第一章 中华文明的起源
第一章中华文明的起源
第一节农业的繁荣
至迟在170万年前，我国境内就有人类在活动。云南丰禄、陕西蓝田和北京周口店都发现了丰富的古人类遗址。大约距今1万年前，我国南北各地开始进入新石器时代，最显著地标志之一，是出现了农业。农业是人类最古老的文明，是一切文明的基础。使人类从仰赖大自然的恩赐走向开发自然、创造社会财富的道路。我国与西亚、中美洲等地，是举世公认的世界农业的主要起源地。我国是大米和小米的故乡，对人类文明作出了主要贡献。
具有代表性的农作物和农具及其遗址：
稻米遗址：湖南澧县的彭头山遗址、浙江余姚河姆渡新石器遗址、太湖流域……
小米（又称粟）遗址：磁山的第一、二期文化遗址、河南新郑裴李岗文化遗址
锄耕和犁耕：新石器时代中期（距今约8000-5000年），磁山文化、裴李岗文化、河姆渡文化等已经走出植物驯化和刀耕火种的阶段，进入了翻土播种、中耕锄草的锄耕农业阶段。到新石器晚期（距今约5000-4000年），大汶口文化晚期、龙山文化、齐家文化、良渚文化、屈家岭文化晚期等，都进入了耕锄农业的发达阶段。到龙山文化晚期，出现了木犁和石犁，开始向犁耕农业阶段迈进。
第二节金属冶铸技术的产生
人类最早使用的铜是红铜。
但红铜质地软、溶点高，不适宜制作工具。工具还是以石为主。所以红铜时代往往被称为“铜石并用”时代。齐家文化、龙山文化就处在这个时代。
青铜器的使用一直持续到东周时期。春秋时期铁器已经出现，到战国铁器已经普及。当时有“美金”与“恶金”之别。是“铜铁并用时代”。准确的“青铜时代”是夏、商、西周和春秋时期。历时约15个世纪之久。
早期青铜器
早期青铜器的制作方法主要有锻打法和范铸法
考古发掘的铜器
我国目前考古所见年代最早的铜器，是仰韶文化临潼姜寨出土的经铸造而成的一块黄铜片和
一根黄铜的管状物
甘、青地区出土了不少铜器。如甘肃东乡林家马家窑、武威皇娘娘台（出土了年代最早的红铜器）、永靖大河庄、甘肃临夏、青海贵南朶（duǒ)马台等
中原地区的龙山时代，冶铸铜器的地点明显增加，山东郊县三里河遗址、栖霞杨家圈、牟平照各庄出土了青铜锥。
各地出土的铜锥和指环等，都是锻打成的，它们所占的数量很大。
青铜时代的滥觞期
商代是中国青铜时代最辉煌的时期，而仰韶、龙山时期还是青铜时代的滥觞期，铜器的数量比较少，而且红铜、黄铜、自然铜都有。起舞的种类也比较少，容器尤其罕见。
第三节刻划符号
文字是文明的标志
北方地区考古发现的刻划符号
20世纪50年代，考古工作者在西安半坡的仰韶文化遗址中，发现圜底钵体口沿的宽带纹上发现有27种刻划符号。临潼姜寨出土的陶器上也发现了38种陶符。半坡刻划符号是我国最早发现的史前时代的陶符。
类似的刻划符号，在其它时期进和地方也有发现，如甘肃马家窑文化马厂类型期、河南舞阳贾湖的裴李岗文化墓葬、大汶口文化晚期、柳湾马家窑文化半山类型期的墓葬等。
南方地区考古发现的刻划符号
在长江流域，也有陶文不断出土。如湖北宜昌杨家湾的大溪文化遗址。
良渚文化玉器上也有刻划符号。
我国是世界上最早发明文字的国家，商代晚期的甲骨文与今天得汉字一脉相传，绵延三千余年没有中断，是世界文明上仅见的现象。
第四节社会社会分化与中心城邑的出现
聚落
仰韶文化时期，社会经济尚处于原始的氏族公有制时期，氏族成员享有平等的地位。随着社会经济的不断发展，氏族或部落开始有了剩余财产，首领和贵族便利用权力攫取原本属于集体的财富，氏族成员之间的贫富差别日益加大，社会分化不断加剧。
大汶口文化早期墓葬中，就已经出现了明显的社会分化。
龙山后期，墓葬的等级分化以山东龙山文化和陶寺文化最为突出。
襄汾陶寺墓地已发掘的数百座陶寺文化早期墓葬中，大、中、小墓种类齐全。
太湖地区的贵族墓和贫民墓每每分处。
中心聚落
与经济发展、氏族分化相适应的是，仰韶文化后期、红山文化后期、大汶口文化后期、屈家岭文化后期、崧泽文化和良渚文化早期各遗址开始出现一些规模很大的中心聚落。如大河村遗址面积近30万平方米，大地湾遗址面积约为36万平方米……中心聚落是贵族生活和行使职权的地方，是氏族或部落政治、军事、文化的中心。普通聚落已经失去平等、独立的特性，从属于中心聚落。
城邑
中心聚落的进一步发展，就出现了规模更为巨大的城邑。
南方的聚落和城邑
南方长江流域发现的古城，数量也不在少数。
良渚文化的聚落由小到大的变化也很明显。
第五节原始思维与原始崇拜
占和筮
中国上古时代盛行占和筮两种预测吉凶的方法
神徽
大多刻画在“琮”这类重要器物上的图案
祭坛
祭坛是指祭祀场所
女性崇拜
女性崇拜是人类在远古时代普遍产生的文化现象。红山文化女神庙出土了众多的女性塑像，表明它是女性崇拜的产物。
第六节中华文明的形成
文明的标志
文明起源具有多样性和区域性，判定某一地区是否进入文明时代，公认的标准是城市、青铜
器、文字这三个主要标志。
中华文明的起点
整个新石器时代是人类走向文明的过程。依托于丰厚的农业经济基础，我国各地的手工业得以迅速发展。我国最先驯化了野蚕，发明了丝绸，早在8000年前，先民就学会了制作玉器，河姆渡还发现了漆器，并开始了冶炼。陶器上的刻划符号也在南北各地出现。城市、金属、文字这三项文明时代的条件，到龙山文化后期已经基本具备。
中华文明的确立
司马迁的《史记》把夏朝作为我国第一个王朝，恩格斯说过，“国家是文明社会的概括”，因此，夏朝的建立，就是我国正式跨入文明时代的开始。虽没有文字证据，学术界大多人认为，二里头就是夏朝的都城。
文献记载夏为中国历史上第一个国家但由于没有确凿的实物证据，二十世纪初的“古史辨派”怀疑这个王朝的存在。
20世纪30年代初，徐中舒提出仰韶文化为夏文化说。
40年代末，范文澜提出龙山文化为夏文化说。
目前一般认为，距今约4000年的河南二里头文化属于夏文化晚期。
第1课中华文明的起源 高中历史
第1课中华文明的起源 教学目标 1、知识与技能 知道：农业起源的时间，中国培植的主要农作物品种，中国早期农业的特点，中华文明出现的神话人物、时间与特点。 理解：（1）农业出现对人类文明的影响。 （2）神话传说和考古发掘对早期历史的意义。 2、过程与方法 （1）阅读教材，了解原始农耕产生的时间，概况，找到有用信息。 （2）分析考古材料，明确距今1万年前后，原始农耕出现，早期农耕聚落-姜寨遗址还处于原始社会阶段，早期中华大地的文明如满天星斗、八方雄起等等，体会史由证来，论从史出的史学方法。 3、情感态度价值观 （1）通过对考古和神话传说的认识，感受中华文明源远流长，一定程度上形成民族自信心和自豪感。 （2）通过对大量考古材料的认识，学生感悟严谨的治学精神。 重点难点 原始农耕的意义，中华早期文明起源的特点。 教学过程 【导入】中华文明的起源 已知祖国境内距今170万年前就已经出现了人类，最初的人类生存方式与动物几乎没有区别，以采集和狩猎为生，处于一种野蛮状态。人只能完全凭自然的支配。然而，人类在数百万的发展过程中逐渐累积生活中的经验，一点一滴地创造了人类所特有的财富——文化。最初文化的诞生，其外在的表现形式首先是简单而粗糙的生产生活用具（展示旧石器时代的相关图片，学生形成一定感性认识），表明人类已经出现了文明的曙光。原始农耕的出现标志着人类历史实现了第一次伟大的经济变革，是人类文明诞生的基础。 【讲授】原始农耕 原始农耕（板书） 大家迅速阅读课本第一段，找出原始农耕产生的时间，使用工具和生产内容（板书）
提问：我们何以知道一万年前我们出现了原始农耕的？ 引入相关考古材料1，半坡；2，磁山；3，河姆渡；4，玉蟾岩 除了粟和稻之外，根据考古发现黍、稷、大豆也起源于中国。（板书） 根据上述考古发现，同学们还能从中得到哪些信息？ 中国原始农耕的特点：稻作农业和旱作农业同时出现，南北并立。（板书） 原始农耕的出现产生什么影响呢？ 1,农业生产为人们提供了可以持续供给的食物来源，使比较稳定的居住有了保障。 2,随着生产能力的提高和人口的增加，人们聚族定居，形成最初的农耕聚落。（板书）早期的农耕聚落中的生产和生活是什么面貌呢？ 姜寨一致反映的历史信息： 1，小家庭已经成为生产和生活的基本单位。 2，聚落由家庭—家族—氏族三级组成。 3，聚落内部共同耕作，平均分配（考古发现，大房子内无生产工具和生活用品，拥有大型连通灶和可供20-30人同时睡觉的土床,并非为某个人或某个家庭所居住），当时还处于原始社会阶段。（幻灯片展示和板书相结合）这也是生产的组织形式。 【讲授】中华文明的起源 二，中华文明的起源（板书） 谈到中华文明，很多人首先会想起这样一些人物：盘古、有巢氏、伏羲氏、神农氏。（展示图片），这些叫做神话传说（板书） 上古的神话传说不是真实的历史，但作为集体记忆，一定程度上反映了早期先民创世的几个阶段，从中可以探索出中华文明起源的一些风貌，因此也可以作为中华文明起源的证据。我们还不能不提一个非常重要的人物——黄帝，叙述黄帝（略）炎帝部落和黄帝部落相互融合，成为我们华夏民族的主干，所以我们自称炎黄子孙。（板书）正如这个称呼本身所揭示的那样，中华文明历史悠久，源远流长，我们完全有理由为我们可以自称为炎黄子孙而自豪和骄傲。 展示陶寺城址的图片的同时加以叙述。展示牛河梁遗址并加以叙述，请问同学们，刚才我向大家展示的是什么史料——考古发现（板书，）这两则考古材料说明了什么，请大家讨论（视
第一单元 中华文明的起源
第一单元中华文明的起源 第一课祖国境内的远古居民 尊敬的曹老师，各位同学： 大家下午好。今天我为大家讲课的内容是《祖国境内的远古居民》。我将从教材、教法、学法、教学过程、板书设计五个方面进行说课。 一、教材 （一）教学内容 《祖国境内的远古居民》是人教版七年级上册第一单元的第一课。该单元的主题是中华文明的起源，本课则掀开了祖国历史的篇章，内容包括了三个子目，即“我国最早的人类”，“北京人”，“山顶洞人”。这样的安排体现了我国远古居民的演变发展过程，具有时序性和逻辑性。 （二）教学内容的地位和课标要求 了解祖国境内的远古居民的生活状况是理解中华文明起源于何时何地的基础。本课不仅掀开了祖国历史的序幕，也涉及到人类起源及演变的问题，对同学们今后学习世界史也起着一定的铺垫作用。 课标对本课知识作了如下要求： 以元谋人、北京人等早期人类为例，了解中国境内原始人类的文化遗存。 根据课标来看，要求学生掌握的内容较为简单。我结合
教材内容，拟定了一下教学目标： （三）教学目标 1、知识与能力 通过课堂学习，让学生知道我国境内最早的人类是元谋人；识记元谋人、北京人和山顶洞人遗址发现的时间、地点以及他们生活的年代，了解他们的体质特征和生活状况；我国境内远古居民不断演变发展进步的过程。 2、过程与方法 学生在感知、了解祖国境内的远古居民的基本史实中，充分发挥想象力，还原历史情景。初步掌握比较、归纳的学习方法。在欣赏图片和观看视频的过程中，学会寻找历史信息，构建起远古居民发展演变的历史框架。 3、情感态度价值观 通过学习本课，培养同学对祖国历史文化的认同感和爱国热情。初步理解“劳动创造世界及人类本身”的唯物史观。 在教学目标和教材内容的指引下，结合七年级学生的特点，我拟定了以下教学重、难点： （四）教学重难点及依据 重点：人类的起源，元谋人的地位和基本情况，北京人和山顶洞人的体质特征及其生活状况。 依据：人类到底从哪里来？对于这一问题，教材虽未重点阐述，但有必要为同学作简单介绍，这符合七年级同学具
02 第二章 消息：带着露珠的新闻 1动态消息两篇
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人教版四年级下册第一课教案
1、古诗词三首 教学目标： 1、认识2个生字，会写5个生字。能正确读写“洞庭、江南”等词语。 2、有感情地朗读课文，背诵三首古诗词，默写《独坐敬亭山》《望洞庭》。 3、学习通过看注释，边读边想象画面等方法，感知诗词大意，用自己的话说说诗句的意思。 4、感受江南山水的自然美，受到每的熏陶。 教学重难点： 品味诗句，指导背诵，积累语言。在学习语言的过程中体会江南山水的特点，激发爱美的情趣。 教学时间：三课时 教学步骤： 第一课时 独坐敬亭山 一、激趣导入 1、导语：我们先进行课外知识抢答：唐朝是我国古诗创作最旺盛的时期，在众多诗人中有两个最有名的诗人，他们是谁？（诗圣、诗仙） 2、揭题。谁来背背李白的诗，会几首就背几首。 二、释题，简介背景 1、读题，看注释，结合插图，介绍背景。 2、过渡：李白坐在敬亭山上看到些什么，想到些什么呢？ 三、学生自学，初步理解 1、自读古诗，做到“五不”。 2、自读古诗，思考问题，并根据注释，结合插图，逐句说说诗意。 四、四人小组合作学习 1、互读古诗，检查是否做到“五不”。 2、交流诗意。 五、全班交流 1、指名回答，评议交流。 2、老师点拨：“闲”是悠闲的意思，在说句意时，要作词序的调整。即“一片白云悠闲地飘去”。“厌”的注释是“满足”。在说句意时要进行适当的变通。 3、学生质疑。师生共同解答。 4、在理解诗意的基础上，想象一下“众鸟高飞尽，孤云独去闲”是一幅怎样的画面。可以用语言描述，也可以用画面表现。 六、指导朗读 1、《独坐敬亭山》围绕着“静”来写，朗读时注意语调轻缓，节奏要缓慢；通过朗读，表达诗人如找到了知己似的一种轻松感。
2、多种形式读诗：指名读—同位读—小组读—齐读等。 七、吟读，体会诗人的思想感情 1、自由吟读。 2、讨论：诗句表明了诗人怎样的心境？你最欣赏哪一句？ 第二课时 望洞庭 一、形象感知，揭示诗题 出图。你知道洞庭湖吗？谁来介绍一下？我们来欣赏诗人刘禺锡是怎样描写的。 二、自由吟读 1、学生边读边参阅课文注释，试着理解诗句意思，不懂的随时发问。 2、根据学生提出问题的普遍性与否，或个别讲解或集体理解。 三、指名朗读，同桌互说意思 1、点拨理解“两相和”，可以让学生结合看图吟诵体会。 2、在交流体会描写月夜洞庭的美景时，随机指导学生诵读，体会比喻的巧妙。 “镜未磨”写出了一种别有情致的朦胧的美，真是别出心裁。 君山如青螺，只因是遥看，这个比喻用得非常妙。 四、引导赏析 1、你觉得哪一句诗写得好，在交流中进一步体会诗人的心情。 2、与上一首比较，体会不同的景致及古诗的借景抒情的手法。 3、背诵《独坐敬亭山》、《望洞亭》。 五、交流课外积累 1、说说你知道的描写山水风光的古诗。 2、课外继续收集山水诗。 六、练习 任选一首，想象景致，根据自己的理解作画，并配上诗句。 第三课时
山东省平邑县曾子学校高中语文 第二章 第二课 动态消息两篇导学案 新人教版
第二章消息：带着露珠的新闻 第二课动态消息两篇 [学习目标] 1．了解动态新闻的特点 2．了解消息的标题的种类及其作用，并拟写标题。 3．探究“倒金字塔”式结构在消息中的体现。 [重点难点] 概括两则消息的新闻事实。 [天天预习] 1.动态消息——也称“纯新闻”，是最常见的消息类型。它迅速及时地报道国内外正在发生或新近发生的新闻事实，是反映新事物、新情况、新动向的主要的消息体裁,是一种重要的应用文体，也是应用写作学科研究的重要文体之一。动态消息的写作特点是：（1）选择严谨,一事一报。让读者读过报道后,既能感受到每天都有值得关注的新鲜事,又能感觉到时代变化脉搏的跳动。（2）客观叙事、落笔于动。在简短的文字中舒展自如地叙述新闻事实,是动态消息最基本的写作要求。（3）统观全局,内涵深邃。一则优秀的动态消息,不仅要写出事物外在的形,还要让人领悟到内在的神。（4）抓住特点,不必求全。把笔墨集中落到写个性特点上,“以少许胜多许”,是动态消息写作的基本技法。（5）一语定意,写好导语。导语总的要求是简短,要干净利落,不拖泥带水。（6）善用背景,灵活就位。在新闻写作中背景是消息结构的组织部分,主要作用是画龙点睛。（7）事实说话,疏于议论。以叙事为主,用事实说话,以新闻事实蕴含的意义潜移默化地感人,一般不必发议论。（8）交待来源,真实可靠。 2.新闻标题按其结构来分，有单一式和复合式两种。单一式标题只有主题而无辅题，主题可以是一行题或两行题（又称双主题）。复合式题有主题和辅题，辅题包括引题和副题。引题又名肩题、眉题、上辅题；副题又名子题、下辅题。在复合式标题中，可以同时具有引题和副题，也可以是只有其中的一种。 （1）主题、辅题、引题、副题的含义 主题是中心。从内容来说，主题说明新闻中最重要的事实和思想，是标题中最主要的部分。从结构来说，主题是标题中最主要的部分，是标题的枢纽，引题和副题都是直接与主题发生关系的。 引题是位于主题之前的辅题，主要作用是引出主题。引题文字宜简洁，最好不要超过一行，否则，喧宾夺主，不利于主题的突出。 副题主要起补充和解释主题的作用。 在复合式标题中，可以同时具有引题和副题，也可以是只有其中的一种。 （2）主题与辅题的关系 主题是中心。从内容来说，主题说明新闻中最重要的事实和思想，是标题中最主要的部分。从结构来说，主题是标题中最主要的部分，是标题的枢纽，引题和副题都是直接与主题发生关系的。 引题引出主题，可以有多种方式。最常见的是，通过交代和说明相关的背景、意义、目的、原因、结果以及具体事实等引出主题。 副题对主题起补充和解释的作用。分两类：第一类是主题不写事实，只提出一个
中华文明起源-教案
教学目标 1、知识与技能 知道中国早期农业起源的时间、特点；掌握农业起源的意义；认识到神话传说遗址、岩画、遗物等的史料价值。掌握中华文明起源的特点；知道中原地区是中华文明融合与诞生的核心地区；理解原始农耕与中华文明起源的关系。 2、过程与方法 通过图文史料，帮助学生了解在新石器时代农业起源，并且呈现出“南稻北粟”的特点； 通过对神话传说的分析，掌握神话传说所具有的史料价值； 通过读图学史，了解到中华文明起源“满天星斗，八方雄起”的特点； 通过对探索争鸣的分析，了解到中华文明起源的多元性。 通过对中华文明起源过程的讲解，帮助学生理解原始农耕与中华文明的关系； 3、情感态度与价值观 通过对原始农耕意义的了解，理解生产力是人类社会发展的根本动力； 通过认识我国是世界上最早的农业起源地之一，培养学生形成良好的民族文化的认同感和自豪感。 通过神话传说，认识到炎黄子孙是我们基于共同的文化认同感。 4、重点难点 重点难点：原始农耕与中华文明起源的关系 教学过程 导入： 上一册前四个单元我们学习了古代东方、古代美洲非洲、古代希腊罗马、古代伊斯兰世界；对世界古代各个区域有了简单的了解。大家有没有注意在学习古代东方时候，我们学习了古代两河流域、古代埃及、古代印度。同属于古代东方的古代中国，当时我们没有介绍，那么此次我们一起走进—古代中国。对于我们本国的历史大家或多或少的有所了解，在学习我们国史的时候，希望大家能够像著名的历史学家钱穆先生说的那样要有一种“温情与敬意”。要能够正视本国历史的价值。 请同学们把课本翻到本单元的单元导言，请同学们先阅读一下单元导言： 本单元内容的时间跨度较大：从史前时期到夏商王朝，大约经历了五六千年的发展历程。通过刚才的阅读，请同学们找出本单元即将学习的关键词：农业起源、中华文明的起源、历史转折、方国联盟、文明古国。中国是世界农业的主要起源地之一，中华文明的起源具有：八方雄起、丰富多彩的特点。夏朝完成了从原始社会到阶级社会的转折，是我国历史上第一个王朝。商朝，国家形态是以商王为天下共主的方国联盟。并且是当时世界上发达的文明古国之一。本单元的核心内容是我国早期文明的起源及最终形成的历史轨迹和基本特征。 对本单元进行了简单的梳理，让我们一起来走进第一单元第一课《中华文明的起
四年级下册语文第一课
四年级下册语文第一课 教学目标： 1.学会本课的生字、生词。借助字典与注释理解诗句的意思。有感情的朗读课文，默写课文。 2.学生通过自己查阅课外资料、字典，朗读体会、小组合作来学习古诗。 3.想象古诗描绘的情景，体会诗人表达的情感。 4.对诗中描绘的景物展开充分的想象，体会诗人表达的感情，有感情的诵读古诗。 教学过程： 一、创情激趣： 1.教师即兴背诵一首古诗，引发学生兴趣。问：“在你学过的古诗中，印象最深的是哪一首，背给大家听。” 2.老师：我听出来了，你们掌握的许多古诗都是在课内学习的。那你是怎样学习古诗的呢？有什么好办法介绍给大家吗？ 3.今天我们再来学习一首唐代大诗人李白的一首诗。板书课题。齐读，解释诗题。“谁愿将课前收集到有关李白的资料介绍给大家？” 二、一读交流： 1.选择自己喜欢的方式来自由的诵读古诗，做到读能读顺。把古诗中的生字词多读几遍。并指导生采用多种方式书定。 2.再来读一读古诗，边读边品味：你在古诗中读出了什么滋味？让学生整体把握古诗韵味。
3.请你带着你品味到的这种感觉，以小组为单位，选择自己喜欢的方式来学习古诗，对不明白的地方，小组内讨论。教师巡视指导。 4.学生小组派代表汇报，学习组长先汇报是以什么方式来学习古诗的，弄明白了什么？其他学生补充。 三、二读精心品味： 1.听了你们的介绍，我也仿佛能感受到诗人的心境，的确，这首诗写得是多么的含蓄深刻，韵味悠长呀！让我们再次读古诗，画出令你感受最深的词句。 2.谈谈对你画出的诗句的理解。师可作适当点拨。（鸟儿们飞得没有了踪迹，天上飘浮的孤云谁也不愿意留下。只有我看着高高的敬亭山，敬亭山也默默无语地注视着我，我们谁也不会觉得厌倦。谁能理解我此时寂寞的心情呢？看来只有这高大的敬亭山了。） 3.互相交流：“你通过朗读感受到诗人什么样的心情？”此诗表面是写独游敬亭山的情趣，而其深含之意则是诗人生命历程中旷世的孤独感。 四、三读感受意境，学习写法 1.小组讨论：说说这首写法上有什么特点？读了以后你发现了什么？李白把山拟人了，寄情于山 2.鼓励学生根据自己对诗句的理解，以及诗人的感情，选用自己喜欢的方式去表达自己的感受。（用自己的话写诗意、绘画、背诵、抄录等） 五、拓展延伸：
四年级语文下册第一课教案
四年级语文下册第一课教案1 学习目标 ①学会诗词中出现的生字，能结合注释理解词义。 ②能结合插图，用自己的话说出诗句意思。 ③背诵这三首古诗词，默写前两首。 ④诵读中体会作者的思想感情，感受古诗词的语言美、韵律美。 课前准备 教学挂图。 第一课时独坐敬亭山 ●激趣导入 ①导语：我们先进行课外知识抢答，唐朝是我国古诗创作最旺盛的时期，在众多诗人中有两个最有名的诗人，他们是谁? (根据学生课堂反应，教师提示：一个称“诗仙”，一个称“诗圣”) ②揭题。谁来背背李白的诗，会几首就背几首。 (生在可能会背要学习的这首，应该表扬，且可顺势揭题) ●释题，简介背景 ①读题，看注释，结合插图，教师介绍背景。 ②引语：“李白坐在敬亭山上看到些什么?想到些什么呢?” ●学生自学，初步理解 ①要求学生围绕问题，自由读诗，并根据注释，结合插图，逐句说说诗意。 (尽：完。独去闲：可以交换词序解释，悠闲地独自离去了) ②指名回答，评议交流。 ●吟读，体会诗人的思想感情 ①自由吟读。 ②讨论：诗句表明了诗人怎样的心境?你最欣赏哪一句? 望洞庭 ●形象感知，揭示诗题 出示教学挂图。你知道洞庭湖吗?谁来介绍一下?我们来欣赏诗人刘禹锡是怎么描写的。(板书诗题)
●自由吟读 ①学生边读边参阅课文注解，试着理解诗句意思，不懂的随时发问。 ②教师根据学生提出问题的普遍性与否，或个别讲解或引导集体理解。 ●指名朗读，同桌间逐句说说意思 ①点拨理解“两相和”，可以让学生结合看图吟诵体会。 ②在交流体会描写月夜洞庭的美景时，随机指导学生诵读，体会比喻的巧妙。 (用镜子比喻水面的明净光亮，似乎并没有奇特之处，同学的作文中也常常这样描写，这里让人感到新颖的是用“未磨”的镜子来比喻月光下的湖面。湖面上略带水雾，在月光映照下，呈现一种别有情致的朦胧的美，所以诗人不说它像明镜，而说它像“未磨”的镜，真是别出心裁。) (君山是屹立在洞庭湖中最有名的一座山，如此壮阔的山水，只因是遥看，所以才像“白银盘里一青螺”。这个比喻用得非常妙，单从一只白银盘里安放一颗青螺来看，就是一件设色淡雅、造型精致的艺术品了，再用它来比喻洞庭湖中屹立着一座君山，真是把天造地设的大自然景象缩小成陈设在几案之上的珍奇盆景了。) ●引导赏析 你觉得哪一句诗写得好，在交流中进一步体会诗人的心情。 与上一首比较，体会不同的景致及古诗的借景抒情手法。 背诵《独坐敬亭山》、《望洞亭》。 ●交流课外积累 ①说说你知道的描写山水风光的古诗。 ②布置课外作业，继续去搜集。 ③下节课(或者语文活动课)上进行交流。 ●练习 任选一首，想象景致，根据自己的理解作画，并配上诗句。 第二课时忆江南 ●复习导入
对中华文明起源的认识只是分享
对中华文明起源的认 识
对中华文明起源的认识 现在人们普遍认为中华文明有多个源头，而不再持有中原一元说。即多个源头相互交融形成了一个拥有辽阔地域的文化共同体，那么这个共同体又是怎么形成的呢？新石器时代后期和西周时期是关键时期。新石器时代后期的文化交融和西周的封建礼乐制使得各地区的文化渐渐融合成为一个大的文化统一体，这样具有地域和族群意义的华夏文化就形成了。 在新石器时代，中国各地出现大量的考古文化遗址，如同满天星斗。分布于北方地区、黄河流域、长江流域、珠江流域等许多地区，共有7000多处。随着它们的发展，地域上的差异性越来越强。其一是发展水平的差异性，北方地区，黄河流域、长江流域发展的水平较高，具体表现为农业较为发达，器具较为精致，而东北、西北、华南等边远地区发展速度较缓慢，农业欠发达，渔猎采集非常重要，器具较为粗糙。其二是文化的差异性越来越明显，人们居住在不同的地方，在相对稳定的区域中年复一年地劳作，代代相传，渐渐形成了独特的文化，随着文化创造的增加（主要是器具的数量增多、精神文化的丰富），区域独特性越来越强。第一，器物的制作的喜好不同。比如黄河中游仰韶文化的小口尖底彩陶瓶，东北红山文化的“之”字形纹陶器，山东大汶口的“豆”等等。第二，崇拜的对象不同，黄河中游的仰韶文化普遍崇拜玫瑰花，红山文化人崇拜猪首龙身神兽，大汶口文化人崇拜太阳，良储文化人崇拜太阳鸟，等等。可见，当时各地区的文化有很大的差异，似乎看不出共同之处。那么，各地区的文化如何交汇在一起，实现初步统一呢？ 首先是各地区的文化相互交流，之后在黄河中下游地区渐渐形成一个文化共同体，它汇聚了其它地区的文化，但是它又有一定的排斥性，排斥外部地区的文化渗入。位于黄河中下游的文化共同体，它是由各地区的文化汇聚在一起而渐渐形成的，其中较重要的是关中仰韶文化、东北辽宁红山文化、山东龙山文化这三大支，当然也有其他地区的文化的流入。具体来说，关中仰韶文化和东北辽宁红山文化这两大强势文化相互交融，前者的典型器物及特征就是尖底瓶、玫瑰花花纹，后者的是猪首龙身神兽。两者相互交流的证据是在大凌河上游的庙坛冢遗址中出现了上述两种文化因素的组合，玉雕猪笼在墓主人身上，玫瑰图案彩陶盆在积石冢周围。苏秉琦说这是花和龙的结合。之后，山东的大汶口—龙山文化和仰韶文化又有强烈的交汇。带有龙山文化特征的考古文化遍布黄河中下游，但是在这种同一性内部又有文化来源的差异性：即这些器物大多是灰黑陶，但是各地区的灰黑陶又有差异，如黄河中游的陶器常有篮纹、绳纹、方格纹，显示出黄河中游文化的特征，而黄河下游的龙山文化器物多为薄胎细质器，表面多为磨光或素面，显示出山东文化的特征。这说明龙山时代，黄河中游仰韶文化和下游的龙山文化有程度很深的交汇。同样到新石器时代后期，各地区考古文化在黄河中下游汇聚，其轴心就在晋南。因为晋南有陶寺古城遗址，古城遗址规模很大，不仅仅有军事功能，更引人注意的还有祭祀、天文观测、生产生活功能，和后世的君民同居的城邑毫无二致。这座古城可以反映当时存在一股强势文化，以晋南为中心，覆盖着黄河中游，该古城只是这一区域文化的缩影。从考古发现来看，陶寺遗址内的器物有仰韶文化的特征，即器物组合序列，有红山文化的特征，如猪龙，有良储文化的特征，如“∠”型石推刀。因此可以说，晋南地区汇集了各地区文化，形成了一个覆盖黄河中游，以晋南为核心的文化共同体。
高中语文选修新闻阅读与实践教案-1 动态消息两篇1-人教版
《动态消息两篇》教学设计 学习目标： 1.阅读课本22页“小链接”，概括动态消息的概念和分类。 2.通过对两则消息的对比分析，能够归纳、概括消息的结构特点及作用。 3.通过对关键词语、句子的分析，能够概括消息的主要内容和蕴含的情感。学习重点、难点： 比较分析两则动态消息，归纳、概括消息的结构特点及作用。 学情分析： 本课的教学对象是高二的学生，对新闻体裁并不陌生，在高一时，学生就通过学习《别了，不列颠尼亚》《奥斯威辛没有什么新闻》等课文，对新闻报道有了初步的了解，但却缺乏系统、深入的学习，对不同新闻媒介及新闻体裁的特点、新闻要素、新闻事实与新闻背景、客观事实与主观评价……的理解仍停留在较浅层面上，他们的筛选整合信息的能力、阅读新闻作品的能力还有待提高。 学习方法：诵读法、启发法 辅助工具：优教云平台、多媒体课件 学习过程： 一、温故知新 结合课本18—19页、22页相关知识，回答下列问题： 消息是什么? 消息与其它新闻体裁最显著的标志是什么? 消息的结构有几部分?分别是什么? 动态消息是什么? 动态消息可以分为几类,分别是什么? 二、初读文本、梳理文意 （一）学习要求： 1.自主阅读课文，分别勾划出两则消息的导语、主体、结尾。 2.分析两则消息主体的层次并概括主要内容。 3.思考两则消息在标题、导语、主体、结尾等方面有哪些异同。 （二）互联网助学 利用优教云平台，学生自主阅读课件，梳理两则消息的层次结构。 三、品读文本、思考探究 因该部分知识较为抽象，对提炼、整合、概括信息和比较阅读、对比分析的能力要求较高，因此，需要学生有充足的时间进行深入思考，在学习过程中，要以教师引导、启发为主，学生通过对文本的深入分析，完成文本解读、信息概括、要点整合、方法积累等学习任务。 【思考与探究】 两则消息在标题、导语、主体、结尾等方面有何异同。 1.标题 形式不同——多行标题/单行标题
高中历史人教统编版(2019)必修中外历史纲要上 第1课 中华文明的起源与早期国家 教学设计 (1)
《中华文明的起源与早期国家》 教学方案 课标要求 通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源的关系；通过甲骨文、青铜铭文及文献记载，了解早期国家的特征；知道考古材料与传世文献在历史研究中的不同作用。 教材分析 本课是《中外历史纲要》上册第一单元第1课，主要讲述了中华文明起源和夏商周三代早期国家的制度。因本课学习内容从元谋人一直讲到西周灭亡，时间跨度大、内容多，所以应对教学内容进行整合，注意教学时间的分配。 中华文明起源部分，注意使用地图，尤其是黄河流域、长江流域的文化遗存，培养学生时空观的同时，更好认识中华文明源远流长、多元一体的特征。夏商周早期国家发展情况应删繁就简，引导学生理解早期国家的特征。 教学目标 1. 通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源的关系，理解私有制、阶级和国家产生的关系。 2. 通过列表比较了解中国石器时代中国境内文化遗存发展状况，进一步理解生产力发展对于中华文明发展的影响。 3. 通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识到中华文明多元一体、源远
流长的特点，增强文化自信和民族自信。 4. 通过文献资料、图片资料，从整体上认识夏商周各朝代的基本情况和演变过程，了解早期国家的基本特征。从时空角度，对中华文明的起源、从部落到国家有一个整体的认识。 教学重难点 教学重点：石器时代有代表性的文化遗存、夏商周的政治制度。 教学难点：中国早期国家的特征。 教学过程 【导入新课】用历史长河图展示从猿到人的演进过程 我国是远古人类起源的重要地区，境内分布着丰富的古人类遗址和文化遗存，这些文化遗址和文化遗存为人类起源研究提供了直接证据，是研究从早期猿人向现代人类转变规律的重要手段，那么，我国古人类遗址分布具体有哪些？又有什么特点呢？带着这些问题，我们开始今天的学习内容——石器时代的古人类和文化遗存。
高中语文精品导学案：人教选修之《新闻阅读与实践》第1章第1课动态消息两篇
1 ．动态消息两篇 章节释要 消息即狭义的新闻，它是对新近发生的有社会意义并引起公众兴趣的事实的简短报道。因此，真实性、时效性及文字少、篇幅短就成为消息的基本特征。它是新闻体裁的重要形式，是报纸和广播电视新闻的主角，其他新闻报道如通讯、广播稿、新闻评论等是它的发展和补充。学会消息写作便意味着掌握了打开新闻写作大门的钥匙。本单元就通过对动态消息、综合消息、外国消息、广播电视消息的阅读来学习消息，并带领大家走进新闻写作的大门。 1．了解消息的特点和结构形式，学会迅速抓住消息的主要信息；能够区分动态消息、综合消息、广播电视消息的异同。 2．理清消息“倒金字塔”结构的行文思路，明确标题和导语在消息中的独特地位。 3．体会消息精练、简洁的语言特点，学会为消息拟定标题、概括导语、用一句话概括主要内容。 4．培养新闻意识和对社会生活的敏感度；能够运用所学知识，撰写各类消息。 1．通过对比阅读的方法来辨析动态消息、综合消息、广播电视消息的差异。 2．通过讨论、分析，明确消息采用“倒金字塔”结构的合理性，掌握标题、导语、主体、结语及背景材料的作用，掌握写作消息的要领。 3．延伸拓展法。引导学生通过各种渠道关注时事，通过训练学会用一句话概括消息的主要内容、拟定标题及概括导语。 足不出户知天下，想成“达人”看新闻。动态消息被称作新闻报道的“尖兵”。它特别注重时效性，是以报道单一事实为主，能够显示某一事物、某一领域的最新动态或发展趋势的一种消息类型。“单一”区别于综合消息；“最新”强调客观性，以区别于述评消息。动态消息以变动着的事物为报道对象，最鲜明、最集中地体现了新闻的特征和优势。本课我们就借助两篇动态消息来了解消息的“倒金字塔结构”，明确标题、导语、主体、背景、结语等结构要素。 1．通过这两则消息，说说消息的结构包括哪些方面。 提示：标题（引题、主标题、副题）、导语（消息的第一段或开头的一两句话，由最新鲜、最主要的事实或者依托新闻事实的精辟议论组成）、主体（消息的主干部分，紧接导语之后，具体展开新闻事实的叙述）、背景（消息的辅助和衬托部分，一般穿插安排在主体之中，有时也可出现在导语和结语部分）、结语（消息的尾巴，常常是最后一句话或一段话）。前三者是主要部分，一般必不可少；后二者是辅助部分。 2．《奥运会第一枚金牌为我夺得》这则消息的标题概括了消息的哪些内容？请指出本文所包含的五个要素。 提示：消息的标题包括引题、主标题、副题，其特点是准确、凝练、新颖、醒目，形式有单行标题和多行标题。引题：放在主标题前，是为了揭示消息的思想意义或交代形势、说明背景、烘托气氛、说明原因、引出主标题等。主标题：对一则消息内容的高度概括。副题：揭示结果和内容提要，起补充说明的作用。这则消息的题目包括引题、主标题、副题。引题是“背了半个多世纪的‘0’甩进了太平洋”，突出新闻事实所蕴涵的历史意义，并流露出记者强烈的爱国之情。主标题是“奥运会第一枚金牌为我夺得”，强调新闻事实。副题是“许海峰百步穿杨居魁首曾国强力举千钧占鳌头”，以文学色彩浓厚的词语，报道具体的新闻
人教版四年级下册语文第一课word版本
人教版四年级下册语 文第一课
1.古诗词三首 一、教学目标： 1.认识生字。能正确读写词语。 2.有感情地朗读课文，背诵三首古诗。 3.学习通过看注释，边读边想象画面等方法，感知诗词大意，用自己的话说说诗词的意思。 4.感受江南山水的自然美，受到美的熏陶。 二、教学重点： 1.品味诗句，指导背诵，积累语言。 2.在学习语言的过程中体会江南山水的特点，激发爱美的情感。 三、教学难点： 1.理解诗句句意。 四、教学方法： 五、教学准备：把古诗写在小黑板上，生收集与课文相关资料。教学课时：3课时 教学过程： 第一课时独坐敬亭山 （一、阅读导语 １．学生自由阅读单元导语，读后交流：这组课文我们要学习什么？） 二、导入：
1.祖国的千山万水是那么多姿多彩，那奔流不息的江河，那连绵起伏的丘陵，那直插蓝天的雪峰，那辽阔的草原……真是江山如画。今天就让我们一起去游览祖国的大好河山。 2.首先让我们到安徽省宣州市郊区游览“敬亭山” 二、学习课文 （1）出示小黑板，全班齐读古诗正音。（大屏出示古诗） （2）复习学习古诗方法：解诗题，知作者、抓字眼，明诗意、多诵读，悟诗情。 （3）解诗题，知作者。 1.独：独自一人独自一人坐着看敬亭山 2.李白：李白（701-762），字太白，（号青莲居士）后人称为诗仙，是唐代伟大的浪漫主义诗人。（将基础的文学常识抄写下来）他写了大量歌颂祖国河山、揭露社会黑暗和蔑视权贵的诗歌。他的诗对后人有深远的影响。 （4）抓字眼，明诗意。 1.四人小组合作学习古诗。 ①读诗，找出不理解的词语。 ②结合上下诗句理解词语意思。 ③自己弄不懂的地方和四人小组交流讨论。 2.检查合作学习情况。 ①指名读 ②汇报
第1课中华文明的起源与早期国家知识点
第1课中华文明的起源与早期国家知识点 第一单元《从中华文明起源到秦汉大一统国家的建立与巩固》 第1课中华文明起源与早期国家 【内容提要】 文明的起源实质上就是国家的起源。工具的使用是人区别于动物的标志，原始农业的出现奠定了文明的基础。随着剩余财富的出现，社会分工（脑力劳动和体力劳动的分工）发展、阶层分化（尤其是贫富分化）加剧，文明走向产生。传说中的五帝时代与夏朝，或许正是中华文明的产生时期。商周时期，中华文明得到初步发展。 【框架线索】 【知识体系】 一.文明和文明的起源 1.文明 （1）文明是人类文化和社会发展的新阶段。 （2）国家是文明社会的概括。 （3）进入文明社会的最根本标志是国家的出现。 2.文明的起源 （1）文明起源最根本的标志是社会开始出现贵贱、贫富的分化和脑力劳动与体力劳动的分工, 出现了脱离劳动、专门从事管理职能的阶层。 （2）剩余产品的积累是文明起源的物质基础，工具的使用是人类和其他动物最大的不同点，也是文明起源的历史前提。 二.追溯文明起源的方法 1.信史时代：以传世文献为主，辅之以必要的考古研究。 2.传说时代：以考古研究为主，辅之以必要的历史传说。 三.中华文明的起源与早期发展 1.中华先民的出现——旧石器时代的到来 （1）工具的使用是人类和其他动物最大的不同点。
（2）人类最早使用的工具是石器，一般分为旧石器和新石器两个时代。 （3）我国旧石器时代的文化遗存有数百处 ①典型文化遗址：距今170万年的元谋人、距今70-20万年的北京人 ②物质生产水平：使用打制石器；从事渔猎采集；已经学会用火。 ③社会发展程度：过着群居生活；晚期发展到母系氏族社会。 2.中华文明的奠基——新石器前期的发展 （1）新石器时代是指以打磨结合方法制作石器的时代，从公元前1万年开始。 （2）所谓新石器革命，就是农业革命。 （3）新石器早期（距今1万年-7000年前）——我国原始农业出现，早期先民走向定居。 ①全国文化遗存：1万多处，分布广泛 ②物质生产水平：石器打磨结合；大量使用陶器；原始农业出现，开始饲养家畜。 ③社会发展程度：渔猎走向定居；母系氏族社会向父系氏族社会发展。 （4）新石器中期（距今7000-5000年）——六大文明区系出现，南北两大农业体系形成。 ①六大文明区系出现： 以燕山南北长城地带为重心的北方 以山东为中心的东方 以关中、晋南、豫西为中心的中原 以环太湖为中心的东南部 以环洞庭湖与四川盆地为中心的西南部 以鄱阳湖至珠江三角洲一线为中轴的南方 （六大区各有自己的文化渊源、特征和发展道路） ②南北两大农业体系形成： 如，黄河中上游的仰韶文化时期，粟是主要栽培作物；长江下游有河姆渡文化，居民种植水稻、养蚕缫丝。 3.中华文明的起源——新时期晚期的突破（距今5000年左右） （1）典型文化遗址： 黄河流域龙山文化（取代了此前的大汶口文化和仰韶文化）；辽河上游红山文化；长江下游良渚文化。 （2）文化遗址分析： （以红山文化牛梁河遗址为例） ①出土了精美的玉器——生产力发展，剩余产品积累。 ②出现较大规模的祭坛和神庙——社会组织扩大，氏族组合成较大的部落甚至部落联盟。
第1课中华文明的起源与早期国家导学案
第一单元从中华文明起源到秦汉大一统封建国家的建立与巩固 第 1 课中华文明的起源与早期国家 1. 重点：中华文明起源及早期国家的形成 2. 难点：夏、商、西周的政治、经济、文化特征 基础认知 一、石器时代的古人类和文化遗存 1、旧石器时代 人类最早使用的工具是石器，一般分为 ______________ 和 _______ 两个时代。旧石器时代是指以____________ 制作石器的 时代。代表性的有距今约170万年的 __________ 和距今约70万—20万年的 ________ 。他们从事__________________ 过着群居生活。元谋人、北京人已经学会 _______________ 。 2、新石器时代 （1）概况：距今约1 万年，我国进入 ___________ 时代。新石器时代是指以______________ 制作石器的时代。新石器 时代人们已经大量使用陶器，开始从事 ______________ ， __________ ，_________ ，生活逐渐稳定。我国已发现的新 石器时代文化遗存分布广泛，并逐渐朝着 _______________ 、__________ 的方向发展。 （2）文化遗址：距今约7000—5000 年，黄河中上游地区进入 ______________ 时期，它的基本特征是___________ ，以___为主要栽培作物。大致同一时期，黄河下游分布着_____________________ ，长江下游有 ___________ 。河姆渡文化 的居民种植_______ ，并且掌握了____________ 技术。距今约5000 年的新石器时代晚期，大汶口文化和仰韶文 化被__________ 所代替。龙山文化的代表器物是黑陶。同时，在北方辽河上游有_______________________ ，长江下游有 __________ 。它们都出土了精美的玉器，并且出现较大规模的______________ 和_____ 。 3、母系氏族社会和父系氏族社会 （1）母系氏族社会：___________ 晚期的母系氏族社会，由于生产力十分低下，氏族成员 _________________ ，成果共享。
统编版部编版高中必修中外历史纲要上：第1课中华文明的起源与早期国家【教学设计】
统编版部编版高中必修中外历史纲要上：第1课中华文明的起源与早期国家【教学设计】 《中华文明的起源与早期国家》教学设计 一、教学内容分析 本课是《中外历史纲要》上册第一单元第一课，主要讲述了中华文明起源和夏商周三代早期国家的制度。因为本课主要内容从元谋人一直到西周灭亡，时间跨度大，内容多，所以应对教学内容进行整合，应注意教学时间的分配。因为学生在初中已经学习过部分内容了，所以在本课的教学中可以适当的减少重复内容的教学时间。 二、学情分析 本课是学生在高中历史学习的第一课，因此应该在本课教学中抓住学生的注意力，培养学生对于历史学习的兴趣。因为学生之前已经学习过本课的部分内容，所以应该适当的减少这部分内容教学的时间。 三、教学目标 课标对于本课的要求是“通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系；通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制阶级和早期国家的特征。”根据课标、教学内容和学情，我制定了以下教学目标：通过地图，了解石器时期中国境内的代表性文化遗存的分布，理解中华文明多元一体，中原为核心的发展方向。 通过表格了解中国石器时代中国境内文化遗存发展状况，进一步理解生产力发展对于中华文明发展的影响。 通过文献资料和表格掌握夏商周三代政治制度。 四、教学重难点 重点：掌握石器时代中国境内代表性的文化遗存和三代政治制度。 难点：理解生产力发展对于中华文明和国家起源的推动作用。
五、教学方法与课时 教学方法：讲授法、谈话法 课时：一课时 六、教学过程 (一)新课导入 师：同学们，老师想问问大家，你们知道我们都是什么吗？ 生：人类。 师：那你们知道人类是怎么来的？ 生：人类是从猿转变而成的。 师：人类是由猿转变而来。在由猿转变为人的过程中，直立行走和制造工具有着决定性意义。直立行走塑造了今天人类的体态，同时也解放了人类的双手。而解放出来的双手可以制造出工具。人类依靠工具可以获取更多的食物。在此基础上，人类创造出各种文化、文明以及国家。中国是远古人类起源的重要地区，中华文明是人类最古老的文明之一。那我们今天来学习第一课《中华文明的起源与早期国家》 设计意图：利用简单的问题抓住学生的注意力。通过一问一答的方式将学生的注意力引到本课的教学内容。 (二)新课讲授 1.石器时代的古人类和文化遗存 师:工具的制造和使用在猿到人的转变中起着重要的作用。因为取材方便和制作简单等原因，人类最早制造和使用的工具是石器。因为石器加工方式的不同，我们将人类使用石器的时代分为旧石器时代和新石器时代。同学们，快速阅读课文第一部分，之后告诉老师旧石器时代和新石器时代是什么意思？ 生：旧石器时代是指以打制方法制作石器的时代。新石器时代是指以打磨结合方法制作石器的时代。 师：同学们，我们现在看ppt上两张地图。左边是旧石器时代中国境内重要古人类分布图，右边是新石器时代中国境内重要文化遗存分布图。同学们能看出其分布特点吗？
人教版四年级下册语文第一课习题
人教版四年级下册语文第一课习题 一、看拼音写词语，要写得工整。（10分） shēn qiǎn zhíwùɡémìnɡměi lìɡūniɑnɡ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) pínɡbǐxīwànɡshǐjìn yīn jiéfēn fànɡ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) 二、选择正确读音打∨。（4分） 打谷场（chánɡchǎnɡ）广场（chánɡchǎnɡ） 似（shìsì）的好似（shìsì） 三、组词(12分) 求( ) 特( ) 纸( ) 救( ) 等( ) 低( ) 该( ) 具( ) 侯( ) 孩( ) 县( ) 猴( ) 四、加偏旁组新字再组词：(13分) 青：（）（）（） 艹：（）（）（） 忄：（）（）（） 五、照样子，写词语。(6分) 一片片 一一一 干净——干干净净 高兴—快乐—隐约— 六、填上合适的词。(9分) 1、一（匹）马一（）花一（）小河 一（）西瓜一（）画一（）书 2、（柔和）的光芒（）的舞蹈（）的羽毛 （）的礼物（）的眼睛（）的鼻子 3、过电影绿油油枣 打野菜水灵灵稻子 穿马路红彤彤高粱 看篮球红玛瑙似的葡萄 挖衣服黄澄澄西瓜 七、照样子写句子。（8分） 例：小鸟在天上飞。 可爱的小鸟在天上自由自在地飞。 1、学生送礼物给老师。 ————学生送————礼物给老师。 2、调达听到了议论。 调达在————听到了————议论。 八、改写句子，意思不变。（4分） 1、他把作业写完了。（改为被字句） 2、狂风吹散了天上的乌云。（改为把字句）
———————————————————————————— 九、读句子，用带点的词造句。（6分） 1、沙洲（zhōu）坝（bà）的乡亲们吃水非常困难。———————————————————————————— 2、我们要保护小青蛙。———————————————————————————— 十、按课文内容填空。（10分） 1．墙角数枝梅，凌寒独自开。 ————————，————————。（2分） 2．玉不琢，不成器。 人不学，————————。（1分） 3、我在空中飘浮着，碰到（），就变成（）落下来，人们叫我“（）”。有时候我变成（）打下来，人们叫我“（）”。到了冬天，我变成（）飘下来，人们叫我“（）”。（4分） 4、（）太阳射出（）光芒。草坪上开满了（）花朵。（）的小鸟在天上飞着。啊，大自然多美呀！佳子高兴得（）。（3分） 十一、读短文，回答问题。（8分） 春娃娃的话 春娃娃对小山说句话，小山就穿上了绿裙子。 春娃娃对小河说句话，小河就唱起了哗啦啦的歌。 春娃娃对小花说句话，小花就咧（liě）开了红嘴巴。 春娃娃对大雁（yàn）说句话，大雁就从南方飞回家。 春娃娃的能耐(nài)可真大，世界万物都听他的话！ 1．这首儿歌一共有句话。 2．春娃娃对、、、说话了。 3．你最喜欢哪一句？用“”在儿歌中画出来。 4．你也来写写看。 春娃娃对说句话，。 十二、仔细看图，说说你看到了哪些人？他们在干什么？他们的心情怎么样?把你想说的写下来，不会写的字可以用拼音代替。（10分） ———————————————————————————————————————————————————————————————
- 中华文明的起源 ppt课件
- (一)中华文明的起源
- 第一单元 中华文明的起源
- 中华文明的起源
- 第1课中华文明的起源与早期国家
- 第1课中华文明的起源与早期国家知识点
- 高中历史必修一 中华文明的起源与早期国家
- 人教版必修中外历史纲要上册中华文明的起源和早期国家
- 中华文明的起源课件
- 中华文明的起源—先秦时期
- 中华文明的起源
- 对中华文明起源的认识只是分享
- 《中华文明的起源》教案
- 第1课 中华文明的起源和早期国家
- 2019高中统编历史新教材 《中外历史纲要》(上)第1课 中华文明的起源与早期国家课件
- 中国文化的起源和构成
- 北大中国通史课件 之——中华文明的起源[成套]
- 中华文明的起源与早期国家
- 中华文明起源的考古发现
- 新人教统编版高中历史(2019新教材)必修中外历史纲要上册：第1课 中华文明的起源与早期国家