思修寒假作业论文

学术论文

题目:近代轻工业第一人——陈启沅

系别：工商管理

专业名称：工商管理

学生姓名：李金峰

学号：02130527

指导教师姓名、职称：李茜

完成日期 2014 年 1 月 31 日

【摘要】作为最早遭到西方殖民者侵略和接受资本主义洗礼的地方，广东是近代民主资本主义的发源地之一。陈启沅，这个出生于南海县简村的民族资本家，用他的一生改写着中国近代缫丝业乃至轻工业的命运，他创立的继昌隆作为第一间中国民族资本主义工业，它在半个世纪里见证着中国民族工业的兴衰。

【关键词】陈启沅继昌隆管理创新

一、早年海外经历及回国创办继昌隆缫丝厂

陈启沅（1834～1903年）名如琅，字芷馨，号启沅，又号息心老人、息心居士，广东南海西樵简村人。陈启沅出生在一个清贫的“半农半儒”家庭，从小深受父亲倡导“农本”、“乐耕”的思想熏陶。曾两赴“童子试”不第，遂弃科举之途，随兄以农桑为业。他勤奋好学，对于诸子百家，天文地理，均博学强记，知识丰富。其青少年时期正值鸦片战争、太平天国革命等重大历史事件发生，中国内忧外患，局势动荡。为了养家糊口，陈启沅1854年被迫随兄陈启枢赴安南（今越南）谋生，几经艰辛，通过经营土绸等杂货，兄弟俩成为了知名的侨商。

但国外富裕的生活并没有让陈启沅感到满足，陈启沅发现西人在安南设厂的缫丝工艺和国内得很不相同，他观察到法国的缫丝机器所缫制的生丝，品质优美，且又价好市畅时，大有感悟。细考洋丝之所以远胜于粤丝（七里丝），不是粤茧不及暹、越，实因“丝之器”和“缫丝之法”不及西洋的科学先进。与此同时，中国的生丝出口因质量较差等问题在国际市场上受到打压，这一背景也使他下定决心要将机器缫丝工艺带回祖国。

同治十一年（1872年），陈启沅回到缫丝传统悠久的家乡南海简村，创办继昌隆缫丝厂。但工厂在创办之初便遭遇重重阻力，村里人认为工厂汽笛声损害当地风水，同时认为男女共事一厂有伤风化，陈启沅顶住重重压力，并最终通过一系列善举使工厂留在了简村，并且他从外国购进锅炉一座，其他设备则自行设计，由广州陈联泰机器店承造，陈启沅亲自负责技术指导，至1873年工程全部完成。同时，陈启沅在简村和附近的吉水村一带招收男女工（以女工占大多数）数十人，亲自给这些新工人教授“仿西人缫丝之法”。

二、丝厂的曲折发展

丝厂建成之后，陈启沅就近招收女工300人开工生产，陈启沅通过总结旧式缫丝和新式缫丝法的优劣，得出了一套崭新缫丝工艺，它不仅有利于提高生丝的质量，也可有利于可算成本。其生产的生丝，被称为“厂丝”，同传统的手缫土丝（又名七里丝）比较，在色彩、捻度（打较）、条份、匀度、理绪、净度和装束成形等方面，都大为优胜，较之法国所产亦无多逊色。这种“厂丝”一经出口，便很快畅销欧美，为西人所接受。开办不到一年，丝位增至300多个，女工增至六七百人。“厂丝”畅销价好，越来越有吸引力，陈启沅对来咨询、求教的人，皆热情无私地予以介绍和传授。这也带动了广东乃至整个中国机器缫丝业的发展，据统计，19世纪80年代是顺德县机器缫丝厂发展的一个高潮，奠定了顺德缫丝工业的基础。知19世纪末，顺德县的机器缫丝厂不少于100家，到宣统三年（1911）,顺德县的机器缫丝厂发展至142家以上。

但这新生的近代工业却遭到手工缫丝业界的嫉恨，他们认为机器缫丝业的发展势必夺去手工业者的谋生门路，以经纶堂为首的手工业者几次聚众阻挠破坏继昌隆的生产活动，导致继昌隆被迫迁往澳门，数年后，陈启源又重回家乡，继续开办继昌隆缫丝厂。80年代以后，手工缫丝业中，通过陈启沅设计并通过改良的效率较高的足缫机逐渐代替了手缫机。陈启沅设计的一种半机械的缫丝小机，也逐渐为广大的手工业者所接受。这样，在20世纪初的广东缫丝业中，手工缫丝和机器缫丝，又形成“并行不悖”的局面。由于陈氏办厂的示范效用，

附近乡里先后仿效，迅速推广，20年后，广东省机器缫丝厂达数百家，有女工10万人，生丝出口总值达4000万两白银，已经成为一个新兴的行业。

三、历史贡献

陈启沅创办的继昌隆缫丝厂，尽管在发展过程中受尽阻挠，但由于该厂成效显著，又得到清政府的承认与支持，光绪二十年，张之洞在《开设缫丝局片》奏曰：“近十年来，上海，广东等处商人，多有效仿西法，用机器缫丝者，较之人工所缫，期价顿增至三倍，专售外洋，行销颇旺。于光绪十二年（1886）曾经海军衙门咨行粤省，劝导商民广为兴办。”由此可见，机器缫丝也得迅速发展与当时洋务派提出“求富”的口号密切相关。同时陈启沅立志振兴实业，还哺祖国的崇高思想，自身的商业素质，高超的经营手段也在一定程度上支撑了这躲民族资本主义的幼苗。

首先，陈启沅具备了创业者的探险、勇敢和创新精神。在认识到粤丝与洋丝的差距以及中外贸易所产生的巨大利润后，他确立了自身事业发展的方向。他第一个从国外引进机器缫丝新理念，自行设计研制出中国第一代机器缫丝设备——机汽大偈机汽单车，并致力推广。他对来咨询、求教的人，皆热情无私地予以介绍和传授。建厂后的头三年，到继昌隆缫丝厂学艺的就达一千多人。正是这种无私行为，珠江三角洲的机器缫丝厂象雨后春笋般发展起来。这在一定程度上促进了当时十九世纪后半期至二十世纪初种桑养蚕业（农业）、机器缫丝业（工业）、生丝贸易业（商业）的经济新增长点。他把改造蒸汽机的技术无私传授给陈联泰机器店，此举带动了广东近代的民营机器制造业的诞生，在继昌隆被迫迁往澳门之后，顺德、南海两地的工商业者纷纷找到陈联泰号为他们打造蒸汽机来开办机器缫丝厂，同时蒸汽机的大力推广，也推动了广东近代造船业的发展，进而推动了民营航运业的发展。陈联泰号不仅是广东民营轮船制造业的始祖，也是民营航运业的始祖。

其次，陈启沅对该厂的生产与销售经营有方，管理得法，敢于坚持，勇于创新，使得这一家早期民族近代工业能够成长并扩大了影响。在管理经营上，陈启沅充分考虑到原料与工厂选址的关系，体现出他具有长远的战略眼光，并且在对工人管理上，他采取重视岗前培训，提高了从业工人的素质；完善奖惩制度，提高了工人的积极性；实行八小时工作制，陈启沅此举极大地维护了工人的合法权益，这在当时中国乃至西方也极其罕见；建立监督管理机制，通过设立巡工来监督工人的工作，防止工人急功近利，降低生丝的质量；最后，陈启沅还注重社会责任，在村内出资修水匝，还大力资助村里的贫困户，这无疑为现代企业家树立了一个典型慈善形象。

再者，陈启沅毕生勤于治学，热心公益。为帮助家乡人民掌握科学的种桑养蚕和缫丝技术，陈启沅在总结广东蚕桑技术的基础上，编写成一本实用易懂的《蚕桑谱》广为发行，极大地推动了家乡一带蚕桑业的发展。陈启沅治学勤奋，举凡诸子百家，泰西新学，多所涉猎，并著有《周易理数会通》和《陈启沅算学》等书。曾自制测量仪器罗盘等。在公益事业方面。他开设了米铺和药铺，对孤寡生活困难者，给予赈济，赠医送药。同时办起学堂，对农家子弟提供义务教育，还捐巨资兴建吉水窦、桑园围等水利工程。由于陈启沅乐善好施，造福乡梓，使其成为远近闻名的大慈善家。

最后，丝绸贸易的高速发展为现代金融业的发展也奠定了基础，在丝业兴盛之时，仅仅顺德一县每日就有上千万元的现款流动。同时南海、顺德机器缫丝业和丝织业提供的出口和内销产品巨大，税赋和厘金收入总量为居全省首位。由此可见，机器缫丝业的发展增加政府的财政收入，甚至成为支柱。所以陈启沅和他的继昌隆缫丝厂，不仅促进了丝业的发展，也带动了社会经济的进步。

【参考文献】

[1] 陈启沅：《蚕桑谱》，1903年重刊，自序。

[2] 宣统《南海县志》卷12。

[3] 陈天杰、陈秋桐：《广东第一间蒸汽缫丝厂继昌隆及其创办人陈启沅》，《广州文史资料》1962年第2期。

[4]【美】李明珠著：《中国近代蚕丝业及外销》（1842-1937），上海社会科学院出版社1996年。

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大一思修论文范文 不管是古代人还是现代人都没有停止过对人生价值，人生意义探求的脚步。所谓价值观，是指人们对人生价值问题的根本看法和根本态度，集中体现在处理个人与集体、个人与社会、个人与国家的关系上。我们青少年正处在长身体、长知识的黄金时期，也是价值观形成的最佳时期。 人生价值观，实际上是解决个人怎样生活才算值得，怎样生活才有意义的问题。学校培养我们树立壮丽的人生理想，使我们确立经过深思熟虑、符合自己能力和顺应社会要求的人生追求。实践证明，科学价值观教育对人的成长作用重大。我们不能用事实真理取代价值真理，这正如爱因斯坦所说：仅有智慧和技能并不能给人带来尊严和幸福，人类有理由相信、完全可以把高尚的价值观和道德标准的传道士置于客观真理的发现者之上。在我国加强精神文明建设的形势下，已经把价值观教育摆到重要地位，各方面都在培养我们树立科学的价值观。 要树立正确的人生价值观。人生价值观是一个人评价人生目的和人的社会行为所持有的基本价值标准和尺度，是对于人怎样生活在这个世界上才有意义的一种根本看法。一个正确、高尚的人生价值观对于人生的征途具有指导意义，是战胜一切困难羁绊的精神动力；相反，错误、扭曲的人生价值观则是人走向堕落，走向灭亡的诱因。作为21世纪的青年，我们要以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想为指导，努力树立正确的符合时代发展潮流的人生价值观。 然而，人生价值观的核心问题是：奉献还是索取，易言之，就是把注意力放在奉献还是放在索取上。同时，人生价值的构成，包括着两个方面：个人对社会的责任与贡献以及社会对个人的尊重和满足。 因此，为人民作出贡献，推动社会进步的人才是有价值的。在我们树立了正确科学的人生价值观后，要用实践的方法去落实到实际生活中去，从而努力提高自身在各方面的综合素质，为将来走上社会奠定良好的基础。 何谓天才，就是放对地方的人才；反过来说，你眼中的蠢材，很可能也只是放错地方的人才。 例如：你和一位土著被困在非洲丛林，既无食物，也无水喝，那麼你将把这位土著当作「才」因为他懂得各种求生的技巧。相反地，如果把他带到办公室要他使用电脑，那麼情况将会完全同，你可能会认为他是「白痴」。的确，天生我材必有用。 有些科学家连音阶都抓不准；有些画家连一封信都写不好，可是他们「把自己放对地方」，所以成就非凡。 史蒂芬.史匹柏就是个例子，他因为高中的成绩非常差，没有任何电影科系愿意准许他入学。反的，他走进电影工作室，认真学到了他所需的技能。今天，他不但制作了许多评价极高的影片更成为家喻户晓的大导演。毕卡索刚出道时原本想当诗人，结果他的诗被极具鉴识能力的丝泰茵夫人评得一文不值，他因而回心转意。幸好有这位贵妇的提醒，否则这世界不就少了一位大画家了吗？ 其实，所有的人事物原本都是美好的，只是所属的地方适不适合而已。 如美味的汤汁滴到衬衫上即变「肮脏」，床第间的私密用语到了街上即成「脏话」。是不是很有趣！原本含在口中的食物，只要吐出来就变得「呕心」，把它吞下去反而「有营养」。即便是肮脏污秽的垃圾，只要放对地方（埋在土里），也能滋养大地，开出美丽的花朵，长出能够带给我们健康的食物。

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大学生思修社会实践报告 大学生思修社会实践报告【一】 今年暑假注定是忙碌而充实的，因为学校和思修课的要求，我们需要进行暑假的社会实践活动，可以选择调研活动，也可以选择在暑假期间外出打工。我选择了打工。本来我打算到我姐姐介绍的苏宁电器去做接线小姐，但由于我们放假放得实在是太晚了，这份工作就被别人抢去了。没办法，我只好靠我妈妈的关系，进到她所在的公司上班。因为是私人企业，老板是我的舅舅，所以我分配到的工作相比其他来公司实践的学生要轻松些。舅舅的公司做的是出口贸易，生产赛马用的马具出口到香港，英国等赛马十分流行的地方。我所做的工作就是给已经生产好的产品贴上标签，清点后装箱。虽然简单，却十分重要，因为这是所有生产环节中的最后一环，出了一点差错就会影响出货进度，我必须兢兢业业才能避免出错。 其实每天贴标签，装箱也是很枯燥无味的，我也在工作之余向我妈妈发过牢骚，但这不就是工作吗?即使以后我踏上了真正的工作岗位，认了一个职务之后，每天所要做的也不过就是一样的事情。一样的工作，不一样的是心态。心态调整好了，每天都充满干劲儿，若是心态没有到达最佳状态，就没有继续下去的动力。 其实我的专业是商务英语，我本以为做了这份工作我是接触不到与我专业有关的事的。但巧的是，舅舅公司里的英语翻译一职在这一阶段真好空缺，而出口贸易总得和外国人打交道，所以我这唯一学英语的大学生就顺理成章的暂代了英语翻译的职位。虽然一开始时外国公司发来的全英文的电子邮件需要花费掉我很长的时间来理解，但随着日子的推移，我与外国公司经理的MSN交流也顺利了许多。当我得知通过我和外国公司的交流顺利达成几笔交易的时候，内心的喜悦之情瞬间膨胀，兴奋得快要飘起来的感觉真的难以形容的美妙!通过自己的劳动种出的果实总是格外香甜。 短暂又难忘的实习旅程就像白驹过隙般，飞速而逝，而这其间的感受也像五味瓶酸甜苦辣咸一应俱全，在每日紧张充实的工作环境中不觉间已经走过了一个月，回首这一个月的实践活动，我的内心充满着激动，也有着无限的感慨。

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树立正确价值观，做合格大学生 摘要：树立正确的价值观，是我们当代大学生必须做好的思想基础。只有将自己的思想长城铸造好，才能抵御我们在日常生活中面临的诱惑，才能真正解决好我们在学习中存在的问题。在这一过程中，最为重要的就是正确的认识自我、培养自我幸福以及积极的自我进取精神。只有将这三个方面认真做好，才能在我们面对困难挫折的时候能够有效的解决问题，最终达到对社会以及家庭的贡献。 关键词：价值观认识自我自我幸福自我进取 前言：人如何生活才能体现出价值呢？人如何做才能在这广阔的社会找到属于自己的一片土地呢？对于大学生来说这些问题尤为重要。然而大学生中还存在不少问题，大学生应当树立起正确的价值取向。人不应当只拘泥于金钱，地位，权力，职业以及享乐其中。人们只有为同时代的人的完美，为他们的幸福而工作，才能使自己也达到完美。“人生价值是自我价值与外在价值的统一，内在价值与外在价值的统一，物质贡献价值与精神贡献价值的统一，现有价值与应用价值的统一。”树立正确的人生观是大学生成长成才的根本问题。 一、正确认识自我是个人成才的基础 （一）、为什么要正确的认识自我 作为一名合格的大学生，正确的认识自我是能够树立正确价值观的基础，也是保证个人能够成才的基础，这主要在于对自我的评价能够公正、客观、全面、准确。我们作为刚刚从高中步入大学的学生，面对难易不同的课程、全新的生活环境以及多彩的学校活动，如果不能正确的认识自我很容易出现对自我评价的偏差。有些同学性格内向，不热爱参加活动，导致失去了很多的锻炼自己的机会；有些同学沉溺于游戏之中，认为“大学就等于放松”，最终荒废学业；有些同学面对“精而难”的专业课程望而却步，失去了对学习的信心等。这些情况的出现都是不能正确的认识自我，特别是不能正确认识到正处于人生关键时期的我们。 正确认识自己，根本目的是帮助同学们树立自己的自尊心、自信心，以蓬勃向上的态度面对我们生活中出现的问题和挫折。能够正确评价自己，能够看到我们身上拥有的优点和长处，也能正确认识我们身上存在的缺点和不足，并努力的克服我们身上的不足。正确的认识自我，是我们作为一名当代大学生能够成才的基础。 （二）、如何正确的评价自我 仅仅知道要正确的认识自我是远远不够的，如何正确的认识自我是关键的一步。在我们的生活中，经常可以听到有些同学说：“在高中的时候我的理想是当一名理论物理学家，可是大学的课太多太难了，我想放弃了。”“高中的老师和我们说：大学就没有作业，可以尽情的玩游戏！”这些对自我和环境的评价都是片面的、不够客观的，也是不准确的。 正确的认识自我，首先是要对自我的身心情况进行准确的评价，了解自己的长处和短处，特别是自己的性格以及爱好，作出准确的判断；其次，在准确的评价个人身心状况后，要结合我们现在的学习生活情况全面的评价，不能仅仅依据现在所学课程的难易程度来评价自己的学习生活状况；最后，要树立对学习生活的自信心，坚持不懈的学习和发现问题，帮助自己树立“我能行”的态度来解决学习生活中存在的问题。 二、自我幸福是家庭幸福的重要环节 （一）、为什么要重视自我幸福 作为一名当代大学生，自我幸福涵盖了许多方面：日常学习、社会活动、校园爱情等等这些都是影响自我幸福感的重要内容。在我们日常的学习生活中，要正确认识并且理解它们之间的关系：日常学习为我们树立良好的自尊心、自信心奠定基础；社会活动不仅锻炼我们的能力还扩大了我们的交际范围，是重要的环节；而校园里美好的爱情则为我们的大学生活添上了最梦幻的一笔。重视自我幸福的培养，对于我们每个大学生都是非常重要的。

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大学生如何对待人生环境 人生环境是一个很广义的概念。它很复杂，与每个社会成员息息相关。大学生做为时代的一个人才主力军，对人生环境的处理，更不可忽视，因为这关系到民族的未来与国家的地位。 1.大学生既有梦想,又有追求,同时又有一些自负.担心.恐惧与迷茫.面对复杂的社会环境,大学生应该有合理的心理定位. 大学生是一个高智商的群体,这是他们有一种优越感,在大学生找工作.择业时,形成了好的工作得不到,低不就的局面,有的干脆在家闲着,成了恳老族.在大学生对自己充满自信,对未来充满憧憬时,正确地自我评价与估计是非常重要的,首先大学生年轻是一个资本,其次大学生却缺乏经验,你们的专业等等 合理调整自己不符和实际的就业取向,例如:与他人攀比,面子主义等等.总之要使你的择业目标与你的心理定位相统一,不要成为过分的理想主义者,而要培养脚踏实地的从小事做起的能力. 从小事做起,一步步走向成功的顶峰,大学生在面对挫折时,如果有这种心理准备,就可以克服好高骛远的通病,正确的自我评价,对自己的所学专业.工作特长.优势劣势有正确的把握. 2.良好的交际能力非常必要，良好的人际关系。 成功=（努力+机会）*人际关系。开集体与社会,如果你要想获得成功,你必须尽快融入你所在的单位团体或工作单位,做好自己的工作,伴好自己的角色.与他人协调地工作,完美的沟通,是一种基本的能力,但是有相当一部分大学生在传统的学习中,并没有掌握,所以你必须

重新学. 一个人要想被集体所接受容纳,就必须有集体荣誉感,同时要尊重他人,接受集体的价值观念,决不能有个人英雄主义,更不能目中无人. 有人说大学生在二十八岁以前吃专业饭,二十八岁以后靠人脉吃饭.无形中强调了人际关系的重要性,人际关系是一种能力社会需要,我们每个人的生活也需要人际交往,毕竟人是社会的人,决不能脱离社会,也不可能脱离社会. 与他人交往应遵行四大原则：平等原则，诚信原则，宽容原则，互助原则。人际交往是不同主体之间的交流与影响。这就是说交流的双方都具有主体性，都有合理的利益，这决定了在集体中你不但要利己，而且要利他。做到投桃报李，礼尚往来。遵行四大原则，形成无形的人格魅力。 3.大学生所必备的实践能力 行动高于一切,当今某些中国优秀人才,到了外资企业,忽然觉得自己的能力还不如一个技工,由此可见当当今的大学生应缺乏动手能力而失去许多机会与挑战.我们要学历,但不唯是学历,我们更要重视我们的实践能力.随着社会的发展和劳动力市场的变动,我们现在单纯强调学历与文凭的观念将会改变,学历与技能[动手能力]并重的观念将回被社会所接受. 学历与技能并重的观念将会是一个潮流,我们必须有良好的实践能力,即很好的动手能力. 4.拥有一颗平常的心,平常心态,善代挫折

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昨天晚上坐在电视机前静静的看完《2014感动中国》，看完栏目，心中突然有种说不出的感觉，每次观后，总会给人以长长久久的思索与追问：是什么样的情怀使他们造就了如此浩瀚宏阔的精神世界？是什么样的机缘使他们令九州动容? 感动着每一位中国人乃至全世界。每一份颁奖词都是那样的振奋人心和到位。每一个人后面都承载着一个感人的故事，它们深深的振撼我的心灵，刺激着我的神经。走进他们，叩问自我，在感动中找寻本真。 认真的观看了颁奖典礼全部过程，几度眼眶湿润。获奖者，有为了国家核潜艇研制而隐姓埋名的英雄;有几十年自己拾破烂，从没有穿过像样的衣服，却把钱给了那些需要上学的孩子的老人;有的为亲人、为他人平凡的付出而忘我，在平凡中坚持，成就了不平凡，感动了华夏儿女。这些人在平凡不同的岗位上，他们坚守着一个信念，…爱祖国，爱他人。?这种爱在他们的坚守中不是一年，不是一时一事，而是几十年如一日，是全部的心血，全部的爱。 他们虽然很辛苦、很累，但是他们却充满着微笑来到颁奖典礼舞台上。他们给国家、社会、他人带来多么大的正能量。观后心理暖烘烘的。热乎乎的。想一想自己、看一看周围很多人，有时为了自己的利益不顾他人，在这些人的事迹面前，真应该好好想一想今后怎么活着。 在观看的过程中，有好几次我真的有点激动与兴奋，他们当中的有些事情而且是我们大多数人可能无法想象的。但是他们做到了，不是因为他们有什么超强的能力，而是他们有一颗坚强的心、执着的心!他们中间大部分人都是那样的普通，有的甚至没到过大城市，也不是什么大款，更不是什么高官，但他们用平凡的双手，高尚的心灵，成就了伟大的事迹，感动着每一位中华赤子。这是中华民族一直以来乐于助人，舍小家为大家的优良传统，也正是现代社会所越来越缺少的。 其实我想，生活中，有太多太多的人在自己平凡的生命中感动着别人，也感动着中国。中华民族之所以逐渐富强起来，也是因为这些有太多的有道德，有品质的中国人。 也许作为一个平凡的人，无力去做一些感天动地的事情，但如果我们每个人都能为别人做些什么，为集体做些什么，为家庭做些什么，那我们会成为一个感动中

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大一思修结课大学生论文范文 现如今，思修课程是大一学生的一门公选课，但是大多生都不引起重视。以下是学习啦为打击精心准备的大一思修。希望能对大家有所帮助，欢迎阅读! 大学生是社会整体素质水平较高的青年群体。随着 ___的发展和文明的进步，社会对大学生公德的修养和实践能力的期望与要求亦随之提高。 大学是社会的一部分，也是社会文明的一部分。大学生，五湖四海。大学校园，不仅是学习的殿堂，更是社会的缩影。大学生，投入到大学的生活，不仅要完成学业，还有更重要的人生目标和使命——为实现从一名人到一名社会人的转变打好坚实的基础。 为了解大学生校园公德状况，近年一些大学对大学生一些日常行为做过调查，例如：对大学食堂用的餐插队现象的调查显示，超过一半的学生对此持“无动于衷”的态度，5.6%的受调查者承认“自己也插队”; “当发现有人在寝室外的走廊上大声喧哗时”，46.6%的人“无动于衷”; 听讲座时，22.4%的人会收发手机短信，另有19.4%的人曾经“打盹”，表示专心听讲的占35.1%;将近一半的学生声称自己有过“因一时找不到垃圾箱而随手丢垃圾”的经历;如果“看到公共场所的水龙头忘关了”，68%的学生表示会“关紧水龙

头”，24.5%则“不予理会”; 对于大学生穿拖鞋进教室上课，56%的学生认为这是个人私事，不应要求太严;78%的学生喜欢依某同学的缺点起绰号称呼同学;在诚信方面，超过三分之一的学生认同“在求职时提供虚假信息”的做法，66%的大三学生赞同“简历不做假，典型一大傻”的说法。12%的学生承认假期回乡是从网上复制粘贴的。漠视社会公德的不诚信行为是令人忧虑的。 诚信是社会公德的第一要求，是成就人生的第一要素。公共环境需要大家的共同维护，一个好的生活环境有助于提高公共生活质量，使人心情畅快;有助于社会的和谐与稳定，使人安全舒适;更有助于大学生成才成人。一个人士都具有很强的公德意识，只有能适应社会公共生活的人，跟随社会文明进步的人，才有可能成为一个社会，才有成就事业的社会协调能力。 大学生应该成为传播社会公德意识和践行公德规范的模范人物，是推动社会文明进步的重要力量。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，每一个大学生要善于在社会实践中体会什么是真正符合社会公德规范的行为，从而在实践中不断提高自身的公德素养，并带动他人，影响社会。 一、当代大学生社会公德基本现状

大学生思想道德修养与法律基础论文

河南工程学院考查课 论文 大学生以实际行动践行社会主义核心价值观 学生姓名： 学院： 专业班级： 专业课程：思想道德修养与法律基础 任课教师： 2016 年 12 月 20 日

大学生以实际行动践行社会主义核心价值观 Xxx （河南工程学院河南郑州 451191） 摘要：培育和践行社会主义核心价值观，是引领大学生成长成才的基本途径，为大学生加强自身修养、锤炼优良品德指明了努力方向。大学生必须在深刻领会和把握社会主义核心价值体系的基础上，自觉培育和践行社会主义核心价值观，加强思想道德与法律修养，努力成为实践社会主义核心价值观最积极、最活跃的群体。社会主义核心价值观是马克思主义理论中国化的又一重大理论成果,其内涵丰富。践行社会主义核心价值观对大学生意义重大。大学生要准确把握社会主义核心价值观的基本内涵,了解和把握践行社会主义核心价值观对大学生成长的重要意义,不断探索大学生践行社会主义核心价值观的实现途径。 关键词：大学生践行核心价值观 正文： 党的十八大报告明确提出：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。”这一方面为培育和践行社会主义核心价值观提供了基本范畴，另一方面也进一步明确了提炼、概括社会主义核心价值观的基本原则。 一、社会主义核心价值观的提出 社会主义核心价值观作为我们党理论创新的成果，它的提出经历了一个发展过程。党的十六大以来，以胡锦涛为总书记的党中央立足社会主义初级阶段基本国情，总结我国发展实践，借鉴国外发展经验，适应新的发展要求提出了一系列重大的战略思想，为最终凝练形成社会主义核心价值观提供了坚持科学发展、促进社会和谐、建设社会主义核心价值体系三大支柱。 社会主义核心价值观，是社会主义核心价值体系的精神内核及其遵循的根本原则，可以从价值层面为深入回答社会主义的本质特征提供根本价值遵循，在具

思想道德修养与法律基础大一论文

大学生如何追求有价值的人生 人如何生活才能体现出价值呢？人如何做才能在这广阔的社会找到属于自己的一片土地呢？对于大学生来说这些问题尤为重要。然而大学生中还存在不少问题，大学生应当树立起正确的价值取向。人不应当只拘泥于金钱，地位，权力，职业以及享乐其中。人们只有为同时代的人的完美，为他们的幸福而工作，才能使自己也达到完美。“人生价值是自我价值与外在价值的统一，内在价值与外在价值的统一，物质贡献价值与精神贡献价值的统一，现有价值与应用价值的统一。”树立正确的人生观是大学生成长成才的根本问题。 一、大学生人生关存在的问题。 现在大学生主流方向是好的，但其中仍存在着一些问题，这些问题直接地影响我们大学生以后的发展。 1、盲目追求金钱 有些大学生对金钱极其渴望，为了金钱可以说是不择手段，在他们眼里只有金钱、权力和欲望，他们盲目的追求一切，总认为金钱能使鬼推磨，只要有了钱，就有了一切。他们把“挣很多钱”、“当官发财”作为人生幸福的标准，把奢侈、享乐作为人生追求的最大目标。金钱的诱惑使他们只想挣钱而不择手段。一些学生产生了厌学情绪，不刻苦学习，高歌“六十分万岁”。 2、利益取向有很大偏差 现在的大学生很多时候只考虑自己的利益，以个人为中心，这中认识在大学生范围内扩展的越来越广，由于个人主义、利已主义的膨胀，而导致了集体主义观念淡化。他们把自己的利益放在了集体利益和国家利益之上。其实个人的利益和国家集体利益是紧密相联系的，国家集体利益受损，自己利益也会受影响，只顾自身利益会限制自身发展。 3、不重视道德修养 现在许多大学生都普遍认为，只要有知识、才能就能很好的体现出自身价值，道德对个人而言显得不是很重要，可是如果没有一个好的道德修养，那么他的能力越大，对社会的危害就越大，他的人生价值将会在一个相反的方面体现。许多大学生只把精力放在学习和人际交往上，道德上却走下坡路，有些学生甚至在大街上随地吐痰、打架、斗殴，对社会造成了恶劣影响。然而“德性的修养，内心的开悟是一种学问”，只有更好的培养道德素质，大学生才能做得更好。“从自己身边做起，我们国家才有希望──这就是‘天下兴亡，我的责任’积极负责的道德观念，这就是道德教育。” 4、过于奢侈 现在的大学生多是独生子女，在家里娇生惯养，挥金如土，加上社会上有一些不良风气盛行，加上媒体的渲染和不良引导，大学生们的价值观念、消费观念也受此冲击和影响，少数大学生不考虑自身的经济承受能力，而追求超前消费。大学生的价值观在扭曲，价值观的体现不仅仅在于金钱，金钱只是一个用来体现出自身价值的媒介，如果在误解了金钱的本质，价值观也会随之而改变性质。 二、体现价值观的方法 1、用“三个代表”重要思想、邓小平理论和马克思主义基本理论构筑当代大学生的精神世界。 邓小平理论和“三个代表”重要思想是当代中国的马克思主义，是指引我们全面实现小康社会的强大思想武器和民族振兴的强大精神支柱。邓小平理论和“三个代表”重要思想也是新时期教育工作的重要指导思想和战略方针。学习“三个代表”重要思想是当前高校加强思想政治教育、提高学生思想道德素质的主渠道，我们必须充分认识其极端重要性，应按国家教

大学思修论文-理想信念

理想信念对人生的意义 摘要：苏格拉底说:“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。”罗曼?罗兰也说：“最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。”俄国作家列夫?托尔斯泰说：“理想是指路的明星。没有理想，就没有坚定的方向，就没有真正的生活。”理想信念是人的心灵世界的核心。有无理想信念，有什么样的理想信念，决定了人生是高尚，充实还是空虚。 关键词：挫折失败奋斗目标前进动力精神境界 追求远大理想，坚定崇高信念，是大学生健康成长，成就事业，开创未来的精神支柱和前进的动力。我们当代的大学生要追求和坚定自己的理想与信念。 一、理想信念克服人生的挫折失败 一个人在成长和成才的道路上，并非只有成功和花朵。也可能遇到挫折和失败。我们对这些一定要有充分的准备。是在逆境中奋起，还是在逆境中消沉。常常成为一个人成功的关键。理想信念是激励人们迎接挑战，克服困难的精神支柱和强大的力量。理想信念越强大，理想信念越坚定，克服困难的勇气和意志就越坚定，有志的人会充分估计到人生旅途中的艰难困苦，从而正视它，想办法克服它，人生就在与困难作斗争的过程中显示出了极大的乐趣。 当重大挫折出现时，大部分人会无能为力，只有少数心志极为坚定的人能够克服困难，冲破桎梏，不为挫折所打败。这少数人是人类的精英，成就不可限量！而大部分人呢？他们往往在这种重大打击面前迷茫而不知所措，等他们回过神来，可能挫折己经降临到他们生活的每一处。这个时候，心志脆弱的，当场崩溃，甚至命不久矣；心志稍弱的，悲观丧气，失去生活的信心和信念，沉沦苦海，难以自拔；心志坚强的，痛苦不已，精神虚弱，元气大伤。在挫折过去之后，这些人会有什么不同的表现呢？心志脆弱的，如果没有气绝身亡，那么要么一辈子在阴影中度过，要么得了顽疾，终身不愈；心志稍弱的，要么被挫折打倒，一身碌碌无为，再无出头之日，要么痛定思痛，在经历了无数痛苦和折磨之后，站

思修社会实践报告感言4篇

思修社会实践报告感言4篇 思修社会实践报告感言1 生活中某些特别的日子，总想把它记录下来。年轻即出发，这是我们来到徐闻这个地方，正式开班支教的第一天。每位小老师都有自己独特的心情，兴奋与忐忑是我们普遍的情绪。为这一份独特的经历而兴奋，为能否出色地做好这一件事情而忐忑。作为支教组的一员，我的工作是负责三四五年级的英语教学。早晨看着这一群群活蹦乱跳、朝气蓬勃的小孩，不禁回忆起自己单纯无忧的童年，遥想着他们未来的路，人生还有多少酸甜苦辣在等着他们体验啊。 第一堂班会课，每个老师都去了自己相应的年级做了自我介绍，第一印象很重要，老师们都给孩子们留下了热情温暖的印象，回馈给我们的是灿烂美丽的笑脸。其实小孩子很好相处，你热情，他们更热情，我们要做的可是要hold住小猴孩呢。 班会以后，便是我的五年级英语课了。整节课的基本流程是先让他们介绍自己，聊一聊他们自身对英语这一学科的感觉，中间穿插有关地道英语表达的小视频以及中外有趣小短片。第一次上课，也发现了自己一些需要改进的地方。考虑所教的东西对于他们是否过难，课堂气氛如何更好地调动――提问哪种问题、玩什么游戏想要达到什么效果都要计划好。而且课堂进行过程中也不一定能按原教案进行，充满变数，考验应变能力和控场能力还有组织能力。真切体会到当老师不易，当一位好老师更不易啊。三下乡支教课堂，必然是与传统课堂不同的，大学生应是为未来教育注入新鲜血液、传播新颖思想的先行者。力求课堂有趣又让学生学有所成，是我们的追求。我在想，打造有趣的课堂者，其本身也必为有趣

的人。 四年级英语课紧跟在五年级后，我在这一节课把授课方式稍微改进了一下，让学生分组， 上台相互用英语介绍自己的朋友。这鼓励了他们勇敢开口说英语，特别是一些男生，在他们的表现收获了掌声以后，我看到他们的眼睛是闪光而有神的，也充满的自信。我想这就是教育的意义，赋予人们身上一切美好的特质，学会发现自己，自尊、自信。 支教的第一天，希望明天能给予更多，收获更多，成长更多。 思修社会实践报告感言2 今天我们寒假实践深圳分队的三个人碰了一下面，地点选在了华强北的肯德基。过年了之后大家都有些松散，所以他们都没有准时到。异地实践有个最大的问题就是联系方式不好解决，北京支队由于在刚刚放假的时候就把这件事拿了下来，可以说是一鼓作气，可是现在我们三个人之间的联系成了一个大问题，每次都是我在中间做传话筒的作用，所以我今天就干脆把他们两个叫了出来商量一下。本来我准备今天就去赛格了解一下,去了之后才发现市场由于春节的缘故还没有开门营业。三个人都到齐的时候我把北京方面得到的时间结果给他们看了一下，我们一致的意见就是觉得这样的实践覆盖的面好象太宽泛了一些，可能能得出一些结论，但这些结论可能是在网络上搜一搜就能出结果的。裴大齐倒是出了个主意，干脆放弃原定的计划和主题，专门对深圳的软件人才市场作一个调查。我觉得这个是一个很好的提议，深圳政府正在大力扶植软件等高科技企业，可以说这几年深圳的人均生产总值的大幅度增长有相当大一部分是依靠软件的生产

大一思修论文

大一思修论文 德才如何才能兼备当代大学生正处在时代的转折点上，承载着民族的希望，祖国的未来；肩负着人民的重托，历史的责任。可以说我们即将形成的世界观，人生观，价值观将在很大程度上推动社会的进程与走向。因此，时代要求科技的进步，时代要求人性的回归，时代更要求我们必须德才兼备！提到德才兼备，我们 就不 得不说到“德”。那么什么是“德”呢？“德”是社会主义荣辱观的认知，“德”是理想信念的坚持，“德”是爱国主 义的拥护！可以说，“德”就是人材素质的基础。 “德”亦是道德，是一种特殊的社会意识形态，是人类社会的上层建筑。道德通过社会舆论，传统习俗和人们的内心信念来维系自身的存在规则。它是对人们的行为进行善恶评价的心理意识，原则规范和行为活动的总和。马克思主义认为，道德作为一种社会现象，其产生有多方面的条件，经历了一个漫长的历史进程。首先社会关系的形成是道德赖以产生的客观条件。其次人类自我意识的形成与发展是道德产生的主观条件。 那么什么又是“才”呢?相较于“德”而言，“才”同样也包含着广泛的内容。而“才”的本质是“智”。“智”是人才素质的基础。“智”是当代大学生掌握的各种科技文化知识的程，“智”是解决实践问题的能力，“智”并不是简单 的IQ指数，它在更大的程度上代表着心理成熟的表现程度。 “才”仍有许多的外延，当然，我们没必要一一陈述。但是我们必须明确的一点是“才”在本质上指出了个人对于知识的掌控与应用的技巧性。而所谓的才高八斗，我们完全可以重新给予诠释：形容某个人能更好的应 用已掌握的知识对事物做出诠释。 因此，作为当代大学生的我们必须要明确的认识到德才兼备，全面发展的重要性。作为当代大学生的我们，要努力学习掌握扎实的基础知识和前沿的科学文化知识，以造福国家和人民。同时要坚持以德为先，德才兼备。中国古代思想家司马光说过：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”用“德”统“帅”才能保证“才”的正当发挥；以“才”支撑“德”，才能真正有益于国家和人民。目前社会上出现的学术腐败和高科技犯罪等现象，为人们敲响了正确把握德才关系的警钟。对我们大学生来说。“德”决不是可有可无的。德才兼备才是王道！ 综观历史，有才无德的人实在是太多了，可是他们全都没留下好的名声。秦珲不聪明吗？有才华，不然又怎么能权倾朝野？但是遗憾的是他没德行，结果遗臭万年，遭受到历史的唾弃。和申，又一个只注重“才”而无“德”的典范。即使当时可以讨得龙颜一悦，权倾一时，但最终仍是为后世所不耻。为什么？你能说他智商低吗？显然不能，其实，只是他不懂德才结合的道理。就拿我们当代说吧，马家绝就是一个好例子。所以说有才无德造成的社会危害更大！反之，有德无才也不成，因为那样只能成为一个老好人。毕竟这样 的人对于社会的发展，人类的进步所能起到的价值太小了。 那么我们又要如何做一个德在兼备的人呢？或者说怎么做才能让自己成为一个德才兼备的人呢？我以为首先我们要明白一点，即道德与法律是相辅相承，不相互矛盾冲突的。道德与法律同是调节人民思想行为，协调人际关系的两种基本社会规范。他们是人的基本素质体现。道德与法律不可分割抵触。 其次，我们要学习各种科学文化知识。毕竟我们是学生，学业本是我们的主业。如果我们连学业本身都搞不好，那就说明我们还不具有一个合格大学生所要求的基本素质。我们要独立，而独立的前提就是可以很

大一思修论文范文

大一思修论文范文 大学生是社会整体文化素质水平较高的青年群体。随着社会经济的发展和文明的进步，社会对大学生公德的修养和实践能力的期望与要求亦随之提高。 大学是社会的一部分，也是社会文明的一部分。大学生，来自五湖四海。大学校园，不仅是学习的殿堂，更是社会的缩影。大学生，投入到大学的生活，不仅要完成学业，还有更重要的人生目标和历史使命——为实现从一名自然人到一名社会人的转变打好坚实的基础。 为了解大学生校园公德状况，近年一些大学对大学生一些日常行为做过调查，例如:对大学食堂用的餐插队现象的调查显示，超过一半的学生对此持“无动于衷”的态度，5.6%的受调查者承认“自己也插队”; “当发现有人在寝室外的走廊上大声喧哗时”，46.6%的人“无动于衷”; 听讲座时，22.4%的人会收发手机短信，另有19.4%的人曾经“打盹”，表示专心听讲的占35.1%;将近一半的学生声称自己有过“因一时找不到垃圾箱而随手丢垃圾”的经历;如果“看到公共场所的水龙头忘关了”，68%的学生表示会“关紧水龙头”，24.5%则“不予理会”; 对于大学生穿拖鞋进教室上课，56%的学生认为这是个人私事，不应要求太严;78%的学生喜欢依某同学的缺点起绰号称呼同学;在诚信方面，超过三分之一的学生认同“在求职时提供虚假信息”的做法，66%的大三学生赞同“简历不做假，典型一大傻”的说法。12%的学生承认假期回乡社会实践报告是从网上复制粘贴的。

漠视社会公德的不诚信行为是令人忧虑的。 诚信是社会公德的第一要求，是成就人生的第一要素。公共环境需要大家的共同维护，一个好的生活环境有助于提高公共生活质量，使人心情畅快;有助于社会的和谐与稳定，使人安全舒适;更有助于大学生成才成人。一个成功人士都具有很强的公德意识，只有能适应社会公共生活的人，跟随社会文明进步的人，才有可能成为一个社会成功人士，才有成就事业的社会协调能力。 大学生应该成为传播社会公德意识和践行公德规范的模范人物，是推动社会文明进步的重要力量。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，每一个大学生要善于在社会实践中体会什么是真正符合社会公德规范的行为，从而在实践中不断提高自身的公德素养，并带动他人，影响社会。 一、当代大学生社会公德基本现状 近年来, 高等学校对大学生的思想政治教育及社会公德教育逐步重视并得以大力加强, 特别是《公民道德建设实施纲要》颁布后, 各学校都积极宣传贯彻, 取得了明显成效。从总体上看, 当代大学生的社会公德意识和整体水平都有了很大程度的提高, 大多数大学具有较强的现代公德观念、公德意识、公共精神和社会责任感, 并能在行为层面上有所实现。绝大多数学生在观念上认同“爱国守法, 明礼诚信, 团结友善, 勤俭自强, 敬业奉献”的我国公民的基本道德规范, 认同遵守公民基本道德规范的重大意义。但是, 在现实生活中仍有相当一部分大学生社会公德失范, 存在着诸多不尽人意的缺

思修社会实践报告1500

思修社会实践报告1500 记得一位知名成功企业家曾经说过“没经历打工的大学生活是失败的大学生活”。 做事情经验无比重要，工作经验、历练对一个人的生活来说是一笔巨大的宝藏，对一个人未来的成功有莫大的帮助。 “读万卷书，不如行万里路”。阅历的丰富能提高一个人的各方面能力，涵养、气质、敏锐的洞察力、犀利的分析能力等都会以一个令人吃惊的速度提升。 为了对我的以后负责，为了我的朦胧而又光明的未来，今年暑假我决定打工。 放假之前联系好的一些公司因为打工仔过多而爆满，于是校园代理十分惋惜的通知我们这些期待一声令下就马不停蹄奔向打工公司的经验少得可怜的打工仔。我们还没上岗就已经失业了!于是只能自己努力找工作了。 我们说好的，绝对不找中介!整整五天，我与3个同学跑遍了长沙市区的大街小巷，纵使我们跑破鞋子，使破嗓子，累的要死要活也没能找到一个工作……因为大多数学校都已经放假了，我们已经失去了绝佳的就业机会!最后，我们终于屈服了，打算去找那黑心的中介。 正当我们走投无路，病急乱投医的时候，接到一同学的电话，说是国储电脑城有工作，问我们做不?做!当然做了!

于是就开始了我的国储电脑城打工生涯…… 在国储，认识了凯哥，他的公司主要进行电脑的整机、分机销售及维修。我跟着一位姓唐的师傅，他教我好多学校课堂上学不到的东西。 本来我就对电脑知识比较感兴趣，在这里感觉如鱼得水，电脑知识增长的突飞猛进。 跟着唐师傅，我获益匪浅。关于故障，我们可以在电脑启动的时候就可以通过声音来判断故障：1短:启动正常，2短:非致命错误， 1长1短:显示错误，1长2短:键盘错误;计算机蓝屏的原因有： 一、系统重要文件损坏或丢失引起的 (包括病毒所致)， 二、内存超频或不稳定造成的蓝屏， 三、硬件的兼容性不好引起的蓝屏， 四、硬件散热引起的“蓝屏”故障;计算机经常死机的原因有： 一、系统出现错误包括病毒所致， 二、主板的芯片或者其他的零部件损坏， 三、显卡接触不良， 四、内存接触不良， 五、cpu风扇散热不良， 六、计算机的电源有问题， 七、硬盘出现故障等;计算机黑屏的原因：一、显示器断电，或显示器数据线接触不良; 二、主板没有供电; 三、显卡接触不良或损坏;四、cpu 接触不良; 五、内存条接触不良; 六、机器感染 cih 病

大学思修论文-信仰

关于信仰 信仰这个词，庄严而神圣。信仰与人类同时诞生，在天地荒芜、刀耕火种的远古时期。人类最强的信仰就是生存，生存信仰是我们最初拥有的信仰。之后人们对自然逐渐了解，但却发现很多自己无法理解的自然现象。于是就渐渐出现了对神的信仰。随着人类的不断发现，科学技术与文化艺术不断进步，再加上哲学越来越大的影响力。人类中出现了多种多样的信仰。 信仰是一种终极的关切态度，是人对现有世界的内在超越，是一种主观确信态度。对某种宗教或主义极度信服和尊重，并以之为行动的准则和指指导，也是人类掌握世界的永恒方式。各种文献中也有丰富的关于信仰的话题。《法苑珠林》卷九四：“生无信仰心，恒被他笑具。”周恩来《抗战军队的政治工作》:“要以耐心说服诱导的精神，争取官兵和人民的信仰，团结他们在革命主义与政纲的领导下而坚决奋斗。” 信仰对每个人都是十分重要的。信仰的力量是巨大的。信仰产生忠诚、信仰产生奉献、信仰产生忘我。信仰在人生中的巨大作用显示出信仰是人生的坚定目标、人生的力量源泉、人生的方向轨迹、人生的自律约束、人生的坚实根基。 既然信仰这么重要，树立正确的信仰对每个人，尤其是对渐渐走向成熟的大学生来说就具有十分强大的意义了。对我来说，马克思主义是我的信仰。 马克思主义是科学理论。对马克思主义的信仰就是对科学真理的信仰。马克思主义首先是科学的世界观和方法论，是无产阶级寻求自身和人类解放发展的思想武器，也是人们认识世界和改造世界的科学指南，只有坚持唯物辩证法和历史辩证法才能正确把握自然界、人类社会和人类自身发展的本质和规律。中国社会历史变迁的经验昭示我们，中国革命的建设和改革的成功离不开马克思主义科学理论的指导。紧密结合时代、实践和人民的需求，坚持和发展马克思主义是推动民族伟大复兴的根本出路。邓小平曾经指出：“我坚信，世界上赞成马克思主义的人会多起来的，因为马克思主义是科学。”马克思主义的精华是科学社会主义。它运用辩证唯物主义和历史唯物主义揭示了人类社会发展的规律，昭示了两个必然：资本主义必然灭亡，社会主义必然胜利。 马克思主义信仰的确立是在对马克思主义真理性、价值性、现实性理解和认同的基础上产生的知、情、意、信、行合一的过程。是一个不断发展、完善和提升的过程。首先，要增强实践意识。其次，要秉持科学态度。坚定马克思主义信仰不是一种非理性的、盲目的崇拜，而是要有一种理性的、科学的态度。再次，要注重信仰教育。马克思主义信仰是理性的、自觉的、可信基础上的确信。需要人们对马克思主义具有理性的认知、情感的共鸣、意志的磨练和习惯的养成。 我坚定地信仰马克思主义.并将以它为准则不断努力和进步。

大学思修论文参考范文

大学思修论文参考范文 “思修”课,其目的在于培养高等院校学生树立正确的世界观、人生观、价值观，了解中国社会主义宪法和有关法律的基本精神和主要规定，促进大学生健康成长。下面是 ___给大家推荐的大学思修论文，希望大家喜欢! 《大学生社会主义法治理念培育融入高校思想政治理论课教学研究》 摘要：十八届四中全会研究了全面推进依法治国若干重大问题，会议通过的《中共中央关于全面推进依法治国重大问题的决定》和xx年10月14日由中共中央、 ___发出的《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育 ___》为大学生社会主义法治理念培育融入高校思想政治理论课教学研究提出了现实要求。在将大学生社会主义法治理念培育融入高校思想政治理论课教学中，应以 ___为指导帮助学生树立科学的社会主义法治观，尝试借助新兴媒体指引学生科学分析社会主义法治建设现状，创造性运用实践活动引导学生参与社会主义法治建设。 关键词：社会主义法治思想政治教育思政课

作者简介：郭玉华，广东海洋大学思想政治理论课教学部讲师，博士。 ：G641 ：A ：1009-0592(xx)06-224-02 一、问题的提出 从人治到法治是现代国家治理方式不可逆转的趋势。经过建国60多年和改革开放30多年的发展，中国经济政治文化和社会建设取得了举世瞩目的成就，也面临着亟待解决的深层次矛盾和问题。 ___社会主义建设进入了全面建成小康社会、全面深化改革、全面推进依法治国和全面从严治党的历史时期。推进国家治理体系和治理能力现代化、建设社会主义法治国家的任务十分紧迫。党的十八届四中全会研究了全面推进依法治国若干重大问题，会议通过的《中共中央关于全面推进依法治国重大问题的决定》明确了建设社会主义法治国家的总目标，提出要“增强全民法治观念，推进法治社会建设”，“把法治教育纳入国民教育体系和精神文明创建内容”，为大学生社会主义法治理念培育与高校思想政治教育的有机融合问题的探讨提出了客观要求。 xx年10月14日由中共中央、 ___发出的《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育 ___》，提出了加强和改进大学生思想政治

大学生思修社会实践报告心得体会推荐篇

2017年大学生思修社会实践报告心得体会「推荐篇」 这次社会实践原则上，对我来说也是相当有意义的，可 以让我走访了很多地方，接触了很多生活要社会低层的人民群众，了解到我国社会的真实情况，让我更加知道，我要努力发奋向上，争取改变现状。做到真正意义上的大同。下面是整理的关于2017 年大学生思修社会实践报告心得体会范文,欢迎阅读! 2017年大学生思修社会实践报告心得体会范文1： 我们实践，我们快乐。作为实践，这样的一项活动，也 必须有其流程经营。从开始的确定主题，到队员的选拔再到实践 的开始，分工，任务的布置，或许疏一看，甚易。但实则不然， 在这过程中不是冷冷的追求学术上的严谨，更是寻找种人心向往 的科学之美。孙中山说“人既尽其才，则百事俱举;百事举矣，则 富强不足谋也。”每个人在“sunshine”这样阳光的队名中贡献 着自己，以追求对大学生村官的深入调查为目的，大胆的去想， 去做，在这个团队中关心着对方，真正做到了团结，奋进。有激动，有感动，有触动。 不论第一天大家为了提高团队工作效率方案的讨论争论 不休，不论每天在外采访村民的队员被烈阳晒伤，汗珠滴落早已 浸湿全身的队服，更不论每晚写报告，写日志，总结全天，为明 日准备到深夜。每天的采访，吃饭，采访，总结，休息，成为了 我们的主线，每天奔波于乡村城镇的各个小巷街头，我们询问着，调查着，目的只是完成实践，让自己明白更多属于我们，属于我

们这个时代的真谛。只因为我们知道，孵化梦想，需要汗水与坚 强的臂膀，我们付出，我们收获，我们快乐。 在对大学生村官的调查实践中，我们感受到了村里的建设，这里有孩子，农民，村干部，每每从他们的质朴中，我们在 感受，感受着这份简单，经过我们的采访，知道了村里创业的艰辛，孩子受教育的困难，在同情的同时，我们更多了一份宽慰， 因为，我们的村在不断的改善为更好的生活而努力。或许，我们 的实践不能反应村里的每个角落，但是我们每个人都希望，我们 的实践能够受到更多人的关注，更多人注意到在大城市的周围， 还是有着一些需要帮助，建设的村镇，我们的实践活动受到中国 高邮网，郭集网，高邮信息报，扬州日报晚报的关注。为自己为 一名南大学子感到自豪。 实践活动结束了，每个人在思考着这几天发生在我们身 上全部，少了那些青春的张狂，多了些青春的踏实，少了那些青 春的迷茫，多了些青春的奋斗，sunshine这个词，不再是一个队名，更多的是一种精神，当远离喧嚣，来到村镇的时候，才真正 明白，什么是奋斗，什么是团结，什么是一个团队。这样的实践，这样的我们，这样的，快乐。 2017年大学生思修社会实践报告心得体会范文2： 实践，就是把所学的理论知识，运用到客观实际中去， 是自己所学的理论知识有用武之地只学不实践，所学的就等于零，理论应该与实践相结合。特别是对于我们这些和水利基本没有什 么联系的专业来说，提前学习相关水里知识更有了极其重要的意义，可以帮助我们更好地开展活动。另一方面，实践可为以后找 工作打基础。通过这段时间的实习，学到一些在学校里学不到的 东西。因为环境的不同，接触的人与事不同，从中所学的东西自 然就不一样了。要学会从实践中学习，从学习中实践。因为每天

思想道德修养与法律基础结课论文

思想道德修养与法律基础结课论文 思想道德修养与法律基础结课论文浅谈教育忠国方面的中国传统道德摘要：中国优良传统道德的形成，，是古代先民的智慧，历经千年积淀是一笔宝贵的财富。在教育忠国方面仍具现实意义。关键词：中国传统道德；教育；忠国道德文化是一个民族的灵魂和特质所在，也是一个国家综合国力的重要组成部分。中华民族在数千年的历史演化中，形成了自己光辉灿烂的文化。并且历经千年而绵延不绝，体现了中国传统道德文化旺盛的生命力。中国传统教育始终将道德教育放在首位，这是由道德教育的作用所决定的。他是中国古代封建社会君臣、父子、兄弟夫妇、朋友的一定伦理道德准则和规范来约束自己，从而达到社会安定的理想境地。继承传统取其精华弃其糟粕，通过扬弃对新时代中国教育提供经验。本文从教育、忠国两方面进行论述。一、教育方面的中国优良传统道德儒家文化是中国思想文化的主流，儒家大师孔子、孟子、荀子不仅是思想家更是成功的教育家。为思想道德的进步做出巨大贡献。而成功的教育活动往往离不开和谐融洽的师生关系。因此中国古代一直延续了“尊师爱生”的优良传统。尤其是大教育家孔子最懂得爱护学生，以一颗真诚的爱心善待每一个学生。孔子与其弟子颜回的关系可谓是师生关系的典范。颜回一贫如洗“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。孔子对他的安贫乐道十分称赞，称赞他是“贤哉回也”。颜回对老师也非常尊重，对孔子无事不从、无言不悦。颜回曾这样称赞他的老师“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，勿焉在后，夫子循循然善诱人。博我以文，约我以礼，欲罢不能，既竭吾才，如有所以卓尔。虽欲从之未由也已。”表达了对孔子人格学识的由衷钦佩。孔子首开“尊师爱生”之气，以后教育家相沿成习，逐渐熔铸成中国传统教育的良好美德之一。“尊师爱生”的优良传统也反作用于教育，使得教育体质井然有序，同时也铸就了学术的繁荣和人民道德素质的提升。二、忠国方面的中国优良传统道德身为国家的合法公民就应公忠为国。“公忠为国”即忠于自己的祖国，并能做到“国而忘家，公而忘私，利不苟就，害不苟去”（《汉书·贾谊传》），“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之（《林则徐诗文集·赴戌登程口占示家人》）。这要求人们要有以身许国的实际行动，为祖国献出自己的一切。（一）情系故土是爱国主义德行最初的基础和重要内容。爱国主义作为千百年来人们对自己祖国最深的一种热情。首先源于对自己生存资源的保护和对生我养我土地的热爱。土地山川是衣食住行之所，也是人们赖以生存的物质基础。早在远古时代，先民就以报恩的崇敬之情祭社（土地）、祭稷（五谷）、敬桑梓（社树）、祭名山大川。随着民族感情的积累和国家的形成，人们将对故乡的爱移于国家。因此有了杖汉节苏武牧羊、班定远落叶归根、蔡文姬弃子归汉、抗沙俄土部蒙古返祖国等一系列英雄壮举。无一不体现了忠国的传统道德。尽管爱国主义在不同时代具有不同的内容，但热爱祖国大好河山，钟情于生育自己的故乡故土是人们广泛认同的心理。拳拳赤子魂魄思乡，炎黄子孙心系祖国的情感炽热而深沉。这是中国历代爱国主义的一个永恒主题，也是无数炎黄子孙魂系梦牵落叶归根的深厚基础。（二）忧国忧民是爱国情感更高层次的体现，也是爱国主义的更高追求。所谓忧国忧民，即对国家前途命运无比关心，对人民生存境况的体验与同情。“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君，是进亦忧退亦忧”进退之处皆忧国忧民。忧国忧民的意识在各个朝代均有体现，上至著名政治家、改革家下至“山野村夫”、“布衣之徒”。如忧国难曹hui败齐师、哭秦庭包胥复楚、赋《离骚》屈子沉江、贾长沙居安思危抒发了自己“乐以天下，忧以天下”的忧国忧民之情怀。他们或“位卑未敢忘忧国”（《陆游诗集·病起书怀》）或“家事国事天下事，事事关心”（东林书院）自觉地把个人命运与国家的前途联系起来。“以国事为己事，以国权为己权，以国荣为己荣，以国耻为己耻（梁启超《爱国论》）表现出为国分忧、立志报国的满腔热情。“情系故土，忧国忧民“的爱国主义是中华民族凝聚的深刻表现，支持我们民族最重要的道德传统与道德精神。教育、忠国所体现的传统道德是中华传统美德的重要组成部分，是在这两方面历经千年积淀，是我国劳动人民智慧的结晶。综上所述，历史长河的发展、王朝统治的不断改变、各民族的纷争与融合