少年强则中国强原文
少年强则中国强原文
“少年强则中国强”出自梁启超的散文《少年中国说》。
一、《少年中国说》全文
(1900年2月10日)日本人之称我中国也，一则曰老大帝国，再
则曰老大帝国。是语也，盖袭译欧西人之言也。呜呼!我中国其果老
大矣乎?梁启超曰：恶，是何言，是何言，吾心目中有一少年中国在!
欲言国之老少，请先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思将来。惟思既往也，故生留恋心;惟思将来也，故生希望心。惟留恋也，故保守;惟希望也，故进取。惟保守也，故永旧;惟进取也，故
日新。惟思既往也，事事皆其所已经者，故惟知照例;惟思将来也，
事事皆其所未经者，故常敢破格。老年人常多忧虑，少年人常好行乐。惟多忧也，故灰心;惟行乐也，故盛气。惟灰心也，故怯懦;惟
盛气也，故豪壮。惟怯懦也，故苟且;惟豪壮也，故冒险。惟苟且也，故能灭世界;惟冒险也，故能造世界。老年人常厌事，少年人常喜事。惟厌事也，故常觉一切事无可为者;惟好事也，故常觉一切事无不可
为者。老年人如夕照，少年人如朝阳;老年人如瘠牛，少年人如乳虎;老年人如僧，少年人如侠;老年人如字典，少年人如戏文;老年人如
鸦片烟，少年人如泼兰地酒;老年人如别行星之陨石，少年人如大洋
海之珊瑚岛;老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西伯利亚之铁路;老年人如秋后之柳，少年人如春前之草;老年人如死海之潴为泽，少
年人如长江之初发源。此老年与少年性格不同之大略也。梁启超曰：人固有之，国亦宜然。
梁启超曰：伤哉老大也。浔阳江头琵琶妇，当明月绕船，枫叶瑟瑟，衾寒于铁，似梦非梦之时，追想洛阳尘中春花秋月之佳趣。西
宫南内，白发宫娥，一灯如穗，三五对坐，谈开元、天宝间遗事，
谱霓裳羽衣曲。青门种瓜人，左对孺人，顾弄孺子，忆侯门似海珠
履杂之盛事。拿破仑之流于厄蔑，阿剌飞之幽于锡兰，与三两监守
吏或过访之好事者，道当年短刀匹马，驰骋中原，席卷欧洲，血战
海楼，一声叱咤，万国震恐之丰功伟烈，初而拍案，继而抚髀，终
而揽镜。呜呼，面皴齿尽，白头盈把，颓然老矣!若是者，舍幽郁之
外无心事，舍悲惨之外无天地，舍颓唐之外无日月，舍叹息之外无
音声，舍待死之外无事业。美人豪杰且然，而况于寻常碌碌者耶!生
平亲友，皆在墟墓，起居饮食，待命于人，今日且过，遑知他日，
今年且过，遑恤明年。普天下灰心短气之事，未有甚于老大者。于
此人也，而欲望以云之手段，回天之事功，挟山超海之意气，能乎
不能?
呜呼，我中国其果老大矣乎?立乎今日，以指畴昔，唐虞三代，
若何之郅治;秦皇汉武，若何之雄杰;汉唐来之文学，若何之隆盛;康
乾间之武功，若何之赫!历史家所铺叙，词章家所讴歌，何一非我国
民少年时代良辰美景、赏心乐事之陈迹哉!而今颓然老矣，昨日割五城，明日割十城;处处雀鼠尽，夜夜鸡犬惊;十八省之土地财产，已
为人怀中之肉;四百兆之父兄子弟，已为人注籍之奴。岂所谓老大嫁
作商人妇者耶?呜呼!凭君莫话当年事，憔悴韶光不忍看。楚囚相对，岌岌顾影;人命危浅，朝不虑夕。国为待死之国，一国之民为待死之民，万事付之奈何，一切凭人作弄，亦何足怪!
梁启超曰：我中国其果老大矣乎?是今日全地球之一大问题也。
如其老大也，则是中国为过去之国，即地球上昔本有此国，而今渐
渐灭，他日之命运殆将尽也。如其非老大也，则是中国为未来之国，即地球上昔未现此国，而今渐发达，他日之前程且方长也。欲断今
日之中国为老大耶，为少年耶?则不可不先明“国”字之意义。夫国
也者，何物也?有土地，有人民，以居于其土地之人民，而治其所居
之土地之事，自制法律而自守之;有主权，有服从，人人皆主权者，
人人皆服从者。夫如是，斯谓之完全成立之国。地球上之有完全成
立之国也，自百年以来也。完全成立者，壮年之事也;未能完全成立
而渐进于完全成立者，少年之事也。故吾得一言以断之曰：欧洲列
邦在今日为壮年国，而我中国在今日为少年国。
夫古昔之中国者，虽有国之名，而未成国之形也，或为家族之国，或为酋长之国，或为诸侯封建之国，或为一王专制之国。虽种类不一，要之，其于国家之体质也，有其一部而缺其一部，正如婴儿自
胚胎以迄成童，其身体之一二官支，先行长成，此外则全体虽粗具，
然未能得其用也。故唐虞以前为胚胎时代，殷周之际为乳哺时代，
由孔子而来至于今为童子时代，逐渐发达，而今乃始将入成童以上
少年之界焉。其长成所以若是之迟者，则历代之民贼有窒其生机者也。譬犹童年多病，转类老态，或且疑其死期之将至焉，而不知皆
由未完全、未成立也，非过去之谓，而未来之谓也。
且我中国畴昔，岂尝有国家哉?不过有朝廷耳。我黄帝子孙，聚
族而居，立于此地球之上者既数千年，而问其国之为何名，则无有也。夫所谓唐、虞、夏、商、周、秦、汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋、唐、宋、元、明、清者，则皆朝名耳。朝也者，一家之私
产也;国也者，人民之公产也。朝有朝之老少，国有国之老少，朝与
国既异物，则不能以朝之老少而指为国之老少明矣。文、武、成、康，周朝之少年时代也。幽、厉、桓、赧，则其老年时代也;高、文、景、武，汉朝之少年时代也，元、平、桓、灵，则其老年时代也。
自余历朝，莫不有之。凡此者，谓为一朝廷之老也则可，谓为一国
之老也则不可。一朝廷之老且死，犹一人之老且死也，于吾所谓中
国者何与焉?然则吾中国者，前此尚未出现于世界，而今乃始萌芽云尔。天地大矣，前途辽矣，美哉，我少年中国乎!
玛志尼者，意大利三杰之魁也，以国事被罪，逃窜异邦，乃创立一会，名曰“少年意大利”。举国志士，云涌雾集以应之，卒乃光
复旧物，使意大利为欧洲之一雄邦。夫意大利者，欧洲第一之老大
国也，自罗马亡后，土地隶于教皇，政权归于奥国，殆所谓老而濒
于死者矣。而得一玛志尼，且能举全国而少年之，况我中国之实为
少年时代者耶?堂堂四百余州之国土，凛凛四百余兆之国民，岂遂无
一玛志尼其人者!
龚自珍氏之集有诗一章，题曰《能令公少年行》。吾尝爱读之，而有味乎其用意之所存。我国民而自谓其国之老大也，斯果老大矣;
我国民而自知其国之少年也，斯乃少年矣。西谚有之曰：有三岁之翁，有百岁之童。然则国之老少，又无定形，而实随国民之心力以
为消长者也。吾见乎玛志尼之能令国少年也，吾又见乎我国之官吏
士民能令国老大也，吾为此惧。夫以如此壮丽浓郁、翩翩绝世之少
年中国，而使欧西、日本人谓我为老大者何也?则以握国权者皆老朽
之人也。非哦几十年八股，非写几十年白折，非当几十年差，非捱
几十年俸，非递几十年手本，非唱几十年诺，非磕几十年头，非请
几十年安，则必不能得一官，进一职。其内任卿贰以上、外任监司
以上者，百人之中，其五官不备者，殆九十六七人也，非眼盲，则
耳聋，非手颤，则足跛，否则半身不遂也。彼其一身饮食、步履、
视听、言语，尚且不能自了，须三四人在左右扶之捉之，乃能度日，于此而乃欲责之以国事，是何异立无数木偶而使之治天下也。且彼
辈者，自其少壮之时，既已不知亚细、欧罗为何处地方，汉祖、唐
宗是哪朝皇帝，犹嫌其顽钝腐败之未臻其极，又必搓磨之、陶冶之，待其脑髓已涸，血管已塞，气息奄奄，与鬼为邻之时，然后将我二
万里山河，四万万人命，一举而畀于其手。呜呼!老大帝国，诚哉其
老大也!而彼辈者，积其数十年之八股、白折、当差、捱俸、手本、
唱诺、磕头、请安，千辛万苦，千苦万辛，乃始得此红顶花翎之服色，中堂大人之名号，乃出其全副精神，竭其毕生力量，以保持之。如彼乞儿，拾金一锭，虽轰雷盘旋其顶上，而两手犹紧抱其荷包，
他事非所顾也，非所知也，非所闻也。于此而告之以亡国也，瓜分也，彼乌从而听之?乌从而信之?即使果亡矣，果分矣，而吾今年既
七十矣八十矣，但求其一两年内，洋人不来，强盗不起，我已快活
过了一世矣。若不得已，则割三头两省之土地奉申贺敬，以换我几
个衙门;卖三几百万之人民作仆为奴，以赎我一条老命，有何不可?
有何难办?呜呼，今之所谓老后、老臣、老将、老吏者，其修身、齐家、治国、平天下之手段，皆具于是矣。西风一夜催人老，凋尽朱
颜白尽头。使走无常当医生，携催命符以祝寿。嗟乎痛哉!以此为国，是安得不老且死，且吾恐其未及岁而殇也。
梁启超曰：造成今日之老大中国者，则中国老朽之冤业也;制出
将来之少年中国者，则中国少年之责任也。彼老朽者何足道，彼与
此世界作别之日不远矣，而我少年乃新来而与世界为缘。如僦屋者然，彼明日将迁居他方，而我今日始入此室处，将迁居者，不爱护
其窗栊，不洁治其庭庑，俗人恒情，亦何足怪。若我少年者前程浩浩，后顾茫茫，中国而为牛、为马、为奴、为隶，则烹脔鞭之惨酷，惟我少年当之;中国如称霸宇内、主盟地球，则指挥顾盼之尊荣，惟
我少年享之。于彼气息奄奄、与鬼为邻者何与焉?彼而漠然置之，犹
可言也;我而漠然置之，不可言也。使举国之少年而果为少年也，则
吾中国为未来之国，其进步未可量也;使举国之少年而亦为老大也，
则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足而待也。故今日之责任，不在
他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，
少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。红
日初升，其道大光;河出伏流，一泻汪洋;潜龙腾渊，鳞爪飞扬;乳虎
啸谷，百兽震惶;鹰隼试翼，风尘吸张;奇花初胎，皇皇;干将发硎，
有作其芒;天戴其苍，地履其黄;纵有千古，横有八荒;前途似海，来
日方长。美哉，我少年中国，与天不老!壮哉，我中国少年，与国无
疆!
“三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲白了少年头，空悲切!”此岳武穆《满江红》词句也，作者自六岁时即口受记忆，至今
喜诵之不衰。自今以往，弃“哀时客”之名，更自名曰“少年中国
之少年”。作者附识。
二、译文(课文节选部分)
日本人称呼我们中国，一叫就是老大帝国，再叫也是老大帝国。这话是照着西方欧洲人的说法翻译过来的。唉!我们中国难道真的老
大了么?梁启超说：不，这是什么话!这是什么话!我的心目中自有一
个少年中国在。
要想谈论国家的老少，让我先把人的老少来说说。老年人经常思念过去的事，少年人时常想到将来的前途。只因为想念过去，所以
产生留恋心;只因为思慕将来，所以产生希望心。正因为留恋过去，
所以思想保守;正因为希望强烈，所以积极进取。正因为思想保守，
所以老是照旧;正因为进取，所以日图更新。只因为思念已经过去的
日子，每件事都是他所经历过的，所以只知道按旧例办;只因为想着
将来，每件事都是他所没有经历过的，所以经常敢于打破常规定格。老年人经常多忧多虑，少年人时常喜欢行乐。正因为多忧，所以灰心;正因为行乐，所以盛气。又正因为灰心，所以胆怯懦弱;正因为
盛气，所以有豪情壮举的表现。正因为胆怯懦弱，所以生活得过且过;正因为有豪情壮志，所以敢于冒险。正因为苟且偷生，所以能磨
灭世界;正因为敢于冒险，所以能够创造世界。老年人时常厌弃做事，
少年人经常喜欢干事。正因为讨厌做事，所以时常觉得一切事无法
可办的;正因为少年人喜欢干事，所以时常觉得一切事没有不可做的。老年人好像夕阳晚照，少年人好像早晨的太阳。老年人好像老病瘦
弱的牛，少年人好像还在吃奶的小虎。这些就是老年跟少年性格不
同的大略情况。梁启超说，人本来就有这样情况，而国家也应该是
这样的。
造成今天的老大中国，就是中国老朽官僚的冤孽罪恶;建造出将
来的少年中国，就是中国少年的责任。那些老朽腐败的官僚不值得
说了，他们跟这个世界作别的日子不远了。我们少年是新来到这个
世界跟它结有缘分。假使全国的少年真的是少年，那么我们中国将
变成新兴的国家，她的进步是不可估量的;假如全国的少年都是老大的，那么我们中国就像过去一样是个衰老国家，她的灭亡就像提起
脚跟一样很快就要到来。所以今天的责任，不在其他人，完全在我
们少年人身上。少年明智国家就明智，少年富足国家就富足，少年
强盛国家就强盛，少年独立国家就独立，少年自由国家就自由，少
年进步国家就进步，少年比欧洲胜，国家就比欧洲胜，少年在地球
上称雄，国家就在地球上称雄。红日刚刚从东方升起，它发出的光
芒无限长。黄河在地下河涌出，一泻汪洋。潜藏在深潭的蛟龙腾跃
起来，鳞片和利爪飞动高扬。小老虎在深谷中啸鸣，各种野兽被吓
得震恐惊惶。雄鹰和猛隼试试翅膀，扇起的风尘一拢一张。珍奇的
花开始含苞孕籽，生机勃勃美丽光鲜。新磨的干将宝剑，锋刃发出
耀眼的光芒。头顶着苍天，脚踩着黄土。从纵的时间看，追溯到千古，从横的空间看，包括四面八方。前途似海洋那样广阔，未来美
好的日子正长。真美啊，我们的少年中国，跟蓝天一样不会衰老!壮
丽啊，我们的中国少年，同少年中国一起永远年轻!
三、《少年中国说》(全文)赏析
《少年中国说》这篇政论，其鲜明的特点首先表现为它强烈的批判性。此文以主要篇幅用于对中国这个“老大帝国”逐层进行解剖。其中心扣住一个“老”字。而在备述“老大帝国”的种种“老大”
现象之后，特别去着力揭示当时那些手握“国权”的“老朽之人”
的卑微的人格，空虚的灵魂，尸位护权的自私心理。他认为，一个
国家的“老”“少”，主要表现在灵魂、精神的“老”“少”，而
国家精神的“老”“少”，又主要取决于“握国权者”其人如何。
他说，西欧、日本之所以称中国为“老大帝国”，首先“则以握国者，皆老朽之人也。”而这些人本来就无德无能，“自其少壮之时”，就不知亚洲、欧洲为何地，汉祖、唐宗为何人，再加上封建
伦理、官场倾轧的“搓磨”“陶冶”，“脑髓已涸”，“血管已塞”，“气息奄奄，与鬼为邻”。其肉体已非盲则聋，非跛则瘫，“步履”须左右扶捉，“言语”更“不能自了”，而将“二万里山河，四万万人命”，交于其手，国家精神怎能不老，民族气血怎能
不衰!更严重的是那些所谓“老后、老臣、老将、老吏”们，在极端
自私心理的支配下干出来的坑害民族、贻误国家的种种行为。在中
国古代的散文作家中，很少有人以冷静、客观的心理分析见长，而
梁启超在这里几乎是借用了欧洲小说家描摹人物心理的手法，对那
些手握国柄而又老朽不堪的人的心理状态作了无情的解剖。他说这
些人，“积数十年之八股、白折、当差、捱俸、手本、唱喏、磕头、请安、千辛万苦”，才弄到“红顶花翎”，“中堂名号”，自然要“出其全副精神”“以保持之”。这些人，“既七十矣，八十矣”，“今日且过”，管它明日;“今年且过”，管它明年!为自己能够
“快活”地了结余生，自然甘愿“割三头两省之地”，“换我几个
衙门”;“卖三几百万人民”、“赎我一条老命”!“以此为国，安
得不老且死”!这真是入木三分的精彩刻画!梁启超以“老”为中心，对清帝国所作的系统批判，确实抓住了封建政体的痼疾。但是，他
对于“少年中国”的本质、特点、精神、追求的描述却是朦胧的、
肤浅的，而把一切希望不加分析地寄托于中国新起的一代少年，也
是片面的进化论观点。他对于少年中国的未来，于字里行间，虽然
充满了炽热的情感，但他到底也没能指出一条奔赴未来的可行之路。
《少年中国说》的另一特点是其形象的丰富性。形象性是中国古代政论文的优良传统，在历史上早就有贾谊《过秦论》那样的传诵
千古的名篇。梁启超的散文则把传统散文创造出的意象体系，大大
地扩展了、丰富了。其写“老”则不仅用“夕照”，用“瘠牛”、
用“秋柳”、用“陨石”，用浔阳江头的琵琶妇，西宫南内的白发
女等等民族的、传统的、为人熟知的形象，作多侧面的揭示，而且
大量地运用了新时代、新生活、新知识、新事物提供的丰富形象。
诸如“死海”“金字塔”“西伯利亚大铁路”，拿破仑的流放，阿
剌飞(或译阿拉比帕沙)的幽囚，玛志尼的革命等等，自然而然地把
读者的目光引向中华帝国之外的广阔世界。让人在不知不觉中领悟
到要使古老的民族恢复青春，就必须以欧洲为师。更值得赞赏的是，梁启超使用丰富的形象，不仅围绕着一个思想中心，而且在众多的
形象之中也是有主有从，突出了中心形象。这个中心形象就是手
“握国权”的“老朽之人”。如果没有这个中心形象，前面的形象
虽然丰富，但难免杂乱，有了这个中心形象，前面丰富的形象就与
之共同构成了有机的整体，集中地为批判、揭露腐败的清廷服务了。
“笔锋常带情感”是梁启超“新文体”的又一特色。而他写政论文，也往往以抒情之笔出之。《少年中国说》通篇就不是用冷静的
分析、严密的逻辑逐层论证，而似乎是顺着情感的奔流，纵笔而成。一落笔，“欲言国之老少，请言人之老少”。就像久遭禁锢的情感
的火山，突然爆发，一气用了十个排句，将“老年人”与“少年人”的两种生理状况，心理特征，精神状态，思想方法，反复地进行对
比分析。开头是两个长句，长句中又包括几个短句，分述相关相异
的几层意思，气势稍缓;但越往后，句式越短，节奏越快，奔腾直泻，一发难收。开头好像是火山的熔岩滚滚外溢，而往后则是短促的、
猛烈的、势不可挡的连续喷发了。以后的几大段情感的节奏渐趋平缓，而情感的力度却伴随着论题的开展而加强、而深化了。最后以
一段四言韵语作结，把情感再次推向高潮。但这不同于开头那久遭
禁锢后的情感爆发，而像江水出峡后的汪洋恣肆，其中充满了对
“少年中国”的未来的热切追求，美好向往，让人觉得天空海阔前
程无量，文虽终而情未尽，悠远绵长，耐人回味。
《少年中国说》写于1900年，全文共十段，约三千多字。课文
选录其开头两段及末尾一段，并作了适当删节。作者把封建古老的
中国和他心目中的“少年中国”作鲜明的对比，极力赞颂少年勇于
改革的精神，针砭老年人消极保守的思想，鼓励人们发愤图强，肩
负起建设少年中国的重任，表达作者热切盼望祖国繁荣富强的强烈
愿望和积极进取的精神。
文章从帝国主义者讥讽我中国为老大帝国开篇，接着点出老大之说是“日本人”“袭译欧西人之言”，这样就概括了东西方帝国主
义者当时对中国的看法。文章先立起了批驳的靶子，然后马上用一
设问句“我中国其果老大矣乎?”引出下面的反驳文字。作者标出姓
名作答，以示尊重和负责。重叠“是何言”，语气强烈，更足以表
达愤激不平的情绪。段末一语“吾心目中有一少年中国在”，是从
正面提出了全文的中心论点。
第二段，用老年人和少年人的不同性格和处事态度来比拟国家之强弱。开头两句，针对开篇“老大帝国”之说，以人之老少喻国之
盛衰，挈领全段方案，而后列举、对比老年人和少年的种种不同性格。段末再标作者的姓名，庄重地指出：“人固有之，国亦宜然”，这既对前面列论人之老少的性格不同的内容作一概括总结，又自然
地回到本段所论主旨，与段首句相呼应，且照应了“少年中国”这
一论题。
第三段，指出造成今日老大中国是老朽者的罪过，号召和激励我中国少年为创建少年中国而奋斗，热烈讴歌少年中国的光辉未来。
此段分两层阐论。
第一层(从段首到“则国雄于地球”)，阐明中国少年肩负建设重任。
段首把文意转到建国立业上来，突出少年承担建设少年中国的重任。首先从老年人、少年人活在世上的时间长短来说明少年人对建
设未来中国的重要作用。接下去从智、富、强、独立、自由、进步、胜于欧洲、雄于地球等方面，竭力强调国家命运直接拴系在少年人
身上。句子内容的排列，从小到大，从部分到全体，步步发展，并
且合理运用反复、排比的修辞，使文章气势磅礴。
第二层(从“红日初升”至段末)，热烈讴歌少年中国。
这一层用四字句写出，热烈赞颂我少年中国、中国少年的英姿及其光辉灿烂的前程。其中用了八种象征、比喻：以“红日初升”，
象征少年中国的灿烂前程;以“河出伏流”，象征少年中国发展的无
可限量;以“潜龙腾渊，鳞爪飞扬”的生动形象和“乳虎啸谷，百兽
震惶”的巨大声威，以“鹰隼试翼，风尘吸张”的冲天气势，喻我
中国少年创建的少年中国的英姿;“奇花”“干将”两句，前者是歌
颂少年中国在发展中的壮丽前景，后者以刚刚磨砺过的无比锋利的
宝剑比拟为创建少年中国立功的中国少年;“天戴”“地履”句描写
中国少年像顶天立地的巨人屹立在地球之上，雄视整个世
界;“纵”“横”两句，一指时间之长，一指空间之广，为下句所表
现的少年中国的“前途”展现了无比广阔的前景。
文章的最后，赞颂少年中国不断发展与天长存的壮美远景，讴歌中国少年永远向前的精神。“少年中国”“与天不老”，而“中国
少年”则“与国无疆”，表现两者的前途和命运是紧密地连结在一
起的。这里，饱含着作者强烈的感情，歌颂为创建少年中国的中国
少年，赞美有着无限壮丽前景的少年中国。语调高昂，给读者以巨
大的震撼力量。
由于时代的局限和作者感情的影响，文章中也反映出作者对一些问题的片面认识。例如：作者把国民按老年、少年来区分并加以否
定和肯定，把保守与进取，怯懦与豪壮，无为与有为等等，仅仅归
结于老年和少年性格上的差异，把少年人全部看成先进，老年人全
部斥为保守，并且把旧中国的衰弱，仅仅归根于官僚的老朽，这些
认识并不完全符合实际，甚至有些偏激，对于这些提法都应历史地
加以认识。
本文在写作上很有特色。作者对自己写的文章曾作过这样的评价：“启超夙不喜桐城派古文，幼年学文，学晚汉魏晋，颇尚矜炼。至
是自解放，务为平易畅达，时杂以俚语、韵语及外国语法，纵笔所
至不检束。学者竞效之，号‘新文体’。……然其文条理明畅，笔
锋常带感情，对于读者别有一种魔力焉。”(《清代学术概论》)
《少年中国说》是体现他这种“新文体”(或名报章体)特色的典型
作品。
1.自由运用语言，“纵笔所至不检束”。为了晓畅地表达思想，作者使用词语无所顾忌，不求雕饰，不以文害意。
2.务求说得详尽，不嫌反复强调。如第二段写老年人和少年人种种不同性格的对比、推论，以及老与少对比的比喻、象征句，都充
分显示出梁文这方面的特色。
3.感情充沛，“别有一种魔力”。作者说，他写的文章“笔端常带感情”。本文便是这样。为了表达他那奔纵的思想感情，他运用
了大量的排比、对偶、反复、重叠的修辞法，文章酣畅淋漓，热情
洋溢奔放，如第二段运用重叠排比层层推进的手法，从正反两面加
以反复阐发;又如结尾部分也是用重叠、反复、排比、对偶写法，在
对称中富于变化，在整齐中饱含气势。
四、作者梁启超介绍
梁启超(1873～1929)近代思想家，戊戌维新运动(即戊戌变法)领袖之一。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。梁启超
自幼在家中接受传统教育，1889年中举。1890年赴京会试，不中。
回粤路经上海，看到介绍世界地理的《瀛环志略》和上海机器局所
译西书，眼界大开。同年结识康有为，投其门下。1891年就读于万
木草堂，接受康有为的思想学说并由此走上改良维新的道路，时人
合称“康梁”。
1895年春再次赴京会试，协助康有为，发动在京应试举人联名
请愿的“公车上书”。维新运动期间，梁启超表现活跃，曾主北京《万国公报》(后改名《中外纪闻》)和上海《时务报》笔政，又赴
澳门筹办《知新报》。他的许多政论在社会上有很大影响。1897年，任长沙时务学堂总教习，在湖南宣传变法思想。1898年回京，积极
参加“百日维新”。7月3日(五月十五)，受光绪帝召见，奉命进
呈所著《变法通议》，赏六品衔，负责办理京师大学堂译书局事务。9月，政变发生，梁启超逃亡日本，一度与孙中山为首的革命派有
过接触。在日期间，先后创办《清议报》和《新民丛报》，鼓吹改良，反对革命。同时也大量介绍西方社会政治学说，在当时的知识
分子中影响很大。1905～1907年，改良派与革命派的论战达到高潮，梁启超作为改良派的主将，遭到革命派的反对。
1906年，清政府宣布“预备仿行宪政”，梁启超立即表示支持。1907年10月，在东京建立“政闻社”，期望推动清政府实行君主
立宪。由于清政府并不真心实行宪政，政闻社也因受到查禁而宣告
解散。武昌起义爆发后，他一度宣扬“虚君共和”，企图使革命派
与清政府妥协。民国初年又支持袁世凯，并承袁意，将民主党与共
和党、统一党合并，改建进步党，与国民党争夺政治权力。1913年，进步党“人才内阁”成立，梁启超出任司法总长。袁世凯帝制自为
的野心日益暴露，梁启超反对袁氏称帝，1915年8月，发表《异哉
所谓国体问题者》一文进行猛烈抨击，旋与蔡锷策划武力反袁。
1915年底，护国战争在云南爆发。1916年，梁启超赴两广地区，积
极参加反袁斗争，为护国运动的兴起和发展做出了重要贡献。袁世
凯死后，梁启超依附段祺瑞。他拉拢一些政客，组建宪政研究会，
与支持黎元洪的宪政商榷会对抗。1917年7月，段祺瑞掌握北洋政
府大权。梁启超拥段有功，出任财政总长兼盐务总署督办。9月，
孙中山发动护法战争。11月，段内阁被迫下台，梁启超也随之辞职，从此退出政坛。1918年底，梁启超赴欧，亲身了解到西方社会的许
多问题和弊端。回国之后，即宣扬西方文明已经破产，主张光大传
统文化，用东方的“固有文明”来“拯救世界”。梁启超也是一位
著名学者。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等
诸多领域，都有较深的造诣。1901至1902年，先后撰写了《中国
史叙论》和《新史学》，批判封建史学，发动“史学革命”。欧游
归来之后，以主要精力从事文化教育和学术研究活动，写下了《清
代学术概论》《中国近三百年学术史》《先秦政治思想史》《中国
历史研究法》《中国文化史》等具有很高的学术价值的著作。他一
生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。《少年
中国说》被编入《饮冰室合集·文集之五》。
高二语文少年强则国强作文素材
高二语文少年强则国强 作文素材 集团档案编码：[YTTR-YTPT28-YTNTL98-UYTYNN08]
江苏省新沂市第三中学高二语文《少年强则国强》作文素材 “恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥遒。指点江山，激扬文学，粪土当年万户侯。”当这些豪情乃干的诗句回荡在少年的耳畔，我们准备好了吗？ 我们伟大的祖国有着贯穿五千年独一无二的华夏文明，有着让四海宾朋流连忘返的美丽容颜。它宛如一位慈母，拥有宽广的胸怀，哺育了16倔华夏儿女。孔子，鲁迅就是较为优秀的华夏子孙。 孔子有几平间破败的草屋，也间几千智慧非凡的学子。他竭尽全力为鲁国人民谋幸福，却因遭受小人的排挤，被迫离开鲁国。从此，他过上了游税的生活，但他无时无刻不惦记着鲁国，无时无刻不惦念着鲁国的百姓。 在那个战火纷飞的年代，他的治国理想根本无人采纳，但他是那样坚定与执着。就这样，流亡了几十年。当他已民是白发苍苍时，鲁国遇到了危险，归心似箭的他全然不顾自己已年老多病，毅然回到自己的祖国，用自己微弱的才能为鲁国出谋划策。 还记得鲁迅吗？那个被人为民族的脊梁的鲁迅。孩童时期。因为父亲的病总治不好，他立志要做一名医术精良的医生。但是，后来在日本留学期间，在观看一则纪录片之后，他猛然意识到仅靠医术治疗形体是不够的，人们真正需要治疗的是心灵。 于是，他毅然决定弃医从文，迈出人生有意义的一步，用笔作为救国救民的战斗武器。在那个黑暗的年代里，鲁迅的笔一挥便唤醒一个中国。 他们都是忠贞的爱国忘土，人个为了国家漂泊多年，勇敢探索；一个为了国家，毅然转变理想，以笔作为匕首，来与腐朽的现象做斗争。 我们的祖国也从有过一段屈辱的历史，致使我们的经济得不到发展；后来经过了革命与改革，我们追随着伟人的脚步，中国便比腾飞的巨龙一般，在世界的地位日趋显赫。我们应为身为华夏子孙而自豪与骄傲。 席慕荣说：青春是易逝的，你挥霍厄，时间也会抛弃你。作为新时代的接班人，我们最先触多碰时代的前沿，应从现在起就立志强国，少年强则国强啊！ 今天，我们的励志青春；明天，我们保卫祖国。
《少年中国说》译文
少年中国说梁启超 日本人称呼我们中国，一开口就是老大帝国，再开口还是老大帝国。这样的称呼，是从欧洲人的说法翻译过来的。唉！我们中国难道真的老大了么？梁启超说：呸，这是什么话！这是什么话！我的心目中自有一个少年中国在。 要谈论国家的老少，让我先说说人的老少。老年人经常想过去，少年人则是常想到将来。因为思念过去，所以产生留恋心，因为想到将来，所以产生希望心；因为留恋过去，所以思想保守，因为希望未来，所以积极进取；因为思想保守，所以眼光永远陈旧；因为积极进取，所以日图更新；因为思念过去，每件事都是他所经历的，所以只知道照章办事；因为展望将来，每件事都是他所没有经历的，所以经常敢于打破常规。老年人常常忧虑重重，少年人常常喜欢行乐。因为忧虑重重，所以灰心丧气，因为喜欢行乐，所以朝气蓬勃；因为灰心丧气，所以胆小怕事，因为朝气蓬勃，所以性豪胆壮；因为胆小怕事，所以得过且过，因为性豪胆壮，所以敢于冒险；因为得过且过，所以能磨灭世界，因为敢于冒险，所以能创造世界。老年人常常厌烦事情，少年人常常喜欢干事。因为厌烦事情，所以时常觉得一切事都无法可办；因为喜欢干事，所以时常觉得一切事都没有不可干的。老年人好像傍晚的太阳，少年人好像早晨的太阳；老年人好像是骨瘦如柴的牛，少年人好像是正在吃奶的小虎；老年人好像念经的僧人，少年人好像行义的侠客；老年人好像陈旧的字典，少年人好像活泼的戏文；老年人好像鸦片烟，少年人好像白兰地酒；老年人好像离开行星的陨石，少年人好像大海里的珊瑚岛；老年人好像埃及沙漠里的金字塔，少年人好像新修的西伯利亚的铁路；老年人好像秋后的柳树，少年人好像初春的小草；老年人好像死海里聚集的死水，少年人好像长江刚刚发源。这些就是老年人与少年人性格不同的大略情况。梁启超说：人本来就是这样的情况，国家也应当是这样。 造成今天的老大中国，是中国腐朽透顶的官僚的罪过；创建未来的少年中国，是中国少年的责任。那些腐朽透顶的官僚有什么值得说的？他们跟这个世界告别的日子已经不远了，而我们少年则是新来到这个世界，并跟它结成一体的。假如全国的少年果真为少年，那么我们中国将变成一个新兴的国家，她的进步是不可限量的；假如全国的少年也都是老朽的人，那么我们中国将仍然是衰老的国家，她的灭亡将很快到来。所以今天的责任，不在别人，而完全在我们少年人身上。少年有才智国家就有才智，少年富足国家就富足，少年强盛国家就强盛，少年独立国家就独立，少年自由国家就自由，少年进步国家就进步，少年胜过欧洲，国家就胜过欧洲，少年在地球上称雄，国家就在地球上称雄。鲜红的太阳刚刚升起，发出万丈光芒；黄河之水从地层涌出，一泻千里，浩浩荡荡。蛟龙从深渊中腾跃起来，鳞爪高高飞扬；乳虎在深谷中咆哮，各种野兽一片惊慌；雄鹰和猛隼试试翅膀，扇起的风尘一拢一张。珍奇的花儿含苞欲放，满眼辉煌；干将宝剑刚刚磨好，锋刃闪闪亮。头顶着苍天，脚踏着大地，我们的历史无比悠久，我们的国土无限宽广，我们的前途海一样的宽阔，未来的美好日子正长。真美啊，我们的少年中国，像苍天一样不会衰老；壮丽啊，我们的中国少年，将同祖国一起永远发光！ “三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲白了少年头，空悲切。”这是岳飞《满江红》当中的词句。我六岁的时候就听读记忆，到现在还喜欢诵读，兴趣从不衰减。从今以后，我要丢弃“哀时客”的名字，改自己的名字为“少年中国之少年”。这是作者所写的附识。 少年中国说梁启超 日本人称呼我们中国，一开口就是老大帝国，再开口还是老大帝国。这样的称呼，是从欧洲人的说法翻译过来的。唉！我们中国难道真的老大了么？梁启超说：呸，这是什么话！这是什么话！我的心目中自有一个少年中国在。 要谈论国家的老少，让我先说说人的老少。老年人经常想过去，少年人则是常想到将来。因为思念过去，所以产生留恋心，因为想到将来，所以产生希望心；因为留恋过去，所以思想保守，因为希望未来，所以积极进取；因为思想保守，所以眼光永远陈旧；因为积极进取，所以日图更新；因为思念过去，每件事都是他所经历的，所以只知道照章办事；因为展望将来，每件事都是他所没有经历的，所以经常敢于打破常规。老年人常常忧虑重重，少年人常常喜欢行乐。因为忧虑重重，所以灰心丧气，因为喜欢行乐，所以朝气蓬勃；因为灰心丧气，所以胆小怕事，因为朝气蓬勃，所以性豪胆壮；因为胆小怕事，所以得过且过，因为性豪胆壮，所以敢于冒险；因为得过且过，所以能磨灭世界，因为敢于冒险，所以能创造世界。老年人常常厌烦事情，少年人常常喜欢干事。因为厌烦事情，所以时常觉得一切事都无法可办；因为喜欢干事，所以时常觉得一切事都没有不可干的。老年人好像傍晚的太阳，少年人好像早晨的太阳；老年人好像是骨瘦如柴的牛，少年人好像是正在吃奶的小虎；老年人好像念经的僧人，少年人好像行义的侠客；老年人好像陈旧的字典，少年人好像活泼的戏文；老年人好像鸦片烟，少年人好像白兰地酒；老年人好像离开行星的陨石，少年人好像大海里的珊瑚岛；老年人好像埃及沙漠里的金字塔，少年人好像新修的西伯利亚的铁路；老年人好像秋后的柳树，少年人好像初春的小草；老年人好像死海里聚集的死水，少年人好像长江刚刚发源。这些就是老年人与少年人性格不同的大略情况。梁启超说：人本来就是这样的情况，国家也应当是这样。 造成今天的老大中国，是中国腐朽透顶的官僚的罪过；创建未来的少年中国，是中国少年的责任。那些腐朽透顶的官僚有什么值得说的？他们跟这个世界告别的日子已经不远了，而我们少年则是新来到这个世界，并跟它结成一体的。假如全国的少年果真为少年，那么我们中国将变成一个新兴的国家，她的进步是不可限量的；假如全国的少年也都是老朽的人，那么我们中国将仍然是衰老的国家，她的灭亡将很快到来。所以今天的责任，不在别人，而完全在我们少年人身上。少年有才智国家就有才智，少年富足国家就富足，少年强盛国家就强盛，少年独立国家就独立，少年自由国家就自由，少年进步国家就进步，少年胜过欧洲，国家就胜过欧洲，少年在地球上称雄，国家就在地球上称雄。鲜红的太阳刚刚升起，发出万丈光芒；黄河之水从地层涌出，一泻千里，浩浩荡荡。蛟龙从深渊中腾跃起来，鳞爪高高飞扬；乳虎在深谷中咆哮，各种野兽一片惊慌；雄鹰和猛隼试试翅膀，扇起的风尘一拢一张。珍奇的花儿含苞欲放，满眼辉煌；干将宝剑刚刚磨好，锋刃闪闪亮。头顶着苍天，脚踏着大地，我们的历史无比悠久，我们的国土无限宽广，我们的前途海一样的宽阔，未来的美好日子正长。真美啊，我们的少年中国，像苍天一样不会衰老；壮丽啊，我们的中国少年，将同祖国一起永远发光！ “三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲白了少年头，空悲切。”这是岳飞《满江红》当中的词句。我六岁的时候就听读记忆，到现在还喜欢诵读，兴趣从不衰减。从今以后，我要丢弃“哀时客”的名字，改自己的名字为“少年中国之少年”。这是作者所写的附识。
少年强,则中国强演讲稿1000字完美版
少年强，则中国强演讲稿1000字 亲爱的，少先队员们： 你们好！ 2018年6月8日，这是一个不平凡的日子，我很荣幸的参加了杭州市萧山区信息港小学召开的第10次少先队员代表大会，为此我感到十分高兴。 这次少代会正式代表有308人，23名特邀代表，各镇（街）分管领导、中小学校长，兄弟区（县、市）少工委负责人等共计500余人参加会议，非常隆重之壮观。 大会的主题是为打造体现世界名城风貌的新时代，现代化国际城区，时刻准备着！ 作为参加这次大会的我，十名小记者中的一员，参加了这次大会后，感慨万分。 半天的采访时间，让我更明白了作为一名优秀的少先队员应该做到，：1、有责任感，做错事必勇于担当；2、要有行动，不能光凭嘴说，同时在学习、体育等方面，也要做出行动来证明自己。像扎根、建设边疆的白杨一样，坚韧挺拔；3、关心同学，热爱班集体，不以个人为中心。只有这样，才能成为一名光荣的少先队员！ 少年强，则国强！我们，是未来的希望，我们是祖国的栋梁；我们，是祖国美好的明天！但同时有这样的一群人，值得我们感恩，因为她们用汗水浇灌着我们，同时她们也在默默地为祖国付出，她们——就是我们的辅导员老师！ 在辅导员老师的关心下，我们茁壮成长；在辅导员老师的教导中，我们学会做人；在辅导员老师的呵护下，我们渐渐长成参天大树！ 十佳优秀辅导员的徐老师说：“我希望1年级刚刚加入少先队的新生们，能够像大哥哥、大姐姐那样，热爱学习，天天向上；有责任感，敢于担当”！ 十佳优秀辅导员的黄老师说：“我作为一名辅导员，我会注重儿童的快乐成长，提高孩子们的团体意识，认真努力做好本职工作，争取，为未来国家、社会的栋梁做贡献！” 最后，区委副书记赵伯伯做了重要讲话，并对少先队提出了四点希望，“希望少年队员们要做信念坚定、理想远大的接班人，要从小树立远大理想，听党话、跟党走，爱祖国爱人民，用自己的实际行动为萧山的发展添彩，为祖国的繁荣增光；要做勤奋学习，勇于创新的接班人，积极开动脑筋，大胆创新实践，把好奇心和想象力转化为创新创造的实际能力，努力成为萧山现代化建设的后备军；要做体魄强健，意志顽强的接班人，积极参加体育锻炼，不断
少年强则国强作文800字(高分作文)
少年强则国强作文800字 “为中华之崛起而读书”，多么铿锵有力的一句话，多么振奋人心的一句话！在那些硝烟四起的日子里，在那些艰难困苦的日子里，在那个危机四伏充斥着绝望的年代，引领了多少灰心失意的青年又重拾热血，给了多少经受黑暗淬炼的孩子散发光芒的勇气，去迎接黎明的信念。百载流转，时光好似抚平了一切，动荡的时局；疮痍的心灵；残酷的战争…于我们这代被冠以00后之称的孩子来说那个年代热血澎湃的红色精神，好似已经模糊不清。在这个浮躁的年代，这句已流传了百年的话却如黄钟大吕，醍醐灌顶，又如久旱甘霖，畅快淋漓！比任何语言数字纲领文字更加振聋发聩。为中华之崛起而读书…我，好像懂得了什么… 第一次看到这句话时，我还很小。小小的我看着学校走廊上挂着的这幅字，轻轻地一遍一遍地低吟着。只有懵懵懂懂的敬畏，却也说不出个所以然来。 后来，我长大了一些，再读这句话，我也只是迷茫，我是为何而读书的呢？我真的明白么？我还无法真正理解这句话背后的巨大力量。 再后来，也就是现在，我看着这个命题，又看到了这句话，对它也有了几许道不明的情愫。这一次，我好像懂得了一些什么。这一次，我好像真正看到了那个“中华不振”的年代，好像真正看到了在回答魏校长“诸生为何而读书”的问题时那个十二岁的少年瘦削的脸庞和坚毅的神情。 现今早已远离了那个中华民族存亡一线的生死年代，但那这却是千千万万的先烈的鲜血与努力才铸造而来的和平年代。1945年，日本无条件投降，1949年，新中国成立，1964年，第一颗原子弹爆炸成功，1970年第一颗人造卫星发射成功，1992年，邓小平南巡讲话，经济改革，社会进步……一桩桩一件件，这都是代代流传的周恩来精神最热忱最鲜活的体现！ 而我们呢，作为新时代的青少年，已继承了代代中华儿女血脉中流动的红色基因，理应铭记我们要传承的红色精神，背负好我们肩上的下个时代中华崛起的希望。少年强，则国强。作为新时代的青少年我们理应担当起民族复兴的大任，接下新时代的这一棒。新时代的明天，将由我们创造！ 我们，也正蓄势待发。
少年强则中国强原文
少年强则中国强原文 少年强则中国强!这是一个古老的话题。清末梁启超在《少年中国说》里就已经提及到了，但它却是永恒地有价值和存在的意义。 原文 少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。 作者简介 梁启超(1873.02.23——1929.01.19)，字卓如，一字任甫，号任公，又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人。清朝光绪年间举人，中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。戊戌变法(百日维新)领袖之一、中国近代维新派代表人物。 青年时期和康有为一起倡导变法维新，变法失败后出逃，在海外推动君主立宪。辛亥革命之后一度入袁世凯政府，担任司法总长;之后对袁世凯称帝、张勋复辟等严词抨击，并加入段祺瑞政府。他倡导新文化运动，支持五四运动。曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”。其著作合编为《饮冰室合集》。 主要作品：《少年中国说论近世国民竞争之大势及中国前途》、《敬业与乐业》、《中国历史研究法》、《中国近三百年学术史》、《新民说》、《饮冰室主人自说》、《中国文化史》、《饮冰室主人全集》、《李鸿章传》、《王安石传》、《饮冰室合集》、《中国历史研究法补编》、《唐代集会总集与诗人群研究》。 学术贡献 1918年与张君劢至欧洲游历，各处讲学。一生于目录学贡献卓越，代表著作有《西学书目表》在分类、著录上有创新，类分学、政、教，实有“西学”、“政学”两类，这个分类体系，突破了被订为“永制”的四部分类体系，为近代西方图书分类法的输入和我国新分类法的产生开辟了道路。该目著录西学书籍400种，西政书籍168种，1896年成书。其他目录学著作有《西书提要》、《东籍月旦》、《国学入门书要目及其读法》、《读书分月课程》、《东原著书纂校书目考》、《要籍解题及其读法》、《佛经目录在中国目录学之位置》、《汉书艺文志渚子略考释》等10余种。为学无所不窥，对图书馆学有独到见识。他认为应建设“中国的图书馆学”，以现代西方的图书馆学理论施之于中国传统目
梁启超《少年中国说》_原文与译文
梁启超《少年中国说》原文+译文 日本人之称我中国也，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国，是语也，盖袭译欧西人之言也。呜呼！我中国其果老大矣乎？梁启超曰：恶，是何言，是何言！吾心目中有一少年中国在。 欲言国之老少，请先言人之老少。惟思既往也故生留恋心，惟思将来也故生希望心；惟留恋也故保守，惟希望也故进取；惟保守也故永旧，惟进取也故日新。惟思既往也，事事皆其年已经者，故惟知照例；惟思将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。老年人常多忧虑，少年人常好行乐。惟多忧也，故灰心，惟行乐也故盛气；惟灰心也故怯懦，惟盛气也故豪壮；惟怯懦也故苟且，惟豪壮也故冒险；惟苟且也故能灭世界，惟冒险也故能造世界。老年人常厌事，少年人常喜事。惟厌事也，故常觉一切事无可为者；惟好事也，故常觉一切事无不可为者。老年人如夕照，少年人如朝阳；老年人如瘠牛，少年人如乳虎。此老年与少年性格不同之大略也，梁启超曰：人固有之，国亦宜然。 造成今日之老大中国者，则中国老朽之冤业也；制出将来之少年中国者，则中国少年之责任也。彼老朽者何足道？彼与此世界作别之日不远矣，而我少年乃新来而与世界为缘。使举国之少年而果为少年也，则吾中国为未来之国，其进步未可量也；使举国之少年而亦为老大也，则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足而待也。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风尘吸张。奇花初胎，矞矞皇皇；干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄，纵有千古，横有八荒，前途似海，来日方长。美哉我少年中国，与天不老；壮哉我中国少年，与国无疆。
高中作文-以少年强为题的高中作文5篇
以少年强为题的高中作文5篇 '我们们不应该给自己定一个极限，要挑战极限，下面是小编为大家带来的有关少年强为题的高中作文5篇。 少年强则国强，少年智则国智，少年富则国富，少年独立则国独立……”每当听到别人朗诵梁启超的《少年中国说》时，我都异常兴奋!前几年我还懵懵懂懂，随着年龄的增长，经历的丰富，我慢慢能体会其中的意义。借用小英雄雨来在夜校学习的内容——我们是中国人，我们爱自己的祖国。 我们爱自己的祖国，因为祖国有着八千里山川河岳。世界第一高峰——珠穆朗玛峰;世界第一大峡谷——雅鲁藏布大峡谷;被称为“上有天堂下有苏杭”的鱼米之乡——苏州和杭州……暑假的江南一行，切实让我深刻体会到了“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”!这些自然景观让我为之点赞! 我们爱自己的祖国，因为祖国有着五千年的文明史。历朝历代为我们留下了许多艺术臻品。而我们这个新时代，更是涌现出了数不胜数的民间艺术，有捏糖有剪纸，有糖葫芦，还有国粹京剧……这些不仅仅是一门艺术，更是传承着中华民族的传统文化。这些文明文化让我为之点赞! 我们爱自己的祖国，因为祖国有着千千万万的民族英雄，古有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的英勇就义文天祥，近有“为了新中国，冲啊”以身炸碉堡的董存瑞，今有三十名藏身森林火海的救火英雄……中华儿女英才辈出让我为之点赞! 我们爱自己的祖国，因为祖国有着先进的科学技术。建国以来，祖国发生了翻天覆地的变化，正如“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，这是一个吹风唤雨的世纪。 祖国的航天事业已经发展到世界领先水平，神舟一号到十一号相继发射成功;中国制造
C919大飞机实现新一代中国航空人的智慧与力量。 英国人发明了火车，但在中国得到了发扬光大，中国高铁达到了世界之最，令无数国家望尘莫及。这样的科学技术我为之点赞! 在建国七十周年到来之际，我们应该好好学习，为建设祖国做出自己的一份贡献。正所谓，少年强则国强，我要为最亲爱的祖国点赞——未来还有梦我们一起开拓，手牵着手不分你我，昂首向前走，让世界知道我们都是中国人……让这首《中国人》永远激励我们前进! “生当作人杰，死亦为鬼雄”，乌江情、霸王泪，残阳铺似血，英雄们最终以高大的身躯屹立在人们心中。 中国上下五千年，古代历史上也有很多的英雄人物，但"秦皇汉武，唐宗宋祖一代天骄，成吉思汗"大数风流人物，还看今朝，在中国现代史上，是中国上下五千年上的屈辱史，但当纷飞战火与浓浓硝烟在中国土地上弥漫时，有着一批勇士即将注定成为人们心中的英雄，他们正在杀敌的前方，他们不顾生命危险，也要把日本侵略者赶出中国，他们用鲜血，为中国的发展作了基础，他们是英语的革命战士，他们将一腔热血的投入到抗日杀敌中。 滚滚长江淘尽历史英雄翻腾着民族的血脉，巍巍高山能揽众山之小，屹立民族的志向千年长城承载着中华民族的梦想，这是一个有革命英雄打拼出来的时代，革命英雄们为了捍卫和平的幸福，为了拯救被蹂的正义尊严，为了帮助在苦难中挣扎的中国人，他们依然踏上了35000里长征，奉献自己的青春及生命…… 但正是有了他们，时间才会定格在那一刹那间。 今井武夫显然受降方正气凛冽的气势镇住了，一边用手帕不停地擦视角，一边哆嗦着宣读早已设计好的台词，此时他早已经没有战争中凶神恶煞的狠样，此时的他，狼狈地如丧家之犬，我为这个傀儡感到好笑和悲哀，日本人羞于启齿的国耻在此定格。同时中国人的欢呼
2017我是演说家少年强则中国强演讲稿
2017我是演说家少年强则中国强演讲稿 2017我是演说家少年强则中国强演讲稿 我想请现场的男生去设想或者去回忆一个场景：你的女朋友板着脸站在一边，忽然很委屈地哭出来了。你问她什么她都不开口，“宝宝心里苦，但是宝宝不说”。这个时候你心里很慌张，你想：“不对啊，怎么回事呢?上个月看中的包我买了呀，昨天的朋友圈我点赞了的呀，前天前女友发过来的短信我删掉了的呀。”这个时候大小姐终于开口了，她说：“我也不知道为什么，就是没有安全感了。” 这个时候你的内心是崩溃的，因为这是她第101次跟你提出“安全感”的概念。鼓掌的那个哥们儿，可能你女朋友跟你提了200次。 这个时候男生会很沉默，对吧?你女朋友看你不说话她很慌啊，她就跑到网上去发帖子，叫《跟男朋友说没有安全感，男朋友不理我了。姐妹们我该怎么办?在线等，挺急的。》这种帖子底下，一般回应也不会太多的。但通常会有一个饱经沧桑的老司机说一句废话，而这个废话被你的妹子誉为真理。 这个老司机说：“妹子，安全感不是男朋友给的。安全感是我们自己给自己的喔!”这个老司机说的其实没有错，生活中的安全感是我们自己给自己的。好好工作，会有物质上的安全感;好好学习，会有期末考试的安全感;“不作死就不会死”，会有爱情的安全感。 安全感的本质是我们用自己的努力和生活进行的一场等价交换。但是今天我想说的，是一份不基于任何条件，不需要努力，我们往往“身在福中而不知福”的安全感。 今年春天，我们学院组织学生去各个国家实地调研。我选择了去位于中东地区的以色列。这个国家多灾多难，但又是国际强国，所以我对它充满了兴趣。有两个细节奠定了我对于这个国家的看法：第一个细节发生在机场，当时我托运行李。大家都知道托运行李一般只需要5——10分钟，不会问你太多问题，对吗?但是那一天，以色列的安检人员对我进行了足足半个小时的盘问，“你叫什么?姓什么?从哪里来到哪里去?念过什么学校?做过什么工作?写过什么论文?去过哪些国家?有过什么梦想?爱过谁?”全部都要问。我觉得很被冒犯，因为我是一个普通游客，你为什么要把我当成恐怖分子?
梁启超《少年中国说》-原文与译文
梁启超《少年中国说》原文 日本人之称我中国也，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国，是语也，盖袭译欧西人之言也。呜呼！我中国其果老大矣乎？梁启超曰：恶，是何言，是何言！吾心目中有一少年中国在。 欲言国之老少，请先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思将来。惟思既往也,故生留恋心，惟思将来也,故生希望心；惟留恋也,故保守，惟希望也,故进取；惟保守也,故永旧，惟进取也,故日新。惟思既往也，事事皆其所已经者，故惟知照例；惟思将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。老年人常多忧虑，少年人常好行乐。惟多忧也，故灰心，惟行乐也,故盛气；惟灰心也,故怯懦，惟盛气也,故豪壮；惟怯懦也,故苟且，惟豪壮也,故冒险；惟苟且也,故能灭世界，惟冒险也,故能造世界。老年人常厌事，少年人常喜事。惟厌事也，故常觉一切事无可为者；惟好事也，故常觉一切事无不可为者。老年人如夕照，少年人如朝阳；老年人如瘠牛，少年人如乳虎。此老年与少年性格不同之大略也，梁启超曰：人固有之，国亦宜然。 造成今日之老大中国者，则中国老朽之冤业也；制出将来之少年中国者，则中国少年之责任也。彼老朽者何足道?彼与此世界作别之日不远矣，而我少年乃新来而与世界为缘。使举国之少年而果为少年也，则吾中国为未来之国，其进步未可量也。使举国之少年而亦为老大也，则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足而待也。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，
少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步；少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。鹰隼[sǔn]试翼，风尘翕[xī]张。奇花初胎，矞[yù]矞皇皇。干将发硎[xíng]，有作其芒。天戴其苍，地履其黄，纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。美哉我少年中国，与天不老；壮哉我中国少年，与国无疆！ [译文] 日本人称呼我们中国，一种称呼是衰老的帝国，再一种称呼还是衰老的帝国。这种称呼，大概是沿袭着西洋人的说法翻译过来的。唉！我们中国难道果真是衰老的帝国吗？梁启超说：不！这是什么话，这是什么话！在我的心目中只有一个少年中国存在。 要想谈论国家的老少，请先让我来谈谈人的老少。老年人常常回忆过去，少年人常常思索未来。正因为回忆过去，所以产生留恋的心情；正因为展望思索未来，所以产生希望的信心；正因为留恋过去，所以思想保守，正因为希望着未来，所以勇于进取；正因为保守，所以永远守旧，正因为进取，所以日日更新。正因为回忆过去，每件事都是自己已经经历过的，所以只知道墨守陈规；正因为思索未来，而每件事都是自己从没有经历过的，所以常常敢于打破常规。老年人常常多忧多虑，少年人常常喜欢行乐。正因为多忧多虑，所以就心灰意冷，正因为娱乐欢欣，所以就精
《少年强则中国强朗诵词》
《少年强则中国强》 (孟)少年智则国智 少年富则国富 少年强则国强 (甲)迎着灿烂的朝阳 我们来到天安门广场 （齐）放眼望去到处是红旗飘舞百花芬芳 （乙）新中国的灿烂辉煌 让我们豪情满怀激情荡漾 （齐）祖国少年的张张笑脸 （齐）犹如朵朵葵花向阳绽放 （丙）让我们举起鲜花张开臂膀 （丙）奔向天安门下金水桥旁 （齐）把美好的祝福送给亲爱的祖国妈妈 （齐）献给伟大的中国共产党 （甲）是呀党是温暖的阳光 （女齐）我们是花朵芬芳 （乙）祖国是亲爱的妈妈 （男齐）我们在春天的故事里茁壮成长 （甲）课堂上老师曾给我们讲 在一百一十多年前有一位学人 写下了少年中国说的不朽篇章 （乙）一个民族的强音冲出了少年的胸膛 （左造型齐）少年智则国智 （右造型齐）少年富则国富 （齐）少年强则国强 （甲）今天，我们21世纪的少年时共和国的骄傲与荣光 （乙）在祖国母亲慈爱的春风里放飞理想 （齐）我们深深懂得少年强则国强的含义和分量 （齐）祖国母亲的嘱托 我们时刻不忘 我们脚下奋斗的路还很长很长 （乙）我们就是那一轮轮初生的太阳 祖国的希望就在我们的身上 （男）因此我们要好好学习天天向上 用我们的智慧和坚强建设新美家园（手指做智慧的动作） 让祖国的天更蓝水更绿花更香（动作手向上手向下双手半扬）祝福伟大的祖国和谐发展繁荣富强 （涵）少年智则国智 （博）少年富则国富 （甲）少年强则国强 （乙）少年独立则国独立； （丙）少年自由则国自由，
（丁）少年进步则国进步； (男齐)少年胜于欧洲则国胜于欧洲，（女齐）少年雄于地球则国雄于地球。（甲齐）美哉我少年中国，与天不老！（乙齐）壮哉我中国少年，与国无疆！（齐）少年强则国强
少年中国说翻译
中国少年说 天ti ān 地d ì苍c āng 苍c āng ，乾qi án 坤k ūn 茫m áng 茫m áng 。中zh ōng 华h u á少sh ào 年ni án ，顶d ǐng 天ti ān 立l ì地d ì当d āng 自z ì强qi áng 。故g ù今j īn 日r ì之z h ī责z é任r èn ，不bù在zài 他tā人rén ，而ér 全quán 在zài 我wǒ少shào 年nián 。少shào 年nián 智zhì则zé国guó智zhì，少shào 年nián 富fù则zé国guó富fù，少shào 年nián 强qiáng 则zé国guó强qiáng ，少shào 年nián 独d ú立lì则zé国guó独dú立lì，少shào 年nián 自zì由yóu 则zé国guó自zì由yóu ，少shào 年nián 进jìn 步bù则zé国guó进jìn 步bù，少shào 年nián 胜shèng 于yú欧ōu 洲zhōu ，则zé国g uó胜shèng 于yú欧ōu 洲zhōu ，少shào 年nián 雄xióng 于yú地dì球qiú，则zé国guó雄xióng 于yú地dì球qiú。红hóng 日rì初chū升shēng ，其qí道dào 大dà光guāng ；河hé出chū伏fú流liú，一yì泻xiè汪wāng 洋yáng ；潜qián 龙lóng 腾téng 渊yuān ，鳞lín 爪zhuǎ飞fēi 扬yáng ；乳rǔ虎hǔ啸xiào 谷gǔ，百bǎi 兽shòu 震zhèn 惶huáng ；鹰yīng 隼sǔn 试shì翼yì，风fēng 尘chén 翕xī张zhāng ；奇qí花huā初chū胎tāi ，矞yù矞yù皇huáng 皇huáng ；干gàn 将jiāng 发fā硎xíng ，有yǒu 作zuò其qí芒máng ；天tiān 戴dài 其qí苍cāng ，地dì履lǚ其qí黄huáng ；纵zòng 有yǒu 千qiān 古gǔ，横héng 有yǒu 八bā荒huāng ；前qián 途tú似s ì海hǎi ，来lái 日rì方fāng 长zhǎng 。美měi 哉zāi ，我wǒ少shào 年nián 中zhōng 国guó，与yǔ天tiān 不bù老lǎo ！壮zhuàng 哉zāi ，我wǒ中zhōng 国guó少shào 年nián ，与yǔ国guó无wú疆jiāng ！ 译文：所以今天的责任，不在于他人，全在我们年轻人的肩上，年轻人聪明智慧，国家就聪明智慧；年轻人富有，国家就富有；年轻人强盛，国家就强盛；年轻人独立，国家就独立；年轻人自由，国家就自由；年轻人进步，国家就进步；年轻人胜过欧洲人，国家就胜过欧洲；年轻人在世界上称雄，国家就在世界上称雄。旭日东升，前程光明；黄河从地下流出，一泻千里，势不可挡；潜藏的巨龙在深渊腾跃而起，各种水中生物纷纷散逃；幼虎在山谷吼叫，各种野兽无不震惊惶恐；雄鹰展翅试飞，掀起狂风，飞沙走石；珍奇的鲜花含苞待放，万木逢春，生机勃勃；宝剑在磨刀石上磨出，发着耀眼的光芒。我们青年头顶着青天，脚踏着黄土大地，从纵的时间上看有着千年万载的历史，从横的空间看可通达四面八方，前途就象大海一样宽广，未来的岁月正长。美好啊，我们年轻的中国，跟青天一样不会衰老！壮丽啊，我们年轻的中国，同国土一样万寿无疆！
少年强则国强【精选】
少年强则国强 梁启超曾说过，少年智则国智，少年强则国强。我们是祖国的花朵，我们是祖国的未来，但是现在我们周围还有好多学生不文明不讲礼仪。在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑，甚至有的同学认为：反正有值日的同学和清洁工打扫，扔了又何妨；再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹，走路推推搡搡习以为常；甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。我们很多同学把文化知识的学习放在首位，而常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，而这并不应该是我们21世纪中学生的作为。事实上，良好的行为习惯，是我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律，不讲卫生，扰乱班级的学习环境。相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就一定是良好的、有序的。我们知道：一个学生具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创设出优良的学习气氛。 如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养，那我们即使拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢？所以，在这里，我倡议大家首先应该做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有礼貌的好学生。记得一位名人曾说：德行的实现是由行为构成的，而不是由文字。无数事例表明，走向事业辉煌、开创成功人生的关键是高尚的情操。代表民族未来的我们，需要学习和继承的东西有很多很多，然而最基本的问题是：我们究竟要以什么样的精神风貌，什么样的思想品质和什么样的道德水准去接过人类文明的接力棒。 作为一个小学生，我们必须明白自己的仪表起码必须符合学校的气氛和学生的身份，保持大方、得体的仪表，这才是我们最亮的一面！ 我相信，经过我们全体师生的共同努力，一定会营造出一个文明美好的校园。文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线。千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人，学做文明人，学做社会人，清洁环境，文明校园，从我做起，让文明礼仪之花在我们的校园处处盛开。
中考文言文《少年中国说》全文详细翻译
中考文言文《少年中国说》全文详细翻译本文是关于中考文言文《少年中国说》全文详细翻译，感谢您的阅读！ 少年中国说 作者：梁启超 日本人称呼我们中国，一张口就叫老大帝国，再张口还是叫老大帝国。这种言论，大概是沿袭着西洋人的说法翻译过来的。唉!我们中国难道果真是老了吗?我梁启超说：不!这是什么话，这是什么话!在我的心目中只有一个少年中国存在。 日本人之称我中国也，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国，是语也，盖袭译欧西人之言也。呜呼!我中国其果老大矣乎?梁启超曰：恶，是何言，是何言!吾心目中有一少年中国在。 要想谈论国家的老少，请先让我谈谈人的老少。老年人经常怀念往事，年青人常常思索未来。正因为怀念往事，所以产生了一种留恋的心情;正因为展望未来，所以产生了一种希望的信心;正因为留恋过去，所以思想保守，正因为希望着未来，所以勇于进取;正因为保守，所以永远守旧，正因为进取，所以日日求得更新。正因为思念往事，而每件事都是自己已经经历过的，所以只知道墨守陈规;正因为思索未来，而每件事都是自己从没有经历过的，所以常常敢于打破常规。老年人常常多忧多虑，年轻人常常喜欢游戏娱乐。正因为多忧多虑，所以就心灰意冷，正因为娱乐欢欣，所以就精神旺盛;正因为心灰意冷，所以胆怯懦弱，正因为精神旺盛，所以豪迈雄壮;正因为胆怯懦
弱，所以得过且过，正因为豪迈雄壮，所以敢于冒险;正因为苟且求存，所以使世界毁灭，正因为敢于冒险，所以能创造世界。老年人经常厌弃做事，年轻人经常喜好开拓新的事业。正因为厌弃做事，所以常常感觉任何事情没有什么可做的;正因为喜好开拓新事业，所以常常觉得没有什么不可以做的。老年人好象夕阳晚照，年轻人好象初升的朝阳;老年人精力疲惫好象瘦弱的牛，年轻人朝气蓬勃好象初生的虎。这些就是老年人和年轻人性格不同的大致情形，我梁启超认为：人本来就有这种区别，一个国家也应该这样。 欲言国之老少，请先言人之老少。惟思既往也故生留恋心，惟思将来也故生希望心;惟留恋也故保守，惟希望也故进取;惟保守也故永旧，惟进取也故日新。惟思既往也，事事皆其年已经者，故惟知照例;惟思将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。老年人常多忧虑，少年人常好行乐。惟多忧也，故灰心，惟行乐也故盛气;惟灰心也故怯懦，惟盛气也故豪壮;惟怯懦也故苟且，惟豪壮也故冒险;惟苟且也故能灭世界，惟冒险也故能造世界。老年人常厌事，少年人常喜事。惟厌事也，故常觉一切事无可为者;惟好事也，故常觉一切事无不可为者。老年人如夕照，少年人如朝阳;老年人如瘠牛，少年人如乳虎。此老年与少年性格不同之大略也，梁启超曰：人固有之，国亦宜然。 我认为造成现在这样的老大中国的情形，是中国老朽官僚的冤孽罪恶，创建将来的少年中国，是中国年轻人的责任。那些老朽腐败的官僚还有什么值得称道的呢?他们跟这个世界作别的日子不远了，然而我们年轻人却是新到这个世界，从而跟它结下缘份的。如果全国的
高中少年强则国强作文范文
高中少年强则国强作文范文 高中少年强则国强作文范文篇一 我们是祖国的花朵，在祖国母亲日日夜夜细心呵护下成长；我们是祖国未来的栋梁，祖国母亲对我们充满着无限希望。 从我们来到这个世界的那一刻起，建设伟大的祖国，振兴中华成为了我们义不容辞的责任。要想振兴中华不仅要拥有一个强健的体魄，还要拥有一颗高尚的灵魂。 高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”阅读可以改变人生，多读可以丰富内心。我们应该养成良好的读书习惯。读好书，多读书，用好书。读好书，利用自己的课余时间选择一本感兴趣的名著拿来阅读，细细体味作者在书中所表达的情感，还可以增添自己对句式的运用，是文章更加神采飞扬，读书还可以增长见识，愉悦心情。多读书，对字词的积累也有很大的帮助，若遇到不认识的字词用字典查清楚也能加深自己的印象。读书可以增长我们的习作能力，遇到好句好词时摘录下来，对自己的写作水平会有所提高。用好书，读书也不能什么书都看，来者不拒，死搬硬套，全盘接受。我们要选读健康有益，能够激人上进、奋发向上的书籍，而
且在读书的过程中也要明辨是非，取其精华，去其糟粕。食物是我们物质的粮食，而书籍是我们精神的粮食。 在科技日新月异的当今世界里，只靠读书是远远不够的 创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。从“神舟七号”到“天宫一号”，我们实现了一个又一个新的突破，也圆了千千万万个中国人的飞天梦。神舟七号的成功发射，在这十三亿中国人的航天梦飞向遥远深邃的宇宙之际，宇航员翟志刚出色地完成了太空行走，并挥舞着五星红旗向观众示意，让中国来了个扬眉吐气。这一切都离不开国家科技人员的努力和辛勤的汗水。他们正是因为有了丰富的科学知识，才会在空间技术方面取得一个又一个重大的成就。知识的力量是无穷的。 俗话说：活到老学到老。如果每一个人都能把学习放在一生中的重要位置上，那么我们的社会每天就会有许许多多在学习的人，那么，我们还会愁社会不进步？还会愁我们的国家不强大。天才源于勤奋，但学习也要讲究方式和方法，不是简单地记住书本知识记住每个单词这样就可以成功的，是靠我们的勤奋努力，不断探索和追求，把书本知识与投身社会实践充分结合起来，努力学习科学文化知识，积极参加社会实践活动，真正承担起振兴中华的历史责任，为建设祖国美好的明天而努力奋斗。
爱国演讲稿-少年兴则国兴少年强则国强
爱国演讲稿-少年兴则国兴少年强则国强 各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢 亲爱的老师，同学们： 你们好！ 中国人民永远也不会忘记，1937年7月7日日本帝国主义以士兵失踪为借口，发动了震惊中外的卢沟桥事变，从此，中国人民走上了艰难的抗战征程；中国人民永远也不会忘记一个又一个不平等的条约，使中国从一个泱泱大国变成了一只任人宰割的肥羊。中国人民不会忘记，八国联军火烧圆明园，让这座世界上最辉煌壮丽的建筑顷刻间变成一片焦土和瓦砾。中国人民永远不会忘记，有多少志士任人，多少革命先辈抛头颅，撒热血，以钢铁般的意志和无所畏惧的气概，以顽强不屈的精神和众志成城的力量战胜了帝国主义。 沧海桑田，风雨坎坷，伟大的祖国
历尽磨难。我们肩负着跨世纪的历史使命，我们不甘心落后于前人，我们要继承和发扬先行者留给我们不怕困难，开括前进的大无畏精神。 少年兴则国兴，少年强则国强。我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史与未来，热爱祖国的大好河山。祖国的领土不能丢，不能被分裂侵占。 历史的书面仍在不倦地翻动，复兴中华民族的历史呼吁在古老版图上回荡不息，那雄浑的声音使每颗灼热的心为之震撼。用我们的智慧和勇气扬起理想的风帆！用我们的青春和热血谱写出前不负于古人，后无愧于千秋万代的历史新篇章！ 鲁迅先生曾经说过：中华民族自古以来就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有为民请命的人------他们是中国的脊梁。一切探索救国救民的先辈们是中国的脊梁，伟大的抗战英雄是中国的脊梁，而我们，必将成为新世纪复兴中华民族的脊梁，
就是因为有这么多的脊梁，中国才会有振兴的一日！ 各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢
少年强则国强作文600字(高分作文)
少年强则国强作文600字 今年春节，我和爸爸妈妈一起回到山西的奶奶家过大年。山西是革命圣地，曾经取得了忻口战役，太原会战等著名战役的胜利。 奶奶家所在的忻州市这两年发生了很大的变化，城市变的很干净，绕城而过的云中河两岸也建起了漂亮的公园。有一天我跟爸爸妈妈去繁峙的舅爷爷家拜年，爸爸跟我说他们家门前有一条很有名的河叫滹沱河，我爷爷还写过一本书《滹沱河揽胜》，小时候他们就在这条河里玩耍，可是当我们走到那里的时候却发现，爸爸儿时印象中的河已经变成了一条又黑又丑的水沟，因为上游挖矿已经严重污染了环境。虽然现在政府已经意识到了这个问题，关停了上游的私人矿，但是被破坏的环境恢复起来却要很长的时间。这里的乡亲们生活虽然有所改善，但是也有不少房屋年久失修，这里的孩子们无法想象我们城里的孩子所拥有的生活，有的因为父母进城打工，孩子成为留守儿童十分孤单，有不少孩子读完小学就辍学了。爸爸告诉我虽然这里是革命老区，诞生了如左权、徐向前等著名的革命将领，但因为地处大山深处，气候环境恶劣，所以也有很多的国家级贫困县。我不由的想起曾经周恩来总理在少年时代立下宏伟志向“为中华之崛起而读书”，而当时的中国正处于被帝国主义列强的欺凌之下，现在的中国已经是世界强国，再也没有人敢来欺负我们了。那我们要做些什么，才能让这些偏僻的小山村也富强起来啊。 曾经梁启超先生说过少年强则国强，作为21世纪的少年，我们应该像周总理一样立下远大的志向，努力学习，掌握先进的科学技术和理念，弘扬和传承中国的传统文化，我们更应该和贫困老区的孩子们携手，帮助他们获得更多先进的知识，帮助他们走出大山更加了解广阔的世界，帮助他们建设更美丽的家园。
少年强则中国强原文,《少年中国说》全文
少年强则中国强原文,《少年中国说》全文各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢 少年强则中国强原文,《少年中国说》全文 少年中国说 作者：梁启超 〔清〕梁启超 日本人之称我中国也，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国。是语也，盖袭译欧西人之言也。呜呼！我中国其果老大矣乎？任公曰：恶！是何言！是何言！吾心目中有一少年中国在。 欲言国之老少，请先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思将来。惟思既往也，故生留恋心；惟思将来也，故生希望心。惟留恋也，故保守；惟希望也，故进取。惟保守也，故永旧；惟进取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已经者，故惟知照例；惟思将来也，
事事皆其所未经者，故常敢破格。老年人常多忧虑，少年人常好行乐。惟多忧也，故灰心；惟行乐也，故盛气。惟灰心也，故怯懦；惟盛气也，故豪壮。惟怯懦也，故苟且；惟豪壮也，故冒险。惟苟且也，故能灭世界；惟冒险也，故能造世界。老年人常厌事，少年人常喜事。惟厌事也，故常觉一切事无可为者；惟好事也，故常觉一切事无不可为者。老年人如夕照，少年人如朝阳。老年人如瘠牛，少年人如乳虎。老年人如僧，少年人如侠。老年人如字典，老年人如戏文。老年人如鸦片烟，少年人如泼兰地酒。老年人如别行星之陨石，少年人如大洋海之珊瑚岛。老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西比利亚之铁路。老年人如秋后之柳，少年人如春前之草。老年人如死海之潴为泽，少年人如长江之初发源。此老年人与少年人性格不同之大略也。任公曰：人固有之，国亦宜然。 任公曰：伤哉，老大也！浔阳江头
琵琶妇，当明月绕船，枫叶瑟瑟，衾寒于铁，似梦非梦之时，追想洛阳尘中春花秋月之佳趣。西宫南内，白发宫娥，一灯如穗，三五对坐，谈开元、天宝间遗事，谱《霓裳羽衣曲》。青门种瓜人，左对孺人，顾弄孺子，忆侯门似海珠履杂遝之盛事。拿破仑之流于厄蔑，阿剌飞之幽于锡兰，与三两监守吏，或过访之好事者，道当年短刀匹马驰骋中原，席卷欧洲，血战海楼，一声叱咤，万国震恐之丰功伟烈，初而拍案，继而抚髀，终而揽镜。呜呼，面皴齿尽，白发盈把，颓然老矣！若是者，舍幽郁之外无心事，舍悲惨之处无天地；舍颓唐之外无日月，舍叹息之外无音声；舍待死之外无事业。美人豪杰且然，而况寻常碌碌者耶？生平亲友，皆在墟墓；起居饮食，待命于人。今日且过，遑知他日？今年且过，遑恤明年？普天下灰心短气之事，未有甚于老大者。于此人也，而欲望以拿云之手段，回天之事功，挟山超海之意气，能乎不能？