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中国大学毕业生的“集体焦虑”从何而来

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中国大学毕业生的“集体焦虑”从何而来2008年12月24日 19:17凤凰网专稿【大中小】【打印】

相关标签: [梁文道] [窦文涛] [锵锵三人行] [教育] [朱大可] [大学]

主持人:窦文涛

本期嘉宾:朱大可梁文道

本期话题:中国的教育出了什么问题

窦文涛:《锵锵三人行》。大可兄、文道兄,昨天咱们就从这个学生打小报告,互相之间打小报告,一直扯到那么大的话题,说大学的使命和精神到底在哪儿?而且你昨天还聊到,就是说美国大学里,这个大学好像作为一种基础教育。我就还想到,就是说奥巴马,这算美国培养出来的。我就注意到,我研究奥巴马的演讲,我就注意到很多人评价呀,说这个是这个总统当中,相当具有历史感的一个人,这人一说话呀,不凡。

梁文道:他有哲学底子。

窦文涛:哎,哲学的底子,而且人家能够说从林肯总统,当年的什么IHaveaDream,回顾美国的这种历史,这种历史感,这种人文素养,你看在奥巴马身上,就体现了,这就是美国教育培养出来的一种精英。

朱大可:对。就是现在我们就缺失这个,就是说如果你让学生来谈论这样的话题,他是无法完成,他的记忆就非常短暂,他可能记忆就是两三年之前的东西,在这之前的东西他全部忘的干干净净。

窦文涛:朱老师你平常跟现代的大学生们接触,你觉得他们所思所想,或者所担心的是些什么呢?

朱大可:就是职业。

窦文涛:职业。就是找工作。

朱大可:就是找工作,他们从大学第一天开始就是职业焦虑,这个焦虑是由家长带来的,因为家长好不容易帮你选择,培养你花那么多钱,那当然希望你赶紧毕业以后赶紧挣钱,来回馈你的家庭,是吧?这也可以理解。

梁文道:现在学费也的确负担很多的压力。很惨。

朱大可:学费很多。很多家庭是很贫困的。中国教育现在非常惨。就是他的整个的投入是非常大的,占这个整个家庭收入很大一部分,所以他们可以理解家长的心情非常迫切。而学生受到这种压力,所以他从进校第一天开始,他就是一个就业的焦虑非常强烈。

窦文涛:真是,当年有一个广州有一个孙志刚你记得吗?就是被活活打死的那个大学生,后来我看对他,就是我们采访他的父亲啊,你看他一个农民兄弟吧,他儿子这么惨给打死了,

但是你知道他接受采访他说的是什么呢?说是说,我们培养这个,我这个孩子大学生,我们给亲戚,村里的亲戚都借了钱,我们投资了多少,但是你看现在这人给打死了,我们这个投资怎么。

朱大可:血本无归了。

窦文涛:血本无归了,他是这么想。

梁文道:这是个中国传统。

朱大可:对。

梁文道:你知道以前中国传统,大家都在农村务农,你花两三代人的力气才能够腾出一个人,他是不用下地干活就在那儿好好读书的,然后这个人全村养着你了等于是,然后养一个人出来考上了进士、当了官了。

朱大可:回馈乡亲。

梁文道:你要回馈全村人吧。

窦文涛:哦。

梁文道:这是从来我们中国考试就有这一面。

朱大可:对。

窦文涛:所以其实我觉得中国人从来就很现实,对吧?

朱大可:对。

梁文道:对啊。

窦文涛:但是这个现实,你比如说我要是大学生,我也觉得这没什么不对,当然我得考虑我找什么工作。

梁文道:那当然。

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大学生毕业为什么找不到工作

窦文涛:可是问题是一些困难是怎么造成的?你追根溯源想,我的手机短信息上收到一些新闻,我觉得现在大学生可太惨了,说2008年底,100万大学毕业生找不到工作。

朱大可:是。

窦文涛:到了明年2009年,预计将有600万还是几百万面临找不到工作。我的天,这为什么?

朱大可:我现在除了我自己做学问、做研究以外,很大一部分精力要想,这个学生怎么安排。

梁文道:就业。这是老师的责任。

朱大可:你得想这个,这是老师的责任,你要是这个学生分不出去,就是找不到工作,老师会有很大的道德压力。

窦文涛:可是人家说的这个原因,怎么造成的?哎,那天有个学者就跟我讲,说是说这个有个非常要命的事情,就是说这个中国的大学,它的这个繁殖、它的发展,说跟市场贴的太近嘛,中国市场这家伙一日千里、突飞猛进,这中国的大学来了一回“大跃进”,就是扩招。一下子扩招了那么多的大学生,那可不现在造成这个问题吗?

朱大可:对,这个确实当时90年代,当时目的是为了拉动内需。

窦文涛:啊?拉动内需?

朱大可:对。

窦文涛:扩招大学。

朱大可:它是一个经济战略的一部分,所以大学就变成一个扩大内需的最重要的阵地,因为你大量的家长投资,这个学生上学那不是要投资吗?那内需就扩大了嘛。

窦文涛:所以不但是家庭是这么想的,国家也是这么想的。

朱大可:对,对。

梁文道:可是呢,这里面有个东西,我觉得我们应该考虑的,在这样现实,当然你说这个扩大内需,扩招要往回缩已经做不到了现在是。那现在想的,我觉得该是根本的改变对大学教育的想法,就是不要再把大学教育当成是一种职业的培训,就不要以为你大学毕业就必然就会有个好工作等着你。现在的大学教育就等于以前的中学教育,就是以前的中学毕业就等于今天大学毕业,你这么来考虑。

朱大可:对。

梁文道:然后这时候你就会发现,你在大学学到的只是一个基础的知识,而且你报的目的也应该是这么学,为什么呢?你如果完全把它当成一个职业培训,你有时候会很惨的。因为今天这个世界变动的快的不得了,我举一个很简单的例子,我记得我在90年代的时候,看到很多大学生念大学要选IT,为什么?你记不记得IT狂潮的时候。

窦文涛:没错儿,没错儿。

梁文道:对吧,都说这行火嘛,结果毕了业出来那个泡沫就爆了。后来又说搞生物科技,这行火,结果后来出来,这个也过量,学生过多了。现在更惨的是什么?我前一阵子我也跟你说过,在香港一个大学演讲,有一个读书会,讲完之后就碰到一个内地来的一个学生,他就说哎呀,很惨。怎么惨?他说他一心到香港念书,为的就是将来要进投行,结果现在是这个行业不见了,这个比IT还惨,这个行业没了。

窦文涛:这真是人算不如天算。

梁文道:对吧,你想想看,就是现在这个世界是这样,就是你如果想在大学盯的就是将来这行很好,我要怎么样,四年后出来这世界说不定就不一样了。

朱大可:就是不是那么回事。

梁文道:不是那么回事儿。

朱大可:现在我们在采取这个办法,就是我所在的这个学院,这个人文学院它是两年同时教育,就是所有的专业课不上。

梁文道:就应该是这样的。

朱大可:就是从科学、文学史、这个最基本的同时教育。

梁文道:统一一个思考的能力,语言表达能力。

朱大可:基本的训练你的思维,你的判断事务的价值观,是吧?

窦文涛:情商,乃至于。

朱大可:对,这些东西,这是最根本的,然后把那个后延到两年,但是学生不干,学生非常焦虑。

梁文道:没有专业,他觉得。

朱大可:他就觉得在浪费时间,他们现在就第一天进来就想开始直接进入,因为我那个所在的系叫文化产业系,它这个文化产业课程到现在还没开啊,赶紧学习这个文化产业实用的实务,他必须要马上要进入这个操作侧面,他们是非常焦虑的。这种焦虑影响着教师,影响着整个学校。

窦文涛:您说这个会带来一个什么问题?就是说比如说学生他这么想,现在的学生也是很现实,就是希望能够学点儿这个实用的。那是不是他学了这个实用的,将来他到工作上就真的就能够有很强的实用能力吗?

朱大可:问题就是,又还有另外一个问题,实际上我们的课堂教学跟现实实际上是脱节的。

梁文道:你永远不可能同步。

朱大可:永远不可能同步,你哪怕就是新媒体,你IT这种专业。

梁文道:永远也不可能同步。

朱大可:它也是更现实,也是不同步。

窦文涛:求实用没实用,所以实际上我觉得中国现在什么最实用?我觉得当务之急中国是要创意产业嘛,现在面临的这个东西,创意产业,可是人家说了,现在在大学里就抄了,学生有作弊的吧,教授有抄论文的吧,你说这事儿怎么创意呢?

朱大可:这就是应试教育造成的,只要我答案是对的,你管我从什么地方来的?是吧,我经常被我自己的学生抄。

窦文涛:你学生抄你的?

朱大可:对,因为他到网上去抄,网上有我很多转载的文章,载到后来没有名字了嘛,他觉得这个很符合老师的胃口。

梁文道:看着很像老师的文章,因为你平常上课也可以说这一类的路子。

朱大可:这一类的路子,他马上就抄下去,我说我给他不及格,不及格他还抱怨,为什么你不给我及格?他说我答的很好啊,我说你自己想想,后来他大概发现了。

梁文道:就是抄了你的东西他都不知道。

朱大可:抄了我的,回去这才罢休,否则他觉得你老师对我不公啊。经常有这种事情,经常发生。

窦文涛:我现在不懂,我也觉得像朱老师说的一样,是不是落伍了,我知道文道是学哲学的嘛,说是原来在古希腊文里,哲学有个意思叫爱智慧。

梁文道:没错,以智慧为友。

窦文涛:爱智慧、爱知识。当然我很无知啊,但是我现在总觉得我需要大量的时间,我对什么都好奇啊,我想知道啊,这真的不为了什么,很多时候真是我看的跟做节目也没有什么关系,但是我真的就很喜欢。可是现在,我有的这个朋友就说,他的这个孩子,他就觉得怎么好像没兴趣,可是他的孩子比他还有理,说你那套,我在网上看我不也是在求知吗?

梁文道:也对啊,也对啊。

窦文涛:也对吧?这该怎么看呢?

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有知识不等于有智慧

朱大可:就是现在的孩子其实知识是并不缺乏的。

梁文道:对。

朱大可:很多学生很有知识。

窦文涛:嗯。

朱大可:他杂书也看了不少,但是就是没有评判知识的能力,就是没有智慧。我们知识是足够了,今天知识大爆炸的情况下,其实很多学生是很有知识的。

窦文涛:也上知天文、下知地理。

朱大可:对,他什么都知道,但是一碰到现实问题他判断立刻错误,就是说他没有评判的能力,关键是我们的教育没有给他们一个很好的评判标准,就是人文精神,他没有建立起来。所以他评判很多东西,他在这个时候、情况下、语境下,他这样评判是这种立场,换一个地方他又另外一种立场,他是混乱的,他直接是破碎的,无法勾连起来,这种情况非常普遍。

窦文涛:你说这个精神的源头在哪儿啊?我那天就是吃饭,饭桌上有一个人,说他女儿啊是不知道哪一年的北京的理科状元。

梁文道:哦。

窦文涛:我觉得那个爸爸呀,我可真佩服,就讲说我怎么教育我这个女儿,他说我就跟我女儿说,就是说你将来找男朋友啊,你找什么样的人都可以,我唯一的希望就是你要快乐,甚至他说的是不是有点种族歧视,他那意思,你就是出国,是吧?你就是找到一个黑人兄弟,只要你高兴,我都支持你。

梁文道:那当然了。

窦文涛:而且他就说他怎么培养他女儿,他说这个小的时候,他女儿读书,说那个时候流行看武侠小说,然后,他采取的办法不是说不让她看,而是说他帮他女儿买了金庸、古龙、梁羽生,全买齐了,一箱子,放在他女儿房间里,说你要看武侠小说,这就是最好的,但是我希望你自己能够管理你的时间,你完成你的学习任务,那么你去看,看这个最好的。

甚至,他就说包括这女儿学钢琴,他都讲,一看到商店领他女儿到买钢琴的地方,钢琴很贵

嘛,他家境也不是很富裕,他就跟他女儿说,说有点儿贵,但是你做一个决定,是吧,决定交给你,如果你呀,能够说我能够珍惜这个,我能够每天练一个小时,你考虑清楚,那么爸爸给你买;如果你考虑觉得你坚持不下来,那么咱们就不要花这个冤枉钱。然后他女儿考虑一夜,第二天起来跟他爸爸说,爸爸,我还是想买。

朱大可:还想买。

窦文涛:结果他爸爸就真的给她买了,买了之后这女儿还真的是每天一个小时,有时候都睡着了,但是她就要弹这一个小时。

梁文道:所以我跟你讲,这就是我们那天讲的自律的问题。就是你越早让一个孩子开始学习自己决定,自己负责,他就越能自律。

朱大可:对。

梁文道:他将来就会越好。

朱大可:我们近年教育有两个方面的偏向,一个是把大人当小孩儿,一个是把小孩儿当大人。

窦文涛:解一解,怎么讲?

朱大可:就是说你给小孩儿教育全部是成人化的教育,让他按照成人一样的去做,但是实际上他人格是没有发育成熟的。所以我们今天的小孩儿的教育,从小就去灌输,用这种宣传的方式进行灌输,没有童趣。为什么说迪斯尼的东西好看?它就知道儿童心理是什么,它是以将心比心的来进行教育。而我们对于成人呢,恰恰把他们当做小孩儿,管的比谁严。

窦文涛:嗯,那天咱们还说这个中国人大校长这个纪宝成讲的,就是大学里现在咱们这大师到哪儿去了?是吧?这种独立的创造,独立的什么,但是这个好像都要有你说的,他自己选择,是吗?

梁文道:其实这几天我们讲考试,考试当然我们说很多问题,但这是中国伟大发明之一,就是后来西方很多国家就学这个了,因为用这个考试来比如说选取官员、选取职业或者什么,比按出身、地位、血统来的公平,就是看你的优秀成就。可是问题是考试,我们应该看到它只是评估一个人的综合能力的一部分,不能够当成全部。

朱大可:对。

梁文道:学校教育就像朱老师讲的,考试很难免,评估是很难免的,因为你一定要知道你学到什么程度,对不对?

窦文涛:是。

梁文道:但这个评估该怎么评估?是不是只能用这样的一个方法呢?不一定,比如说很多欧洲国家,他们一些教育做的比较好的,像几个北欧地方,瑞典、芬兰,他们做的方法就一定

包括就是让孩子自己评估自己。就是说这个成绩好不好,或者比如说他要求孩子自己学期末的时候,小孩幼稚园、小学就画画,或者大一点就自己写篇文章,自己回看一下,我这学期学了些什么,你说一遍。你觉得你学了什么最开心,你学到什么你觉得最重要,你自己来回想一下、回省一下,他们连这个也都算进成绩了。

朱大可:嗯。

窦文涛:过去孔子还是谁讲啊,说学不至于乐,不可谓之学啊。

梁文道:对啊。

朱大可:对。

窦文涛:你学不出乐趣来,这事儿。

朱大可:还有一个就是加入评估体系的就是你的参加社会公益,是吧?你参加多少次社会公益活动,你参加了哪些社会公益活动,你的兴趣爱好,所有这些东西都是综合评估你的,而考试只是其中的一部分,考试成绩,这跟我们现在讲收视率是一回事情。收视率现在变成唯一收视率,收视率不是不重要,它也重要,但是收视率之外还有很多东西。

窦文涛:对,标准得多。

朱大可:对,得多元化,它是个综合的评估体系,而不是单一的东西,现在我们把它单一化了,这个就很容易造成一个很大的问题。

梁文道:对,你刚刚讲社会公益我就想起来,其实很多国家,比如说像澳洲或美国这些国家,他们一些名牌大学或者什么,他们很看中这个学生你在校外平常活动你干些什么。所以为什么我们老看那些中学生快要上大学那两年,会花很多时间跑到什么社区医院去照顾老人家,到孤儿院去讲故事,很爱干这些。这一方面就是培养他真喜欢做社会服务,或者他真有这个兴趣;另一方面学校要求的。

朱大可:对。

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什么样的教育是完整的

梁文道:大学招生的时候,考大学都得看这个的,你成绩好那是当然,在成绩好之外你有什么过人之处呢?就看你对社会有没有责任感,你对社会有没有服务。

窦文涛:哎,对,我就是有的朋友啊,他的孩子在美国读大学的,经常孩子跟他说要去非洲,去什么考察。

梁文道:许子东的女儿不就也去做什么义工吗?

窦文涛:许子东的女儿就是嘛,动不动就说,爸爸我要到非洲,爸爸你给钱,我要到非洲去考察,是吧?

梁文道:对,对。

窦文涛:帮助什么艾滋病人等等。

梁文道:对,对。

窦文涛:就有很多这种事情。

朱大可:这个就是完整的教育,人文的教育就是这样一个框架。而我们现在变成单一的成绩,分数教育,最后他的学生形成的这个人格必然就是不成熟的。

梁文道:对。

朱大可:他在其他地方没有发育,在道德上,在自由的思想上、独立的精神上面,他完全没有发育,是萎缩的。

窦文涛:嗯。

朱大可:而如何对付考试这种技巧,包括剽窃、抄袭,是吧?拍老师的马屁,把老师搞定,把分数就给我了,是吧?

窦文涛:他怎么把老师搞定?

朱大可:这有各种各样的机巧啊,请老师吃饭。

窦文涛:学生请老师?

朱大可:谢师宴这个是普遍的现象啊。

窦文涛:那老师就去啊。

朱大可:家长想办法请老师啊,这很正常,从小学、幼儿园就开始了。

窦文涛:我的天。

朱大可:这是普遍的,就是完全是潜规则,就是教育领域的潜规则,是吧?

窦文涛:这将来长大了到社会上都是小人精儿嘛。

朱大可:都是小人精,小孩儿从小就学会怎么样投机取巧。

梁文道:察言观色。

朱大可:察言观色,他学的是这套东西,而不是真正的培养自己的真正的、真诚的那种道德,然后会说两面话,人格是分裂的。

窦文涛:哎。

朱大可:价值当然也是分裂的,人格也是分裂的。

窦文涛:对,我见过一些孩子,其实对他来说啊,什么学校啊、父母啊,是个刚性的,他没法抵挡,于是他变成不加思索的说假话。你跟他接触啊,他很少袒露内心真实的想法,面对你说个什么,他总是哎呀,好好好,他只希望你别骂我,咱们平平静静把这个事抹平了完了。

梁文道:因为考试某时候某些科目,你想想看,有些科目你说学生是不是很认同他自己的答案呢?他因为没有经过自己的思考,他不会有很真诚的认同,又或者其实他并不认同,但是他知道考试就得答这些,对不对?

窦文涛:嗯。

梁文道:所以,他越考不就越虚伪吗?就是成绩越好就越虚伪嘛。

朱大可:对,对。

窦文涛:说白了,一切就是标准答案。

梁文道:对啊。

窦文涛:是吧,做人都得按标准答案去做。

梁文道:对,没错。

窦文涛:但是老聊美国大学,我说是不是中国的也确实是形势困难,就是说你找不到工作就变成一个特别大的压力,超过了一切其他的,说咱们可以悠闲的下来进行人文的这种陶冶,这找不到工作怎么办呢?我现在觉得真是挺担心。

朱大可:我觉得人文陶冶有独立的能力,很多东西可以在岗位上去完成的,就是说他到了这个岗位很快就学会了,不需要你在学校里学。

窦文涛:哦,实用的。

朱大可:对,而学校里关键是你的能力。

梁文道:基础能力。

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窦文涛:面对完全无法预测的未来只有练内功

朱大可:就是思维的能力,就是你判断是非、判断事物的这种能力,这种能力你到了工作岗位再学就来不及了。

梁文道:对。

窦文涛:哎,文道不是修行的吗?我就在佛教里听过一个理论,就是说先修根本质。

梁文道:对。

窦文涛:然后封闭起来在一个环境里,修根本质,心里有了根本质,然后再到社会上去发展后得质。

梁文道:对。

窦文涛:就是你有了根本的这些素质,你到那社会说去,去方便嘛,去圆融嘛,对吧?就所以我就跟一个大学生就问我,该选择什么工作?我觉得我就说,我用我的亲身经验告诉你,别就是说人算不如天算,真的就像文道说的,你以为你学什么专业,我学经济、学金融你就有黄金吗?不一定的,将来的社会这个风云变幻啊。

梁文道:对。

窦文涛:你今天的打算到最后全落空。

朱大可:你就从我们现在社会上成功人士来讲,所谓成功人士,像文涛。

窦文涛:咳,我算什么。

朱大可:对吧,你现在这个这一套东西是大学里学来的吗?

窦文涛:不是。

朱大可:跟大学肯定没关系。

梁文道:你大学也不是学当主持人的吧?

窦文涛:不是,不是。

梁文道:对啊。

窦文涛:不是。

梁文道:对啊。

朱大可:大学主持人一点用都没有。

窦文涛:大学里学主持人,有啊,现在也有这个专业。

朱大可:没有用。

梁文道:可是我想说就是说今天我们这个世界变到了一个什么程度?就是以前的很多人可能一辈子打同一种工,而且是在同一家公司、同一个单位打工。后来的人,就变成打一种工,但是换好几家公司;而现在的最新的统计是在全世界平均一个人,就是90年代以后,一个人一辈子可能会干过两三种行业。

窦文涛:何止啊。

梁文道:对,这说明什么?就是大学本来想干这种行业,你去念这个,念出来之后可能干了没多久你就会转行。

朱大可:对。

梁文道:那你转行的基础跟能力,就是刚刚您说的那些基础能力了。所以今天的基础能力的训练,要比专业能力的训练重要多了。

窦文涛:对,就是面对。

梁文道:你从职业角度讲也是这样。

窦文涛:就是面对完全无法预测的未来,你只有练你的内功。

梁文道:对。

窦文涛:对吧,到最后这个人,你看平常咱跟朋友谈话你就知道,比方说跟朱老师一说话,你就觉得我说的话他全听懂,极强的领悟能力。

梁文道:对。

窦文涛:电闪一样的反应。

梁文道:对。

窦文涛:对吧,哎,这人到什么行当都行啊。

梁文道:这是干什么行都要靠这个。

窦文涛:对吧?

梁文道:对,沟通能力、表达能力、领悟能力、收集资料的能力,这是你干任何行业都需要的。

《锵锵三人行》凤凰卫视中文台播出

首播:周一至周五 23:35-00:00

重播:周一至周五12:00-12:25 周二至周六 06:00-06:25

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7种神经症的诊断-

7种神经症的诊断 一、焦虑性神经症 1、排除精神病:根据病与非病三原则,该求助者主观客观世界统一,精神活动内在协调,人格相对稳定,说明该求助者不属于精神病。 2、症状表现:存在广泛性焦虑或发作性恐怖状态;常伴有头晕、胸闷、心悸、呼吸困难、出汗和运动型不安(根据案例中的症状写)。 3、存在变形心理冲突:内心紧张不安;预感到似乎将要发生不利情况而难于应付的不愉快情绪。 4、病程:超过3个月以上(根据孟德解析); 5、严重程度:求助者的社会功能受到中等程度损害。 6、心理测验结果及相关资料等支持本诊断。(如果题中给出SAS量表) 7、又根据许又新关于神经症的评分标准,该求助者在病程、内心痛苦程度、社会功能的得分≧6分,神经症的诊断成立。(可以根据题中的信息详细描述得分情况) 特殊记忆:惊恐障碍发作(急性焦虑状态)影响社会功能;20分钟自动缓解;一个月发作三次,有预期的焦虑。(根据孟德解析) 二、抑郁性神经症(参考习题集P339答案) 1、排除精神病:根据病与非病三原则,该求助者的知情意是统一、一致的;对自己的心理问题有自知力,主动求医,无逻辑思维混乱,无感知觉异常,无幻觉、妄想等精神病症状,因此可以排除精神病。(另一种写法) 2、症状表现:病前有抑郁性格;有精神因素诱发;情绪低落、兴趣下降、意志下降、焦虑、自我评价过低、绝望、有自杀倾向等(根据案例中的症状写)。 3、存在变形心理冲突:造成内心持久的痛苦,不能摆脱; 4、病程:症状持续超过3个月以上(根据黄书P98) 5、严重程度:求助者的社会功能受到中等程度损害。 6、心理测验结果及相关资料等支持本诊断。(如果题中给出SDS量表) 7、又根据许又新关于神经症的评分标准,该求助者在病程、内心痛苦程度、社会功能的得分≧6分,神经症的诊断成立。(可以根据题中的信息详细描述得分情况) 三、强迫性神经症(参考黄书P351) 1、排除精神病,根据病与非病三原则,该求助者主观客观世界统一,精神活动内在协调,人格相对稳定,说明该求助者不属于精神病。 2、症状表现:存在强迫(洗手)的行为,(为清洗和不清洗苦恼)。 3、存在变形冲突:造成内心持久的痛苦,不能摆脱; 4、病程:症状持续时间超过3个月以上; 5、严重程度:求助者的社会功能受到中等程度损害。 6、又根据许又新关于神经症的评分标准,该求助者在病程、内心痛苦程度、社会功能的得分≧6分,神经症的诊断成立。(可以根据题中的信息详细描述得分情况)

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社交焦虑量表 1.简介 社交焦虑可以定义在他人面前感觉不自在。 社交焦虑量表含有6个条目,回答时采用5级分制(0,极不相符,4,极为相符)。这6个条目不仅测量主观焦虑,同时也测量言语表达及行为举止上的困难,该量表虽名为社交焦虑的测量,但范围实际上已超出焦虑本身。量表中描述的场合包括有陌生场合,被人注视、令人尴尬的事件、同陌生人谈话、大众前演说及一大群人等。 社交焦虑量表是在编制自我意识量表过程中产生的,它含有6个条目。得分为0表示焦虑程度低,24分表示焦虑程度高。 Scheier and Carver(1985)注意到未受过大学教育的受检者经常在理解原始量表中的某些条目时有困难,于是修订了量表,使之更加通俗易懂。新表中有关社交焦虑量表中的条目内容并没有改变,但其文字有些小的修饰。同时评分也改为4级制(0:一点也不像我,3:非常像我)。量表的得分范围从0(低焦虑程度)到18(高焦虑程度)。修订后的量表与原量表间相关系数为0.86。本书分别收入了原始量表及修订量表。 采用原始量表(5级评分制)评定的179位大学生的均值为12.5(SD=4.1)。采用修订量表时(4级评定制),213位男性的均值为8.8(SD=4.3),而85位女性的均值为8.6(SD=4.7)。另一样笨为396位中年妇女,她们的得分略低,其均值为7.3(SD=3.9)。 一、信度及效度 原始量表的Cronbach a系数为0.70.修订量表的Cronbach a系数为0.79.对原始量表两周重测信度为0.73.对修订版本的四周重测相关系数0.77. 自我意识量表中原始的社交焦虑分量表与以下量表显著相关:交际焦虑量表(r=0.78);考试焦虑量表(r=0.23);自我尊重量表(r=0.35)(Turner,Scheier,Carver及Lekes1987),因修订版本为后来新作,故未试测效度。但没有多少理由认为其效度会低于原始量表。 原始量表与Marlowe-Crown 社会期望量表低度相关,r=0.23,(P>0.05)(Turner,1978). 二、应用与评价 社交焦虑分量表可以用在需要对社交焦虑及其相关问题进行简短的综合性测量时,但采用该量表的研究要记住以下两点:(1)由于量表较短小,其信度交本章中讨论的其他的大多数量表要低;(2)量表中的条目内容相当广泛,其评定的情感及行为构成涉及到羞怯、窘迫、寡言及演说焦虑。

关于大学主题班会演讲稿

关于大学主题班会演讲稿 大学主题班会演讲稿内容一般都是比较凝练,突出班会重点,下面为你整理经典演讲,希望能帮到你。 爱国主义是不可战胜的力量 老师们、同学们: 大家好! 今天我演讲的题目是:爱国主义是不可战胜的力量 天下兴亡,匹夫有责。 正如雷锋所言:“我是祖国的,祖国是我的。”因此,把个人的命运与祖国的命运直接联系起来,把自已的人格与祖国的国格直接联系起来,这正是爱国主义真谛之所在。每当奥运会颁奖仪式上五星红旗高高升起,中国的国歌通过现场直播响彻整个世界的时候,不但获得世界冠军的中国运动员在为自己的祖国母亲而感到骄傲和自豪,而且,与此同时,祖国母亲也在为自已有这样优秀儿女而感到骄傲和自豪!;;生为祖国母亲争气,死为祖国母亲争光,这才是一个爱国主义者的人生价值和人生意义之所在。 打开中华民族五千年的文明史册,每一页无不闪烁着爱国主义的灿烂光辉。中华民族的爱国志士,不畏强权压迫,不畏虎豹柴狼,为了国家的独立和昌盛,为了民族的自由,为了人民的幸福,谱写了一

曲曲响彻云霄的爱国主义壮歌,爱国主义是一个民族强大的精神支柱,是不可战胜的伟大力量! 在历史长河中,英雄事迹,层出不穷;爱国人物,群星灿烂。战国时期的伟大爱国诗人屈原,宋代的民族英雄岳飞、文天祥,明代的爱国将领戚继光,焚烧鸦片的抗英将领林则徐,他们忠于祖国、热爱人民,不畏贬谪,不怕牺牲,忠烈千秋,永垂千史,这正是爱国主义力量的集中表现。 历史进入二十世纪,祖国遭受到前所未有的蹂躏,山河破碎,国土沦丧,中华民族灾难深重。当此之时,无数爱国之士发誓疗治母亲躯体上的伤痕。“难酬蹈海亦英雄”,“我以我血荐轩辕”,这是敬爱的周和鲁迅先生发出的献身祖国的铮铮誓言。革命前辈方志敏烈士,面对敌人的屠刀,毫无惧色,从容就义,他在《可爱的中国》一书中,倾吐了对祖国、对人民的无限热爱。卓越的科学家李四光,得知中华人民共和国成立的消息,像杜甫听到官军收复蓟北一样,欣喜若狂,置国民党特务的威胁于不顾,急急登程,从欧洲返回祖国。他说:“我一定要把自己的余生献给祖国!”,如上所述,这不正是不可战胜的爱国主义力量吗?这不正是无数爱国人士凝结成的的中华民族历史的脊梁吗? 爱国主义是中华民族的精神支柱,是炎黄子孙高尚的美德。不论在古代,还是在近代;不论是白色恐怖的过去,还是春风和煦的今天,都是如此。任何邪恶势力,任何卖国、叛国之徒,都会败倒在它的面前。爱国主义力量是不可战胜的,这是历史已经证明、今后将更进一

10种儿童常见心理问题

10种儿童常见心理问题 (1)儿童焦虑症:焦虑症是指一组以恐惧与不安为主的情绪体验。多见于女孩。儿童焦虑症有三种类型:其中一种是分离焦虑,儿童与依恋对象、家庭或其他熟悉环境分离时出现过分焦虑;其二是社交焦虑,儿童与陌生人接触式出现持续的过分退缩,妨碍与同伴正常交往;其三是恐怖性焦虑,患儿总是提心吊胆地害怕可能遇到的事物或情景。 (2)学习障碍:是学龄前儿童较常见的问题之一,它是指不存在智力低下学习技能忽的障碍和视觉、听觉障碍,也没有环境和教育剥夺以及原发性情绪障碍,人出现阅读、书写、计算、拼写等特殊学习技能获得障碍的一组综合症。 (3)注意缺陷多动障碍(ADHD):又称儿童多动症,是儿童心理行为疾病中常见的一种问题。主要特征是明显的注意力不集中和注意持续时间短暂,多动和冲动:常伴有学习困难或品行障碍。 (4)儿童抑郁症:儿童抑郁症是指发生在儿童时期持续的心境不愉快,以抑郁情绪为主要特征。据联合国儿童基金会报告,儿童和青少年的抑郁症分别达到2.5%和8.3%。患儿表现为对游戏没兴趣,食欲下降,睡眠减少,哭泣,退缩,活动减少。患儿还可表现为注意力不集中,思维能力下降:自我评价低,记忆力减退,自责自罪,对学校和班级组织的各种活动不感兴趣,容易激动,有时出现自杀念头或自杀行为。 (5)品行障碍:主要表现为持久的、严重的违纪行为,在较大儿童中很常见,如逃学、偷窃、破坏公物和攻击行为。 (6)儿童恐惧症:恐惧情绪是儿童比较常见的一种心理问题,几乎每个儿童在其心理发展的某个阶段都曾出现过恐惧反应。儿童中最常见的是害怕动物、死亡、昆虫、黑暗、学校等。 (7)儿童强迫症:主要表现为反复地、不合理地担忧,不得不通过行为来抵消所担忧的危险以得到安心,有强迫观念和强迫行为两种类型,常伴有抑郁、焦虑。 (8)抽动症:指局限于身体某一部位的一组肌肉或两组肌肉出现抽动。表现为眨眼、挤眉、皱额、咂嘴、伸脖、摇头、咬唇或模仿怪相等,并可伴发其他行为障碍,多见于5

浅谈改善大学生社交焦虑问题的相关建议

浅谈改善大学生社交焦虑问题的相关建议 社交焦虑是常见的人际关系中的一种消极的交往体验,它表现为在人际交往中,因不能很好的去表达自己而产生焦虑的一种状态,这对影响个体的心理健康是至关重要的,作为大学生思想政治教育工作者应该引起重视,本文以大学生为出发点,对改善大学生社交焦虑问题提出几点建议。 第一,增强大学生的自尊水平,相关研究中发现自尊水平的高低对社交焦虑有一定影响,如果想让大学生的社交焦虑降低可以采取一些方法改善大学生的自尊水平。 首先,个体应该在不断与人接触中提高自尊,自尊是在不断成长中形成的,最先接触到的就是家庭环境,当个体得到更多的来着家人的支持和信任时,这无疑不是增加自尊最直接最有效的方法,除了家庭环境,还有社会环境,人是社会的主要部分,必然会受到社会因素的影响,当与老师、同学接触的时候,如果他人能给予更多的正向评价,自我就会感受到自己的价值所在,自尊水平也随之提高。 其次,个体应该多参加一些具有挑战的活动,在活动中充分体现自己的在群里中的能力,在活动中获得更多的经验,当遇到困难时也不要退缩,反倒让自我的自信更好的体现出来,当成功完成一项活动时,充分体会到自身的胜任,成就感也很大程度上提高,即使没有成功,也要学会如何面对失败,总结经验教训,对以后同类的事情做好心理准备,也不会因为一件事的成败影响自己对自身价值的评价。 最后,个体应该对自身有一定客观的评价,当遇到事情时了解自己的水平,量力而行,如果个体过高的评价自己,但是事实上个体没有这种能力,不但不能完成,而且有可能对自身产生怀疑,自我矛盾,不能悦纳自己,使自己处于痛苦之中不能自拔。 第二,增强人际关系处理能力,相关研究中表明人际关系各维度与社交焦虑呈现正相关,也就是说人际关系越好的人,社交焦虑程度就越低,所以学会更多处理人际关系的方法可以改善大学生的社交焦虑。 首先,掌握恰当的交流方法,在社会交往中的个体都需要与人交流,所以交流是人际关系中最直接的体现,掌握恰当的交流方法变得很重要,有些人会抱怨自己也没有说伤害他人的词语,自己也没有做出伤害他人的行为,为什么自己的人际关系不好,这就要考虑说话的场合,不同场合不同的话会对个体产生不同反映,考虑说话指向的人,有些人性格外向能接受比较开放的词语,有些内向的人比较保守不能接受太过开放的词语,所以恰当的去交流是维系良好人际关系必要的条件。 其次,学会人际交往中的技能,在人际交往过程中,掌握一定的交往技能,

恐怖性神经症治疗方法

恐怖性神经症治疗方法 导读:本文是关于恐怖性神经症治疗方法,希望能帮助到您! 1.社交恐怖症 主要是在社交场合下几乎不可控制地诱发即刻的焦虑发作,并对社交性场景持久地、明显地害怕和回避。具体表现为患者害怕在有人的场合或被人注意的场合出现表情尴尬、发抖,脸红、出汗或行为笨拙、手足无措,怕引起别人的注意。因此回避诱发焦虑的社交场景,不敢在餐馆与别人对坐吃饭,害怕与人近距离相处,尤其回避与别人谈话。赤面恐怖是较常见的一种,患者只要在公共场合就感到害羞脸红、局促不安、尴尬、笨拙、迟钝,怕成为人们耻笑的对象。有的患者害怕看别人的眼睛,怕跟别人的视线相遇,称为对视恐怖。 2.特定的恐怖症 特定的恐怖症是对某一特定物体或高度特定的情境强烈的、不合理的害怕或厌恶。儿童时期多发。典型的特定恐怖是害怕动物(如蜘蛛、蛇)、自然环境(如风暴)、血、注射或高度特定的情境(如高处、密闭空间、飞行)。患者会因此而产生回避行为。 3.场所恐怖症 不仅害怕开放的空间,而且担心在人群聚集的地方难以很快离去,或无法求援而感到焦虑。场所恐怖性情境的关键特征一是没有即刻可用的出口,因此患者常回避这些情境,或需要家人、亲友陪同。

诊断 1.符合神经症的诊断标准; 2.以恐惧为主,需符合以下4项:①对某些客体或处境有强烈恐惧,恐惧的程度与实际危险不相称;②发作时有焦虑和自主神经症状;③有反复或持续的回避行为;④知道恐惧过分、不合理,或不必要,但无法控制; 3.对恐惧情景和事物的回避必须是或曾经是突出症状; 4.排除焦虑症、分裂症、疑病症。 鉴别诊断 1.焦虑症 焦虑症和恐怖症都以焦虑为核心症状,但焦虑症患者的焦虑是持续存在的,并非针对某一具体的处境或对象。而恐怖症伴有的焦虑多是境遇性的、针对性的、发作性的,随着回避恐惧对象或处境焦虑可减轻或消失。 2.强迫症 强迫症状源于患者内心的某些思想或观念,怕失去自我控制,并非对外界事物的恐惧,常有强迫动作。 3.疑病症 疾病恐惧的患者可能与疑病症相似,恐惧情绪一般不突出,而且疑病症担心的是自身,认为自己的怀疑和担心是合理的;而恐怖症所害怕的是外在的对象或处境,并且认为这种恐惧是不合理的,只是无法摆脱。 治疗

大学生焦虑量表编制

云南中医学院论文报告书

正文大学生焦虑量表的编制大学生社交焦虑量表的编制 吴梦昊,王阳鹏,李方灿 摘要:本量表的主要以是我校在校大学生的社交焦虑水平为主要测评对象,参考国内外部分其他社交焦虑量表,并通过经验分析法从内心体验、生理反应及行为表现三个方面编制测题。在我校随机方便取样验证,得到分半信度系数为0.748,信效度均符合心理测量学标准。 关键词:大学生,社交焦虑,量表编制; 社交焦虑是指一种与人交往的时候,觉得不舒服、不自然,紧张甚至恐惧的情绪体验,是焦虑情绪中比较常见的一种。与一般的情绪反应一样,社交焦虑也有三方面的表现,即内心体验,生理反应和行为反应。其内心体验主要表现为在与人进行人际交往或回想人际交往过程时会有不安,羞怯的感受;生理反应主要表现为出汗,脸红和心慌等;在行为反应上,可能会表现为逃避社交情境、减少社会交往等。 处在大学阶段的青年正处在人际关系建立的重要时期,因此提高自身的社会交往能力是大学重要的任务之一。但目前部分大学生由于人际关系的处理不当或人际交往受挫等原因,会产生社交焦虑的倾向,而导致他们在回避社交情境等行为,则阻碍了其建立良好的人际交往关系的能力的培养。所以,能够有效的确定大学生社交焦虑倾向的程度,就有利于及时地对其进行心理干预及进一步的能力培养。 虽然目前也存在着其他的大学生社交焦虑的量表,并且经检验具有广泛的适用性。但是,其适用性的程度是根据其构建常模的样本的范围确定的,因此具有相对性。所以并不一定完全适用于我校学生。 1.编制方法 1.1样本 在量表制作过程中,用于施测的被试都是通过方便随机抽样法在我校学生中选取的。在出测过程时随机选取护理专业、针推专业和应用心理专业的同学作为被试,发出问卷120份,回收有效问卷81份;鉴定测验发放40份问卷,回收有效问卷40份。 1.2测量工具 自编《大学生社交焦虑问卷》。 1.3研究过程 通过文献参考与经验分析的方法进行了初步的测题确立,在初测后通过相关法形成了测题区分度和测验题项;然后进行鉴定测验,运用分半信度和验证性因素分析法计算出测验的信度及效度。所得结果运用SPSS19.0统计软件进行分析。 由于条件原因,并未建立量表的常模,也暂时无法对以后的测验结果进行评估。 2.量表的编制过程 2.1项目的搜集与编制 在项目收集时参考了Scheier和Carver的自我意识量表中的社交焦虑量表、社交焦虑量表(LASA)及大学生社交焦虑量表(SAI)。同时结合生活学习经验,收集了社交焦虑的内心体验、生理反应和行为反应三个不同方面的表现。初步却定了量表的题目的编写结构。 最初编制的测题共27题,包含反应内心体验13题,行为反应13题,生理反应1题。量表采用五级计分标准,从“根本不符合、有一点符合、比较符合、特别符合、完全符合”依次计1分、2分、3分、4分、5分,其中第4题、9题、14题、18题、21题、26题为反向计分。总分越高说明被试社交焦虑倾向越高。 2.2量表题目的筛选及合成 初测统计后进行区分度的计算。总题相关太低,表明该题目与总量表所要测的内容相关太低,不能反应总量表所要测的内容,所以除去数据中未标记为显著(P<0.05)的题。本测验第4题和第26题与总测验相关不显著,予以删除。其余题目均具有良好的鉴别力。 表一项目分析的结果 项目区分度 1 .502** 2 .526** 3 .384** 4 .176 5 .409** 6 .533**

演讲稿大学之道

大学之道,在明明德。这句话,古今都在讲,大学的目的,在于彰显高尚的品德。明德就是明示天下的德行,天下人都本来知道的德行。古人讲就是本体之明,但是本体被蒙蔽了,整个的社会都互相的说假话,彼此被互相的蒙蔽了,我们怎么去明“明德”?整个社会都没有本体之明了,被蒙蔽着,不是他蒙蔽,是自蒙蔽,自己拿片树叶蒙蔽了自己,掩耳盗铃,一叶障目,这就是整个的系统出问题了。当一个社会,你必须把这种被蒙蔽住的现象称作道德,然后去同流合污,难道你就明明德了? 现在的社会,就出现了这个问题。大家都在掩耳盗铃,道德的本体系统出了问题,不再明明德。所以弄虚作假就多了,大家都把弄虚作假称作德行,那整个社会的道德系统就出了问题。 国家出问题,首先是人们在社会上舆论上遮蔽了本体之明,不让本体之明有生根发芽的场合,甚至运用国家的力量、舆论的力量压制本体之明。 那这样长久下去,这个民族都说假话,都掩耳盗铃,这个民族的价值观就歪曲了,这个民族的价值观歪曲了,表现在政治的场合、商业的场合,整个的体系的价值观慢慢的就歪曲了,那这个民族就走上了自绝之路。 明明德:前一个“明”作动词,有使动的意味,即“使彰明”,也就是发扬、弘扬的意思。后一个“明”作形容词,明德也就是光明正大的品德。彰显高尚的品德大学之道,在明明德---大学的目的,在于彰显高尚的品德。 按照朱熹的观点,《大学》有“三纲领”明明德、亲民、止于至善、“八条目”:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下,它们是《大学》的核心。 所谓“明德”,是指人本所具有的美好德性,它是上天赐予每一个人的。但这种先天固有的光明德性并不是永存不衰的,它有时又会被人的欲望所蒙蔽。“明明德”的目的就是要把蒙蔽人们的欲望除去,使人本有的灵明德性得以光大显扬。 朱熹《大学章句》说:“明,明之也。明德者,人之得乎天,而虚灵不昧,以具众理而成民万事者也。但为气禀所拘,人欲所蔽,则有时而昏,然其本体之明,则未尝息者。故学者当固其所发而遂明之,以复其初也。” 《大学中庸》读后感 中华民族有着悠久的历史和灿烂的文化,古典文化名著是灿烂文化的重要组成部分,以前读过《论语》、《老子》、《庄子》,分别从人与人相处,自我的相处,人与大自然的相处的层面进行了深刻的讲解,体会到了古典文化的经典和博大精深。暑假中阅读了《大学中庸》,真是让我受益匪浅,可谓是与古人对话,与文化同行。

第十章 习题集(神经症)

第十章神经症与癔症 一、目的与要求 1.掌握神经症的概念及分类。 2.掌握各种神经症的临床特征、诊断及鉴别诊断。 3.掌握各种神经症的治疗。 4.掌握癔症的临床表现、诊断及鉴别诊断。 5.了解神经症的病因及发病机制。 6.了解神经症的流行病学资料。 7.了解神经症的病程和预后。 8.神经症是一种常见疾病。多数神经症患者首诊于综合科,而有些综合科医生对于此类疾病的识别和处理能力有限。因此,通过本章的学习,要求学生在今后的临床工作中能识别神经症,并能提出合理的治疗建议,以减少误诊和医疗资源的浪费。 二、各部分应掌握和了解的主要内容 第一节神经症的病因和发病机制 1.了解国内外神经症的流行病学特征,包括一些具体类型的流行病学特征。 2.了解神经症的病因。 3.了解神经症在国内外诊断分类系统中的大体变迁。 4.简要了解几种有代表性的神经症理论(精神分析的神经症理论、行为主义的神经症理论、认知心理学的神经症理论,人本主义心理学的神经症理论和森田的神经质理论)。 第二节神经症的临床表现 1.掌握神经症病人常出现的几大类症状群的特征,包括脑功能失调症状群,情绪改变症状群,强迫症状群,疑病症状群,躯体不适症状群及睡眠障碍症状群。 2.掌握神经症的共同特征,包括患者的生物-心理-社会学基础、症状范围

及其组合方式等等,认识到神经症是一组精神障碍的总称,尚未发现有器质性病变,患者有相当的自知力,社会功能相对完好。 第三节神经症的诊断与治疗 1.掌握神经症的诊断原则与鉴别诊断。 2.掌握神经症的治疗原则。 第四节神经症的常见类型 1.掌握焦虑症的临床表现:以广泛和持续性焦虑或反复发作的惊恐不安为主要特征,常伴有自主神经紊乱、肌肉紧张与运动性不安,临床上分为广泛性焦虑和惊恐障碍两种主要形式。掌握焦虑症的诊断、鉴别诊断及治疗方法。需要注意的是,焦虑症的焦虑症状是原发的。 2.掌握强迫症的临床表现:其特点是有意识的自我强迫与反强迫同时存在,二者的尖锐冲突使患者焦虑和痛苦;病程迁延的患者可表现为以仪式化动作为主,而精神痛苦减轻,但此时社会功能明显受损。掌握强迫症的诊断、鉴别诊断及治疗方法。应了解到慢性强迫症患者由于出现了对病态体验的适应行为方式,此时病人的求治要求可能会变得并不十分迫切。 3.掌握恐惧症的临床特点:对某种客观事物或情境产生异乎寻常的恐惧和紧张,自知这种反应是过分或不合理的,但难以控制,以致极力回避该事物或情境。掌握恐惧症的诊断、鉴别诊断及治疗方法。了解恐惧对象的通常分类。了解恐惧发作时可以伴有抑郁、强迫、人格解体等症状。 4.掌握躯体形式障碍的主要特征:病人反复陈述躯体症状,不断要求给予医学检查,无视反复检查的阴性结果,不相信医生的无躯体疾病的再三保证。掌握躯体形式障碍的诊断、鉴别诊断及治疗方法。了解躯体形式障碍的类型,其中疑病障碍(症)的诊断在我国应用较多。 5.掌握神经衰弱的主要特征:表现为脑功能失调症状、常伴有情绪症状及心理生理症状,其核心症状是精神疲劳。掌握神经衰弱的诊断、鉴别诊断及治疗方法。

大学生社交焦虑与自我监控_自我表露的关系研究

1.引言 当今社会中,大学生作为由“学校人”向“社会人”过渡的特殊群体,他们的社会交往能力受到多方面因素的影响,容易出现各种社会交往心理不适或心理障碍,影响他们的社交活动,也影响着其社会性和自我意识的发展[1]。 Reynolds在研究中指出:心理咨询中的大学生心理问题80%以上与人际关系有关,大学生人际关系的困扰是其心理障碍与心理疾病最重要的起因,帮助大学生处理好人际关系,己成为高校学生工作的重要内容[2]。 从我国现有的大学生的心理健康类的研究文献当中,关于大学生社交焦虑的研究当中大多表明当今大学生的社交焦虑状况令人堪忧。彭纯子2000-2001年间在湖南省高校的调查表明,约有16.26%的大学生体会到比较严重的社交焦虑[3]。王晓刚、张甜等在2005年对重庆地区的大学生进行调查后也发现他们的社交焦虑的水平略高于正常水平[4]。由此可见,不论是国外还是国内,社交焦虑都是大学生中比较常见的心理疾病之一,作为高校和谐建设的重要任务之一,其重要性不容轻视。 但就作者的文献检索来说,发现国内外对社交焦虑和自我监控、自我表露之间的关系研究几乎为零。以前的研究发现,自我监控会影响到一个的自我表露状况,同时自我监控作为一个人的人格特质,它的健全与否直接关系到一个人的心理健康程度,而社交焦虑则反映了一个人的心理健康程度。据此,笔者尝试将三者之间的关系,进行一个初步的探索。为将来做大学生心理健康辅导工作、提高其心理素质提供理论依据及现实的指导。 2.研究对象与方法 2.1研究对象 本研究的调查对象为曲阜师范大学的1-2年级大学生,采用分层整体取样的方法抽取710名 大学生社交焦虑与自我监控、自我表露的关系研究 陈振帮 摘要:本文意在探讨大学生社交焦虑与自我监控、自我表露之间的关系,以图能够对当今我国大学生的社交焦虑提出一个新的指导途径。结果表明:大学生的社交焦虑在地区变量上存在比较明显的差异,其它的人口学变量之间的差异不显著;同时社交焦虑和自我监控、自我表露存在着非常显著的相关关系,同时他们之间的回归效应也比较明显;自我表露起到部分中介的效应。 关键词:大学生社交焦虑自我监控自我表露 作者简介:陈振帮,河北省衡水市人,曲阜师范大学教育科学学院,研究生,主要研究方向:大学生职业生涯规划与心理健康教育。 148

社交焦虑量表(LSAS)

社交焦虑量表(LSAS) 姓名_________ 性别____ 年龄____ 请仔细阅读下面的题目,判断与你的感受和行为符合的程度。根据题意,先在1-4的选项中,选出符合你实际感受的一项,然后在5-8的选项中,选出符合你的实际行为的一项。() 1.公众场合打电话 害怕/焦虑:1、无2、轻度3、重度4、严重 回避:5、从未(0%)6、偶尔(1~33%)7、时常(34~67%) 8、经常(68~100%) 2.参加小组活动 害怕/焦虑:1、无2、轻度3、重度4、严重 回避:5、从未(0%)6、偶尔(1~33%)7、时常(34~67%) 8、经常(68~100%) 3.公众场所吃东西 害怕/焦虑:1、无2、轻度3、重度4、严重 回避:5、从未(0%)6、偶尔(1~33%)7、时常(34~67%) 8、经常(68~100%) 4.公共场合与人共饮 害怕/焦虑:1、无2、轻度3、重度4、严重 回避:5、从未(0%)6、偶尔(1~33%)7、时常(34~67%) 8、经常(68~100%) 5.与重要人物谈话 害怕/焦虑:1、无2、轻度3、重度4、严重 回避:5、从未(0%)6、偶尔(1~33%)7、时常(34~67%) 8、经常(68~100%) 6.在听众前表演、演示或演讲 害怕/焦虑:1、无2、轻度3、重度4、严重 回避:5、从未(0%)6、偶尔(1~33%)7、时常(34~67%) 8、经常(68~100%) 7.参加聚会 害怕/焦虑:1、无2、轻度3、重度4、严重 回避:5、从未(0%)6、偶尔(1~33%)7、时常(34~67%) 8、经常(68~100%) 8.在有人注视下工作 害怕/焦虑:1、无2、轻度3、重度4、严重 回避:5、从未(0%)6、偶尔(1~33%)7、时常(34~67%) 8、经常(68~100%)

大学生安全教育演讲稿五篇

大学生安全教育演讲稿五篇 大学生安全教育演讲稿篇一 各位领导老师: 安全对我们生活的意义,就好比罗盘对航船的意义一样,没有罗盘,在茫茫大海上航行的船便难以到达成功的彼岸,而没有安全的保障,我们何以谈幸福的生活? 孩子,绕过前面的石子,这是母亲在我蹒跚学步时的指点; 当心路上的汽车呀,这是父亲在我飞车上学时身后的叮咛; 珍爱生命,安全第一,这是我现在恪守的信念。 从我们离开母亲的怀抱,摇摇晃晃行走在人生道路上时,我们一直依赖着安全这个拐杖。没有它,我们可能会摔得头破血流;没有它,我们可能走不过风风雨雨;没有它,我们更不可能到达人生辉煌的顶峰。谁若忽视安全,谁就将付出惨痛的代价! 你看,宽阔的马路上,一骑车男子抱着侥幸的态度闯红灯,结果与一辆从侧面驶来的大卡车相撞,骑车人因抢救无效当场死亡;放学路上,两名小学生一路上追赶嬉戏,在过马路时不幸被撞,造成一死一伤的惨剧。逝者已往,而留与生者的,该是何等的悲痛与无奈? 青年朋友们,当你看到一个个鲜活的生命消失于车轮之下,当你发现一阵阵欢声笑语湮没在尖锐的刹车声中,当你

面对那些触目惊心的场景时,难道不感到痛心疾首吗? 安全意识的淡薄总是能让我们听到一次次血的教训,让我们看到一幕幕人间惨剧。但你们想过吗,其实,80%的意外伤害事故是可以避免的。红灯短暂而生命长久,当我们过马路时,多一份谦让与耐心,我们会收获更多美好。我始终坚信,安全重于一切,而我们,是安全的第一责任人。 没有安全,就谈不上生存,更谈不上发展!试问,保证不了安全,我们谈什么家庭幸福?谈什么个人理想?又谈什么创造生活,担负其使他人幸福,同时也使自己幸福的事业?亲爱的同学们,如果我们现在还没有安全第一的意识,那么,请从此刻开始树立这个意识吧!个人不仅仅是个人,因为个人的幸福与家庭的幸福息息相关,同时也与每个人的未来紧密相连,为了家庭的幸福,同时也为了我们自己,让我们共筑身体与心理的安全长城吧! 最后,祝大家永远与平安相伴,与幸福相随!谢谢大家! 大学生安全教育演讲稿篇二 尊敬的评委老师,各位朋友: 大家好! 我是来自09级班的,今天我演讲的题目是《安全护航幸福生活》 安全对我们生活的意义,就好比罗盘对航船的意义一样,没有罗盘,在茫茫大海上航行的船便难以到达成功的彼岸,而没有安全的保障,我们何以谈幸福的生活? 孩子,绕过前面的石子,这是母亲在我蹒跚学步时的指

浅析大学生社交焦虑的成因与防治.doc

浅析大学生社交焦虑的成因与防治 作者:王清宣郭焕敬 来源:《教育与职业·理论版》2010年第13期 [摘要]社交焦虑是困扰大学生的一个重大心理问题。许多有关大学生心理健康方面的研究结果都表明,社交焦虑在大学生当中不同程度地存在,给他们人格的健全发展和社会化的顺利实现带来许多负面影响。文章在论述社交焦虑一般概念和其成因的基础上,提出了大学生社交焦虑的预防和治疗措施。 [关键词]社交焦虑大学生预防与治疗措施 [作者简介]王清宣(1965- ),男,河北张家口人,张家口职业技术学院应用外语系党支部书记,副教授,研究方向为大学生德育教育和高职教育管理。(河北张家口075000)郭焕敬(1963- ),男,河北泊头人,沧州职业技术学院外语与艺术设计系主任,副教授,研究方向为艺术设计理论、影像设计和教育管理。(河北沧州061001) [中图分类号]G715[文献标识码]A[文章编号]1004-3985(2010)20-0066-02 当今社会是开放、合作和竞争的,社交能力日益成为一个人立足社会的重要条件,社会交往也日益成为一个人生活的重要组成部分。大学生拥有较强的社会交往能力既是对他们思维的锻炼和能力的提高,也是其心理健康的重要标志,更是他们将来步入社会尽快适应社会环境的需要。然而现实情况是,许多大学生的社会交往能力较低,人际交往中出现的社交焦虑心理较为普遍。较为严重的社交恐惧心理在一些大学生中也客观存在,这既给个人精神带来了痛苦,也影响了一个人个性的完善和发展。如何预防与治疗大学生社交焦虑已经成为家长和广大教育工作者必须面对和解决的一个重要课题。 一、“社交焦虑”的一般概念 所谓社交焦虑是一种与人交往的时候,觉得不舒服、不自然、紧张甚至恐惧的情绪状态。这种焦虑反应是带有普遍性的正常的适应性反应。一般来说,适度的社交焦虑属于正常焦虑,它能让一个人最充分地展示自己的优势和潜能,因而适度的社交焦虑对人的社会交往是有利的。然而,如果焦虑的程度过于严重,就变成了惧怕,人的主观感觉就变得紧张不安,以至于在公众场合不能发挥正常水平,影响与人交往的质量。社交焦虑有不同的表现形式,在前来咨询的大学生中,有的学生述说自己常采取逃避的办法,以减少与人的接触,有的学生当众说话、与异性交往感到紧张,有的学生惧怕集体活动、不敢面对众人,等等。这些学生虽然表现形式不一样,但有一个共同点,就是存在不同程度的社交焦虑,自我封闭、不敢交友、害怕社交。他们当中的好多人在公众场合总是会担心在别人面前出丑,在参加任何社会聚会之前,他们都会感到极度的焦虑,害怕自己的行为或紧张的表现会引起羞辱或难堪。如果这种焦虑发展到极端就是社交焦虑症或社交恐惧症。社交恐惧症是一种对任何社交或公开场合感到强烈恐惧或忧虑的精神疾病,是一种以焦

神经症诊断标准

神经症是一组主要表现为焦虑、抑郁、恐惧,强迫、疑病症状,或神经衰弱症状的精神障碍。本障碍有一定人格基础,起病常受心理社会(环境)因素影响。症状没有可证实的器质性病变作基础,与病人的现实处境不相称,但病人对存在的症状感到痛苦和无能为力,自知力完整或基本完整,病程多迁延。各种神经症性症状或其组合可见于感染、中毒、内脏、内分泌或代谢和脑器质性疾病,称神经症样综合征。 【症状标准】至少有下列1项:①恐惧;②强迫症状;③惊恐发作;④焦虑;⑤躯体形式症状;⑥躯体化症状;⑦疑病症状;⑧神经衰弱症状。 【严重标准】社会功能受损或无法摆脱的精神痛苦,促使其主动求医。 【病程标准】符合症状标准至少已3个月,惊恐障碍另有规定。 【排除标准】排除器质性精神障碍、精神活性物质与非成瘾物质所致精神障碍、各种精神病性障碍,如精神分裂症、偏执性精神病,及心境障碍等。 恐惧症(恐怖症) 是一种以过分和不合理地惧怕外界客体或处境为主的神经症。病人明知没有必要,但仍不能防止恐惧发作,恐惧发作时往往伴有显著的焦虑和自主神经症状。病人极力回避所害怕的客体或处境,或带着畏惧去忍受。【诊断标准】 (1)(1)符合神经症的诊断标准; (2)以恐惧为主,需符合以下4项: ①对某些客体或处境有强烈恐惧,恐惧的程度与实际危险不相称; ②发作时有焦虑和自主神经症状; ③有反复或持续的回避行为; ④知道恐惧过分、不合理,或不必要,但无法控制; (3)对恐惧情景和事物的回避必须是或曾经是突出症状; (4)排除焦虑症、分裂症、疑病症。 场所恐惧症 【诊断标准】 (1)符合恐惧症的诊断标准; (2)害怕对象主要为某些特定环境,如广场、闭室、黑暗场所、拥挤的场所、交通工具(如拥挤的船舱、火车车厢)等,其关键临床特征之一是过分担心处于上述情境时没有即刻能用的出口; (3)排除其他恐惧障碍。 社交恐惧症(社会焦虑恐惧症)[F40.1] 【诊断标准】 (1)符合恐惧症的诊断标准; (2)害怕对象主要为社交场合(如在公共场合进食或说话、聚会、开会,或怕自己作出一些难堪的行为等)和人际接触(如在公共场合与人接触、怕与他人目光对视,或怕在与人群相对时被人审视等); (3)常伴有自我评价低和害怕批评; (4)排除其他恐惧障碍。 特定的恐惧症[F40.2特定的(单项)恐惧障碍] 【诊断标准】 (1)符合恐惧症的诊断标准; (2)害怕对象是场所恐惧和社交恐惧未包括的特定物体或情境,如动物(如昆虫、鼠、蛇等)、高处、黑暗、雷电、鲜血、外伤、打针、手术,或尖锐锋利物品等; (3)排除其他恐惧障碍。 焦虑症[F41其他焦虑症] 是一种以焦虑情绪为主的神经症。主要分为惊恐障碍和广泛性焦虑两种。焦虑症的焦虑症状是原发的,凡继发于高血压、冠心病、甲状腺机能亢进等躯体疾病的焦虑应诊断为焦虑综合征。其他精神病理状态如幻觉、妄想、强迫症、疑病症、抑郁症、恐惧症等伴发的焦虑,不应诊断为焦虑症。

交往焦虑量表评定

第一节交往焦虑量表评定 Interaction Anxiousness Scale (Leary 1983c) 一、简介 交往焦虑量表(Interaction Anxiousness Scale , IAS )用于评定独立于行为之外的主观社交焦虑体验的倾向。 IAS含有15条自陈条目,这些条目按5级分制予以回答。(1: 一点儿也不符合我;5:非常符合我)。条目是根据下述两个标准选出的:(1):涉及主观焦虑(紧张和神经症)或其反面(放松、安静),但并不涉及具体的外在行为。(2):条 目大量涉及意外的社交场合。在这些场合中个体的反应取决于在场其它人的反应,或受其影响(与之相反的,例如公开演讲场合)。量表历经四阶段从最初的87条中选出了现在的 15条。其总评分从15 (社交焦虑程度最低)到75 (社交焦虑程度最高)。 在美国,在不同地区对大学生进行各种规模的测试时, IAS的均值及标准差是相当稳定的。来自三所不同大学的 1140名受检者的均值为38.9 (SD=9.7)(Denison大学Texas 大学及Wake林业大学)。

二、信效度 内部一致性:量表所有条目与其它条目的总数相关系数至少为0.45,Cronbach a系数超过0.87。八周的重测相关系数为0.80 IAS与其它测量社交焦虑及羞怯量表高度相关(r IW>0.60) (Jones, Briggs 及Smith,1986,Leary 与Koualski 1987)。 此外,IAS与在真实交往中的自陈焦虑相关良好。与低得分者相比,高得分者陈述在人际交往之前及之中都更加焦虑及缺乏信心,并关注在交往中别人怎样看待他们。在交谈中也更多的感到抑制。别人也认为他们表现的显得较为紧张及缺乏信心(Leary ;1983c,1986b)。高得分者还耽心别人如何评价其外表(Hart、Leary及Re jeski,1989)。得分与在面对面的交往时的心率增加有关。IAS评分与社交回避及抑制量表正相关(Leary,Atherton,Hill 及 Hur.1986 )。最后,在大学咨询中心时,前来咨询社交问题的大学生们的得分远高于没有寻求这种咨询的大学生。 IAS的评分与Marbowe-Crowne社交愿望量表相关系数为-0.26,由此给出了区分效果的某些证据。 三、应用与评价 正如简介所说,大多数社交焦虑量表都在两方面进行评价,即人们社交困难的情感方面和行为方法。但就不同的目 的来说,区分主观上的焦虑体验与外表上的行为表现是至关重要的,这些行为表现有迟疑、回避及表现困难。

关于大学的演讲稿

关于大学的演讲稿 演讲稿一:关于大学的演讲稿 同学们: 大家好 我想每位同学在初中甚至高中新学期的第一次班会就是“新学期新计划”没想到来到大学同样有这样的班会不过每一个大一新生来到完全陌生的大学环境都如在黑暗中探索但提前给自己定一个奋斗目标如在黑暗中点亮一盏明灯时刻提醒指引我们前进 之前通过学长学姐们的经验交流可以避免我们走弯路但每个人都是一个独立存在的个体不可能完全照搬经验应该有自己的大致规划大学生活主要包括学习工作和生活下面我就从这三个方面来讲讲我的规划 关于学习:只要我们还是学生学习总应该放在比较重要的位都说大一应该打下夯实的高数和英语基础所以在这两门科目上投入更多的精力是无可厚非的上了一周的高数可我感觉确实有一定难度课前的预习和课后的习题巩固相当重要希望通过自己踏实的学习在高数上不要挂科马上就要开始安排晨读了这是学习英语练习英语口语的最佳机会早起确实很难但我作为学习部的一员我不仅要以身作则更应让其他同学在晨读中有所所获我们一周只有两天晚上有课晚上的大把时间应该充分利用起来去图书馆参加各种讲座活动都可以收获很多其它课程我想上课认真听讲考前记下重点考试问题应该不大关于工作:每一位大一新生都希望在大学找一份工作来锻炼自己我也

不例外经历了很多次面试进入了三个部门肯定会累一点忙一点但我 很充实认识了很多人交到很多朋友学到很多书本上没有的知识做到 工作学习两不误才是最好的 关于生活:因为生在武汉来到大学是我第一次完全独立生活从 打开水到洗衣物到洗澡到整理内务……一切都显得很不习惯没有了 父母的帮助和关心甚至唠叨自主权还给了我多了份自由少了份拘束; 多了份辛劳少了份关爱;多了份懒散少了份督促……但有了寝室里同 学们的帮助和关心我同样感觉有家一般的温馨 我相信在学习工作生活三方面找到平衡点齐头并进大学生活将 是我们人生中一段最完美的谢谢我的演讲结束 演讲稿二:关于大学的演讲稿 老师们、同学们大家好 大学生活是多姿多彩的但也需要我们去把握和深人体会有人说:“平凡的大学生有着相同的平凡而不平凡的大学却有着各自的辉煌”但是你可以选择平凡但却不可以选择平庸;可以的话相信谁都想不平 凡那么怎样才能使自己的大学生活充实有意义怎样做主自己的大学呢?我随便谈谈个人的几点观点 “人生就像饺子岁月是皮经历是馅酸甜苦辣皆为滋味毅力和信 心正是饺子皮上的褶皱人生中难免被狠狠挤一下被开水煮一下被人 咬一下倘若没有经历硬装成熟总会有露馅的时候”这一段话不是我的原创是崔永元评论人生的一段话以我现在的经历还不配和大家谈人 生我要谈的是对于在座的每个人的一生都至关重要的大学生活

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