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辩论资料爱情是自私的 (1)

辩论资料爱情是自私的 (1)
辩论资料爱情是自私的 (1)

一、爱情是自私

我方观点:爱情是自私的有以下几点理由。

其一,正如萧伯纳所说,爱情不是慈善事业,不能慷慨施舍。如果当爱情变得不自私,那就不叫爱情,而是一种滥情的博爱。对方辩友口口声声说爱情是无私的,可以为爱抛头颅,洒热血。那么请问“你爱一个人的最终目的是什么”无非就是想和对方在一起,和对方在一起就是占有,占有就是为自己,为自己就是自私。人不为己,天诛地灭呀!先不说爱情,人本来就是自私的,现场的哪位朋友说他大公无私的举个手给我看看,说他的爱情是无私的举个手给我看看。如果你说你的爱情是无私的,那么好,请把你的爱分一点给在座的各位。

其二,真正的爱情是专一的,狭小的,它狭小到只能容下两个人的存在。古有梁山泊祝英台生死恋化蝶比翼飞,罗密欧朱丽叶徇情双双赴黄泉;今有花季少女为情跳楼自杀化幽灵,男大学生因爱犯罪进监狱……啊,多无私啊!为了爱情,连命都不要!可我就疑惑了,一个为了爱情抛弃父母、抛弃社会责任和义务的人,他无私吗?他的爱情无私吗?我们要为这样的爱情喝彩吗?若这样,那可就为中国经济政治发展作出了一大贡献:免去搞计划生育啊!可若这样,那中国的敬老院、精神病医院恐怕也要呈几何数字疯长了!为什么呢?因为朝气蓬勃、大有作为的年轻人社会脊梁柱为了“无私的爱情”丢下年迈的双亲、卸下肩头的责任和义务,都“私奔”“徇情”去了。话说至此,难道对方辩友还坚持认为这种爱情无私吗?

其三,爱情排他、独占、长久、有偿的性质更赋予它自私的魔力。当你爱上一个人的时候,你希望拥有他(她)的一切,他(她)只属于你,而一旦发现对方有一点点的背叛或隐瞒,争风吃醋、因爱生恨以至大打出手无所不为,这些更是爱情自私的集大成。此外,你爱对方,希望你们有一个美好的将来,这是相对两个相爱的人来说,但相对单方面的付出,暗恋也好,单相思也罢,难道你就不希望有一天对方会选择自己,自己付出的爱有所回报吗?

因此,我方一致认为,爱情是自私的。另外,麻烦那么坚持“爱情无私论”的朋友,在以后的爱情十字路口作出抉择时,多想想社会道德和社会责任,多想想身边的亲朋好友,多想想生养自己的父母……那样,你们的爱情更高尚,就算自私,也是一种高尚的自私,一种可以达到双赢的自私!谢谢!

二、爱情是自私的

今天,我们班和另一个班搞了场辩论赛辩论的主题是“爱情是不是自私的”,我们作为正方观点是:“爱情是自私的”。我也确实这么认为!

什么是爱情!什么是自私?

爱情是建立在两个人的基础上的,你爱我,我爱你,是两个人相互恋爱的感情。单项的爱情不叫爱情,那只能说是单相思,甚至是空想的爱情!

自私又是什么?自私的介绍:"自"是指自我;"私"是指利己;"自私"指的是只顾自己的利益,不顾他人、集体、国家和社会的利益!这个解释当然是把自私作为贬义的理解!但是当自私与爱情结合的时候,我们就可以把自私作为另一种解释了:自私只是想让自己得到自己喜爱的人关爱;只想对方的爱全部让自己获得而已!

其实,我们从人性的角度上分析,每个人都有自私的心里。没有人是绝对大公无私的!

尤其是在关于爱情的事上,试问,有谁愿意与人分享自己的女朋友?又为什么会有“朋友妻不可欺”之说?

为什么普希金要与他的情敌决一死战?这个说明什么?在爱情面前,你是自私的!

有人会说,你为对方付出,你有时候也不需要什么回报,难道这个也是自私么?

但是,当你爱上她或他的时候,你默默无闻的为他或她付出着,是因为什么?因为你喜欢他,你爱他。你会因为他或她的快乐而快乐!这样难道不是间接的在为自己么?为你自己,那也可以说是自私啊!

从另一个角度出发!

自私是相对的!相对于那种单相思的人为自己心爱的人默默的付出,并且不求回报而言,真正的爱情是自私的,绝对自私的!没有人能够容忍自己的爱情被别人盗走,就像自己辛辛苦苦挣到的钱被人抢劫一样!除非你不爱他(她)了,那么这也称不上爱情了!

爱他(她),我们会舍得为他付出,舍得为他拼命,我们可以很自豪的说:“我对你的爱是无私的奉献!”,但是,你对他这么好,为他付出这么多。为的又是什么?如果她没有理解你的好,没有接受你的付出,辜负了你的希望,你会高兴么?你会快乐么?那么又为什么她得到你的付出后高兴了,快乐了,你也要跟着快乐,跟着高兴呢?

因为你自私,你的自私表现在她身上而已!!!

爱情,绝对死自私的!世界上没有无私的爱情!!!!尤其在这个讲究利益的时代!

三、爱情是自私的(总结)

谢谢主持人,对方辩友,大家好:

自古以来爱情就是永恒的话题.诗人理查.德.弗尼维尔曾说:"爱情是一片炽热狂迷的痴心,一团无法扑灭的烈火,一种永不满足的欲望,一分如糖似蜜的喜悦,一中没有安宁的劳苦和没有劳苦的安宁.

人人都向往爱情.所谓爱情就是一对男女基于一定的社会基础和空间的生活理想,在各自内心形成的相互倾慕,并渴望对方成为自己终生伴侣的一中强烈,纯真,专一,极具占有欲,排他的情感.理想,性爱,责任是爱情的三个基本要素.

现代心理学家认为,爱情包括:1 亲和和依赖需求 2 欲帮助对方的倾向 3 排他性和独占性.如果爱上对方,就渴望与所爱的人达到心灵和身体上的契合,确立互相归属的关系,建立彼此间的持久承诺.

首先,当与一个人产生爱情,就渴望对方能够永远只爱自己.席勒说:真正的爱情是专一的,排他的.爱情的领域中只有两个人的空间.

其次,叔本华说,恋爱是结婚的过程,结婚是恋爱的目的.当爱情进行时,就渴望与对方维持恋爱关系,就渴望与对方步入婚姻的殿堂,就渴望与对方组建幸福的家庭.不允许对方背叛彼此的爱情.恋爱与婚姻正是爱情自私的表现.

再次,从两人的爱情关系出发,拉萨尔说,爱情是两个人的利己主义.爱情不理会旁人的看法,不在意社会的舆论.除了所爱的人,不论父母,朋友,家族,社会,只要阻挠自己的爱情,就是自己的敌人.为了所爱之人不仅能够牺牲自我,甚至可以把爱情的快乐建立在他人的痛苦之上.就如梁祝那凄美爱情的圆满正是建立在祝英台父母的痛苦之上.

综上所述,我方认为,爱情是自私的!

四、爱情是自私的

世上没有真正的爱情,有些人说有,那也是在骗人的。真正的爱情都是自私的,不管任何人都是一样,尽管你不承认,可那的确是事实。爱情能使人糊涂,迷失所要的东西,付出了真心,就想得到真爱,如果你不自私,那么可能你没有完全投入。

如果你爱一个人,你就会将全心全意为她做任何事。不管她是否接受你对她的所作所为,只要你认真付出了,我相信,她总有一天会明白你对他的心意。说不定,你对她所做的事而感动她。如果你爱她,不管她对你如何生气、憋屈和醋意,你都不会放弃对她的爱,说明你是真心爱她的。如果你认为无所谓的话,那么是你没有全心全意去爱她。

当你们相爱在一起了,有一天,因为一些特殊原因。他选择离开你时,那么你会习惯的去挂念他,关心他,等待他,习惯的去想它的笑容,他生气的样子和他一切生活习惯,却不习惯没有他陪在身边的日子,说明你很爱他。如果你没有这些感悟,那么说明你对他的爱不真。

爱情并非能以物取代,有些为了钱,嫁一个年老40的人。有些为了穿名牌、开宝马、住洋房、睡CBD品牌软床嫁一个自个儿不爱的人,有些为了升官发财而糟蹋自个儿。我觉得这个世上什么事,什么人都有。

我觉得世上真正的爱情都是自私的,因为自私才会痛苦,因为痛苦才会感受幸福。如果你不会为谁而痛苦,那你也不会有期望的幸福,更不会有真爱。如果人人怀里都可以躺,人人肩膀都可以靠,那只是一时的满足,与爱无关,更与幸福无缘。

因为爱,所以平时两人在一起会生气、吵架,有时还互不相让,不讲道理,可事后想想这是为什么呀,其实你我都不想这样,不就是因为我们都太在乎对方吗?如果都不在乎,又何必在一起,你管我,我管你那么多呢?只有两人相爱才会走在一起,你管我,我管你。

很多情侣有时因一些小误会,或者感情不成熟而造成挫折。其实,世上没有经不起的感情挫折,只要双方都爱着,那么一切都会相好如初。

在这我要告诉大家,既然相爱了就要好好珍惜这迟来的缘分。我在猜想,爱有时候也会让人感觉很累、很无奈。如果心有委屈和不满,那你完全可以向对方倾诉和发泄,真正爱你的人他会理解你的,也会心疼体谅你的。

爱情也需要很好的沟通,不然,你们相爱不了多久。要相信,沟通、忍让、理解、体谅、关心、呵护等等是爱情的修成正果必备要素。同时,也是爱情永久的保护神。

五、爱情是自私的

我想——爱情是自私的

曾经的梁山伯与祝英台,罗密欧与朱丽叶演绎了他们爱情悲剧,却被痴情男女们视为经典……

我想——因为他们的爱情是自私的!为了爱情,他们两厢情愿,宁死不屈!

真正的爱情是自私的,不自私的爱情不算爱。

如果你任由对方做一只漂泊的风筝,而不用一颗思念的心牵挂着关怀着对方,当一根小小的线承载不了风筝和你的距离,那么,你也就是彻底地失去了对方!

如果相爱着的两个人,当一个第三者走进了他们的生活,如果他们对这突如其来的第三者完全没有反应,那么,这叫恋爱吗?或许这只能说明他们的爱不够深,对爱情不负完全责任——因为他们对爱情不是自私!

为了爱情,就要不惜一切代价去拥有对方,而不是自由风筝般的放纵对方,这才能算是真正的爱情——因为他们对爱情是自私的!

是的,给对方多一点呵护少一点要求,那是爱,但对爱情,那不算爱,那是对爱情的不负责任。

为了爱情,我们就应该自私一些,甚至卑鄙一些。为了爱情,我们就应该想尽一切办法去排除挡在爱情面前的障碍。为了爱情,我们就应该时刻关注着对方,甚至约束对方,把对方看成自己的一切。

自私,在很多时候或许不是一种好品质,但是,当自私有了爱情这个至美的内核,自私也就不再那么讨厌,有时反倒会散发出别致的情凋。自私,让对方体会到拥有与被拥有的无比幸福感;自私,让恋人间心灵相触,情与意的相通;自私,使得你心中有我、我心中有你,你离不开我、我更离不开你。

自私的爱情,我们对爱情负责了!

最后我想对我爱的人说一句话“爱情不妨对对方自私一些,最好把对方划归为自己的私有财产,努力爱上对方的一切,包括对方的缺点,因为爱情本来就是自私的。”

“我爱的人,在爱的世界里,你就是我的惟一。”

爱情是无私的四辩稿

爱情是无私的四辩稿 Revised by BLUE on the afternoon of December 12,2020.

关于“爱情是无私的”四辩稿 谢谢评委,大家好,纵观正方全场的论辩,其实漏洞百出,我方实在无法恭维。 第一对“自私”和“无私”的概念误解。自私是只考虑个人利益,不顾别人。无私是指不只是顾自己利益,并不是指完全不顾自己利益,对方完全夸大了“无私“的定义。并且爱情双方都能从中得到幸福感,所以在爱情中并没有构成“自私”的条件。 第二将人性的自私性强加于爱情之上。 第三将爱情主体与自私主体相混。请对方辩友明白你们刚才所说的自私行为并没有发生在两个相爱个体之间,而自私行为的主体之间不存在爱情,所以根本无法从中得出爱情本身是自私的。 第四将评判自私的标准单一化。正方认为有所得就能判定该行为是自私的,其实不然。雷锋在帮助别人时,他自己得到了满足感,幸福感,所以就得出他是自私的吗? 第五“爱情是不能分享的”错误观点。爱情中的喜怒哀乐能被分享,是无私的,不能分享的只是爱人。并且不能分享爱人,不代表是自私的。母亲不愿与他人分享儿子,那么母亲就是自私的吗? 第六将确定的出发点与不确定的客观结果挂钩。在爱情中,当你为了得到对方关心或得到满足感而去行动时,是无法预知行为结果的,对方有可能不喜欢你的行为,你无法确定能否得到自己想要的,但你还是会去做,难道这会是一种自私吗? 由上可知,正方无法真正说明自己的观点,下面我将对我方观点进一步阐述。首先,爱情是美好的,而自私是丑恶的,所以丑恶的“自私”无法来形容美好的爱情。 而且,我们不能因为不愿把手中桃子转让给别人,就说桃子是自私的;不能因为不愿把爱情转让给别人,就说爱情是自私的。 自私与否,只是对人的界定,爱情本身不存在自私,所以爱情本身是无私的。把崇尚对爱情的专一,界定为自私,不可取。 其次,在爱情的过程中可以改变人性的自私。法·莫里哀说:爱情是一位伟大的导师,教我们重新做人。在这过程中,双方学会互相关心,互相依赖,互相付出。 并且,俄·别林斯基:爱情是两个亲密的灵魂在生活及忠实,善良,美丽事物方面的和谐与默契。在当今个人价值观极度膨胀的时代,我们相信爱情是无私的,相信人与人之间无私的情感有利于形成和谐的人际关系,相信无私的爱情能帮助我们构建更加和谐的社会。 正因为爱情,才有“执子之手与子携老”;正因为爱情,“才叫人生死相许”;正因为爱情,才“衣带渐宽终不悔”。

人性本恶辩论赛辩词

主席:观众朋友,欢迎光临“新生杯”辩论会大决赛。过去的一个星期,辩论会的八支队伍经过四场初赛,二场半决赛之后,其中的六支队伍淘了。今天进入大决赛的两支队伍可说是辩论经验丰富的精英,他们肯定会在今天的比赛中大展辩才,给大家带来场“劲”的(比赛),让大家大饱耳福。今天我们非常荣幸地邀请到-------------出席我们的大决赛(掌声)。现在向您介绍参加今天大决赛的两支队伍(简单介绍) 今天我们的评判团阵容也特别强大。五人评判团—————————————— 今晚的辩题是人性本善,反方的立场是人性本恶。双方的立场是由抽签决定的。现在我宣布大决赛正式开始。首先将由正方一辩表明立场和发言,时间为三分钟(掌声)。 正方一辩:大家好!哲学家康德主张,人不分聪明才智、贫富美丑都具有理性。孟子认为人性本善,所以进一步又加了一句,每个人都有恻隐之心。而佛家说,一心迷是真身,一心觉则是佛。正因为人性本善,所以人随时随地都可以放下屠刀、立地成佛。我方主张人性本善,就是主张人性的根源点是善的,有善端才会有善行。我方不否认在人类社会中存在有恶行,但是恶行的产生则是由外在环境所造成,所以恶是结果而不是原因。如果硬要说恶是因不是果,也就是说人性本恶,那么人世间根本不能产生真正的道德。虽然英国哲学家霍布斯极力主张在人性本恶的前提下人类可以形成道德。但是想想看,如果人性本恶,人类一切道德规范都是作为人类最大的利己手段。当道德成为手段时,道德还是道德吗?也就是说,人

一旦违犯道德而不会受到处罚,人就不会遵守道德的约束了。深夜两点我走在道路上看到红灯,如果人性本恶我就会闯过去,因为不过是为了个人方便。但事实上并不是如此,仍而根据人性本恶的前提假设,霍布斯认为必须有一个绝然有许多人遵守交通规则。. 对的、无所不在的权威监督每个人履行道德规约。如果人性本恶,没有一个人会心甘情愿地遵守道德规约,但是事实证明:人还是有善行、人还是有道德、还是有利他的行为。如果人性本恶,(时间警示)那么我们只有两种选择:第一个是活在一个“老大哥”无时不刻不监督我们的世界当中;第二个是我们人类社会将是彼此不再相信。如果这样的话,我就会看到一个老太太跌倒了有人把她扶起来,人们则说他居心不良;而我们在辩论会中建立起来的友谊都是虚假的装腔作势。但是我们会发现,在人类历史社会当中,没有一个绝对权威的君主曾经产生过,但是舍己为人的事情在不断地发生。而在生活当中,为善不为人知的生徒小民更是比比皆是。泰丽莎修女的善行,大乘佛教中所说的“众生永远不得渡,则已终身不作佛”的慈悲宏愿,难道不正是人性本善的最佳引证吗?(时间到)谢谢!(掌声)。主席:谢谢正方一辩同学,接下来请反方第一位代表反方一辩同学表明立场和发言,时间也是三分钟。(掌声)。 反方一辩:谢谢主席,大家好!我先要指出一点的是,康德并不是一个性善论者。康德也说过这样一句话:“恶折磨我们的人,时而是因为人的本性,时而是因为人的残忍的自私性。”对方不要断章取义。另外对方所讲到的种种善行,那完全是后天的,又怎么能够说明我们命题当中的“本”呢?神话归神话,现实归现实。对方同学请你们摘下玫瑰色的眼镜看看这

爱情的本质就是自私和占有

爱情的本质就是自私和占有 篇一:爱情是自私的立论 尊敬的主席、评委大家下午好: 非常荣幸能有我在这里做最后的陈词总结,整场辩论赛下来,对方辩友的表现真是让人印象深刻,但是不能不指出对方辩友的几点错误首先对方辩友多次强调“爱情双方一方对另一方的关心爱护,对自己有好处,但是出发点是为对方好”这种观点是极其错误的,我们为什么对对方好,其本质是为了自身获得满足和幸福感,这才是我们的出发点,对方辩友犯了逻辑错误,弄错了什么才是最终目的。第二对方强调的“真爱是懂得放手,放手才拥有了一切”这句话的意思本质是“为了自己拥有一切,才放手”这正体现爱情的自私。第三点对方辩友认为“爱情的本质是趋人守忠”其守忠的主题正是自身感情的寄托和依赖。本质上也是自私的体现啊,第四点对方认为“爱一个人就要为其付出一切,这正是爱情无私的表现”爱情是一种为了付出而获得幸福和满足的情感,这种付出追根溯源是为了自身考虑,所以说爱情是自私的!第五对方辩友在“判断爱情是自私的还是无私上并无判断标准可言,何来的爱情是无私的这一结论! 我方判断爱情是自私的还是无私的标准是:爱情的构成三要素情感、性爱、责任是无私的还是自私的 情感上来说,爱情的情感来源于人们内心情感的的寄托和渴望,是自身情感上的需要,人们因为自身的需要去需找爱情来填补自己感

情的空缺。诗人查理.德.夫尼维尔曾说过:“爱情是一片炽热狂迷的痴心,一种永不满足的欲望。”这种欲望就是人的自身需要,是情感产生的本质。性爱使爱情与人世间的其他感情明显的区别开来。这里的性爱并非单只发生男女关系,也指内心的想法与冲动。性爱的本质是人类的一种欲望,从生物学角度上上说是一种是一种人本能的欲望,人们为满足自己的欲望而产生性爱。责任是情感和性爱的升华,也是爱情得以长久的保障。责任分为情感责任和性爱责任,其本质为人为自己的情感和性爱负责,对自己的感情寄托和所做作为的承担。所以从责任方面看,爱情是自私的。“深爱的人永远地离开了,人生便失去了任何意义。在晨风中,在夕阳下,孤单的身影陷入深深的回忆,回忆一段段零落的记忆。春去了,秋来了,生命的光彩黯淡了,消退了。依旧有痴情的守候,守候一个永远不会归来的问候。”这句话从表面上看是对爱人的思念,但是其本质是对自己感情的追念,是对自己一种情感丢失的失望。现代心理学家认为爱情包括依赖需求、排他性、独占性。这正体现了爱情自私的本质,拉萨尔也说:“爱情是两个人的利己主义。” 所以综上所述我方坚决地认为:爱情是自私的。谢谢! 篇二:爱情是自私的一辩陈词 反方一辩陈词 谢谢主席 尊敬的评委、对方辩友以及各位同学 大家晚上好!

爱情是无私的 四辩稿

关于“爱情是无私的”四辩稿 谢谢评委,大家好,纵观正方全场的论辩,其实漏洞百出,我方实在无法恭维。第一对“自私”和“无私”的概念误解。自私是只考虑个人利益,不顾别人。无私是指不只是顾自己利益,并不是指完全不顾自己利益,对方完全夸大了“无私“的定义。并且爱情双方都能从中得到幸福感,所以在爱情中并没有构成“自私”的条件。 第二将人性的自私性强加于爱情之上。 第三将爱情主体与自私主体相混。请对方辩友明白你们刚才所说的自私行为并没有发生在两个相爱个体之间,而自私行为的主体之间不存在爱情,所以根本无法从中得出爱情本身是自私的。 第四将评判自私的标准单一化。正方认为有所得就能判定该行为是自私的,其实不然。雷锋在帮助别人时,他自己得到了满足感,幸福感,所以就得出他是自私的吗? 第五“爱情是不能分享的”错误观点。爱情中的喜怒哀乐能被分享,是无私的,不能分享的只是爱人。并且不能分享爱人,不代表是自私的。母亲不愿与他人分享儿子,那么母亲就是自私的吗? 第六将确定的出发点与不确定的客观结果挂钩。在爱情中,当你为了得到对方关心或得到满足感而去行动时,是无法预知行为结果的,对方有可能不喜欢你的行为,你无法确定能否得到自己想要的,但你还是会去做,难道这会是一种自私吗? 由上可知,正方无法真正说明自己的观点,下面我将对我方观点进一步阐述。 首先,爱情是美好的,而自私是丑恶的,所以丑恶的“自私”无法来形容美好的爱情。 而且,我们不能因为不愿把手中桃子转让给别人,就说桃子是自私的;不能因为不愿把爱情转让给别人,就说爱情是自私的。 自私与否,只是对人的界定,爱情本身不存在自私,所以爱情本身是无私的。把崇尚对爱情的专一,界定为自私,不可取。 其次,在爱情的过程中可以改变人性的自私。法·莫里哀说:爱情是一位伟大的导师, 教我们重新做人。在这过程中,双方学会互相关心,互相依赖,互相付出。 并且,俄·别林斯基:爱情是两个亲密的灵魂在生活及忠实,善良, 美丽事物方面的和谐与默契。在当今个人价值观极度膨胀的时代,我们相信爱情是无私的,相信人与人之间无私的情感有利于形成和谐的人际关系,相信无私的爱情能帮助我们构建更加和谐的社会。

爱情是自私的一辩陈词

反方一辩陈词 谢谢主席 尊敬的评委、对方辩友以及各位同学 大家晚上好! 今天,很高兴能和对方辩友一起探讨爱情是自私的还是无私的的问题,我方的观点是,爱情是无私的。 首先,我们来明析几个概念,爱情指的是人与人之间相互吸引相互爱慕甚至超越性别、年龄等因素并渴望终生相伴强烈的纯真的感情。而无私的指的是不只顾自己的得失,而同时兼顾他人的利益和感受的行为表现。所以爱情是无私即是在追求培养爱情的过程中,所产生的一种不只顾自己的得失,而同时兼顾他人的利益、感受,甘于牺牲奉献而不过分算计回报的表现。 接下来,我将从以下三方面来阐述我方观点。 第一,从爱情的本质层面而言,爱情是无私的。冰心说过“爱情本身是一种奉献”,爱情本质上是给予而非获取。真正爱一个人的时候,希望他幸福,不管他现在属于 谁,只要他幸福就好。如果你只相着得到他,把他抱入怀中,那就不会是爱。 爱意味着幸福他的幸福,快乐他的快乐。为使他能够更幸福而去做需要做的一 切,为使他能够更快乐而去倾注能倾注的一切。爱情是两颗心撞击的火花。爱 情的桥梁是忠诚,爱情的灯塔是恒久,爱情的法则是奉献,爱情的本质是无私 的。 第二,从爱情的表现形式来说,爱情是无私的。问世间情为何物?直教生死相许。为了爱情生死可抛,那一生中为了爱情还有什么不能付出呢?柏拉图说过:“爱情,只 有爱情,可以使人敢于为所爱的人献出生命”。真正的爱一个人会心甘情愿的照 顾他关怀他,给予他想要的一切,想尽一切办法为爱的人分担忧愁,使他开心 快乐,尽最大努力包容对方的缺点,信任对方。会期待用你的全部爱心来带给 他最大的幸福,做到丝方尽泪始干,做到衣带渐宽终不悔。即使为伊消得人憔 悴了,也不曾想过对方能给自己什么!否则也不会有冬天寒冷深夜里还在为你 爱的人编织围巾的场景。哪来的人比黄花瘦,并且罗兰也说过:“当你真正爱一 个人的时候,你是会忘记自己的苦乐得失,而只关心对方的苦乐得失。” 第三,爱情的结果是无私的。只要真心相爱过,即使终了不成眷属,也还是甜蜜的。两个人在一起,一方能更好地去爱另一方,即使比黄花瘦也会让对方幸福。真正的 爱情,是在能爱的懂得珍惜,在无法爱的时候懂得放手。不爱,我会选择离开, 免得彼此痛苦互相伤害。放手,有时是一种幸福,放下的是矛盾和纠缠。如果 自己所爱的人离开我或另有所爱,只要他能得到更大的幸福与快乐。我默默地 放弃又有何不可呢?而这种无私的放弃比起自私的占有不是会让他更幸福吗? 曾经有份真正的爱情放在我面前,我放手了,如果非要说能有什么回报的话, 那就是他能得到更大的幸福与快乐。 得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。 我爱你,所以我才心甘情愿地去付出,而这种付出是发自内心的最炽热的情感,他们的付出的过程中已经享受到了无比的快乐,无私的人,他们首先考虑的是对方,对方的幸福就是他们最大的回报。爱情已升华到一个如此高的境界,他们还有必要去图对方的情,对方的爱,对方的身外之物吗? 综上所述,我方坚定的认为,爱情是无私的!谢谢大家!

爱情更需要浪漫(一辩稿)

各位评委,各位观众: 大家早上好!古有诗歌“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”。人人都会向往浪漫的爱情。让我们开篇名义,爱情,当然是指两人之间相爱的感情、情谊。而浪漫,则是指纵情烂漫富有诗意不拘小节。我们判断爱情更需要现实还是浪漫的标准是何者更能带来爱情双方的幸福,即何者能带给爱情中双方愉悦的感情体验。我方将从以下三个方面进行论述: 首先,浪漫是爱情的色彩。不论贫穷或富有,每个人都可能拥有爱情。爱情不等于婚姻,婚姻是柴米油盐酱醋茶做饭洗衣服看孩子洗尿布,婚姻是现实的这毫无疑问。但是爱情不同,爱情是两个陌生的人出于一种奇妙而美好的感情而联系在一起,自此不离不弃。浪漫,也由此出生。试想如果相爱的两个人没有浪漫,那两人的生活就仅仅是单调的生活而已,爱情需要相互滋润相互的感情交流。没有了诗意的浪漫爱情也就失去了色彩索然无味。浪漫是爱情不可或缺的部分。而且爱情必然是幸福的,即使是悲剧色彩的爱情对于相爱的双方也是幸福的。而浪漫能使双方的爱情更幸福,让双方更相爱。 其次,浪漫是爱情的味道。不是所有浪漫的都是爱情,但是爱情必然是浪漫的。不论是坐拥天下,锦衣华发;还是一贫如洗,淡饭粗茶。维系爱情中的两个人彼此珍惜,彼此爱护,彼此拥有的正是这爱情里无所不在的浪漫啊。相爱的两个人,彼此对视都是一种浪漫,不管是满汉全席还是残羹剩饭,正是有了这一丝浪

漫,才变得美味可口。正是因为如此,两个人的爱情,才弥足珍贵。而拥有爱情的两个人,可以超越物质条件的限制,纵情浪漫,不拘于现实的小节,轰轰烈烈的相爱。给双方以更加丰富更加美好的感情体验。 最后,浪漫是爱情的旋律。浪漫是富有诗意的,是纵情的是散漫的,是爱情最美的章节。也许爱情是必须基于现实的,但是第一性不代表其重要性。更何况还有诸多超越现实的爱情,梁山伯与祝英台,罗密欧与朱丽叶。各种文学作品中的爱情虚幻而浪漫,被世人歌颂。浪漫给予相爱之人的幸福是贯彻始终的,从爱情的开始到结束,浪漫给予了始终的幸福,浪漫的开始是幸福的,浪漫的相爱是幸福的,连浪漫的分开也是幸福的。而现实给予相爱双方的只是爱情开始的条件。浪漫才能给予双方足够的心里愉悦,也就是幸福。浪漫给予了相爱的人更多更持久的幸福。 综上所述,我方坚持认为,爱情更需要浪漫! 盘问:1.请问对方辩友,家财万贯如王思聪可以拥有爱情吗 2.请问对方辩友,食不果腹如流浪汉可以拥有爱情吗 3.对方辩友觉得一场不分手的爱情浪漫吗 4.对方辩友知道为何从古至今的爱情故事能够长久的流传吗

最新《选择你爱的人还是爱你的人》四辩总结陈词

尊敬的评委和老师, 爱情一直是人类永恒的主题,今天有机会能和对方辩友一起讨论,爱情的关系问题,实在是我们的荣幸。 我方的观点是 选择自己所爱的人。理由如下 第一由于逐爱是人类的天性,选择自己所爱的人是出于自己的本性,发自内心,也是和乎婚姻道德的选择,更好的诠释了爱的本质。 爱是先于被爱而存在的,他的本质是给予和奉献。体现了人性中真善美的一面,相反, 选择爱自己的人却是在脑海里,计算衡量后,所作出的对自己利益最大化的结果。它背后相应的价值主义是一种利己主义。 各位同学,爱是人类最纯粹的感情。如果我们选择爱你的人,您说这种贪图便捷、坐享其成, 结果导向性明显。功利化色彩浓重的选择,能不引起我方的质疑吗? 因此我们提倡双方都应当选择自己所爱的人,形成主观上都是选我所爱,客观上又是被爱的人。 这样爱情才会更加稳固; 第二,由于信息不对称,我们既无法知晓所有爱我们的人,也无从考量他们是否真的爱我,更无法确定,

他们是否会在,我们年老色衰或穷困潦倒的一天离我们而去,如果有一天对方不再爱你了,从前对你的百般好都一落千丈, 那被宠惯了的你,该如何承受这份失落呢? 最后选择自己所爱的人是我们应当倡导和提倡的积极的人生态度。就算对方一开始不接受你,就算爱的过程充满痛苦和艰辛, 但我们痛并快乐着,我们心甘情愿,无怨无悔,爱是一种奉献,如果说奉献也是一种风险的话,那么冒着风险,迎难而上, 为着那1%的希望付出200%的努力,这样锲而不舍的坚持和韧性,难道不值得我们褒扬吗?它不但能促使我们获得自己的人生真爱,推而广之,也是推动人类历史前进的重要力量,再者,宏观层面上提倡主动示爱, 则爱得以传递和流动。综上,我方坚定认为.应当选择自己所爱的人 小结 爱一个人时享受追求的过程,其中的酸甜苦辣都是幸福的

辩论赛_爱情是无私的

几十年的夫妻,还会偶尔或者经常斗嘴,那说明有矛盾,有矛盾说明都有自私的一面。 △尽管几十年了还能在一起生活,说明了,两个人都已经付出了几十年的青春。这够无私了吧! △注意爱情和无私的定义:其中又说道爱情是纯洁的,专一的。(若对方提到婚外恋,可以说婚外恋已超出道德界限,不属纯洁,这不属爱情范畴)而无私是不自私,也就可以说是不只是顾自己而不顾别人。(所以,最终结果即使对自己有好处,但出发点还是为对方)△爱情本来就是一种奉献冰心 △爱情献出了一切,却依然富有菲·贝利 △爱情不是索取,而是给予范戴克 △爱情存在于奉献的欲望之中,并把情人的快乐视作自己的快乐斯韦登伯格 △爱是付出,他过的不好,你希望能帮助他,让他过的好;他过的好,你希望陪着他为他分担忧愁,让他过的更好.抠门的人也不会对爱人吝啬.\ △我爱你。所以自己做什么都会想到你。吃饭的时候想你吃没有。睡觉的时候想你睡着没有。买东西的时候想送你,同时还会想你收到东西时候的可爱开心的表情。有什么不利的事情总是会想这样对你有什么伤害。最微不足道却最细微的是,挂电话或约会结束时,不管是谁先说"拜拜",但最后放下电话和转身的那个永远是我。做事情先想你是不是会喜欢我这样做。你会生气的事情尽量不做。即使自己很想要做也会拼命忍住。 第一场:(爱情是自私的 vs. 爱情是无私的)主要说说立论 正方立论:声明辩题应该是一个事实辩题,而不是讨论我们应该怎么做。并以人是趋利避害的,即人类本身有自私的天性为基本论点展开 第一点,从爱情的开始来说。对爱情的向往本来就是为了满足个人私欲,人们谈恋爱不可能是为了他人,完美的爱情只存在于小说之中。 第二点,从爱情的维系来说。爱情具有占有欲和排他性,对对方好是想把对方留在身边。(以吃醋为例) 第三点,从爱情的结束来说。抛弃别人是因为自私,由爱生恨更是私心的表现(时间到)△反方立论:爱情包括承诺、亲密和激情三个方面。无私指做事情想问题的出发点不是自己,而是对方。爱情是无私的, 就是在爱情进行的过程中,做事情考虑的首先是对方的感受。 △首先,从爱情的本质来看,爱情本身是一种奉献。(引用冰心的话) △第二,从爱情的表现形式来看,纵观各种爱情,无论是轰轰烈烈还是平平淡,无不是从对方出发,无私的爱也不需要非常崇高。(举虞姬和梁祝的例子) △第三,从无私本身来看。无私不代表对自身没有好处,无私的要义在于出发点在对方。而结果对自己是否有利,不能作为判断无私还是自私的标准。 对辩阶段:正方一开始就问付出是否为了回报,为男朋友织毛衣是否会使自己感到内心满足? △反方回应编毛衣确实可以使自身感到满足,但是出发点在于为对方好,所以仍为无私。正方则说毛衣主要是为了自己的满足感而织,表现的是自私; △反方反问,难道只要结果是不是考虑自己就叫自私?反方最后说明“他快乐所以我快乐”。

人性本恶 辩论赛反方一辩稿

在座的各位同学们: 大家好!我方认为:人性本恶。 开宗明义,人性本恶中的本,无论是本来,原本,还是根本,在字典里都是事物的开始的时候最初根源的意思。虽然大家对善恶的标准都有自己的评判和思想,但归根到底恶指的就是本能和欲望的无节制地扩张,而善则是对本能的合理节制。我们说人性本恶正是基于人的自然倾向的无限扩张的趋势。早在两千年前,所谓人类文明的轴心时代,东方荀子的性恶论与西方原罪说便遥相呼应。而到近代,从马基雅维里到弗洛伊德再到鲁迅,无一不主张人性本恶。对方辩友身为祖国的花朵面对这样的真知灼见,至今未能幡然醒悟,真是让我痛心疾首啊!所以我方坚持认为:人性本恶。我将从以下三个方面阐述这一伟大的思想。 第一,人性是由社会属性和自然属性组成的,自然属性指的就是无节制的本能和欲望,这是人的天性,是与生俱来的;而社会属性则是通过社会生活、社会教化所获得的,它是后天属性.我们说人性本恶当然指的是人性本来的、先天的就是恶的. 第二,各大学术门类的研究均已证明人性本恶。人类学上,人类在诞生之初,就已经把本恶的人性充分地显示出来.研究表明,周口店猿人就已经懂得用火来把同类的头骨烤着吃,这种生猛烧烤,是何等凶残啊!秦的暴政到日本侵华战争到今天的利比亚混战。可见,千万年以来人类都还是保留有人类的劣根性啊!教育学上,有研究表明,等孩子长到两岁时,以殴打他人撕咬玩具为表现形式的暴力行动达到顶峰。此外社会学,管理心理学,生物学,哲学等方面的研究都众所皆知了。 第三,人有理性悟性和可塑性.人性可以通过后天教化加以改造.当人的自然倾向无限向外扩张的时候,如果社会属性按照同一方面推波助澜,那么人性就会更加堕落;相反,如果我们整个社会倡导扬善避恶,那么人性就有可能向善的方向发展。所以在现实中,法律,教育,道德才愈加重要。但我们不是改变人的自然属性而是塑造人的社会属性。 而对方辩友言下之意人类所有的道德教化都是多此一举了!心痛之余我不禁请问对方辩友,如果人性本善,那么我们要道德法律、交通规则干什么呢?个人修养、社会教化还有存在的必要吗?我方要尖锐指出:人性本善是某些不愿直面真我的人夜郎自大自欺欺人的最大借口。是普天下最大的谎言!!所以我方坚持真理:人性本恶。

用马克思主义关于人的本质的学说来批判“人性自私”的错误的观点

用马克思主义关于人的本质的学说来批判“人性自私”的错误的观点。 根据本学期目前学到的内容,我明白了关于马克思主义哲学的很多知识。 人性自私”的命题从本质上说,是近代资产阶级思想家为了论证资本、利润和生存竞争的天然合理性而提出来的。由于历史与现实的诸种原因,这个问题却在当今中国又变得时髦起来。因此,我们在这里必须针对现时代的人生实践所面临的一些新问题进行理论上的再思考。在关于马克思哲学上我们对于人的本质的理解有几点: 1.人的本质是现实的、具体的。 2.人的本质是由社会关系决定的。 首先,第一点马克思主义产生以前关于人性的本质的学说,有一个共同的根本性错误在于离开人所生存的具体的历史条件和特定的社会关系谈论人性和人的本质问题。马克思从分析费尔巴哈入手,批判了历史唯心主义的抽象人性论,彻底否定了抹杀人的社会性、阶级性和历史性,并从这种抽象的、一般的、孤立的单个人出发,将人的本质归结为“单个人所固有的抽象物”的观点。马克思并不完全否认人类具有某些共同性,而是反对将这一共同性抽象化,反对脱离具体的历史条件和社会关系考察人的本质。 第二点,人的本质是由社会关系决定的。在阶级社会中,生产关系集中体现为阶级关系的,所以,阶级社会里,人的本质具有鲜明的阶级性。每个人一生下来置身于一定的社会关系中,只有在社会关系中才是真正意义上的人,否则,一旦脱离社会关系,丧失社会属性,就会和徒具人形的“狼孩”一样,无论先天有多么发达的大和健全的躯体,都不可能具备人的本质。马克思主义关于人性本质的学说,从某种层面上论证了人性自私的错误观点. 人性的发展不外乎先天与后天二者. 先天对讲, 对于每个新生命体, 因为没有价值观念,所以不存在孰是孰非. 所以说,"人之初,如玉璞”.初生的生命体,如同一块未打磨的玉一般,并不存在社会上所各种品质. 从这一论点出发,"人性自私"已经算是不成立了. 你会说一个刚出生的小孩子是坏蛋吗? 不能, 你说,他将来会是坏蛋,但是后天的环境却是决定性因素, 在温馨的环境下生长,他就是一个好孩子; 在不好的环境下,他很可能就会变坏. 你还可能说,他的爸爸是坏蛋,所以他会跟着变坏? 有一定的道理,但是,问题并不在此, 爸爸是坏人,孩子跟着变坏,只能说明也是后天孩子在爸爸的环境下,被影响变坏了.如果,爸爸是坏人,但是孩子却并不在爸爸身边,或者在妈妈身边,那么结果可能就有很大的差别。 马克思主义认为,意识现实不是从来就有的, 作为人的精神活动,意识是物质世界长期发展的产物,是伴随着人类社会的产生而出现的,意识是物质世界长期发展的产物. 人性是自然属性,社会属性和精神属性的统一体。在社会的作用下,才有了社会意识。例如,出生的婴孩不知道什么叫卫生, 但是长大后, 因为社会的影响才会让他知道干净,也才会搞起个人卫生。假如人类在某一时刻静止, 例如所有新生体刚出生下来,不存在社会关系,社会处理原始状态,那么所有的规则就要重新制定. 正是因为上一辈到下一辈的传承, 才使价值观有所延续. 也正是有了,欲望的追求,才使人们有了差别.欲望本身没有错,错的在于人类追求欲望的限度以及克制能力. 有些欲望是允许的,出于本能,但是欲望却不能超出社会所允许的范围,超出了这一范围,就变成了恶,或者说,如果欲望对他们造成坏的影响及伤害,那么这种欲望就是错误的欲望. 自私是允许的,私有制也是允许的,但是要放在社会的角度和框架下去做评判. 如果自私的限度对社会造成危害,就是有害的.共产主义建立的基础在于物质生活极为发达之上,因为物质已非常发达,那么人类对于物质的需求就会不再那么迫切. 而去追求更高一级的精神追求了,例如,你不会去要一个普通打工仔品味有多高,才艺有多么丰富,因为他们在为自己的基础生活到处奔波。你会认为有钱的富人去追求高雅和才艺是理所当然的。相反也是如此,有钱的人就会更向上的追求,而没钱的人只会关注与自己当前的主要生活的问题,也就没有这些方面的追求。社会就是在这种看似无序但是有条不紊的发展。

爱情是自私的立论

尊敬的主席、评委大家下午好: 非常荣幸能有我在这里做最后的陈词总结,整场辩论赛下来,对方辩友的表现真是让人印象深刻,但是不能不指出对方辩友的几点错误首先对方辩友多次强调“爱情双方一方对另一方的关心爱护,对自己有好处,但是出发点是为对方好”这种观点是极其错误的,我们为什么对对方好,其本质是为了自身获得满足和幸福感,这才是我们的出发点,对方辩友犯了逻辑错误,弄错了什么才是最终目的。第二对方强调的“真爱是懂得放手,放手才拥有了一切”这句话的意思本质是“为了自己拥有一切,才放手”这正体现爱情的自私。第三点对方辩友认为“爱情的本质是趋人守忠”其守忠的主题正是自身感情的寄托和依赖。本质上也是自私的体现啊,第四点对方认为“爱一个人就要为其付出一切,这正是爱情无私的表现”爱情是一种为了付出而获得幸福和满足的情感,这种付出追根溯源是为了自身考虑,所以说爱情是自私的!第五对方辩友在“判断爱情是自私的还是无私上并无判断标准可言,何来的爱情是无私的这一结论! 我方判断爱情是自私的还是无私的标准是:爱情的构成三要素情感、性爱、责任是无私的还是自私的 情感上来说,爱情的情感来源于人们内心情感的的寄托和渴望,是自身情感上的需要,人们因为自身的需要去需找爱情来填补自己感情的空缺。诗人查理.德.夫尼维尔曾说过:“爱情是一片炽热狂迷的痴心,一种永不满足的欲望。”这种欲望就是人的自身需要,是情感产生的本质。性爱使爱情与人世间的其他感情明显的区别开来。这里的性爱并非单只发生男女关系,也指内心的想法与冲动。性爱的本质是人类的一种欲望,从生物学角度上上说是一种是一种人本能的欲望,人们为满足自己的欲望而产生性爱。责任是情感和性爱的升华,也是爱情得以长久的保障。责任分为情感责任和性爱责任,其本质为人为自己的情感和性爱负责,对自己的感情寄托和所做作为的承担。所以从责任方面看,爱情是自私的。 “深爱的人永远地离开了,人生便失去了任何意义。在晨风中,在夕阳下,孤单的身影陷入深深的回忆,回忆一段段零落的记忆。春去了,秋来了,生命的光彩黯淡了,消退了。依旧有痴情的守候,守候一个永远不会归来的问候。"这句话从表面上看是对爱人的思念,但是其本质是对自己感情的追念,是对自己一种情感丢失的失望。现代心理学家认为爱情包括依赖需求、排他性、独占性。这正体现了爱情自私的本质,拉萨尔也说:“爱情是两个人的利己主义。” 所以综上所述我方坚决地认为:爱情是自私的。谢谢!

爱情是无私的 一辩稿

谢谢主席!各位评委,对方辩友,大家好! 感谢对方辩友的精彩陈词,今天 我方的观点是:爱情是无私的。 什么是爱情?爱情是人与人之间强烈 的依恋、亲近、向往,以及无私专一 并且无所不尽其心的感情。在现代汉 语词典中对无私的解释是只顾自己不 顾别人。无私,就是没有私心,它可 以理解为不顾自己只顾别人或者是既 顾自己又顾别人。因此无私和有私最 大的区别在于是否为别人考虑,是否 对别人有利。爱情是无私的,就是爱 情在进行的过程中,做事情总会考虑 到对方。以下是我方观点: 首先,从爱情的本质来看,爱情本身是一种奉献,而不是索取。爱情存 在于奉献的欲望之中,这种欲望并不 是私欲,真正的爱一个人会心甘情愿 的关怀照顾对方,想尽一切办法让对 方开心,为了让对方生活的更好自己 苦一点也愿意,根本不计较得失。张 学良和赵四小姐的爱情就是一个典型,当张被囚禁之时,赵四小姐毅然放弃 了在香港的安逸生活,来到张的身边,陪伴在他身边,为他摆脱寂寞,共同 度过囚禁生活。这难道不能够说明爱 情本身是一种奉献么? 第二,从无私本身来看,无私不代表对自身没有好处,无私的要义在于 出发点在对方,为对方着想,而结果 对自己是否有利不能作为判断无私和 自私的标准。无私的表现可以是只为 别人考虑不为自己考虑,也可以是既 为别人考虑也为自己考虑。至高无上 的爱情甚至可以为了所爱之人的幸福 而主动离去。因为真爱绝不是为了自 私的占有,而是以对方为出发点,对 方快乐所以我快乐,这就是我方所说 的真爱无私。 第三,从爱情的表现形式来看,纵观各种爱情,出发点都在对方,而不 仅仅是自己。若爱情的出发点仅仅是 自己,那么这已经脱离了爱情的本质,也称不上是爱情了。杨开慧与毛泽东的爱情一直为人们所歌颂,也正说明了爱情的无私与伟大,与自私无关。杨开慧对毛泽东的爱是无私的,她不会为了自己的小家幸福而束缚毛泽东的事业追求,想为对方所想,作为对方所做,这才是真爱所有的表现。 第四,从人的本能来看,人身最不可能奉献的是“自由权和生命权”,古往今来,有数不胜数的例子告诉我们,为了真爱很多人义无反顾的放弃了富贵、自由甚至生命。就像虞姬对项羽的爱、杰克对露丝的爱、燕妮对马克思的爱等等。这些难道不足以说明爱情是无私的么? 真正的爱一个人会心甘情愿的照顾他关怀他,给与他想要的一切,看着你爱的人开心你也会跟着开心,看到他烦恼你也会跟着烦恼,但你会想尽一切办法使你爱的人开心快乐,真正的爱一个人会想和他共同到老,与他相濡以沫,你会期待用你的全部爱心来带给他(她)最大的幸福,而你也在这种过程中得到了另一种幸福。 综上所述,我方坚持认为:爱情是无私的!

作文素材描写人性自私的句子

作文素材:描写人性自私的句子 作文素材:描写人性自私的句子 1、爸爸,怪怪我吧。怪我的任性,怪我的自私,怪我的调皮,怪我的不懂事。可是您却一直微笑地对着我。爸爸,来世,我依然是您的女儿。您可爱,懂事的女儿。 2、等到自私的幸福变成了人生唯一的目标之后,不久人生就变得没有目标。 3、金钱并不像平常所说的那样,是一切邪恶的根源,唯有对金钱的贪欲,即对金钱过分的、自私的、贪婪的追求,才是一切邪恶的根源。 4、结局和过程都有了,再去纠缠,连自己都觉得贪婪。 5、上帝从不抱怨人们的自私,人们却总埋怨上帝的不公平。 6、热恋中的人要彼此敞开心扉,如通常所说,互表衷肠,吐露自己的全部思想。在这里的隐讳不坦率的行为,是自私的一种表现。 7、母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。 8、一旦自私的幸福,变成了人生唯一的目标,人生就会变得没有目标。 9、不妄求是知足的生命,不投机是本份的性格,不计谋是诚实的做人,不自私是净化的身心。 10、自私是一面镜子,镜子里永远只看得到自己;自私是一块布匹,蒙住了自己的眼睛,看不见别人的痛楚;自私是一层玻璃,看上去透明,却始终隔开了彼此的距离。

11、自私的男人是大忌,有责任感的男人是大善。 12、每一年,我都更加相信生命的浪费是在于:我们没有献出爱,我们没有使用力量,我们表现出自私的谨慎,不去冒险,避开痛苦,也失去了快乐。 13、爱情是真挚与真挚的拥抱,是真诚与真诚的交往,容不下半点虚伪和自私。 14、我很自私,我只允许你爱我一个人。 15、这样做的确很自私,但是人都是自私的,我对他们仁至义尽,但是回报给我的是什么呢? 16、选择朋友一定要谨慎!地道的自私自利,会戴上友谊的假面具,却又设好陷阱来坑你。 17、我不知道一个真正的组织后卫的定义是什么,我只是想做一切能给我们带来胜利的事情,哪怕别人说我自私。 18、痛苦的极致就是解脱。压抑心灵,打击心灵,致心灵于万劫不复之地的,莫如平庸,自私而猥琐的烦恼。 19、承认自己的自私承认自己的不知满足虚荣!可,不是每个人都是这样的吗? 20、生命是有限的,钱是挣不完的,将有限的生命拿来挣那永远挣不完的钱,最后得到的遗憾是无穷无尽的。还望看完这条短信,不要再那么吝啬自私了哈。 21、人们眼里,男人的自私是种坏,女人的自私是种可爱。 22、一个自私自利的人永远成不了大事,相反,与人为善,心胸广阔,

辩论资料爱情是自私的 (1)

一、爱情是自私 我方观点:爱情是自私的有以下几点理由。 其一,正如萧伯纳所说,爱情不是慈善事业,不能慷慨施舍。如果当爱情变得不自私,那就不叫爱情,而是一种滥情的博爱。对方辩友口口声声说爱情是无私的,可以为爱抛头颅,洒热血。那么请问“你爱一个人的最终目的是什么”无非就是想和对方在一起,和对方在一起就是占有,占有就是为自己,为自己就是自私。人不为己,天诛地灭呀!先不说爱情,人本来就是自私的,现场的哪位朋友说他大公无私的举个手给我看看,说他的爱情是无私的举个手给我看看。如果你说你的爱情是无私的,那么好,请把你的爱分一点给在座的各位。 其二,真正的爱情是专一的,狭小的,它狭小到只能容下两个人的存在。古有梁山泊祝英台生死恋化蝶比翼飞,罗密欧朱丽叶徇情双双赴黄泉;今有花季少女为情跳楼自杀化幽灵,男大学生因爱犯罪进监狱……啊,多无私啊!为了爱情,连命都不要!可我就疑惑了,一个为了爱情抛弃父母、抛弃社会责任和义务的人,他无私吗?他的爱情无私吗?我们要为这样的爱情喝彩吗?若这样,那可就为中国经济政治发展作出了一大贡献:免去搞计划生育啊!可若这样,那中国的敬老院、精神病医院恐怕也要呈几何数字疯长了!为什么呢?因为朝气蓬勃、大有作为的年轻人社会脊梁柱为了“无私的爱情”丢下年迈的双亲、卸下肩头的责任和义务,都“私奔”“徇情”去了。话说至此,难道对方辩友还坚持认为这种爱情无私吗? 其三,爱情排他、独占、长久、有偿的性质更赋予它自私的魔力。当你爱上一个人的时候,你希望拥有他(她)的一切,他(她)只属于你,而一旦发现对方有一点点的背叛或隐瞒,争风吃醋、因爱生恨以至大打出手无所不为,这些更是爱情自私的集大成。此外,你爱对方,希望你们有一个美好的将来,这是相对两个相爱的人来说,但相对单方面的付出,暗恋也好,单相思也罢,难道你就不希望有一天对方会选择自己,自己付出的爱有所回报吗? 因此,我方一致认为,爱情是自私的。另外,麻烦那么坚持“爱情无私论”的朋友,在以后的爱情十字路口作出抉择时,多想想社会道德和社会责任,多想想身边的亲朋好友,多想想生养自己的父母……那样,你们的爱情更高尚,就算自私,也是一种高尚的自私,一种可以达到双赢的自私!谢谢!

爱情是无私的辩论稿

首先我方认为爱情之所以千百年来被人们赞扬是因为它是一件美好的事情,但美好的事情有很多为什么偏偏爱情能够经久不衰的被歌颂,是因为爱情本身是美好的但结果常常是悲剧,而又有无数的人对爱情向往,这不正是体现了它的无私吗?如果今天我告诉你做一笔生意它百分之九十的概率会赔钱,你会做吗?你不会,大部分人都不会,但爱情可以,因为爱情是无私的,是不计较利益得失的。 在词典中无私有一个近义词叫忘我,什么意思,意思是一个人每天想着其他东西从而忽略了自己,让我们想想这不正是爱情来临的特点吗?爱情来的时候我们不就是时时刻刻想念着对方吗? 再让我们看看什么叫自私,自私是不是只为了自己,是应当被批判的,但当我们相爱的时候,我们希望对方的生活是好的,希望对方不会碰到任何糟糕的事,我们从心底里祝福对方,这难道是一种自私的表现吗?什么时候祝福成了自私的事,难道所有唱《只要你过得比我好》这首歌的人,都是一些自私自立的人吗?显然不是。 如果爱情是自私的,那么爱情就会简单化了,就像动物界厉害的公狮子会得到大部分的母狮子,因为厉害的公狮子会更好的保护母狮子和他们的孩子。怎么会出现为了爱情陪对方度过风风雨雨的人呢。为什么会这么选择,因为爱情的本质从来都不是为了自己,而是找一个你喜欢的人,心甘情愿的为了ta。为什么我们要选择我爱的人,是因为我们甘愿奉献,我们甘愿牺牲自己,因为我爱ta,这时候我可以不再计较得失,我可以舍弃所有。 爱情或者说爱人的能力并不是与生俱来的,因为爱不是种本能,我们人类与生俱来的东西都是为了自己的本能,就像刚出生的孩子什么都不知道就知道要吃,吞咽不用教,爱很无私需要学习。

我们都承认爱情会给人带来伤痛,否则也不会有那些唱的伤心欲绝的情歌,会给人带来伤痛,恰恰说明了它本身的无私,如果是自私的,如果一切都是为了自己好的,又何来伤痛之说。 我们为什么看爱情片会流泪是因为主角的经历和你好像,无私的付出伤害了自己,你感同身受你哭了,而不是经历过好多爱情使你成为了世界首富,你哭了。 对方可能提的问题 为对方做事(送花送温暖等)是为了自己,对方并不缺花,是自我感动:如此一说什么事对自己都有好处,做慈善和公益还能留下个好名声。 婚姻不幸福争夺财产:婚姻不幸福是婚姻的问题,爱情美好而短命,来的快去的快,爱情很美好婚姻不是。 自私可以给自己带来好处,带来好处的东西不一定都自私。 为了爱不择手段:不择手段的代价是很大的,究竟是自私还是无私。 出轨:西方出现了开放式婚姻(夫妻双方实行的对待性生活方面所采取的随意生活方式,即性生活随意,互相不约束。)而很多人不能原谅出轨是不能原谅伴侣不尊重自己的付出,我挖空心思对你,你怎么可以这样对我,是对伴侣说好了白头到老中途偏离轨道违背约定的痛心,没想到ta是这种人,而不是计较自己的付出,也不是自私的占有,否则也不会出现开放式婚姻。 爱情是不理智的人在理智的时候是自私的爱情是无私的 当众表白:付出自尊

爱是自私的辩论问题

自由辩论 一、道德 导向性:1、正确认识自己的本源 正视本源才能更好的。。。对方是要大家过河拆桥、掩耳盗铃么? 谁说爱的本源是自私的就不能有对方所谓的无私的好的结果了? (当了暴发户就要否认自己的贫农出身么?) 2、若本源是无私的,那为何还要有无私导向? 若爱是无私的,那社会的倡导还有必要么(推崇爱应无私的意义在哪里) B、无私需要教、而自私确实大家与生俱来的,不需要教 3、我们的辩题是爱是自私的还是无私的,并不是爱应不应该自私 (对方用理想替代现实,用道德评判替代价值评判!) 二、爱里面必定会有自私的成分 承认:承认我方观点——无私的成分更多?——本质上的东西,能用数量取胜么——量变产生质变?——请对方告诉我们爱积累了量变又会产生什么呢? 否认:是不是完整的爱才叫爱?——残缺的爱难道不是爱么? 不是:1、缺胳膊少腿的人不是人?缺了角的桌子不是桌子?小三的爱不是爱? (对爱的定义就是自私的!) 或:请对方辩友举出一个时时刻刻爱的无私的例子------大部分时间无私,那他也就是可以偶尔自私了? 三、善花如何结出恶果? 1、爱的占有欲是不是自私的表现? 不是,是环境影响的: 环境中的自私是哪来的?——人带来的——人是自私的——爱也是由人产生的——爱是客观的?——透过现象看本质(本质是表现出来的,现象是本质的) 2、如果爱是无私的,为何社会现象大家都爱得自私?(种瓜得瓜种豆得豆) 爱是无私的——得到了什么结果? 对方辩友用自己自私的观点来论证你方无私的辩题。。? 无私和自私都是满足一种价值观,而自私就是满足自己的价值观。针对无私伟大事件——理解:人的本性,满足自己的价值需求。想法和行为无私,但是意义和目的是发自自我的满足,是自私的 攻辩小结: 1、对方对自私和无私的定义是基于一种对行为的判断——将爱等同于行为——辩题中的爱是客观存在而不是行为——对方辩友这是在否定辩题(又自我矛盾) 2、对方死抠字典的定义——(1)、没听说过具体情况具体分析么(2)、今天我们是辩论的双方,对方辩友怎么能将你方的定义强加在我方的评判标准上再指责我方自相矛盾呢?就好比说我们在已知对方*辩是一位风流倜傥的男生的基础上要我们辩他到底是男同胞还是女同胞,对方辩友不觉得这太滑稽了么? 3、对方辩友今天在辩论场上如此咄咄逼人、针锋相对的要和我方拼个你死我活,请问您就是这样体现您所谓对同胞的爱的无私的么?对方辩友如此身在曹营心在汉、表里不一的表现,又让在场的各位如何信服您放观点呢?

一辩辩词 爱情是无私的 辩论

尊敬的各位评委,嘉宾:我方认为爱情是无私的。(正方没下爱情的定义)【刚刚正方一辩高谈阔论,似乎忘记了说明什么才是真正的爱情,】【千万别和婚姻的定义混淆】爱情,是人与人之间强烈的依恋,亲近,向往以及无私专一并且无所不尽其心的情感。而无私,则是不自私,他可以理解为不顾自己只顾别人或者顾全自己和别人。 爱情的本质上,决定了爱情的无私性,坠入爱河的人,出发点都在对方,而不仅仅是自己。如果热恋中的人变得自私,那么他就背离了爱情的本质,他对异性所产生的好感就不能与圣洁的爱情挂钩。罗兰曾说过,·当你真爱一个人的时候,你是会忘记自己的苦乐得失,而只是关心对方的苦乐得失的。 第二从爱情的表现形式来看,如果真的爱一个人,就会把他的幸福放在第一位,会试着去 理解对方的感受,全心全意为对方好,会为了爱情不断付出,不计回报.如果你只想着得到他,那不是爱,而是一种占有欲 .爱情是一种相互依偎,是付出而不是一种单向索取。爱情并非只为自己所存在,只考虑自身利益是不能存在爱情的,既然不是只顾自身的利益,那么爱情就是无私的. 第三从爱情的重要性来看,古往今来,有数不胜数的例子告诉我们,为了真爱,很多人义无反顾地舍弃了很多。梁山伯与祝英台的生死之恋,罗密欧与朱丽叶的悲惨之恋,杰克和罗丝的至纯之恋,无不都是对爱人的无私。在这里,我想说明一下卓文君和司马相如之恋,卓文君为了司马相如亲自当垆卖酒,一句“愿得一人心,白首不相离”说出了天底下多少人的心声。从这样难道还不足以说明爱情的无私吗? 生命价值的体现爱是爱。为了今天的辩论原题,对方二辩强行说出所有爱中最为羞涩清纯的爱情是自私的,难道不觉得惭愧吗?爱是自然界以及人类社会最为美好的感情,爱是我们生活下去的勇气,一场轰轰烈烈的爱值得我们用一生去珍惜,去回味。为了爱情我们可以付出很多,可以献出生命和自由。不知道对方辩友知不知道生命才是真正地爱情?是否心中有爱慕已久的人,对待你爱慕的人,你是一种怎么样的感情,如果让你每天看着你心上人平安,幸福,快乐,你是否也会觉得很开心呢?这就是爱情的无私。是的,如果我们可以给他们足够的幸福,那么,我们自然会义无反顾的将他揽入怀中,让他金妮与爱的甜蜜之中,不让他受伤。如果,我给不了他足够的爱情,那么,请选择默默的支持他,就像金岳霖在背后默默支持的林下美人一样。 我不认为爱情是自私的,我一直相信天下之大道是无私的奉献,人性本善,如果,对方辩友站在人类和谐的角度上,请相信我们,爱情是无私的,我为爱人所想,臻于挚爱,那就是一种无私,一种对自己爱人的无私。 爱情,多么纯洁而又美好的名词啊,强行将之用自私来形容,真乃惭愧,甚至是残酷,扪心自问,你心中所梦幻的爱情是自私的还是无私的,不要背离自己心中所想,相信我们把,爱情是无私的,爱情是忠贞的,是美好的。。。。。

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