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《Alwayswithme》(南泽大介)

《Alwayswithme》(南泽大介)
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挪威的森林读书笔记之经典语句摘抄

挪威的森林读书笔记之经典语句摘抄 导读:读书笔记是指读书时为了把自己的读书心得记录下来或为了把文中的精彩部分整理出来而做的笔记。下面是相关的读书笔记,快来看看吧。 1) 我追求的是一种单纯的爱情,一种完美的真情。比方说,现 在我跟你说我想吃草莓蛋糕,你就丢下一切,跑去为我买!然后喘着 气回来对我说:”阿绿!你看!草莓蛋糕!放到我面前。但是我会说:“哼!现在我不想吃啦!然后就把蛋糕从窗子丢出去。我要的爱情是这样的。” 2) 我们最正常的地方,就是知道自己是不正常的。 3) 我们活着,只需考虑怎样活下去就够了。 4) 太麻烦了。譬如说半夜断烟时那个难受滋味吧,等等。所以 戒了。我不情愿被某种东西束缚住。 5) 死不是生的对立,而是他的一部分。 6) 死不是生的对等,而是潜伏在我们的生活之中。 7) 如果我给你留下伤口,那么我自己也会有伤口。 8) 人生苦短,看这些没有经过时间洗礼的书,完全是浪费生命。 9) 人生不需要理想,需要的是行动规范(做自己该做的而不是想做的)。 10) 能够这么确信的爱着某个人,应该很幸福吧! 11) 没有人愿意喜欢孤独,只是不想勉强交朋友。

12) 楼上的,我也赞同你的说法,说到这我也有话说,去年我也在杨嘟嘟那个麻将馆打过一次麻将,不过不知道那个时候李承西是否跟他在一起,不过我知道这个杨嘟嘟在圈里有点水性杨花,喜欢跟人家搞扯不清的关系,反正是很复杂的关系,不是我在说人家坏话,是因为我亲眼所见的。找朋友还是要找个有眼缘的在一起才…… 13) 记忆这玩意儿真是不可思议,当我身临其境时,我是一点也不去留意那风景。 14) 方式都不能像太深,方式和自己都必须保持适当的距离。 15) 绿子在电话的另一头久久默然不语,如同全世界的细雨落在全世界所有的草坪上一般的沉默在持续。 16) 每个人都有属于自己的一片森林,也许我们从来不曾走过,但它一直在那儿,总会在那里,迷失的人迷失了,相逢的人会再相逢 17) 人与人可以爱的那么深,实在很美妙。 18) 任凭怎么解释,世人也只能相信自己愿意相信的事情。越是拼命争扎,我们的处境越是狼狈。 19) 正值青春年华的我们,总会一次次不知觉望向远方,对远方的道路充满憧憬,尽管忽隐忽现,充满迷茫。有时候身边就像被浓雾紧紧包围,那种迷茫和无助只有自己能懂。尽管有点孤独,尽管带着迷茫和无奈,但我依然勇敢地面对,因为这就是我的青春,不是别人的,只属于我的。 20) 每个人的心里都有一片属于自己的森林,迷失的人迷失了,

吉他指弹常用特殊调弦法作用认识

吉他指弹常用特殊调弦法作用认识 吉他的标准弦为EADGBE,这里只讲指弹中常用几种特殊调弦法(open tuning):DADGBE,DADGBD,DADF#BD,DADGAD DADF#AD 首先先说下和弦在弹唱和指弹不同之处,弹唱六根弦都是用来伴奏(有点废话),而指弹通常只用4,5,6低音弦作为根音和伴奏音 ,所以我们可以认为指弹将吉他六弦分成两部份.1,2,3高音弦为作为旋律音,4,5,6低音弦作为根音和伴奏音。 DADGBE: 也称为Drop D调弦,将6弦调低一全音,E变成D,南泽大介经等大师常用这个调弦, 将4,5,6低音弦调为DAD(简谱1,3,5)时。这样三根空弦音就是个1级和弦如C和弦。456弦二品就是2级和弦Dm,以此类推四品Em,五品F,七品G,九品Am。如此一来某些歌曲指弹伴奏部分只需一个手指,其他手指就解放出来做别的事了.比如经典的Wings you are the hero(不是此调弦法,这里只是举一个应用例子),可以看到弹奏时食指小横按456弦移来移去。 还有卢家宏的Smooth Criminal(用此调弦)的技巧解说中说的,4 6弦都D可以突出低音bass 线,123弦的空弦音是EM和弦.效果很好. DADGBD: 在上述调弦基础上再将1弦调成D,高音三弦GBD(简谱表示为4,6,1)。此调弦指特点是非常适合演奏双声部的曲子,双声部:高音主旋律和低声副旋律,歌曲旋律方面丰富优美.典型指弹是押尾的卡农. DADGAD: 在上述调弦基础上把2弦降为A.这也是非常经典的一种调弦法。6根弦的空弦音就是一个C调里的G和弦,指弹大师们都喜欢在空弦上发挥一下,像拍泛音技巧。比如Wings you are the hero,黄家伟的菊次郎的夏天 DADF#BD: 在DADGBD基础上将3弦将为F#,日本吉他大师中川砂仁经常使用的调弦法。主要原因在我看来就是,如果把这种调弦的各空弦音看为do,so,do,mi,la,do(简谱为1,5,1,3,6,1),会听起来很古典,另外3,6,1构成了小调样式,非常适合弹主题比较忧郁的小调歌曲,比如song for 1310,the sprinter等等。 DADF#AD: 岸部经常用的调弦法,6根空弦音为C和弦,简化演奏难度并使得更加连贯,因此岸部曲子风格好听,指法简单。

日本小说《挪威的森林》读后感400字左右范文赏析

日本小说《挪威的森林》读后感400字左右范文赏析挪威的森林是一部外国的经典文学作品,下面是橙子为大家整理的《挪威的森林》读后感400字,希望你会喜欢! 《挪威的森林》读后感400字:远飞 文学是比鸟飞得还远的梦想、比花开得还美的情感、比星闪得还亮的智慧、是我们到一百岁还忘不掉的信念。读名著,发感想。自古至今名著一直是一种文化的延续,不同时期的大家都对名著有所解读。然而我们写的读后感可能达不到那么高的境界,但是可以从名著中吸取到一些自己受用的东西就好了,这也是名著传递给我们的思想。 如同当年读《花季雨季》一样,我错过了这本作品风靡一时的盛景,挪威的森林读后感2011。别人几年前读得心潮澎湃的作品,我到现在才想起来或许该翻翻。 没想到高中时写为周记的那篇《花季雨季读后感》,竟可以原搬过来给《挪威的森林》。当然,十几来我必然是有成长的,至少不会再愤慨为什么这样的书有那么多人追,合上最后一页,只是长舒一口气。 相较于欢快的记忆,人们总是对纠结阴郁的感觉更不能释怀。得不到的,没抓紧的,尤其是痛苦辛酸中还能品到一丝甘甜的,理由充分到一辈子都挥之不去。只是大多数人还是向往阳光的。阴郁的思绪在心里悄悄找个角落藏起来,然后和看来单纯快乐的人一起走接下去的路。至少这样,不会怀疑起自己放声大笑的权力和勇气。 或许我真的错了,又晚了很多年去读一本原本会引起很多感慨的

好书。我也很想走那条路,大家都走的那条。 《挪威的森林》读后感400字:村上春树 上周日在上旧书摊上买了一本日本作家村上春树的大作《挪威的森林》。一周就把它看完了,好久没有这样痛痛快快的读小说了,心中好象有一样东西堵住,不吐不快,总觉得还是随便写几句所谓的读后感吧! 当看到书的简介就知道这是一部年轻人读的爱情小说,已步入中年的我能否读完一点把握都没有,开始的时候无法静下心来仔细阅读的,但我还是像年轻时一样,认真的读完了,也重温了恋爱时的感觉。这是一部纯情、坦率的小说,成长的苦闷,无奈,恐惧,好奇,令人感动共鸣。正如作者说,有些人会喜欢这部小说,有些人不喜欢,只要是热爱生命,对生命敏感的人一定喜欢。这部小说中人物稀少,写来写去就是那几个人:渡边君、直子、玲子、绿、永泽。故事情节就是围绕渡边君与直子纯美而毫无结果的爱情展开。 《挪威的森林》读后感400字:终结 《挪威的森林》已经看了很多遍,每次都会让自己有种淡淡的感伤,《挪威的森林》读后感300字[智库|专题]。我很喜欢村上春树的文字里透露的那种淡淡地感觉,不同的人会有不同的感受。 我看到了,“死不是生的对立面,而作为生的一部分永存”。即有死才有者生,这里并不以死为终结。虽然我们无奈的是每个人都会死,但我们要有面对生活的勇气。 我以路人的眼光来看渡边,,所以我看到的是一个真实的渡边。

挪威的森林 深度阅读 精确剖析

挪威的森林 前几天刚结束这本书相比其他的作品,挪威的森林留给我的情绪是淡淡的哀伤,淡得几乎不曾察觉。文中的主人公渡边直子木漉(有的翻译为木月)绿子玲子永泽初美。渡边是个平凡很平凡的大学生,没有木漉的风趣,也没有永泽的潇洒,但我觉得平凡才最接近真实,我一闭眼,就仿佛看见他在房间独自念书,写信,抽烟想念直子,抑或是在樱花飘落的季节里坐在庭院里看一整天的樱花。我心中的直子温柔又忧伤,很美。小说开篇便是木漉死后,渡边和直子在一片树林里散步,并且每周日都进行这样的散步,像是固定的宗教仪式,也许是共同缅怀同一个人,也许是不能接受失去生命中重要组成部分的失落以致让人窒息的空虚。直子提到了一口井,一口在森林边缘的井,一旦落入便只有孤独陪伴直至死亡的井,象征着危险,却又深深吸引直子的井。而后直子也确实落入了这口井,不同的是渡边一直在井口的附近焦急等待,担忧着直子的担忧,一心想治愈直子,却忘了“失去所爱的人是无法治愈的”,不久直子追随木漉的脚步去了,渡边终于领会到这样的痛觉。 “死不是生的对等,而是潜伏在我们的生之中。我们活着,同时也在孕育死亡。不过那只不过是我们要学习的真理的一部分。”哲人说,我活着的唯一目的便是死亡,甚至死亡是我的乐趣所在。我倒不太认同“唯一目的”这一说,只是想坦诚地面对死亡,在生命的长河中不断超越自我,终此一生,我便能能在生命的末梢——那些岁月静好的日子,翻看曾经的岁月,带着知足的微笑。想到这,便觉就算嗅到死

亡的气息也不会太畏惧了,因为死亡是必定会降临的一个盛大的节日。 渡边的性格中我最喜欢的一部分是,他在自我的世界中并不觉空虚,而是能不慌不忙又执著地做好想完成的事。正如永泽所说,“我和渡边的相似之处,在于我们未曾想过希望别人了解自己,这就是我们与别人不同的地方。别人都忙着让周围的人知道自己,但我不是这样的人,渡边也不是。因为我认为别人不了解也无所谓。我是我,别人是别人。”在永泽的世界里一直是以“我来到这个世界就是为了做应该的事”来标榜自己的。他也确实是这样做的,从不向身边的事物妥协,一直按照自己的轨迹行进人生。 触动到心底柔软地带的是直子死亡,渡边颓废过后的海阔天空。虽然遗憾,但没办法。就如以前告诉过你的,耐心等待最要紧,不要放弃希望,把纠缠的线团逐一解开。不管事态如何绝望,一定可以找到线头的。周围纵然黑暗,只好静观其变,等候眼睛适应那种黑暗了。

青春小说《挪威的森林》读后感300字左右范文赏析

青春小说《挪威的森林》读后感300字左右范文赏析挪威的森林是一部非常有名的外国文学作品,下面是橙子为大家整理的《挪威的森林》读后感300字,希望你会喜欢! 《挪威的森林》读后感300字:一起 其实书到最后,对于渡边君爱不爱直子这一问题我还是搞不明白。也许那样爱过。那么对于绿子,渡边是爱了?应该是了吧,因为他对绿子说过他的世界不能没有她。也许那只是一个轻轻的承诺,但对渡边那样一个沉默型的男人来讲应该还是发自内心的。两份爱,一份对那已经消失去了另一颗行星与木月相恋的直子;一份对现实生活中活脱脱的绿子。最后,玲子走了,直子死了,只剩下绿子了。那么渡边是会和绿子在一起的。 《挪威的森林》读后感300字:淡淡感伤 《挪威的森林》已经看了很多遍,每次都会让自己有种淡淡的感伤,《挪威的森林》读后感300字[智库|专题]。我很喜欢村上春树的文字里透露的那种淡淡地感觉,不同的人会有不同的感受。 我看到了,“死不是生的对立面,而作为生的一部分永存”。即有死才有者生,这里并不以死为终结。虽然我们无奈的是每个人都会死,但我们要有面对生活的勇气。 我以路人的眼光来看渡边,,所以我看到的是一个真实的渡边。因为年轻,所以忧愁。他对学校这个小社会内部虚假、肮脏也是很厌恶的,但他却也没有去改变这一切的想法,甚至有点逆来顺受的意思,因为他很清楚这是无法改变的,这就是渡边的无奈了。

《挪威的森林》读后感300字:青春忧伤 最近忙着看村上春树的《挪威的森林》,很忧伤的一部小说。没有川端康成似的絮絮叨叨,行文流畅如汩汩奔涌的泉水。我们的青春我么的十七八岁也正在渐行渐远的走出我们的视界,然而也正是时间让青春的那层涩涩的外衣退去让那副并不十分壮硕的双肩毅然扛起对于周围的世界对于我们所爱以及被爱的人的责任。我们的肩膀终会走向壮硕,我们的脚步终将愈走愈稳。青春已经选择了另一种美而存在,华丽张扬的外表消失了,内心攒聚的明亮的光辉。青春不是离我们远去了,青春征用另一种形式更加深刻更有内涵的展示着她的美丽。

鉴赏《海边的卡夫卡》

鉴赏《海边的卡夫卡》 一个人类的寓言 《海边的卡夫卡》由村上春树完笔与2001年,我与它的偶遇却是在十年之后,不得不说有点相见恨晚。 一直都知道村上的大名,也知道他的《挪威的森林》畅销全世界。但与他相识相知是因为这《海边的卡夫卡》由此我深深爱上了村上的文字。 《海边的卡夫卡》最先吸引我的就是这名字,村上有着丰富的海边生活经验,加上他多年在欧洲游历。卡夫卡我认为寓意有二:一是卡夫卡是村上写作的一个模杆,他和卡夫卡一样有着一双敏锐而犀利的眼睛,写作手法也相对来说比较怪诞离奇,充满想象力。二:卡夫卡的隐喻意义是乌鸦,而乌鸦是日本人心中的一种图腾。 熟读几遍《海边的卡夫卡》之后,我得出里面最重要的一句话:世间万物无一不是隐喻。主人公是十五岁的离家出走少年,背负着父亲那“杀父奸母侵姐”的俄狄甫斯式诅咒,一步步向诅咒与寓言迈进。 与此同时,另一条线索,五十岁的佐伯等待着一场真正的死亡。其实三十多年前,她已经死亡率,青梅竹马的男友让人因误会活活打死,而她那时就已经死亡,剩下了一个空壳。孤独而坚韧的活在这世上。这就像古希腊神话中提到的人由于神的破坏注定是孤独的,或者本质上说是不完满的。曾经的完满也注定会失去,这就是村上所主持的原罪。 在《海边的卡夫卡》中,中田与杀猫的故事也是最古怪的,它体现的是在二十世纪五十年代左右,那些暴力邪恶对人类的摧残同时也

将村上向往的简单快乐的幸福生活的愿望通过夸张而富有神奇色彩的描写来体现。 并不是每位作家都在自己的作品中赋予人类的存在一种解释和意义,但村上的这部小说却试图做出回答。就像开头,田村卡夫卡以孤立无援的状态离开家门,投入到波涛汹涌的成年世界中,卷入命运的沙尘暴,不是我们选择命运,而是命运选择我们。当田村卡夫卡在佐伯梦中与她交合后,然后假设这是他母亲,在无意识之中杀死他的父亲,又强心在梦中进入假设姐姐樱花的身体,这一切就应验了。 最后佐伯在完美中自杀,而让田村卡夫卡坚强的活下去,当小说结尾的时候,田村卡夫卡向大岛询问活着的意义,大岛的回答是:看画,听风的声音,且听风吟,你听这是多么熟悉的名字,村上的处女作小说就是:且听风吟!它让人想到东方哲学中“默默与天行,默默与天语”的潇洒惬意,然而《海边的卡夫卡》中的风其实是另一番意外,大岛说:我们之所以都在毁灭都在丧失,是因为这世界本身就是建立在毁灭与丧失的基础之上的。我们的存在不过是原理的剪影而已,例如风,既有飞沙走石的狂风,又有舒心惬意的微风,但所有的风终究都要消失,风不是物体,而不外乎是空气移动的总体。 这里的风不是最终与人和谐的天,且听风吟肯定是建立在世界和人本身的分裂之上,建立在荒谬的活着,当最后田村卡夫卡脱离死亡的入口。返回之际他已不再是他,他已经进入到下一阶段,我的脑海中又想起贯穿全文始终的这首歌《海边的卡夫卡》 你在世界边缘的时候

名篇赏析题库带答案

《名篇赏析》题库 第一单元 1、理论部分 (1)问:玛格丽特·米切尔的《飘》又被称为什么? 答:《乱世佳人》。 (2)问:《飘》的背景是什么? 答:美国南北战争。 (3)问:《飘》描写的的女主人公是谁? 答:庄园主小姐斯佳丽。 (4)问:斯佳丽的爱情是什么样的? 答:她的爱情不是充满诗意和浪漫情调的那一种,而是现实的和功利的。 2、技能部分 (5)问:斯嘉丽在战争期间回到塔拉庄园时,所发的誓言是什么? 答:即使让我撒谎,去偷,去骗,去杀人,上帝作证,我再也不要挨饿了。第二单元 1、理论部分 (6)问:《挪威的森林》的作者是? 答:日本作家村上春树。 (7)问:《挪威的森林》中主人公的名字? 答:渡边彻、直子、绿子。 (8)问:披头士乐队又成为什么乐队? 答:甲壳虫乐队。 (9)问:披头士乐队的主唱是谁? 答:约翰·列侬。 (10)问:《挪威的森林》是什么类型小说?

答:青春恋爱小说。 第三单元 1、理论部分 (11)问:《不能承受的生命之轻》的作者是谁? 答:捷克作家米兰.昆德拉。 (12)《不能承受的生命之轻》的本意是什么? 答:生命中有太多事,看似轻如鸿毛,却让人难以承受。 (13)问:《不能承受的生命之轻》探讨的是什么? 答:媚俗。 (14)问:什么是媚俗? 答:当心灵在说话,理智出来高声反对。在媚俗的王国,实施的是心灵的专制。 答:煤的硬度类似于指甲、硬币的硬度。 2、技能部分 (15)问:为什么生长于一个小国在米兰.昆德拉看来实在是一种优势? 答:生长于一个小国在他看来实在是一种优势,因为身处小国,“要么做一个可怜的、眼光狭窄的人”,要么成为一个广闻博识的“世界性的人”。 第四单元 1、理论部分 (16)问:《平凡的世界》的作者是谁? 答:路遥。 (17)问:《平凡的世界》描写的是哪个群体? 答:普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。 (18)问:《平凡的世界》的男主人公是谁? 答:孙少安和孙少平两兄弟。 (19)问:如何描述孙少平人物形象? 答:平凡世界的精神斗士,认为劳动高于一切。 (20)问:如何描述孙少安的人物形象?

《挪威的森林》与日本传统审美观解析

目录 引言 (1) 一、四季自然之美 (1) 二、孤独幽怨之美 (3) (一)物哀之美 (3) (二)情之幽怨 (8) 三、纤柔细腻之美 (7) (一)女性形象的纤细小巧 (7) (二)日常生活的精雕细刻 (8) 结论 (10) 参考文献 (11)

《挪威的森林》与日本传统审美观 摘要日本著名小说家村上春树的代表作《挪威的森林》,以现实主义手法描绘了后工业社会喧嚣都市中青年们的生活,揭示了他们孤独、虚无与失落的内心世界。小说风格虽然受到西方文化的影响,但其中蕴含的四季自然之美、孤独幽怨之美、纤柔细腻之美,却鲜明地体现日本人传统的审美观念,并对当代日本人的身心产生了疗伤的作用,让以孤独、无奈为主旋律的现代都市人在阅读中享受审美的愉悦。 关键词挪威的森林日本审美传统 "Norwegian Wood" and Japanese traditional esthetic sense standard Abstract The masterpiece “Norwegian Wood” w ritten by Japanese novelist Harukin Murakami, painted a realistic picture of the post-industrial society, and unveiled the innermost feelings of the youth living in the noisy metropolis, such as loneliness, nothingness, and loss. The novel pregnant with the beauty of seasons, woe, and delicacy represents the Japanese traditional aesthetic standard, even though readers are able to smell the western style from the masterpiece. Meanwhile it serves as a psychologist to heal the hearts of the contemporary Japanese, gives them the pleasure of reading rather than the loneliness, helplessness. Key words Norwegian Wood Japan Aesthetic Traditional

日本长篇小说《挪威的森林》读后感2000字左右范文赏析

日本长篇小说《挪威的森林》读后感2000字左右范 文赏析 《挪威的森林》是日本著名小说家、作家村上春树的一部爱情小说,下面是橙子为大家整理的《挪威的森林》读后感2000字,希望你会喜欢! 《挪威的森林》读后感2000字:孤寂社会 世界变大了,心却变小了,高度发达的物质文明把生活塑造得越来越完美,却把心雕刻得越来越粗鄙,把社会变得越来越繁华,而心却在这种繁华中渐渐落寞, 《挪威的森林》中展现的就是一群人在冷酷的现实社会面前的困惑与苦恼,他们孤独,寂寞,却无法排遣,于是便开始把玩孤独,把玩寂寞,把玩无奈……《挪威的森林》是日本作家村上春树的佳作之一,他给我们展现的就是一个孤独,腐化,堕落的世界。作家借此来表达现代人在机械化、科技化的现实社会中生存的悲哀与生存的困惑。 “我真的太寂寞了,非常非常的寂寞……”阿绿总是像一头黑夜被遗弃在荒漠中的狼向世界发出最沉痛的哀鸣。他们都很寂寞,所以需要被在乎的感觉,而这种在乎不一定是喜欢和爱,在乎只是寂寞中的人急切需要、时刻需要的镇痛剂,仅此而已。在他们的世界里,爱情不再是爱情,爱情是被亵渎被蹂躏的对象,他们只是打着爱情的幌子获取肉欲上的满足与快感来融化寂寞,腐蚀孤独。他们只靠啃食那点可怜的低级的肉体的快感在世上苟延残喘。 像永泽与初美,初美从来不管他多么滥情,她只需要他在她身边,

陪伴她,哪怕他是一具行尸走肉的躯壳,而她相信这只是暂时的,一切都会好起来的,因为事情到最后只能变好!所以她在脑海中独自编织美妙的梦想,梦总是美的,而悲哀的是一个人在把梦编织好之后要被现实压迫得不得不万念俱灰地亲手撕碎自己的梦,然后恶狠狠地告诉自己这永远只能是梦。明知道在扭曲变形的世界里,爱情只是一个人寂寞时的玩物,而她却要冒险。很长时间之后,当初美发现她与永泽之间的爱情除了肉体上的占有外,其他的全是一片令人绝望的惨白时,她呆滞的眼神向永泽发出绝望的质问:难道有了我,你还不能满足?他冷冷地说:“并非不能满足,在我的心里面有某种东西渴求那样做。但我只能活在那种饥渴感之中。这就是我,有什么法子?”他无法把爱情当爱情,他只有把玩孤独把玩无奈,他才能活。 而女人天性的善良与软弱终究决定了她们没有勇气与毅力去陪男人玩这种游戏,所以初美选择走向死亡,用死来诠释生的另一种方式。初美选择了死,永泽选择了生,人不论是生还是死,都会有一种信仰,一个人之所以死,是因为她(他)相信死比生更好,而一个人之所以选择生,哪怕是痛不欲绝地生,是因为他(她)相信好死不如赖活着。而对于渡边君、直子来说,生活的信仰就是那些最低级的肉体性行为所拼凑起来的碎片,他们饥饿的时候啃“寂寞”,独孤的时候玩“寂寞”。渡边君一直放不下直子,可在放不下的同时却又玩弄阿绿,两个女人便是他的世界。直子在疗养院那段时间,他在和阿绿玩“寂寞”的同时又在心里想像直子回来之后生活会有多么多么的美好,而支撑着这些信念的只不过是那些碎片拼凑的庸俗。这,也是爱情吗?

村上春树经典语录赏析

村上春树经典语录赏析 1、世上有可以挽回的和不可挽回的事,而时间经过就是一种不可挽回的事。—《国境以南太阳以西》 2、不要同情自己,同情自己是卑劣懦夫干的勾当。——《挪威的森林》 3、死并非生的对立面,而作为生的一部分永存。 4、若什么都不舍弃,便什么都不能获取。 5、刚刚好,看到你幸福的样子,于是幸福着你的幸福。 6、尽管世界上有那般广阔的空间 而容纳你的空间 ——虽然只需一点点 ——却无处可寻 7、因为没有人可以理解 因为没有人可以包容 因为没有人可以安慰…… 所以才会让人有无处可去的感觉,就是说躯壳可以找到地方安置,可是却没有一个地方可以真正的容下你这个完完整整、纯洁的灵魂!!! 8、每一个人都有属于自己的一片森林,迷失的人迷失了,相逢的人会再相逢. 9、鱼说,你看不到我眼中的泪,因为我在水中。水说,我能感觉到你的泪,因为你在我心中。 10、在某种情况下,一个人的存在本身就是要伤害另一个人。

11、一旦死去,就再也不会失去什么了,这就是死亡的起点。《舞、舞、舞》 12、世界上有什么不会失去的东西吗?我相信有,你也最好相信。《失落的弹珠玩具》 13、如果不了解而过得去,那再好不过了。《失落的弹珠玩具》 13、如果不了解而过得去,那再好不过了。《失落的弹珠玩具》 14、如果你想追求的是艺术或文学的话,只要去读希腊人写的东西就好了。《风的歌》 15、所谓完美的文章并不存在,就像完美的绝望不存在一样。《风的歌》 16、如果我捉不住他,留不住他,我会让他飞。因为他有自己的翅膀,有选择属于自己的天空的权利。 17、希望你下辈子不要改名,这样我会好找你一点。有时失去不是忧伤,而是一种美丽。 18、当我们学会用积极的心态去对待“放弃”时,我们将拥有“成长”这笔巨大的财富。 19、对相爱的人来说,对方的心才是最好的房子。

挪威的森林的句子赏析

挪威的森林的句子赏析 (描写直子看他时的眼神)注:像极了年轻女子的眼神,游移不定,映射出内心的不确定,表面的镇定与平和只是外在的形同虚设的壳子罢了,明眼人可以轻易地捕捉它们。 但这样的眼神实在太充满诱惑了,尤其出自一个美女时。 为使直子的面影在我脑海中浮现出来,我总是需要一点时间。 而且,随着岁月的流逝,所需的时间越来越长。 ......它延长的那样迅速,竟同夕阳下的阴影一般,并将很快消融在冥冥夜色中。 (描写时间的流逝对于记忆的影响)注:这句话实在形象!这样的比喻才叫精妙!在那个年龄,无论目睹什么感受什么还是思考什么,终归像回飞棒一样转回到自己身上。 (描写年轻时的思考)注:年轻时的思考常常没有结果。 可能没有这个能力,或许也没有等待结果的耐心。 年轻,总认为身后有大把的时间可以把它解决。 总是这样的。 一切都清晰得历历如昨的时候,反而不知从何处着手,就像一张详尽的地图,有时反因其过于详尽而不便于使用。 ......文章这种不完整容器所能容纳的,只能是不完整记忆的和不完整的意念。 并且发觉,关于直子的记忆越是模糊,我才能更深入地理解她。

(描写写作的一些前提和写作的不足以及写作的部分功能)注:记的事情太多时,反而会抓不住重点。 经过了时间的筛选后,留下的往往是比较本质的东西,能让人看清事物或人,了解自然更加深入了。 而写作,常常能让人静下心来,把思路理顺,所以,对了解事物很有帮助。 而记忆的重点性即残缺性,也是写作的一个前提。 就如有16岁的幻想少男少女的存在就有琼瑶热一样,有青春迷悯的少男少女存在,就有村上春树《挪威的森林》的读者。 小说中的主人公们,大多是青春期迷失了自我的典型。 无法确定自己在周围世界中的位置的19岁左右的渡边迷失了;对什么都不明白,甚至表达都有困难的20岁直子迷失了;永远17岁的木月迷失了;“头脑的螺丝不知飞到哪里去了的玲子迷失了;永泽、初美也都在青者期迷失了自己。 恐怕只有绿子不曾迷失自己,对于绿子来说,她有的只是寂寞,是将那一颗颗紧闭的心灵之门敲得“咚咚的冲动。 对作者村上春树来说,绿子是一片绿洲,是青春的沙漠上拯救干涸的希望。 她有的只是痛苦,是护理病人和夜书屋中不断劳作的痛苦。 一如基督耶稣,是作者悬设的拯救者。 拯救者是蒙着痛苦来摆脱迷茫的陷阱的。

挪威的森林——文学鉴赏

回念逝去的青春——《挪威的森林》读后感 “我现在哪里?我不知道这里是哪里,全然摸不着头脑。这里究竟是哪里?目力所及,无不是不知走去哪里的无数男男女女。”——村上春树 渡边活的那个年代,和我们现在的社会有着很大的区别。但是在现实中,作为年轻人来讲,我们心理状态是一样的。我们在现实中迷失自己,对未来感到迷惘。每个人灵魂深处都是寂寞的,所以我们在与青春有关的日子里,拼命地去寻找爱人,我们爱的,和爱我们的。我们想要一个跟我们自己一样寂寞的人,两个人、两个寂寞的灵魂,在一起取暖。直子和渡边就是典型的代表,他们共同经历了木月的死,他们都是寂寞的,直子一直活在阴影里走不出来,渡边想用自己的爱去拯救她,可是直子还是用死亡的方式寻求解脱。以至于经历了两次死亡的渡边也迷失了自我。但是我们又很矛盾,怕自己受到伤害,我们每个人把自己装在套子里,不敢与人交往。就像渡边跟绿子刚认识的时候,绿子问他是不是喜欢孤独,他的回答那样,“哪里会有人喜欢孤独!不过是不乱交朋友罢了。那样只能落得失望。”是啊,我们怕失望,所以我们不对别人敞开心扉,同时我们又抱怨别人不了解自己,自己有多孤独多寂寞。我们就是这样矛盾着的,而且还会一直矛盾下去。 除了那些迷茫的人们,不可避免的还有那些目标明确的人们。永泽就是一个鲜明的例子。永泽说他和渡边在本质上都是一样的,自己想什么、自己感受什么、自己如何行动,除此之外对别的没有兴趣。所以才能把自己同别人分开来考虑。他喜欢渡边也无非喜欢他这一点。永泽天生具有领袖魅力,成绩突出,气质非凡,风流倜傥,女朋友初美也几乎是一个完美的女人。这似乎就是我们口中所谓的“成功人士”,可是他就没有烦恼了吗?看似没有,可是他的烦恼在更深的层面。因为他目标明确,知道自己想要什么,一直坚定不移地为目标在努力,所以他忽略了身边最美好的东西,而他也因此付出了代价。当他得知初美去世的消息时,我想他的内心是倍受煎熬的,就连他自己都说“由于初美的死,某种东西消失了……”倒不是说追求理想不对,我只是希望我们在一路坚持下去的同时,也不要忘记沿路的风景。就像村上春树在《国境以南,太阳以西》中说的,“追求得到之日即其终止之时,寻觅的过程亦即失去的过程。”结果固然重要,但是没有过程中的喜怒哀乐,我们又怎么能体会到成功给我们带来的喜悦呢? 我们都不想被现实腐蚀的没有了棱角,没有了当年的热血,忘记了原本的理想。但是我们却必须活在现实世界里,融入不了的,不属于这个世界的——直子,找到了她最好的解脱方式。现实的社会不是她所在的医院,不是象牙塔,更不是乌托邦。她让我想起了《红楼梦》中的林黛玉,让人怜惜,可惜。而提到绿子,我就自然而然的想到了宝钗,是鲜活的,乐观的,积极的。个人认为她曾多次在渡边伤心难过的时候陪在渡边身边,帮助渡边忘记那些不美好的回忆。而类似贾宝玉的渡边,一直在直子的温柔缠绵和绿子的灵动有活力中徘徊,不敢向前。绿子和直子也代表的生与死这两种象征意义。死并非生的对立面,而作为生的一部分永存,本来就已经包含在“我”这一存在之中。所以绿子和直子也不是对立的,直子死后,渡边在铃子的帮助下走出阴影,重新回到这个世界。最后的那个电话,

村上春树语录赏析

村上春树语录赏析 1. 世上有能够挽回的和不可挽回的事,而时间经过就是一种不可挽回的事。 2. 死并不是终结生的决定性要素。在那里死只不过是构成生的很多要素之一。 3. 我一直以为人是慢慢变老的,其实不是,人是一瞬间变老的。 4. 世界上有什么不会失去的东西吗?我相信有,你也相信。 5. 完美的文章并不存有,就像完美的绝望并不存有一样。 6. 于是我关闭我的语言,关闭我的心,深沈的悲哀是连眼泪这形式都无法采取的东西。 7. 不要同情自己,同情自己是卑劣懦夫干的勾当。 8. 死并非生的对立面,而作为生的一部分永存。 9. 若什么都不舍弃,便什么都不能获取。 10. 他想把胸中的感念告诉对方我们的心不是石头。石头也迟早会粉身碎骨,面目全非。但心不会崩毁。对于那种无形的东西—无论善还是恶—我们完全能够互相传达。 11. 追求得到之日即其终止之时,寻觅的过程亦即失去的过程。 12. 网无所不在,网外有网,无出可去。若扔石块,免不了转弯落回自家头上……时代如流沙,一般流动不止,我们所站立的位置又不是我们站立的位置。 13. 在某种情况下,一个人的存有本身就要伤害另一个人。

14. 山川寂寥,街市井然,居民相安无事。可惜人无身影,无记忆,无心。男女能够相亲却不能相爱。爱须有心,而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为“古老的梦”。 15. 那里的一切一切都如云遮雾绕一般迷离。但我能够感觉出那片风景中潜藏着对自己至关重要的什么,而且我清楚她也在看同样的风景。 16. 当我们回头看自己走过来的路时,所看到的仍似乎仅仅依稀莫辩的“或许”。我们所能明确认知的仅仅是现在这个瞬间,而这也仅仅与我们擦间而过。 17. 纵令听其自然,世事的长河也还是要流往其应流的方向,而即使再竭尽人力,该受伤害的人也无由幸免。 18. 迟早要失去的东西并没有太多意义,必失之物的荣光并非真正的荣光。 19. 刚刚好,看到你幸福的样子,于是幸福着你的幸福。 20. 所以才会让人有无处可去的感觉,就是说躯壳能够找到地方安置,不过却没有一个地方能够真正的容下你这个完完整整纯洁的灵魂!!! 21. 每一个人都有属于自己的一片森林,迷失的人迷失了,相逢的人会再相逢。 22. 鱼说,你看不到我眼中的泪,因为我在水中。水说,我能感觉到你的泪,因为你在我心中。 23. 在某种情况下,一个人的存有本身就是要伤害另一个人。 24. 一旦死去,就再也不会失去什么了,这就是死亡的起点。 25. 世界上有什么不会失去的东西吗?我相信有,妳也相信。 26. 如果不了解而过得去,那再好不过了。

外国文学欣赏作业2答案

第1题《道连·葛雷的画像》是英国作家王尔德唯一的一部小说,在这部小说中作者表达了什么美学观点 您的答案:C 题目分数:0.5 此题得分:0.5 批注:王尔德是唯美主义的代表,主张艺术无关乎道德,艺术不仅仅是记录生活。作品有形式上的创新,也有唯美主义理想的矛盾。 第2题贝贝尔是高尔基哪部作品中的主人公 您的答案:B 题目分数:0.5 此题得分:0.5 批注:高尔基的现实主义戏剧描写了大量底层民众的日常生活和悲惨命运,具有社会批判传统。 第3题劳伦斯在小说《虹》中采用了一个象征意象“彩虹”,取自《圣经》,指的是 您的答案:B 题目分数:0.5 此题得分:0.5 批注:《虹》除了批判了工业文明之外,还探讨了两性关系,通过厄秀拉的新生,象征新的理想的两性关系即将产生。

第4题“一个人并不是生来就要被打败的,人尽可以被毁灭,但却不能被打败。”这句名言出自海明威的哪部小说 您的答案:D 题目分数:0.5 此题得分:0.5 批注:海明威在小说中描写了“硬汉”形象,这些形象的共同特点是“我可以被打倒,但不可以被打败。” 第5题被誉为表现主义的奠基作的是卡夫卡的哪部作品 您的答案:C 题目分数:0.5 此题得分:0.5 批注:卡夫卡是表现主义的代表,他的作品通过小人物的表现了现代社会里人的生存处境和命运,以及他们孤独无痛苦绝望的精神状态。 第6题 1936年,美国戏剧家奥尼尔凭借哪部作品获得诺贝尔文学奖您的答案:D 题目分数:0.5 此题得分:0.5 批注:奥尼尔的悲剧三部曲描写了孟南家族两代人的爱恨情仇,是一部现代心理剧,深受弗洛伊德心理学影响,刻画了戏剧中的人格分裂

与矛盾的人物形象。 第7题“他人就是地狱”这一主题是存在主义作家萨特哪部作品中表现的 您的答案:A 题目分数:0.5 此题得分:0.5 批注:萨特是存在主义的代表,他的戏剧形象地诠释了存在主义关于个人与他人关系的命题,三个灵魂在地狱里勾心斗角、相互倾轧的紧张关系正是现代社会人们关系的写照。 第8题狄安·莫里亚蒂是“垮掉一代”的典型,是哪部小说的主人公您的答案:C 题目分数:0.5 此题得分:0.5 批注:“垮掉的一代”是指20世纪50年代的孤独彷徨青年一代,他们拒绝社会责任,反传统,放浪形骸。凯鲁亚克是“垮掉一代”的代表作家,提倡自发式写作。 第9题《第二十二条军规》的作者是 您的答案:B 题目分数:0.5

挪威的森林好词好句

挪威的森林好词好句 1、至于我是何以抛弃原来世界而不得不来到这世界尽头的,我却无论如何也无从记起,记不起其过程、意义和目的。是某种东西、某种力量--是某种岂有此理的强大力量将我送到这里来的!因而我才失去身影和记忆,并正将失去心。 2、我们的正常之处,就在于自己懂得自己的不正常。 3、世界一天变一个样儿,在我不知道的时间里。玲子说的。 4、希望你下辈子不要改名,这样我会好点找你一点。有时失去不是忧伤,而是一种美丽。 5、哪里有人喜欢孤独,只不过不乱交朋友罢了,那样只能落得失望。 6、他想把胸中的感念告诉对方:我们的心不是石头。石头也迟早会粉身碎骨,面目全非。但心不会崩毁。对于那种无形的东西-无论善还是恶-我们完全可以互相传达。 7、哪里会有人喜欢孤独,不过是不喜欢失望。 8、一旦死去,就再也不会失去什么了,这就是死亡的起点。 9、追求得到之日即其终止之时,寻觅的过程亦即失去的过程。

10、人,人生,在本质上是孤独的,无奈的。所以需要与人交往,以求相互理解。然而相互理解果真可能吗?不,不可能,宿命式的不可能,寻求理解的努力是徒劳的。那么,何苦非努力不可呢?为什么就不能转变一下态度呢--既然怎么努力争取理解都枉费心机,那么不再努力就是,这样也可以活得蛮好嘛!换言之,与其勉强通过交往来消灭孤独,化解无奈,莫如退回来把玩孤独,把玩无奈! 11、在大悲与大喜之间,在欢笑与流泪之后,我体味到前所未有的痛苦和幸福。 12、我几次朝夜幕中伸出手去,指尖毫无所触,那小小的光点总是同指尖保持一点不可触及的距离。 13、记忆到底还是一步步远离开去了。我忘却的东西委实太多了。在如此追踪着记忆的轨迹写这篇东西的时间里,我不时感到踹踹不安,甚至不由怀疑自己是不是连最关键的记忆都丧失了。说不定我体内有个叫记忆堆的昏暗场所,所有的宝贵记忆统统堆在那里,化为一滩烂泥。 14、没有痛苦跟迷惘的人哪里会有,或许你从来就没有痛苦跟迷惘过? 15、不要同情自己。同情自己是懦夫的行为!

挪威的森林优美段落

挪威的森林优美段落 1、世上有可以挽回的和不可挽回的事,而时间经过就是一种不可挽回的事。 2,死并非生的对立面,而作为生的一部分永存。 3,刚刚好,看到你幸福的样子,于是幸福着你的幸福 4,尽管世界上有那般广阔的空间,而容纳你的空间,虽然只需一点点,却无处可寻 5,因为没有人可以理解,因为没有人可以包容,因为没有人可以安慰……所以才会让人有无处可去的感觉,就是说躯壳可以找到地方安置,可是却没有一个地方可以真正的容下你这个完完整整、纯洁的灵魂!!! 6,每个人都有属于自己的一片森林,也许我们从来不曾去过,但它一直在那里,总会在那里。迷失的人迷失了,相逢的人会再相逢。 7,鱼说,你看不到我眼中的泪,因为我在水中。水说,我能感觉到你的泪,因为你在我心中 8,一旦死去,就再也不会失去什么了,这就是死亡的起点。 9,世界上有什么不会失去的东西吗?我相信有,你也最好相信 10,希望你下辈子不要改名,这样我会好找你一点。有

时失去不是忧伤,而是一种美丽。 11,对相爱的人来说,对方的心才是最好的房子。 12,在大悲与大喜之间,在欢笑与流泪之后,我体味到前所未有的痛苦和幸福。 13,他想把胸中的感念告诉对方:我们的心不是石头。石头也迟早会粉身碎骨,面目全非。但心不会崩毁。对于那种无形的东西—无论善还是恶—我们完全可以互相传达。 14,追求得到之日即其终止之时,寻觅的过程亦即失去的过程 15,网无所不在,网外有网,无出可去。若扔石块,免不了转弯落回自家头上……时代如流沙,一般流动不止,我们所站立的位置又不是我们站立的位置 16,死并不是终结生的决定性要素。在那里死只不过是构成生的许多要素之一 17,我一直以为人是慢慢变老的,其实不是,人是一瞬间变老的 18,我渐渐能意会到,深刻并不等于接近事实。 19,至于我是何以抛弃原来世界而不得不来到这世界尽头的,我却无论如何也无从记起,记不起其过程、意义和目的。是某种东西、某种力量——是某种岂有此理的强大力量将我送到这里来的!因而我才失去身影和记忆,并正将失去心

小说《挪威的森林》读后感200字左右范文赏析

小说《挪威的森林》读后感200字左右范文赏析 挪威的森林是一部非常经典的外国文学作品,下面是橙子为大家整理的《挪威的森林》读后感200字,希望你会喜欢! 《挪威的森林》读后感200字:属于 每个人都有属于自己的森林,也许我们从来不曾去过,但他一直在那里,总会在那里,迷失的人迷失了,相逢的人会再相逢,不要因为寂寞随便牵手。我现在的生活状态几乎快不需要手机了,不刷朋友圈,不群聊,不做键盘侠,可以几个小时不碰手机,生活更充实,也更安心。 《挪威的森林》读后感200字:淡淡 《挪威的森林》已经看了很多遍,每次都会让自己有种淡淡的感伤,《挪威的森林》读后感300字[智库|专题]。我很喜欢村上春树的文字里透露的那种淡淡地感觉,不同的人会有不同的感受。 我看到了,“死不是生的对立面,而作为生的一部分永存”。即有死才有者生,这里并不以死为终结。虽然我们无奈的是每个人都会死,但我们要有面对生活的勇气。 我以路人的眼光来看渡边,,所以我看到的是一个真实的渡边。因为年轻,所以忧愁。他对学校这个小社会内部虚假、肮脏也是很厌恶的,但他却也没有去改变这一切的想法,甚至有点逆来顺受的意思,因为他很清楚这是无法改变的,这就是渡边的无奈了。 《挪威的森林》读后感200字:忧伤 最近忙着看村上春树的《挪威的森林》,很忧伤的一部小说。没

有川端康成似的絮絮叨叨,行文流畅如汩汩奔涌的泉水。我们的青春我么的十七八岁也正在渐行渐远的走出我们的视界,然而也正是时间让青春的那层涩涩的外衣退去让那副并不十分壮硕的双肩毅然扛起对于周围的世界对于我们所爱以及被爱的人的责任。我们的肩膀终会走向壮硕,我们的脚步终将愈走愈稳。青春已经选择了另一种美而存在,华丽张扬的外表消失了,内心攒聚的明亮的光辉。青春不是离我们远去了,青春征用另一种形式更加深刻更有内涵的展示着她的美丽。

关于外国文学赏析及其人物塑造的分析

关于外国文学赏析及其人物塑造的分析 【摘要】外国文学是世界文学的重要组成部分,是世界文学史上璀璨的明珠。外国文学的产生和发展经历了几千年的历史,是文学研究者不可忽视的重要研究内容。而学会赏析外国文学,并且通过文学著作中人物形象的塑造来理解著作中所要揭示的社会本质是学习者学习、研究外国文学的重要内容和重要实践。本文将通过一些具体的文学著作来进行一定的赏析,以及对里面的人物形象进行一定的分析。 【关键词】外国文学;赏析;人物塑造;分析 外国文学赏析是对外国文学的一种品鉴和鉴赏,那么如何进行赏析呢?首先明确一下自己的态度,即对作者及其文章的态度。文学里面没有个人崇拜,任何的文学大家首先他都只是个人,一个无异于你我他的平常的人。他要生活,要谋生,要面对生老病死,悲欢离合等。文学作品,不过是文人表达他们面对这些感情时的一个载体,所以,终上所述,结合多种因素了解小说,文章的时代背景,作者仕途,生活等,在分析文章,就好分析了。分析文人,即分析人文。此外,小故事反应的大道理,道理有多大,不是别人告诉我们,是靠我们自己去感悟。因为每个人所处的位置,角度都不一样,找到适合自己的道理,就是最大的道理。而一部文学作

品,都有一定的人物形象的塑造,比如勃朗特的《简爱》一书,刻画了一个敢于追求幸福,真实善良的简爱;村上春树的《挪威的森林》塑造了一个开朗活泼,不愿放弃的阿绿的形象,等。 一、《红与黑》的赏析及其人物塑造的分析 正如前文所说,文学作品都是通过具体的人和事来讲诉一件事情,一个事物,从而揭示更多的隐性的本质。《红与黑》是一部现实主义文学作品,它的作者是法国著名的现实主义作家司汤达,这部小说以十九世纪的法国为背景而展开,十九世纪的法国经历了1789-1794的法国大革命后,又先后经历了法兰西第一共和国(1792.9-1804.12.2),法兰西第一 帝国(拿破仑帝国)(1804-1814,1815-1815),波旁王朝复 辟(1815-1830)七月王朝(1830-1848)法兰西第二共和国(1848-1852),法兰西第二帝国(1852-1870),法兰西第三 共和国(1870-1940)各个阶段的纷繁复杂且曲折艰辛的共和之路,因而十九世纪的法国社会是纷乱的,复杂的。《红与黑》以于连这一人物的一生经历为思路记录了十九世纪法国的社会状况,其中尤以新旧势力的不断交锋为主演内容。《红与黑》起初的名字是以主人公于连的名字为名,后改为《红与黑》,名字中的“红”是一种革命的指代,即对拿破仑所 领导的法国资产阶级革命的指代,是正义的指代,而“黑”则是指代黑暗的宗教势力以及为宗教势力服务的复辟王朝。

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