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文学理论教程考研重点总结笔记

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文学理论教程

第一章文学理论的性质和形态

1文艺学:是一门以文学为对象,研究其发展过程、相关知识、基本规律的学科,以揭示文学基本规律、介绍相关知识为目的。三个分支:文学理论、文学批评、文学史

2文学理论:以哲学方法为总的指导,从理论的高度和宏观视野上阐明文学的性质、特点、和规律,建立起文学的基本原理、概念、范畴以及相关的方法的一门学科。

其任务:文学活动论、文学活动本质论、文学创作论、文学作品构成论、文学接受论。

其基本形式:文学哲学、文学社会学、文学心理学、文学符号学、文学价值学、文学信息学、文学文化学。

3文学活动:是人类一种高级特殊的精神活动。是人所从事的文学创作、接受、研究等活动的总称。

第二章马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设

1马克思主义文学理论的基石:文学活动论、文学反映论、艺术产生论、文学审美意识形态论、艺术交往论。

2马克思文学理论:

从人类学观点看,文学是人的活动;从哲学的观念看,文学是人的一种反映活动;从现代的经济学观念看,文学是一种艺术产生活动;从美学的社会学得观点看,文学是审美意识形态;从媒介和符号的观念看,文学是一种交往对话。

3建设中国当代的文学理论应注意:

A以马克思主义为理论指导B坚持中国特色C具有当代性,体现时代精神。

第三章文学作为活动

1生活活动的美学意义:生活活动导致人与对象之间的诗意情感关系;生活活动导致人的自觉能动的文学创造;生活活动使文学成为人的本质的确证;

2文学活动的要素:世界(客观世界、主观世界)、作者、作品、读者。

3文学活动的起源:巫术发生说(巫术意义的产生过程对文学创作有某种启发意义);

宗教发生说(艺术当成一种宗教);

游戏发生说(人的艺术活动是一种以审美外观为对象的游戏冲动)

劳动发生说:A劳动提供文学活动的前提条件B劳动产生了文学活动的需要C劳动构成了文学描述的

主要内容D劳动制约了早期文学的形式。

4文学发展的原因:根本动力是生产劳动。经济的、物质生产活动的发展水平最终制约文学发展水平。上层建筑的政治、道德、哲学、宗教等观念以及一些涉及文学发展的制度、政策、设施也会对文学发展产生影响。

第四章文学活动的审美意识形态属性

1文学的含义:文学的文化含义;一切口头或书面言语行为和作品,包括文学、政治、哲学、历史、宗教等文化形态。文学的审美含义:具有审美属性的语言行为及其作品,包括诗歌散文小说剧本等。文学的通行含义:文学是一门艺术,是主要表现人类审美属性的语言艺术,包括诗歌、小说、散文、剧本等文类。

3社会结构:社会的经济基础、社会上层建筑(A政治、法律制度B社会意识形态:哲学、宗教、艺术)

4审美意识形态:指与现实社会生活密切缠绕的审美表现领域,其集中形态是文学、音乐、戏剧、绘画、雕塑等艺术活动。

5文学的审美意识形态:

指文学的审美表现过程与意识形态相互浸染、彼此渗透的状况,表明审美中浸透了意识形态,意识形态巧借审美传达出来。

其表现:A无功力与功力B形象与理性C情感与认识

6话语蕴藉:

指文学活动的蕴涵深厚而又余味深长的语言与意义状况,表明文学作为社会话语实践蕴涵着丰富的意义生成可能性:

A整个文学活动带有话语蕴藉属性

B在更具体的层次上,被创造出来以供阅读的特定文本带有话语蕴藉属性。

话语蕴藉的文本修辞形态:含蓄和含混

第五章社会主义时期的文学活动

1社会主义时期文学活动的基本属性:

A社会主义的意识形态性a马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想是我国社会主义时期文学活动的指导思想b工人阶级及其先锋队共产党的领导地位c维护和巩固社会主义经济基础

B社会主义时期文学活动的主导性、层次性、多样性。

2社会主义时期文学活动的主要价值取向:

满足最广泛的人民群众日益增长的审美需要,提高人民的鉴赏能力和审美水平,丰富人民的精神生活。

3社会主义时期的文学活动的发展:

A继承与革新:弘扬本民族的优秀文化传统

B借鉴与创新:民族文学与世界文学的沟通

C百花齐放、推陈出新,发展社会主义新文学。

4认识社会主义时期的文学活动中的雅与俗问题:

从满足人民群众日益增长的审美需要出发,在大力发展高雅的、严肃的艺术的同时,又要重视引导通俗文艺的健康发展,在普及——提高——普及、俗——雅——俗以至于无限循环的发展过程中,将我国社会主义文艺推向一个更高的水平。

5弘扬优秀民族文化传统对于建设有中国特色的社会主义新文学的意义:

使我们更深刻的认识中华民族的光辉灿烂的文学史,激发各族人民的爱国主义感情,提高民族的自信心和民族自豪感,而且还对于发展和繁荣民族的社会主义新文学,也是必不可少的重要条件。

6民族文学与世界文学的相互关系:

借鉴与创新。由民族文学走向世界文学,这是人类文学活动发展的历史趋势。每个民族艺术家创造的优秀的艺术作品,都是人类共同的精神财富。要使民族文学的珍品成为人类的共同的精神财富,就必须加强各民族文学艺术的相互对话、相互交流,相互学习,取长补短,促进各民族文学艺术的繁荣。

第六章文学创造作为特殊的精神生产

1精神生产的独立性:

A精神生产的繁荣发展并非与物质生产绝对同步

B精神生产反作用与物质生产。

精神生产的特殊性:

A精神生产观念的创造对象世界

B精神生产以符号活动来创造观念世界

C精神生产是富于个性的自由创造活动。

2文学创造作为一种特殊的精神生产与科学、宗教的本质区别:

A科学活动的特点是揭示客体的真实本质,文学创造是人对世界的审美掌握,文学包含科学认识的因素,这种因素在文学创造中被情感化、诗意化、即审美化,这是文学区别于科学的特质。

B宗教是人的本质的异化形态,他虽然借助于审美形式去征服人,但实质上要导向超验的彼岸世界。而文学创造作为一种具有话语蕴藉的审美意识形态生产,则是要导向能充分的体现人的本质力量的现实世界。

3文学话语作为一种“言语”,与日常言语、科学言语的区别:

科学言语作为科学领域使用的言语,强调严谨的逻辑和语法结构,要求说理清楚,概念明确,不注重个人色彩和风格,显得素朴单纯,千篇一律。

日常言语由于发生在具体交往中,较富于情感色彩个人风格,但总的来说还是服从说明的需要。

文学言语则往往语法结构和逻辑要求,强调个人感情色彩和风格。作为描写、表现、象征的符号来反映外部世界,表达主体情思。因此,文学作品中言语的指涉往往不能一眼看穿。其比日常言语更富于艺术性、技巧性、个体风格,同时更含蓄、多义、模糊。有限的语言中往往包含无限的意蕴。

4社会生活作为文学创造的客体的特点:

文学创造的客体是整体性的社会生活;文学创造的客体是具有审美价值的或经过审美提炼而具有审美价值的社会生活。

5只有经过作家体验的社会生活才是文学创造的现实客体:

当某种生活不与作家发生关系,作家没去体验它,及感受、体味、思索它、与之发生情感交流时,他就不会成为作家描写和表现得对象。由于作家的体验,作为文学创造客体的社会生活被知觉化、情绪化、心灵化,外在的现实生活也就转化为被宰的心

里现实。这是,作为文学创造的现实客体,也就是文学题材,已经成为主客观统一的具体生活材料。

6能否说“凡是写作的作家就是文学创造的主体”:

不能。只有当人处于与特定客体的特定关系中并对客体的主动、主导地位具有主体性时,人才是真正的主体。在文学创作中,如果作家完全是被动的,或成为自然地奴隶,或他的活动完全从属于别人,那就不是真正的文学创造主体,只有处于文学生产活动中并具有主体性的即自由自觉的创造者,才是真正的文学创造者。

7如何理解“作家是美的体验者、评论家和创造者”:

在文学活动中,主体对客体的活动也是一种观念活动。他主要通过对具有审美价值的客观事物即审美客体的直观感受、情感体验,对对象做出审美判断和评价,并在这个基础上运用文学话语创造出具有审美价值的艺术世界,因此,文学创造的主体既是美的体验者、判断和评价者,又是美的创造者。

8如何理解文学创造中的主客体关系的特点:

A创作主体对客体审美价值的评价以情感体验为心理特征

B创作主体对客体审美价值的把握以感性直观为思维特征。

9如何理解文学创造中主客体的双向运动:

A首先是主体能动的审美地反映客体,即主动地选择客体和加工处理客体的有关信息,并通过情感体验,把自我的意识、情感对象化,即将客体“主体化”,在观念中创造出源于客体又超越客体的审美形象。

B其次,创作主体的主导性、能动性、创造性又集中体现在实际创造过程中对“具体客体”的剪裁、概括、综合、虚构、想象和情感化、观念化上,也就是对客体进行变形、情感投射和观念移注。总而言之,文学创造是一种主客体的双向运动,一方面是客体的“主体化”,一方面是主体的“客体化”。

10为什么说文学创造中作为主体的作家始终处于主导性地位:

因为人不是机械的信息接收器,而是一种有意识的生命存在。人的生活活动有意识、有意志、有目的的。人能用内在的尺度去衡量对象和进行生产,就是人能依照自己的需要、目的和意志去衡量对象和进行生产。

第七章文学创造过程

1文学创造的发生阶段:富有主体性的材料储备、艺术发现、创作动机

2文学材料具有主体特征:

一切社会事件、现象等,在进入作家头脑之前,虽是外在的、客观的东西,但只有当它们被烙印在作家的头脑中,并转化为主体心灵深处的记忆时,才成为具有主体性的东西。也只有这样,它们才对文学创作起作用,才能称为真正意义上的材料。文学材料是指作家有生以来从社会生活中有意接受或无意获得,因而具有主观性的一切生动、丰富但却相对粗糙的刺激或信息。

3艺术发现的心理特征:

A艺术发现是作家心灵的蓦然领悟

B艺术发现是作家独特眼光和非凡观察力的凝合

C艺术发现是外在事物与作家内心体验的机缘契合。

4直觉和灵感的区别:

A灵感是长久思索、艰苦劳动之后的成果,直觉却是从整体上对事物做出的突兀的判断

B灵感发生在久思不得其解之后,直觉却往往发生在第一次碰头之时

C灵感是获取成熟的答案,直觉则是得到推测性的洞察。

5意识和无意识在文学创造中的意义:

A无意识在组合材料时所遵循的主导线索是意识提供的

B无意识活动的方向要靠意识指导

C无意识的活动程序来源于意识

D无意识中材料的安排和组合方向也靠意识指导。

所以,意识在艺术构思中虽起主要作用,但无意识在艺术构思中却承担着大量工作。不承认意识的主导作用,将走向艺术构思不可知论,而不承认无意识的深层加工作用,又可能将艺术构思简单化。

6即兴不是凭空出现的:

即兴是指作家因受某一外在刺激或内在冲动的作用,即兴的特点是趁热打铁

A即兴需要足够的材料储备和情感积累

B即兴创作要有气氛和契机

C即兴的外在表现是突发性和一泻千里的冲动,但实际上却是作家综合心力的集中爆发,是长久酝酿的产物。

7艺术构思:回忆和沉思、想象和联想、灵感和直觉、理智和感情、意识和无意识

8构思方法:综合、突出和简化、变形和陌生化(扩大和缩小、沾合、漫画、夸张、幻事)

第八章文学创造的审美价值追求

1理解“真善美”及其统一是文学创造的审美价值追求:

文学作为认识活动,以内在尺度创造艺术现实,要义是求“真”,体现为历史理性。作为审美活动,文学创作情感的评价对象,核心是尚“善”,体现人文关怀。最终,文学创造还要按照美的规律进行形式创造,为情感评价所把握的艺术真实造型,使之成为艺术文本,境界是呈“美”,体现为文体升华。所以,真善美即文学创造的价值追求。“艺术真实”主要与真相关,“情感评价”主要与善相关,“形式创造”主要与美相关。

2艺术真实的特征:

A与生活真实不用,艺术真实以假定性情景表现对社会生活内涵的认识和领悟。a内涵的真实:文学真实是作家对社会生活的认识和感悟的产物。b假定的真实:作家会从自己的认识和感悟中,对生活真实通过想象和虚构予以重组。

B与科学真实不同,艺术真实对客观世界的反映具有主观性和诗意性。a主观的真实:文学创造是站在人的生命体验与审美感受以及对社会生活给于人文关怀的立场上,因而对客观世界的认识、感悟与表现带有浓厚的主体性或主观性。b文学按照主观化方式把握客观世界以激发人们的审美情感为目的的价值取向,使他必然要讲究“诗艺”。

3诠释艺术概括的价值意义并对鲁迅语作出评述:

艺术概括:作家依据自己的体验和认识,以主体的审美价值追求能动介入方式,对富有特征的事物予以独特艺术处理,从而在主体与客体相统一的基础上,创造既具有鲜明的独特个性又具有相当普遍意义、体现这一定审美价值取向的艺术形象。在文学创造中没有主体对客体的能动的接入和把握,作品就不会产生艺术概括性;个别和一般的统一是在主体和客体的统一中实现的,是在艺术提炼中实现的。

对鲁迅话的评述:作家充分调动自己的生活经验与情感经验,对其所关照和描述的事物进行开掘、提炼、补充和改造,这个过程实际上就是创作主体把审美价值取向运用到对象上去的能动性介入和把握的过程。

4理解情感评价的文学意义:

情感评价是文学的本质属性和文学创造的必然要求,他作为一定的价值取向,内隐着人的政治、经济、文化、伦理、宗教和审美等社会性需要与态度,以及由此诸多因素形成的对社会生活的心理体验和判断。文学创造在向人们展现真理的同时,也向人们呈现着意义,并以审美情感诉诸人们的心灵和激发人们的情绪的方式,发挥着它的审美意识形态作用。

5阐明情感评价的高尚品格及功利取向与文学尚“善”的审美价值追求的关系:

所谓品格高尚,是指情感的态度方式给社会生活作出的裁判,蕴含着对美好事物、美好情操、美好生活和美好理想的守望与追求,以及对丑恶、腐朽和阴暗事物的拒斥。实践证明,唯有这样的价值取向的情感,文学作品才能抑恶扬善,给读者积极向上的精神影响。

文学作品对表现对象的情感态度高尚与否,归根到底是以是否有利于社会进步与人生幸福为价值标准,这就是说,以善为价值取向的情感评价带有助益社会人生的功利性。对于尚善的文学作品,它们的功利价值追求是对生活本质规律的深刻揭示联系在一起的,因为求真是尚善的基础,没有真,善就流于无历史内容的爱的呓语。

6诠释情感评价的诚挚情态及艺术呈示之含义

作为实现方式,情感评价在文学作品里是个立体结构:诚挚的内在情态与外在的艺术呈示。所谓真挚的情态,是指文学作品的情感评价属真情而非假意。关于善的价值取向,在文学作品里不是教义式的赤裸裸的直白,而是艺术方式的呈示,即把情感评价即寓于境的创造之中,并与理的诠释相交融。

7为什么说人文关怀是善的终极价值体现:

人文关怀是一种崇尚和尊重人的生命、尊严、价值、情感、自由的精神,它与关注人的全面发展、生存状态及其命运、幸福相联系。人文关怀从来都是也应该是文学创造的永恒话题,是其尚善的终极价值追求。

8文学作品中人文关怀与历史理性之间关系:

作家是在对社会生活的规律性的认识和描述中寄予人文关怀的,因而其对人的生命、尊严、价值、生存状态及未来命运的深情

关注,同历史理性血肉般的联系在一起。

9为什么说形式创造对文学审美价值的实现具有生死攸关的意义

当艺术真实的创造及其蕴含的情感评价成为真与善的统一时,这统一便构成文学创造追求的审美价值。然而这个美尚处内容状态,还需要相应的形式创造予以外化和体现。可见,形式创造是文学的真善美价值追求的最后完成。

10诠释“内容形式化”和“形式内容化”的审美创造内涵

内容形式化:作家运用各种表现手法的艺术话语让艺术构思物化为艺术文本的。文学作品中的形式对于文学来说并不是外在的,而是它自己所特有的那种内容的发展,因而在文学创造中,当内容显化为形式并为作家组织起来的时候,内容就整个渗透在里面了。

形式内容化:形式创造还具有塑造内容或者帮助其生成的作用。艺术构思及文学创造之初,甚至是体验生活阶段,形式创造实际上已经开始了。

作为文学审美价值追求的最后完成,形式创造是一个内容形式化与形式内容花的互动过程。它既体现为对艺术内容内在结构的组织和构成,又体现为运用语言材料及艺术手段生成内容并使之呈现的外在形态的创造。

11有意味的形式:

作品的各部分、各素质之间的独特方式的排列、组合起来的形式是有意味的,他主宰着作品,能够唤起人们的审美情感。形式所以有意味,是因为它们内涵这一定的社会历史内容和人类的审美情感。

第九章文学作品的类型和体裁

1如何认识现实型、理想型、象征型文学与现实主义、浪漫主义文学的关系

浪漫主义文学以强烈的主观态度、热烈奔放的情感力量、无拘无束的幻想精神、奇特神秘的艺术色彩,将理想型文学发展到极致。现实型文学不断发展到完善就是现实主义文学。

2象征型文学与现实型、理想型文学的区别

现实型文学是一种侧重以写实的方式再现客观现实的文学形态。理想型则侧重以直接抒情的方式来表现主观理想的文学形式。象征型文学侧重以暗示的方式寄予审美意蕴的文学形式。

3现代主义文学的类型特征是:反对模仿、再现现实,反对按客观生活的本来面目反映社会生活,追求个体主观情感不受限制的充分表现。不重视外在的客观现实,而强调非理性的现实、心理化的现实、梦幻的现实、超现实。

4从诗歌具体特征看其抒情表现的艺术特长

诗是一种语词凝练、结构跳跃、富有节奏和韵律、高度集中的反映生活和表达思想感情的文学体裁。诗歌凝练的语言,用高度概括的艺术形象、及其精炼的文学语词,最集中的表达思想情感;诗歌有节奏的韵律表现出情感的缓急节奏,更促进情感的抒发。

5比较散文与报告文学的真实性

散文题材广泛多样、结构自由灵活、书写真实感受;散文的写作并非对生活机械的摹写,他也要运用剪裁、取舍、提炼和比喻、拟人、象征等方法,但这都要建立在描写真情实感基础上。

报告文学是在真人真事基础上塑造艺术形象,及时反映现实生活的文学体裁,具有及时性、纪实性、文学性特征。它必须以现实生活中的真人真事为描写对象,写真纪实是它的重要特征。

6比较小说与剧本在反映生活方面的异同

小说是一种侧重刻画人物形象、叙述故事情节的文学样式,其特征是深入细致的人物刻画,完整复杂的情节叙述,具体充分的环境描写。

剧本是一种侧重以人物台词为手段、集中反映矛盾冲突的文学体裁。其特征是浓缩地反映现实生活,集中地表现矛盾冲突,以人物台词推进戏剧动作。

小说

第十章文学作品的文本层次和文学形象的理想型态

1举例说明文学言语与普通言语的不同

文学语言的特点:

A文学言语的内指性:是指向文本中的艺术世界。不必符合现实生活的逻辑。相对于普通语言的外指性。例如:月是故乡明。B文学言语具有心里蕴含性:普通语言侧重语言的指称功能,文学语言侧重于语言的表现功能。例如:文学作品中的冬天、风

等都已经被赋予了不同寻常的心里内涵。

C文学语言具有阻拒性:把普通的语言加工成陌生的,对人具有阻拒性的言语,这样可能不合语法,打破了语言常规,甚至不易被人多理解,但却能引起人们的注意和兴趣,从而获得较强的审美效果。

2文学形象有哪些特征,举例说明

A文学形象是主观与客观的统一。

B文学形象又是假定与真实的统一

C文学形象是个别和一般的统一

D文学形象又是确定性与不确定性的统一。

3文学典型的美学特征是什么,典型人物与典型环境的关系是怎样的

首先文学典型必须具有贯穿其全部活动的,统摄其整体生命的总特征,其次,文学特征必须通过局部的特征。

一方面典型性格是在典型化境中形成,典型环境不仅是形成人物性格的基础,还是逼迫着人物的行动,制约着人物性格的发展变化。

另一方面典型人物也并非永远在环境面前无能为力,在一定条件下,他又可以对环境发生反作用。典型环境与典型人物的关系还是相互依存的一面,失去一方,另一方也就不复存在。

4举例说明文学意境的特征

A情景交融:a景中藏情:虽不言情,描述景物中藏深情:《送孟浩然之人广陵》b情中见景:只抒发感情,不描写景物,但却历历在目《登幽州台歌》c情景并茂:情景浑然一体《念奴娇赤壁怀古》

B虚实相生:虚境是实境的升华,体现着整个意境的艺术品位和审美效果。《游园不值》

C韵味无穷:意境中所蕴含的那种咀嚼不尽的美的因素和效果。

5本书所讲的审美意象与一般的意象有何不同,审美意象的基本特征是什么

一般的意象立意明确而简单,而文学所追求的是那种最能体现作家艺术家审美理想的高级意象。

基本特征:A审美意象的本质特征是哲理性

B审美意象的表现特征是象征性

C审美意象的形象特征是荒诞性

D审美意象的思维特征是抽象思维的直接参与E审美意象的借鉴特征是求解性和多义性

第十一章叙事性作品

1如何理解叙事的特征

A叙事的内容是社会生活事件过程,即人的社会行为及其结果。

B叙事是话语的虚构,叙事文学使用话语来虚构艺术世界的。

2情节与事件的关系如何

事件由所叙述的人物行为及其后果构成,一个事件就是一个许是单位。事件的作用之一是推动故事情节发展。情节是按照因果逻辑组织起来的一系列事件。但并不是任何按照因果逻辑组织起来的事件都会成为叙事作品中的情节。有行动中的人物,因果线索完整的情节,具体明确的场景,由这诸种因素组合成一个个社会生活中的事件。

3试分析一篇虚实作品的行动序列

一般的行为逻辑的基本形式是A可能性。一个行动将要发生,或具备了发生的条件:张生见到崔莺莺后找到寺庙要借宿B变为现实。及行动开始进行。或被取消。这是主要部分。C取得结果。或是行动失败。

复合式的行动序列:A首尾接续式。一个行动的结果成为另一个行动发生的可能性B中间包含式。一个行动的展开过程中又包含着行为手段的次一级行动序列C左右并联式。统一事件序列中的行动可能通过变换角度而形成平行对应的两个序列。

4文本时间与故事时间

故事时间是指故事发生的自然时间状态。文本时间也可以称为叙事时间,是故事内容在叙事文本中具体呈现出来的时间状态。5叙述角度的变换对于阅读有何意义

第三人称的叙述是从与故事无关的旁观者立场进行的叙述,特点是无视角限制,使作者充分得到自由。第一人称叙述的作品中的叙述者同时也是故事中的一个角色。

特点是A他双重身份比其它角色更透明、易于理解

B可造成身历其境的逼真感觉。第二人称的叙述中的主人公是以你出现的。叙述的接受者同时又是故事中的一个角色,从而使读者与叙述接受者之间距离拉大,形成一种反常的阅读体验。

6尝试分析一篇叙事作品中叙述者声音的特点

故事中叙述者的存在不仅表现于叙述的内容以及叙述话语本身,而且表现于叙述的动作,即用什么口气或态度叙述,这就是叙述者的声音。叙述声音的功能只是传达内容意义,声音的表情特点也只是为了更准确生动的表达内容的情感意蕴。

第十二章抒情性作品

1文学抒情与叙事有哪些主要区别

抒情性作品与叙事性作品相对称,是一种以形式化的话语组织起来表现作家内心情感活动的文学作品类型,它在反映生活、表达思想情感、创造审美价值、实现文学的意识形态功能等方面,都具有不同于叙事作品的特征。为表现深广的社会意义和独特的内心生活,抒情作家必须创造意味深长的话语形式,抒情性话语具有不同与普通话语系统和叙事话语的特殊结构,他突出话语的可感性,使之具有很强的表现力,在创造表现性话语的过程中,作家采用了各种不同的支配与组织抒情话语的抒情行为或动作。形成了一系列抒情方式,使抒情话语成为一种极富创造性和复杂性的话语系统。

抒情偏于表现作者自己的主观世界,叙事偏于再现客观世界,抒情偏于用话语的声音组织和画面组织来象征性的表现感情,叙事偏于用话语的意义来讲故事。

2抒情话语主要通过哪些方式来突出语言的表现功能。举例

抒情话语是一种表现性话语,它具有象征性的表现情感的功能,通过类似音乐的声音组织和富有意蕴的画面组织来体现难以言传的主观感受过程。抒情话语突出话语的表现功能,主要突出了直接呈示情感运动形式的功能,具体表现为强调话语声音层和画面层的象征功能。在抒情话语中,画面不仅再现了事物的外表,而且转化为一种主观的、感受之中的色彩和形状,直接象征性的表现了感受过程。春风又绿江南岸中的绿

3为什么说一切景语皆情语。

作者内心活动即千变万化,又细微幽眇,无法用一般的词语直接表现,所以,常常借助具体景物的描写,写出独特又微妙的感受过程,达到情感的表现。情与景是不可分离的。情景相生,情景交融就是有意境。

第十三章文学风格

1如何理解“文如其人”和“风格即人”的观点

精神气质和思想感情决定语言的格调,文学的风采才华都是作家情性的表现,作家按自己的情性创作,作品风貌如个人面孔不同一样。把风格看做是作家的创作个性在作品中的自然流露,这是从主体的角度来观察,从形成的内在根据来理解风格的,这种风格观从作家的气质禀赋、人格个性和志趣才情等方面来把握作品的风格特征,具有言语分析所不及的一面。

如果只看到内心表现的一面,忽视外在表达,还不能完全理解风格。日常个性不等同于创作个性,也不能直接转化为文学风格。文如其人主要不在外在题材,而在言语的格调、行文的笔性。

2试述文学风格与创作个性的关系

创作个性是文学风格形成的内在根据。创作个性属于文学风格的主观方面,在与客观方面结合之前,它只有潜在于作家的内心,表现为独特的个性气质、人格精神、艺术情趣、审美追求和文学个。它一旦付诸实践,并与客观方面相结合,便成为文学风格的有机组成部分。

3试述创作个性与日常个性的关系

日常个性是人在日常生活中表现出来的人格结构方面的独特性,而创作个性是作家气质禀赋、思想水平、审美趣味、艺术才能等方面主观因素综合而成的习惯性行为方式,是文学风格的内在根据,支配着文学风格的形成和显现。

4风格的基本内涵是什么

风格主要指作家的创造性在文体方面所达到的水平和境界。

5为什么说风格是文体的最高范畴和体现

风格必须落实到具体的体制、样式、类型中,只有在具体的文学作品中,以恰当的文体,才能呈现出作家的创作个性和独到风格。恰当的体裁是风格得以生成的基础,富有个性的语体是风格的有机组成部分,而风格是文体的最高范畴和最高体现。

6文学风格的特征是什么

文学风格是指作家的创作个性在文学作品的有机整体中通过言语结构所显现出来的、能引起读者持久审美享受的艺术独创性。A创作个性是风格形成的内在根据

B主体与对象、内容与形式的统一是风格存在的基本条件

C文体和语言组织是风格呈现的外部特征

7如何理解风格的审美价值

A风格美是可以超越时代、地域和阶层的限制的

B风格的审美价值虽然可以超越时代,但是在多大程度上得到实现,却往往又受时代的价值取向的影响和制约。

8如何理解文学的地域风格

不同的地域有不同的文化。其中自然环境起着决定性的作用。地域文化除了与自然环境有密切关系外,当然与在此自然环境中发展起来的社会环境,即生产力、生产关系、社会制度等同样民且相关。说明地域风格及其成因,必须把自然环境和社会环境的影响综合起来考虑。

第十四章文学消费与接受的性质

1文学消费与文学产生有什么关系

在技术社会的大众传播媒介的冲击下,文学消费与文学生产之间形成了一种辩证的互动关系。

A文学生产规定着文学消费a文学生产为文学消费提供消费的对象及文学产品b文学生产规定着文学消费的方式c文学生产规定着文学消费的需要。

B文学消费制约着文学生产a文学消费决定着文学生产的最后完成b文学消费制约着文学生产的方式和规模c文学消费体现为文学生产的目的和动力。

2文学传播方式对文学的产生与消费有何影响

在历史上,最初的文学传播工作是由作者本身担任的,后来出现职业说书人,开始是数量很少的手抄本,后来是手工作坊印刷和机械印刷。随着广播、电视、电影以及电子媒体等新的大众传播媒介的出现,当代文学传播方式呈现口头传播、书籍传播、视听传播以及电子网络传播等并存的态势。文学传播方式的现代化,使得读者大众迅猛增加,对文化的消费需求大幅度的提高,现代文学传播方式成为作家创作与读者消费之间的中介和桥梁。

3文化市场对文学产生与消费有何意义

健康的文化市场对于繁荣文艺具有积极地功能,它会大大促进文学生产与文学消费之间的联系,它意味着艺术生产者要树立市场观念和读者观念,按照文化市场的需要来安排生产,它将激发艺术家的创造潜能,有助于艺术生产力的大解放,它使艺术资源得到合理配置,促使艺术的多元化,人民大众的审美需求因而得到满足。

4为什么说文学消费既是一般商品消费,又是特殊的精神产品消费

文学产品具有明显的商品性质,文学消费也烙下了一般商品消费的印记,由于文学产品的创造不仅凝聚了作家的智慧和心血,而且作为物态化生产过程的产品,还凝聚了其他劳动者所付出的劳动消耗,因而具有一定的交换价值或价格。文学消费又是特殊的精神产品消费是由于:

A一般物质产品主要满足人们的物质生活需要,而文学产品作为一种特殊的精神产品,主要满足于人们的精神生活需要。

B一般物质商品的交换价值是严格依据等价交换的原则进行的,而文学消费者所支付的货币只能与凝聚在文学产品的物质化生产过程中的劳动消耗相等价。

C优秀的文学产品具有超时代性,伟大的文学名著甚至具有价值增值性

D一般商品消费是名副其实的消费,而文学消费更是以文化信息的传播与接受。

5怎样理解文学消费与接受得意识形态性质

文学消费与接受就是文学生产者通过文学产品被读者阅读欣赏,以传播他们所属的那个集团、阶层的意识形态观念。在这种文学阅读欣赏中,维系一定社会结构所需要的某种意识形态观念被再生产出来,并被转化为接受者的思想意识。

6文学消费与文学接受有什么区别和联系

区别:A文学消费具有物质消费和精神消费二重性,而文学接受则纯属一种精神文化范围内的活动B文学消费即包括阅读行为,也包括未含阅读活动的消费行为,而文学接受则一定是一种阅读或欣赏的精神活动C文学消费与文学接受的主客观条件不同D 文学消费研究具有综合的多视角的特点,而文学接受研究则偏于审美经验或艺术心里这一独特视角。

联系:文学消费是初级状态的或者说低层次的文学接受,而文学接受则是高级状态的或者说高层次的文学消费,两者共同指向的核心均为文学欣赏或审美鉴赏这个文学阅读活动的最高层次。

7怎样理解文学接受是一种审美体验活动

文学作品的这种从感官感受、情绪情感和思想深度等方面吸引读者、感染读者、震撼读者并给读者带来精神愉悦、人格自由和心灵净化的价值属性,就是文学的审美属性。首先是因为文学作品并非对客观社会生活的机械临摹,而是深深的渗透作者本人对社会生活的情感态度。此外,文学作品的艺术形式本身也是文学审美价值的重要来源。

8怎样理解文学接受是一种审美认识活动

文学在一定意义上起源于人类模仿和求知的本能,文学作品通过语言文字描写生动的艺术形象,反映社会生活的各个方面,揭示自我人性的丰富本质,因而具有一种为读者提供认识社会生活与人类自身真相的价值属性,即具有审美特性的审美认识活动。9怎样理解文学接受是一种价值诠释活动

文学作为一种文化蕴涵丰富、文化信息密集的文化价值产品,对于创作者或读者,文学都关乎他作为生命主体的生存价值和意义,因次读者在阅读文学作品时,可以从中探索某种文化价值和意义。文学接受具有一种多方面满足读者进行文化价值阐释、品味或品评兴趣的属性。文学接受因而表现为文化价值的阐释活动。

10怎样理解文学接受是一种审美交流活动

文学产品作为一种审美的社会化话语作品,具有增进人们的彼此了解、沟通与交流的属性,因此,文学消费和接受也表现为一种特殊的审美交流活动。文学并不仅仅是供人们娱乐和享受,也负有教化与交流的使命,并且通过交流而产生潜移默化、移风易俗的作用。

第十五章文学接受过程

1读者的阅读期待视野是怎样形成的

A由生活实践和文化教养形成的世界观与人生观,即读者在长期的社会生活中形成的审美趣味、情感倾向、人生追求、政治态度

B一定的文学素养,即读者对各种文学体裁、文学发展史、文学发展现状、文学自身的技巧、手法、创作规律、艺术特征的熟悉和了解

C特定的生理机制,即读者的性别、年龄、气质类型等生理特征。总之,正是由这些源于世界观、人生观、文学艺术素养和特定生理机制的先在欲求、先在经验,逐渐形成了读者阅读活动中的某种心理图式。

2文学接受的主要动机是什么

A审美动机,即是读者通过接受文学作品而获得的愉悦阅读期待

B求知动机,读者力图通过文学作品发现历史规律、社会本质、了解各类知识的动机

C受教动机,读者力图从作品中得到人生启迪、道德教育、精神鼓舞的动机

D批评动机,把握作品的内涵,分析作品的意义,探讨艺术创作的规律,以期对文学作品进行科学的评价E借鉴动机,为了借鉴模仿他人的艺术技巧,提高自己的创作质量。

3如何理解接受心境与接受效果之间的关系

接受心境对阅读效果的影响是明显的。即使面对同一作品,由于情绪状态不同,也会导致不同的阅读境界。读者的接受心境与作品之间的关系是复杂的,二者是相互发生作用的。

4隐含的读者是怎样形成的

是指作家本人预想出来的他的作品问世之后,可能出现的或应该出现的读者。作家的创作动机会决定本文中隐含的读者的存在。作家赋予文本的思想内涵会决定隐含的读者的存在。作假的选材及文体特点也会决定隐含的读者的存在。

5文学接受为什么需要填空、对话与兴味

A与其他艺术门类相比,读者读到的文学作品只是抽象的文字符号的系列组合,这些文字符号只有经由读者的理解、想象、体验才能还原为可以构成审美的形象

B文学作品主要使用的是描述性语言,有着明显的模糊性和不确定性,不可能像科学那样准确清晰,因此,文学作品的接受,只有伴随着读者在文字符号上展开的想象才能进行。

6文学接受活动中为什么会产生异变

一部文学作品完成之后,作家的精神创造和情感体验便凝定于某一文本。读者阅读文学作品的过程,本应还原作家心目中的形象、情感体验和思想见解的过程,但是由于填空、对话、兴味的介入,阅读过程中的彻底还原是不可能的。经由读者阅读产生的第二文本,充满着读者个人的再创造,因此,第一文本与第二文本必然会产生异变。

7如何看待文学接受过程中的误解

在具体的阅读现象中,误解又分为“正误”“反误”。在文学阅读中,正误现象是非常普遍的,对于文学作品价值的实现也是有重要意义,古今中外,许多文学作品之于人类社会的意义,便正是通过这样一种误解而实现的。相对于值得肯定的正误,反误显然只能导致文学艺术的损伤乃至粗暴践踏。

8试述期待遇挫与艺术魅力之间的关系

在文学阅读过程中,读者的期待视野和文本之间,会呈现出顺向相应与逆向受挫两种情况。顺向相应:当一部作品中的人物性格、情节发展、意境指向等,与读者期待视野中的预先测定完全一致时。这类作品平庸陈旧,缺乏艺术魅力。

逆向受挫:真正富有创新意义与艺术魅力的作品,在阅读过程中,常常伴随着期待指向的遇挫。会使读者在一种遇挫与开释交替出现的精神活动中,体验文学作品的艺术魅力。

第十六章文学批评

1怎么理解文学批评的意识相态性质

当文学批评是以文学作品为中心而兼及一切文学活动和各种文学现象的理性分析、评价和判断时,其实就已经表明了它作为意识形态评价的那种普遍社会属性。从批评对象说,作为主要对象的文学作品,不管诗歌、散文还是小说、剧本,都是精神创造的产物,都是一种意识形态话语。从文学批评的效能来说,文学批评也表现为一种意识形态评价。文学批评从实质上讲,是在一定的社会历史条件下与一定意识形态息息相关的意识形态评价方式,他通过批评话语对意识形态产生巨大的影响。

2为什么说美学的观点和历史的观点是马克思主义批评的总原则和方法论

因为美学和历史的观点既反映了文学作为意识形态的普遍规律,有体现了文学这种特殊的意识形态,即审美意识形态的特殊规律。

A一切文学作品都应该是审美的作品,因而应当用美学的观点加以审视和批评。同时,要有历史的观点去衡量作品的历史作用和历史价值

B对一切作品的微观解析和具体评价只能在美学的和历史的宏观视野下才能达到应有的标准尺度,发挥批评应有的效能。

C美学的观点和历史的观点作为批评的方法论和基本原则,制约着具体批评中的价值取向和方法原则。

3选择两种批评模式进行比较,说明传统批评模式与现代批评模式的区别

传统批评模式:伦理道德批评:以一定的道德意识及伦理关系作为模范评价。

社会历史批评:将作品产生的时代背景、历史条件以及作家的生活经历与作品联系起来评论

审美批评:注重作品的美的构成及其审美价值。

现代批评模式:心理学批评:运用现代心理学的成果对作家的创作心里及作品人物心理分析,探求作品的真实意图,以获得其真实价值的批评

语言学批评:从语言或形式的层面对文学作品进行分析。

文化批评:文化学或文化社会学、文化政治学意义上的批评。

4立足中国的社会历史语境,简析文化批评出现的必然性和合理性

A市场经济兴起发展的现实,带来了文化与文学的巨大变化,从而使文学批评不再局限于文学正统的狭小圈子,必须重新校正眼光

B西方的文化研究以及后现代文化思想的全球性传播,逐渐形成中国文学文化批评的热潮

C建设具有中华民族自身深广厚重的文化背景的批判性中国文学理论和批评思想。

文学概论题库-童庆炳《文学理论教程》完整笔记

文学概论试题库 一、选择题 1审美意象的基本特征() A哲理性B荒诞性? ? ? C象征性? ? ? ? D抽象思维直接参与2抒情偏于表现作者主观世界,是用话语的(? ? ? ) A抒情动作? ? ? B抒情内容? ? ? C声音组织? ? ? D画面组织3抒情反映现实现实生活方式的特殊性(? ? ? ) A? ? 象征性? ? ? B主观性? ? ? C评价性? ? ? ? D精神方面4抒情话语的突出功能是(? ? ? ? ) A表现功能? ? ? ? ? B通讯功能? ? ? C意义功能? ? ? D形式功能 5抒情话语的修辞方式有(? ? ? ) A倒装与歧义? ? ? ? B夸张与对比? ? ? C借代与用典? ? ? ? D 比喻与象征 6“风格即人”的提出者是(? ? ? ) A亚里士多德? ? B钱钟书? C王夫之? ? D布封 7下列与风格内涵有关的是(? ? ? ) A创作个性? ? ? B多样性? ? ? C稳定性? ? D相对性 8风格的特性是(? ? ? ? ) A独创性? ? ? ? ? B多样性? ? ? C稳定性? ? D相对性 9将文学风格分为四对八体的是(? ? ? ) A《文心雕龙》? ? ? ? B《诗品》? C《修辞学发凡》? ? ? D 《诗学》 10文学接受客体指(? ? ? ) A认识属性? ? ? ? ? B? 审美属性? ? C文化属性? ? ? ? D整体属性 11文学接受的主体指(? ? ? ? ) A阐释者? ? ? B审美者? ? C认识者? ? D思想者 12“期待视野”这一重要概念的提出者(? ? ? ? ) A黑格尔? ? ? ? ? B姚斯? ? C刘勰? ? D布封 13“隐含读者”这一概念的提出者是(? ? ? ? ) A莱蒙托夫? ? ? B姚斯? ? ? C布封? ? ? D伊瑟尔? 14文学接受的高潮阶段会达到(? ? ? ? ? ? ) ? A净化? ? ? ? B共鸣? ? C领悟? ? D延留 15下列语言学批评流派的有(? ? ? ? ) A新批评? ? ? B自然主义批评? C俄国形式主义? ? D结构主义 16美的观点和历史的观点的提出者(? ? ? ? ? ) A马克思? ? ? B恩格斯? ? C列宁? ? ? D毛泽东? 17思想标准的基本内涵是(? ? ? ) A真实性? ? ? ? B革命性? ? C情感性? ? ? D倾向性? 18艺术标准的基本内涵(? ? ? ) A意蕴表现的深刻性? ? B进步的倾向性? ? C文体构成的完美性? ? D形象创造的鲜明性19文学批评的美的观点与历史观点是(? ? ? ) A批评风格? ? ? ? B最高标准? ? ? C批评方法论? ? ? D批评原则? 20属于心理批评的有(? ? ? ) A人本主义心理学? ? ? B原型心理学? ? C格式塔心理学? ? D精神分析学? 21孔子当年游齐,闻《韶》乐竟然“三月不知肉味”,这是欣赏活动中的(? ? ? )效果。 A领悟? ? ? B延留? ? C净化? ? ? D共鸣 22最早指出文学本文只是一个不确定性的“召唤结构”的人是(? ? ? ) A伊瑟尔? ? ? ? B加达默尔? ? C英加登? ? ? D弗洛伊德? 23接受动机可分为(? ? ? ) A审美动机? ? ? B求知动机? C借鉴动机? ? ? D施教动机24刘勰把风格分为“典雅、远奥、精约、显附”等八种的根据是(? ? ? ) A? 语言表现? ? B? 体裁类型? ? C? 结构安排? ? ? D? 形象创造 25抒情性作品的基本要素是(? ? ? ) A抒情内容? ? ? B抒情话语? ? C抒情现实? ? D抒情自我26抒情性作品的结构是(? ? ? ) A声音? ? B画面? ? C情感经验? ? ? D情景关系 27叙述内容的基本成分是(? ? ? ) A结构? ? ? ? B声音? ? ? C故事? ? ? D视角? 28当代叙事学理论的研究重点为(? ? ? ? ) A人物、情节、环境? ? B叙述方式? ? C叙述的声音特点? ? ? D说话者与受话者的关系? 29文学话语的沟通功能的两个基本方面是(? ? ? ) A叙事功能? ? ? ? B抒情功能? ? C描述外在事物? ? ? D表达说话人的主观态度? 30从表意方式的角度可以把审美意象分为(? ? ? ? ) A表意式意象? ? B表情式意象? ? C寓言式意象? ? D符号式意象? 31中国古典文论中从意境审美风格上分类的是(? ? ? ? ? ) A刘勰? ? ? ? B曹丕? ? C司空图? ? D? 刘熙载 32提出意境有“韵外之致”、“味外之味”的是(? ? ? ? )A刘勰? ? ? ? B曹丕? ? C司空图? ? D? 刘熙载 33组成文学活动要素的是(? ? ? ) A读者? ? ? B世界? C作家? D? 作品 34文学理论应有的品格(? ? ? ? ) A实践性? ? ? B艺术性? ? C价值取向? ? D? 综合性 35“移情说”的提出者是(? ? ? ) A立普斯? ? ? B克罗齐? ? C弗洛伊德? ? D? 布洛

文艺理论第一章本章知识点

本章知识点 本章概述: 文艺学,是一门以文学为对象,以揭示文学基本规律,介绍相关知识为目的的学科。它包括三个分支,即文学理论、文学批评和文学史。这三个分支之间相互独立又相互联系与渗透。文学理论具有独特的研究对象和任务,具有鲜明的实践性和价值取向。文学研究的视角和方法的多样性使文学理论呈现出不同的形态:文学哲学、文学社会学、文学心理学、文学符号学、文学价值学、文学信息学和文学文化学等。 第一节文学理论的性质 本节概述: 文学理论的性质应从三个方面来解答:文学理论的学科归属、对象任务、应有的品格。目前,国内外文学理论界一般把文艺学区分为文学理论、文学批评和文学史三个分支,这三个分支在研究的范围、对象、任务、功能上都有所不同。文学理论的任务一般规定为五个方面:即文学活动论、文学活动本质论、文学创作论、文学作品构成论和文学接受论。文学理论应有的品格包括它的实践性和它为人民、为社会主义服务的方向。 知识点1:文学理论的学科归属 20世纪以来,各门科学得到迅速的发展,分工更具体、明确,不能不影响到文学学科的发展;再加之文学实践的需要,文学研究视角、方法的多样化及其成熟,文艺学终于形成了若干相互独立又相互联系的分支,而严格意义上的文学理论才作为文艺学的一个独立分支得以成立。 目前,国内外文学理论界一般把文艺学分为文学理论、文学批评和文学史三个分支,这三个分支在研究的范围、对象、任务、功能上都有所不同。 文艺学所包括的三个分支虽然各有其独特的研究范围、对象、任务和功能,但又是互相联系、互相渗透、互相作用的,并不是截然分开的。文学理论要以文学史所提供的大量材料和文学批评实践所取得的成果为基础。如果文学理论不根植于具体文学作品的分析和文学发展历史的研究,

童庆炳《文学理论教程》(第5版)考研模拟试题及详解【圣才出品】

童庆炳《文学理论教程》(第5版)考研模拟试题及详解(一) 一、概念解释(每题8分,共40分) 1.文学创造的客体“主体化” 答:文学创造的客体“主体化”,是指主体能动的审美地反映客体的整个过程。客体“主体化”是主体主动地选择客体和加工处理客体的有关信息,并通过情感体验把自我的意识、情感对象化,在观念中创造出源于客体又超越客体的审美形象。 2.叙事学 答:叙事学是20世纪以来由俄国形式主义与法国结构主义形成的叙事理论。俄国学者普洛普1928年发表的《民间故事形态学》中的结构思想传到法国,引起了大量关于叙事作品分析的尝试,这一系列学术活动逐渐酝酿成了叙事学。叙事学关注叙事方式、叙事视角、叙事者的声音特点、叙述者与接受者的关系等。它发展了传统叙事理论,但忽视了具体作品的特殊性,太注重形式,因而不无偏颇。 3.隐含读者 答:隐含读者是由德国接受美学的代表人物伊瑟尔提出的重要概念。根据接受美学的见解,一部作品完成之后,在读者接受之先,便已隐含着读者。“隐含的读者”是相对于现实读者而言的,是指作家本人设定的能够把文本加以具体化的预想读者。隐含读者是作家预想出来的他的作品问世之后,可能出现的或应该出现的读者。这种预想有时是自觉的,有时可能是不自觉的。

4.发愤著书 答:发愤著书是司马迁提出的文艺观点。司马迁在《报任安书》中历述韩非、屈原等人的事迹后,总结说:“《诗》三百,大抵贤圣发愤之所为作也。”从而提出了“发愤著书”。司马迁通过分析历史上许多伟大人物的事迹揭示了一个真理:在中国古代文学史上,真正伟大的作品,大都是作家坚持自己的进步理想或正确的政治主张,在遭到反动势力迫害后,为了抗争迫害而坚持斗争、发愤著书的产物。“发愤著书”对后来的韩愈的“不平则鸣说”、欧阳修的“诗穷而后工”都有很大的影响。 5.春秋笔法 答:“春秋笔法”是我国古代的一种历史叙述方式和技巧,又称“春秋书法”或“微言大义”。春秋笔法是孔子首创的一种文章写法,即在文章的记叙之中表现出作者的思想倾向,而不是通过议论性文辞表达出来。春秋笔法以合乎礼法作为标准,既包括不隐晦事实真相、据事直书的一面,也包括“为尊者讳,为亲者讳,为贤者讳”的曲笔的一面。 二、指出下面两题所引文字的出处并解释其含义(每题15分,共30分) 1.吾文如万斛泉源,不择地皆可出。在平地滔滔汩滑,虽一日千里无难。及其与山石曲折,随物赋形,而不可知也。所可知者,常行于所当行,常止于所不可不止。 答:(1)出处

《文学理论教程》完整笔记改

名词解释 一、文艺学:是一门以文学为对象,以揭示文学基本规律,介绍相关知识为目的的学科,包括三个分支:文学理论、文学批评和文学史。 二、文学艺术:是生产关系总和构成的社会经济基础的上层建筑,是上层建筑中的一种社会意识形态。 八、合目的性:人的活动是有意识,有目的,有计划,根据一定需要而设计的,就是劳动过程结束时的结果,在劳动过程开始时就在劳动者的表象中存在着。 九、合规律性:指人的生活活动不是主观随意的,而是合乎或遵循一定规律的。 十、人的活动的美学意义动物的感觉只能是出于所属的种的尺度,因此它是遗传机能赋予的感性的感觉;人的感觉除此之外还与后天的学习、思考、锻炼相关,他在具有感性形式的同时,又积淀着理性的内容。 十一、世界:是文学活动的基本要素之一,主要指文学活动所反映的客观、主观世界。客观世界包括自然万物与社会的历史与现实。主观世界包括人的思想感情,也包括宗教信仰意义上的超验世界。 十二、表现论与模仿论的区别:首先,在文学本质论上突出作者的决定作用。其次,表现论强调作者对作品意义的生成作用。其三,表现论不强调文学创作应遵循的客观规律,而是将文学创作同科学研究等活动对立起来,高扬“文学天才”的作用。 十三、文学本体论:文学活动的本体在于文学作品,而不是外在的世界或作者。作为本体的作品,并不是指传统理论中的内容或内容与形式的统一,而是仅仅指作品形式。 十四、文学活动系统:是由世界、作者、作品、读者构成的一个交往系统。十五、巫术:就是一套约定俗成的有目的和意义的行为方式系统,也可以说是一套前文明的世界观。 十六、为什么劳动是文学发生的起点:首先,劳动提供了文学活动的前提条件。其次,劳动产生了文学活动的需要。再次,劳动构成了文学描写的主要内容。最后,劳动制约了早期文学的形式。 十七、物质生产与艺术生产发展的不平衡性体现在:一种情况是某些文艺类型只能兴盛在生产发展相对低级的阶段,随着生产力的发展,它的繁荣阶段就过去了,如古希腊神话和史诗。另一种情况艺术生产与物质生产的发展水平不是成正比例的,经济落后的国家或地区可能在文学艺术上反而领先,如18世纪的德国和19世纪的俄国。 十八、文学的含义:文学是一种语言艺术,是话语蕴藉中的审美意识形态 十九、判断文学与非文学的标准:第一,文学的语言富有独特表现力。第二,文学总要呈现审美形象的世界。第三,文学传达完整的意义,本身构成一个整体。第四,文学蕴含着特殊而无限的意味。 二十、文学与经济基础的关系:文学作为意识形态,一方面最终决定于社会的经济基础,另一方面他与经济基础的关系不是直接的,而是间接地和有距离的,它往往要与上层建筑中的政治、法律等中介的环节与经济基础发生关系,而经济基础对于文学的作用也不是直接的,也要通过政治等中介环节才能发生支配性的作用。 二十一、审美意识形态:指与现实社会生活密切缠绕的审美表现领域,其集中

(完整版)文学理论-童庆炳《文学理论教程》完整笔记

第一编导论 第一章、文学理论的性质和形态 文艺学,是一门以文学为对象,以揭示文学基本规律,介绍相关知识为目的的学科,包括文学理论、文学理论史、文学批评、文学批评史和文学史。文艺学包括广义的文艺学和狭义的文艺学,上面所说的是广义的文艺学,狭义的文艺学主要就是指文艺理论 第一节文学理论的性质 一、文学理论的学科归属 1、无论在中国还是西方,最早研究文学的学科都叫“诗学”、“诗论”。 2、一般 ↑ 共时← —————————————→历时 ↓ 特殊 文学理论是文艺学的分支学科之一。它与其他四个分支关系密切,它通过横向的审视,侧重研究文学中带有一般性的普遍规律,它指导和制约着文学批评和文学史等分支的研究,但它本身又必须建立在对特殊的具体的作品、作家、文学现象的研究基础上。 二、文学理论的对象和任务 1、对象 以文学的普遍的规律为研究对象,具体地说,是以文学的基本原理、概念范畴以及相关的科学方法为研究对象。 2、任务 四个方面:文学本质论,文学创作论,作品构成论和文学接受论。 ★美国当代文艺学家M.H.艾布拉姆斯在《镜与灯——浪漫主义文论及批评传统》一书中提出文学四要素: 世界 读者作家 作品 三、、文学理论应有品格 1、文学理论的实践性 来源于文学活动实践; 为文学活动实践所检验; 2、文学理论的价值取向 一种意识形态; 民主、科学、现代的取向; 第二节文学理论的形态 一、文学理论形态多样化的依据 1、文学理论认识的客体:文学活动的整体 2、文学活动有两个流动系统: 文学创作—文学作品—文学接受 文学生产—作品价值生成—文学消费 二、文学理论的几种基本形态 1、文学哲学 作家与世界的关系:反映论

考研题目童庆炳文学理论教程习题与答案

文学概论试题库 一、选择题1审美意象的基本特征() A哲理性B荒诞性C象征性D抽象思维直接参与 2抒情偏于表现作者主观世界,是用话语的() A抒情动作B抒情内容C声音组织D画面组织 3抒情反映现实现实生活方式的特殊性() A 象征性B主观性C评价性D精神方面 4抒情话语的突出功能是() A表现功能B通讯功能C意义功能D形式功能 5抒情话语的修辞方式有() A倒装与歧义B夸张与对比C借代与用典D比喻与象征 6“风格即人”的提出者是() A亚里士多德B钱钟书C王夫之D布封 7下列与风格内涵有关的是() A创作个性B多样性C稳定性D相对性 8风格的特性是() A独创性B多样性C稳定性D相对性 9将文学风格分为四对八体的是() A《文心雕龙》B《诗品》C《修辞学发凡》D《诗学》 10文学接受客体指() A认识属性 B 审美属性C文化属性D整体属性 11文学接受的主体指() A阐释者B审美者C认识者D思想者 12“期待视野”这一重要概念的提出者() A黑格尔B姚斯C刘勰D布封 13“隐含读者”这一概念的提出者是() A莱蒙托夫B姚斯C布封D伊瑟尔 14文学接受的高潮阶段会达到() A净化B共鸣C领悟D延留 15下列语言学批评流派的有() A新批评B自然主义批评C俄国形式主义D结构主义 16美的观点和历史的观点的提出者() A马克思B恩格斯C列宁D毛泽东 17思想标准的基本内涵是() A真实性B革命性C情感性D倾向性 18艺术标准的基本内涵() A意蕴表现的深刻性B进步的倾向性C文体构成的完美性D形象创造的鲜明性19文学批评的美的观点与历史观点是() A批评风格B最高标准C批评方法论D批评原则 20属于心理批评的有() A人本主义心理学B原型心理学C格式塔心理学D精神分析学 21孔子当年游齐,闻《韶》乐竟然“三月不知肉味”,这是欣赏活动中的()效果。A领悟B延留C净化D共鸣 22最早指出文学本文只是一个不确定性的“召唤结构”的人是()

童庆炳《文学理论教程》配套复习辅导用书 笔记及习题(文学接受过程)【圣才出品】

第15章文学接受过程 15.1 复习笔记 一、文学接受的发生 (一)期待视野 1.期待视野的含义 在文学阅读之先及阅读过程中,作为接受主体的读者,基于个人与社会的复杂原因,心理上往往会有既成的思维指向与观念结构。读者这种据以阅读文本的既定心理图式,称作阅读经验期待视野,简称期待视野。 2.期待视野的层次 (1)文体层的期待视野 文体层的期待视野即读者由文学作品的某种类型或形式特征而引发的期待指向。这种指向,意味着读者希望体味到某种文体所可能具有的特定艺术韵味和魅力。 (2)形象层的期待视野 形象层的期待视野即读者由于作品中的某种特定形象而引发的期待指向。这种指向,意味着读者希望从初次接触到的形象和情景中,看到某种符合人物性格特征或符合某种特定情绪的氛围的展示与渲染。 (3)意蕴层的期待视野 意蕴层的期待视野即读者对作品的较为深层的审美意味、情感境界、人生态度、思想倾向等方面的期待。

此外,诸如作家的姓名,作品的篇名、题记、开本以及装帧设计等,也会在一定程度上影响读者的期待视野。 3.期待视野的形成 与期待视野的形成有关的因素: (1)由生活实践和文化教养形成的世界观与人生观,即读者在长期的社会生活中形成的审美趣味、情感倾向、人生追求、政治态度等。这些都会影响读者期待视野的形成。 (2)一定的文学艺术素养,即读者对各种文学体裁、文学发展史、文学发展现状、文学自身的技巧、手法、创作规律、艺术特征的熟悉和了解。只有在此基础上,才能形成与之相关的文体期待、形象期待、意蕴期待等。 (3)特定的生理机制,即读者的性别、年龄、气质类型等生理特征,所有这些,也会影响读者的期待视野。如女性读者往往期待细致入微的情绪感受,男性读者会更期待粗犷不羁的情感宣泄等。 总之,从整体上来看,正是由这些源于世界观、人生观、文学艺术素养和特定生理机制的先在欲求、先在经验,逐渐形成了读者阅读活动中的某种心理图式,这便是期待视野。 4.期待视野的类型 按其接受主体的状况划分: (1)个人性期待视野,是指一般读者在阅读某一具体作品过程中体现出来的期待视野; (2)集体性期待视野,主要是指专门从事研究和批评的特殊读者所拥有的期待视野。 (二)接受动机 1.审美动机 这也就是人们通常所说的怡情悦性的娱乐动机,即是读者希望通过接受文学作品而获得情感愉悦并感到自由、轻松、平衡、协调的阅读期待。

文学理论知识点

文学理论知识点 一.文学作品的类型:现实型、理想型、象征型 1.现实型:现实型文学是一种侧重以写实的方式再现客观事实的文学形态。 2.理想型:理想型文学是一种侧重以抒情的方式表现主管理想的文学形态。 3.象征型:象征型文学是一种侧重以暗示寄寓审美意蕴的文学形态。 二.文学的基本体裁:诗、小说、剧本、散文和报告文学 1.诗:是一种语词凝练、结构跳跃、富有节奏和韵律、高度集中地反映生活 和表达思想感情的文学体裁。 特征:凝练性、跳跃性、音乐性 2.小说:是一种侧重刻画人物形象、叙述故事情节的文学样式。 特征:深入细致的人物刻画,完整复杂的情节叙述,具体充分的环境描写三.文学作品的文本层面:言语层、形象层、意蕴层 1.文学言语层面:指文学文本首先呈现于读者面前、供其阅读的具体言语系 统。特征:内指性、心里蕴含性、阻据性 2.文学形象层面:是读者在阅读文学言语系统过程中,经过想象和联想而在 头脑中唤起的具体可感的动人的生活图景。 特征:主观和客观的统一 假定与真实的统一 个别与一般的统一 确定性与不确定性的统一 3.文学意蕴层:指文本所蕴含的思想、感情等各种内容,属于文本结构的纵 深层次。 三个层面:历史内容层、哲学意味层、审美意蕴层 四.文学典型 1.定义:作为文学形象的高级形态之一,是文学话语系统中显出特征的富于 魅力的性格。一般又称典型人物或典型性格。 2.举例说明典型环境中的典型人物 1)一方面,典型性格是在典型环境中形成的,如《红楼梦》中的林黛玉就 是环绕着她的典型环境的产物。

2)另一方面,典型人物在一定条件下发生反作用。这种现象在无产阶级英 雄典型那里表现得尤为充分,如《红岩》。 五.意境、意象、审美 1.意境定义:是文学形象的高级形态之一,是指抒情型作品中呈现的那种情 景交融,虚实相生的形象系统及其诱发和开拓的审美想象空间。 2.特征:情景交融、虚实相生、韵味无穷 3.意象定义:这里主要指审美意象,是文学形象的高级形态之一。是指以表 达哲理观念为目的,以象征性、荒诞性为其基本特征的达到人类审美理想境界的表意之象。 4.审美定义:审美是人类掌握世界的一种特殊形式,指人与世界(社会和自 然)形成一种无功利的、形象的和情感的关系状态 六.叙事 1.定义:简单地说,就是用话语虚构社会生活事件的过程。 2.构成:叙述内容、叙述话语、叙述动作 3.特征:第一,叙事的内容是社会生活事件的过程 第二,叙事是话语的虚构 七.结构 表层结构深层结构 ↓↓ 事件之间关系关联性多种行动之间关联 八.行动:行动序列→只指一种行动 行动序列的形成:首尾相接、中间包含、左右并连 九.文本时间:是指故事内容在叙事文本中具体呈现出来的时间状态,是作者对故事内容进行创作加工后提供给读者的文本秩序。 故事时间:是指故事发生的自然时间状态,是故事内容中虚构的事件之间的前后关系。 十.抒情性作品 1.定义:指以表现作者个人主观情感为主、偏重审美价值的一类文学作品,与叙

暨南大学对外汉语考研--文学理论教程4

第四章文学活动的审美意识形态属性 本章知识点 本章概述: 一般说来,文学具有三种含义,即它的文化含义、审美含义和文学的通行含义。但是,文学的概念是不确定的和不断变化的。每个时代都有自己的文学观念。文学从本质上说是上层建筑的一部分,它是一种特殊的意识形态。文学的普遍属性在于,它是一般意识形态;文学的特殊属性在于它是审美意识形态。文学作为审美意识形态具有话语蕴藉属性。由此,可以给文学下一个定义:文学是一种语言艺术,是话语蕴藉中的审美意识形态。 第一节文学的含义 本节概述: 文学有三种比较重要的含义:文学的文化含义、文学的审美含义和文学的通行含义。但事实上,文学的含义常常发生复杂的演变。正是在这种演变中,通常意义上的非文学有可能会变成文学。这正显示了文学含义的不确定性与不断变化的特点。同时,每个时代都有自己的文学观念,文学的含义总在演变中,需要历史地和具体地对待。 知识点1:文学的文化含义 无论在中国还是在西方,最初居于主导地位的是文学的文化含义。一方面,文学还没有从历史、哲学、演讲术等一般文化现象中分离出来独立发展;另一方面,它所包含的某种特殊审美属性也已经被觉察到了,尽管到后来才被明确地突出出来。 知识点2:文学的审美含义 无论中西文论对文学的审美属性存在如何不同的传统见解,但毕竟都持有相近立场:文学与一般文化形态不同,具有特殊的审美属性。这一点在今天早已成为一种共识。

知识点3:文学的通行含义 在现代世界,通行的还是文学的审美含义:文学主要被视为审美的语言作品。 知识点4:文学与非文学 尽管现行用法已经确定,但事实上,文学的含义常常发生复杂的演变。正是在这种演变中,通常意义上的非文学有可能会变成文学。这正显示了文学含义的不确定性与不断变化的特点。 同时,每个时代都有自己的文学观念,人们常常会按这种观念去创造新的文学,或者把以往的非文学读解为文学,非经典阐释为经典。可见,文学的含义总在演变中,需要历史地和具体地对待。 第二节文学的审美意识形态属性(重点) 本节概述: 文学从本质上说是意识形态。作为意识形态,文学具有普遍的属性,也具有特殊的属性。文学的普遍属性在于,它是一般意识形态;文学的特殊属性在于它是审美意识形态。文学的审美意识形态属性表现在,文学成为具有无功利性、形象性和情感性的话语与社会权力结构之间的多重关联域,其直接的无功利性、形象性、情感性总是与深层的功利性、理性和认识性等交织在一起。 知识点1:文学作为一般意识形态 文学作为一般的意识形态,一方面最终决定于社会的经济基础;另一方面,它与经济基础的关系不是直接的,而是间接的有距离的,它往往要与上层建筑中政治、法律等中介的环节与经济基础发生联系,而经济基础对于文学的作用也不是直接的,也要通过政治等中介环节才能发生支配性的作用。 知识点2:文学作为审美意识形态

2021文学基础考研童庆炳文学理论教程》考研真题与笔记

2021文学基础考研童庆炳文学理论教程》考研真题 与笔记 一、一、填空题 1______的《诗学》是古希腊文论的奠基之作。[首都师范大学2012年研] 【答案】亚里士多德~~ 【解析】《诗学》是古希腊著名美学家亚里士多德所著,原名为《论诗》。现存二十六章,主要讨论悲剧和史诗。 2《理想国》的作者是______。[首都师范大学2012年研] 【答案】柏拉图~~ 【解析】《理想国》是古希腊著名哲学家柏拉图重要的对话体著作之一。它以理念论为基础,建立了一个系统的理想国家方案。 3《1844年经济学-哲学手稿》的作者是______。[首都师范大学2012年研] 【答案】马克思~~ 【解析】《1844年经济学-哲学手稿》是马克思在年轻时代总结自己的思想和弄清思考的问题而写的一个未完成的手稿,是一部研究政治经济学和哲学的著作。 4______的《诗式》是唐代文论的重要著作。[首都师范大学2012年研] 【答案】皎然~~ 【解析】《诗式》是唐代皎然的理论批评专著。除第一卷总论诗歌创作的种种问题外,其余四卷分别论用诗的各种方法及其优劣高下,并分别摘引前人诗句近五百条为例证。

5刘勰的文论巨著是《______》。[首都师范大学2012年研] 【答案】文心雕龙~~ 【解析】《文心雕龙》是南朝刘勰创作的一部文学理论著作。它是中国文学理论批评史上第一部有严密体系的、“体大而虑周”的文学理论专著。 6明代思想家______提出了“童心说”。[首都师范大学2012年研] 【答案】李贽~~ 【解析】《童心说》是明代末期杰出思想家李贽的一篇散文,他在文中提出了“童心”的文学观念,对后世有很大的影响。 7清代叶燮撰写了诗论著作《______》。[首都师范大学2012年研] 【答案】原诗~~ 【解析】《原诗》为清代诗论家叶燮所著,被认为是继《文心雕龙》之后,我国文艺理论史上最具逻辑性和系统性的一部理论专著。 8王国维在《______》中阐发了“意境”的理论。[首都师范大学2012年研] 【答案】人间词话~~ 【解析】“意境”是《人间词话》的核心概念,以此建立起来的诗学体系是王国维关于古典诗歌的核心理论,它在继承传统诗词理论的基础上,融会中西,取得了全新的突破。 9______的《〈克伦威尔〉序言》是欧洲浪漫主义文学的代表论著。[首都师范大学2012年研] 【答案】雨果~~

《文学理论教程》重点复习整理___童庆炳版

《文学理论教程》童庆炳要点 第一编导论 第一章文学理论的性质和形态 1.研究文学及其规律的学科统称为文艺学。本从俄文翻译而来,其正确名称为文学学,后传为文艺学。 2.文学理论的性质: ①学科归属(文艺学的三个分支之一:文学理论,文学批评,文学史) ②对象(世界,作品,作家,读者(艾布拉姆斯《镜与灯——浪漫主义文论及批评传统》); ③任务:文学活动发展论,文学活动本质论,文学创作论,作品构成论,文学接受论。 文学活动的结构和发展关系规定了文学理论的任务和学科品格(实践性和价值取向(民主的,科学的,现代的)) 3.文学理论有哪几种基本形态?其划分的依据是什么? 基本形态:文学哲学,社会学,心理学,符号学,价值学,信息学,文化学。 依据:文学哲学,是从哲学角度对文学的阐述和解释。它的特点是从哲学的高度对文学是什么作出总体解释。 文学社会学,是从社会和历史的角度研究文学与社会整体关系的新兴的交叉学科。属于文艺社会学的一个分支。它的基本特征为对文学与社会作多维研究,从而阐明文的发生、发展及其变化更新的基本规律。 文学心理学。从心理学角度研究文学现象及其规律的学科。是介于文学学与心理学之间的边缘交叉学科。它着力探讨文学活动中作为主体的人的心理结构,可以更深入地揭示人类文学活动的内在规律,揭示人类作为文学创作主体与鉴赏主体的心理奥秘,从而提高文学创作主体和文学鉴赏主体的审美心理素质,具有重要意义。 文学信息学,是以信息的文学加工,文学信息的形态,文学信息的功能,文学信息的传播、处理和利用等为研究对象的一门新兴边缘学科。 文学价值学,是对文学进行价值论研究的理论。价值是客体对于主体的有用性,是一种效用关系。文学价值论把文学视为主体为了满足特殊需要而有目的的创造精神价值的活动。 文学文化学是从文化的角度对文学研究的理论。文学文化学是一个综合各种理论、方法,从各个具体不同视角宏观研究文学,从广度与深度对文学研究的理论。 文学符号学是在符号学理论的基础上出现的,是运用符号理论对文化的研究。 文学接受学则突破传统的文艺批评模式,将视角探入文学阐释学、接受美学、作者与读者之间的交流活动的特征和规律。 第二章马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设 1.建设中国当代文学理论应注意几个方面的问题? 一:(1)以马克思主义作为理论指导。即以马克思主义的世界观和方法论作为指导。(2)以马恩创立的,列毛和一些学者丰富发展了的马克思文学理论为指导。 二:中国特色。以中国特有的历史文化和现实经验为土壤去移植马克思主义文学理论。必须吸收中国传统的文学理论遗产,寻求马克思主义文学理论与中国传统文学理论的结合点。 三:必须在研究中国当代文学发展情况的基础上,概括当代文学实践的新经验,回答当代社会主义文学运动提出的新问题。面对20世纪西方文论的挑战。 总之:在马克思主义的指导下,密切结合中国独特的历史文化,现实经验,充分借鉴传统文学理论的精华,敢于面对当代文学发展的复杂事实,敢于面对20世纪西方文论的挑战,敢于采用一些新方法,具有中国特色的当代形态的文学理论就一定能健康建立并发展起来。 2.关于文学活动及其构成 1、四要素构成:世界,作品,作家,读者。该四要素在文学活动中形成相互渗透,相互依存,相互作用的整体关系。 (列举几种文学原始发生的学说?)包括巫术发生说(P37)、宗教发生说(P38)、模仿说(P39补充)、游戏发生说(P39)以及劳动说。 2、劳动说具体阐述:马克思主义认为,文学起源于人的生产劳动。主要有以下几个原因。首先,劳动提供了文学活动的提前条件。这是因为人通过劳动既锻炼了大脑,又在劳动中解放了前肢,同时在劳动中创造出具有丰富表意功能的语言系统。其次,劳动产生了文学活动的需要。人在集体劳作过程中,为了传递信息、协调行动,产生了最初的文学。如鲁迅把这样的产生过程称为“杭育杭育派”。再次,劳动构成了文学描写的主要内容。如远古诗歌《弹歌》就为:“断竹,续竹,飞土,逐宍。”生动地描写了制作武器去狩猎的过程。最后,劳动制约了早期文学的形式。早期文艺是诗、乐和舞三位一体的结合体,它和劳动过程直接相关。狩猎动作衍化为舞蹈,劳动号子与呼喊发展为诗歌,劳动动作的声音和节奏,形成了最初的音乐。因此,劳动制约了早期的文学形式。无论是“巫术说”、“宗教说”还是“游戏说”,本质上都是原始人的劳动,都可以归结到“劳动说”上。 文学活动的发展:物质生产是文学发展的决定因素。政治,道德,哲学,宗教关念等是影响因素。 3,生活活动的美学意义是什么?)马克思主义指出,动物与人创造能力的差别在于动物只能依据生物本能来创造,而人的创造则是依靠自己的头脑思考。更具这一论述,我们可以从三个方面说明生活活动的美学意义。1生活活动导致人与对象之间的诗意情感关系:人的生活活动的美学意义在于,人作为与自然相对的一方,其感觉与对象保持一种自由的关系。人感觉事物的角度是多

文学理论重点笔记

1、研究文学及其规律的学科统称为文艺学。其实际上正确的名称应该是文学学。 2、文艺学,是一门以文学为对象,以揭示文学基本规律,介绍相关知识为目的的学科,包括文学理论、文学理论史、文学批评、文学批评史和文学史。 3、文艺学包括广义的文艺学和狭义的文艺学,上面所说的是广义的文艺学,狭义的文艺学主要就是指文艺理论。 4、无论在中国还是西方,最早研究文学的学问往往被称作“诗学”、“诗论”。 5、一般 文学理论↑ 文学理论史 共时← —————————————→历时 文学批评↓ 文学批评史 特殊文学史 6、文学理论的对象和任务 1)、对象:以文学的普遍的规律为研究对象,具体地说,是以文学的基本原理、概念范畴以及相关的科学方法为研究对象。 2)、任务(四个方面):文学本质论,文学创作论,作品构成论和文学接受论。 ★7、美国当代文艺学家M.H.艾布拉姆斯在《镜与灯——浪漫主义文论及批评传统》一书中提出文学四要素:世界、读者、作家、作品。 8、文学理论应有品格: 1)、文学理论的实践性2)、文学理论的价值取向 9、文学活动有两个流动系统: 文学创作—文学作品—文学接受 文学生产—作品价值生成—文学消费 10、文学理论的几种基本形态 1)、文学哲学:作家与世界的关系:反映论 2)、文学心理学: 中国古代文论:“比兴”说、“虚静”说、“神思”说、“滋味”说、“妙悟”说、“童心”说、“性灵”说、“神韵”说、“出入”说。 西方文论:亚理斯多德“净化”说、立普斯“移情”说、弗洛伊德“无意识升华”说、荣格“原型”说、“投射”说、克罗齐“直觉”说、 3)、文学社会学:丹纳三因素说:丹纳在《英国文学史》序言、《艺术哲学》等著作中,提出了文学创作决定于种族、环境和时代三种因素的理论。 4)、文学符号学 5)、文学价值学 6)、文学信息学 7)、文学文化学 11、马克思主义文论的五个基本观念 1)、文活动论、2)、文学反映论、3)、艺术生产论、4)、文学审美意识形态论5)、艺术交往论 12、作者通过创作文学作品以表达他的感受并试图以此唤起读者相应的感受。 ★ 1)、“诗言志”说(选择,填空题) 《尚书·尧典》中的“诗言志” 《毛诗序》中的“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗” 《荀子·乐论》中的“夫乐者,乐也,人情之所必不免也” 刘勰《文心雕龙·明诗》篇说:“人禀七情,应物斯感,感物吟志,莫非自然。” 钟嵘《诗品序》中提出“气之动物,物之感人,故摇荡性情,形诸舞咏。” 白居易《与元九书》:诗可“补察时政”,“泄导人情” “感伤诗”是“有事物牵于外,情理动于内,随感遇而形于叹咏者。” ★13、形式主义文论 1)、俄国形式主义:“陌生化”效果

童庆炳《文学理论教程》(第5版)(课后习题 第4章 文学活动的审美意识形态属性)【圣才出品】

第4章文学活动的审美意识形态属性 1.文学有哪两种含义?现在通行的文学含义是什么? 答:(1)文学概念的两种含义 文学概念有广义的文化含义和狭义的审美含义两种含义。 ①文化含义是指一切口头或书面语言行为和作品,包括今天的文学以及政治、哲学、历史、宗教等一般文化形态。此种文学概念盛行于中国魏晋以前和西方18世纪之前,把文学当作一般文化形态,并无特殊的或专有的性质。 ②审美含义是指具有审美属性的语言行为及其作品,包括诗、散文、小说、剧本等。此种文学概念大致完成于中国魏晋时期和西方16至18世纪,强调文学具有不同于一般文化形态的特殊审美性质。 (2)现在通行的文学含义 ①在现代世界,通行的是文学的审美含义:文学主要被视为审美的语言作品。文学是艺术门类之一,是主要表现人类审美属性的语言艺术,包括诗歌、小说、散文、剧本等体裁。 ②尽管文学的通行含义已经固定,但也并不存在一个明确、清晰的界限,可以截然分辨文学与非文学。文学的含义具有一定的模糊性和不确定性。 2.怎样理解文学的一般意识形态性质? 答:(1)文学是社会结构的—个组成部分 社会结构是由人类社会生活过程的各种要素或各个方面的总和构成的总体组织,包括两个基本层次:经济基础和上层建筑。经济基础是与一定物质生产力相适应的、由社会生产关系的总和构成的、社会赖以生存和发展的现实物质基础。上层建筑是由经济基础影响和制约

的各种制度及情感、信念、幻想、思想方式和世界观的总和,包含两个层面:政治、法律制度和社会意识形态。 (2)文学属于上层建筑中的社会意识形态 意识形态是与经济基础相对的一种上层建筑形式,指上层建筑内部区别于政治、法律制度的话语活动。文学作为意识形态,一方面最终决定于社会的经济基础;另一方面,它与经济基础的关系不是直接的,而是间接的有距离的,它往往要与上层建筑中政治、法律等中介的环节与经济基础发生联系,而经济基础对于文学的作用也不是直接的,也要通过政治等中介环节才能发生支配性的作用。 (3)文学和社会生活有着密切的关系 文学源于生活又高于生活。从理论和实践上讲,文学都是社会生活的反映。经过能动创作的文学作品显然要高于生活。社会心理是文学反映生活的中介环节。 3.怎样理解文学的审美意识形态属性? 答:对文学的审美意识形态属性的理解: (1)审美意识形态是指与现实社会生活密切缠绕的审美表现领域,其集中形态是文学、音乐、戏剧、绘画、雕塑等艺术活动。审美意识形态在意识形态中具有特殊性:它一方面被看作意识形态的富于审美特性的种类,另一方面又渗透着社会生活以及其他意识形态的因子,与它们复杂地纠缠在一起。 (2)文学的审美意识形态属性,是指文学的审美表现过程中与意识形态相互浸染、彼此渗透的状况表明审美中浸透了意识形态、意识形态巧借审美传达出来。 (3)从目的、方式和态度三方面看,文学的审美意识形态属性表现为无功利性与功利性、形象性与理性、情感性与认识性的相互渗透状况。

文学理论教程考研重点笔记

文学理论教程考研重点笔记 1、文艺学:以~为对象,以揭示~基本规律、介绍相关知识为目的的学科,包括~理论(研究~普遍规律即~的原理、范畴、判断标准等问题的学科;任务:~本质论,~创作论,作品构成论和~接受论)、~批评(对以~作品为中心兼及一切~活动和~现象的理性分析、评价和判断)和~史(~发展与变迁的历史) 2、~活动:人类的一种精神活动,由作品(与现实的差异:艺术描写可以超越事物的本真形态,去创造更具有普遍性的、更深层的意蕴)、作家(作者通过创作~作品以表达他的感受并试图以此唤起读者相应的感受)、世界(~活动所反映的社会生活或社会现实)、读者(之于作品:再创造),具有精神性、审美性、意识形态性构成 3、~理论的性质:从学科归属上 看,是文艺学的三个分支之一,以~的普遍规律为其研究范围,以哲学方法论为总的指导,从理论的高度和宏观视野上阐明~的性质、特点和规律,建立起~的基本原理、概念、范畴及相关方法;对象和任务看,以~活动为研究对象,而~活动的结构和发展关系又规定了~理论的任务即~发展论、~创作论、~作品论和~的消费与接受论;学科品格看,具有实践性和自身独特的价值取向(民主、科学、现代的)4、~理论的基本形态:~哲学,~社会学,~心理学,~符号学,~价值学,~信息学,~文化学;划分依据:~理论认识的客体:~活动的整体;~活动的流动系统:创作--~作品--~接受。~生产--作品价值生成--~消费5、马义~理论:是马义整体中的有机组成部分,以历史唯物主义和辩证唯物主义为根基;基石:~活动论(马义把文学艺术的创造和欣赏归结为人的生活活动,~艺术活动作为人的精神性的生活活动是人的本质力量的对象化,~是人的能动创造,是一种“人学”),~反映论(马义从哲学的存在与意识的相互关系理论出发,把~活动看成是一种人的主体对于客体的认识与反映),艺术生产论(马在考察资经的发展后,主要从经济学的观点来看待~艺术活动的结果。一把艺术生产作为物质生产的比较对象,并不专指某一特定历史时期的艺术现象,二

文学理论重点整理

概念: 1、再现论:文学是对现实的模仿。产生于古希腊,流传最早,影响最大。代表 人物有柏拉图,亚里士多德,布瓦罗,别林斯基。 2、表现论:文学是心灵的表现。产生于18世纪以后。代表人物有康德,雪莱。 诺瓦利斯,柏格森,弗洛伊德,源泉追溯到古希腊。 3、情节:即小说对故事所进行的符合表达目的的艺术安排及由此而形成的新秩 序。 4、圆形人物:即性格特征丰富、多侧面、多层次、立体化的人物,但并不是杂 乱无章的。有占主导的性格元素,对人物性格形成支配作用,其他元素起到丰富的补充作用。 5、扁形人物:即性格单一、平面化的人物。艺术夸张,可任强化作品的特定表 现。增加小说特定的审美韵味。 6、视角:叙述视角与审美视角类似于故事与情节。审美视角是作家对生活的独 特发现与开掘,是作家审美意识的外化。叙述视角是审美视角都在小说文本中的物化联系。叙述主体、人称的选择是叙述视角的基本表现形式。小说的视角揭示了一部小说从何种角度审视生活,何种方式叙述故事的立场、态度,特定上午审美视角决定了相应的叙述视角,叙述视角的变化也会影响和叙述视角的变更。 7、韵脚:是韵文(诗词歌赋等)句末押韵的字。 8、音步:是诗人表情达意的基本单位。读者诵读的基本语音单位。 9、典型:典型是借助一定的文学语言所构造的意蕴丰富、特征鲜明,具有较高 审美价值的独特的热舞形象。 10、意境:指文学作品通过一定的文学语言所构造的情景交融、虚实相生、 含蓄灵动的形象整体。 11、意象:文学作品通过一定的文学语言所构造的主客合一、心物交融、富 有象征和哲思意蕴的具体形象。 12、典型环境:指作品中典型人物所处的特定环境,包括典型人物自身其中, 围绕典型人物所展开的具体环境,也包括支配人物行动,促成典型人物性格形成与发展特定社会背景与时代面貌。典型环境是小环境与大环境的艺术统一。 13、情感力:情感发生、提升、处理、创造、表达与感受的综合能力。 14、想象力:在知觉的基础上进行新形象创造的能力,是人的心理能力和思 维能力。 15、简单联想:是一种由此及彼、由彼及次或彼此对照的想象,是由事物唤 起的类似记忆,情绪推移,经验与经验之间的呼应。 16、无意想象:表面上没有特定目的、不自觉的想象,以梦境、幻觉、意识 流等形式加以表现。

《文学理论教程》(童庆炳版)读书笔记

《文学理论教程》(童庆炳版)读书笔记 第一编导论 第一章文学理论的性质和形态 1、文学理论的学科归属 (1)目前一般把文艺学区分为三个分支,即文学理论、文学批评和文学史。美国学者韦勒克、沃伦在其合著的《文学理论》中认为,文学是一个与时代同时出现的秩序,文学理论是对文学的原理、文学的范畴和判断标准等类问题的研究,文学批评(其批评方法基本上是静态的)或文学史则是研究具体的文学艺术作品。 (2)这里所说的文艺学的三个分支是互相联系、互相渗透和互相作用的。文学理论要以文学史所提供的大量材料和文学批评实践所取得的成果为基础。 ①如果文学理论不根植于具体文学作品的分析和文学发展历史的研究,文学理论所概括的文学基本原理、概念、范畴和方法,也就成了“空中楼阁”,失去了存在的依据。 ②反过来,文学史、文学批评又必须以文学理论所阐明的基本原理、概念、范畴和方法为指导,离开这种指导,文学史、文学批评就失去了活的灵魂,成为一堆混乱的材料和随心所欲的感想的拼凑。 (3)既然文学作为“与时代同时出现的秩序”,有一个历史发展过程,从而构成“文学史”这个分支,那么文学理论、文学批评同样作为“与时代同时出现的秩序”,也有一个历史发展的过程,从而构成“文学理论史”、“文学批评史”这两个分支。因此,文艺学的分支应该有五个,即文学理论、文学批评、文学史、文学理论史、文学批评史。这五个分支建立在一般与特殊、共时与历时这两根交叉的轴线上。 ①从一般与特殊这个竖轴线看:文学理论与文学理论史处在“一般”这一端,因此这两个分支侧重于对文学的一般性的普遍规律的探讨,主要不以个别具体的文学作品、作家和文学现象为研究对象;文学批评、文学批评史、文学史处在“特殊”这一端,因此这三个分支侧重于对个别具体的文学作品、作家和文学现象的解释、分析和评价,着眼于特殊规律的揭示。 ②从共时与历时这个横轴线看:文学理论、文学批评处在“共时”这一端,因此它们在面对文学这同一客体时,以横向的审视,对文学的要素、结构、逻辑关系、功能、规律等进行分析与综合,一般不研究上述研究对象的历史演进过程与规律;而文学理论史、文学批评史、文学史处在“历时”这一端,尽管在研究的具体对象上是不同的,但都以纵向追溯它们所关照的问题,揭示其发生、发展的演进过程和规律。

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