基督教和犹太教
犹太教、基督教、伊斯兰教
犹太教、基督教、伊斯兰教是世界上三个最大的一神教，三大教派之间有千丝万缕的联系，而联系最密切的莫过于犹太教和基督教。
基督教在形成之初只是犹太教内部的一个宗派，最早的基督徒都是犹太人，包括耶稣本人及其十二门徒。耶稣受难约一百年后，基督教有了自己的崇拜对象、自己的经典、自己的教义、自己的组织，具备了一个独立教会应有的条件，便完全脱离犹太教而彻底独立。
基督教和犹太教的主要区别有以下几点。
两大教派都是一神教，信奉的都是上帝耶和华，但两教对同一上帝却有不同的解释。基督教认为上帝是“三位一体”，即上帝只有一个，但他有三个“位格”，也就是圣父、圣子、圣灵。而犹太教只认耶和华为独一的神，不承认“三位一体”。基督教所说的上帝，实际上主要是指“圣子”耶稣，少数情况下是指“圣父”，指“圣灵”的情况更少一些。
顺便说一句，很多人对这“三位一体”不理解，认为明明是三个，怎么愣说是一个？“圣父”和“圣子”怎么会是一码事？耶稣怎么可能既是“人”又是“神”？实际上宗教教义都是这样，你只能靠信仰去接受它，不能靠理性去分析它。你相信就接受，你和它就有缘，不相信就不接受，你和它就无缘。在这一点上，是没有道理可讲的。谁要是想用科学理论来检验教义，实在是荒谬至极。
基督教从犹太教那里继承了“救世主”（Messiah）的观念，认为人们期盼的救世主已经来临，他就是拿撒勒人耶稣，是上帝的儿子。耶稣的头衔是“基督”，英语是Christ，这个词在希腊语里就是“救世主”的意思，和希伯来语的Messiah 是一个意思。但犹太教认为真正的救世主还没有来临，耶稣只不过是个先知，但不是救世主，所以还要继续等待救世主的来临。《圣经》里确实记述有先知但以理曾预言救世主的来临，但他并没有具体说明。耶稣到底是不是救世主，那就看两大教派的解释了。
基督教继承了犹太教的《圣经》，所以基督徒并不否认犹太人的历史作用。但基督教把犹太人的《圣经》称作《旧约》，意思是你们犹太人和上帝立的那个约已经过时了，耶稣降临之前犹太人确实是上帝的选民，但耶稣降临之后，上帝又与基督徒立了“新约”，所以现在基督徒是上帝新的选民，取代了以前犹太人的选民地位。基督教所说的“新约”，是指耶稣以自己的血为代价与上帝订立的盟约，也就是基督教自身产生的经典。这样，基督教信奉的经典就包括《旧约》和《新约》，而犹太教则不承认基督教的《新约》。基督教还认为，犹太人是杀害耶稣的凶手，要对耶稣钉上十字架负责。这一论点成为反犹主义（anti-Semitism）的滥觞，成千上万的犹太人成为其牺牲品。
基督教认为，人的祖先亚当犯了“原罪”，所以人在上帝面前就是罪人。但由于耶稣在十字架上流了血，上帝就赦免了人的罪。犹太教认为人没有原罪，上帝赋予人自己选择的自由，人要对自己的行为负责，只要信奉上帝，就能获得他的恩典。
基督教继承了犹太教的一些礼拜仪式和习俗，但扬弃了一些比较繁琐的做法，改变了一些习俗。犹太人为新生儿行“割礼”，表示与上帝立约，但基督徒不再行割礼。犹太教不准其教徒
与未行割礼的外族人通婚，而基督徒则可以与外族人通婚。犹太人的“安息日”变成了基督徒的“礼拜日”，但“安息日”是从星期五晚上日落时分开始，到星期六晚上日落时分结束，而基督教的“礼拜日”则是星期日全天。犹太教的“逾越节”（Passover）后来变成了基督教的“复活节”(Easter)。
两教所用的历法也不同。基督教现在采用的是公历，犹太教一直采用传统的犹太历。犹太历既不是太阳历，也不是太阴历，而是将太阳历和太阴历结合起来的一种奇特历法。在使用公历的人看来，犹太人的节日每年都不固定，推算起来比较麻烦。中世纪时，只有受过专门训练的基督徒才会推算复活节，因为基督教的复活节就是犹太教的逾越节。凯尔特教会和罗马教会采用不同的方法推算复活节，结果导致两派发生冲突。由此可见犹太人的历法是多么复杂。
犹太教和基督教的联系
犹太民族,在世人眼中是个最不起眼的小民族.可是这个民族从古至今都敬拜上帝,关于这个民族的传奇故事有很多!下列举几例:
公元前1900年左右,是这个民族开始的时候,他们是寄居在埃及的,并且是做奴隶的,后来神眷顾他们,将他们领出埃及.一个大约60万人口的小民族,在法老的铁蹄下,幸运的逃脱了!
公元1948年,已经过了2000年背井离乡的日子的犹太亡国之人,又奇迹般的复国了.
旧约圣经是犹太教的正典,其中的文化涵养和语言艺术和属灵意义(更是上帝的话),使她成为西方文明的基石,在其中至少300处预言了救世主耶稣的一切事情,并且在新约圣经中完全应验!
犹太教是他们民族自己的宗教,上帝借着他们预言了,他对人类整个的救赎计划!
基督教就是围绕耶稣(神)对人类的救赎,传讲耶稣吩咐我们要和万民分享的福音的! 在神的灵的浇灌下,耶稣的门徒建立教会.直到今日,信徒已经近30亿,占世界人口的35%!信耶稣名的人,必然得到永生.