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八戒开店作文500字

八戒开店作文500字
八戒开店作文500字

八年,七十年作文1000字

斜斜的晨晖给永定河洒了一纸炫目的波光粼粼,像大大小小的亮片滚动在河面上,白云悠悠,水天一色。

我伫立在卢沟桥上八百多年。看遍了纷纷杂杂的前尘往事、流连世间的善男信女、求之不得的良辰美景。这些东西皆如河上缥缈的烟波一般转瞬即逝,从不多做停留。

但我仍然记得七十年前的那一天,我的身体从未如此冰冷过。经历多年风雨的我,从未如此害怕失去过。

火光像泼向天空的水,向上肆意流淌。我看着桥上来往跑动着的人群,带着黑白两色的绝望气息,又涌动着卑微的希冀,在悲剧的序幕下无力地挣扎。浓烟滚滚,炮火刺眼。河岸上蹿出微弱却狰狞的火苗,晕染着黑压压的人群脸颊上的仓皇。

日本军队入侵。

很多年后我听到一句话,我觉得是在说那晚卢沟桥上战斗着的中国人们。“人内心里只要有一丁点想放弃的念头,就一定会放弃,但是你没有。”他们没有,我也没有。

整整一昼夜。在喧闹而悲壮的夜色中,我感觉细小的血珠一次次飞溅到我的身体上,而这些血液是有所不同的:中国战士的浓稠而滚烫,日军的则清淡而温热。那一刻我突然想迈出我从未活动过的脚步,想让泪水从我从未湿润过的双眼中喷涌而出——奋战,流泪。流泪,奋战。我不想成为其它民族的所有。我的身体、我的同类、我脚下的这座桥、桥下的这条河、河水流向的广袤大地,全都属于那个有着铮铮铁骨的国家,而不会属于一群妄想掠夺他人物品的人。从来没有过如此强烈的归属感,我生生世世凝望着这片土地——从豪情万丈的金朝,到风韵迷人的民国——无论完整或是碎裂,炎热或是冰冷。我在中国生根。

但这只是开始。

我身上的血迹被细细擦洗干净。人们重新开始在桥上走动,总有人在传最新的战事:粉碎了日本“三个月灭亡中国”计划的淞沪会战、大灭日方气焰的平型关战役、令人无语凝噎的南京大屠杀、大胜凯旋的台儿庄战役,还有牺牲惨重的武汉会战、给日军造成严重打击的三次长沙会战、使日方“囚笼政策”落空的百团大战,以及最终一笔浓墨重彩的高邮战役。

整整八年,数不清的战争,取不尽的人命。八年,说长不长,说短不短。

我很爱一句话:“永恒不比片刻长。”转眼七十年已过——多了七十年的人和事,消逝了七十年的时光与岁月。可给我的感觉却是,抗战八年像一滴鲜红的血液,而那之后的七十年像一盆透明的水——水固然多,比不得血浓。

如今听闻中国为抗战七十年纪念举办了很盛大的阅兵式,我很想去北京看看现场壮观的场面,只是我不能动的。

我伫立在卢沟桥上八百多年。前尘往事、善男信女、良辰美景,它们都如河上缥缈的烟波一

般转瞬即逝,从不多做停留。可总有东西留下的——我没有思想,但我生而确信感情可以永存于流失的韶华中。

孩童踩在卢沟桥上,朝霞般的笑容如同新生的中国。他明澈的眸中倒映着我:“好漂亮的石狮子啊!”

我是卢沟桥上一座普通的石狮,没有思想,但我有感情。我爱着我的身体、我的同类、我脚下的这座桥、桥下的这条河、河水流向的广袤大地和我这个有着铮铮铁骨的国家。

我深知——

我生生世世凝望着这片土地,无论完整或是碎裂,炎热或是冰冷。

八年,七十年,或者是永恒。

我在这儿生根。

中国。

八戒开店作文500字

猪八戒和师兄弟护送师傅取完经后,被封为了“净坛使者”。得了个肥差,他有吃有喝,日子过得潇洒自在。后来猪八戒听说猴哥开了一家水果店,嫦蛾开了一家美容店,二郎神开了一家宠物店,竟然连自己的师傅也开了一家书店。他们中有些人都上了富豪榜了。猪八戒也忍不住了,他决定自己也要去开一家店。

猪八戒喜欢吃东西,所以开了一家食品店。因为他很爱老婆高小姐,所以食品店的名字叫“老婆大人”。猪八戒想很快就赚一大笔钱,所以他动起了歪脑筋。他招聘员工的时候就问一个问题:一公斤等于几克?说是1000克的直接走人,说是900克的录用,说是800克的当经理。其实他就是要员工做生意时缺斤少两。他还把过期食品改头换面一下重新上架,用防腐剂浸泡海鲜,往奶粉里加三聚氰胺,用漂白剂使馒头、银耳卖相更好……

因为猪八戒经营有“道”,所以食品店一开张生意十分红火,但好景不长,吃了猪八戒店里的食物以后,人们就上吐下泻,纷纷去投诉,后来猪八戒的店被查封了。天上的神仙们听说了,都认为猪八戒把神仙的脸都丢光了。如来佛祖命人将猪八戒押上天上受审,后来令托塔天王将猪八戒推入凡间,永世为猪。

猪总喜欢拱地,我想,那是因为猪八戒也觉得没脸见人了吧?

关于过程的话题作文500字

关于过程的话题作文500字 人生不能只注重结果,重要的是注重过程,享受过程,体验人生。下面是橙子给大家带来的关于过程的话题作文500字,欢迎大家阅读! 我的手术过程 在3月3日,一个春光明媚的日子,我的心情却无比紧张,害怕,因为我今天下午将要迎来人生中第一次手术。 在手术室外面等待的时候,我的心里真是有说不出的苦。慢慢的,缓缓的,手术室的门打开了,我迈着沉重的步伐跟随护士姐姐走到一间手术室里,我注视着里面的医生和他的助手们,祈祷他们能够顺利完成我的手术。有一位哥哥把我抬上了手术床,为我注射了麻醉剂,我的右手先是感觉到火辣辣的疼痛,好像有千万只蚂蚁在吞噬着我的知觉,我一下就什么都不知道了…… 等我再次睁开眼睛时,看到了亲爱的爸爸妈妈围在我的身边,关切的注视着我,我却猛然间感到一阵疼痛从伤口袭来,这种疼痛完全超出了我的承受能力,于是忍不住落下泪来,爸爸妈妈似乎早就料到了这一点,他们千方百计的好言安慰我,但是我仍然止不住泪水,像断了线的珍珠一样滑落到床单上。 我的疼痛不仅仅来自伤口部位,还因为近十个小时未进一滴水,一粒米,现在的肚子已空空如也,嘴巴也干的快要开裂了,非常的难受,这是因为手术前要求早上六点就要禁食禁水的原因,我手术结束醒来时已经下午四点了。 但是妈妈跟我说,我在生你的时候,疼痛是疼痛级别分类中最高

级别,比你现在疼多了,我听了以后暗下决心,疼痛再来袭时,我一定咬牙忍住。 我要向大家证明,我不仅没有被病痛打败,而且还十分强大! 一个婴儿慢慢睡着的过程 音乐声渐渐小了,灯光渐渐暗了,小床上那个小小的身影变得更模糊了。 她的头靠在枕头上,长长的睫毛垂下来,怀里抱着一个小熊,那个小熊已经很旧了,可小婴儿还是很喜欢它。小婴儿睡得很轻,妈妈一走动,她立刻就醒了,哇哇大哭起来。 小婴儿已经有好几个小时没睡觉了,她现在一定很想睡觉。妈妈温柔地抱着小婴儿,轻轻地摇着她。小婴儿的眼睑缓缓下垂,慢慢地闭上了眼睛,睡着了,可是好景不长,只听:"咕咚"一声,小婴儿家的狗狗跳到了水箱里,又把小婴儿吵醒了,小婴儿这回没有哭,因为她在妈妈的怀里,她的头左右摇摆着,她很困,可是还很想玩。妈妈生气了,搂了搂她,小婴儿又乖乖的躺在妈妈温暖的怀里,听着悦耳的音乐,脸上洋溢着幸福的微笑,仿佛已经进入了甜蜜的梦乡。 过了一会,小婴儿又睡着了。妈妈心想:这回小婴儿不醒了吧?可是小婴儿今天不知道怎么了,翻了个身,又睁开了眼睛。妈妈叹了口气,又把小婴儿抱起来。 妈妈想:既然你不想睡,那就给你讲故事吧。于是妈妈拿出了一本故事书——《格林童话》。小婴儿开心地拍着手,妈妈给她讲了一个多小时。小婴儿终于困了,长长的睫毛垂了下来。

猪八戒形象分析范文

猪八戒形象分析范文 猪八戒是吴承恩所作《西游记》中登场的虚拟角色。又名猪刚鬣,法号悟能,浑名八戒,是唐僧的二徒弟,会三十六天罡变,所持武器为太上老君所造、玉皇大帝亲赐的上宝沁金钯(俗称九齿钉钯)。猪八戒前世为执掌天河八万水军的天蓬元帅。《西游记》中各路神仙基本借鉴了正统道教神仙录,由高老庄一集猪八戒提及可见,猪八戒的前世天蓬元帅即是水神天河宪节。下面是给大家的猪八戒形象分析,希望对大家有所帮助! 猪八戒形象分析 还记得,小时候待在家里看电视剧版《西游记》,令我印象最 深的,不是精通72变的孙悟空,不是崇尚道德、礼仪,博爱而坚韧 的唐僧;不是任劳任怨的沙和尚,而是那整天被孙悟空称为“呆子”“夯货”的猪八戒,他时常让我捧腹大笑。而接触到书版《西游记》,他给我的快乐也如当年,我想,如果没有猪八戒这个角色,西游记就没那么好玩了,没那么老少皆宜了。因此,猪八戒这个形象的塑造可谓《西游记》的一大成功之处。 提起猪八戒,我们的脑海里总会浮现出一摞的贬义词:好吃懒做、油嘴滑舌、贪婪自私,比如在妖怪面前说漏嘴、消极怠工、看见师傅被妖怪抓了就赶忙分家,给孙悟空添了不少麻烦,这样的形象,我们为什么讨厌不起来呢? 原因多种多样。猪八戒虽贪吃,但他并不挑食,什么都吃,在 第67回中,他“不分生熟,一涝食之,却上前拱路”,又说“只是

身体变得大,肚肠越发达,才好干事”,可见,他追求的不是食物的精致,而是填饱肚子,俗话说,“民以食为天”,这样的要求不算过分;他虽贪色,看见个漂亮女子就兴奋难抑,哪怕她们是妖,第72回他变做个鲶鱼精,戏弄蜘蛛精,沉溺于美色,但他还没到淫乱的地步,打蜘蛛精的时候毫不省力气,顶多是“色心未泯”,再加上还有菩萨、师傅、师兄的监督,他也不敢放肆;他虽然贪财,但并未强取豪夺,第38回,孙悟空声称井下有宝贝,让猪八戒去捞,他乖乖地卖力去捞,还有一些讨取奖赏的情节,那是一个劳动者对报酬的渴望;他虽然懒怠贪睡,但并不苛求环境,给他个草窝他就能安然入眠。归结起来就是,作者虽然把猪八戒塑造成了一个“四贪”人物,但都点到即止,没有把他的缺点扩大化,渲染读者的厌烦情绪,有时候脑海里构想出猪八戒的场景,还觉得挺有趣的。 与“四贪”对应的,是猪八戒的“四无”。猪八戒没有英俊的外貌,他渴望“入赘”,偏偏长了个不讨喜的模样,化为泡影。他有着猪的外形,甚至长得比猪还丑陋,唐僧介绍“我那徒弟姓猪,法名悟能八戒,他生的长嘴獠牙、刚鬃扇耳,身粗肚大,走路生风”,师徒四人足迹遍及数国,每到一方国土,猪八戒都得收敛外貌,以免惊吓群众,行者道:“把那个耙子嘴,揣在怀里,莫拿出来;把那蒲扇耳,贴在后面,不要摇动,这就是收拾了。”猪八戒没有孙悟空上天入海的本领,不能四处结交神仙,还时不时犯错误,比如在石头面前编谎,还惨被戳穿,最后只能自食其果,安安分分取经。猪八戒没有化斋的高超技能,还挨过饿;没有坚定的信仰,走完取经路实属不易,

以生活为话题的作文500字8篇

以生活为话题的作文500字8篇 ----WORD文档,下载后可编辑修改---- 下面是作者为各位老师家长学生收集整理的范本,欢迎借鉴参考阅读,您的努力学习和创新是为了更美好的未来,欢迎下载! 在我的记忆中,最令我眷恋的,就是那段难以忘怀的乡村经历了。 在乡下外婆家,门前就是一片田地,屋后是一条小河。外婆的院子里种了各种各样的蔬果。那个小小的竹架上爬满了黄瓜的藤叶,春天,藤叶被风吹得飘了起来,竹架上荡漾起了翠色的波浪,十分漂亮。夏天,我们在藤架下吃着爽脆的西瓜,享受风的抚摸,一丝不受酷热的干扰。秋天,翠色的藤叶变得黄黄的,成熟了的黄瓜从藤叶上垂挂下来,动手摘一个,丝丝清凉流入心中。 还记得那棵高大粗壮的桃子树,夏日夜晚,坐在树下,听着知了和蝈蝈唱着歌,欣赏了一场别有趣味的演唱会。等桃子成熟,就爬上树,动手摘一个,比外面买的好吃一千一万倍!屋后的小河可是一处“仙境”,清澈的河水映照着河边的山,一座座大山环绕着河仿佛俩者融为一体了伙伴们在河里玩闹,赶天鹅,那日子别提多自在了。 如今,回来到这繁华的但嘈杂的城市,那宁静祥和之地再也找不到了。 在乡下的日子让人眷恋,眷恋那青山河水,眷恋那无忧无虑。 以生活为话题的作文500字2:生活的味道 生活的味道,若有品茶的雅致,则可品出人生百态。 ----题记 〈一〉 一生命运多舛,往来于家和地坛之间,终于,他悟出了“死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的事”,然后,他的心扉向阳光敞开,向大地敞开,向生活敞开。是的,他就是史铁生,《我与地坛》的作者。尽管每天要做两次透析,重病缠身,他仍在那少之又少的时间中坚持写作。从他的脸上,我看不到病痛的阴影,却品出了生活的味道,那就是----苦涩中渗透着甘甜,而这几丝甘甜,是坚强这杯美酒所赐。 由此我想到了顾城的一句话:“黑夜给了我黑色的眼睛,而我却用它寻找光明。”生活中的苦难让我们把自己禁锢在阴暗的囚室里,世界变得似乎只有一种

猪八戒形象分析

猪八戒形象分析论文 摘要:《西游记》是具有浓郁象征意味的神魔小说的代表作,而猪八戒则是作者吴承恩在这部作品中着力塑造的一个喜剧典型。在他的身上既有人的吃苦耐劳、憨厚率直的品质以及贪婪自私的本性,又有神的本领,同时还有猪的形体特征,这充分的体现了作者把人性、神性、猪性的完美结合。本文力图通过对猪八戒这一喜剧典型的人性的揭示,使人们对这一典型的文学艺术形象有一个再认识。 关键词:猪八戒形象分析 中图分类号:I206.2 文献标识码:A 《西游记》是我国一部具有浓郁象征意味的神魔小说的代表作。在这部作品中作者吴承恩着力塑造了孙悟空、猪八戒等一系列的典型形象,猪八戒是作品中喜剧典型的代表。在他的身上作者赋予了独特的美学意义,同时也赋予了他人性、神性、猪性,是人、神、猪的完美和谐的结合体。 曾经有人说在《西游记》中,孙悟空与猪八戒的形象的我们现实生活中的真、善、美与假、恶、丑的对比,这样的观点似乎很具片面性。猪八戒是一个喜剧典型,他虽然外表丑陋常常被人们看作笑料,却有着其独特的美学价值。喜剧的笑是艺术,它的生命就是笑,笑是喜剧之所以成为喜剧的关键,也是人类区别“是”与“非”,“美”与“丑”的标准。而在喜剧中,美是间接的被肯定的,一般认为正面而具有某些缺点的形象,他的特点就是幽默、就是讽刺性喜剧的美学特征。艺术美是基于生活美的,它不限于生活美,同时也包括生活丑。而猪八戒的形象正是作者将生活中的丑加以典型化和审美化之后,使他成为美的事物的对立面,经过艺术美与丑的冲突和斗争,从而将美与丑的事物展现在我们读者面前,通过对美的肯定达到对丑的否定,这样才使得猪八戒的丑具有强烈的艺术美的效果。 按照中国传统的观点,猪八戒在人们的心目中并不是一个好的形象。他往往意味着懒惰、丑陋、愚笨等。但是对于这一形象,千年来,人们还是很喜爱的,并在一定的程度上人们喜欢他超过了喜欢孙悟空,而且最近几年更是兴起了猪八戒热,有电视剧《春光灿烂猪八戒》、《福星高照猪八戒》,电影《阳光灿烂猪八戒》等等,这都充分说明猪八戒是非常受宠的。为什么人们如此的喜爱他呢?这归根结底是由于这一形象闪烁着人性的光辉。他:憨头憨脑的傻样,拙嘴拙腮

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可以动手实践了,老师发给我们小组要做的机器人图纸,我一看,心想太简单了,只不过一个小小的风车而已!这难不倒我们!我们小组的每个成员都认真做了起来,我负责风车的翅子。我小心地使用着器械,认认真真的做着,终于完成了,我松了口气,抬头一看,我们组的其他成员还没完成呢。咦?王晓娜和另一个女生怎么不干了?原来她们感觉比较难,不想做了,想“罢工”呢!这怎么行,我只有牺牲一下自己帮她们做了,谁让我们是一组的呢?终于完成了,看起来很简单的东西原来并不简单啊! 到了我们期待的机器人表演了,我很激动也很担心,毕竟是我们第一次做机器人啊!摩天轮表演完了,自行车表演完了,采油机表演完了,终于到了我们的大风车了,我们的组长细心的演示着,大风车“呼呼”转起来,”、“哦,成功了”我们欢呼了起来,真是高兴啊! 山东省邹平县实验一小五年级七班李源浩 点评教师:谭川老师作文 10月18日,是一个阳光明媚的早上。我校大榕树报社的小记者在老师的带领下采访了许多人员,有乘客、居民、医院机构人员……同时,在这次采访活动中,我学到的东西真是多得数不清啊! 记一次登山活动 走累了,大家停下休息在草坪上玩四轮驱动车。“我的车最快!”一位同学神气地说。大家玩得开开心心。夕阳西下,快乐的时光总是过得很快,我们该下山了。通过这次活动使我明白了:只要有毅力就能登上山顶。办任何事情也一样要有恒心,才能成功。

一瞬间作文500字

一瞬间作文500字 【作文题】 人生很多事情发生在一瞬间,有的蕴涵着人生的真善美,有的却践踏着道德良知;引发感悟的时间虽然是短暂的,但对一个人的影响却是巨大的,甚至一生;有时对社会、历史的影响也是深远的。 请以“瞬间”为话题写一篇记叙文,题目自拟,注意写出个性特色来,不少于800字。 【审题技巧】 一、逐字推敲,抓住题眼 主要是切准题目的关键字词,从而把握文章的立意。 话题“瞬间”,关键词:感悟真善美道德良知影响 瞬间:就是很快、一刹那; 感悟:什么是感悟?惊鸿一瞥,就那么一瞬间,一道彩虹,可能使我们感悟出生命的多姿多彩;一场大雪,可能使我们感悟出大自然的纯洁;一个海浪,可能使我们感悟出高尚心灵的纯净;一个善举,可能使我们感悟人性之善;一次挫折,可能使我们感悟成功之不易;一次成功,可能使我们感悟奋斗的快乐。感悟:没有限制,天、地、人、物,世间极小的一眼、一事都有可能使我们感悟,使我们感悟出生活的智慧、人生的哲理、 人间的真善美、做人的道德良知?? 二、全面理解,切准关键 提示:要写好这篇文章,必须注意两点:

1、以记叙一个完整事件为好,写清楚这个事件的起因、经过和结局,具体展示“我”是在哪个瞬间,看到了什么、因此而感悟到了什么等等。 2、文章的主体是“我”,而所要写的中心内容使“我”感悟到什么、产生了什么影响。因此要用较多的笔墨如实展现这一过程中“我”的心理感悟活动。 能不能写几个简要的事例呢?当然可以。但要考虑能否将一个事例写得既完整又扼要,而这些事例又应有内在的一致性,要考虑自己驾驭题材和语言的功底如何,能否做到“形散而神不散”。 文章以记叙为主,适当插入必要的抒情、议论,要有使主旨得以深化的哲理警句。 三、关注生活,关注社会 人的情感、思想总要受到客观环境的影响,并且受到偶发事件的牵动和制约。感悟之于人即是如此。明白这一点,我们写作文,就要首先调动生活积累,回忆起曾经让我们产生感悟的人或事,情或景,并选取其中内蕴丰富,值得反复咀嚼、玩味的材料 组织到文章里来。 从内容上说,既可写伟人壮举,也可写凡人小事,也可写造化奇观,鬼斧神工。但有一点,这绝对是令你有所感悟的,也能令读者感悟的事情。 一定要采撷生活中足以令人感动而能感悟的事,用朴实率真的文字加以表现。

猪八戒人物形象分析

《西游记》猪八戒人物形象分析 学生姓名:胡少平指导教师:王老师 内容摘要:《西游记》是吴承恩所著,被明代人所称为“四大奇书”之一,是传统积累型小说,且它是最不露集体创作的痕迹,小说的作者以自己的风格完全溶解了前人对唐僧取经故事所提供的艺术材料,使小说的内容和形式都烙上了独创、属于他的个人风格的印记。《西游记》具有浓郁象征意味的神魔小说的代表作,而猪八戒则是作者吴承恩在这部作品中着力塑造的一个喜剧典型。在他的身上既有人的吃苦耐劳、憨厚率直的品质以及贪婪自私的本性,又有神的本领,同时还有猪的形体特征,这充分的体现了作者把人性、神性、猪性的完美结合。本文通过对猪八戒这一古型文学艺术形象的内涵和意义有更加全面和更加深刻的认识。 关键词:猪八戒形象分析特点 《西游记》是我国一部具有浓郁象征意味的神魔小说的代表作。在这部作品中作者吴承恩着力塑造了孙悟空、猪八戒等一系列的典型形象,猪八戒是作品中喜剧典型的代表。在他的身上作者赋予了独特的美学意义,同时也赋予了他人性、神性、猪性,是人、神、猪的完美和谐的结合体。 曾经有人说在《西游记》中,孙悟空与猪八戒的形象的我们现实生活中的真、善、美与假、恶、丑的对比,这样的观点似乎很具片面性。猪八戒是一个喜剧典型,他虽然外表丑陋常常被人们看作笑料,却有着其独特的美学价值。喜剧的笑是艺术,它的生命就是笑,笑是喜剧之所以成为喜剧的关键,也是人类区别“是”与“非”,“美”与“丑”的标准。而在喜剧中,美是间接的被肯定的,一般认为正面而具有某些缺点的形象,他的特点就是幽默、就是讽刺性喜剧的美学特征。艺术美是基于生活美的,它不限于生活美,同时也包括生活丑。而猪八戒的形象正是作者将生活中的丑加以典型化和审美化之后,使他成为美的事物的对立面,经过艺术美与丑的冲突和斗争,从而将美与丑的事物展现在我们读者面前,通过对美的肯定达到对丑的否定,这样才使得猪八戒的丑具有强烈的艺术美的效果。 按照中国传统的观点,猪八戒在人们的心目中并不是一个好的形象。他往往意味着懒惰、丑陋、愚笨等。但是对于这一形象,千年来,人们还是很喜爱的,并在一定的程度上人们喜

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一次有趣的课外活动作文500字 我为大家整理了关于课外活动的作文,欢迎大家参考参阅。 一次有趣的课外活动作文500字(一) 我最喜欢的就是在课外时间里玩老鹰捉小鸡的游戏了,因为老鹰捉小鸡的游戏真好玩啊!课外活动时,老师刚说(我们要做这个游戏)好一个游戏名称,同学们纷纷举起手,争着要当老鹰和母鸡。老师扫视了一下,指着机灵的小新说:"你来当老鹰吧!"只见小新高兴的像疯了一样。又指着聪明的正楠说:"就让你来当母鸡!"正楠当然也非常高兴了(他们高兴的样子是怎么的?给大家说说呀)。 游戏开始拉!只见同学们一个个紧紧的拉着前一个同学的衣角。母鸡张开庞大的翅膀,保护着"小鸡"们。老鹰骄傲(地)的说:"我一定会吃了你们的!哈哈!"可"小鸡"们左一躲右一闪,。老鹰怎么也捉不到。老鹰(这)着下火了,张开鹰(爪)抓,左一扑,右一捉,还是一无(所获)硕货。看着那么多的"小鸡","口水"流下三千尺。突然老鹰灵机一动,想出了一个好办法,看!它一直往一个地方捉,果然不出所料。捉住了好几只"小鸡"呢!可是(它自己也)它以满头大汗,气喘吁吁。母鸡也快要不行了!老鹰说:"捉小鸡一定要捉到底!"它好像一下子充满了活力。眼看最后一只小鸡要被捉住了,母鸡一下子转过身,逃脱了老鹰那凶恶的利抓。可是(在紧要关头)再仅要观头,还是被老鹰给吃了! 老鹰胜利了!它高兴(地)了蹦啊,跳啊。 这次活动使我们明百了做任何事情都要(坚持)做到底,不能半途而费! 一次有趣的课外活动作文500字(二) 每当下课的铃声响起我们就一扫疲惫,都兴致勃勃的到操场上活动。 沙坑前,几个同学在跳远。一个运动正在作准备活动:只见他一会弯腰,一会压腿,轮到发他时,他轻松地走到离沙坑十几米远的地方,接近沙坑,他双脚用力,如一只敏捷的飞燕,稳稳地落地。赢得观众的一片喝彩。 活动室里精彩同样在上演,校运动员正在你拼我杀,激烈争夺:一方同学在发球,一会正手,一会反手,还发了长球,让对方摸不到规律,另一方也毫不示弱,用力扣杀,打到发10比9。一方方可能心急,一个球过去,竟出界了。另一方赢了。

论《西游记》猪八戒的戏剧价值

论《西游记》猪八戒的戏剧价值 人们一谈到《西游记》就会不知不觉地想到猪八戒。猪八戒是中国人民心目中的开心果,开谈不说猪八戒,纵谈《西游记》是枉然。猪八戒为什么具有这么大的艺术魅力呢?这一直是人们在探讨的问题。本着"百花齐放,百家争鸣"的方针,我们试图从猪八戒形象演变、时代性、喜剧性及其美学意义几个方面探求这一形象的真谛所在,以就教于海内外《西游记》的研究专家、学者及爱好者。在我国古代长篇神魔小说《西游记》中塑造的诸多栩栩如生的人物形象中,最能吸引人眼球的莫过于师徒四人中的大师兄孙悟空了,其他的三个人物也就没有孙悟空那么吸引大众的目光了。猪八戒在大家的头脑中似乎只是笑料而已,人们对于猪八戒研究往往只从文学方面、民俗学方面去分析,而对于这个形象的社会意义缺少应有的关注。在《西游记》中,猪八戒所蕴含的社会意义丝毫也不比孙悟空差,甚至在某些方面远远地超过了他的大师兄。很可惜人们在探讨这个形象时,往往多了些因循,少了些创新。多注意了他的表面,少了些对这个形象内在的社会意义的挖掘。本文力图对猪八戒形象的再探索,来对他所代表的我国封建社会晚期的由农民向市民过渡的这个形象,进行一个初步的认识。其中有些看法不免揣陋,惟望诸方家予以批评、指正。 一、传统的认识 传统的观点多认为,猪八戒这个形象是我国封建社会小生产者的典型代表,是依着农民的模子刻画出来的,在他的身上有着农民的一切缺点和优点。到了今天持这种观点的人仍比比皆是,现简略摘要如下: “正如林庚先生在《西游记》漫话中给孙悟空的‘侠士’定位一样,我给猪八戒下了一个‘农民’的定义。虽然有些牵强……猪八戒身上浓厚的农民性格和农民特有的精神面貌,也确没有丝毫的吝啬于当时农民的展现给我们面前。也正如陈文新先生在西游记在《西游记与民俗文化》一文中指出猪八戒的皈依佛门,离开高老庄,意味着农民生活的结束和和尚生涯的开始,也就是说八戒的生活角度发生了变化。再衣着上八戒不再是农民而是和尚,然而在意识上没发生任何变化,仍然是农民。”①“农民主要靠经验认识世界,猪八戒特别善于认死理,处处表现出一种阿Q式的经验主义,最足以说明他是一个农民。”“猪八戒在高老庄做了几年农民,他的思维,智慧,都带有深刻的农民痕迹”②(《〈西游记〉与民俗文学》)。在小说中,他常常是孙悟空耍笑的对象,这正是初入城市的农民常受市民嘲笑的现实的反映。从这一点上看,《西游记》是站在城市立场上的,它的叙述立场与《金瓶梅》相近,而与《水浒传》的否定城市迥然不同。…… 也正是因为上面的观点中认定了猪八戒是代表了封建社会中农民的形象,或者亦如有人所谈的八戒是市民眼中的农民的形象,所以八戒身上的那一切的特征。都被看成了农民身上的缺点。于是,猪八戒的食肠宽大,好吃、懒做、好色、贪财好色、爱占小便宜、耍小聪明、贪生怕死、,低俗等等都被天然的转换成一般的农民的缺点,也正如上文所谈到的猪八戒身上的那些浓厚的以农民性格和农民特有的精神面貌,也确实“没有丝毫吝啬的展现在我们面前”。 真的是上面所谈到的这样吗?我认为不是。猪八戒的形象确是代表了小生产者,但返观《西游记》的其它农人形象,和猪八戒形象的由来,我并未见到作者就把批评、讥刺、那怕是一种善意的矛头单纯的指向农民。如果在行文中简单的把封建社会的小生产者和封建社会的农民划等号,则未免失之太偏了。纵观封建社会,小生产者及具有这种意识的人其范围又 ①陈文新《〈西游记〉与民俗文学》 ②陈文新《〈西游记〉与民俗文学》

难忘的一次活动作文500字五年级

难忘的一次活动作文500字五年级 难忘的一次活动作文500字五年级 往事桩桩件件,在我即将分别母校的时刻,清楚地浮现在我的脑海里,像一颗颗流光溢彩的珍珠。而有一件往事却让我难以忘怀。 记得四年级的时候,学校组织我们到敬老院去探望老人;给他们送上一份礼物。 那天是“九九”重阳节,下午1:30分左右,我们级的学生集合在一起。排着整齐的队伍,浩浩荡荡地向敬老院走去。10分钟后我们到达了目的地。 敬老院绿荫如盖,老人们坐在树荫底下,等候我们的到来。 紧接着,我们所有的同学都围成了一个长方形,开始了丰富多彩的表演。有诗歌朗诵,有悦耳的歌曲,有美丽的舞蹈,有精彩的小品奉献给老爷爷、老奶奶。 表演持续了很长的时间,老人们并没有感到厌倦,脸上露出了开心的笑容,陶醉在表演之中。 到了活动的尾声,我们还给每一位老人送上了一份礼物。虽然礼物并不贵重,但我们还是可以看到他们甜蜜的微笑。

最后,到了下午4点,我们不得不依依不舍离开了这敬老院。在途中,我不停的问自己:老年人要的只是亲人的一份情谊,我对爷爷奶奶的关心又有多少呢? 尊老爱幼是中国的传统美德,此次的敬老院之行,让我得到了许多启迪,它是我生命中最闪亮的珍珠,我不会忘记此次的敬老院之行。 难忘的一次活动作文500字五年级 往事桩桩件件,在我即将分别母校的时刻,清楚地浮现在我的脑海里,像一颗颗流光溢彩的珍珠。而有一件往事却让我难以忘怀。 记得四年级的时候,学校组织我们到敬老院去探望老人;给他们送上一份礼物。 那天是“九九”重阳节,下午1:30分左右,我们级的学生集合在一起。排着整齐的队伍,浩浩荡荡地向敬老院走去。10分钟后我们到达了目的地。 敬老院绿荫如盖,老人们坐在树荫底下,等候我们的到来。 紧接着,我们所有的同学都围成了一个长方形,开始了丰富多彩的表演。有诗歌朗诵,有悦耳的歌

第一次干什么精选优秀作文500字

第一次干什么作文500字 【篇一:第一次骑单车】 杨凯璇 每个人都有许许多多的回忆吧?回忆就像一园盛开的花朵,拥有永不褪去的芬芳。随手摘下一朵,就被这芬芳环绕住了,回忆在心中荡漾。今天,我就摘了一朵回忆之花,回忆我的第一次…… 我四岁的时候,爸爸送我一架自行车,它是天蓝色的,车把上装着漂亮的蓝色喇叭,一捏就“嘟”地叫一声,还有一个花风车,一骑就呼啦啦地转。因为我不会骑,爸爸就在车后轮上安了两个辅助轮。我对它爱不释手,天天下课就跑回家骑。 我渐渐长大了,其他小朋友都可以把辅助轮拆掉了,而我还骑着四轮车。 一天午后,我突然对爸爸说:“爸爸,我可以把辅助轮拆下来吗?”爸爸吓了一跳,对我说:“我可以帮你拆,教你骑,但你不可以三分钟热度哦!”我点了点头。 拆下小轮的自行车看起来清爽多了,我欢呼一声,然后拖起车来到楼下,跨上去,然后蹬一蹬踏板,车前进了……砰?我和单车一起重重倒在地上。 我没有放弃尝试,继续骑车,然而我一次又一次地连车一起跌倒。有一回,我竟然围着小区骑了一圈!回头一看,竟是爸爸在扶着。爸爸说:“你当作我没扶着,多骑几圈,自然会骑了。” 随后,我骑了一圈又一圈,在第十二圈骑到一半时,我问爸爸:“什么时候才好呀?”回头一看,后面一个人也没有!爸爸站在远处微笑地欣赏着我第一次独自骑单车的风采呢。那就是说,我成功了!我一边骑着单车,一边欢呼着。 那天晚上,我和朋友们一起骑着单车,我们一圈一圈地时快时慢地骑着单车,迎面吹过来的风,我都能感觉得到丝丝的甜味。路边的那一丛花儿也仿佛开得更鲜艳了。所有的人在和我一起享受成功的喜悦呢。 辅助轮拆掉的这一天,爸爸的手松开的这一天,我第一次骑着自己的小单车享受成功的喜悦。它成为我回忆之花的一朵,深深地硌印在我的心中,挥之不去,它的芬芳,也一直伴随我成长。 【篇二:第一次独自从补习班回家】 许景妍 星期六,因为爸妈要去上班,只能把我送到补习班,却不能把我接回去,而奶奶爷爷又不知道路,所以我只能自己一个人回家了。

关于盼春节优秀作文500字7篇

关于盼春节优秀作文500字7篇 关于盼春节优秀作文500字1 人人新中都有一个“盼”字,也都有自己盼望的事,而我则盼望着过春节。 春节是一个传统节日,也是一年中最热闹的时候。从小时候开始,我就盼望着过春节,因为在春节的时候,会有很多亲棚好友来到我家,还有很多和我同龄的小朋友,我可以跟他们一起开心地玩,所以,我从时候就开始盼望春节。 渐渐长大一点,我还是盼望春节。这时候的原因变了,不仅仅因为可以开心地玩,还可以放鞭炮和礼花。每当看到我亲手点燃的“涌泉”喷射出金色的火花,我心里就比蜜还甜。也许,我更爱看礼花。礼花升上天空,绽开,变成美丽的图案。散落下来,渐渐消失在夜空中……我不紧替它们感到惋惜,可是,它们的生命虽然只有那么短,却带给人们快乐和幸福。 现在我依然盼望春节,因为,我盼着拿到压岁钱。我拿着压岁钱买一些课外书籍来看,我在书海中遨游,懂得越来越多的知识,获得快乐。 一个“盼”字,代表着多少人的心愿和期盼,而春节年年有,我也年年盼,又一个春节即将来临,也许,以后,我盼春节的原因将又有变化,但我对春节的盼望,不曾改变。盼春节,盼望新一年的幸福与快乐……

关于盼春节优秀作文500字2 盼星星,盼月亮,盼了三百六十五天,终于盼来了过大年!我为什么这么苦盼呢?理由一:春节可以不写作业。 我虽然喜欢学习,但妈妈的超额布置已折腾得我头晕眼花。听着妈妈的“今日作业”,我真是哑巴吃黄连——有苦说不出,甚至难得到爷爷奶奶家也不例外。唉,春节七天假,我只过三天,妈妈有言在先这三天随我玩儿,想干什么就干什么。“三休日”前,我激动的连觉也没睡好,心里盘算着这三天怎样好好的大玩特玩一通。理由二:春节有许多好看的节目。除夕的春节联欢晚会和初一至初七的“过年七天乐”、“欢乐英雄”等都令我百看不厌。“讲述”栏目里的说逗乐唱都吸引着我。每天晚上不看到十点誓不罢休。这样没有任何约束地看电视,对于我这个快考试的人来说,真是太享受了。 啊!捧着零食,躺在沙发的怀抱中,就像是在人间仙境一般呀!理由三:春节可以睡懒觉。终于可以睡到自然醒。前一天晚上电视一直看到十点,再赖皮玩到十一点多,起早就成了天方夜谭。在温暖的被窝里回味是人间难得的幸事,想起上学时早上六点钟就被拎起来,对比起来真是人间天堂啊!理由四:春节还有压岁钱哦!我有一个账户,里面存了许多压岁钱,是为了我的梦想:将来买一套大房子,让全家人住进来享受美好生活。你们是不是也有这样的梦想呢? 过年,一年一次总在盼。盼,也是一种幸福;也是一种享受。有盼的日子才是充满阳光的日子。 关于盼春节优秀作文500字3

名著中猪八戒人物形象分析

《西游记》猪八戒人物形象分析 内容摘要:《西游记》是吴承恩所著,被明代人所称为“四大奇书”之一,是传统积累型小说,且它是最不露集体创作的痕迹,小说的作者以自己的风格完全溶解了前人对唐僧取经故事所提供的艺术材料,使小说的内容和形式都烙上了独创、属于他的个人风格的印记。《西游记》具有浓郁象征意味的神魔小说的代表作,而猪八戒则是作者吴承恩在这部作品中着力塑造的一个喜剧典型。在他的身上既有人的吃苦耐劳、憨厚率直的品质以及贪婪自私的本性,又有神的本领,同时还有猪的形体特征,这充分的体现了作者把人性、神性、猪性的完美结合。本文通过对猪八戒这一古型文学艺术形象的内涵和意义有更加全面和更加深刻的认识。 关键词:猪八戒形象分析特点 《西游记》是我国一部具有浓郁象征意味的神魔小说的代表作。在这部作品中作者吴承恩着力塑造了孙悟空、猪八戒等一系列的典型形象,猪八戒是作品中喜剧典型的代表。在他的身上作者赋予了独特的美学意义,同时也赋予了他人性、神性、猪性,是人、神、猪的完美和谐的结合体。 曾经有人说在《西游记》中,孙悟空与猪八戒的形象的我们现实生活中的真、善、美与假、恶、丑的对比,这样的观点似乎很具片面性。猪八戒是一个喜剧典型,他虽然外表丑陋常常被人们看作笑料,却有着其独特的美学价值。喜剧的笑是艺术,它的生命就是笑,笑是喜剧之所以成为喜剧的关键,也是人类区别“是”与“非”,“美”与“丑”的标准。而在喜剧中,美是间接的被肯定的,一般认为正面而具有某些缺点的形象,他的特点就是幽默、就是讽刺性喜剧的美学特征。艺术美是基于生活美的,它不限于生活美,同时也包括生活丑。而猪八戒的形象正是作者将生活中的丑加以典型化和审美化之后,使他成为美的事物的对立面,经过艺术美与丑的冲突和斗争,从而将美与丑的事物展现在我们读者面前,通过对美的肯定达到对丑的否定,这样才使得猪八戒的丑具有强烈的艺术美的效果。 按照中国传统的观点,猪八戒在人们的心目中并不是一个好的形象。他往往意味着懒惰、丑陋、愚笨等。但是对于这一形象,千年来,人们还是很喜爱的,并在一定的程度上人们喜欢他超过了喜欢孙悟空,而且最近几年更是兴起了猪八戒热,有电视剧《春光灿烂猪八戒》、《福星高照猪八戒》,电影《阳光灿烂猪八戒》等等,这都充分说明猪八戒是非常受宠的。

记一次难忘的活动作文500字_六年级作文

记一次难忘的活动作文500字_六年级作文 篇一:公益圆梦活动[500字] 2013年12月7日,浓厚雾霾也阻挡不了爱心行动,杭州黄龙体育中心东广场上“一万个心愿,一万个梦想”大型公益圆梦活动如火如荼。我们杭州市钱塘外语学校阳光公益小分队的徐扶言、谢翊霆、钟科和朱俊康四位队员一早就到达广场,忙着准备“爱在后备箱”义卖活动。我们搬出用自己的零花钱在爸爸、妈妈帮助下批发来的帽子、围巾、袜子和发夹等物品,在广场上摆起“地摊”。为了扩大销路,我们设计了促销广告牌,物品陈列也别具匠心,只为了多筹集一些善款。一开始只有零星的几个人问问价格却没有人买,这时候我们几个人就当起了小模特,分别带上帽子,配上围巾,大声吆喝,果然引来更多顾客,不一会儿,你一顶帽子,他一条围巾,销路猛增,四个人分工合作,有人负责推销商品,有人专管开收据,有人主动替顾客到主办方收银处交钱,忙的不亦乐乎,一上午下来就有三百多元收入!吃过午饭,为了扩大战果,小伙伴们索性拿着物品“四处出击”,直接到广场上观看公益表演的人群中,一对一推销,这一招果然更灵,不断地有人回摊位来报喜,又卖出一条围巾,又卖出3双袜子……到了下午3点活动结束时,一共用掉快三本收据,加了一下数据,足足有八百零七元呢!我们把这来之不易的善款以集体名义交给了主办方,还拿到了一张浙江省阳光教育基金会颁发的捐赠证书呢! 这一天虽然很累,嗓子也哑了,可是我们非常开心,能够帮助他人是一件幸福的事! 篇二:图书漂流活动[500字] 李曼珺 今天下午将迎来的是我整个学期中最期待的图书漂流活动了。 一吃完饭,我就激动得坐在位置上等待活动开始。过了不久,广播里传来提醒我们该下去布置场地声音。于是,我飞快的拿起了个大袋子,和吴羿臻合力抱起一箱书,往楼下走去。 虽然在场地的位置上我们班的人与别的班的人发生了一些争执,不过,我们还是算比较迅速的完成了场地的布置。我和周子恒早就商量好了,虽然我是守上半场,但是他可以帮我守前半小时,只是在布置场地时帮帮忙就行了。于是我跟周子恒碰了个面后,赶紧拿上大袋子去最近的一个书摊抢购好书去了。 逛了一圈后,我也购到了不少书,是该回班级书摊去当售货员了。可是,我刚回到书摊,就发现我弟弟已经在那儿等候多时了。我刚走近,弟弟就立马靠过来,一脸殷勤得对我说:“我的钱用完了,你能不能借我一点呗!”我无奈地看了他一眼,甩给他一张20元的代金券。他双手接住,赶紧跑向最近的一个书摊去抢购图书。 哪知,不到五分钟,他又回来了。这次,没等他跑近,我就问道:“你不会就花完了吧?”他点了点头。我顿时感到很无语,很郁闷:我怎么会有一个这么

享受生命中的惊喜高中作文500字600字800字

享受生命中的惊喜高中作文500字600 字800字 天边的黑云翻滚,像沙场上远处千军万马的敌军正在逼近,不多时,一天一地的狂风飞沙走石,像一天一地的战士的亡灵,他们死在很久很久以前,灵魂却仍涌动撕打到今天。 我异常寒冷,哆嗦着躲在被单里,那两天感冒,不得已独自留在了家里,白天家里没人,我就像被这场台风困在了这有点空荡的房子里。 世界不够寂静,但已足够我神游于我的空白世界里而不被打扰。在感冒的时候神智清醒是一件痛苦的事。我不知该想些什么,也许该想些快乐的事,这样可以忘却些许疼痛。 快乐,我想最简单的快乐是和家人在一起,和伙伴一起玩闹,但是,我抬头看看四周,徒有四壁,只感到孤寂。难道,只有一个人就不快乐吗?一个人的快乐,我想会有,譬如,看一本书。 是的,看一本书,将每一个字扫过,将语句翻译成身体懂的密码,牵动笑神经或泪腺,感悟别人笔下另一般模样的人生,享受与它瞬间产生共鸣的惊喜。

除了文字,还有画画,我从小就很喜欢画画,我让笔在纸上掠过,笔锋急转却笔触飘逸,我享受这种平面的美,为我的笔所能创造的感到惊喜。 创造一样东西让自己这般满足、悸动和向往。弟弟找到了这样一种游戏:在茫茫宇宙里,你是一个星球中的单细胞生物,你进食、成长、御敌,然后你有了双脚,踏上了陆地,参与自然竞争,后来组成部落……这是一个专玩设计的游戏,设计生物形态、城市、车船等,虽琐碎却能享受其过程…… 雷雨声中我睡着了,梦里辗转数回,然后我回来了,感觉像刚看完了《千与千寻》,希望不断探寻下去结局却来临了,一路惊喜相随。多希望自己是小千,简单的表情透出直率和真善的光芒,轻巧跳跃便仿佛有莫名的力量,清晰着,便能不惧怕,可以不顾一切阻挠做好自己,坚毅勇敢,隐隐中相信生活的希望,回头望时会有琥珀川出现的可能的美好 有一个声音在呼唤我,我奔到了阳台,暴风雨已经停了,天边竟挂着一道绚丽的彩虹。而楼下的门口处,站着拎着饭盒,身上有些湿的人,最熟悉的面孔,是妈妈! 生命真的很美妙,有这么多的惊喜等待我们与之相遇,有许多

猪八戒形象分析

猪八戒形象分析 摘要:猪八戒的理想是过上普通老百姓那种“男耕女织乐井田”的生活模式。 猪八戒丑陋无比又反以为美,蠢笨无能而又自作聪明,憨厚老实又爱耍小心眼,具有浓厚的喜剧色彩。 猪八戒率性而为,张扬个性。 关键词:猪八戒、形象、贪吃贪睡、猪头人身 本文通过对猪八戒的形象阐述,力图全面地揭示其形象,使人们对猪八戒这一古典文学艺术形象的内涵有更加全面和更加深刻地认识。 一、猪八戒形象的特征 《西游记》中猪八戒身上既有神的本领和神通,还有猪的贪吃贪睡的特点,更有人的吃苦耐劳、憨厚率直的品质和自私、好色及懒惰的习性,是颇受大众喜闻乐见的一个人物形象。猪八戒形象的主要特点如下: 贪吃,却“贪”而不挑。猪八戒贪吃,可以说饥不择食。书中第十八回借高太公说出他“食肠却又甚大:一顿要吃三五斗米饭;早间点心,也得百十个烧饼才彀。喜得还吃素。”的特点;书中第二十四回写了他垂涎三尺囫囵吞下人参果后不知滋味却还想吃的馋相;书中第四十七回因吃得多被陈家庄的仆人称之为“磨砖砌的喉咙,着实又光有溜”;第54回,在西梁女国光禄寺东阁就宴,八戒把那些五花八门的菜肴“一骨辣噇了个磬尽”(P758-759)。对八戒最有吸引力的字眼就是“斋”、“饭”这些字眼。西梁女王教取御米三斤,八戒听说个“饭”字,便接了捎在包袱之间,也不嫌沉重。(P760)书中第六十二回在光禄寺的国王筵席上“将一席果菜之类,吃的罄尽。少顷间,添换汤饭上来,又吃得一毫不剩。巡酒的来,又杯杯不辞。”为了一个好吃的脾性被白骨精等妖怪欺骗;被唐僧骂成“槽里吃食,胃里擦痒”的畜生;更数次被孙悟空以有好吃的为诱惑骗去帮其办事,受到戏耍和捉弄。可以说,猪八戒吃饭只是为了填饱肚子,不在乎有无美味佳肴。 贪睡,却“贪”不择地。猪八戒贪睡,如书中第二十八回,在黑松林化斋的路上,他寻思,“我若就回去,对老和尚说没处化斋,他也不信我走了这许多路。……也罢,也罢,且往这草科里睡睡。” (P382)丝毫不考虑焦急的师父。书中三十二回让他巡山,“他一头钻得进去,使钉耙扑个地铺,彀辘的睡下”,可以说猪八戒无论在怎样至关紧要的场合都要挤出时间睡觉,而且不管是草窝里、树杈上、石缝间随处一躺,都能酣然入睡并鼾声如雷。 贪财,却“贪”而不夺。猪八戒比较贪财爱物,趁着无人就偷纳棉背心,看到富贵就心痒难挠,

论猪八戒的人物形象a

论猪八戒的人物形象 摘要:《西游记》是我国第一部神魔小说。而猪八戒则是作者吴承恩在这部作品中着力塑造的一个喜剧典型。猪八戒的理想是过上古代普通老百姓那种"男耕女织乐井田"的生活模式。在他的身上既有人的吃苦耐劳、憨厚率直的品质以及贪婪自私的本性,又有神的本领,同时还有猪的形体特征,这充分的体现了作者把人性、神性、猪性的完美结合。本文通过对 猪八戒这一喜剧典型的人性的揭示,使人们对这一典型的文学艺术形象有一个再认识。猪八戒率性而为,张扬个性。猪八戒:代表人的阴神,所以他才贪财、贪色、贪吃、贪睡、贪名、贪利,但是往往什么事都缺不了猪八戒。 关键词:猪八戒、形象、贪吃贪睡、猪头人身 一、猪八戒形象的特征 猪八戒在西游记里普通人的化身,他唠叨埋怨和他的思想有关,他并不想去西天取经,只想在自己的家里陪着老婆,孩子好好的过日子。正因为如此,他在取经的路上碰到不如意的事就想要唠叨埋怨,老是想着散伙回家。而且他还有自己的私心,自己的小算盘,有好吃的了再没吃之前还想前师父师兄,但再没吃够的情况下,又会将师父师兄的那份也全吃了。在取经的路上孙悟空老是捉弄他,因为他比较好玩,他喜欢美色,贪图享乐,竞耍一些小聪明,而且能够吃苦耐劳,什么脏的活,不好干和差事全都给他做。而沙僧是一个没有生活情趣,非常木讷,只懂得忠心护主的一个随从。在《西游记》中猪八戒身上既有神的本领和神通,还有猪的贪吃贪睡的特点,更有人的吃苦耐劳、憨厚率直的品质和自私、好色及懒惰的习性,是颇受大众喜闻乐见的一个人物形象。 猪八戒勤恳憨实厚道。十八回在高老庄猪八戒曾替老丈人家"扫地通沟,搬砖运瓦,筑土打墙,耕田耙地,种麦插秧,创家立业"。作为西行队伍中的一分子,虽然不是取经舞台上的主角,但也起到了很好的帮衬作用用孙悟空的话是"放屁添风"。八戒是在小说第十九回正式加盟取经队伍,紧接着便是第二十回"黄风岭唐僧有难,半山中八戒争先"。师徒们遭遇黄风怪,八戒一钉钯把虎怪的头颅筑了九个窟窿,首次荣立战功。在以后的日子里,八戒往往成了开路先锋。尤其是遇到孙悟空难一施展神通的水战时,他就开始大展神威。流沙河、通天河、黑水河......只要有水里的勾当,就离不开他。每次遇到一些悟空不屑于干的苦工时,八戒常常主动上前,最典型的有两回:六十四回八百里荆棘岭,八戒"双手使钯,将荆棘左右搂开",日夜兼程开道。六十九回绝山稀柿同,八戒"脱了皂直缀,丢了九钯","捻着诀,摇身一变,果然变作一个大猪",顶着恶臭拱路。从这个角度看,他不仅勤恳憨实,还是他猴哥的好帮手。也正是因为他老实厚道,经常被悟空捉弄,为西行的枯燥生活增添了一点趣味。猪八戒还比较情真恋旧。十八回娶了高翠兰后,他以自己的勤劳能干成为模范丈夫,让高翠兰",四时有花果享用,八节有蔬菜烹煎"。多情自古伤离别,更哪堪,被孙悟空降伏时节?他要西上取经了,面对心爱的人,他不仅依依不舍,还思念已,以后遇到灾难动不动就喊散伙,要回高老庄去。用现代人的眼光看,如此一个专一、恋家、富有责任心的人,毫无疑问是一个好男人。 金无足赤,人无完人。在《西游记》中,在取经的路上,"他外在的种种缺点掩映着他内在的种种点"。在佛家看来,五欲是"财、色、名、食、睡'。猪八戒作为一名佛家弟子,却

记一次有趣的活动作文600字500字

记一次有趣的活动作文600字500字 记一次有趣的活动作文600字500字 篇一:一次有趣的综合实践活动 星期五,我刚到学校,便听见五年级其他班级的一些同学在那儿议论纷纷。仔细一听才知道:今天五年级要去参观“民防教育基地”。我到教室里一问,还真是有这回事。我兴奋得差点一蹦三尺高,我想:说不定那个基地里还有许多新奇、有趣、好玩的东西呢! 苦苦等待了半天,总算到了参观的时间了。我和其他同学一样,对这次的活动十分期待。一路上我们有说有笑的,一会儿就到达了目的地。原来这个基地设在地下室,它的对面就是万达广场。走进地下室一看,我们都惊呆了:这个基地虽然设于地下,但很宽敞,里面设备一应俱全,有视频投影仪,有模拟地震器,有模拟跨步电压器······ 令我印象最深刻的,还是我们第一个参观的一个“自然灾害区”。所谓的“自然灾害区”,其实就是一个360度的大影院。这个大影院很特殊,它的四个屏幕就是这个大影院的四堵墙壁。大影院的中间还有一个呈正方体的密封的小房间,这个“正方

体”外围的四堵墙在投影仪的帮助下也能播放视频。当这个“正方体”外围不再播放视频时,里面便出现了一个“大水球”,其实这个“大水球”就是我们的地球,“大水球”上播放着地球上出现的各类自然灾害,如洪涝灾害、地震、火山暴发、雷暴、暴风雪等,还教我们各种避难常识。 第二个参观的地方是“地铁逃生区”。在地铁逃生体验中,我们看到由声光电和影视投影技术模拟的地铁车厢内突发爆炸事件,让我们犹如身临其境。随后,我们还体验了室内地震。所谓的室内地震体验,就是让我们站在一个平台上,当体验开始时,这个平台就会剧烈地摇晃,再加上背后的视频和音效,就让人惊心动魄、胆战心惊。 短短的一个多小时,我们学习到了各种各样的灾难知识和救灾、防灾知识,真的是收获不小啊!我喜欢这一次的综合实践活动。 记一次有趣的活动作文600字500字 篇一:一次有趣的综合实践活动 星期五,我刚到学校,便听见五年级其他班级的一些同学在那儿议论纷纷。仔细一听才知道:今

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