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试论研究性学习的教育理念

试论研究性学习的教育理念
试论研究性学习的教育理念

早在二十世纪八十年代,邓小平同志就指出:“教育要面向世界、面向未来、面向现代化。”近二十年过去了,“未来”成了现在,现在的世界是一个什么样的世界?二十世纪九十年代以来,世界和时代发生了一系列前所未有的重大的、深刻的变化。进入新世纪,最突出的时代特征就是经济全球化。在经济全球化的浪潮下,国际竞争日趋激烈,经济和科技实力的较量作为国际竞争的重点更加凸现。经济发展要靠科技进步,科技进步要靠人才,人才要靠教育。高中教育作为最高层次的基础教育,应该如何突出时代精神、如何应对经济全球化带来的种种挑战?这一问题已经现实地摆在我们面前。我们有必要反思我们现有的教育思想、教育理念、教育目的、教育内容和教育方法。

看看我们的教育的现状,我们实在不能不感到困惑,甚至有理由感到悲哀。有位著名的教育学者,给我们的学校下了这样一个“定义”:学校就是“将年龄相同或相近的男女儿童或少年或青年集中在一起、按照同一的模式将他们(她们)从‘人’变成‘机器’的场所。”有位教育官员在一个面向数千名中小学校长和教师的报告中说,现在我们的学校教育和我们的教师是“毁”人不倦。我们教育的目的是什么?我们的教育培养了一些什么样的“人才”?香港凤凰卫视记者采访上海市市委书记徐光迪时问:你认为

的最重视教育的两个民族。但我们的教育理念是大不相同的。我们总是认为:当学生学到没有问题时,我们的教育目的也就达到了。而犹太人和西方人则认为,教育的目的在于:引导学生不断地发现问题。

纵观科学发展史,我们不难得出这样的一条结论:没有“问题”也就没有科学的进步。对“问题”的发现与探究是人的基本本能。年月日,德国数学家赫尔巴特()在巴黎国际数学家大会上提出的个数学命题支配了整个二十世纪的数学发展。到现在,这些问题只有近一半得到解决或基本解决。对“哥德巴赫猜想”的探究,造就了一代又一代的数学家。对于小孩子提出的一些我们认为很古怪的、无法回答的问题,我们就说:这个问题不需要考虑;或者说:等你长大后自然就明白了。我们小时候总是喜欢思考问题的,但是,我们长大了,受过“教育”之后,反而不考虑问题了。是不是真的就没有问题或者真的有不需要考虑的问题了呢?上海某重点高中的一位物理特级教师面向三百多位教师开了一堂示范课,课后掌声雷动,听课者交口称赞。但是,参加听课的五位美国中学教师在课后问学生:你们有什么问题?学生一致回答说:没有问题!所有的问题都解决了。据此,美国教师认为这一堂课是失败的。美国人的看法是有道理的,学生在课后,如果不能产生新的问题,也就谈不上创新。

我们搞“研究性学习”,就是要让学生自主地去发现、去研究自己感兴趣的问题。在此过程中,培养学生的创新能力和实践能力。

(二)“综合性教学”

任何事物本身都是一个整体,我们人类一开始就是将事物作为一个整体来认识的。所以,人类知识在一开始并没有被划分为各门学科,而统归于被称为“使人聪明的学问”的哲学。后来,从哲学中分化出数学、物理学、化学等等各门具体科学。到近代,培根对科学进行分类。这是科学史上重大进步。与此相应的教育,有了各门课程。“专才”教育取代了“通才”教育,人才被划分为各种各样的人才。三百年后,随着科学的进步和实践的发展,人们又开始形成了这样的认识:要解决人类面临的诸如生态恶化、资源匮乏、人文丧失等问题,仅仅靠“专才”是不行的,必须要有“通才”。这就对教育提出了一个新要求:综合性。那种分割

的、精通某一学科而不懂其它学科的“专才”已经不能适应时代的需要。比如说,解决环境问题,仅靠生物学家,或者仅靠化学家,是不可能成功的。需要“综合治理”。如果没有经济学家从经济与资源的关系的角度,没有社会学家从经济效益与社会效益的关系的角度,没有生物学家从自然与生物的角度,等等,是不可能彻底解决环境问题的。在历史上,凡是对科学进步作出巨大贡献的人,都不是“专才”。古希腊的亚里斯多德,既是哲学家,又是数学家;近代的罗素,既是数学家,又是哲学家;牛顿是物理学家,又精通数学,晚年还研究宗教;马克思既是哲学家、经济学家,又是政治家,还是数学家。他们正是从综合的角度去观察事物、研究事物,才取得了科学的进步。历史是这样,现实也不例外。

我们经常说的学生“高分低能”现象,“低能”最主要的就是指综合运用所学知识去分析、去解决实际问题的能力欠缺。研究性学习带有综合性的特点。学习者面临的问题往往是复杂的、综合性的,需要综合运用多方面的知识才能予以解决;学习过程中涉及的知识面比较广,学习内容可能是跨学科的。与一般的掌握知识、运用知识、解答问题习题的学习活动相比较,研究性学习更接近于人们的生活实际和社会实践,因而更有利于培养学习者的创新能力和实践能力。

(三)“过程性教学”

任何事物都是一个产生、发展和消亡的过程。我们观察、研究事物就得将事物作为一个“过程”来对待。这就决定了学习本身也是一个“过程”。

研究性学习注重学习的过程、注重学习过程中学生的感受和体验以及思维方法的学习和思维水平的提高。

研究性学习的“成果”不一定是“具体”而“有形”的制作成品。比如研究的结果,可能是提出一种见解、产生一个方案、设计一种产品、策划一次活动,等等。研究性学习比较注重掌握调查、观察、实验以及现代信息技术等科学研究的方法和技能,与现行的学科教学或必修课程的联系更密切一些,但它并不是一种单纯的知识教育。和学科教学中只重视学生学习结果的可量化、可操作性的预期结果目标不同,研究性学习将整个课程实施的过程看得比结果更为重要。学生经过一段时间的学习、研究,可能其最后呈现的研究结果稚嫩可笑。

别墅设计理念

别墅设计理念 1、别墅设计理念别墅的设计一定要注重结构的合理运用。局部的细节设计是体现出主人个性、优雅的生活情趣。在合理的平面布局下着重于立面的表现,注重使用玻璃、石材及质感、涂料来营造现代休闲的居室环境。 2、别墅设计理念在别墅的设计过程中,设计师先考虑整个空间的使用功能是否合理,在这基础上去演化优雅新颖的设计,因为有些别墅中格局的不合理性会导致整个空间的使用。合理拆建墙体,利用墙体的结构有利于更好的描述出主人的美好爱巢。尤其别墅中最常见的有斜顶、梁管道、柱子、等结构上出现的问题,如何分析、利用出现在问题这是设计过程的关键所在。 3、别墅设计理念设计风格: 简洁明快型: 简洁明快又不单调的设计风格,营造出温馨、典雅、舒适、庄重的室内设计效果。主要用材质的质感变化,简洁明快的线条造型,配以灯光的修饰,这样的结合就饱满了空间。 欧式风格: 欧式风格的主基调为白色,主要的用材为石膏线、石材、铁艺、玻璃、壁纸、涂料等去体现出欧式的美感,欧式风格独特门套及窗套的造型更能体现出欧美风情,更能体现出主人身分的象征。结合后期欧式家具的衬托空间自然的流露无疑。 古典风格: 主要的宗旨是隆重、豪华、典雅,设计手法主要采用符号,壁炉与柱子的构图表现鲜明的欧式古典风格,色彩中加入金色,深红色的木材使空间典雅而富丽。 现代风格: 主要是根据客户的爱好。比如:

色彩上、造型上等,现代风格的类型好几种,非常抽象是十分能体现主人个性的风格。居室设计师是利用客户的想法来设计别具一格的效果空间。 中式风格: 中式风格说白了就是我国古代的家居风格。主要造型是以明、清家具为主。如: 窗花、条案、茶几、线条、字画等材质的对比营造氛围。材质的主要色调为黑色、深红木色,设计过程中也是根据户型来量身设计,因为中式风格的设计有一大部分是造后期的家具配式来点亮整个空间,在设计中考虑合理衔接家具、空间的点、线、面之间的流畅,造型太乱的线会打乱整个空间。 别墅设计理念刘萍设计,专门从事高端纯设计,有着多年的设计经验,有着专业的团队,提倡“为生活而创意,为人物而设计”。因为专业而受到社会的认可好评。其代表作品有思必好系列网吧、芹芥兰餐饮、太阳岛洗浴会所、冰岛咖啡、帆摄影连锁、普罗米新办公楼,成都市武侯区民政局婚姻登记处办公楼、翡翠城样板房、蔚蓝卡地亚别墅等。

现代教育理念浅谈

现代教育理念浅谈 现代教育理念,实际是从事教育工作的教育观、教学观、质量观、人才观、发展观。现在我从以下六个方面谈点看法。 一、树立面向全体学生的教育思想 素质教育既是全面发展的教育,又是面向全体的教育。 教育要做到面向全体学生,就是要认同学生的差异性。 一位哲学家说过,就像自然界没有完全相同的两片树叶一样,世界上也没有两个完全相同的人,不同的认知,不同的兴趣,不同的欲望、价值、潜能,所以有这些差异才有个性,有这些差异才见特色,有这些差异才见生动。当我们接受了学生的差异之后,接下来的就应接受学生没有差生这一理念。我们通常讲的差生就是考试差、分数差的学生。这样评价对教师可以理解,因为学校评估教师要分数、升学要分数、家长要分数,但对学生来讲是非常不公平、不客观的。人的表现行为和活动能力千姿百态、林林总总,把一个方面的差异,作整体判断对学生来讲这是蛮横无理的。 面向全体就是要正确理解后进生和觉悟生。 我们通常讲的觉悟是思想觉悟,实际上学习更需要觉悟。思想家把人的觉悟是分开来看的,觉是感觉,是直观的,悟是悟性,是思维。觉是别人的点拨,悟是自己的体会,悟是觉的结果,觉是悟的过程。过去所讲的“双差生”,实际上是后进生、差异生、觉悟生。人是多面性,每个人的才能各有所长,各有所短。例如钱钟书进清华大学数学考0分,被破格录取,后来却成为了学贯东西著作等身的一代大师。香港富豪李嘉诚小学没有毕业,由一个学徒工成为香港当今商界巨子。太平天国农民运动领袖洪秀全,参加清朝科举考试,考了17年连个秀才都没都考取,最后一场大病,病死四十天而复活,就讲天话说天书,说自己是上帝的儿子,耶稣的兄弟,写出《警世良言》、《劝世良言》,他创立天地会,发动太平天国农民运动,历时13年而亡,创造了一番惊天动地的事业。

家庭教育十大理念

家庭教育十大理念 The Standardization Office was revised on the afternoon of December 13, 2020

为推进家庭教育现代化的进程,需要用现代家庭教育的理念引领家庭教育工作,帮助广大家长转变观念,与时俱进。只有这样,才能较好地改变不良的家庭育人环境。 为此,整理以下十大理念。 ——顾晓鸣 1、学会向孩子学习 2、孩子不是你的私有财产 3、教育孩子首先不要输在家庭教育上 4、没有优良的家庭教育是不完整的教育 5、现代家庭教育的核心是育人 6、没有教不好的孩子,只有不懂教的家长 7、问题孩子的产生主要源于问题家长 8、关注家长生命成长,改善家长自身素质 9、学会平等交流是两代人共同成长基石 10、亲子教育要向亲职教育转变 1、学会向孩子学习 信息时代的今天,地球已变成村了,孩子每天都与世界 亲密的接触着,信息与潮流刺激的事孩子们的神经,影响的 是孩子们的思维,改变的是孩子们的行为尽管他们的超前, 让父母们看不惯,想不通,接受不了,带他们毕竟是一种带 有鲜明时代色彩的潮流,堵不住压不服,唯有疏导是上上策,

而我们的多数父母由于忙于生计,无暇学习,难怪与我们的 孩子会称自己的父母是“外星人”,听不懂孩子的语言。另 外孩子们的创造性,想象力,行动力,新的思维方式及一些 人与生俱来的可贵品质是我们家长需要学习的,也就是做父 母的要放下架子善于与孩子共同成长。 2、孩子不是你的私有财产 把孩子看作一个单独的个体,不可把自己的需求或意愿强加在孩子的身上,一切包办代替,更不可以非打即骂,应该充分尊重孩子,了解孩子的身心发展的规律,让孩子自由,快乐的成长。常言道:你可以把马儿牵到河边,但你绝不可以强迫马儿喝水,除非马儿有口渴的需要。 3、教育孩子首先不要输在家庭教育上 家庭是孩子的第一所学校,也是终身学校。父母是孩子的第一任教师。也是终身教师。家庭教育它是一切教育基础之基 础。为什么要这么重视家庭教育:一项有说服力的调查:北京一项按家长的家庭教育水平好、中、差划分进行的调查,调查对象:680名初中、小学生的家庭,调查内容:在校表现与家庭教育水平之间的关系,结果发现:家庭教育水平很好的,其孩子在校表现优等生的占95%,基本没有后进生;而教育水平不当的家庭,其孩子在校为后进生的却高达85%,几乎没有优等生;而教育水平一般的家庭,其孩子在校为中等的占2/3,并有15%左右为后进生。这项调查还给我们这样一个结论:如果我们把不当

格拉慕可品牌模式

格拉慕可品牌模式: 从调查分析、形成品牌概念到语言表现、设计的流程 们格拉慕可凭借长年的成功经验形成的独创方法帮助企业建立品牌,但我们不会使每个不同的案例局限在一种固定的模 式中。我们认为,每一个项目都像其企业本身那样是一种唯一且独有的存在,必须针对每个项目的特点选择最佳方法 来对待。因此在格拉慕可,我们为顾客选择的项目经理会与客户形成一体,在实现目标的过程中始终提供正确的指导, 为客户的品牌提升做出贡献。 与我们保持着10年以上合作关系的顾客企业现已增至几十家。 我们可以骄傲地告诉大家:之所以我们能够维持如此长久的合作关系,是因为我们根据当时的具体情况运用各种方法为 顾客解决课题,同时以超越顾客企业的热情给予真挚的回应。成功地塑造每一个品牌是我们格拉慕可梦寐以求的挑战。 PHASE 1 ■高层意见听取会■内/外部会谈 ■各种环境调查(自身/竞争对手/市场/顾客) ■品牌体系把握调查■视觉监察■品牌统一分析 PHASE 2 ■开发品牌模式TM ■设定核心价值、愿景等内容 ■整理品牌体系(利用品牌金字塔TM) ■召开内部会议协商开发事宜 PHASE 3 ■品牌理念、视觉条文化■开发品牌标语 ■为品牌命名(企业、集团、事业、商品、服务的名称) ■进行简单的商标调查■专业商标代理人进行商标调查和注册(介绍) PHASE 4 ■筹划制定设计准则(开发标准) ■开发品牌标志等基本设计要素 ■开发VI基本设计体系■开发VI开展设计体系 PHASE 5 ■筹划制定品牌世界设计TM ■开发品牌风格手册(规定基调和声音)■设计品牌切入点 ■商店品牌塑造、空间品牌塑造(设计店面、展示厅) ■网页品牌塑造(整体构成、格式开发、首页设计等主要网页设计) ■编制品牌手册(面向内、外部) ■支持内部品牌塑造(内部联网、企业内部启发专题讲座) ■开发商品 PHASE 6 ■设定测量方法■开发基础测量方法 ■定期调查■定期修改、完善品牌战略 不断的观察和探索 独有的定期调查 作为为企业塑造品牌的公司,使命感不断督促我们,以不懈的研究和学习来提升自我。例如在日

包豪斯设计理念

包豪斯设计学院的对现代设计理念启示主要体现在以下三方面: 一、为大众服务 格罗佩斯本人的思想具有鲜明的民主色彩和社会主义特征。他提出设计的目的不是专为达官族服务,而是“为大众设计和为工业化’。在建筑方面,洛可可和文艺复兴时的建筑特征成为包豪斯反对的对象,提倡设计出符合现代社会功能性的设计作品,并尽量节省材料、费用和劳动力的时间。包豪斯采用钢筋混凝土、玻璃、钢材等作为建筑的基本材料,目采用简单的、装饰很少的设计,所有这些努力都是为了降低建筑的造价,使人民大众部能够受到相对廉价的住宅空间。在视觉传达设计方面,包豪斯采用尽量简洁的版面编排和无装饰性的字体,降低书籍等印刷品的印刷费用,包豪斯在这些方面的努力真正做到了设计为全社会服务的目的。 包豪斯强调设计的目的是为“人”服务,为此把功能性放在首位,然后把时代的美学特征加入到设计之中,反对单纯为了外部美而设计的观念,艺术与技术相统一的设计思想使人们更加注重与大式业生产力式相结合,最终有利于使思想上的产品为大众服务付诸于实际,而不是仅仅停留在愿望和思考阶段上,在教学实践中,设计师们对设计好坏的评价标准也不仅仅是形式美,而是着眼于结构、功能、造价等整体的设计,新的设计思想应运而生,从简化设计产品的外形人手,以简湖的几何造型为主流,这种设计语言更加适合大工业生产批量化、标准化的生产需要,指明了现代艺术设计教育的方向。 二、技术和艺术的统一 1919年的4月1日格罗佩斯拟定的《包豪斯宣言》发表,宣言中指出:“艺术不是一门专门职业,艺术家与工艺技术人员之间并没有本质区别,艺术家只是—个得意忘形的工艺技师。在灵感出现并目超出个人一直的那个珍贵瞬间,上苍的恩赐它的作品变成艺术的花朵,然而,工艺技师的熟练对于每—个艺术家来说都是不可或缺的。真正创造想象力的源泉就是建立在这个基础之上。”○1在1923年魏玛举行的展览会上格罗佩斯以宣言的形式正式提出了艺术和技术相统—的设计理念,这种理念以新的世界观为基础,被誉为包豪斯历史上最为重要的思想阐释。号召从事纯艺术的艺术家们打破“为艺术而艺术”的束缚,将对传统绘画艺术的追求转移到为人民大众服务的道路E来,设计出符合大众需要的日常用品,培养出集艺术,设计和技术三者为一身的新型人才。 格罗佩斯强调艺术家、工艺技术员和工企业家是一种相互合作的关系,这种理念的实施就是魏玛时期采用的“双元制”教学,教学方式的改变使课堂教学和社会实践结合起来,学生同时获得学校教育和社会经验、艺术和技术的双重教育,这些都值得现代的设计教育去学习和借鉴。另外,包豪斯在迪索时期还建立了以车间为教学中心的教育体系,先后开办了印刷作坊、陶艺作坊、雕刻作坊等,用来培养学生解决实际问题的能力,车间教学不仅会训练学生的审美能力,而且在做结构、功能等整体设计时能考虑到生产问题,使设计更符合理实生产的需要。包豪斯还尽量让学生接触到实际的设计案例,在经历调研、策划、设计,生产以及商业运作等过程之后,学生可以尽早了解到设计市场的整体运行和融入社会。格罗佩斯认为艺术和设计不是两种截然不同的活动,而只是同一个对象的不同分类而已。艺术家和工匠各有优点,艺术家有深厚的艺术理论且接受新思维能力较强,所以他们教育育学生

简约风格设计说明

简约风格设计说明 一、设计缘由 简洁和实用是现代简约风格的基本特点。简约风格已经大行其道几年了,仍然保持很猛的势头,这是因为人们装修时总希望在经济、实用、舒适的同时,体现一定的文化品味。而简约风格不仅注重居室的实用性,而且还体现出了工业化社会生活的精致与个性,符合现代人的生活品位。 二、介绍我的设计思想 本方案为136·78㎡三室一厅的居室设计,采用简约明朗的线条,将空间进行了合理的分隔。以简洁明快为主要特色,重视室内使用功能,强调室内布置应按功能区分的原则进行,家具布置与空间密切配合。不仅节约空间和材料,而且使室内布置清爽、有序,富有时代感和整体美,体现了现代派所追求的“少就是多”的简约化设计。 三、主要空间设计说明 客厅:设计采用简约现代的风格是思想追求和精神情趣的直接反映,它与个人的文化背景和家庭修养的基础上,设计有自己特色的居室风格。在确立风格之后,又考虑到布局以实现特定需要的风格情调。采用800X800的色彩光泽较为暖和的马赛克瓷砖,创造了一个温馨的阳光通道,沙发围绕着茶几,沙发独立成组靠在一角,给人一种舒适安静的感觉。电视墙的装饰我采用了马赛克花纹玻璃,通过两边爵士白石材相映衬,充分利用了房体的高度,营造了视觉上高敞宽阔的效果。吊顶只简单做了一个直线造型,突显简洁流畅的设计风格。 厨房:厨房功能是储存生活必备,为日常生活提供餐饮的保证。按厨房的功能可分为以下区域:储存、洗涤和烹调。通常又把这三个区域所形成的三个点所构成的三角形称为厨房工作三角形,考虑体现厨房的功能性。由于厨房空间狭长,底柜设计偏重表现简约风格,虽然形式看似简单,但每个抽屉内部是不尽相同的使用各种内置式抽屉和金属拉蓝,给主人提供了方便的操作空间。 卧室:现代住宅的发展,小家庭的组建,人们心理上的要求,希望卧室具有私密性、蔽光性,配套洗浴,静谧舒适,与住宅内其他房间分隔开来。我设计的卧室除了主卧加了个内卫外,再者除了摆放双人床外,留有一定的面积摆放卧室家具,如衣柜、床头柜、电视柜,还留有一定空间可以休闲活动

家庭教育的八大理念

家庭教育的八大理念 孩子是父母的,也是家庭的,更是社会的。家庭教育是每一个人来到这个世界所受到的第一阶段的教育,父母既是子女的第一任教师,也是关注子女的终身教师。社会在发展,家庭在变化,我们为人之父母也应该与时俱进,我们的家庭教育也不例外地要适应社会的变化与需求。家庭教育与学校教育、社会教育的有效结合,无疑是让一代新人健康成长的合理途径。这里向家长推荐朱永新先生的《家庭教育的八大理念》和李永胜先生的《现代家庭教育理念》两篇文章,希望对学校教育与家庭教育的有效合作起到实质性的作用。 家庭教育的八大理念——朱永新 一、家庭教育是最容易出错的地方 其一,我们的父母大多没受过专门训练。无论是小时候,还是长大恋爱成家,无论是在学校还是在社会,很少有人对我们说怎么做父母。即使有人说过,也只是长辈们。他们或许会说“棒打出孝子”、“不打不成才”……这些在生活中流传的观念对吗?这需要我们去反思。要做驾驶员需要到驾校学习3个月才能拿到执照,而要做父母3个月能学会吗?父母不同的语言、行为、教育会在孩子的身上留下不同的烙印,没有经过专门训练的父母们难免会出错。 其二,父母们望子成龙、望女成凤的心理易使家庭教育偏离方向。父母与孩子间有天然的感情联系,特别是母子一体,自然产生期待,把自己没实现的,没做成的都转而寄期望于孩子来完成,难免不切实际。一本《哈佛女孩?刘亦婷》卖了几百万册,正是父母们这种心理的反应。父母的过度关心,过度照顾剥夺了孩子成长的空间。《扬子晚报》的记者调查发现,现在的大学生不知道怎么安排生活,其实,他们中的很多从小到大不要考虑任何事情,怎么会有成长呢?走向另一个极端的过多限制、过多干涉也会阻碍孩子潜能的释放。我们常常居高临下地待孩子,以“家长”自居:“你是我生的,我让你听,你不听,找揍!”如此家庭教育缺失了“人格平等”?《联合国儿童宪章》规定的根本精神,怎能使孩子健康成长? 其三,很多父母忽略了自己的教育职责。由于社会普遍关注的焦点是学校教育,父母更多的考虑也是学校教育,忽视了他们自己才是真正的教育基础,才是决定孩子命运的关键。俗话说:三岁看老。孩童时代所受的教育影响着人的一生,儿童对世界的最初认识源于父母,家庭教育的影响对人刻骨铭心。父母们惯有的家长概念在英文中其实是个贬义词,含有“家长制”、非民主的意思。而要孩子完成一件事必须有真正的理解、接受,才能去做好。对教育职责的漠视,教育理念的偏颇自然导致家庭教育易出错。 二、没有父母的成长,就没有孩子的成长 都说父母是孩子的榜样。通常优秀孩子成长为优秀人才的背后,总能找到温馨和谐家庭的影子;同样,一个人形成不健全的人格,也可以从其家庭中找到充满冲突和矛盾的因素。 父母们把孩子送到小学、中学时,总喜欢说:“老师,这孩子全交给你啦,拜托啦!”其潜台词是“与我”无关啦。其实,绝对不是如此就行的。撬动地球的手,就是推动摇篮的手。好的家庭往往伴随着父母与孩子的共同成长;坏的家庭往往给孩子负面影响。有这样一个

包豪斯及设计理念

包豪斯及设计理念 1 瓦尔特·格罗皮乌斯; 瓦尔特·格罗皮乌斯(WalterGropius1883年5月18日-1969年7月5日)出生于德国柏林,是德国现代建筑师和建筑教育家,现代主义建筑学派的倡导人和奠基人之一,公立包豪斯(BAUHAUS)学校的创办人。父亲也是一位建筑师。1969年7月5日卒于美国波士顿。格罗皮乌斯积极提倡建筑设计与工艺的统一,艺术与技术的结合,讲究功能、技术和经济效益。1945年同他人合作创办协和建筑师事务所,发展成为美国最大的以建筑师为主的设计事务所。第二次世界大战后,他的建筑理论和实践为各国建筑界所推崇瓦尔特·格罗皮乌斯(Walter Gropius,1883年5月18日-1969年7月5。(A):什么是“包豪斯”?“包豪斯”这个译名,它是德语中的专有名词Bauhaus的音译,在德语中本来并没有这个词,是包豪斯的创始人瓦尔特·格罗皮乌斯(1883―1969)自创:他把德语中已有的一个复合词Hausbau(房屋建造)颠倒了一下,把基本词变成了限定词,把限定词变成了基本词,故而Bauhaus从讲它的意思无非就是“造房子”,而作为一个专有名词它是指格罗皮乌斯1919年在魏玛创立的德国古典现代主义中最为著名的一个艺术和设计流派,该派在1919—1933年产生的创作(建筑、工艺设计)对世界的建筑艺术和工艺设计的发展产生了非常重大的影响。继1996年魏玛和德绍的包豪斯建筑被列入世界文化遗产名录之后,2004年教科文组织又将以色列特拉维夫市中心的约有4千多座包豪斯建筑的成片建筑列入名录。一个现代建筑设计流派的建筑两次被列入名录,这种现象是极为罕见的瓦尔特·格罗皮乌斯(Walter Gropius,1883年5月18日-1969年7月5日)出生于德国柏林,父亲也是一位建筑师。1903至1907年间,他就读于慕尼黑工学院和柏林夏洛滕堡工学院,1907-1910年在柏林彼得?贝伦斯的建筑事务所工作。1914年在科隆举办的现代工业设计大展上他依据预制设计原理所作的示范工厂和办公楼设计使他在建筑界名声大噪。他在此时曾致书魏玛大公,陈述他建立新型的艺术与工业相结合的教育体系的理想。但由于战争爆发,格罗皮乌斯应征入伍,直到1918年战争结束之后,魏玛共和国认识到自己在战后德国重建和稳定中举足轻重的作用,因而对能够重振德国经济的一切建议都给予关注,格罗皮乌斯的设想便得以受到重视。1919年3月16日,魏玛政府内务大臣弗里希正式任命格罗皮乌斯为魏玛的撒克森大公艺术学院和撒克森大公艺术与工艺学校(战前凡?德?费尔德曾任该校校长)校长。3月20日,经大公同意将两所学校合并,成立国立建筑设计学院,即“包豪斯”。格罗皮乌斯坚定地贯彻自己的原则,决心使艺术与技术相结合,团结艺术家和建筑师、工程师一起创造新的实用而美观的各种日常生活用品、工业制品和房屋。为培养能担负这个任务的新型设计人才,包豪斯的教学采用了“工厂学徒制”,学生入学后须先经过半年的基础教育,学习的内容包括“基本造型”、“材料研究”或“工厂原理与实习”。基础教育完成后,学生方能进入工厂和工作室,接受三年的学徒制教育。成绩合格者获“技工证书”,成绩优异者可经过考试升入“包豪斯建筑研究部”,修业期满,成绩合格者才能得到“包浩斯文凭”。包豪斯主义Bauhaus创始人、德国现代建筑大师瓦尔特·格罗皮乌斯(Walter Gropius)建筑作品回顾由格罗皮乌斯起草的“包豪斯宣言”是现代设计的重要文献,也是现代设计教育的最高纲领:B:包豪斯宣言“完美的建筑乃是视觉艺术的最终目标。艺术家崇高的职责是美化建筑。……建筑家、画

大风格设计理念

八大风格设计理念 现代简约风格主要特点:简洁和实用是现代简约风格的基本特点,空间以线条简洁的家具和装饰为主,重视室内空间的使用功能。主张废弃多余繁琐的附加装饰,在色彩上和造型上追随流行时尚。简约不即是简单,它不是简单的"堆砌"和平淡的"摆放",而是利用这些简洁的元素通过设计整合、得出的设计和思路的延展。 现代简约风格夸大功能性设计,线条简约流畅,色彩对比强猎冬这是现代风格家具的特点。此外,使用钢化玻璃、不锈钢等新型材料作为辅材,也是现代风格家具的常见装饰手法,能给人带来前卫、不受拘束的感觉。这是一种经济、实用、舒适的设计风格,很适合追求时尚、轻松、自然生活状态的年轻人选择。 雅致温馨风格:雅致主义风格是介于现代简约风格和古典风格之间的一种装修风格,他没有现代风格的简约和干练、也没有古典装修风格的繁琐、豪华。这个风格夸大温馨、舒适、精致唯美,是对简约和古典的一种完美融合,这种风格能很好营造家温馨舒适的氛围,受到很多人的追捧。 这种风格夸大比例和色彩的*。人们开始会把一堵墙的上部分与天花同色,而墙面使用一种带有淡淡纹理的墙纸。整个风格显得十分优雅和舒适,不带有一丝的浮躁。 适合追求温馨、茶花品种安静的业主选择。 新中式装修风格特点:中国风并非完全意义上的复古明清,而是通过中式风格的特征,表达对清雅蕴藉、端庄丰华的东方式精神境界的追求。新中式风格主要包括两方面的基本内容,一是中国传统风格文化意义在当前时代背景下

的演绎;一是对中国当代文化充分理解基础上确当代设计。新中式风格不是纯粹的元素堆砌,而是通过对传统文化的熟悉,将现代元素和传统元素结合在一起,以现代人的审美需求来打造富有传统韵味的事物,让传统艺术在当今社会的到合适的体现。 中式风格要点:中国风的构成主要体现在传统家具(多为明清家具为主)、装饰品及黑、红为主的装饰色彩上。室内多采用对称式的布局方式,格调高雅,造型简单优美,色彩浓重而成熟。家居特征:新中式家具讲究线条简单流畅、内部设计精巧。通过中式风格的特征,表达对蕴藉、端庄的东方式精神境界。配饰特征:新中式风格的饰品主要是瓷器、陶艺、中式窗花、字画、布艺以及具有一定含义的中式古典物品。中式风格适合人群:性格沉稳、喜欢中国传统文化的人。 新古典主义风格主要特点:新古典实在是经过改良的古典主义风格。一方面保存了材质、色彩的大致风格,同时又摒弃了过于复杂的肌理和装饰,简化了线条。 高雅而*是新古典风格的代名词。无论是家具还是配饰均以其优雅、唯美的姿态,平和而富有内涵的气韵,描绘出居室主人高雅、贵族之身份。常见的壁炉、水晶宫灯、罗马古柱亦是新古典风格的点睛之笔。"形散神聚"是新古典的主要特点。在注重装饰效果的同时,用现代的手法和材质还原古典气质,新古典具备*溆胂执乃厣竺佬Ч昝赖慕岷弦踩萌嗣窃谙硎芪镏饰拿鞯耐钡玫搅司裆系奈拷濉P鹿诺渲饕宸绺瘢袷且恢侄嘣乃伎挤绞剑彻诺睦寺榛秤胂执硕陨畹男枨笙嘟岷希嫒莼蟮溲庞胧鄙邢执从吵龊蟛凳贝鲂曰拿姥Ч鄣愫臀幕肺籧。 田园风格主要特点:田园风格的家居装饰,以其清新自然、返璞回真的特点越来越受到年轻人的崇尚与追捧。田园风格家居夸大了自然美,装饰材料均取自自然材质,竹、藤、木的家具,棉、麻、丝得织物,陶、砖、石的装饰

构建“以人为本”的现代教育理念

构建“以人为本”的现代教育理念 课堂教学作为一种以人的精神世界为对象的特殊的社会实践活动,其直接任务是培养、建构人的完满的精神世界。但是,传统的课堂教学(包括小学、中学和大学里的课堂教学)并没有把学生当作—个完整的人来培养,而注重的是他们的认知能力的培养和何以为生的本领的训练。这是对完整的人的生命的肢解。传统课堂教学的这种弊端主要表现在以下几个方面: 1、把知识当成定论,当成死的教条。认识是一个永无止境的过程,真理既具有绝对性,也具有相对性。然而在教育中,我们却把课本知识当成了定论,看成是无需检验、只需理解和记忆的绝对真理,课本就是至高无上、毋庸置疑的圣经,好像只要理解了、记住了课本知识,就可以套用它去应付灵活多变的实际问题。 2、把学习看成只是知识由外到内的输入过程。认识并不是对客观事物的直接复制,它是以人的原有的认知结构为中介的。学习不简单是知识的转移,它首先要以学习者原有的知识经验为基础来实现知识建构。 3、理智上独立性与自主性的欠缺。由于过于强调课本知识的权威性和绝对性,过分强调教师的权威性,教学成为知识的搬运,学生的头脑中不断地被塞进一个个的结论,而这些结论又是无需检验和怀疑的,如果学生有什么想不通的地方,那应该怀疑的只能是学生自己的知识和判断力,而不应是课本或教师。 4、思维能力的薄弱,难以产生广泛、灵活的迁移。传统课堂教学以书本知识为本位,重结论轻探索,它把结论呈现给学习者,帮助他们理解它,然后巩固它,训练学生对知识的熟练运用,学生自己的探索活动极为贫乏。而且,这些结论都是作为定论教给学习者的,学习者没有对它们进行深入的推敲。 5、传统课堂教学以教案为本位。以教案为本位,是传统教学的需要。在传统教学看来,课堂教学是按计划进行的,每节课无一例外地必须完成规定的教学进度,这样,一课时跟着一课时循序渐进地完成所有的教学任务。在具体的教育教学实践中,如何贯彻素质教育的指导思想,树立并落实“以人为本”的教育理念呢?中国科学院院士、美国诺丁汉大学校长杨福家曾说:“学生的头脑不是一个被填充的容器,而是一个待被点燃的火种”。这句话说明,人本教育要尊重学生的主体性和主动精神,发掘学生的智慧潜能。树立“以人为本”的教育理念,重要的是把学生看成发展的人来对待。既要考虑发展中的师生关系,又要考虑发展中的学生差异,更要关注学生自身发展的阶段性特点,

家庭教育理念 、方式

一位老师用20年的从教经验换来对年轻父母的20条忠告 1、上帝是公平的。在教育孩子的问题上,对孩子小时候付出的越多、教育的越理性、越科学,孩子大的时候你付出的就会越小,你将越省心,越有成就感。 2、“家庭是孩子的第一所学校,父母是孩子的第一任老师”是一条真理。对孩子的教育要有科学的计划、正确的指导、理性的措施,父母要做好表率。孩子的生活习惯、处事方式、思维方式、世界观价值观都将带有你们的影子,因为孩子小时候学习的重要方式是无意识或有意识的模仿。 3、父母不要为了自己的事业而忽视对孩子的教育,否则孩子长大后很可能会毁掉你的事业。不要为了自己的休息娱乐而忽视与孩子的交流,否则孩子长大后你将无快乐可言,你将拥有更多的愁苦、恼怒和无奈。 4、要注意培养孩子的是非观。孩子年幼无知,动手打父母、爷爷奶奶或姥爷姥娘时,我们千万不要高兴,更不能认为孩子长本事了,这时要严肃地告诉孩子这是不对的,要尊敬老人。否则,孩子会认为打人是赢得家长高兴的方式,是自己获得价值感的途径,这样是非观念就混乱了,长大后他就很可能动手打你了,诸如此类,我们都应引起高度重视。 5、千万不要动不动就打孩子。“棍棒底下出孝子”已经过时,更不能无缘无故地把自己的不愉快倾泻到孩子身上。否则你的暴力倾向会在孩子身上发扬光大。(注意:这里强调的不要“动不动”,但并非是不能打,关键要把握住什么时候打?打得目的是什么?如何打?对于有些极端的错误,不用极端的举措,孩子容易忘记。必要的惩戒是必须的。有些出了很大问题的孩子,家长还在强调“我从小就没动过他一指头”,显然是犯了纵容的错误。) 6、千万不要打击孩子的好奇心、想象力,不要随意挫伤孩子的人格和尊严。孩子越小,你的话越有可信度,他们会自觉不自觉的把你的话奉为圭臬(gu īniè标尺、准则的意思),否则你的孩子将失去自信和活力,将会失去应对未来挫折的勇气,失去许多成功的机会,甚至产生心理障碍。 7、千万不要过分一味地迁就孩子,溺爱孩子。不要认为孩子小时候我对他好,他长大后就会对我好,这是极大错误。因为你过分溺爱孩子,孩子会形成这样的观念:父母为我所做的一切都是理所当然的。他将缺乏感恩之心。长大后,一旦你不能满足他的要求,你的痛苦就开始了。 8、从小就要培养孩子坐得住的习惯。不要带着孩子不停地乱串,否则孩子上学后将面临困难。因为学习首先要坐得住。 9、抓住孩子成长过程中的几个关键时段。第一,三岁以前,这是孩子语言、思维、行为方式、是非观念形成的关键期。第二,小学一、二年级,这是学习品质、学习习惯和自我意识养成的关键期。第三,青春期。这个时段,孩子的变化十分巨大,如果引导不好,很容易在这一时段变得让你无措手足,他(她)可能会做出很多傻事,甚至变坏。 10、年轻夫妻不要动不动吵架,至少不能在孩子面前吵架,更不能打架,否则,家庭这个安全的港湾将使孩子产生不安全感,而这会使孩子产生一系列心

品牌理念的宣讲稿

“品牌理念——云山玉水清甜香醇”演讲稿 尊敬的各位领导、各位同事大家好,下面我们一支部和大家共同分享“品牌理念——云山玉水清甜香醇”。 2、首先,咱们来感受一下文化底蕴与品牌理念,第一图片是云南大学,当我们走进一所百年老校时,里面斑驳古老的建筑与葱葱郁郁的树木会带给人一种深厚文化底蕴之感,这是历史与人文气息共同发生反应后生成的,这也是一所老校所蕴含的的魅力。再来看这张德芙巧克力的广告图片,想必很多人和我一样看到这张图片的第一反应便是“此刻尽丝滑”的广告画面。细究之下,还能感受到德芙“Do you love me”的品牌故事。这些都是品牌理念赋予产品的,这让产品更有生机,更有文化韵味起来,同时也是德芙畅销的重要原因之一。 3、再体验完这两个实例后,我们继续讨论一下那品牌和品牌理念究竟是什么,究竟又有什么样的重要性呢(可引导大家共同讨论,各抒己见)。相信大家在讨论之后啊,每个人都有自己不同的定义了。那我们来给一个统一的定论吧。首先,品牌呢就是指产品的品牌名称、质量、商标、标志、形象等综合的形象。其次,品牌理念则是在品牌的基础哈上,糅合了品牌与个性的情感,既满足了消费者的物质需求,也满足了消费者的精神需求,同时,文化价值还能产生经济价值。品牌及品牌理念的重要性呢就不言而喻了,它们是赋予了产品生命力与文化内涵,从而易于获得消费者认同,有着独特的营销力量,还能推动企业更好更快的发展。

4、那么,也许就有人会问了,那我们“云产卷烟”的品牌理念是什么呢?再回答这个问题之前,咱们先来感受一下咱们云南的大好河山。漂亮的高远、幽静的村庄、富有鬼斧神工的梯田以及原始茂密的森林······这些让我们不得不感叹道云南这个土地赋予了云产卷烟——高原情怀,大山精神。 5、此外,我们云南中烟也是一个有着漫长历史沿革的企业,从2004年的“九变四”到2005年“四变三”,再到2008年的“三变二”,这些都让我们明白云南卷烟品牌的发展承载着厚重的历史,寄托着云南烟草工业人的追求,承担了民族品牌的责任与使命。我们因这份荣耀而自豪,也因这份重任而担当,更因这份沉淀更有韵味。 6、在“高原情怀、大山精神”的感染下,以及企业历史的沉淀下,我们的品牌理念也就诞生了。那就是——云山玉水、清甜香醇。为此,还有一句诗意的描写,云一样的高远,山一样的坚韧,玉一样的温润,水一样的包容。 7、说到“云山玉水”这四个字,大家有什么样的想法呢。我想很多人首先想到的便是一些景物的直观想象吧。云朵肆意的天空、忽隐忽现的大山、温润明亮的宝玉以及清澈见底的湖水······ 8、其次,你们还能想到什么。有没有随着这么优美的意境想到我们的古诗了呢。古代描写云、山、玉、水的诗句就数不胜数,首先咱们来看看描写云的诗句吧。白云声远岫,摇曳入晴空,承化随舒卷,无心任始终。描写山的则是横看成岭侧成峰,远近高低各不同。描写玉的则是沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。而描写水的则更脍炙人

包豪斯设计理念

包豪斯设计理念 包豪斯设计学院的对现代设计理念启示主要体现在以下三方面: 一、为大众服务 格罗佩斯本人的思想具有鲜明的民主色彩和社会主义特征。他提出设计的目的不是专为达官族服务,而是“为大众设计和为工业化’。在建筑方面,洛可可和文艺复兴时的建筑特征成为包豪斯反对的对象,提倡设计出符合现代社会功能性的设计作品,并尽量节省材料、费用和劳动力的时间。包豪斯采用钢筋混凝土、玻璃、钢材等作为建筑的基本材料,目采用简单的、装饰很少的设计,所有这些努力都是为了降低建筑的造价,使人民大众部能够受到相对廉价的住宅空间。在视觉传达设计方面,包豪斯采用尽量简洁的版面编排和无装饰性的字体,降低书籍等印刷品的印刷费用,包豪斯在这些方面的努力真正做到了设计为全社会服务的目的。 包豪斯强调设计的目的是为“人”服务,为此把功能性放在首位,然后把时代的美学特征加入到设计之中,反对单纯为了外部美而设计的观念,艺术与技术相统一的设计思想使人们更加注重与大式业生产力式相结合,最终有利于使思想上的产品为大众服务付诸于实际,而不是仅仅停留在愿望和思考阶段上,在教学实践中,设计师们对设计好坏的评价标准也不仅仅是形式美,而是着眼于结构、功能、造价等整体的设计,新的设计思想应运而生,从简化设计产品的外形人手,以简湖的几何造型为主流,这种设计语言更加适合大工业生产批量化、标准化的生产需要,指明了现代艺术设计教育的方向。 二、技术和艺术的统一 1919年的4月1日格罗佩斯拟定的《包豪斯宣言》发表,宣言中指出:“艺术不是一门专门职业,艺术家与工艺技术人员之间并没有本质区别,艺术家只是—个得意忘形的工艺技师。在灵感出现并目超出个人一直的那个珍贵瞬间,上苍的恩赐

谈现代教育观念:教育观、教学观、学生观、人才观

谈现代教育观念:教育观、教学观、学生观、人才观经营管理 06-07 1032 谈现代教育观念:教育观、教学观、学生观、人才 观[] 树立现代教育观念是教师素质的核心,是教师立教的根本,是教师教育行为的先导,作为一位教育工,结合学习情况和工作实际,浅析我对现代教育观念的理解和体会。 一、教育观 教育是人类伟大的事业,教育的最终目的是育人。 首先,教师的职业道德对每位教师都是十分重要的,“无能”不能当好教师,“无德”不能当教师,师德并重才能当好教师,教师要教好书,成为“经师”,而且要成为学生成长和身心健康的指导者,成为“人师”。 爱就是教育,没有爱就没有教育。爱是打开学生感情大门的钥匙。当学生知道你是真诚的热爱他们时,他们感情的大门,智慧的大门就会向你打开。任何教育都应建立在爱的基础上,教师对学生的热爱、对所教学科的热爱、对科学的崇尚,会激发起学生对教师的尊敬、对学习的执著探索和对科学的追求。 我们的教学直接面对生命,生命是认得生理的、心理的、社会的、物质的、精神的、行为的、认知的、价值的、信仰的、需要的整合体,一只蚂蚁一条腿的进化需要经过上万年的时间,何况人乎!因此教学中要最大限度的挖掘学生的情感潜能,提高效率。面对生命,教师教学要有激情,要融氛围之美、学科之美、探索之美、发现之美与教学之中,让学生感到学习不是一种苦役、一种负担,而是一种需要、一种享受、一种乐趣。 二、教学观 要认识到教学活动的目的是教给学生学习,而不仅仅是传授知识的教学过程,应该是以学生的学习为中心,建立师生合作的、民主的教学环境。 知识和智慧是伴行的,在教知识的同时应给人以智慧,让学生感受到知识形成和发展的过程,知识不仅是人类认识世界的结论,同时还是人类认识世界智慧的结晶。任何把智慧排除在外的知识都是盲目的、片面的,是不可能把人教聪明的。能力不仅仅是动手能力,应当是“手脑”并用。学习能力是最基本

家庭教育十大理念

精心整理为推进家庭教育现代化的进程,需要用现代家庭教育的理念引领家庭教育工作,帮助广大家长转变观念,与时俱进。只有这样,才能较好地改变不良的家庭育人环境。 为此,整理以下十大理念。 ——顾晓鸣 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 亲密的接触着,信息与潮流刺激的事孩子们的神经,影响的 是孩子们的思维,改变的是孩子们的行为尽管他们的超前, 让父母们看不惯,想不通,接受不了,带他们毕竟是一种带 有鲜明时代色彩的潮流,堵不住压不服,唯有疏导是上上策, 而我们的多数父母由于忙于生计,无暇学习,难怪与我们的

孩子会称自己的父母是“外星人”,听不懂孩子的语言。另 外孩子们的创造性,想象力,行动力,新的思维方式及一些 人与生俱来的可贵品质是我们家长需要学习的,也就是做父 母的要放下架子善于与孩子共同成长。 2、孩子不是你的私有财产 3、 %, %, 15 提高到一般水平,则后进生就会相应减少五倍左右;如果我们把一般的家庭教育再提高到较好水平的家庭教育,则优等生增加三倍左右。 4、学会和孩子平等交流是两代人共同成长的基石 孩子与我们大人之间有年龄、有收入、经历、身高、体重、学历的差距,有性别之分,唯独没有人格的差距。家长希望得到别人的尊重,孩子也一样。家

长希望得到公平对待,孩子也一样。家长希望别人对他们和蔼、友善,孩子也一样家长希望做的好的时候有人赞美,孩子也一样。家长希望在做的不好的时候有人谅解和鼓励孩子也一样家长希望在悲痛、烦恼、颓丧的时候有人给予支持、安慰,孩子也一样。只有做到平等才可以给孩子一个健全的心理、平等的人格、正确的价值观及人生观,学会互相尊重、互相学习才可能有效地达到子女与父母双 5、 。6 代父母必须研究的课题。仅靠本能的爱,朴素的教育观念和方法是不对的,不够的。必须重视现代化家庭教育理论的学习并不断付诸实践。只有不断学习和掌握现代家庭教育科学知识和方法,才能扮演好家长这个角色,孩子的健康成长才有基本的保障。 7、现代家庭教育的核心是改善家长自身素质

包豪斯设计理念

在设计界提到包豪斯,无人不知、无人不晓,不错包豪斯在设计界的影响,非一日能形成的。早在一九一九年,在德国成立的这所设计学院,也是世界上第一所完全为发展设计教育而建立的学院,由德国著名建筑家、设计理论家沃尔特.格罗佩斯创建的学院,通过十多年的努力,集中了二十世纪初欧洲各国对于设计的新探索与试验成果,特别是荷兰“风格派”运动、苏联构成主义运动的成果,加以发展和完善,成为集欧洲现代主义设计运动大成的中心,它把欧洲的现代主义设计运动推到一个空前的高度。虽然这所学院在1933年4月被纳粹政府强行关闭,但它对于现代设计教育的影响却是巨大的,难以估量的。 包豪斯是由德国现代主义设计、现代建筑的奠基人沃尔特·格罗佩斯建立的,他基本上把学院从一个子虚乌有的空洞观念变成一个坚实的设计教育基地,成为欧洲现代设计思想的交会中心,成为现代建筑设计的发源地。包豪斯是现代主义设计的一个重要缩影。它经历过三任校长,形成了三个非常不同的发展阶段:格罗佩斯的理想主义,迈耶的共产主义,米斯的实用主义。把三个阶段贯穿起来,包豪斯因而兼而具有知识分子理想主义的浪漫和乌托邦精神、共产主义政治目标、建筑设计的实用主义方向和严谨的工作方法特征,也造成了包豪斯的精神内容的丰富。这是目前世界上任何一个设计学院都没有、也不可能具有的高度文化特征。带有强烈的、鲜明的时代烙印。 十九世纪工业革命完成后,西方就开始发展工业化的生产方式,展开适合工业化生产的现代设计。其实,早期的包豪斯只是格罗佩斯本人想通过教育实现世界大同的社会乌托邦思想,与中期的包豪斯在基本观念上是有巨大的本质区别的。真正对世界产生巨大影响的,应该说是中期包豪斯的思想。自一九二三年起,学院开始走向理性主义,比较接近科学方式的艺术与设计教育,开始强调为大工业生产的设计,原来的那种个人的、行会式的浪漫主义色彩逐渐消失了。而这正是德国工业发展迅速,政治与经济局势稳定的时期,因而,包豪斯的变化是顺应了社会大环境的改变的。到一九二七年后,包豪斯急剧转向,教育积极与社会效益联系,教育开始走向政治化。一九三三年,纳粹党登上政治舞台,包豪斯面临关闭,主要领导人和大批学生、教员因为逃避欧洲的战火和纳粹法西斯的政治迫害而移居到美国。于是,三十年代后的包豪斯对于设计界的影响变的微弱了。但他们移居美国后,也同时把他们在欧洲进行的设计探索,把欧洲现代主义设计思想也带到了新大陆。第二次世界大战结束以后,通过他们的教育和设计实践,以美国经济的强大实力为依托,终于把包豪斯的影响发展成一种新的设计风格——国际主义风格,从而又影响到全世界。 从长远的思想影响来看,包豪斯不仅奠定了现代主义设计的观念基础,同时也建立了现代主义设计的欧洲体系原则。它把以观念为中心的设计体系,以解决问题为中心的设计体系比较完整的奠定起来。从而与美国为中心的仅仅重视改变外型、强调商业效益的改型设计对立,形成了包豪斯现代设计当中两个非常不同的、甚至是对立的体系。包豪斯的大批移居美国的人员,包括它的主要领导人物,把包豪斯体系的部分内容与美国的体系结合,形成战后美国版的“国际主义风格”,更加大的影响了世界各国。这种混合形成一个非常复杂的混合品,精神的内容减弱,形式主义成分加大,商业主义味道强烈,理想主义内核消失,因此,国际主义设计不但引起理论界的批判,同时也造成了设计界的反感,这些因素造成一九七零年前后开始的“后现代主义设计运动”,但是,从后现代主义运动的发起、发展来看,也是基于和针对源于包豪斯的某些原则因素的。从本质上来说,后现代主义运动是对现代主义的一个反思,而它产生的根源,依然可以追溯到包

日式风格设计理念

日本房屋设计理念:让住宅与环境共生,非常人性化的设计!木结构房屋是日本的传统,因为日本是森林覆盖率很高的国家,经济实用便捷。再者日本是多震国家,木结构安全系数高。不过现今的日本保护本国森林资源,木材大多是从国外进口。 日式房屋的特点: 日本式房屋的特点之一——灵活无碍的自由空间。日本式房屋的结构很简单,几乎仅由地板,柱子和屋顶3部分组成,讲究一点的,在延伸的屋檐下有条走廊,供纳凉或小憩。房间内部被拉门隔开,方便拉上和开启,这让看起来很狭小的日本式房屋显得很宽敞。 特点之二——陈设简单。日本式房屋均铺有高出地面数十厘米的地板,以便使屋内东暖夏凉,也避免事内潮湿。日本式房间的地板上都铺有俗称塌塌米的草垫。塌塌米是用稻草制作的厚草垫子,上面缝有细席子,长约180厘米,宽为90厘米,做工极为精细。寝室白天表面上几乎空无一物,只是在一边设有壁橱,放置衣服和被褥等物。

特点之三——适合日本人低坐的生活习惯。尽管衣柜,椅子,高脚餐桌等西洋家具已经进入了日本人的生活,但日本人仍然拖鞋走进日本式房间,坐在坐垫上休息,或是围着矮桌用膳 最符合日本人的体型很生活方式。 不同经济层次的日本人居住在不同类别的房屋里。虽说当今日本建造了大量有十几层之高的设备齐全的高级公寓,但每个日本人梦寐以求的仍是购买一块地皮,建造一座日本式房屋。日本人爱用“猫之额”来形容自己住宅的狭小,但言谈之中仍掩饰不了他们为自己能拥有一幢

独立的日本式房屋而感到骄傲的喜悦之情。 日本的厨房都是开放式的,这个在中国不适用。因为中国的料理油烟大,厨房必须是封闭式 的,否则整个房间都是油烟味。 日本和式建筑,又称“和样建筑”或“日本式建筑”。13~14世纪日本佛教建筑继承7~10世纪的佛教寺庙、传统神社和中国唐代建筑的特点,采用歇山顶、深挑檐、架空地板、室外平台、横向木板壁外墙,桧树皮葺屋顶等,外观轻快洒脱。 日式设计风格直接受日本和式建筑影响,讲究空间的流动与分隔,流动则为一室,分隔则分几个功能空间,空间中总能让人静静地思考,禅意无穷。 日式风格特别能与大自然融为一体,借用外在自然景色,为室内带来无限生机,选用材料上也特别注重自然质感,以便与大自然亲切交流,其乐融融 传统的日式榻榻米,朴素、整齐、典雅、宽敞,没有任何装饰,多层压缩工艺使其具有软硬相宜的舒适感,低矮的室内配套,狭窄的使用面积,加上日本人固有的洁癖,使置身于和室中的人们只能赤足活动,无论是品茶、饮酒、进餐、阅读,都必须盘膝坐在室内。

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