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多思善想学习选取立论的角度教案

多思善想学习选取立论的角度教案
多思善想学习选取立论的角度教案

《多思善想,学习选取立论的角度》教案

教学目标:

1、知识与技能:学习并掌握多角度立论后选取最佳角度的方法,形成相应的能力。

2、过程与方法:

运用多媒体课件,通过对材料的揣摩,了解多角度立论后选取最佳角度的方法;通过对文中有关延伸性思考题的研讨,初步掌握方法的运用;通过课堂迁移训练和课外作业形成和巩固这些能力。

3、情感态度与价值观:培养学生正确的学习态度和方法,形成优秀的思维品质。

重点与难点:

1、从多个角度中选取最佳角度和围绕题目作多角度分析思考。

2、培养学生正确的学习态度和方法,形成优秀的思维品质。

教学过程:

一、导入新课

看一幅图,导入。出示课件,提问:你看到的是一幅什么图画?(这幅图从不同的角度看可以得到不同的答案,花瓶或者是两个人的脸。)

达芬奇的老师佛罗基尔说:“即使同一个蛋,只要换一个角度看它,形状便立即不同了。”苏东坡也说:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”我们的议论文写作也是这样,要学会选取立论的角度。

出示课件横看成岭侧成峰——多思善想,学习选取立论的角度

古人云:“文以意为先,意犹帅也;无帅之兵,谓之乌合。”

“作文,以立意为将军,转换开阖,如行军之必由将军号令。句则为其裨将,字则为其兵卒,材料则为其器械,当使兵随将转。”

二、立论的定义:

提问:首先,我们先要搞清楚什么是立论?请同学回答。

明确:针对客观事物或问题,直接提出自己的见解或主张,阐明理由,表明自己的态度。

三、话题探讨

A、滥竽充数:齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王说(yuè)之,廪食(sì)以数百人。宣王死,湣(mǐn)王立,好一一听之,处士逃。(《韩非子·内储说上》)齐宣王让人吹竽,一定要三百人一起吹。南郭先生请求为齐宣王吹竽,宣王很高兴。官仓供养的乐手有好几百人。齐宣王死后,他的儿子继位。湣王也喜欢听吹竽,但他喜欢让他们一个一个地吹,南郭先生只好逃走了。

滥竽充数:比喻没有真正的才干,而混在行家里面充数,或拿不好的东西混在好的里面充数。

寓言新探:想一想,“滥竽充数”的故事能从哪些角度切入立论?

必修三“话题探讨”提示的思考角度:

1.正面思考:批评南郭先生不懂装懂。

2.侧面思考:批评齐宣王的“大锅饭”制度,给滥竽充数者有机可乘;表扬齐湣王不墨守先王之法,厉行改革,使无能者无藏身之地;责备其他吹竽者充当老好人,任凭南郭先生混迹其中。

3.反面思考:南郭先生最后逃走,没有继续硬占位子,还算有点自知之明。

B、卖马人牵着一匹千里马到集市上出售,连续三天无人问津,于是向伯乐求助。伯

乐围着马转了几圈,一言未发,离开时又数次回头看这匹马。马随即被人买走,价格是原来的十倍。

1.卖马人:善于利用名人效应。

2.买马人:盲目崇拜名人。

3.伯乐:相马有术。名人应谨言慎行。

4.千里马:要学会宣传与包装。

C、古希腊神话故事:安泰是众所公认的无敌英雄,地神盖娅是她的母亲。安泰在格斗时,只要身不离地,便可源源不断地从大地母亲身上汲取力量,因而能够击败任何强大的对手。不幸的是,安泰克敌制胜的奥妙,被一个叫赫拉克勒斯的对手发现了,于是安泰被弄到空中扼死了。(提示:从三个人物入手)

从安泰角度分析:无敌英雄安泰失败是因为离开了大地母亲,忘掉并因此失去了自己力量的来源。可以提炼出的论点:

①人只有不离开根本,才能有所作为;②自知者明,只有自知,才能无往而不胜;

③要扬长避短;④要不断完善自己。

从母亲角度分析:

⑤适当给予是必要的,但重要的是培养孩子自立的能力;让“安泰”们早些独立;⑥看起来是爱,其实是害。

从赫拉克勒斯角度分析:⑦知已知彼,百战不殆;⑧出奇才能制胜;⑨要讲究方法。

四、课堂训练

材料一:动物园里来了一位哲学教授,向动物们传授哲学。哲学教授讲了好多空洞的理论,接着说:“任何事物都必须从基础做起,就如任何建筑都必须从底层做起。”有一只青蛙听得不耐烦了,就向教授发问:“请问教授,真的所有建筑都必须从底层做起吗?”哲学教授瞄了青蛙一眼:“当然!井底之蛙!”青蛙反击说:“正因为是井底之蛙,我才问你——难道打井也从底层做起吗?”哲学教授哑口无言。动物们纷纷说:“是啊,即使是井底之蛙,他也有自己独特的见解,何况不是呢?”

第一步:找出材料中的陈述对象:1、教授2、青蛙3、动物们。

第二步:找出陈述对象在事件中所产生的结果

1、教授最后被青蛙反驳得哑口无言。

2、青蛙把教授给驳倒了。

3、动物们反驳教授。第三步:由果及因,为什么会产生这样的结果,在此基础上正面提出中心论点。

1、教授被驳得哑口无言是因为:

(1)理论与实践脱离:得出:理论要与实践相结合。

(2)具体问题不能具体分析:得出:学会具体问题具体分析。

(3)说话过于绝对:得出:学会全面分析问题或说话不能过于绝对。

2、青蛙把教授给驳倒了是因为:(1)勇于质疑。(2)敢于挑战权威。

3、动物们反驳教授是因为:教授只信自己,小看他人。得出:要看到别人的长处。

五、小结:对一个事物或材料作多角度思考主要有哪些角度呢?

1、一个事物或材料,至少可以从“正面”(肯定)和“反面”(否定)两个角度去审视;2、多人或多物的材料,有几“人”或几“物”就有几个审视角度;

3、一事多“因”的材料,有几“因”,就有几个审视角度;

4、一个事件,针对不同的背景、目的,审视的角度就不同。

六、教师总结并引申

发散思维在写作中的应用:

1、从哪个角度?

⑴多向思维。尽可能多的方面来考虑同一问题,即发挥思维的活力,使思维不要局限于一种模式,一个方面。多向思维又有主体发散、客体发散之分:

a、主体发散:就作者本身而言,作者的能力、素养、修养、经历不同,认识的角度方法也各不相同,面对同一种题材,各自的感受和认识也会有所不同,如对于春天,有人说:“满园春色关不住,”也有人低吟:“流水落花春去也”。

b、客体思维:我们对客体的思维方式往往是由浅入深、由表面现象到本质,由因到果,如对客体的象征意义、蕴含的哲理的思维方式就是客体思维。

⑵侧向思维。要求把自己研究领域与别的领域交叉起来,从别的领域取得思想上的启发,用来解决本领域内的问题的思维方式。如鲁班上山不小心,无意中抓了一把山上长的一种野草,却一下子将手划破了。由此他细心观察,从叶子两边长着许多非常锋利小细齿,想到锯,发明了锯,这就是一种侧向思维。

⑶反向思维。从相反的方向来考虑问题的思维方式,如英国科学家法拉第从电产生磁,反问磁能不能产生电,最终在1821年制成了世界上第一台发电机。

2、还要学会选取最佳角度

(1)、切口要小——便于准确把握题目,展开议论;

(2)、思想要新——所发议论不同凡响,给人以新的启示;

(3)、针对性要强——容易说得中肯,有说服力,增强现实意义。

总结:总之,我们思考问题,一定要多方面进联想想象,突破思维定式,多角度多思善想,横向纵向对比分析,进而选取最佳角度,取得好观点,不是吗?所以我们一定要左看右看上看下看,多看才能找到更多的、更好的思路。

七、巩固训练:

1、根据下面材料,作多角度立论后选出一个最佳论点。

有则材料说:地里长了一个大萝卜,老头去拔,拔不动;老太和老头一起拔,也拔不动;来了一个男孩,拉住了老太的衣服与老头、老太一起拔,仍旧拔不动。来了一个女孩,拉住了男孩一起拔,还是拔不动。小狗看到了,也与他们一起拔,小猫看到了,也与他们一起拔,但是大萝卜仍旧拔不动。这时,又来了一只小老鼠,它咬住了小猫的尾巴,也参加到拔萝卜的行列当中,大萝卜终于拔起来了!

思考提示:注意拔萝卜的人物的排列顺序。如果童话写最后来了一头大象,结果是不是一样?

a.团结就是力量;

b.一个人的力量是渺小的,人多力量大;

c.面对困难,应当不分敌我,团结起来,共同战胜困难;

d.团队精神是当今企业战无不胜的精神;

e.不应忽视微小力量的作用。

2、道家认为,天下柔者莫过于“水”,而攻坚者又莫胜于“水”。“水”蕴含着深厚的哲学韵味。试从不同的角度思考水,并选择其中一个角度写一篇议论文。

思考角度:

1、从坚持的角度,论点可提炼为:水滴石穿,坚持不懈,锲而不舍,金石可镂。

2、从舟行水上的角度,论点可以是:学如逆水行舟,不进则退,有志者当做时代的弄潮儿。

3、从时间如流水的角度,论点可以是:有志者应惜时如金。

4、从流动的角度,论点可以是:流水不腐,户枢不蠹。

5、从浇灌的角度,论点可以是:水滋润了绿叶,滋润了生命,也造就了自己。

6、从水只向前流的角度,论点可以是:水遇到阻碍,不但不退缩,反而激发出更大的气势。

7、从水的作用引申角度:水可载舟,亦可覆舟。

八、操练起来:

1、阅读下面的文字,根据要求作文。

(1)87岁的中国画家吴冠中先生,2006年在香港中文大学接受荣誉文学博士称号时说:“如果画,一定要画出新的想法、新的感受,重复自己是可耻的。”

(2)也有人说“重复是成功之母”,意大利著名画家达芬奇不就是从一次次画蛋中走向成功的吗?

要求:写一篇不少于800字的文章,题目自拟,文体自定(不要写成诗歌)。

审题提示:组合型思辨型材料。表面上看两材料是相反的关系,仔细分析会发现其实两者看待问题角度是不同的:前者强调是在有了较好的基本功的前提下,进行创作时不能重复自己或别人,要勇于突破,大胆创新,否则就会停滞不前甚至倒退,艺术生命也就会终结,这种重复是可耻的抄袭。而后者强调的是必须夯实基础,要勤学苦练基本功。所以两者不矛盾。因此从立意上看,要求学生联系现实生活,分析如何看待和处理好“重复(模仿)”与“创新”的关系,“打好基础”与“求异创新”,“积累”与“创新”的关系等。《创新与模仿》、《“重复”是创新的前提》《可耻的重复》《创新是生存的唯一途径》《鸿雁是怎么飞上蓝天的》《厚积而薄发》等。

2、阅读下面的材料,按要求作文。

一只蚂蚁想往玻璃墙上爬,可一次次都失败掉了下来,可它依然执著地往上爬。一个人看到后,感慨地说:“多伟大的蚂蚁,失败了毫不妥协,继续向目标前进。”另一个人看到后也感叹地说:“多么可怜的蚂蚁,太盲目了,假如它改变一下方式也许很快就到达目的地。”

生活中,我们常常面临着这样的难题,是执着追求,还是果断放弃?

请以“执着追求和果断放弃”为话题写一篇作文。

注意:①多角度地分析问题,只要与话题相关即为符合题意;②文体不限,可以记叙经历、编述故事、抒发感情、发表议论、展开想象等;③题目自拟;④不少于800字,不多于1000字。

立意指导:人生总是在追求中生存,我们总是感叹那些有毅力的人,面对困境艰苦卓绝,不断进取的精神,但是一个人的力量毕竟是微小的,有时放弃何尝不是一种生存的智慧,比如壁虎在遇到危险时,放弃小的尾巴,为自己赢得生命。

人生中有很多这样的例子,可以从执着追求的角度如笔,歌颂这种精神,同时也要顾及到果断放弃的智慧。也可逆向思维,从“放弃”的美好切入,写放弃的伟大,其实,放弃更是一种进取,更是一种执着,是退一步的追求。

九、附范文及评点

嘴巴甜,就好吗

《庄子·徐无鬼》中说到“狗不以善吠为良,人不以善言为贤。”对于此观点,我

非常赞同,俗话说“忠言逆耳”嘛!自打我会说话那天起,每跟父母出去,碰到熟人,父母便说:“还不叫叔叔(阿姨)好?”在头几年里,十分内向的我因照父母的说话去做而受夸奖,并且越大声,夸奖的言词越好。而后几年则颇感尴尬,我感到自己犹如一条小狗,主人叫我叫时便叫,叫了能得到骨头吃,因此,在我13岁左右时,便不服从父母的要求,跟客人打招呼。而到了近两三年,当父母没有强迫我打招呼时,我自己却偶尔稳重地同自己熟悉的人打起招呼了。

回想这件事,不难发现:与不想交往的人热情地打招呼往往是存在着自己的利益的,而与自己友好的人打招呼往往不激动。

在第二次世界大战的非洲战场上,德军在隆美尔的带领下走向了非洲战场上的辉煌,德军在非洲与英军交战之中曾几度将英军打得无处藏身,而德军的秘密武器,则是隆美尔钉在英军之中的眼线——秘密侦察部队,正是这些眼线,使英军的动向尽在德军的掌控之中。英国人也不傻,在德军辉煌了没多久就拔出了钉子,并且对德军的动向了如指掌,之后,胜利的天平慢慢地倒向了英国一方。使英军出奇制胜的是他们比德军钉子更加有效的病毒——间谍,据战后所公布的资料来看,英军中越有功绩的间谍在德国高层领导人面前嘴巴越甜,话越多,越爱与德军领导搞好牢固的关系,正式这些,使德军高层领导被这些间谍的甜言蜜语所迷惑,大大地降低了对这些“好友”的警惕性,并使这些间谍很容易地获取到德军的动向,正是这些善言的“好朋友”、“铁哥们”大大加速甚至决定了德意志的灭亡。

谈到这,如果有人会说这仅仅是在于战场之上,战场之下另当别论,那么,他完全错了。

在我小学四年级的语文课上有两个人发言积极,一个姓黄,一个姓康,黄同学发言比康同学更积极,班上的同学常以为黄同学是个了不得的人物,后来,教语文的吴老师曾悄悄地告诉我:班上真正厉害的是康x,那黄x没什么,说的全是“一点通”上的,照搬不误。说到这,我还得厚着脸皮自夸一下,在四年级时,我和康同学是同坐,一次,老师叫我们对一篇课文的一个段落提问题时,我悄悄地对康同学说了一个问题,康同学对我说:“你站起来说嘛。”内向的我遥遥头,康同学便站举手,并起来将我的问题大声地说了出来,结果老师说:“恩,康x的问题提得很好。”

当今的中国社会的官场之上,何尝不是“狗不以善吠为良,人不以善言为贤。”当大官的,身边总有一堆善言的人,非把当大官的白马屁拍红不可,他们的花样百出:又是红包,又是大餐,外加一串令人看了流口水的承诺。而他们的目的何在?还不是为了攀高?

总之,“狗不以善吠为良,人不以善言为贤。”真正的良狗,只有在坏人来的时候嚎叫几声,便使用自己的降贼十八爪和一阳嘴,正真的贤人,只会在青山绿水之处讲学,必要的时候露一手。

讨论:……

教师评析:用的是杂文的路数,从小节说开,很自在地言及大道,有风度;只是对“善”言应该多思考,文中所说的“甜”一种而已,稍失公允。

人不以善言为贤

《庄子·徐无鬼》里有云:“狗不以善吠为良,人不以善言为贤。”这句话的意思是:狗不因为善于狂吠便是好狗,人不因为善于说话便是贤能。

众所周知,狗的好坏是不能单凭是否善于狂吠,因为狂吠只是狗的一种能力,一种能力不好,并不能代表其他能力也不行。人也如此,一个人某种能力的好坏是不能推断出他是贤还是不贤。

半个世纪之前,一场战争席卷了大半个地球,引起这场战争的因素之一,便是德国纳粹的魔头——阿道夫?希特勒。希特勒算得上是一个能人,尤其在经济上,有着常人不可比拟的天赋,他让一个在战败噩梦中的德国苏醒强大起来,但可怕的是他同时拥有恶魔一样的心。希特勒最令人注意的才华就是他出色的演讲技能,他的演讲极富有激情、煽动性,他可以让大部分德国人心甘情愿为他效力,甚至心甘情愿充当屠杀犹太人的工具,由此我们可以看出来,希特勒绝对是一个善言之人,但,他决非“贤人”。

贤人不仅仅只有自身各项素质的培养,更应注重心理或者说道德上的修养,只凭善言与否是不足以推论贤与不贤,更何况能称得上贤能者,不只能善言,还必须是言善、行善,方可称贤。

讨论:……

教师评议:文章简单了,后面留下的议论要点是关键,也是解决问题的思路。

智者无言大爱无声

高一16 杨婧道家提倡不言,他们认为贤人一般都不善言,在《庄子—徐无鬼》中就有“狗不以善吠为良,人不以善言为贤,而况为大乎?”这一说。以狗不因善叫为好狗,喻指人不以善言为贤士,其意思一目了然,即是看一个人是否贤能,不能以他是否能说会道为依据,夸夸其谈的人不一定有才德,看人关键要看他的行为,是否言行一致。

中国有一句老话常用于贬义:知人知面不知心,其实反之亦然。

会叫的狗一定是条好狗吗?不有一句话说会叫的狗不咬人,那么如若有大奸大恶之人,那纸老虎似的叫吠是挡不住那行恶的脚步,置主人危险于不顾,只在一旁瞎叫喊,这样的狗有什么用?这样的狗又怎么是只好狗?

语言真是个好东西,它可以掩饰在骨子里的庸俗和虚伪,它可以粉饰灵魂深处的怯懦和阴毒。电视上常有这类镜头:一个人决定赴死,将刀举至数尺高,慷慨陈词一番才缓缓下手,这时,定然会有人在一旁阻止,而后却不了了之。我的天,这样的慷慨就义,杀身成仁也未免太惺惺作态了吧!一个人心若求死,执意了决定不会有那么多的废话,这样的作秀,太假太虚伪。

我向来不喜欢白居易,向来不喜。那个在《琵琶行》中说:“出宫二年,恬然自安”的人,纵然有千般诗名,却也用诗断送了关盼盼命。其实关盼盼又有什么地方值得你白居易横加评断,什么“黄金不惜买娥眉,拣得如花四五枚。歌舞教成心力尽,一朝身去不相随。”贤者不言,万物生存自在道理,殉夫本来就是一个错误,只可惜人言可畏,或许只是言才无心,可叹只因为听者有意,而后便是香魂离世的悲凉。乐天啊乐天,那一句“见说白杨堪作柱,争教红粉不成灰。”也太欠忠厚。燕子楼空,佳人何在?空锁楼中燕。燕子楼中枯槁的容颜,守节十年,最终留给了乐天一句“儿童不识冲天物,漫把青泥汗雪毫。”的叹息。司马湿了的青衫,只是为了自己叹息琵琶女只是一个附庸,琵琵如血琵琶行,美丽的诗句,掩不住满腹的牢骚,善言非贤人,小蛮的纤腰只是白居易后屋绝色中的一个,我不能释怀,一个温良的女子死在一个风流的士大夫的言语之下。关盼盼的大爱归于无声,

用十年的守节来完成自己心底的忠贞,即使活着,比死艰难,比死痛苦。而白居易错在了多言,错在用自己主观的思想,去干涉别人的自由。

人非圣贤,孰能无过?只是贤者无言,大爱无声,白居易也只是在红尘中翻滚过的人,平凡的人。记住,会叫的狗不咬人,虚张声势的纸老虎,浮华的外壳之下或许是早已腐坏的灵魂。

讨论:……

水说

上善若水。水之润万物而不求报,济天下而不计其得失,故谓之善也。然气若无制,倾泻而下,倏尔可没人兽木石屋舍者,反为恶也。盖万物皆有度,越度而行之,必欲南辕而北辙也。

水亦刚矣。岂不闻滴水可穿石耶?此谓之刚也。石者,至刚之物也,以石击他物,他物碎而石无损焉。而今滴水可穿之,故曰水之刚竟胜于石也。

水亦柔矣。触之轻柔若无物,抚之温润如绸帛。古人常以水喻美人之肌肤,今乃以美人之肌肤喻水,未尝不可也。水之至柔者,以覆纸而无损,人兽之躯饮之而无恙,可知其柔也。

既然,竟不知其刚与柔乎?非也。水者本柔也,然其穿石者,势使之然也。穿石之水,必于高处坠而击石,且一击尚不足,必频击之,方可穿也。盖水滴而石穿者,匪独水之工也。若以磐石置于静水之中,虽年久而石终无损也。

由此观之,为人者亦须知借势造势之理也。盖水借势尚能穿石,若人能借势,何事不成耶?

古人云:水无常形,见窄则收;水无常形,见阔则展;水无常形,见石则分;水无常形,见山则转;水无常形,见高则下。故虽途有万阻,而水独径流不止也。或曰:“以此道移之为人之理,可乎?”曰:“然也。”为人者遇险阻于事业,可灵动机变以御之:为奸佞妒而受诬,可暂收他心而自保。得众之拥护之时,然后可复张其志焉。途遇固碍不可遂破者,可环避之。既越此险而复归如前,则险如泰山亦不能当也。能行动若此而终不移其本志者,万事可成矣!

水说

世间万物,各有其形,或高峻挺拔,巍然屹立,在一成不变与瞬息万变中诠释永恒;或翩然起舞,日行千里,以及之千回百转耻笑万物之僵行拙步,如风。而集坚毅与温柔,力量与祥和于一身者,惟水而已。

初识水,在烟台。一片碧蓝,望之无边,不似天空遥不可及,不似险峰高不可攀。她只是悠闲的坐卧在那里,温和地看着一些渺小的生灵在她身边快乐地嬉戏。踏在灾害的边缘,一边是无边金黄,一边是无尽湛蓝,不能不暗叹自己的微不足道。面对着这种博大与从容,还能有什么言语呢?唯敬畏而已。

大海以一个强者而不强弱的姿态告诉我:真正的胜利者,不是站在前台指指点点的人,不是自以为是、不可一世的人,而是面对世间的纷繁,从容地微笑着的人。

再见水,在九寨。五颜六色,千变万化。印象尤深者,当数落日朗瀑布,百米外即闻水声如雷。近览,即见水滴千万奔腾而下,激起银浪无数。一阵风过,身边便如细雨纷飞,使人不免生疑:莫非落日朗来自天边?一路所见,尽是奇观异彩,唯她,洁白晶莹,不染纤尘,一改先前所见柔媚之美。与彩霞生发出借来高山深涧,只为一展水之力量,水之玄

妙。

落日朗以一个骄傲者的姿态告诉我:只要有心,柔弱亦可化为刚强;只要有志,平凡亦可画为奇迹。

终识水,在黄龙。满目皆水。在山顶,在石缝间,到处都是水流的脚印。细细的、柔柔的印痕,细细的、柔柔的脚步。可就是这些看似细小的脚步,踏开了岩石,踏出了溪流,踏出一片桃源胜地。细看一块大石,薄薄的水层匍匐而下,很难想象这些小小的生灵们是如何在岩石上梳理出如此光滑细密的印痕的。伸出手去轻触,是浸透的冰凉。她们来自雪山,带着神圣的使命,要在这里创造出一个天堂。是的,她们成功了,再坚硬的岩石也不能不在她们脚下俯首称臣。她们或许不是奇迹,但她们却用自己纤细的手指创造出了奇迹!

黄龙之水告诉我:我们或许无法改变与生俱来的特性,但是只要有梦,便有希望;只要用力呼吸,便能看到奇迹!

水之形,无处不在;水之魂,亦无处不在。世间之水,无论生在大海、江河、湖泊甚至溪流,都是造物者的杰作。她们含蓄而不怯懦、雄劲而不张扬地向我们诉说着人生真谛水之言,你听懂了几分?

学习选取立论的角度(教师用)

作文:学习选取立论的角度 教学目标: 1、知识与技能 学习并掌握多角度立论后选取最佳角度的方法,形成相应的能力。 2、过程与方法 ①运用多媒体课件,通过对材料的揣摩,了解多角度立论后选取最佳角度的方法; ②通过对文中有关延伸性思考题的研讨,初步掌握方法的运用; ③通过课堂迁移训练和课外作业形成和巩固立论能力。 3、情感态度与价值观 培养学生正确的学习态度和方法,形成优秀的思维品质。 学情分析: 议论文的写作是学生的薄弱环节,很多学生往往感到束手无策。更因训练方法不当,费时费力,结果是广种薄收,劳而无功。本课能力训练点围绕“多角度立意”“如何选择最佳立意角度”进行问题探讨和写作训练,设计一些启发性的问题,引发学生思考、讨论,从而逐步提高思维能力和写作能力。 教学内容: 学习选取立论的角度,怎样围绕题目多角度立意和怎样从多个角度中选择最佳立意角度,在多思善想的过程中,通过对材料的分析,例题的剖析,培养学生在作文中的多向思维,并进行迁移拓展训练。 重点与难点: 1、从多个角度中选取最佳角度和围绕题目作多角度分析思考。 2、培养学生正确的学习态度和方法,形成优秀的思维品质。 教学过程: 第一课时 考纲在议论文立意上的要求是:立意深刻。若要选择深刻的立意,必须学会多角度分析材料。 明末清初王夫之说:“文以意为先,意犹帅也;无帅之兵,谓之乌合。”乌合:像乌鸦一样暂时聚合,常以“乌合之众”形容一群没有组织的人。这几句大意是:文章的主题就像统帅;没有统帅的兵,叫做乌合之众。唐代的杜牧认为:“凡文以意为主……以辞采章句为之兵卫。”王夫之是从反面论述这个道理。确实,文章如无主题,全文就失去了贯通的主线,只能由一些杂乱无章的文辞拼

《多思善想 学习选取立论的角度》精要作文指导

人教课标版高中必修三 《多思善想学习选取立论的角度》精要作文指导 四川省遂宁市金华中学杜映桃 一、作文要求 《庄子?徐无鬼》云:“狗不以善吠为良,人不以善言为贤。而况为大乎?”请你从不同的角度阐述这句话,然后选取其中一个角度写一篇议论文,不少于800字。 二、作文点拨 (一)、【审题立意】作文要求中那句话的字面意义是:狗不因为它善于叫唤,就认为它是好狗;人不因为他能说会道,就认为他是贤人;又何况是大贤大德的人呢?这句话表意的重点是“人不以善言为贤”,其中“狗不以善吠为良”是引入和铺垫,“而况于大乎”是引申和深化。材料作文立意主要有事例材料立意与观点材料立意。本题属于后者,有以下参考立意。 1、正面立意(肯定原观点):人不以善言为贤。既然如此,那么以什么为贤呢?照此思考,有如后可供参考的一些具体立意。(1)、善言善行为贤(愚公、蔺相如、诸葛亮、曹操、闻一多、马丁?路德?金、林肯等),(2)、善言应言善(反例:骗子、坏人等),(3)、善言应言信(曾子杀猪、中国战略等),(4)、善行为贤(行动是最好的证明,莱特兄弟、海伦?凯勒、麻雀与老鹰、青蛙与雄鸡等),(5)、言传不如身教(薛谭学讴,师长育人等),(6)智者无言,大爱无声(《再别康桥》,智者故事等),(7)、空谈误事,实干兴业(马谡失街亭,

赵括纸上谈兵,智叟劝愚公等)…… 2、反面立意(否定原观点):人以善言为贤。按此思考,立意的方向有:是什么呢,为什么呢,怎么做呢,结果如何呢等角度。于是,有如后可供参考的一些具体立意。(1)、善言方能成功(刘邦、烛之武、触龙说赵太后、推销员、人际交往等),(2)、“不吠”“不言”失职易误事(各种装睡者),(3)、学习实践才能善言(演讲者、律师等)…… 3、辩证立意(全面、重点、变化甚至超越地看待原观点的正确性):人善言未必贤或者善言只是贤人的标准之一。这种立意是介于正面反面之间或看到解决问题的新思路,其实原观点本身就是辩证的,它并未否定善言的好处,只是告诉人们不能以是否善言作为判定贤人的唯一标准。因此,有如后可供参考的一些具体立意。(1)、善言未必贤(赵括、诸葛亮),(2)、关键不在于善言,而在于贤德,(3)、善言要看场合与环境(善意的谎言,无言的劝慰),(4)善言要看目的与效果(言而无信,言而无实,对牛弹琴),(5)、正视善言,辩证对待…… (二)、【素材联想及结构提示】1、回忆素材的提问:(1)、谁不以善言为贤?(莫言获诺贝尔奖也不四处宣扬,陈景润埋头工作摘取数学皇冠上的明珠等),(2)、谁以善言为贤?(烛之武、蔡元培、罗斯福等),在这两个问题之下分别搜寻相关素材的精当内容,包括人事物,情景理,文史哲,自己他人,影视书刊,各种艺术,名言名句,古今中外,课内课外等等,凡是相关者,可用五六分钟都简要罗列出

多思善想学习选取立论的角度(教案》

多思善想学习选取立论的角度 【教学目标】 1、多思善想,学习从不同的角度分析思考问题。 2、比较筛选,学习选取最佳的立论角度。 【教学重点难点】 利用发散思维,多思善想,找寻立论角度;比较筛选,学习选取最佳的立论角度。 【教学手段】 多媒体 【教学方法】 讨论指导相结合 【教学过程】 一、导入新课 议论文的写作,首先要解决的是论点的问题。古人云,文以意为先。意犹帅也,无帅之兵,谓之乌合。可见,立意的选择是多么重要。今天这一堂课我们就来学习选取立论的角度。 二、立论的定义 我们都知道,议论文有三要素:论点、论据、论证方法。而论点又至关重要,它是一篇文章的灵魂、统帅,任何一篇文章只有一个中心论点(当然,也可以有几个分论点)。论点应该鲜明、准确、概括,绝不可模棱两可,让人捉摸不定。1、提问:首先,我们先要搞清楚什么是立论请同学回答。 明确:针对客观事物或问题,直接提出自己的见解和主张,阐明其理由,表明自己的态度就是立论。 2、举例说明。以历史名人、文人对《鸿门宴》中项羽的评价为例: (1)南宋女词人李清照(公元1084~约1151)所写的一首小诗《夏日绝句》:生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。 (2)唐代诗人杜牧(803~852)《题乌江亭》:胜败兵家事不期,包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。 (3)宋代王安石《乌江亭》:百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。江东子弟今虽在,肯为君王卷土来! 小结:面对同一事件,不同时期,不同人物对项羽的评价也会有所不同。可谓“仁者

见仁,智者见智”。 三、课堂训练 (一)、请同学们观察一下自己的双手,如果以“手”为话题写作文可以从哪些角度进行立意呢 学生分组讨论。大约5分钟。立意角度参考如下: 1)、默默地为我们劳动从来没有怨言, 由此我们可以联想到那些在社会上默默奉献的人。2)、人们古时候用手走路, 直立行走以后, 会生产并使用工具。 3)、脏手,意味着社会上接受别人贿赂的坏风气。 4)、手的用处很大。吃饭、写字、打球、开车都用到手。上课发言也要用到手。 5)、一个巴掌拍不响鼓掌用到双手。手还可以传递感情。 6)、看到手,我们就想到团结就是力量, 我们有十根手指, 缺一不可。 7)、看到手,不禁想到孩子的手和亡者的手。刚出生的孩子, 于总是紧紧握着, 似乎是想抓住些什么。而亡者的手一般都是张开的, 这仿佛在暗示着" 生不带来, 死不带走"这句话。 8)、拿粉笔、写字必须用三个指头夹住, 另两个手指作为依托, 这样写出来的字才能稳健有型。这五个指头各司其职、紧密团结, 因此我们可以从手指彼此之间的关系来立意。9)、观察手的外形特点: 五个指头长短不一,夸赞别人时要用到大拇指, 小孩子玩"过家家"承诺时要用到小拇指, 弹古筝时各个指头更是各尽其职,所谓"天生我才必有用" 。同学们再看, 如果我们的大拇指代表上层领导, 小拇指代表平民百姓, 中指代表中坚力量, 食指 和无名指代表其他各行各业的人,伸出双手, 就是一个和谐的社会。 10)、劳动创造了双手。可是如今社会上很多人不爱劳动, 喜欢不劳而获, 甚至还有人因此走上犯罪道路。同学们是不是可以逆向思维写写手的破坏作用呢可以写一篇《斩断" 黑手"》或《伸手必被捉》的文章。 小结立意的方法:对于任何事物,我们都可以从物的外形、功用、成因、物与物的关系、象征意义等不同的角度由物及人展开联想。 (二)、道家认为,天下柔者莫过于水,而能攻坚者又莫过于水。水蕴含着深厚的哲学意味。 试从不同的角度思考水,至少写出三个立论的角度,选择你认为最合适的一个角度并阐明理由。

国家一等奖必修三《多思善想——学习选取立论的角度》教学设计

《多思善想——学习选取立论的角度》教学设计 教学目标: 1.多思善想,学习从不同的角度分析思考问题。 2.比较筛选,学习选取恰当的立论角度。 3.培养学生发散思维的品质。 学情分析: 高一的学生对于议论文的立论还很陌生,对材料作文的把握能力较差,这节课针对学生的这种情况从分析材料的角度入手,选出最恰当的立论。 重点难点: 学习选取恰当的立论角度。 教学过程: 活动1【导入】多思善想学习选取立论的角度评论 教学设计 一、导入 荒岛逃生:在南太平洋的一个孤岛上,有六个临时来探险旅游的人:一个42岁的单身汉——细菌学家;一个同性恋的医生;一个美国副总统;还有一个非洲部落的酋长和他怀孕的妻子;一个38岁的寡妇,她独自抚养三个不到7岁的孩子。 传来预报:当日晚上将发生强烈地震,该岛极有可能沉入海底。当时岛上只有一架可以搭载两人的直升飞机,并且只能飞出一次,别无其他的交通工具和出路。 请选择出一组两个逃生者,并说出让这两人逃生的理由。(独立思考1)【教师解说:本来,这次到小岛上来探险旅游的人都是无辜的(至于此前的表现无法论定),但这个材料创设出一种特殊环境,要同学做出让其中两个人逃生的抉择,由于各人考虑问题的出发点不同,选择也就大有差异。当然,这些选择的正确与否是难以定论的,也无须定论的,关键是要讲出令人信服的理由。同学们要善于多角度、全方位地思考问题。】 (板书1):学习选取立论的角度

二、教学过程 1、请结合下面的寓言多角度立论。 齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王说(yuè)之,廪食(sì)以数百人。宣王死,缗(mǐn)王立,好一一听之,处士逃。(《韩非子》) 参考立论: 从人物角度方面分析: 南郭先生:不求上进,弄虚作假 无真才实学的人终究会被淘汰 只有练就一身过硬的真本领,才能经受得住一切考验 不懂得去改变自己,顺应时代 齐宣王:大锅饭制度,在上面听,不联系群众 齐湣王:不墨守成规,锐意改革,能够深入群众 队长:失职,不注重管理,用人不当 队友:充当好人,应帮助南郭先生,发挥集体主义、团队精神 正面思考:批评南郭先生不懂装懂。 侧面思考:批评齐宣王的“大锅饭”制度,给滥竽充数者有机可乘;表扬齐湣王不墨守先王之法,厉行改革,使无能者无藏身之地。 反面思考:南郭先生最后逃走,没有继续硬占位子,还算有点自知之明。 合作探究:(小组讨论1)如何得到这些立论角度的? ①材料有几个对象就有几个角度 ②围绕对象可从正、反两方面立论。 (板书2)立论方法: ①几个对象——几个角度 ②正、反两方面 2、请根据下面的材料,多角度立论。 猪八戒坐在镜子前照镜子。镜子中出现的它,长耳朵,翘鼻子,十分丑陋。 它一见就十分恼怒,抡起铁耙,将镜子砸得粉碎。可当它再看时,无论大小,每一块碎片里都有一个丑陋的它。 (独立思考2)

多思善想 学习选取立论的角度-高中语文人教版必修3教学反思

《多思善想学习选取立论的角度》教学反思 高一语文孟玲 作文教学历来是语文教学的半壁河山。顺应教学改革的步伐,高中作文教学对素质教育特别是创新教育表现出极大的热情和信心,进行了许多探索和实践,在高中语文教学中正扮演着越来越重要的角色。为此,有必要对之进行一番反思,使我们的作文教学走上正轨,并取得最大效果。 一、当前高中作文教学的现状 1.作文观念:抒写情感,见证生命。许多人认为,作文是生命存在的一种形式,是生命体验,生活感悟的一种外化,有生命倾诉的特点,是学生生命活动的一种需要。中学生作文应以对生存意义的揭示去唤醒人类的灵魂,去洞见遮蔽的生活底蕴。因此,作文就是要让学生写出自己的感受,写出自己的性情,吐露自己真实的心声。 2.教学目的:让学生写出好文章。平时的作文教学,就是让学生每次都写出一篇优秀作文,可以对全班朗读,也可以拿出去发表。每一次作文,教师又都希望学生能够创新,能够出写一般人不能写或没有写出的内容。 3.作文备课:既无计划也无教案。多数教师只在写教学计划时点明安排几次作文,而在具体落实过程中又不写作文教案。不仅没有教案,而且每一次作文在整个作文教学中的作用是什么,都不甚清楚,也不予考虑。 4.作文批改:选优说劣。优秀作文一般会在全班朗读,教师简单总

结其优点所在。对于较差的作文,多是总体评价其不足,具体到一篇较差的作文,则是多鼓励少批评。本来每次作文都有各自的训练目的和要求,但如果学生未按目的要求作文,而是别出心裁地写了一篇可读的文章,教师也会认为这是本次作文中的优秀篇章。这就等于写什么都可以,写歪了,还会被认为是创新呢。 5.教学效果:效果堪忧,能力不高。有教师指出:中学生对作文所持的消极态度和低下的写作能力,让我们不得不承认,中学作文的结果是令人遗憾的。张志公先生也曾说:“现在,学生最习惯于写抒情散文,别的不会。在教学实际中,学生往往是这一次作文写得好,得到老师表扬,但多数时候则写不好。平时作文常受表扬的学生高考作文未必能拿一个好分数。事实上学生对于自己的作文水平达到何种程度也说不清楚。对上述五个方面作一下总结,不难发现这样两个问题:高中作文教学基本上是在引导“创作”,引导文学写作。随着新世纪语文教学人文教育文学教育比重的加强,作文的文学化倾向更为显著;整个中学作文教学的过程及形式极其简单:它的备课就是出出题目,上课就是让学生写作,批改就是选优评劣。 二、作文教学过程的简单化问题 首先,单一化的写及其每次作文都要求写出优秀作文的教学形式,使作文教学缺失了训练过程。这样的作文教学客观上一开始就把学生当作具备写作能力的人,而省去教师科学有序的作文指导,省去学生创作出优秀作品之前的较长时间的循序渐进的训练过程。这样,就必然把多写等同于训练或达成能力的手段,把结果等同于过程。而写的时间和写的

新人教版必修三《多思善想,学习选取立论的角度》教案3篇

一、教学目标:培养学生写作中多角度分析的能力,教会学生选取立论最佳角度的方法;尽可能地培养学生多思善想的良好思维品质。 二、教学重点:教会学生选取立论最佳角度的方法。 三、教学难点:引导学生展开思维的翅膀。 教学过程 一、导入 看一幅图,导入。出示课件,提问:你看到的是一幅什么图画?(这幅图从不同的角度看可以得到不同的答案,花瓶或者是两个人的脸。) 达芬奇的老师佛罗基尔说:“即使同一个蛋,只要换一个角度看它,形状便立即不同了。”苏东坡也说:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”我们的议论文写作也是这样,要学会选取立论的角度。 出示课件横看成岭侧成峰——多思善想,学习选取立论的角度 二、教学主体内容:如何选取立论的角度 1、教学铺垫:什么事立论?出示课件 立论就是针对客观事物或问题,直接提出自己的见解和主张,表明自己的态度。 立论是议论重心,无论写什么样的文章,都必须立论。立论就是针对客观事物或问题,直接提出自己的见解和主张,阐明其理由,表明自己的态度。古人云:“文以意为先,意犹帅也;无帅之兵,谓之乌合。” 2、教学板块一:自由地说,展开思维的翅膀 重在研讨立论角度的多向性。 阅读语言《鲁人徙越》,想一想,能从几个角度立论?出示课件 有个鲁国人很会编草鞋,他的妻子善于织绢,夫妻俩打算搬到越国去住。有人劝阻他说:“搬到越国去,你的处境会更加困窘的。”鲁国人问道:“为什么呢?”那人解释道:“鞋子是供人穿的,可是越国人赤脚走路;绢是供做帽子用的,可是越国人披散着头发。凭着你的所长,搬到你的长处根本无法施展的国家去。却想要不处于困境,能够办得到吗?” 出示课件正面:凡事应先做调查研究,不打无准备之仗,才能成功。 反面:正因为那里不戴帽不穿鞋,才可以开拓新的广阔市场领域,可以大有作为。 侧面(1)每个人总是要有自己的一套本领。 (2)做什么事都要扬长避短,方能百战百胜。 全面:决定事情不能盲目行动,必须从实际出发,有的放矢。 小结:立论有多向性,要善于从不同的方面来立论。 3、教学板块二、自发地议,走进思辨的王国 重在研讨立论角度的最佳化 (1)立论的亮点——新颖性(新) 文章中要表现出新的见解、新的认识。 分两步进行:先从上例中不同的几种立论小结得到;再训练“新颖性”,让学生感知逆向思维。出示课件 “直用其事,人皆能之,反其意而用之者,非学者高人,超越寻常拘挛之见,不规规然蹈袭前人陈迹者,何以臻此? ——宋代魏庆之 课堂链接一:反弹琵琶法、旧瓶新酒法。 让学生举例说明 比如东施效颦、开卷有益、班门弄斧、人言可畏、近墨者黑等。

议论文训练之一:选取立论的角度

多思善想选取立论的角度 一、立论:针对客观事物或问题,直接提出自己的见解和主张,阐明其理由,表明自己的态度。 古人云:“文以意为主,意犹帅也,无帅之兵,谓之乌合。”所以,我们写议论文一定要先立意,选取议论的角度。论点应该鲜明、准确、概括。 二、如何选取合适的立论角度: 1、多角度思维法: 山石对卵石说:我才是真正的石头。你看我体肤糙砺,棱角分明,血性方刚,我们才能构成雄壮的大山,凝成挺拔的峰峦,展现自然的粗犷。 卵石对山石说:经年累月,水蚀沙磨,我体肤平滑,肌理莹润,虽已脱胎换骨,不还是石头吗?脱离了大山,我却有机会走进人间,装点人们的生活。 要求:选择一个角度构思作文,自主确定立意。 参考示例: 从“石头”的角度:①保持本色之美②追求人生的个性之美,活出精彩③做人应“棱角分明”,刚直,充满阳刚之气,等等。 从“卵石”的角度::①圆通是人生的一种艺术②人应在学会与他人、社会的融合中,变得成熟、稳重。③“卵石”的“经年累月,水蚀沙磨,我体肤平滑,肌理莹润”特点,可以立意为“磨练”等。 从山石与卵石的角度: (1)不同形式,同样实现自身的价值 (2)在保持本色之美个性之美的同时,学会圆通,倡导融合,提倡和谐。 (3)大千世界万千之美/物尽其材各有所用/异样人生/异态之美/不要拘泥一种形态…… (4)“糙砺”和“莹润”结合,刚柔相济,才能成就完美的人生。 练习:19世纪法国著名科幻小说家儒勒?凡尔纳,一生写了104部科幻小说。当初他的第一部科幻小说《气球上的星期五》接连被15家出版社退回。他当时既痛苦又气愤,打算将稿子付之一炬。他妻子夺过书稿,给他以鼓励。于是他尝试着走进第16家出版社。经理赫哲尔阅读后,当即表示同意出版,还与儒勒?凡尔纳签订了为期20年的写作出版合同。 角度立论 凡尔纳: 妻子: 赫哲尔: 凡尔纳与赫哲尔: 2:关键词句法: 某知名歌手在接受央视采访时,谈到自己过去和现在的变化,说起面对观众的第一句话,原来是说“大家好,我来了”,现在是说“谢谢大家,你们来了”,也许这种类似情况发生你和你身边,你对此有何感想,请写一篇不少于800字的议论文和记述文。(湖南2011年高考作文试题) 请同学们思考下面那些立意符合文意:

多思善想--学习选取立论的角度教案

《多思善想,学习选取立论的角度》导学案 导学目标: 1、知识与技能:学习并掌握多角度立论后选取最佳角度的方法,形成相应的能力。 2、过程与方法: 运用多媒体课件,通过对材料的揣摩,了解多角度立论后选取最佳角度的方法;通过对文中有关延伸性思考题的研讨,初步掌握方法的运用;通过课堂迁移训练和课外作业形成和巩固这些能力。 3、情感态度与价值观:培养学生正确的学习态度和方法,形成优秀的思维品质。 重点与难点: 1、从多个角度中选取最佳角度和围绕题目作多角度分析思考。 2、培养学生正确的学习态度和方法,形成优秀的思维品质。 教学过程: 一、导入新课 看一幅图,导入。出示课件,提问:你看到的是一幅什么图画?(这幅图从不同的角度看可以得到不同的答案,花瓶或者是两个人的脸。) 达芬奇的老师佛罗基尔说:“即使同一个蛋,只要换一个角度看它,形状便立即不同了。”苏东坡也说:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”我们的议论文写作也是这样,要学会选取立论的角度。 出示课件横看成岭侧成峰——多思善想,学习选取立论的角度 古人云:“文以意为先,意犹帅也;无帅之兵,谓之乌合。” “作文,以立意为将军,转换开阖,如行军之必由将军号令。句则为其裨将,字则为其兵卒,材料则为其器械,当使兵随将转。” 二、立论的定义: 提问:首先,我们先要搞清楚什么是立论?请同学回答。 明确:针对客观事物或问题,直接提出自己的见解或主张,阐明理由,表明自己的态度。 三、材料探讨 材料:19世纪法国著名科幻小说家儒勒?凡尔纳,一生写了104部科幻小说。当初他的第一部科幻小说《气球上的星期五》接连被15家出版社退回。他当时既痛苦又气愤,打算将稿子付之一炬。他妻子夺过书稿,给他以鼓励。于是他尝试着走进第16家出版社。经理赫哲尔阅读后,当即表示同意出版,还与儒勒?凡尔纳签订了为期20年的写作出版合同. 材料探索:想一想,这个故事能从哪些角度切入立论? ?角度立论 ?凡尔纳1、成功在于不懈努力与坚持 妻子2、鼓励给人信心促人成功 ?赫哲尔3、从事一项事业需要胆识 凡尔纳与赫哲尔4、世有伯乐,然后有千里马 凡尔纳与赫哲尔5、伟人背后总有无名英雄

新人教版必修三多思善想,学习选取立论的角度练习题

一、课前预习 (一)对“滥竽充数”这则寓言的思考可以有多个角度,写在下面。 从正面思 考: 从反面思 考: 从侧面思 考: (二)找出下面这则文言材料中的关键句,然后依此确立一个论点。 北人生而不识菱者,仕于南方。席上啖菱,并壳入口,。或曰:“啖菱须去壳。”其人自护其短,曰:“我非不知;并壳者,欲以清热也。”问者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有?”(清江盈科《雪涛小说》) (三)下面这则材料提炼出三种观点,分析它们是否正确。 当断臂的维纳斯展示在人们面前时,吸引了无数好事徒趋之若骛。他们提出种种接上维纳斯断臂的奇思妙想。维纳斯失去的手臂就如同一个充满诱惑力的圈套。但迄今为止仍未有任何设计能取得普遍的赞赏。 ①要有独特的美 ②要顺其自然,不必把自己的观点强加与人 ③只要坚持就能成功 二、课堂跟踪 (一)阅读《放手的爱》,从不同的角度提炼论点。 一个好心人看到一只蝴蝶在茧里挣扎着要出来,很想帮忙,就轻轻地把茧上的丝拉开一个口。蝴蝶出来了,扑着翅膀,却不能飞。这位好心人没有懂得只有通过生的挣扎,翅膀才硬得能飞。这只蝴蝶只能短命地呆在地上,从不知自由的滋味,没有真正生活过。 (二)根据下边材料,联系实际,运用辩证思维,看能提炼出几个观点。 古希腊神话中有这样一个故事:安泰是众所公认的无敌英雄,地神盖娅是她的母亲。安泰在格斗时,只要身不离地,便可源源不断地从大地母亲身上汲取力量,因而能够击败任何强大的对手。不幸的是,安泰克敌制胜的奥妙,被一个叫赫拉克勒斯的对手发现了,于是安泰被弄到空中扼死了。(提示:从三个人物入手,进行多角度分析) 三、课后巩固 (一)下面这段材料从多个角度提炼论点,哪个是最佳角度,试作简要分析。十四平方米的洞房中,一张陈旧的双人床上,叠着洗得发白的军被和一床红花被。

学习选取立论的角度

学习选取立论的角度 一、《庄子》中的几则故事引入 1.《逍遥游》中的几只小鸟嘲笑大鹏。小鸟为什么会嘲笑大鹏而贻人笑柄?就是因为它们只站在自己的角度观察和思考问题,没有大境界、大眼光,当然不能理解大鹏的理想和行动。 2.《逍遥游》中惠子对庄子说葫芦大而无用,一无是处;庄子却说葫芦之大,乃可作桴,浮游江湖。 3.《应帝王》篇说混沌之死的故事,为混沌能享人间声色美味乃凿七窍,七窍成而混沌死,混沌并不需要这样的关爱,“意有所至而爱有所亡”。 二、相关知识介绍 思想是无限丰富而多样的,限于一个层面,发现的就会很有限;不要为思想设置盖子,多侧面、多角度地去考虑,天地会变得很宽。 对一个问题或一种现象,有自己的思考,产生了一些看法,把它说出来或写出来,就是议论文。议论文就是要表达自己的看法,就是要说道理,那么如何才能形成自己的看法,这就有一个思维方式和思维能力的问题。 从思维的方向来看,有正向思维和反向思维。 从思维的方式来看,有聚合思维和发散思维。 从思维的质量来看,有常规思维和辨证思维。 思维能力与思维方式的获得,应该建立在对学校生活、对教育现象、对社会现实的深入追问和辨析上。常用的思维方法有三种: 原因分析:由事物表层现象到深层本质的探索,所谓由果探因。 背景分析:思考某种社会、人事现象产生的大背景、大气候,发现这种大背景、大气候与社会、人事现象之间的隐性因果关系。 功能分析:现存某种社会和人事现象将会产生什么样的功能——影响、作用、意义。 比如不久前长江大学一些教授在政府门前下跪请愿,要求搬走学校旁边污染严重的企业。对此应怎么看?可从不同角度追问:他们为什么要选择下跪?如果不是迫不得已,怎么可能自残尊严?可见这不过是一种无奈的选择,一种弱者的抗争。这就是原因分析。那么,在他们选择下跪的行动中会有什么更加普遍而深层的原因吗?可以发现下跪的背后是臣民意识,是希望政府为民做主,而非寻求法律和舆论帮助,显然这是几千年传统观念的存留。这就是背景分析。还可以追问,选择下跪能否彻底解决问题?或许可能官府开恩,或许可能依然如故,总之,要从根本上解决问题,只有依赖于公民意识的加强,依赖于法治和舆论监督。这就是功能分析。 三、举例分析 (一)顺向思考:寓言“滥竽充数”。 1.从南郭先生冒充吹竽的角度立论,批判不懂装懂、假充行的现象。

多思善想,学习选取立论的角度

多思善想,学习选取立论的角度 【教学目标】 1、学习议论文的立论; 2、利用发散思维,多思多想,找寻立论角度。 【教学重点难点】 利用发散思维,多思善想,找寻立论角度。 【教学课时】 两课时:第一课时——知识点拨;第二课时——写作训练 【教学过程】 一、导入新课 一篇文章,立意的问题是多么重要。古人云:“文以意为先,意犹帅也;无帅之兵,谓之乌合。”所以,我们写议论文一定要先立意,选取议论的角度。 我们都知道,议论文有三要素:论点、论据、论证方法。而论点又至关重要,它是一篇文章的灵魂、统帅,任何一篇文章只有一个中心论点(当然,也可以有几个分论点)。论点应该鲜明、准确、概括,绝不可模棱两可,让人捉摸不定。今天我们来学习如何选取立论的角度。 二、立论的定义: 提问:首先,我们先要搞清楚什么是立论?请同学回答。 明确:针对客观事物或问题,直接提出自己的见解和主张,阐明其理由,表明自己的态度就是立论。 三、举例说明 以人物对《鸿门宴》中的项羽评价为例: 1、我们学过《鸿门宴》,知道项羽是个有争议性的人物。来看看历史名人、作家如何评价项羽乌江自刎:(多媒体展示) (1)南宋女词人李清照所写的一首小诗《夏日绝句》:生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。 (2)唐代诗人杜牧《题乌江亭》:胜败兵家事不期,包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。 (3)毛泽东《人民解放军占领南京》中说“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王”。 用自己的语言简要概括诗中的观点。 总结:面对同一事件,不同时期,不同人物对项羽的评价也会有所不同。那么同一个事物,仁者见仁,智者见智,我们以水为话题,来选取一下立论的角度。见书后练习题,每人写出三个角度,写在本子上。“水”立意参考: 1.水无形,随容器而安。意即人处于被动或逆境时要随遇而安。 2.水滴石穿。目标专注,同时具有韧性和毅力,才能成功。 3.海纳百川。意即为人宽容和有爱心最重要。 4.水沾染污垢,自己也变得浑浊。人则应保持自身纯洁,出淤泥而不染。 5.水是柔韧的代表,婉转地折败了刚硬,即便抽刀断水亦无用。生活中也不要处处逞强,平和低调的人更易成功。 6.能蒸发为云,变成雨、雪、雾,或凝结成晶莹如镜的冰,但不论变化如何,仍不失其本性的。再怎么变通,原则不能丢。 7.水经常探求自己的方向的。人也要不断追问和反省自己选择的道路。 8. 舟行水上。学如逆水行舟,不进则退,有志者当做时代的弄潮儿。

多思善想 至臻至善

多思善想至臻至善 ——对一次作文教学课的反思 去年新年之前朋友送了一本作文教案设计书,里面有高中语文必修1到必修5 教材“表达交流”板块中所有的教案设计。看到了这本书我才意识到作文教学应当是个完整的系统,应当是有序的进行的,想想自己平常在进行作文教学时,只侧重对学生写作之后的讲评、讲析,而对作文写作前的指导可谓是脚踩西瓜皮,滑到哪里是哪里。 有了这么好的一本书,我当然会把它充分利用起来。所以我在本学期教授必修3第一单元的表达交流《多思善想〃学习选取立论的角度》这一专题时,从一开始我就有意识地借鉴这本书中的教案设计来备课和制作课件。我的教学目标是①多思善想,学习从不同的角度分析思考问题。②比较筛选,学习选择最佳立论角度。教学流程是:导入之后运用两则材料教教学生如何多角度立论,学会找准发散点,开阔思路,多角度思考问题、分析问题得出论点。多角度立论之后,要从中比较筛选比较好的、适合自己的论点作为作文的中心论点。怎么筛选?把握3个原则:第一要准确、第二要新颖、第三要有深度。 为了讲好这堂课,我花了一些时间和一番心思。可是课堂效果又怎么样呢?学生反应平平,课堂气氛平淡,学生思维没有开阔起来,教学没有达到我的预期的效果。我很苦闷,感觉就像我精心制作了一桌子的菜,这菜还是蛮有营养的,可是就是不对学生的口味。那么问题出在哪呢?教学思路是清晰的,重难点把握也是恰当的。那么我这堂课的高潮应该在哪呢?第一次应该出现在多角度立论训练上,第二次出现在筛选最佳论点的演练上。这两个地方学生的热情都没有被激发起来,是不是我设计的材料学生不感兴趣呢?

于是我又着手修改课件,应当说是重新制作课件,重新选取图片,漂亮一点的,让人眼睛一亮的图片。将先前的两个学生演练的材料换成了一个是热点话题“抢盐”,一个是科幻小说家儒勒〃凡尔纳成才的经历。这些都是有趣和生动的,学生又可以多角度进行分析和思考的材料。另外在筛选材料上注意把握准确性这个原则换了一个文言幽默小故事。这样一修改觉得很美很好。 第二次上这堂课,正赶上我校开展“语文活动日”研讨作文教学活动,在一个同事的班上的,我带着轻松、愉快的心情上这堂课,学生热情很高,特别在我预设的两次高潮上表现兴奋和活跃。在分析抢盐事件时,学生从方方面面的人们的表现来立论,思维非常开阔,说到了国家职能部门有着极强的应变能力,说到了中国人的素质和科普知识有待提高。在分析科幻小说家儒勒〃凡尔纳成才的原因,有学生说千里马需要伯乐的赏识,有意思的是有学生居然说:“每一个成功的男人背后都有一个女人的支持。”引起了学生哄堂大笑,还有学生说助人就是帮助自己,他们的发言既准确又视野开阔,充满了生活气息。 应该说这第二次的课是上得比较成功的。可是我在进行课后教学反思的时候,忽然又滋生了一些新想法,能不能让这堂课内容更丰富些呢?这一桌子菜合了学生胃口,能不能再加点特色菜,再增加点营养呢?怎么采取对策呢,于是我进一步地思考,想想这堂课在哪些地方的内容太单薄了?我觉得自己在讲比较筛选众多立论的3个原则时过于简单,应该把这几个问题再讲深点,再将透点。于是在设计“立论深刻性”上我又补充了80后韩寒写作深刻性的生动例子告诉学生怎么做,既有理论又有事例。将教学设计作了这样的充实和修改,内容更丰满、更丰富多彩了,我期待着第三次走上讲台! 在多思善想中不断修改这堂课,让这堂作文教学课不断完善,让我的课堂效果更高效!在3次修改课堂环节以及课堂教学中我体验到了创造的乐趣!

人教版高中语文必修3表达交流多思善想 学习选取立论的角度教案

《多思善想,学习选取立论的角度》教案 教学目标: 1、知识与技能:学习并掌握多角度立论后选取最佳角度的方法,形成相应的能力。 2、过程与方法: 运用多媒体课件,通过对材料的揣摩,了解多角度立论后选取最佳角度的方法;通过对文中有关延伸性思考题的研讨,初步掌握方法的运用;通过课堂迁移训练和课外作业形成和巩固这些能力。 3、情感态度与价值观:培养学生正确的学习态度和方法,形成优秀的思维品质。 重点与难点: 1、从多个角度中选取最佳角度和围绕题目作多角度分析思考。 2、培养学生正确的学习态度和方法,形成优秀的思维品质。 教学过程: 一、导入新课 看一幅图,导入。出示课件,提问:你看到的是一幅什么图画?(这幅图从不同的角度看可以得到不同的答案,花瓶或者是两个人的脸。) 达芬奇的老师佛罗基尔说:“即使同一个蛋,只要换一个角度看它,形状便立即不同了。”苏东坡也说:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”我们的议论文写作也是这样,要学会选取立论的角度。 出示课件横看成岭侧成峰——多思善想,学习选取立论的角度 古人云:“文以意为先,意犹帅也;无帅之兵,谓之乌合。” “作文,以立意为将军,转换开阖,如行军之必由将军号令。句则为其裨将,字则为其兵卒,材料则为其器械,当使兵随将转。” 二、立论的定义: 提问:首先,我们先要搞清楚什么是立论?请同学回答。 明确:针对客观事物或问题,直接提出自己的见解或主张,阐明理由,表明自己的态度。 三、话题探讨 A、滥竽充数:齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王说(yuè)之,廪食(sì)以数百人。宣王死,湣(mǐn)王立,好一一听之,处士逃。(《韩非子·内储说上》)齐宣王让人吹竽,一定要三百人一起吹。南郭先生请求为齐宣王吹竽,宣王很高兴。官仓供养的乐手有好几百人。齐宣王死后,他的儿子继位。湣王也喜欢听吹竽,但他喜欢让他们一个一个地吹,南郭先生只好逃走了。 滥竽充数:比喻没有真正的才干,而混在行家里面充数,或拿不好的东西混在好的里面充数。 寓言新探:想一想,“滥竽充数”的故事能从哪些角度切入立论? 必修三“话题探讨”提示的思考角度: 1.正面思考:批评南郭先生不懂装懂。 2.侧面思考:批评齐宣王的“大锅饭”制度,给滥竽充数者有机可乘;表扬齐湣王不墨守先王之法,厉行改革,使无能者无藏身之地;责备其他吹竽者充当老好人,任凭南郭先生混迹其中。 3.反面思考:南郭先生最后逃走,没有继续硬占位子,还算有点自知之明。 B、卖马人牵着一匹千里马到集市上出售,连续三天无人问津,于是向伯乐求助。伯

如何选取立论的角度

如何选取立论的角度 未 2009-04-10 2056 _5d56b7b40100cm1v 发散思维 ——选取立论的角度 阅读寓言《鲁人徙越》,你能从几个角度立论? 有个鲁国人很会编草鞋,他的妻子善于织绢,夫妻俩打算搬到越国去住。有人劝阻他说“搬到越国去,你的处境会更加困窘的。”鲁国人问道“为什么呢?”那人解释说“鞋是供人穿用的,可是越国人赤脚走路;绢是供做帽子用的,可是越国人披散着头发。凭着你的所长,搬到你的长处根本无法施展的国家去,却想要不处于困境,可能办得到吗?” 思考,提示 正面①凡事应先作调查研究,不打无准备之仗,因地制宜,才能成功; 反面② 正因为那里不穿鞋不戴帽子,所可以开拓新的广阔市场领域,可以大有作为; 侧面③ 每个人总是要有自己的一项本领;④ 做什么事都要扬长避短,方能百战百胜; 全面⑤决定问题不能盲目行动,必须从实际出发,有的放矢。 思考对一个事物或材料作多角度思考主要有哪些角度呢? 学生思考讨论后总结如下 (1)一个事物或材料,至少可以从“正面”(肯定)和“反面”(否定)两个角度去审视; (2)多人或多物的材料,有几“人”或几“物”就有几个审视角度; (3)一事多“因”的材料,有几“因”,就有几个审视角度; (4)一个事件,针对不同的背景、写作目的,审视的角度就不同。 明确多向思维就是要发挥思维的灵活性,尽可能多的从不同角度思考问题。只有善于从不同的方面来立论,立论才有多向性。

例薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。秦青弗止,饯于郊衢。抚节高歌,声振林木,响遏行云。薛谭乃谢求反,终身不敢言归。 立论示例 (1)“未穷青之技,自谓尽之,遂辞归”,说明他有自满情绪,可立论为学无止境,不可浅尝辄止; (2)“乃谢求反”,说明薛谭能够接受教育帮助,可立论为知错就改,为时未晚; (3)“终身不敢言归”,这种态度不对,值得思索。可立论为“青取之于蓝而青于蓝”,“广投名师博采众长”; (4)“未穷青之技”,急于辞别回家,会导致学业半途而废,可立论为成就事业必须持之以恒; (5)“抚节高歌,声振林木”这种教育方法很是独特,可立论为春风化雨,高歌感人; (6)薛谭“不敢言归”,秦青就让其一直在自己门下。可立论为给学生创造自由发展的空间。 3、教学板块二优化创新,走进思辨的王国。重在研讨立论角度的最佳化。 一个题目或材料虽然常常可以从多个角度立意,但并不是每个角度都可以写出好文章的。原因在于一、我们并不是对每个角度所涉及对内容都是熟悉的。二、有些角度很一般,写出的文章难免人云亦云,平平淡淡。另外,有些材料本身就有鲜明的情感价值趋向,并不能多角度地多向立意。 提问选择议论角度的要领有哪些呢? 明确确立论点的要求 1)立论的亮点——新颖性(新) 课堂链接一反弹琵琶法 多让学生举例。比如东施效颦、开卷有益、班门弄斧、人言可畏、熟能生巧、骄兵必败、知足常乐、识时务者为俊杰、欲速则不达、艺高人胆大、出头椽子先烂、异想天开等。 2)立论的生命——准确性(准)

多思善想,学习选取立论的角度教学设计

多思善想,学习选取立论的角度教学设计 这是一篇由网络搜集整理的关于多思善想,学习选取立论的角度教学设计的文档,希望对你能有帮助。 一、课标要求: 人教版必修3表达交流是议论文的写作。《多思善想,学习选取立论的角度》是议论文写作训练的第一单元,重点练习论点的确立,即怎样确立一个最新颖、最有针对性的论点。要做到这一点就要开动脑筋,运用发散思维,浮想联翩,异想天开,从多种方案中做出最佳选择。为此,我确立以下教学目标、教学重点和难点。 教学目标: 培养学生在写作中多角度分析的能力,引导学生学会选取立论的最佳角度的方法;尽可能地培养学生多思善想的良好思维品质。 教学重点: 引导学生学会从多种角度中选取立论最佳角度的方法。 教学难点: 引导学生展开思维的翅膀。 二、教学理念: 以学生为主体,以训练为主线,以教师为主导。 三、教学方法: 讨论法、分析法、讲解法与多媒体相结合。 四、教学过程:

(一)引诗导入,激发兴趣。(多媒体展示下面三首诗) 生当做人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。(李清照《夏日绝句》) 胜负兵家事不期,包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。(杜牧《题乌江亭》) 百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。江东子弟今犹在,肯为君王卷土来?(王安石《题乌江项王庙诗》) 提问:请同学们分析三首诗分别从哪个角度来写项羽的? 学生自由发言。若学生抓不住要害,师做一下点拨: 1、《夏日绝句》追思楚霸王项羽,追随项羽的精神和气节,痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。 2、《题乌江亭》有对项羽负气自刎的惋惜,但主要的意思却是批评他不善于把握机遇,不善于听取别人的建议,不善于得人、用人。 3、《题乌江项王庙诗》这首诗开篇以史实扣题,指出项羽的失败实在是历史的必然。 教师小结:同一件事可以从多个角度去看,真是“横看成林侧成峰,远近高低各不同”, 我们的议论文写作也是这样,所以要学会选取立论的角度。(板书:仁者见仁智者见智) (二)引导学生多角度思考(激活思维) 1、请同学们伸出双手自己触摸,同学间握手,然后看看你能产生那些思考?

《多思善想,学习选取立论的角度》教案

《多思善想,学习选取立论的角度》教案 【教学目标】 1、知识与技能: 学习并掌握多角度立论后选取最佳角度的方法,形成相应的能力。 2、过程与方法: 运用多媒体课件,通过对材料的揣摩,了解多角度立论后选取最佳角度的方法;通过对文中有关延伸性思考题的研讨,初步掌握方法的运用;通过课堂迁移训练和课外作业形成和巩固这些能力。 3、情感态度与价值观: 培养学生正确的学习态度和方法,形成优秀的思维品质。 【学情分析】 议论文的写作是学生的薄弱环节,很多学生往往感到束手无策。更因训练方法不当,费时费力,结果是广种薄收,劳而无功。本课能力训练点围绕“多角度立意”“如何选择最佳立意角度”进行问题探讨和写作训练,设计一些启发性的问题,引发学生思考、讨论,从而逐步提高思维能力和写作能力。 【教学内容】 学习选取立论的角度,怎样围绕题目多角度立意和怎样从多个角度中选择最佳立意角度,在多思善想的过程中,通过对材料的分析,例题的剖析,培养学生在作文中的多向思维,并进行迁移拓展训练。 【重点与难点】 从多个角度中选取最佳角度和围绕题目作多角度分析思考。 【教学过程】 一、导入新课 多媒体展示: 客观事物是复杂的、多层次的、多侧面的,而我们认识事物也可以有正面、反面、侧面等不同的角度。“横看成岭侧成峰”,所以我们对同一事物、同一问题就会产生不同的看法和认识。例如对于项羽这个历史人物,历来就有不同的看法和评价。司马迁认为项羽“分裂天下,而封王侯,政由羽出,号为‘霸王’,位虽不终,近古以来未尝有也”,充分肯定了项羽的成就;李清照也对项羽作了充分肯定:“生当作人杰,死亦为鬼雄。”而毛泽东同志则批评项羽沽名钓誉,他在七律诗《人民解放军占领南京》中说我们“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王”。

优质课一等奖高中语文必修三《多思善想 学习选取立论的角度》设计教案

审人、度己、做设计——材料作文审题 三部曲 【教学目标】 1、学习议论文的基本知识; 2、利用发散思维,多思多想,找寻立论角度; 3、审题立意训练,绽放思维奇葩。 【教学重点难点】 利用发散思维,多思善想,找寻最佳立论角度。 【教学课时】 两课时。 【教学过程】 一、导入新课 无论作文方式怎么改,审题的重要性一如既往不可动摇。为什么呢?这就好比先要立个靶子,再比赛箭法,那才有个评判。你不去看靶子,怎么进行比赛呢? 古人云:文以意为先。

古人又云:无帅之兵,谓之乌合。所以,我们写议论文一定要先立意,选取议论的角度。 我们都知道,议论文有三要素:论点、论据、论证方法。而论点又至关重要,它是一篇文章的灵魂、统帅,任何一篇文章只有一个中心论点(当然,也可以有几个分论点)。论点应该鲜明、准确、概括,绝不可模棱两可,让人捉摸不定。今天我们来学习如何选取立论的角度。 二、立论的定义: 提问:首先,我们先要搞清楚什么是立论?请同学回答。 明确:针对客观事物或问题,直接提出自己的见解和主张,阐明其理由,表明自己的态度就是立论。 三、举例说明 那我们究竟要做多少事情,这审题才算有个眉目,才可以进入真正的写作呢? 我看至少应该包括两个方面的工作:一是要明白人家让做什么,不让做什么;二是要看看自己可以做什么,最好做什么。一是审人,二是度己。仍以体育比赛作比:你看见体操、跳水比赛了吗?作为运动员,你不能不明白评分规则,既要知道怎样会被扣分,又要懂得怎样就会加分,更要明白自己的长处在什么地方,从而为自己赢得高分。人们一般只把前者看作审题,而把后者视为构思。我想这后者也是审题的一部分——审题也不过是要辨清方向,找准出路啊。

学习选取立论的角度

学习选取立论的角度 【教学目标】 1、学习议论文的立论; 2、利用发散思维,多思多想,找寻立论角度。 【教学重点难点】 利用发散思维,多思善想,找寻立论角度。 【教学课时】两课时。 【教学过程】 一、导入新课 一篇文章,立意的问题是多么重要。古人云:文以意为先,意犹帅也;无帅之兵,谓之乌合。”所以,我们写议论文一定要先立意,选取议论的角度。 我们都知道,议论文有三要素:论点、论据、论证方法。而论点又至关重要,它是一篇文章的灵魂、统帅,任何一篇文章只有一个中心论点(当然,也可以有几个分论点)。论点应该鲜明、准确、概括,绝不可模棱两可,让人捉摸不定。今天我们来学习如何选取立论的角度。 二、立论的定义: 提问:首先,我们先要搞清楚什么是立论?请同学回答。 明确:针对客观事物或问题,直接提出自己的见解和主张,阐明其理由,表明自己的态度就是立论。 三、举例说明 以人物对《鸿门宴》中的项羽评价为例: 1、我们学过《鸿门宴》,知道项羽是个有争议性的人物。来看看历史名人、作家如何评价项羽乌江自刎:(多媒体展示) (1)南宋女词人李清照所写的一首小诗《夏日绝句》生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。 (2)唐代诗人杜牧《题乌江亭》胜败兵家事不期,包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。 (3)毛泽东《人民解放军占领南京》中说“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王 用自己的语言简要概括诗中的观点。 总结:面对同一事件,不同时期,不同人物对项羽的评价也会有所不同。那么同一个事物,仁者见仁,智者见智,我们以水为话题,来选取一下立论的角度。见书后练习题,每人写出写出三个角度,写在本子上。立意参考: 1.水无形,随容器而安。意即人处于被动或逆境时要随遇而安。 2.水滴石穿水滴石穿。目标专注,同时具有韧性和毅力,才能成功。 3.海纳百川海纳百川。意即为人宽容和有爱心最重要。 4.水沾染污垢,自己也变得浑浊变得浑浊。人则应保持自身纯洁,出淤泥而不染。 5.水是柔韧的代表婉转地折败了刚硬,即便抽刀断水亦无用。生活中也不要处处逞强,平和低调的人更易成功。 6.能蒸发为云,变成雨、能蒸发为云,或凝结成晶莹如镜的冰,但不论变化如何,仍不失其本性的。再怎么变通,原则不能丢。 7.水经常探求自己的方向的。人也要不断追问和反省自己选择的道路。

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