鼓舞精神。至于做研究的专业人士，更是对清未大学者王国维借论宋词来谈读书、做学问的“三境界’’说有真切同感;“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”，“表带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，“众里寻他千百庹，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，既有刻苦钻研的精神，又有不懈追求的境界升华。诚然，对于很多人来说，阅读并不是为了改变命运，也不都要“望断天涯路”，不少人是作为道德传承而

读书，更有不少人为个人修养而读书，还有的只是以读书为人生乐 趣和良好的生活方式，为读书而读书。 上述关于阅读的目的，大致可以分威两类，一为学以致用，二为学以修为;前者强调实际效用，是人类社会不断进取的动力，后者注 重审美愉悦，是实现人的全面发展的需要。这两类阅读的目的建构 了我们民族的主要传统。其实，从阅读的发生发展过程采看，这两 大传统并非泾渭分明，阅读可以同时具有传递知识信息、交流思想 的作用和愉悦精神、抒发情怀的意趣。在~-春秋时期，社会阅读、 教育就同时体现了阅读的两大传统。孔子在教育上的“六艺之 教”(礼、乐、射、御、书、数)和学术上的“六艺之学”(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》)，非常显然是实用与修养功能 并存。直到汉代被尊儒术，官员进阶需要对儒术有所研读，这时候 功利性阅读才逐渐浮动于朝野。到了隋朝开创科举考试，为官场人 才选拔设计了一个相对公开公平的制度，学以致用阅读、专业性阅读、功利性阅读、应试性阅读越来越成为社会主流，学习赶考成了 知识分子阅读的主要目的和内容。尽管其间也有居于科举“官学”、“私学”之外的书院 教育，主张以德为先、格物致知，但学以修为的阅读传统始终未能成为大多数学子读书学习的主流。直到当代，应试教育仍然是其 最终归宿。此外，社会的价值取向，也过分地强调功利实效、精英 目标。功利性阅读的教育目的，加上相对呆板的阅读教育方法设计，应试与成功就变成了阅读者、受教育者的唯一任务，他们是否在学习、考试的同时达到修身的目的，通常不在考量范围，因而许多时 候这种阅读几乎与精神、灵魂无关。 (摘自《新华文摘》) 1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是(3分) A.中华民族重视读书的历史很悠久，我们的祖先在周朝的时候，就设有收藏三皇五帝之书和各地志书的“藏室”，老子还担任过看 守藏室的史官。

全国高考语文试卷(含答案)

语文(全国甲卷) 本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分，共150分，考试时间150分钟。 第Ⅰ卷(阅读题，共70分) 甲阅读题 一、现代文阅读(9分，每小题3分) 阅读下面的文字，完成1～3题。 人们常说“小说是讲故事的艺术”，但故事不等于小说，故事讲述人与小说家也不能混为一谈。就传统而言，讲故事的人讲述亲身经历或道听途说的故事，口耳相传，把它们转化为听众的经验；小说家则通常记录见闻传说，虚构故事，经过艺术处理，把它们变成小说交给读者。 除流传形式上的简单差异外，早期小说和故事的本质区别并不明显，经历和见闻是它们的共同要素。在传媒较为落后的过去，作为远行者的商人和水手最适合充当故事讲述人的角色，故事的丰富程度与远行者的游历成正比。受此影响，国外古典小说也常以人物的经历为主线组织故事。《荷马史诗》《一千零一夜》都是描述某种特殊的经历和遭遇，《堂吉诃德》中的故事是堂吉诃德的行侠奇遇和所见所闻，17世纪欧洲的流浪汉小说也体现为游历见闻的连缀。在中国，民间传说和历史故事为志怪类和史传类的小说提供了用之不竭的素材，话本等古典小说形式也显示出小说和传统故事的亲密关系。 虚构的加强使小说和传统故事之间的区别清晰起来。小说中的故事可以来自想象，不一定是作者亲历亲闻。小说家常闭门构思，作品大多诞生于他们离群索居的时候。小说家可以闲坐在布宜诺斯艾利斯的图书馆中，或者在巴黎一间终年不见阳光的阁楼里，杜撰他们想象中的历险故事。但是，一名水手也许要历尽千辛万苦才能把在东印度群岛听到的事带回伦敦；一个匠人漂泊一生，积攒下无数的见闻、掌故和趣事，当他晚年坐在火炉边给孩子们讲述这一切的时候，他本人就是故事的一部分。传统故事是否值得转述，往往只取决于故事本身的趣味性和可流传性。与传统讲故事的方式不同，小说家一般并不单纯转述故事，他是在从事故事的制作和生产，有深思熟虑的讲述目的。 就现代小说而言，虚构一个故事并非其首要功能，现代小说的繁荣对应的是故事不同程度的减损或逐渐消失。现代小说家对待故事的方式复杂多变，以实现他们特殊的叙事目的。小说家呈现人生，有时会写到难以言喻的个人经验，他们会调整讲故事的方式，甚至将虚构和表述的重心挪到故事之外。在这些小说家笔下，故事成了幌子，故事之外的附加信息显得更有意味。19世纪末期以来，小说家对小说故事性的破坏日趋强烈。这时，一个故事的好坏并不看它的“成色”如何，而是取决于讲故事的方式。契诃夫曾经把那些不好好讲故事的小说家称为“耍弄蹩脚花招的人”，但这种花招的大量出现也有其内在的合理性——他们要摆脱陈旧的故事模式，摆脱虚假的因果关系和矫揉造作的戏剧冲突，甚至摆脱故事本身。现代小说家认为，传统的故事模式早已失去了弹性和内在活力，也失去了起初的存在价值，那些千百年来一直在给小说提供养料的故事模式已经成为制约想象力的障碍之一。 (摘编自格非《塞壬的歌声》) 1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是() A．讲故事的人不一定是小说家，小说家在讲故事的时候，不像传统的故事讲述者那么依赖亲身经历和耳闻目睹的事。 B．传统故事和早期小说的本质差异在于，前者是故事的口耳相传，后者则是由作家创作加工后的游历见闻。 C．17世纪的欧洲流浪汉小说和部分中国古典小说，或在叙述形式方面，或在素材来源方面，都受到了传统故事的影响。 D．当小说家越来越依靠想象力虚构故事的时候，小说和传统故事在内容来源方面的差异使它们之间的关联不再像过去那么紧密。 解析：本题从偷换概念的角度考查理解句子的含意。原文第二段中说“除流传形式上的简单差异外，早期小说和故事的本质区别并不明显，经历和见闻是它们的共同要素”，意思是早期小说和故事只是流传形式略有差异，本质并无太大区别。故B项错把形式差异当本质差异，与原文不符。 答案：B 2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是()

1983年全国高考语文试题及答案

1983年全国高考语文试题及答案 一、拼音方案（3分） 注意：把这段话用相应的汉字写在拼音下面。 Ｑǐｎｇｎǐｍｅｎｂúｙàｏｂǎｈｕàｎｘｉǎｎｇｒàｎｇｓｈīｒéｎｄúｚｈàｎｌｅ。Ｃｈáｎｇ’éｂēｎ①ｙｕè，ｌóｎｇｇōｎｇｔàｎｂǎｏ……ｚｈèｘǔｄｕōｈｕàｎｘｉǎｎｇ，ｔōｎｇｇｕòｋēｘｕé，ｊīｎｔｉāｎｄàｄōｕｂｉàｎｃｈéｎｇｌｅｘｉàｎｓｈí。 注：①又读ｂèｎ。 二、语文常识（12分） 注意：填空时，字要写得清楚、正确，笔画不清或有错别字的答案不给分。（一）“真的猛士，_________________ ，敢于正视淋漓的鲜血。”这是鲁迅《记念刘和珍君》中的警句。 （二）李季的《王贵与李香香》和贺敬之的《回延安》都是运用陕北民歌的形式写的。 （三）《呐喊》是鲁迅的第一部小说集，《》《》《》《》《》《》《》七篇小说都在这个集子里。 （四）我国古代典籍里的引文前边，常常冠以“子曰”“诗云”，“子曰”就是______说，“诗云”就是《____ 》上说。 （五）杜甫晚年曾做过检校工部员外郎，所以后人有时称为___________ 。（六）“四书”指《》《》《》《》。 （七）《堂吉诃德》是_______ （国）作家___________ 的长篇小说。 （八）法国作家巴尔扎克把他自己创作的《欧也妮?葛朗台》《高老头》等几十部小说总称为《》。 （九）从汉字的组成方法即古代所谓“六书”来说，“桂”、“囿”、“泳”都属_______________ 字。 （十）通行的字典、词典中，字头后边有时有一个写在括号里的字，例如“笋（）”，这表示“”是“笋”的；注解部分有时标明“＜方＞”，这表示这条义项是__________________ 的用法。

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2015年重庆市高考语文试卷真题及答案 一、（本大题共4小题，每小题3分，共12分） 一、（本大题共3 小题，每小题3 分，共9 分） 1、下列词语中，字形和加点字的读音全都正确的一组是 A ．亲和力声名鹊起闹别．（biè）扭称．（chēng）心如意 B ．倒胃口皇天后土瞭．（liǎo）望哨金蝉脱壳．（qiào） C ．哈蜜瓜明眸皓齿撑．（chēng）场面婉（chà）紫嫣红 D ．敞篷车异彩纷呈差（chà）不多白雪皑皑（ái） 2 ．下列语句中，加点词语使用不正确 ．．．的一项是 A ．国家质检总局制定的《家用汽车产品修理、更换、退货责任规定》即日起开始施行 ．．，值得注意的是，该规定首次提出保修期不低于三年。 B ．东方白鹤是一种体态优美的大型涉禽，其羽毛亮如白雪，腿脚鲜红艳丽，覆羽和飞 羽黑中闪亮。白、红、黑结合得如此高妙 ．．，令人惊叹。 C ．这些年来，随着人们接触的新事物越来越多，观念越来越开放，再加上经济水平的 不断提高，中国人的自驾游活动搞得风生水起 ．．．．。 D ．重庆商品展示交易会今日在国博中心开幕，农产品展区众多商户在现场批发促销， 副食品展区买一送一等优惠活动也比比皆是 ．．．．。 3 ．依次填入下面一段文字横线处的语句，前后衔接最为恰当的一组是 中国人民抗日战争的胜利，充分证明了中国共产党是救亡图存、实现民族复兴的核心力量。今天，我们纪念杭日战争胜利70 周年，就是要，，，，。铭记这段历史，是因为它的惨烈悲壮与不屈杭争应当成为中华民族的集体记忆，更是希望从中汲取沉痛的历史教训，获得开创未来的精神力量。 ①永远铭记参加抗日战争的老战士、抗日将领、爱国人士 ②永远铭记支援和帮助了中国抗战的外国政府和国际友人 ③永远铭记惨遭日本侵略者杀戮的死难同胞 ④永远铭记为抗战胜利建立了功勋的海内外中华儿女

高考语文试卷及答案

高考语文试卷及答案 一、语文基础知识(共15分，共5小题，每小题3分) 1.下列各组词语中，加点字的注音全都正确的一组是 A.缜(shèn)密感喟(kuì)紫蔷薇(wēi)暗香盈(yínɡ)袖 B.镶(xiānɡ)嵌驰骋(chěnɡ)栀(zhī)子花逸兴遄(chuán)飞 C.热忱(chén)别(bié)扭康乃馨(xīn)积微成著(zhù) D.菜肴(yáo)酣(hān)畅蒲(pú)公英春风拂(fó)面 2.下列各组词语中，没有错别字的一组是 A.商埠绰约扣人心弦扶老携幼 B.博奕翘楚以逸待劳固若金汤 C.笃信聪慧日臻成熟灸手可热 D.溃乏矫情所向披靡汗流浃背 3.依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是 研究伊始，该团队选取了华北、西北地区生产的几十种马铃薯进行分析，从营养成分、、硬度等方面多次试验，确定了适合加工马铃薯面条的两个品种。随后，又从诸多面粉种类中试验选取了的小麦粉加以调试。 A.鉴别色泽终于适量 B.鉴别色彩终于适当 C.甄别色泽最终适当 D.甄别色彩最终适量 4.下列各项中，没有语病的一项是 A.2015年3月1日正式实施了《湖北省全民阅读促进办法》，是我国首部关于全民阅读的地方政府规章，普通人的阅读权益因此获得了法律保障。 B.近年来，生态保护意识渐入人心，所以当社会经济发展与林地保护管理发生冲突时，一些地方在权衡之后往往会选择前者。

C.2014年底，我国探月工程三期“再入返回飞行”试验获得成功，确保嫦娥五号任务顺利实施和探月工程持续推进奠定坚实基础。 D.对血液和血液制品进行严格的艾滋病病毒抗体检测，确保用血安全，是防止艾滋病通过采血与供血途径传播的关键措施。 5.下列有关文学常识和名著阅读的表述，有错误的一项是 A.《古诗十九首》最早见于南朝梁萧统的《文选》，代表了东汉末年文人五言诗的最高成就。这些作品多表现夫妇、朋友间的离情 别绪，士人的宦游失意之感，有的作品还发出了人生短暂的感叹。 B.哈姆莱特得知他的父亲被谋杀的真相，悲愤难抑，在发出“人类是多么了不得的杰作……宇宙的精华!万物的灵长”的赞叹后，明 确表示不再对人类发生兴趣。这说明莎士比亚对人文主义彻底绝望。 C.“凹晶馆联诗悲寂寞”一回中，月圆之夜，湘云、黛玉相约联诗。二人越联越妙，渐入佳境，湘云出句“寒塘渡鹤影”，黛玉对 出了“冷月葬花魂”。这两句诗正是湘云、黛玉各自悲剧人生的写 照与象征。 D.《论语·里仁》：“不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。”意思是说不愁没有职位，只愁没有任职的本领;不担心没 有人知道自己，应该去追求足以使别人知道自己的本领。这说明了 自身能力才是最重要的。 二、现代文(论述类文本)阅读(共9分，共3小题，每小题3分) 阅读下面的文章，完成6-8题。 秦汉时代的普遍知识与一般思想 葛兆光 秦汉时代的普遍知识与一般思想，大致可以归纳如下。 “天”仍然是判断与理解的基本依据。仿效“天”的构造，模拟“天”的运行，遵循“天”的规则，就可以获得思想与行为的合理性。在人们心目中，凡是仿效“天”的，就能够拥有“天”的神秘

历年语文高考题_历年语文高考题及答案

历年语文高考题_历年语文高考题及答案 历年语文高考题_历年语文高考题及答案时间：2017-08-17 10:23:15本文内容及图片来源于读者投稿,如有侵权请联系xuexila888@https://www.docsj.com/doc/363779458.html, 刘惠我要投稿在坚持不下去时再坚持一下，就是胜利。祝高考大捷!下面是为大家推荐的历年语文高考题，仅供大家参考! 历年语文高考题第一部分一、(15分，每小题3分) 1.下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是 A.绮丽/犄角折腾/折耗唆使/日月如梭纰缪/未雨绸缪 B.庇佑/毗邻说服/游说桎梏/纨绔子弟蔓草/顺蔓摸瓜 C.逡巡/峻峭刨床/刨除赡养/蟾宫折桂地壳/金蝉脱壳 D.糜烂/靡费囤聚/粮囤龋齿/踽踽独行款识/识文断字 2.下列各组词语中，没有错别字的一组是 A.市侩破相闹义气咎由自取声嘶力竭 B.邀功撮和集散地实至名归权宜之计 C.棘手纠葛黄金档慢条丝理疾言厉色 D.邋遏迂腐吉祥物一笔勾销披肝沥胆 3.依次填入下列句中横线处的词语，最恰当的一组是 ①电视剧《皮五传奇》中讲述的明朝市井小民皮五揭露婚托骗财以及屠夫卖肉作假的故事，被认为了当今社会的一些不良现象，

具有辛辣的讽刺意义。 ②山于竞争激烈，压力较大，大型企业的职工很容易出现各种各样的心理问题，管理人员对此应该高度重视，对相关人员及时进行心理。 ③大学毕业后，他本想到京城寻求更好的发展机会，但父母却希望他陪伴在身边，他不愿违背二老的心愿，只好。 A.映射疏通曲从 B.影射疏通屈从 C.影射疏导曲从 D.映射疏导屈从 4.下列各句中，加点成语使用正确的一句是 A.小米手机凭借互联网销售模式在较短时间内取得了惊人的销售业绩，一时成为国产手机的众矢之的，华为、中兴等手机厂家也纷纷效仿这一模式。 B.月光如水的夜晚，沏一壶清茶，邀三五好友，共聚院中的葡萄架下，海阔天空地畅聊一番，忘却尘世的纷扰，该是何等的惬意! C.嫉妒心强的人看到身边的人取得了成就，不仅不赞一词，反而会恶语相加乃至造谣中伤，使对方激情消减，名誉受损，甚至产生更坏的结果。 D.江西三清山素有清绝尘嚣天下无双福地，高凌云汉江南第一仙峰的美誉，所到之处，但见奇峰林立，深谷清幽，果然名正言顺。 5.下列各句中，没有语病的一句是 A.大年初一，长春市有关部门在向市民赠送含有蒸蒸日上祝福寓意的馒头时，遭到市民哄抢，让人感叹部分国人的素质亟待提高。

高起点语文高考真题及答案

2017年高起点语文高考真题及答案 一、语文知识与语言运用。(24分，每小题4分) 1.下列词语中加点字的读音全都不相同的一组是【】来自https://www.docsj.com/doc/363779458.html, A.乘载乘凉乘风破浪 B.传媒传奇不见经传 C.总括训诂沽名钓誉 D.法度度量审时度势 2.下列各组词语中没有错别字的一项是【】 A.际遇辑录风雨飘遥 B.蒙昧迷惘处之泰然 C.豁达墨契简明厄要 D.料俏羁伴似无忌惮 3.依次填入下列横线处的词语，恰当的一项是【】 远方山边的牧民帐篷上，升起了青烟，一群群牛羊如星星般在翠绿的草原上。我想象中的长江源头“无人区”并没有出现，反倒是田园牧歌的景象. A.悠悠点缀一览 B.袅袅连缀一派 C.悠悠连缀一览 D.袅袅点缀一派 4.下列各句中加点成语的使用，不正确的一项是【】来自https://www.docsj.com/doc/363779458.html, A.可可西里这个昔日疮痍满目的盗猎场，如今动植物繁盛，已成为高原物种基因库。 B.近日，由于强降雨的作用，这个瀑布水量大涨，湍流直下，声势浩大，气壮山河。 C.中国经济的发展成就有目共睹，其智慧与经验颇值得其他发展中国家学习和借鉴。 D.整个舞台空灵而富有诗意，充满时尚感，似行云流水，出神入化，令人叹为观止。 5.下列各句中，有语病的一项是【】 A.士者国之宝，人才尤其是高端人才，各地都争相延聘，呈现出越来越高的流动。 B.这一报告显示，高等职业教育就业率持续走高，毕业生对经济发展的贡献颇大。 C.改善民生是个动态过程，随着社会保障水平的提高，老百姓的要求也越来越高。 D.以智能化为核心的又一次工业革命正席卷而来，改变着人类生活的方方面面。 6.依次填入下面横线处的语句，顺序最恰当的一项是【】

北京语文高考真题含答案

绝密★本科目考试启用 2017年普通高等学校招生全国统一考试 语文（北京卷） 本试卷共10页，150分。考试时长150分钟。考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。考 试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、本大题共8个小题，共24分。 阅读下面的材料，完成1—8题。 材料一 首都博物馆正在举办两个精品展，一个是南昌汉代海昏侯考古成果展，一个是纪念殷墟妇好墓考古发掘四十周年特展。展览甫．一开始，便引来热切关注，预约名额很快告罄．。文物曾“乏人问津．”，只为少数专家学者所识，如今竟备受大众青睐。这反映了大众对文物价值的渴求，也提醒我们，要合理利用文物，充分发掘其文化内涵，让沉睡的古老文物“活”起来，发挥它们在公众知史爱国、鉴物审美，以及技艺传承、文化养心等方面的作用。 文物是人类触摸历史的“活化石”，每一件文物都是历史故事的讲述者。一件件出土文物，一个个考古故事，足以让每个观展者沉浸在千年历史之中——无论是拿着放大镜对着一枚玉器细细观察的老人，还是那些被罕见金饼“亮瞎眼”的年轻人。很难想象，三千多年前的工匠，如何将一块玉石切割成型，又琢磨成高8.1厘米，厚只有0.3厘米、憨态可掬的对尾鹦鹉。那一套套大气而不失华丽的西汉编钟，虽静默无声，却仿佛让我们听到了古老的宫商角徽羽……那些走向博物馆的热切步伐，让我们看到了经济快速发展后现代人对“精品文化”消费的需求，更看到了现代人对自己从哪里来、到哪里去的历史追问。 精美的文物凝聚着工匠们的心血和智慧，不仅代表了当时高超的技艺水平，而且有助于现代技术发展。古代不少青铜器都是用失蜡法制造的。20世纪初，德国人曾用失蜡法铸造工业用齿轮；1929年，又对失蜡法进行改造，以硅酸乙酯为耐火涂料，用熔点达1500℃的铬钨钴合金制成假牙。第二次世界大战期间，美国人奥斯汀在云南保山见到用失蜡法铸成的青铜器，大受启发，铸成了喷气发动机叶片和涡轮盘。之后，失蜡法技艺发展成为现代精密铸造技术。 （取材于杨雪梅、黄洋的相关文章） 1．下列对材料一的理解，不正确 ．．．的一项是（3分） A．以前因为精品不多，所以文物展览观者寥寥 B．要合理利用文物，发掘其内涵，发挥其作用 C．文物热反映大众对“精品文化”消费的需求

全国高考语文试题及答案新

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2014年普通高等学校招生全国统一考试语文 第I卷阅读题 甲必考题 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1-3题。 周代，尽管关于食品安全事件的记载不多，但我们还是看到，由于食品安全关系重大，统治者对此非常重视并作出了特别规定。周代的食品交易是以直接收获采摘的初级农产品为主，所以对农产品的成熟度十分关注．据《礼记》记栽，周代对食品交易的规定有：“五谷不时，果实未熟，不鬻于市。”这是我国历史上最早的关于食品安全管理的记录． 汉唐时期，食品交易活动非常频繁，交易品种十分丰富。为杜绝有毒有害食品流入市场，国家在法律上作出了相应的规定。汉朝《二年律令》规定：“诸食脯肉，脯肉毒杀、伤、病人者，亟尽孰燔其余……当燔弗燔，及吏主者，皆坐脯肉赃，与盗同法。”即肉类因腐坏等因素可能导致中毒者，应尽快焚毁，否则将处罚当事人及相关官员。唐朝《唐律》规定：“脯肉有毒，曾经病人，有余者速焚之，违者杖九十。若故与人食并出卖，令人病者，徒一年；以故致死者，绞。即人自食致死者，从过失杀人法。”从《唐律》中可以看到，在唐代，知脯肉有毒不速焚而构成的刑事犯罪分为两种情况，处罚各不相同：一是得知脯肉有毒时，食品的所有者应当立刻焚毁所剩有毒食品，以绝后患，否则杖九十；二是明知脯肉有毒而不立刻焚毁，致人中毒，则视情节及后果以科罚。 宋代，饮食市场空前繁荣。孟元老在《东京梦华录》中，追述了北宋都城开封府的城市风貌，并且以大量笔墨写到饮食业的昌盛，书中共提到一百多家店铺以及相关行会。商品市场的繁荣，不可避免地带来一些问题，一些商贩“以物市于人，敝恶之物，饰为新奇；假伪之物，饰为真实。如绢帛之用胶糊，米麦之增温润，肉食之灌以水，药材之易以他物”（《袁氏世范》）。有的不法分子甚至采用鸡塞沙，鹅羊吹气、卖盐杂以灰之类伎俩谋取利润。为了加强对食品掺假，以次充好现象的监督和管理，宋代规定从业者必须加入行会，而行会必须对商品质量负责。“市肆谓之行者，因官府料索而得此名，不以其物小大，但合充用者，皆置为行，虽医卜亦有职。”（《都城纪胜》商人们依经营类型组成行会、商铺，手工业和其他服务性行业的相关人员必须加入行会组织，并按行业登记在

2017高考语文试题及答案(山东)

2017高考语文试题及答案(山东)

2017年普通高等学校招生全国统一考试（山东卷） 语文 本试卷分第I卷和第II卷两部分，共8页。满分150分。考试用时150分钟。 考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 注意事项： 1．答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、考生号、县区和科类填写在答题卡和试 卷规定的位置上。 2．第Ⅰ卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净 后，再选涂其他答案标号。答案写在试卷上无效。3．第Ⅱ卷必须用0.5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置，不能写在 试卷上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写 上新的答案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带。 不按以上要求作答的答案无效。 第I卷（共36分） 一、（每小题3分，共15分） 阅读下面一段文字，完成1～3题。 隆冬之际，西伯利亚的寒流（笼罩/席卷）欧亚大陆，狂风肆虐 ．．，而那些春天的元素——温暖、雨水、．．，草木凋凌

绿叶、鲜花，都集结 ．．在位于热带的海南岛。海南岛就像是一艘花船，（系/停）在雷州半岛上，满载寒冬大陆的梦 幻和想象。每年，从广州向漠河，春天昼夜兼程 ．．．．，都要 进行一次生命版图 ．．的（扩展/扩充）。他像赤足奔跑的孩子， 一路上用稚嫩 ．．的声音轻轻呼唤，于是万物苏醒，盛装应和，可谓“东风好作阳和使，。”迢迢旅途中，气候的巨大差异，导致众多物种中只能有限地参与这一盛会。木棉花花朵硕大，是南国花中豪杰，“一声铜鼓催开，千树珊瑚齐列，”但她终究无法走出岭南。当春天行经长江、黄河流域时，出场的是桃花、杏花等新主角，“桃花 嫣然 ．．出篱笑，”，然而她们却无法追随春天深 入雪国，陆续抱憾退出 ．．．．，随后登场的便是白杨、连翘等北国耐寒植物。 1. 文中加点的词语，有错别字的一项是 A. 肆虐凋凌 B. 集结昼夜兼程 C. 版图稚嫩 D. 嫣然抱憾退出 2. 依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是 A. 席卷系扩展 B. 笼罩停扩展 C. 席卷停扩充 D. 笼罩系扩充 3.在文中两处横线上依次填入诗句，衔接最恰当的一项是

高考语文真题及答案

2017年普通高等学校招生全国统一考试 语文 本试卷共22题，共150分，共10页。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 注意事项： 1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。 2.答题时请按要求用笔。 3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。 4.作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。 5.保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。 第Ⅰ卷阅读题 一、现代文阅读（35分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1~3题。 青花瓷发展的黄金时代是明朝永乐、宣德时期，与郑和下西洋在时间上重合，这不能不使我们思考：航海与瓷器同时达到鼎盛，仅仅是历史的偶然吗？从历史事实来看，郑和下西

洋为青花瓷的迅速崛起提供了历史契机。近三十年的航海历程推动了作为商品的青花瓷大量生产与外销，不仅促进技术创新，使青花瓷达到瓷器新工艺的顶峰，而且改变了中国瓷器发展的走向，带来了人们审美观念的更新。这也就意味着，如果没有郑和远航带来活跃的对外贸易，青花瓷也许会像在元代一样，只是中国瓷器的诸多品种之一，而不会成为主流，更不会成为中国瓷器的代表。由此可见，青花瓷崛起是郑和航海时代技术创新与文化交融的硕果，中外交往的繁盛在推动文明大交融的同时，也推动了生产技术与文化艺术的创新发展。 作为中外文明交融的结晶，青花瓷真正成为中国瓷器的主流，则是因为成化年间原料本土化带来了民窑青花瓷的崛起。民窑遍地开花，进入商业化模式之后，几乎形成了青花瓷一统天下的局面。一种海外流行的时尚由此成为中国本土的时尚，中国传统的人物、花鸟、山水，与外来的伊斯兰风格融为一体，青花瓷成为中国瓷器的代表，进而走向世界，最终万里同风，成为世界时尚。 一般来说，一个时代有一个时代的文化，而时尚兴盛则是社会快速变化的标志。因此，瓷器的演变之所以引人注目，还在于它与中国传统社会从单一向多元社会的转型同步。瓷器的演变与社会变迁有着千丝万缕的联系，这使我们对明代有了新的思考和认识。如果说以往人们所了解的明初是一个复兴传统的时代，其文化特征是回归传统，明初往往被认为是保守的，那么青花瓷的例子，则可以使人们对明初文化的兼容性有一个新的认识。事实上，与明代中外文明的交流高峰密切相关，明代中国正是通过与海外交流而走向开放和进步的，青花瓷的两次外销高峰就反映了这一点。第一次在亚非掀起了中国风，第二次则兴起了欧美的中国风。可见，明代不仅是中国陶瓷史上的一个重大转折时期，也是中国传统社会的重要转型时期。正是中外文明的交融，成功推动了中国瓷器从单色走向多彩的转型，青花瓷以独特方式昭示了明代文化的演变过程，成为中国传统社会从单一走向多元的例证。（摘编自万明《明

高考语文试卷及答案

高考语文试卷及答案 高考中，历年来有哪些关于语文的试卷和答案呢?我们一起来看一看吧。下面是给大家整理的高考语文试卷及答案，供大家参阅! 湖北高考语文试卷及答案一、语文基础知识(共15分，共5小题，每小题3分) 1.下列各组词语中，加点字的注音全都正确的一组是 A.缜(sh n)密感喟(ku ) 紫蔷薇(wēi) 暗香盈(y nɡ)袖 B.镶(xiānɡ)嵌驰骋(chěnɡ) 栀(zhī)子花逸兴遄(chu n)飞 C.热忱(ch n) 别(bi )扭康乃馨(xīn) 积微成著(zh ) D.菜肴(y o) 酣(hān)畅蒲(p )公英春风拂(f )面 2.下列各组词语中，没有错别字的一组是 A.商埠绰约扣人心弦扶老携幼 B.博奕翘楚以逸待劳固若金汤 C.笃信聪慧日臻成熟灸手可热 D.溃乏矫情所向披靡汗流浃背 3.依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是 研究伊始，该团队选取了华北、西北地区生产的几十种马铃薯进行分析，从营养成分、、硬度等方面多次试验，确定了适合加工马铃薯面条的两个品种。随后，又从诸多面粉种类中试验选取了的小麦粉加以调试。

A. 鉴别色泽终于适量 B.鉴别色彩终于适当 C. 甄别色泽最终适当 D.甄别色彩最终适量 4.下列各项中，没有语病的一项是 A.2015年3月1日正式实施了《湖北省全民阅读促进办法》，是我国首部关于全民阅读的地方政府规章，普通人的阅读权益因此获得了法律保障。 B.近年来，生态保护意识渐入人心，所以当社会经济发展与林地保护管理发生冲突时，一些地方在权衡之后往往会选择前者。 C.2014年底，我国探月工程三期再入返回飞行试验获得成功，确保嫦娥五号任务顺利实施和探月工程持续推进奠定坚实基础。 D.对血液和血液制品进行严格的艾滋病病毒抗体检测，确保用血安全，是防止艾滋病通过采血与供血途径传播的关键措施。 5.下列有关文学常识和名著阅读的表述，有错误的一项是 A.《古诗十九首》最早见于南朝梁萧统的《文选》，代表了东汉末年文人五言诗的最高成就。这些作品多表现夫妇、朋友间的离情别绪，士人的宦游失意之感，有的作品还发出了人生短暂的感叹。 B.哈姆莱特得知他的父亲被谋杀的真相，悲愤难抑，在发出人类是多么了不得的杰作宇宙的精华!万物的灵长的赞叹后，明确表示不再对人类发生兴趣。这说明莎士比亚对人文主义彻底绝望。 C. 凹晶馆联诗悲寂寞一回中，月圆之夜，湘云、黛玉相约联诗。二人越联越妙，渐入佳境，湘云出句寒塘渡鹤影，黛玉对出了冷月葬花魂。这两句诗正是湘云、黛玉各自悲剧人生的写照与象征。

2017年全国高考语文试卷三卷及答案

2017年普通高等学校招生全国统一考试(新课标Ⅲ) 语文 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1-3题。 “让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”，这是以人为核心的新型城镇化建设的要求，也戳中了一些地方城镇化的软肋。一些乡村在变为城镇的郭城镇，虽然面貌焕然一新，但很多曾经让人留恋的东西却荡然无存。人们或多或少有这样的担忧：快速的、大规模的城镇化会不会是“乡愁”无处安放？要在城镇化进程中留住乡愁，不让“乡愁”变成“乡痛”，一个重要措施是要留住、呵护并活化乡村记忆。 乡村记忆是乡愁的载体，主要包括两个方面：一方面是物质文化的记忆，如日常生活用品、公共活动场所、传统民居建筑等“记忆场所”；另一方面是非物质文化记忆，如村规民约、传统习俗、传统技艺以及具有地方特色的生产生活模式等。乡村物质文化记忆与非物质文化记忆常常相互融合渗透，构成一个有机整体。哲学乡村记忆是人们认知家园空间、乡土历史与传统礼仪的主要载体。在城镇化的过程中留住他们，才能留住乡愁。这实质上是对人的情感的尊重。至于哪些乡村基因真正值得保留，这一方面可以借助一些科学的评价体系进行合理的评估，另一方面可以广泛听取民意，然后进行综合甄选。在新型城镇化建设过程中，需要做好这方面的前期规划。 仅仅留住乡村记忆而不进行呵护，乡村记忆会逐渐失去原有魅力。呵护乡村记忆，使其永葆“温度”，就要对相关记忆场所做好日常维护工作，为传统技艺传承人延续传统技艺创造条件，保持乡村传统活动的原有品质。比如，对一些乡土景观、农业遗产、传统生产设施与生产方法等有意识地进行整理维护。对于乡村中的集体记忆场所，如村落的祠堂、乡村的入口、议事亭、祭祀场所等，不可因为城镇化就让其全部消亡，而应对这些承载着人的情感和记忆的场所定期维修。既要让当地居民生产生活更为方便，又要让游子在故乡找到依恋感与归属感。

新课标语文高考试题及答案完整版

2013年普通高等学校招生全国统一考试 语文 注意事项： 1.本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。答卷前，考生务必将自 己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.作答时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 第Ⅰ卷阅读题 一、现代文阅读(9分，每小题3分) 阅读下面的文字，完成1-3题 20世纪后期，陕西凤雏村出土了刻有“凤”字的甲骨四片，这些“凤”字的形体大致相同，均为头上带有象征神权或王权的抽象化了的毛角的短尾鸟。东汉许筷《说文解字》云:“公耸，凤属，神鸟也.……江中有公耸，似兔而大，赤目.”据此，古代传说中鸣于岐山、兆示周王朝兴起的神鸟凤凰，其原型应该是一种形象普通、类似水鸭的短尾水鸟。 那么，普通的短尾鸟“凤”为何在周代变为华冠长尾、祥瑞美丽的神鸟了呢我们看到，在商代早期和中期的青铜器纹饰中，只有鸟纹而没有凤纹，弄正的凤形直到殷商晚期才出现，而且此时是华冠短尾鸟和华丽而饰有眼翎的长尾鸟同时出现，可见“凤”是由鸟演变而来的.综观甲骨文和商代青铜器，凤鸟的演变应该是鸟在先，凤在后，贯穿整个商代的不是凤而是鸟。“天命玄鸟，降而生商”，在商人的历史中鸟始终扮演着图腾始祖的重要角色。 《左传》记载郯子说:“我高祖少睐挚之立也，凤鸟适至，故纪于鸟，为鸟师而鸟

名。凤鸟氏历正也，……九扈为九农正.”凤鸟氏成为“历正”之官，是由于它知天时，九扈成为“九农正”，也是由于它们带来了耕种、耘田和收获的信息.殷人先祖之所以“鸟师而鸟名”，应该是由于这些随着信风迁批的鸟，给以少昧为首的商人的农业生产带来了四季节令的消息。 对凤鸟的崇拜起于商代，其鼎盛却在周代。正是在周代，“凤”完成了其发展程序中最后也是最重要的环节：变为神鸟凤凰。许多历史资料记载了周王室在克商前后对“天命”的重视。《尚书》“周书”十二篇中大量出现的“命”字多指天命，“殷革夏命”也是常见的语句。武王在甲子日牧野之战结束后，紧接着就“不革服，“格于庙”(来不及换衣服就到神庙参拜)，这个“庙”自然不可能是周庙，而是商人的神庙。这说明周王室急于把商人的正统接过来，成为中原合法的统治者。周人之所以宣扬天命，归根结底在于强调“周改殷命”是出自天的意志和抉择。那么有谁能给周人带来“上天之命”呢根据当时的社会共识，最合适的就应该是“天的使者”一凤鸟。《国语》云:“昔武王伐殷，岁在鹑火。”岁即岁星，鹑火即柳宿。古人把赤凤叫作鹑，看来周人选择克商的时间也是寓有深意的。 （摘编自何丹《试论中国凤文化的“历史素地”及其在文化类型学上的深层涵义》） 1.下列关于凤的形象的表述，不正确的一项是 A. 20世纪后期在陕西风雏村出土的甲骨文中，凤都表现为短尾鸟的形象。 B.在东汉许慎的《说文解字》中，作为风属的鸑贫是跟凫一般大的红眼睛水鸟。 C．综合甲骨文和上古文献记载看，凤的原型是一种类似水鸭的普通短尾水鸟。 D．在周代文化中，凤已经从短尾水鸟变成一种华冠长尾、祥瑞美丽的神鸟。 2.下列表述，不符合原文意思的一项是 A.在商代晚期的青铜器纹饰中，华丽而饰有眼翎的长尾鸟形状的凤纹还没有出现。