童年的意义和价值

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童年的意义和价值

作者：王晓萍

来源：《江苏教育·心理健康》2017年第05期

【关键词】皮亚杰；认知发展；童年

【中图分类号】G445 【文献标志码】B 【文章编号】1005-6009（2017）40-0032-04

【作者简介】王晓萍，南京晓庄学院教师教育学院（南京，210028）副教授，南京师范大学发展与教育心理学博士。

当今社会，无论是东方文化还是西方文化，都非常强调以“儿童为中心”，重视并关爱儿童青少年的健康成长已经成为一个世界性的研究主题。不过追溯历史，儿童期这一概念的历史并不长，中世纪以前的儿童是很少受到保护并拥有自己的权利的。长期以来，人们把儿童当成“缩小版的成人”来加以培养和教育，忽视其心理发展的阶段性特点。

一、西方儿童观的历史演进

古代：儿童是缩小的成人，是“小大人”，还没有明确的儿童观念。

中世纪：儿童生而有罪，只有通过“畏神”的严苛教育，才能消除“原罪”。

文艺复兴时期：儿童生来没有“原罪”，是纯真无瑕的存在，应拥有自由与兴趣。

启蒙时代：儿童期不仅仅是为将来的成人生活做准备，儿童有独立存在的价值，应拥有幸福的童年。

1989年：联合国颁布《儿童权利公约》，儿童依法享有与成年人平等的权利。

随着社会的进化和发展，如今人们已经认识到“儿童的心智与成人不同，有着自身的逻辑和规律”“童年具有独特的意义和价值”。可是，与其他文化背景的家长相比，中国父母对孩子的学业成就更为重视。为了能让孩子在竞争的起跑线上占据优势，家长们很早就要求三五岁的孩子背诵古诗文、做算术题、学认汉字，让儿童奔波于各类兴趣班，对于儿童的游戏等基础性体验活动，不少父母则认为可有可无。有研究者（何卫青，2006）描绘出中国的一幅悖论图景：20世纪初，当激进的知识分子在启蒙思潮的指引下，指责当时的社会把儿童看成“小大人”的观念时，无数的孩子正在街头、田野玩着他们自己发明的种种游戏；一个世纪以后，当“儿童是不同于成年人的个体”的理念已经深入人心时，街头田间却不再有游戏着的孩子了。当今中国社会，孩子们很难拥有幸福童年，“小大人”的形象、“小大人”的表情又重新回到儿童身上，这样的社会现实，需要我们重温皮亚杰的认知发展理论，从儿童发展的视角来认识儿童，理解儿童。