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【9A文】张氏家族的分布

【9A文】张氏家族的分布
【9A文】张氏家族的分布

张氏家族的分布及族谱

本文主要是描述我们张氏家族在全国的分布情况以及相关张氏族谱,这些

族谱记载张氏家族的内部资料和家族渊流、家规祖训。

始祖:张挥

1.安徽

1.1安徽寿县、长丰县张氏(百忍堂)主要分布在寿县的李山庙,长丰县的拐

集周边地区,吴山庙周边地区以及王楼等张氏族人,还有淮南、合肥、安庆等

区域的张氏族人零星分布,源自于山东省枣庄,于明朝1435~1572年间迁址寿

县(拐集),落户后生了九个儿子,本族谱是老九成业的后裔,从拐集迁居李

山庙,并在长丰县张拐子、吴山庙等地区发展,后世子孙延绵昌盛,分枝分叉

星罗棋布分至周边,在清光绪年间,由徳世,字名馨,文采出众,是当时地方

出名的文人,编修了张氏宗谱南谱,其祖庭在长丰县张拐。

张氏宗派:(百忍堂)族谱南谱:光业宏开寿,意谋信孔长,照钱承祖泽,世

本有书香,立志希贤德,为仁发善良,万年传继远,永久乐安康。(安徽省长

丰县吴山镇王楼村下郢张立新、又名秋枫、字浩然提供)

1.2安徽涡阳县新兴镇张氏(百忍堂)族谱:廷步全玉德,凤兴钦继常。民国

初后续家谱为:儒来庆万寿,荣华成吉祥,功业千秋明,精神山河在。

涡阳新兴集及周边张氏族人,源自山西省洪洞县老鸹巷大槐树,于明洪武年间

迁址龙庙(新兴集)北张老家,后世子孙延绵昌盛,分枝分叉星罗棋布分至周边,其祖庭在北张老家。

1.3安徽阜阳颍泉区大鹿村张姓族谱:维文忠贺庆,宗朝建家邦,万春青红杰,治国臣凤良……

1.4安徽阜阳阜南前黄庄张姓族谱:文治武功,喜结贤良

1.5安徽安庆枞阳“连城张氏”字辈:(自11世起)永承宗德,克绍贤良,复

起文士,为国之光.....

1.6安徽省金寨县麻河张氏宗祠麻河张氏字辈:启大道,正贤良,一经传家,

宗功世守,克承先训,继绪可久,长思祖德,齐敦孝友,尚学自立,光前裕后

安徽省安庆市迎江区长风乡张姓字辈:忠厚传家德仪辅国勋慕益稷道宗伊洛

1.7安徽省桐城姥山张氏(植根堂)派行:万志之云永,启世自荣昌,大德应

时选,兴朝必以良。

1.8安徽省六安市裕安区丁集镇丁峰村张郢张姓字辈:之瑞,时兆成平,家传

孝友,永来可久,百世奇昌。

1.9安徽省六安市霍邱县岔路镇邢楼村下元组:永远乾坤大传家世业长。

1.10安徽省六安市霍邱县周集镇洪台村,祖上是山东枣林庄,家谱是;乾大传

家永,甲地丙严昌,志远德良久,仁义寿如春.

1.11安徽省六安市单王乡张湾村部分字辈:贤传玉继开文化;

1.12安徽省亳州市古井镇门庄行政村张盘庄村,共六辈人:敬广(玉)国允朝志。

1.13安徽省亳州市十八里镇、十八里镇和营村、魏岗镇张楼寨:云昌绳祖庆

1.14安徽省亳州市利辛县老张集一带字辈:之(奉)、如(学)、兆(怀)、

宗(仁)、文(德)、南(殿、中)、修(廷、念)、九(兴、家、永、克)、心(锡、金)、三(杰、立、汉)、敬(俊、建、子)、治(明)、国(全)、良(多)、相(福)、祝(民)、富(耀)、贵(友)、安(瑞)、邦(昌)、崇(振)、才(宏)、钦(图)、开(道)、广(远)、尚(继)、孝(圣)、礼(祖)、义(庆)、光(祥)

1.15安徽省亳州市蒙城县许疃镇张圩村部分字辈:..文传之献孝...

1.16安徽省砀山县李庄镇丰屯村、田楼村、卞楼村张氏部分字辈:山文爱(书)国

1.17安徽省砀山县周寨镇张屯村、后于楼村张氏部分字辈:明经遵圣训家法传

继坤

1.18安徽省合肥市庐江县盛桥镇宋坝村张氏家谱:选宗炳高厚载权申为

1.19安徽省巢湖市居巢区槐林镇栗树庄张氏家谱:祖光宗耀,科甲世传,三文

尚可,乾元云国胜,永泰家道隆,昌敦伦崇德,天锡祯祥。

1.20安徽安庆潜山、岳西、太湖孝友堂,明初自江西豫章迁入,始迁祖伟和公

子斋德公,衍派:斋礼百永、友文子金、德玉之大、良元会亨、英奇超卓、仕

庆同登……现共二十二代。

1.21安徽安庆潜山、岳西百忍堂,于宋元之际由江西都昌迁入,始迁祖贵一公

三子华卿公,贵四公子均佐。一公房旧派:卿成仕友甫金玉奕应昌家文三元启

宗瑞兆联芳;四公房旧派:均和烟宏文庆有儒学启应世举玉嘉传国珍基承。新派:祖泽余福永一本萃贤良光荣期远大继述乐延长。

1.22安徽安庆太湖新仓茶元张姓字辈:荣怀忠孝本,声闻裕道全,世泽发加祥,承先有俊良,诗书开甲弟,继启庆绵长

1.23安徽太湖清河堂字辈:文士光学绪,德行正家邦;有志希先达,敦仁永发祥;明良思喜启,福善定荣昌;国泰兴万世,族盛威名扬。

1.24安徽萧县王寨镇张老家(张老家祠堂)张氏辈分:毓(十四世)克世永本,吉梦庆祖长,学全功名显圣贤,宏猷传业远,政修乃清平;毅然树勋念;家教

尚乐善;勤俭增贡献良才效伟哲;安民作典范

1.25安徽泗州张氏字辈:成立永怀、佩玉金香、家传万世。

1.26安徽宿州市埇桥区永安镇李庄村,山前村,大许村,张字辈:天地文明,

绍(志)先启训,甲胜永生。安徽天长张氏字辈:盛正普世文,治国齐聚恒尧

舜天才广,后来永茂兴;

1.27安徽天长市张氏清河堂属于苏州人士:主要居住在天长街道长亭村和万寿

镇的张安村、汊河村、忠孝村,杨村镇龙集社区。字辈:宝(保)、有、定、文、开、元、金、玉

1.28安徽阜阳阜南县老观乡张大台子村张氏字辈(已知):金全敬广振其开。

1.29安徽省合肥市庐江县庐城张氏字辈(南槐堂):河清海晏,家呈祥瑞,贵

馥南方,子显孙扬(部分)

1.30安徽省合肥市肥东县众兴乡、民族乡、梁园镇张氏字辈(绍忍堂):绍文

继武,华国传家,修仁树德,府世贞帮。(合肥市瑶海区、祖籍众兴乡张氏后

人张浩丹、又名张灵国、字兰石提供)

1.31安徽合肥市肥东县黄塘村张户张氏字辈:志道家发宏(部分)

1.32安徽宿州萧县赵庄镇汪屯行政村三座楼自然村张氏字辈:守书元继世

1.33安徽肥东县张集张氏(百忍堂)字辈:正元德孟曾光大,应道友良盛世昌

2.河北

2.1衡水市故城县盐厂村张氏字辈:玉华宝守新、孝访忠良贤。支祖:张学颜《武安市儒山村张姓家谱》:始祖张从政明初从山西洪洞县石狮口迁徙而至。

从十九世始,字辈为,连桂庆秋光中庭满世香瀛高多子步新喜焕伦常。邢台市

南宫市垂杨镇范家寨村张氏字辈:始祖张林(排行老五)从山西洪洞县(老槐树)迁徙而至。现字辈为宏润天昌泽修德万世程志嘉建伟业忠义士书博(寓意

前程锦绣)。

3.四川

3.1湘蜀张氏:朝鹤忠龙秀,辅遂臣必发,福显永良才,时大友之天,锡爵文

明起,赐禄华映先,千年宏圣道,万世富崇原,家声绵祖泽,懿德复仙元。

(注:“朝鹤忠龙秀”清朝曾用“朝学忠秀梦”,湖南洞口山门水口张氏迁蜀

后裔,广泛分布于什邡、广汉、旌阳区、彭州、金堂、郫县、彭山区等地,南

轩后裔)

3.2蜀湘张氏:国正天心顺,中邦颂治兴(或万芳庆治平),居家安质实,素

履守贞诚,裕后垂芳范,光前有懿行,贤良绵世泽,金鉴复鸣盛。居广汉、中江、武胜、宜宾、泸州、邵阳等地。(本套字辈为湖南洞口石背张氏老字辈,

南轩后裔)

3.3广安张氏:维佑世朝文,洪远百代荣,绍宗开明顺,福禄永康平

3.3广安悦来镇廖家沟张氏,入川始祖:张希旦。字辈:时希国定正,士大化

世隆,才鸿宜高选,上邦声名达,纯武贻谋远,祖功宗德长。(湖南湘潭、祁阳

等地迁入,南轩后裔)

3.4四川崇州市三江镇皂角村红庙子张氏:奉天君令,应运子开。福善光德,

寿嗣永忠。先祖自清初“湖广填四川"来蜀。

3.5安岳县永清张氏:仕维正万文,世孝(代)在朝廷(名),忠臣仁义本,

忠德显明伦

岳池县张氏

前20字:子才鸾起金经应鼎枢人学成先圣道世代远传名

后20字:作述崇文治循良著德馨敦宗邦国重锡福显朝廷

3.6岳池坪滩镇芭蕉湾村张家坝:盛邦化日长,实学秀成良,明道思先德,宏运克

有光青川县茶坝乡兴龙村张氏字辈:文艺家升远,才德阳邦国。

3.7川东北张氏字辈:廷延著立际占亨应国瑞启仁文光前代裕后昆尊远益世常

3.8广安张氏字辈:文廷天遇时尚正世有之,九锡显其昌,继承在嗣光,克绍

纯宗祖,永大可呈祥。(湖南宁远迁入)

3.9渠县兔乡群康村张氏字辈:越朝有先显禺万,大印正文元明善,福寿光华

照乾辉,永远克昌可绍清。渠县县志可查。支祖:张越。

3.10顾县镇张氏字辈:文应光宗国,士正天心顺,官清大学永

3.11武胜县飞龙镇黄连坝张氏字辈:(前二十代)汝如思志祖,本仕文添才,

永远承光烈,世守继鼎台。(后三十代)先朝贤哲圣,辅国表奇功,广德兆民化,弘儒万代宗,清云(明良)庆会合,泰运复开通。(清初由湖南邵阳迁入,入川始祖张才睿,南轩后裔)

3.12武胜县烈面镇西关乡七村五香庙张氏祠堂字辈:天子万国荣,朝廷举俊英,先泽光远大,世界永杨明。(据说湖南张家界迁入)

3.13川湘张氏:汝如思志祖,本仕文添才,永远承光列,世泽登帝台,正启儒

大宗,惟仁德厚从,富贵兴清朝,万国友再朋。(湖南邵阳县迁入,始祖张才

哲等,南轩后裔)

3.14四川宜宾牛青山张氏:觐文宗子明,祖兴如朝国<廷>,一启大自宏,永德

盛芳荣,有志承仕道,必先正其心(张觐远后裔.一伏祖次子启礼公生五子:大贵<即大成也>、大美、大学、大用、大胜,大贵和大胜均未入川也。牛青山一

支的上川始祖---张大美)

3.15凉山张氏,居住在冕宁县后山乡,先锋乡

3.16四川广元剑阁县时古张氏:正启文光,定国安邦,刻承其志,万年永昌。

3.16四川巴中张氏:宗国朝廷继,世之德维崇;绍述思先治,心传守正中。

3.17四川平昌张氏:明万茂盛仕其光,兆正宏志惠佑长,国友文元映宗泽,永

锡家兴朝祯祥。

3.18巴中市通江张氏:汉继正源宗文武在朝中承先维友德克绍显云峰安邦能定

国世代永兴隆。

3.19南充市蓬安县凤凰坝张氏(清康熙年间湖南永州迁入),入川始祖张亻戎(号魁田)。开列字辈:富幸壬癸,永兴文希,一登惟廷,大正(九)仕元,

世(洪)继时尚(盛),后大成祖续字辈:忠良联成,在朝嘉光,天开明玉,以(善)德恒(必)芳,荣贵(瑞)有志,守定可常。

3.20岳池县伏龙高坪、朝阳红豆杉张氏(由湖南零陵白塘张家迁入),字派:

富幸壬癸,永兴文希,一登惟廷,大正(九)仕元,世(洪)继时尚(盛),后大成祖续字辈:忠良联成,在朝嘉光,天开明玉,以(善)德恒(必)芳,荣

贵(瑞)有志,守定可常。

3.21资阳市乐至县蟠龙镇张氏一支:(清顺治年间从湖广省衡州府常宁县官岭

迁入),入川始祖:张礼胜。字派:仁义礼智信,国正天心(子)开泰运,学

富才全耀大廷,湖南孝友家声远,蜀北科名祖绶磬。

3.22乐至县蟠龙镇兴隆庙张氏一脉:(由湖南溆浦下龙潭迁入),入川始祖:

张高宗,字派:宗、先人道德昌、维望永传扬、世守邦家义、嗣远正纪纲、云

程发韧增、重科会翰星。

3.23乐至县人和乡庆元村一支,开基祖顺茂公,字辈:元朝进士祖、芳宗才仁廷、正玄自日世、启永远忠顺、道德承先续、诗书裕后昆、惠泽深如海、万代

佐清明、为人以心广、习行义三思、吾子齐治平、天下亦大立

3.24乐至县新中乡一支,开基祖不详,字辈:应治(起)庭(连)天世.文帮

永秀明、富贵荣华显、诗书记细心、弘光照祖德、本正覆元清。

3.25乐至县永安乡一支,开基祖不详,字辈:现天应泗其、芳永远遗厥(决)

后坤、孝友敦仁义、心田克善昌、诗书培世本、道德尽伦常、品学成英俊、家

风正纪纲、安邦怀爱惠、定国佐明良、治化贤尧舜、施泽相禹汤、福禄绵代瑞、富贵佑平康。

3.26乐至县回澜镇(倒流镇)一支,开基祖一鸿公,字辈:一,自家如可继,

懋光先世济,从来理合昌,(从来显荣耀),文学启登宗,定国开大德,福兴永

发达,孝义万代红.(回澜镇牛市村张从地提供)(添升后裔)

3.27乐至县.回澜镇土桥铺一支,开基祖不详。字辈:成国良大友、曾祖贻谋远、吉家庆泽常.

3.28乐至县.盛池乡一支:开基祖不详,字辈:上尧仁义本,富贵有长兴、诗

书光前代、礼乐裕后昆.

3.29乐至县和兴场一支:开基祖不详;字辈:贤伦宗崇,景运洪光,教学迪启,正修连方,科目垂生,望尊朝堂。(网友提供暂未联系上)(化孙公后裔)

3.30乐至县香泉乡福兴村一支:字辈:国应奇朝廷、明洪永长承、宗绍德友开

碧先。。。。。

3.31乐至县宝林镇中和张家湾一支:字辈:庆云钟著雨、金玉育林怀、正道通

光顺,汝新继丈(文)开,开基祖不详,从贵州思南府安化县迁来,现在分布

在宝林、盛池、新华、中和、新建、全胜、良安等地。

4.重庆

4.1云阳张氏字辈:基从显肇;甫俸拱昌;廷仕应瑞;永正奇大;世代源远;定邦朝阳;宗先广启;祖必舒光;学成文裕;荣华自长;新派:德泽天恩;孟在宇寰;昊开炎夏;益后耀前;百星兆运;寿松鹤延;福佐国泰‘’‘

4.2万州白羊张氏字辈:永士从天定,安邦顺太清,英才生盛代,明德有达人,孝弟传家远,诗书裕后昆,存心能爱国,万世子孙兴。

4.3百忍堂张氏字辈(主要分布在垫江、长寿):思念朝廷忠大德,国家世代永安明。遗

传万年邦民泰,富贵荣华庆长春。

4.4清河堂张氏(分布于大足、万县或江津):系湖南衡阳张万九郎支,衡阳县崇光乡仪

城里太通堂人氏。其后裔善笛康熙二十六年(1688)入川,落重庆巴县西城里石门龛厰上。子仕惠后徙大足昌宁里一甲地名转龙场兰家垻小河头。

4.5大足清河张氏字辈(前20个字)原是:善仕惟文武,世代永兴隆。成明荣华富,德重

应豋先。(1825年)

4.6光绪十七年班辈是:善仕惟文武,世代永兴隆。久远成先德,恩荣禄万钟。

4.7今用班辈是:善仕惟文武,世代永兴隆。久耀成登贵,荣华禄万钟。宏尤昭上国,伟

列延蜀东。。。。。。。一百个字。

4.8铜梁百忍张氏:朝登永元国,文正从明德,仁义光宗远,孝友长世泽,积善迎天福,

全家茂枝叶。其支始于汉雄公。

4.9重庆市北碚区天府镇张氏字辈:正印一支起,元朝永太明,安乐世代兴,需由实特信,英杰德超群。

5.贵州

5.1毕节市张氏:华从金才启,世有玉枝叶。

5.2贵州桐梓麻柳湾张氏字辈:神庭红正永,世凤启先贤。

5.3贵州遵义桐梓县坡渡镇高台仕禄支派,入蜀始祖统公第五世张公讳仕禄出

避辰巳兵戈,于崇祯年间携家与内兄同行逃往遵义。字派:朝元显仕林阁,维

应玉书文开。任纯修于瑞世,光宗正大荣先。我支由入蜀五世祖接“仕”字,

即我支落业祖仕禄是也。世代沿用,迄今尚存“荣先”二字。为不犯讳于祖先,忌周而复始,新增二十字,以昭雍穆。继二十R五代“先”字后,于二十六代

启用新增字派首字“育”。新增字派:育德亨利远,博学键行图。弘志兴邦盛,泽益树明主。

5.4贵州省遵义市余庆县松烟镇松烟社区张氏字辈:长辈叙述为我支源自清河郡,族谱以清河郡三字起,32个字辈按先后顺序为:文光先祖,行裕俊昆,忠

昭帮国,信永乾坤,盛修良义,崇让名友,周宋望儒,季贤重全。(目前这一

轮最小一辈为信字辈)

6.江西

6.1清河堂张氏原派:木火土金水,仁义礼智信,恭从明聪睿,肃又哲谋圣。

三修续派:明孝友作则,存忠厚为良,裕德才宏显,培基泽远长。芝麻湾原派:文应光宗国,士正天心顺,官清大学永。七里硚原派:先宾联孝国正天,心顺

官清大学永。

6.2星子清河世家字辈:兆元之善庆唐汉起闻人理学传家宝鸿文寿世珍久承金

殿诏长际盛朝春忠孝千秋在庭阶景象新

6.3信丰安息阑州张氏字辈:正元高国福,玉定志用金,□顺茂盛昌,忠信永

有光,学士攀龙凤,贤才振纪刚,仁义为珍宝,诗书作栋粱,祖宗恩德积,科

甲传名扬。

6.4南昌四六公后裔字辈:孔子添景德汝维道必儒嗣贤承柞永亦世发长祥孝友

怡谋代朝封锡命昌才高文选万忠顕陆纯堂理学佳备厚先传克照光(前十派未按

派号排)

6.5永修字辈:子国季仕元昌自良玉耀光宗绍孔孟一行可维邦芳名远近扬礼仪

承先德应嗣发其祥忠孝传家久诗书创业长圣朝召左右佳士乐安康

6.6丰城董家张氏字辈:光昌顕祖志占有可成良相永升吉人来集绍绳光绪继述

宗漠嗣英盛发久远洪图

6.7丰城社岗张氏字辈:旭友均庭正,彝定先美新;惟以文学应,士登上林春;礼德垂家法,诗书淑后贤;勤修增世业,序爵丹墀前。

6.8修水清河堂张氏字辈:修纪本敦伦,礼学团贤士。主要分布在修水县杭口

镇墉下村(现叫雷岭村、白岭村等地。

6.9上饶清河张氏讳行字派:文武成康烈,从周儒雅□,诗书诏令德,孝友启

新献,华国重良弼,光天钦远谋,芳声延祖泽,维与勤家修。行派:宗支蕃衍盛,元亨利贞祥,富贵荣华显,斯庆绵长,棠棣联芳秀,贤圣伦蒸当,圭璋含

辉耀,翰学拜明堂,源流恢先绪,奕翼后厥昌,克昭家声振,万古姓名香。

6.10景德镇市浮梁县张氏:化孙公八句诗:清河系出源流长,卜处移居闽上杭。百忍风声思祖德,千秋金鉴慕宗访。传家孝友乘今古,裕后诗书继汉唐。二九

苗裔能凛训,枝分盛姓名香。化孙公支下世派:化云腾上昊,承先绍启宗。仲

兴山诒远,永庭应万崇。日振昌英俊,贤声继祖功。文运开世兆,科元定显隆。千三公下世派:千念仲居玉旭志国张兴尚鸿光日文明振家声元猷佐圣治功绩冠

群英世继勤宣德维新业广成孝友立基厚万代庆昌荣。

6.11清河堂铜鼓张氏辈派:衍系肇青阳,云礽庆泽长;周时昭孝友,汉代显劻勷;先德从兹盛,嗣裔自是良;宁馨徵燕梦,聪姿羡凤翔;能文推本立.圣学

美廷祥;道以两铭著,名因万选扬;王猷资黼黻,宸眷宠辉煌;淑慎旌珂理,

丰仪表曲江;师相公侯职,卿伊叠流芳。目前发衍到先德从兹盛之辈。

7.湖北

7.1安陆市接官乡:兹当修谱伊始,谨遵先人已定名派恭录之,庶族人便于诵焉,名派原十四字,后改十六字,今从之。

7.2德懋承先永光世泽学崇华国大有文章(本源,根据老谱《张氏本源考》记载:“张氏系出黄帝五子辉,始造弦,张网罗,世掌其职,因氏焉。”)

7.3安陆市洑水镇白龙村:宗守家法应运洪昌明英卫取世得亨家光尊丽景福耀春,据碑文记载,清康熙年间过来扎根的。

7.4枣阳市王城镇耿湾村张家湾:明从宗之泽,德远在仕迁,显升本仁定,自

古可同传。(堂号未知)

7.5随州市曾都区洛阳镇胡家河村,正大学士永守清德长开书香光宗耀祖治国

安邦。。。。明洪武二年由江西南昌府迁往湖广德安府。

7.6随州市环谭镇武家河村:全中运正可学希之家国宗传方万年仁义礼道德。

7.7随州市万和镇:崇高文明,治国齐家。(这是中间的一段,其他的不清楚)

7.8松滋马御河张氏:一元继叙起,万代嘉(家,加)名传;江汉滋生远,诗

书世泽长;立德心(公)为本,尊(争)先后(候)发祥;孝友天良正,永远

在朝廷。(括号内为其他传承版本)现存道光年间所修家谱仅记载至“诗书世

泽长”。"嘉名传",为族谱记载的家谱,当时为了避讳嘉庆帝,改“嘉名传”

为“加名传”、“家名传”或者“加明传“,因此”嘉“字辈各支传承并不相同;“滋生远”也有传为“滋声远”和“滋伸远”的。一世祖张如初,居江西

省瑞州府高安县(今江西省高安市),二世祖张寿兴开基于松滋朱家埠,至今

已繁衍至第二十四代“传”字辈。在此家谱创立前,沿用江西老家家谱“如寿

必绍,宝玉文宗,应士凤庆”,从第十R五世始,启用此家谱。清朝时在松滋

马御河建有祠堂。据传,本族源自"清河堂"张氏一族,未获考证。

7.9荆州松滋张拱斗后裔:拱国正泰,井亭应大,毕承世德,启敬家良,志立

宏远,中原恒光......

7.10新洲张旗牌(两铭堂):文之世廷居,元于和同衍,亨吉大有兴,利恒光

裕泰,贞益永承传,佑启昭百代;

7.11(续增二十言第二届增撰三修再增五言):建业德肇晋,宝善训述楚,用

广在谨念,体立尚敬守,言行贵慎修……

7.12新洲李集紫竹林(守铭堂):自洪宗德昌,桂秀凤廷芳,举世正熙和,逢

时美治邦,龙麟钟海宇,道极焕辉光,太象在乾坤,巨伦万古康。

7.13黄冈张户岭纳蓭公后裔:自先能以志维在秉时全

7.14咸宁市双溪村古堤张:广大昌宏,秉礼守仪

7.15阳新排市龙口村张氏,祖籍江西,字辈:天仕庭兴用友太久继元亨利祯克

孝家学明先德吉丙成周

7.16麻城市顺河镇张氏:明良光再积

7.17红安八里湾镇张家田村张氏:培钧治楷耀

7.18红安张家湾字辈:鼎胜文有一,玉同士孔明,永载廷兆国,之映正大光,

敬守先贤训,钦崇祖德良,家声隆万世,象笏立朝堂,继述承宏泽,谟猷裕后昆,千年绵宗纪,品业荷君恩

7.19孝感市大悟县彭店乡通山村张氏:单方传家孝友从正忠良

7.20鄂西张氏,派行诗:大开张世仕,永应长兴宏,发达承天佑,严明光祖宗。

7.21蕲春县刘冲村:有2支张姓延续在此。

1、洪达胜贤,

2、廷文正逢兴,极大学之道,明新承恩远,启佑世泽长,

修齐开国运,辅治耀龙光,清俊建炎顺,永辉宗德昌。

7.22利川市与石柱县交界处张姓字辈:大明一登(或等)臣国正天星顺万世成

典(后改为显)启江汉永朝宗

7.23仙桃市西流河镇竹林村张姓字辈:大庭之德,以绪本长,有贤克继,万代

崇光。

7.24湖北省来凤县利正里一甲地名茅坝坪,孝原里四甲地名洗踏溪张性派字排列:逹述先思本,福应必逺昌。振开国正启,世永定太祥。庭瑞延连泽,清河

映日长。举心修士志,光裕德芬芳。

7.25湖北省武汉市江夏区法泗镇雷家澥康熙壬申年当前定张姓字辈:光明正士

家国永宗同绍先祖定尔发祥

7.26湖北省武汉市江夏区法泗镇雷家澥乾隆乙亥年后续定张姓字辈:树德知心

泰懋修卜世昌经纶云汉表谟烈殿廷扬

7.27湖北省武汉市江夏区法泗镇张家湾字辈:美于可以兴,道学启文明,世德

争先进,家传保尔孙。堂号:金鉴堂,由江西豫章迁入,老谱残本箸有《章孺

人传》。

7.28湖北省枣阳市太平镇五里桥村张姓字辈:大有诚明、田家德崇、恒奉永远、万事修行

7.29湖北省监利县汪桥七八甲张姓字辈:道德传家永,经纶辅国盛。民国五年

绪谱:继述乃为孝,立志克绍前。诗书崇世业,仁义本性天。治平登上理,修

某年清明节祭祖主持词

XX年清明节祭祖主持词 尊敬的各位宗亲:大家好! 今天是清明节,来自各地的张家张塢氏族人,怀着自豪与崇敬的心情,云集在张家焉村张氏先祖墓遗址,共同参加张氏宗族祭祖活动,显示了我们张家焉张氏家族尊祖敬宗的深情与诚心。我们祭祖的目的是传承正能量,继承先祖优秀历史文化,为张家瑪张氏家族的复兴,凝聚力量!为共同实现伟大的中国梦而奋斗。 作为张家塢村张氏后裔的我,能主持今天的祭祖仪式,感到无尚的荣光!托先祖荫福,请允许我向参加本次祭祖大会的各位宗亲,表示衷心的感谢! 并祝各位身体健康、工作顺利、合家欢乐、万事如思、O 现在我宣布:张家塢张氏宗族祭祖大会现在开始! 、清理先祖墓遗址(栽柏树、清扫等) 2、奏乐、鸣炮。 3、拂尘上香,向先祖敬香祭拜。

4、全体肃立,向我先祖三鞠躬(一鞠躬、再鞠躬、三鞠躬) 5、宣读祭祖祭文 6、向族人汇报续修家谱情况 7、族人代表讲话 (1)、村干部讲话 (2)、子长县后裔代表讲话(内容:寻根问祖)(3)、企业代表讲话 (4)、宗族代表讲话 8、(鸣炮)祭祖仪式结束 尊敬的各位宗亲:大家好! 今天是清明节,来自各地的张家张塢氏族人,怀着自豪与崇敬的心情,云集在张家焉村张氏先祖墓遗址,共同参加张氏宗族祭祖活动,显示了我们张家焉张氏家族尊祖敬宗的深情与诚心。我们祭祖的目的是传承正能量,继承先祖优秀历史文化,为张家瑪张氏

家族的复兴,凝聚力量!为共同实现伟大的中国梦而奋斗。 作为张家塢村张氏后裔的我,能主持今天的祭祖仪式,感到无尚的荣光!托先祖荫福,请允许我向参加本次祭祖大会的各位宗亲,表示衷心的感谢! 并祝各位身体健康、工作顺利、合家欢乐、万事如愿、O 现在我宣布:张家塢张氏宗族祭祖大会现在开始! 、清理先祖墓遗址(栽柏树、清扫等) 2、奏乐、鸣炮。 3、拂尘上香,向先祖敬香祭拜。 4、全体肃立,向我先祖三鞠躬(一鞠躬、再鞠躬、三鞠躬) 5、宣读祭祖祭文 6、向族人汇报续修家谱情况 7、族人代表讲话 (1)、村干部讲话 (2)、子长县后裔代表讲话(内容:寻根问祖)(3)、企业代表讲话

清明节祭祖通用祭文精选11篇

清明节祭祖通用祭文精选11篇 篇一 惟岁次庚寅,节序清明。长空澄澈,惠风和畅,中华儿女,秉持心中之至诚,追缅先人之盛德,齐会桑梓,因感时事,遂以节日之名,行人之身,致祭于此。 文曰:沉沉一线,苍茫雨烟;茫茫九派,形胜东南。风雨渺渺,石头虎踞;江河浩浩,钟阜龙蟠。 六朝古都,人杰地灵;挥汗如雨,经济繁荣。淝水之役,举重若轻;兰亭集序,一代书圣。高山流水,其声悠远;文学巨擘,竹林风范。才俊荟萃,江南贡院;如诗如画,十里珠帘。物换星移,潭影悠悠。燕去楼空,胜景何在?王谢堂前,日下沉彩。青苔自生,万千感慨;肯德基店,络绎往来。秦淮梦境,花落香尘;昔日繁华?青史遗文。春风春草,愁对暮云;绿水清波,依旧无痕!居人愁卧,百感凄恻;古韵尘封,奈何?奈何? 金陵已梦,何可承忧?江水默默,无语东流! 呜呼!少时所向,伏惟尚飨! 篇二 岁在辛卯,时届清明,万物复苏,神州太平。 盛世中华,百业复兴,黔北高原,水绿山青。 陈家冲前,炊烟袅袅,大马湾上,集聚族亲。 近者烹茶备酒,以尽地主之谊;远者驱车百里,备尝旅途艰辛。 六世裔孙,共扫祖陵。香烛花篮,冥币果品,雅乐鞭炮,聊表寸心。 物本乎天,人本乎祖。立天爱公墓前,思潮起伏;追思历代祖先,恩德难书。 遥望中原,五千年间,多少前贤,荒郊埋骨。 河南宛丘,初建祖庐;有虞部落,燕山游牧。 远祖舜帝,亮节高风,一统中原,百族仰慕。 胡公妫满,受地陈丰,以国为姓,开山鼻祖,河南淮阳,犹存铁墓。 陈完奔齐,反客为主。 陈轸复姓,封相于楚,后迁颍川,郡望所属。 霸先皇帝,雄才伟略,恭俭勤劳,江南臣服。 旺公徙居江西,因官置产,孝道治家;义门声名远播,十四家长,人才辈出。 百犬同槽,沐礼让而感化;东佳书院,夜挑灯以苦读。 屡朝旌表,名流赞赋;绵绵三百余载,聚族三千之数。 一朝变起,奉旨分庄,兴衰无常,各奔前途。 瑞州高安,二十五都桥头,生息繁衍,延至明末清初。 由赣入黔,不畏征程艰险,贸易往来,敬百长公毅然。 始居省城东门,黄果树平沙桥;继迁大定城北,筑堂于三官殿。 屡迁数地,直至定居凹革,念天爱公,定然历尽艰难。 萃秀毓英,犹识庐山真面;开支别派,须知江水为源。 两世经营,叩石垦壤,开拓立基,买土置田。 口增齿繁,瓜瓞绵绵。漫漫黄沙,难湮跋涉挥汗,巍巍青山,见证创业维艰。 及至民国,兵荒马乱,民不聊生,家族离散。 信息闭塞,交通不便,手足相隔,情何以堪! 尚有迷失宗亲,难寻归途;多方查探无效,全族之憾! 所幸应相两世,孝义当先,为祖树碑立传,踪迹可辨。 回首千年传承,慨叹光阴荏苒。 再拜始祖墓前,子孙赤心可鉴,告慰泉下有知,后裔已逾两千。

张氏家族理事会章程

四川省渠县河东张家坝张氏家族理事会章程(第一届第一次家族代表大会2013年3月31日会议通过) 第一章总则 第一条全称为:“四川省渠县河东张家坝张氏家族理事会”。 第二条会址:设于张姓集中居住地。 第三条目的 张氏家族热爱祖国,拥护中国共产党的领导,与其他姓氏团结友爱,为建设国家而努力,为民族振兴而奋斗。张氏家族理事会的愿望和目标就是维护张氏家族的合法权利,带领张氏子孙实现祖国繁荣,家族共同富裕,过上和谐美满的幸福生活。 第四条性质 本会是张氏宗亲自发组成的非营利性质的群众团体性的家族组织,一切行为均在国家政策法律许可的范围内开展活动。为继承发扬先人功德,爱国爱家,遵纪守法,团结奋斗,教育后代,奉献国家,忠于民族,特制定《四川省渠县河东张家坝张氏家族理事会章程》规范族员行为,以便更好的兴家旺族,荣宗耀祖,促进社会更加和谐。 第五条宗旨 遵循祖训,敦宗睦族,弘扬我族爱国敬祖团结族人的忠烈精神,继承和发扬中华民族的传统文化,爱祖国、正族风、固本源;弘祖德、育族人;施善举、振族威;和众族、兴百业;为建设文明和谐社会而努力。 第二章任务 第六条理事会的任务 (一) 倡导、督促族员坚持以人为本的科学发展观,遵守宪法、法律、法规和国家政策; (二) 团结和组织族人依据本会宗旨开展家族活动,建立宗亲联络网; (三) 促进族员在文化、道德、社会及事业上的发展; (四) 尊祖敬宗,弘扬祖德,组织“一修一建一协调一联络”(修家谱、筹建宗祠、协调宗族、联络宗族)工程的实施,开展文明的庆祠祭奠活动,接待外来寻根谒祖宗亲; (五) 敦亲睦邻,团结内外宗亲,勾通信息,建立宗谊,促进祖国和平统一,增进氏族团结之风尚; (六) 逐步制订和完善本会各种必要的制度,规范族员的社会活

2013年清明节毕节地区张氏成英公世系祭祖仪式

2013年清明节毕节地区张氏成英公世系祭祖仪式 一、宣布祭祖仪式开始我宣布: “毕节市张公成英世系2013年清明祭祖大会”现在开始!请英公第九世廷字辈(廷学领队)、十世有字辈(有学领队)、十一世伦字辈(兴隆张勇领队)、十二世启字辈以下(张进领队)族人按纵队从低到高的顺序整队队入场。 二、有请张伦吉、张伦丽上场朗诵祭祖誓词。 三、洗手净面,恭迎xx 1、恭迎xx: 请成英公九世孙廷学捧列祖列宗牌位安置于英公墓碑左上方,然后归队。 2、由主祭九世廷学、十世有学缓步走进英公墓碑及列祖列宗牌位前点然两对蜡烛分别插在列祖列宗牌位及英公墓前,然后归队。 3、请族长有学点香分发,到场的族人各拈三柱香平举高过头顶。奏乐! 4、主祭廷学、有学、张勇分别拈香三柱缓步走进祖坟方向,司仪唱: “今黄道吉日吉时,我张氏成英公世系全体族人进行祭祖仪式,现恭请列祖列宗前来亨用佳肴,共彰祖宗之功德,以表后世之虔诚!愿我祖硕德懿行,恩泽子孙”。 四、xxxx: 三位主祭上香。上香时朝英公墓碑及列祖列宗牌位作揖,把香双手平举过头顶然后插在墓碑前,其余族人按纵队从后排将各自手中的香传至前排,再由前排领队集中把香双手平举过头顶,走向墓碑及列祖列宗牌位前作揖(三个)后插在墓碑前。 1、xx、敬酒:

两位陪祭(张勇、张进)将茶、酒分别传递到主祭廷学、有学手中,两位主祭双手举酒、茶高过头顶朝祖宗牌位作三个揖后摆放在列祖列宗牌位及英公墓碑前。 2、领队代表族人xx鲜花、供品。 3、上香礼毕后主祭、陪祭及全体族人向列祖列宗跪拜三叩首)司仪唱: 一叩首,再叩首、三叩首,礼毕。 五、全体族人起立,向列祖列宗三鞠躬。司仪唱: 一鞠躬。再鞠躬,三鞠躬。 六、由xx十二世孙xx敬读祭祖祭文 七、再次奏乐!八、请族长有学、廷学讲话。(其余族人自由发言) 八、xx作总结。 九、祭祖仪式结束,恭送xx,奏乐。 (司仪唱。吹唢呐,由主祭、陪祭把祭文、鲜花、纸钱送到坟冢处焚化,化毕三叩首)鸣炮、奏乐! 十、各房族人分支分辈自我介绍、合影。 十一、驱车前往关井江西坡禹仁公墓地扫墓。 十二,驱车返回卫生宾馆就餐。 附一、xx祭祖对联: 思祖德修己德唯德有得叙宗功立新功无功不公 附二、xxxx通用联: 得姓由轩辕,大而一人,铭垂二篇,扶汉三杰,功高四相,敕封五虎,博物六志,貂冠七叶,犹是清河族派;

清明祭祖文10篇(优秀版)

《清明祭祖文》 清明祭祖文(1): 维公元二○○*年四月五日,岁在丙戌,节届清明,春意融融,万象更新。仝氏儿女,会聚佳处,扫墓立碑,焚香叩拜,彰祖宗之功德,表后世之虔敬,继往开来,泽被子孙。恭祭我祖曰: 赫赫始祖,功德何隆! 仝公文瑞,源自辽东, 元朝重臣,兵部尚书, 镇守潼关,昼夜征战, 殚精竭虑,力挽狂澜, 天妒英才,群小掣肘, 告病全身,隐居雎邑, 及明定鼎,屡下征召, 忠烈坚贞,不事二主, 饮鸩而亡,宁死不屈, 乃遣六子,迁离四方, 存种保族,声名远播。 自福新公,徙郓创业, 勤俭继世,耕读传家, 绵延悠长,风流葆昌,

历廿余世,六百载矣。人丁繁众,代有英豪,秉承祖训,至诚至忠,吃苦耐劳,勤恳奋进,驱除鞑虏,保家卫国,功勋卓著,天地共鉴。世纪更新,中华振兴,改革开放,再振雄风,以人为本,民安国泰,科学发展,人和政通,小康大同,神人同享。追昔抚今,族风犹在,彪炳国史,宗法百代,当今盛世,吾辈兴甚,精勇有为,浩气长存,立此神碑,永祚家邦。山岳巍巍,河海荡荡,缅怀祖德,万世弗忘!大礼告成,伏惟尚飨。二十二世孙**沐手拜撰二○○*年三月三十日 清明祭祖文(2):

【刘氏清明节祭祖文】 赫赫吾祖,辉映玄远。始祖源明,乐于让贤。开基创业,子孙繁衍。累公御龙,士会高贤。留公复姓,刘氏威显。后代传承,子孙延绵。瑞公龙子,王气初显。高祖斩蛇,元王怔战。推翻暴秦,刘氏得天。我祖刘交,彭城开源。辅助朝政,功莫大焉。传至西晋,风云突变。五胡乱华,刘氏南迁。安城遐公,笪桥开源。时局动荡,刘逊思迁。墨庄开派,文风蔚然。学者揩模,贤名远传。代代相传,生有刘诠。析居南龄,隐名田园。泮举先生,穆塘祖先。移居攸西,洪武五年。孑然一人,孤身发展。叩石恳壤,买山置田。如龙得水,如鹤冲天。联络千家,广积善缘。世人钦敬,佳话永传。长子厚庵,读书勤勉。官任教谕,不图升迁。辞官归里,教书育贤。次子焕盛,才学博渊。庠生秀才,誉满全县。子孙十房,治家甚严。规胜韶盛,德重泉田。海清徙居,衡东外迁。少乔后嗣,牌岭开田。龙山子孙,蛟塘之弦。东桥东南,沙洲诸贤。肖恭冲居,上屋场边。口增齿繁,瓜瓞绵绵。而今子孙,以近四千。人才辈出,代有英贤。效力国家,各有贡献。

清明节祭烈士祭文1

清明节祭烈士祭文 苍郁的松柏低头默哀,静静的,你们躺在贵州这片热土上,犹如梦的山野,奏一曲无声的哀歌,长眠在贵州这片黄土地下的英烈们,今天我们们怀着十分沉重和景仰的心情,向你们表示深深的敬意和沉重的悼念。 在无数次的战斗中,你们发扬了崇高的爱国主义和大无畏的革命英雄主义精神,英勇顽强,前仆后继,奋勇杀敌,攻必克,守必固,战必胜,圆满地完成各项作战任务,取得了重大胜利,打出了国威、军威,创造出许多气吞山河,威震敌胆的英雄业绩,用你们的热血和生命谱写了一曲威武雄壮的凯歌。 你们像一块煤,像一捆柴,将全部身心投入焚烧旧世界通红的火炉,给敌人恐惧,给国人光明。为了捍卫主权的独立和民族的尊严,你们壮烈地献出了自己年轻的生命,你们燃尽自己的身躯。但是你们留下的绝不是死灰一堆,草会为代,花会为你们开得更红,而我们新中国年轻一代将更加茁壮成长。 为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天,你们的人生那样的短暂,然而它的价值却是那样宝贵,你们将身躯献给祖国人民,然而象征着民族精神的炯炯火光永照后人,鼓舞着我们,为振兴中华奋勇前进,你们用鲜血和生命所创造的精神,已经深入人们的心灵,变成亿万人民的宝贵财富,今天,我们

来到前辈的身边,再一次表达对前辈英烈无限崇敬和亲切的怀念。 革命烈士的丰碑高高耸立,气势宏伟,它是中华民族的精神缩影,记载着先烈们的丰功伟绩,衡量着人生的真正价值,你是灯塔,导引着每一个中华儿女们奋发向前,如今我们依偎在你身旁,心潮激荡,如果你们是晶莹的水珠,正一路歌吟流向大海,冲破惊涛骇浪,如果你们是银河系的星星在银河系放射着自己微弱光芒,崎岖小路已踏平,阳光大道需靠我们来开通,理想的风帆高高扬起,我们会沿着你们的足迹,去踏完你们来不及走完的路。 祭奠先烈,就要向烈士那样:无限热爱和平,热爱祖国和人民,甘愿吃苦,无私奉献。就是向先烈那样:勇敢顽强,用于面对。就是向先烈那样:宁死不屈,保持中华民族的气节。 我们永记前辈先烈功绩,珍惜先烈们用鲜血和生命换来的和平,幸福。 烈士们安息吧 苍松葱郁为你守灵春雨滴答伴您长眠 贵州省XXXXXXXX 2015年4月2日

张氏家族的分布

张氏家族得分布及族谱 本文主要就是描述我们张氏家族在全国得分布情况以及相关张氏族谱,这些族谱记载张氏家族得内部资料与家族渊流、家规祖训。 始祖:张挥 1、安徽 1、1安徽寿县、长丰县张氏(百忍堂)主要分布在寿县得李山庙,长丰县得拐集 周边地区,吴山庙周边地区以及王楼等张氏族人,还有淮南、合肥、安庆等区域得张氏族人零星分布,源自于山东省枣庄,于明朝1435~1572年间迁址寿县(拐集),落户后生了九个儿子,本族谱就是老九成业得后裔,从拐集迁居李山庙,并在长丰县张拐子、吴山庙等地区发展,后世子孙延绵昌盛,分枝分叉星罗棋布分至周边,在清光绪年间,由徳世,字名馨,文采出众,就是当时地方出名得文人,编修了张氏宗谱南谱,其祖庭在长丰县张拐。 张氏宗派:(百忍堂)族谱南谱:光业宏开寿,意谋信孔长,照钱承祖泽,世本有书香,立志希贤德,为仁发善良,万年传继远,永久乐安康。(安徽省长丰县吴山镇王楼村下郢张立新、又名秋枫、字浩然提供) 1、2安徽涡阳县新兴镇张氏(百忍堂)族谱:廷步全玉德,凤兴钦继常。民国初后续家谱为:儒来庆万寿,荣华成吉祥,功业千秋明,精神山河在。 涡阳新兴集及周边张氏族人,源自山西省洪洞县老鸹巷大槐树,于明洪武年间迁址龙庙(新兴集)北张老家,后世子孙延绵昌盛,分枝分叉星罗棋布分至周边,其祖庭在北张老家。 1。3安徽阜阳颍泉区大鹿村张姓族谱:维文忠贺庆,宗朝建家邦,万春青红杰,治国臣凤良…… 1.4安徽阜阳阜南前黄庄张姓族谱:文治武功,喜结贤良 1。5安徽安庆枞阳“连城张氏”字辈:(自11世起)永承宗德,克绍贤良,复起文士,为国之光、。。、。 1、6安徽省金寨县麻河张氏宗祠麻河张氏字辈:启大道,正贤良, 一经传家,宗功世守 ,克承先训,继绪可久,长思祖德,齐敦孝友,尚学自立,光前裕后 安徽省安庆市迎江区长风乡张姓字辈:忠厚传家德仪辅国勋慕益稷道宗伊洛 1。7安徽省桐城姥山张氏(植根堂)派行:万志之云永,启世自荣昌,大德应时选,兴朝必以良。 1。8安徽省六安市裕安区丁集镇丁峰村张郢张姓字辈:之瑞,时兆成平,家传孝友,永来可久,百世奇昌。

张氏家族祭祖仪式程序说课讲解

张氏家族祭祖仪式程序 张氏清明祭祖纪实 横幅标语:热烈欢迎各位宗亲清明来宗祠祭祖! 时间:2013年4月4日 古历:二月二十四(清明节) 一、前期安排: 1、场地安排布置,方桌三张,上铺红布,白毛巾、水盆等所需器物,鞭炮、横幅。(正面方桌一张摆放贡品,左右两则各放一张,一边放洗手盆,一边是发言席,桌面均铺上红布)负责人:箭弓山支族张举孺,工作人员由箭弓山支族安排。 2、祭祀用三牲水果香烛等贡品等:箭弓山方圆各支族。 3、参与人员分工: 主持人:张清孺 执事两名: 诵祭一名: 主祭官一名: 从祭每支一人: 4、人员安排导引:由箭弓山支族负责。 二、礼仪程序: 第一项:开始 1、播放祭祀专用音乐开始。 2、所有参与祭祀等人贡案前肃立。 3、司仪诵读祭祀开场词:

盛世祭祖钟鼓响,光前裕后谱华章。 尊敬的各位宗亲: 大家好!时惟公元2013年,岁在癸巳,时值二月。所有张氏族人恭集宗祠,共同祭祀功德先祖。 物有报本之心,人有思祖之情。这是我们张氏家族所有族人的共同心愿和情怀。在这庄严而隆重的时刻,我们首先要虔诚地感谢我们的先祖,凭着他们的卓越智慧、高尚的品德和坚强意志,使我们的家族日渐繁荣兴旺!同时,我们要由衷地感谢张氏家族修谱理事会的全体成员、修复宗祠筹资出力的各位族人,感谢你们为这次宗祠落成、祭祖活动和我们张氏家族的修谱工作所付出的众多辛劳! 祭祀祖先,追忆先人,是中华民族的传统美德。当今社会,时逢盛世。正是国家的繁荣富强和家族骨肉亲情的支撑,我们今天才得以相识、相聚,才能够在这里举行隆重的祭祖仪式。一个人,一个宗族,只有在一个和谐的大环境中,才有可能发展壮大,才有可能走上阳光大道。因此,我们不仅要倡导家族的和睦团结,更要把我们这个宗族融入到中华民族的大家庭中。 请各位整理衣冠,庄严肃立,恭候祭祖仪式正式开始。 4、祭拜者依次进场,布仪顺序为: 依照执事、诵祭、主祭、从祭的顺序,在执事的带领下列于案前,两边前后列队站好伫(zhu)立。 5、乐止 司仪:执事官各司其事,主祭、从祭各就各位。 执事回答:就位

祭祖文5篇

祭祖文5篇 以下是为大家整理的祭祖文5篇的相关范文,本文关键词为祭祖,5篇,,您可以从右上方搜索框检索更多相关文章,如果您觉得有用,请继续关注我们并推荐给您的好友,您可以在范文大全中查看更多范文。 祭祖文 今岁己亥兮,时维季春。 祭祀吉日兮,清明翌日。 二郎脉下兮,嗣孙长者。 各率各房兮,咸集宗祠。 谨具俎豆兮,鲁酒蔬肴。 香烛楮财兮,钟鼓乐之。 跪拜神前兮,诔文颂朗。

冀祖神灵兮,统祈鉴降。享领祀筵兮,聪耳辞章。缅怀吾祖兮,源溯商湯。帝胄贵裔兮,微子发祥。大心受姓兮,国姓萧彰。繁衍华夏兮,族运隆昌。汉相何公兮,吾宗鼻祖。制律九章兮,史卷昭扬。西汉名臣兮,帝师朝纲。望祖兴盛兮,奠郡蘭陵。整公南迁兮,雄駐苏杭。

金陵霸业兮,国号齐x。武帝神威兮,民富国强。昭明文选兮,六朝无双。二郎开梅兮,吾支始祖。奠基创业兮,劈土开疆。贻谋厥后兮,忠孝贤良。后嗣繁衍兮,遍蔓寰宇。人文蔚起兮,仕林星灿。福禄承荫兮,殷实城乡。黉宫后秀兮,屡登榜首。祖恩浩荡兮,赐福汪洋。

后嗣微馈兮,兴建祠堂。祖宗有殿兮,飨祀绵長。祈祖庇佑兮,发达房房。人丁鹊起兮,螽斯蛰蛰。簪缨代代兮,蝉联永续。农商各业兮,财富輝煌。承前启后兮,長发其祥。清明佳节兮,恭奠斯堂。牲礼藻萍兮,肴馔家常。历祖历宗兮,统鉴来尝。来钦来格兮,伏惟尚飨。

立天之道兮曰阴与阳,立地之道兮曰柔与刚。天无私覆兮地无私载,百物长育兮和气致祥。人列三才兮立身有方,仁义礼智兮万古纲常。古今一理兮亘古绵长,孝悌忠信兮没齿不忘。圣贤德教兮极天祭地,长夜明灯兮东西南北。

神功盛化兮泽及蛮夷,源远流长兮生生不息。江国故里兮人杰地灵,始祖元仲兮披荆斩棘。筚路蓝缕兮睦族敦亲,继往开来兮合作共赢。自强不息兮圣贤辈出,顺德必昌兮厚德载物。慎终追远兮民德归厚,江山多娇兮皇天后土。华夏文明兮江氏荣光,

张氏族谱

张氏族谱 “问我祖先来何处,山西洪洞大槐树”;“祖先故居叫什么,大槐树下老鹳窝”。数百年来这些民谣在我国广大地区祖辈相传,妇幼皆知,甚至有只知大槐树而不识其始祖者。时至今日,洪洞移民的后裔已遍及全国,而大槐树也就誉延神州大地了。据民国《洪洞县志》记载:“明洪武、永乐问,屡移山西民于滁、和、北平、山东、河南、保安等处,树下为荟萃之所”。并在“广济寺设局驻员,发给凭照川资” (民国《洪洞县志.古迹》)。我国一些历史文献,如《明实录》、《明史》、《续文献通考》等书都有明初移民记载,民间移民记载更为丰富,晋、冀、鲁、豫、苏皖、陕、甘等地大量的民间谱牒与墓碑、祠堂碑文也都有在洪洞县大槐树处移民的记载,这些资料说明,明朝洪武、永乐年间的移民,是我国历史上有组织有计划的一项重大决策。这次移民对巩固明朝的封建统治、恢复生产、发展经济、开发边疆、民族融合、文化交流以及尔后我国社会的发展都具有重要的意义。明朝政府以移民垦荒为中心的振兴农业的措施,促进了社会经济的繁荣,把我国封建社会推向更高的阶段。研究明朝政府移民垦荒振兴农业的措施,对当前我国农业的发展也具有一定的现实意义。明朝洪洞大槐树移民张氏始祖为平阳、太原二府,泽、潞、辽、汾、沁五州,洪洞、赵城二县等籍人氏。明初奉旨在洪洞大槐树集中迁往异地,至清末其后裔分布:河南、山东、河北、北京、天津、陕西、甘肃、宁夏、安徽、江苏、湖北、湖南、广西、内蒙、辽宁、吉林、黑龙江、山西等地。春秋时,由周文王的姬姓后裔所建的晋国和韩国,在姬姓后人以张为姓,这一支张姓后来居上,繁衍很广,在京兆、太原等26处都形成望族。同时,也可知,张姓最

初的发祥地,应当是在今天的河南、河北、山西省境,据《新唐书·宰相世系表》记载,“周宣王时有卿士张仲.其后裔事晋为大夫。张侯生老,老生耀,超生骼,至三卿分晋,张氏仕韩。韩相开地,生平,凡相五君。平生良,字子房,汉留文成侯。良生侍中不疑。不疑生典,典生默,默生大司马金。金生阳陵公乘千秋.字万雅。千秋生嵩。嵩五子:壮、讚、彭、睦、述。壮生裔,裔生皓,字叔明,后汉司空,世居武阳犍为。皓生宇,北平范阳太守,避地居万城。宇孙肥如侯孟成,生平,魏渔阳郡守。平生华,字茂先.晋司空、壮武公,生二子:祎、韪。棉字彦仲,散骑侍郎。生舆.字公安,太子舍人,袭壮武公。生次惠,宋濮阳太守。二子:穆之、安之。安之之族,徙居襄阳……韪,晋骑常侍,随元帝南迁.寓居江左。六世孙隆,太常卿,复还河东,后徙洛阳。”战国秦汉时期,张姓族人已从祖居的河南段的以北地区,逐渐繁衍到黄河南北,他们的足迹遍布陕西、河南、山东、河北等地。其中,巴蜀地区,战国秦时已有张姓人人蜀郡为太守,至汉代。巴蜀地区张姓人士落籍增加。同时张姓先民也有迁入吴郡的。这其间张姓已是北方的一大姓氏,如京兆杜陵张氏仍然显贵,汝南细阳张氏三相汉室,敦煌酒泉张氏威震西北。汉末,由于董卓之乱,中原地区遭受严重破坏,北方的张姓族人被迫第一次南迁;西晋末年,因“永嘉之乱”,张姓也同其他士族一起大举南迁,以至后不久,吴郡张氏首先崛起,后成为了我国东南沿海张氏的繁衍中心。同时,张姓也有的迁往东北的辽宁、吉林和西北地区的甘肃、青海和新疆等地。最南已称盛于今广东韶关。唐至五代,张姓在南迁的同时,再创辉煌,在许多州郡的显姓望族中.都有了张姓的存在。到北宋末年,即金兵占领了黄河南北到蒙古军队南下期间,北方的张姓族人又一次大规模南迁。经过几次大规模的南迁,使得张姓至宋以后,已遍及全国各

2013年清明节毕节地区张氏成英公世系祭祖仪式

2013 年清明节毕节地区张氏成英公世系祭祖仪式 一、宣布祭祖仪式开始我宣布: “毕节市张公成英世系2013 年清明祭祖大会”现在开始!请英公第九世廷字辈(廷学领队)、十世有字辈(有学领队)、十一世伦字辈(兴隆张勇领队)、十二世启字辈以下(张进领队)族人按纵队从低到高的顺序整队队入场。 二、有请张伦吉、张伦丽上场朗诵祭祖誓词。 三、洗手净面,恭迎xx 1、恭迎xx: 请成英公九世孙廷学捧列祖列宗牌位安置于英公墓碑左上方,然后归队。 2、由主祭九世廷学、十世有学缓步走进英公墓碑及列祖列宗牌位前点然两对蜡烛分别插在列祖列宗牌位及英公墓前,然后归队。 3、请族长有学点香分发,到场的族人各拈三柱香平举高过头顶。奏乐! 4、主祭廷学、有学、张勇分别拈香三柱缓步走进祖坟方向,司仪唱:“今黄道吉日吉时,我张氏成英公世系全体族人进行祭祖仪式,现恭请列祖列宗前来亨用佳肴,共彰祖宗之功德,以表后世之虔诚!愿我祖硕德懿行,恩泽子孙”。 四、xxxx: 三位主祭上香。上香时朝英公墓碑及列祖列宗牌位作揖,把香双手平举过头顶然后插在墓碑前,其余族人按纵队从后排将各自手中的香传至前排,再由前排领队集中把香双手平举过头顶,走向墓碑及列祖列宗牌位前作揖(三个)后插在墓碑前。 1、XX、敬酒: 两位陪祭(张勇、张进)将茶、酒分别传递到主祭廷学、有学手中,两位主祭双手举酒、茶高过头顶朝祖宗牌位作三个揖后摆放在列祖列宗牌位及英公墓碑前。 2、领队代表族人xx 鲜花、供品。

3、上香礼毕后主祭、陪祭及全体族人向列祖列宗跪拜三叩首)司仪唱:一叩 首,再叩首、三叩首,礼毕。 五、全体族人起立,向列祖列宗三鞠躬。司仪唱:一鞠躬。再鞠躬,三鞠躬。 六、由xx 十二世孙xx 敬读祭祖祭文 七、再次奏乐!八、请族长有学、廷学讲话。(其余族人自由发言) 八、xx 作总结。 九、祭祖仪式结束,恭送XX,奏乐。 (司仪唱。吹唢呐,由主祭、陪祭把祭文、鲜花、纸钱送到坟冢处焚化,化毕三叩首)鸣炮、奏乐! 十、各房族人分支分辈自我介绍、合影。 十一、驱车前往关井江西坡禹仁公墓地扫墓。 十二,驱车返回卫生宾馆就餐。 附一、XX 祭祖对联: 思祖德修己德唯德有得叙宗功立新功无功不公 附二、XXXX通用联: 得姓由轩辕,大而一人,铭垂二篇,扶汉三杰,功高四相,敕封五虎,博物六志,貂冠七叶,犹是清河族派; 宗功昭世德,位列八仙,鼎甲九成,平兴十策,书字百忍,金鉴千秋,青钱万选,道陵亿尊,依然文献宗支 xx 一人: 周朝张仲,辅佐宣王中兴,据《诗经》云,功绩彪炳,素以孝友著称,曾被敕封为文神武圣,元延佑时又封为文昌帝君。

祭祖仪式程序

祭祖仪式程序 一、开始前先宣布纪律: 祭祖开始后要保持庄严肃静、不准嬉闹、追逐、除工作人员外不准站到凳上、桌上。 二、凌渡里馀庆堂凌氏祭祖仪式开始,请大房维新房十二世孙凌林海,二房维良房 十三世孙凌志阳,三房维清房十三世孙凌福庭入场,请工作人员入场。 1、净水(司仪唱)(有上供的童男送净水,参加祭祖孙依次净脸、净手)。 2、净巾(司仪唱)(有上供的童男送三块擦手巾,参加祭祖孙依次擦手)。 3、准备亮烛上香(司仪唱)。(在东边点烛、点香由大房主祭孙点香,二、三 房陪祭孙点烛)。 4、恭迎列祖列宗(司仪唱)(香点好后主祭孙至门外把香朝外舞半圈,边说: “今黄道吉日吉时,我们凌渡里馀庆堂凌氏进行祭祖发谱仪式,恭请列祖列宗一同前来亨用肴馔果蔬,莅临发谱”,然后主祭孙捧香、陪祭孙捧烛至祭台)。 5、准备上烛、上香、吹奏唢呐(司仪唱)(主祭陪祭初面朝北司仪唱后双手捧 香、烛平举,由北转朝东、南、西至北表演一下)。 6、上烛(司仪唱)(陪祭孙上烛,上烛时朝祖宗像拱一拱,双手举烛过头顶)。 7、初上香(司仪唱)(主祭孙上第一枝香,上香前二枝香分给陪祭,上香时朝 祖宗像拱一拱,把香双手平举过头顶)。 8、亚上香(司仪唱)(主祭孙上第二枝香,上香前二房陪祭递一枝香主祭,上 香时朝祖宗像拱一拱,把香双手平举过头顶)。 9、三上香(司仪唱)(主祭孙上第三枝香,上香前三房陪祭递一枝香主祭,上 香时朝祖宗像拱一拱,把香双手平举过头顶)。 10、向列祖列宗行大礼,全体族人起立向列祖列宗三鞠躬(司仪唱)(上香毕后

主、陪祭三人向列祖列宗跪拜三叩首,全体族人向列祖列宗三鞠躬) 11、一鞠躬(司仪唱),(主、陪祭一叩首) 12、再鞠躬(司仪唱),(主、陪祭再叩首) 13、三鞠躬(司仪唱),(主、陪祭三叩首) 10、礼毕,进馔(司仪唱)(童男敬上三牲,猪头(中)、全鸡(左)、全鱼(右))。 11、敬献供果(司仪唱)(童男敬献供果)。 12、敬献鲜花(司仪唱)(童男敬献鲜花) 13、大房主祭孙初巡献酒,奏初献乐(司仪唱)(大房主祭孙献酒,吹唢纳) 14、大房主祭孙行初巡献酒礼,跪拜、一叩首、再叩首、三叩首,平身、复位,(司 仪唱)。(主祭孙跪拜) 15、二房陪祭孙二巡献酒,奏亚献乐(司仪唱)(二房陪祭孙献酒,吹唢纳) 16、二房陪祭孙行二巡献酒礼。跪拜、一叩首、再叩首、三叩首,平身、复位,(司 仪唱)(二房陪祭孙跪拜) 17、三房陪祭孙三巡献酒,献饭、献茶,奏终献乐(司仪唱)(三房陪祭孙献酒, 吹唢纳) 18、三房陪祭孙行终献礼。跪拜、一叩首、再叩首、三叩首,平身、复位,(司仪 唱)(三房陪祭孙跪拜)。 19、由大房主祭十二世孙凌林海敬读祭文(司仪唱)(由大房主祭敬读祭文) 20、向列祖列宗再次行大礼,全体族人起立向列祖列宗再次三鞠躬(司仪唱)(祭 文读毕后主、陪祭三人向列祖列宗跪拜三叩首,全体族人向列祖列宗三鞠躬) 21、一鞠躬,(司仪唱)(主、陪祭一叩首) 22、再鞠躬,(司仪唱)(主、陪祭再叩首) 23、三鞠躬。(司仪唱)(主、陪祭三叩首,毕后发谱)。 24、礼毕发谱开始:请六修编委主任十二世孙凌庆南为各村支系代表发谱(司仪

宗祠祭祖祭文范文

以下是节假日栏目编辑为您整理的宗祠祭祖祭文范文,供您参考,更多详细内容请点击(https://www.docsj.com/doc/d412357131.html,)查看。 维公元二O一一年四月四日,农历己丑年,三月初五,值清明节。X姓族人,谨以果品佳肴、香帛冥金之仪,致祭于始祖墓前,凭吊始祖李公讳氏人,告慰列祖列宗曰: 明洪武初,始祖自山西洪洞县转照发徙,辞别故土,长途跋涉,迁此立村,迄今计六百余载!今逢盛世,国泰民安,昌隆繁盛,家兴族旺,数千人口遍及华夏,无论从农、从工、经商、从医、从教、从政,皆事业有成,和谐美满。此乃先祖保佑之功德。先祖厚泽,福佑子孙。为了继承先祖之优良品德,不忘始祖之福泽佑护,感激先辈之养育教诲。常念始祖之恩德永垂。今全族齐聚,祭奠始祖,修墓立碑,以表孝意! 清明良辰,举全族凭吊。列果陈香,共祭始祖在天之灵,后辈子孙将继承始祖美德,让始祖理想化蓝图。愿始祖含笑九泉,佑全族显贵昌荣。 树有根则旺,水有源则流。李氏家族立碑续谱,族人凝聚。数千同胞后裔,血脉相通,将同心同德,患难与共,增强团结,力图振兴。为始祖争光,为族谱争辉。 念血脉相通之情,思同宗共祖之谊。吾辈当以全族利益为重,不分南北,不分支系,爱国守法,明礼诚信,团结友善,勤俭自强,为家族共兴,李门昌隆,共创美好未来。 清明祭祖,思绪悠悠。藤蔓千里,皆出一源。家族盛衰,匹夫有责。现政通人和,吾辈当育人锻才,孕吾族之栋梁。一个诗礼之族、仁义之邦的李氏家族定会彰显。吾辈将告慰于始祖及列祖列宗在天之灵。 公元2007年(丁亥年)清明公祭轩辕黄帝文陕西省省长袁纯清宣读 惟公元二OO七年四月五日,岁逢丁亥,大地回春;节届清明,万象更新。中华儿女,炎黄子孙,高奏钟鼓雅乐,敬献醴酒清醇,抒爱国之情,壮民族之魂。谨致祭于我人文初祖轩辕黄帝之陵,曰:夫仁民则昌,德盛则兴。煌煌我祖,万世垂功;开先立极,泽被寰瀛。https://www.docsj.com/doc/d412357131.html, 播谷艺桑,肇启畜牧农耕;制礼作乐,创立轨制文明。足历海岱,亲政以建伟业;心劳崆峒,爱民而效圣能。舟车指南,八荒交通;州土市朝,宇内绥宁。抚度四方,万国和融。奠定华夏,百族盛兴。唯力是奉,唯德是行。懿德仁勋,世代相颂。 神州绵绵,日升月恒;中华巍巍,万里鹏程。大江南北,开放之花竞艳;长城表里,改造之果映红。国泰民安,伟业兴隆,欣逢盛世,告慰圣灵:炎黄儿女,开启新程,高举旌旗,更立异功。科学发展,务实求真;惟工资本,本固邦宁;存眷民生,情倾公民;构建和谐,社会鼎兴。 励志守节,树立荣辱新风;协调统筹,发展周全推进;昌盛经济,共绘小康美景。看紫荆怒放十载,白莲八度春风。愿宝岛同一,两岸联袂,秉承先祖绪业,共图平易近族中兴;和平成长,致力协调世界,促进五洲年夜同。

清明节祭英烈优秀学生征文

清明节祭英烈优秀学生征文 时间:2016-4-3 13:31:42栏目:征文范文 清明节祭英烈优秀学生征文:英烈名录碑上的亲人 我爷爷今年76岁了,他是一位有着40多年军龄的军人,虽然现在年岁大了早就退休了,可是他仍然很有军人风度,无论是走路还是坐着,腰都挺得笔直,衣服总是穿得整整齐齐,做事很干脆利索。 我见过爷爷刚当兵时候的照片,穿着海军制服,眼睛炯炯有神,比现在的"好男儿"还要英俊神气!爷爷说那时他才18岁,从家里偷偷跑出来,要去参加抗美援朝。我说:"爷爷你的胆子可真大,这么小就敢离家出走!"爷爷笑了,说在那个年代,从小就在战争中长大,十几岁就是大人了。爷爷又说:"文文,我参军可不算早了,我有个叔伯哥哥,17岁就在淮海战役中牺牲了。"我吃了一惊,17岁,才比我大5岁啊,就上战场打仗,他是多么勇敢的人啊! 清明节快到了,妈妈带我去淮海战役烈士纪念塔。虽然我们学校每年都组织扫墓,但我每次仰望高高的纪念塔,心里都会有种很特别的感觉。妈妈说这是一种对先烈的敬仰之情。我们看到纪念塔的两侧回廊墙上镶嵌有英烈的名录碑,妈妈就带着我静静地一行行看过去。妈妈说,这些都是在淮海战役中牺牲的烈士。 我突然看到中间有一位烈士叫杨维早,他的名字和我爷爷只差一个字,按族谱应该是同辈份的。我想,这位烈士会不会是我爷爷那位17岁就牺牲了的哥哥?我赶紧给爷爷打电话,爷爷听了以后说,他哥哥叫杨维绍,在老家话里读音有点相像,可是不好确认是不是就是这位烈士。 妈妈告诉我,在这个英烈名录碑上,刻着两万多烈士的英名,这只是淮海战役中牺牲的先烈中的一部分。当年打淮海战役的时候,战斗非常激烈残酷,有时候整个班、整个排的战士都牺牲了,很多年轻人刚参军就战死了,连姓名都记录得不详细。这位烈士,有可能是我们的亲人,也有可能不是,可是他同样是为了新中国而牺牲的,我们永远都要记住他,感谢他。 名录碑的一端是国家领导人的题字,邓小平写道:"永远都要记着:今天的幸福生活,是先烈们用血换来的。"我想起那位17岁就牺牲了的爷爷,他用生命换来了我们今天的幸福生活,我们永远缅怀他,缅怀和他一样牺牲的人们。 清明节祭英烈优秀学生征文:清明节祭英烈 "清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。"再过几天就是清明节了,此时细雨如同牛毛般洒落到大地里,滋润着棵棵树苗。

2020清明节家族祭祖活动邀请函.doc

2020 清明节家族祭祖活动邀请函 下面给大家带来几篇文章—— 2020 清明节家族祭祖活动邀请函。清 明节家族祭祖活动邀请函第一篇2020 尊敬的傅氏宗亲 : XX 傅氏家族定于20XX 年 4 月 4 日上午 (星期 x),在 XX 区傅家大院举

行清明祭祖大会 ,凡我 XX 傅氏族人及女儿、女婿、外甥、傅家亲戚、祖籍参加 ,同时邀请 XX 周边区县及在重庆主城工作和居住的傅氏宗亲光临报名 ,以便安排接待和伙食。请大家相互转告。 XX 的傅氏均可,需参加的宗亲请提前 联系人 : 时间 :20XX 年 4 月 2 日上午 (星期 x) 地址 :重庆 XX 区新盛镇德胜村六社傅家大院 乘车路线 : 1、 XX 开发区四季花城乘105 路公交车到拉拉桥站下车,有接待。 2、 XX512 高速路桥下 ,早上八点 ,乘坐 XX- 南龙中巴 ,在楼坊路口下车。自驾车路线 : 1、 XX 开发区 -德胜村委 -金泰驾校 -楼坊路口 -傅家大院 ,全程 15 分钟。 2、 XX 普惠 -观音 -XX 生活垃圾场 -楼坊路口 -傅家大院 ,全程 15 分钟。 3、重庆主城 -XX 开发区 ,全程 38 分钟。 特此通知XX 傅氏宗亲联谊会 20XX 年4月1日 2020 清明节家族祭祖活动邀请函第二篇 亲爱的陈氏族人: 你们好 !全家安好 ! 故乡 XX 的山好、水好、人更好 ;山水有情旺 ;先人艰苦创业的崇高精神是我们力量的源泉典范。陈氏后裔繁荣昌盛,事业有成 ,知恩图报盛会和族人团聚盛宴,现将有关事例通知如下,人更有情 ,陈氏列祖列宗创下的基业永固,人丁兴,忠孝传家 ,读书济世是我们治家育人的瑰宝 ,不忘祖宗 ,现特发邀请函汇聚XX, 举办清明祭祖: 1、时间 :20XX 年 4 月 4 日 (清明节 ) 2、地点 :烟竹乡红星队 (仓房头 )(小溪口河对面) 3、餐宴自费 ,每人 30 元 ,实行提前购买餐卷,请族人务必于 参加信息 ,便于准备餐宴。 20XX 年 3 月10 日前反馈是否 4、祭祖盛会 ,照相摄像同步进行,需要光碟者 ,自费登记只收成本。 5、欢迎族人写纪念文集,挽联、对联 ,题字、题词等 ,请提前送达。《陈氏族谱》将在清明后 半年内发行 ,需要者自费登记只收成本。 6、族人将为编写族谱作贡献 ,因撰写族谱 ,收集资料、出版发行 ,工作量大 ,需要一定资金 , 诚邀陈氏族人 ,鼎力捐资相助 ,多少不限 ,我们将当红榜公布 ,并载入族谱。 (捐资联系电话 :) 陈 氏族人们 :请你们互相转告 ,带着你们对家乡的思念 , 带着你们对列祖列宗和亲人的怀恋 ,带着你们的家人 ;带着你们的梦想 ,来吧 !XX 是优美的故乡 ,陈氏是个优秀的家族 ,故乡亲人盼着团聚相识 ,怀旧叙情 ,共谋发展 ,我们的盛事社会增光添彩。 另 :族人信息采集我们各支系都设有采集人,请与他们联系。 联系人 : XX 陈氏清明祭祖宴会组委会 20XX 年XX 月X日 2020 清明节家族祭祖活动邀请函第三篇 村头村潘氏宗亲台鉴 : 美丽的 XX 山下 ,南粤的后花园边 ,有我们的养育之地 --- 百西村头村。自我先祖立户开村,七百多年以来创下了千秋基业,多少辈辛勤奋斗,使我族人丁兴旺,人才辈出。阳春三月 ,万物复苏 ,盛世祭祖 ,百业可兴。

中国古代十大悼念诗词

第一首——《诗经·唐风·葛生》之:百岁之后,归於其居!百岁之后,归於其室! ——诗经·唐风 葛生蒙楚,蔹蔓于野。 予美亡此。谁与独处! 葛生蒙棘,蔹蔓于域。 予美亡此。谁与独息! 角枕粲兮,锦衾烂兮。 予美亡此。谁与独旦! 夏之日,冬之夜。 百岁之后,归於其居! 冬之夜,夏之日。 百岁之后,归於其室! 【译文】: 葛生长覆盖住荆条,蔹蔓生在田野。 我的爱人葬身此地,谁来陪伴孤独的居处? 葛生长覆盖酸枣树,蔹蔓生在坟头。 我的爱人葬身此地,谁来陪伴孤独的睡眼? 角枕灿烂啊,锦缎被子鲜明啊。 我的爱人葬身此地,谁来陪伴孤独的白日? 夏季的天酷长,冬季的夜漫漫。 只有百年以后,到这儿共同居住! 冬季的夜漫漫,夏季的天酷长。 只有百年以后,到这儿共同居住! 【背景】: 这首诗被后人认为是…悼亡诗之祖?。关于这首《葛生》的主旨,历代学者多有争议。至清郝懿行首先揭示了“角枕”、“锦衾”为收殓死者的用具,指出:“《葛生》,悼亡也。”今人多取其说。显然,凭“亡此”、“于域”、“角枕”、“锦衾”、“其居”、“其室”、“独处”、“独息”、“独旦”等词语证本诗悼亡之旨,是有说服力的。 后世对这首诗评价极高,今人认为本篇“不仅知为悼亡之祖,亦悼亡诗之绝唱也”(朱守亮《诗经评释》),又认为“后代潘岳、元稹的悼亡诗杰作”,“不出此诗窠臼”(周蒙、冯宇《诗经百首译释》)。就本诗的艺术魅力和对后世悼亡诗歌的创作影响而言,这种评价是当之无愧的。 诗从葛藤写起,或者正是坟墓之地,触动情思,两相分离各自独处,倍感伤心。诗写亡人的独处无人陪伴,正是为了写活着的人的孤独无亲,从而见出生前的相亲相爱,同心同德,以致于发出死后同穴的悲号。诗反复抒写无法忍受的独处的时日,都是为了表达当初同处和和谐美好。《葛生》可以被看作是中国悼亡诗的滥觞,那生死不渝的爱情绝唱,可以穿越时空,成为每个时代人们心中的梦想与期许。 第二首——《诗经·邶风·绿衣》之:绿兮衣兮,绿衣黄裳。心之忧矣,曷维其亡! 绿衣 ——诗经·邶风#

最新张氏家族历史资料资料

张氏家族历史资料 张氏家族在二十世纪九十年代初举行了祭祖续谱工作为了让张氏子孙正本清源知道自己家族的来源及家族历史现将有关资料记载于此凡我张氏子孙系此一脉的看后可以和我联系。如有张氏后裔有更详细资料的望能寄给我以便资料更加完善。希热心者给与大量支持将不胜感谢前言国家有正史地方有方志家族有家谱。家谱是同宗共祖的血亲以特殊形式记载本族世系和事迹的历史与正史、方志并列为中国史学的三大支柱家谱是中华民族一笔珍贵的历史文化遗产。家谱记载着一个家族的繁衍生息兴盛衰亡祖先们感人至深的创业历程折射出历史文化的光辉。这里有聚有散有喜有忧有经验总结有血泪教训。这就是活生生的历史看看我们的祖先留下的每一个脚印将会激励我们后人今后把路走得更快、更好。在政通人和之太平盛世我族有识之士不忍谱废于一九九五年季春倡议我族全体族众投资、献智、出力祭祖续谱。此次祭祖续谱不分房支摒弃族、房长之封建传统废黜族权、家法之封建宗法以国之大法为准绳承先启后、继往开来上符国情下慰民望也。此次祭祖续谱主要是再拟辈派旨在后辈长幼有序而得以正名也。张氏来历来源有五1、出自皇帝之后挥。据《新唐书。宰相世系表》所载皇帝少昊青阳氏弟五子挥为弓正始制弓矢子孙赐姓张氏。由此可知曾经是重要武器弓的发明者挥其后有以张为姓氏的。是

为河北张氏。2、出自皇帝姬姓的后代据《通志。氏族略》所载春秋时晋国有大夫解张字张侯其子孙以字命氏也称张氏。又载张氏世仕晋公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后除部分留在原地外大部分随着三国迁都而迁移。是为山西、河北、河南之张氏。3、出自赐姓或他姓、他族改姓。世居云南的南蛮酋长龙佑那于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张以后其子孙便以张为氏。魏国大将张辽本姓聂后改为张氏。还有一些少数民族改姓张氏的。4、其它姓氏改姓。秦末有韩国贵族姬良因于博浪沙谋刺秦始皇未成通缉改姓张明良。三国时魏国名将张辽本姓聂后改为张氏世居马邑后为张姓大族。见《三国志.魏志》5、元太祖成吉思汗蒙古族的后人有的因战乱避难于西南而改姓张始祖为张攀桂。其后代现多居住在彭水高谷一带。见《彭水苗族土家族自治县概况》。郡望堂号1、堂号百忍堂唐朝的时候张公艺九世同居这对当时的世风影响很大。唐高宗亲到他家请他介绍和睦相处不分家的经验。张公艺拿起笔来写下了100个忍字呈给高宗。高宗很佩服奖励了张公艺100尺绸缎张姓堂号还有清河、郭睦、宗岳、敬谊、源流等。2、郡望清河郡汉时置郡。此支张氏世居武城其开基祖为汉留守张良裔孙张歆。范阳郡三国魏黄初七年公元226年改涿郡置郡。此支张氏其开基始祖为东汉司空张浩之子张宇。太原郡战国时置郡。此支张氏其开基始祖为北魏平东将军、营州刺史张伟。京兆郡汉时置郡。此支张氏其开基始祖为西汉御史大夫张汤。序张家兴场张氏家族源远流长。元末吏治腐败赋役繁苛义军蜂起民不聊生。时有朱元璋率兵经过湖北潜江蚌湖伍家窑头文家台时被地方草寇四大天王杀

杨园陈氏族谱颁谱祭谱议程

禹州市文殊镇杨园村陈氏家族 祭祖颁谱仪式主持词 陈国杰 各位宗亲、嘉宾、族人代表,大家上午好! 今天我受杨园村陈氏家谱编委、祭祖颁谱筹备委员会的委托,主持祭祖颁谱仪式,首先,欢迎大家来到这里参加血脉相通的祭祖颁谱仪式!今天的仪式因您们的到来灿烂而辉煌,今天的仪式因您们的参与热烈而吉祥! 今天大会仪程共有九项:一、大会主席团成员就坐;二、大会开始,鸣炮;三、陈银川代表家谱编辑委员会主任作报告;世系代表讲话六、各村代表讲话。四、祭祖祭谱仪式。 五、颁谱发谱仪式;六、各村接谱、鸣炮、上车。 各位宗亲、嘉宾、族人代表: 在这春光明媚,春意盎然,春暖花开的日子里。今天正是国家法定的清明祭祖之日,也是国家公祭黄帝之时,陈氏子孙是黄帝的后裔,我们杨园陈氏子孙共襄(xiang)盛举,祭祀我们的祖先,庆祝颁发我们的陈氏家谱。

《禹州市文殊镇杨园村陈氏家谱》修谱发起人是,已故的杨园陈氏第十二代世孙陈建皋老人。 《禹州市文殊镇杨园村陈氏家谱》修谱编辑总策划——杨园陈氏十四代世孙陈国杰(薛家沟) 编辑委员会主任——杨园陈氏十四代世孙陈国权 副主任——杨园陈氏十四代世孙陈国杰(薛家沟)、陈国华 编辑委员成员—杨园陈氏十四代世孙陈国权、陈国华、陈银川、陈松山、陈国宪、陈国堂、陈国胜、陈国杰(薛家沟)、陈应周(栗子沟) 本次祭祖颁谱筹集委员会主任—杨园陈氏十四代世孙陈银川 本次祭祖颁谱筹集委员会成员—— 杨园陈氏十四代世孙陈国权、陈国军(薛家沟)陈国杰(薛家沟)、陈应周(栗子沟)陈新玉 杨园陈氏十五代世孙陈金木(蔡寺)、陈建涛(蔡寺)、陈营强、陈遂生(薛家沟)

感谢您们孜孜不倦的工作!为陈氏家谱做出了卓越的贡献。 下面有请,参加此次祭祖颁谱仪式的主要宗亲、代表,让我们以热烈的掌声欢迎他们上台。

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