大外交各章读书笔记
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篇一：大外交读书笔记集锦
基辛格笔下的越战以来美国外交及其对中国的启示
——基于《大外交》的分析
作者：黄涛
摘要：本文基于基辛格博士《大外交》一书第25至31章，对越战以来美国外交历史进行了系统的梳理，并试图在此基础上理解美国外交本质，文章最后分析了越战以来美国外交历史对于中国开展对美外交的启发意义。
关键词：基辛格；外交；美国；中国
《大外交》（Diplomacy）一书是美国著名外交家、前美国国务卿基辛格博士的重要代表作。该书最初出版于1994年，中文版出版于1998年。仔细阅读下来发现，该书无论是英文版还是中文版，都具备幽默、风趣与智慧的特征。正如一则评价所言，“作者凭其致力于外交事务的亲身体验，以其丰富的历史知识、智慧和幽默的文笔，展示了自黎塞留以来特别是二战后几十年世界外交政治的诸多重大事件，以
其独到见解分析了世界各国外交风格的差异，重点提示了美国外交风格的差异，重点提示了美国外交政策的思想实质”。（百度百科，“大外交”词条）可以说，该书不失为一本外
交学力作。除此之外，这本书也是国际政治学乃至历史学的重要作品。对于我们中国人而言，它为我们提供了一个了解和理解美国外交运作和外交思想的重要平台，通过它，我们可以更好地理解在世界上有着重要影响、同时也和中国国家利益息息相关的美国外交决策、外交思想真实情况。鉴于全书乃70余万字的鸿篇巨制，而本书评又有篇幅的限制，因
此笔者与其选择对全书进行无关痛痒的、泛泛而谈式的评论，不如在通读全书的基础上对该书的重要章节进行深入思考。基于此，本文选择该书第25章至第31章内容进行重点思考，在这7章中（约占全书四分之一内容），作者系统论述、分
析了自越战以来美国外交历史，在内容上有其完整性。本文主要意图是，试图理解这段历史时期内美国外交的变化以及美国外交的本质，并在此基础上思考中国应该如何更有效地开展对美外交。
一、从艾森奥威尔到里根：基辛格笔下的越战以来美国外交回顾
美国介入越战，根据基辛格博士的理解，主要是基于普遍适用的价值观，目的在于遏制共产主义在亚洲，尤其是中南半岛的扩张。而之后美国历届政府无论是出于什么原因考
虑，都维持了这场后面被认为是在错误的地点错误的时间进行的错误战争，直到尼克松总统艰难地将美国军队从越南战场撤出去。尼克松当时的举动虽然勇敢，但在美国政界却遭受到比较的质疑。尼克松的现实主义外交风格，显得与美国的理想主义传统不协调。基辛格说：“由于美国人对外交政
策的思考，自从威尔逊总统以来即受自由派思想的影响，因此一下子尚不能接受尼克松式的外交政策。”（《大外交》，686）现实主义外交在当时美国备受争议也说明了当时美国理想
主义在外交决策中占有重大的影响地位。基辛格博士在《大外交》第27章有一段精彩的论述，描述了美国外交的一贯
心态，或者至少在越战时期体现得特别突出的心态。他是这么说的：“美国太过理想主义，不能基于国家利益制订其政策，又在战略理论上太过执着于普遍战争的条件，以至于不能掌控她不熟悉的，可又政治、军事目标纠缠在一起的战略目标。美国人受到自以为其价值观可以普世通行的影响，过度低估了在一个深受儒教思想影响的社会要推动民主化的
障碍，也低估了一个外力侵凌频仍的民族，追求政治目标时的意志力量。”（《大外交》，646）也就是说，尼克松前几届
总统，基于意识形态和推广美式民主的目的而发动越战，体现了浓厚的理想主义。而尼克松则是现实主义外交的代表，他处处以美国利益为外交的目标和准则。尽管尼克松也多次公开谈论美国对外的目的不是贪图任何人的领土，不想主宰
其他人民，所追求的是和平生存的权利，而且不仅是为了美国自己，也是为了全球人类，是为了维护和平和自由，（《大外交》，652）但在实践上他是现实主义做法。对于福特总统，作者着墨不多。基辛格博士对里根总统的外交有较多的评论。基辛格认为，里根总统总体上倾向于理想主义的，可以称之为现实的理想主义，而且里根对于苏联的瓦解有着真正的关键性的作用。对于导致苏联寿终正寝的重要因素，基辛格认为“真正发生扭转作用的却是里根”。（《大外交》，707）谈
到里根的外交风格时，基辛格说：“如果说里根处理意识形
态冲突的方式是简化版的威尔逊主义，他对此一斗争如何解决的观念也一样根基于美国的乌托邦思想。”（《大外交》，712）里根的个性在于他真心想在全球推广美式的民主价值，甚至不惜以强力要求美国的不民主的伙伴推行民主改革。比如他对智利、菲律宾的独裁政权施加强大压力要求推行民主化改革，从而导致两国政府被推翻。舍此，里根领导下的美国政府还帮助苏联的敌人，并直接与苏联展开军备竞争，最终拖垮了苏联。
二、从基辛格笔下的越战以来美国外交史看美国外交本质
首先，以理想主义为根。美国无论是对外侵略，还是参加各种战争，参与各种国际纠纷，都打着人权、道德、人道和民主自由的旗帜。赤裸的现实主义外交态度或者口号在美
国人民心目中很难被普遍接受，尽管这种外交的目标完全是为了美国人自身的利益。威尔逊主义传统在美国根深蒂固，威尔逊主义对人性持乐观态度，相信集体安全，相信民主自由和美好是世界发展的必然趋势，强调通过司法解决争端等，同时威尔逊主义对美国人的道德优越性无比自信。
其次，相信美国例外论和美国的道德优越性。美国人坚信美国例外论（American
exceptionalism），认为上帝眷顾美国人，美国这块大
地与世界其他地区不同，由此而来，他们认为美国人有一种道德优越性。这两种东西使得美国人容易以一种救世主的态度搞外交，自认为美国是全世界自由的灯塔，美国人的强大是全世界的福利所在。道德优越性推动美国积极干预世界事务，在全世界范围制造矛盾和灾难，尽管也给世界带来了一定的积极后果。美国人常常或真诚或虚伪地在全世界以自由和人权之名，行“世界警察”之职能。
第三，美国外交始终不忘美国利益，现实主义巧妙躲藏于理想主义旗帜之下。实际上美国从未忘记其国家利益，美国人在世界上行侵略之举动比比皆是，比如发动美西战争，侵略古巴，侵略朝鲜，在新中国成立后封锁中国并干预中国统一等。与他国不同的是，美国的外交常常打着美丽的旗帜，具有非常强的欺骗性。美国人虽然自称从不为利益而战，只为原则而战。（《大外交》，751）但是实际上，如果独裁政权
《论中国》读后感1500字
《论中国》读后感1500字 《论中国》一书是美国前国务卿、“政坛常青树”亨利·基辛格所写。他以一位资深外交家和思想家的独特视角，分析和梳理了中国自鸦片战争以来的外交传统，从围棋文化与孙子兵法中探寻中国人的战略思维模式，特别是试图揭示新中国成立以来，中国外交战略的制定和决策机制，以及对“一边倒”的外交政策、抗美援朝、中美建交、三次台海危机等等重大外交事件来龙去脉的深度解读。作为历史的亲历者，基辛格博士还在书中记录了自己与毛泽东、邓小平等几代中国领导人的交往。我作为一个中国人，本以为20年的生活与见闻也算是对中国较为熟悉了，但是这次读了《论中国》之后，从一个外国人的眼中，又发现了另外一个中国，与我以往的认知大相径庭。 基辛格是一个名副其实的中国通，对于中国的了解和接触不必土生土长的中国人少。1972 年尼克松访华以及 1979 年的中美建交都有基辛格的功劳。多亏基辛格，让中美双方搭建了友谊交流之桥。 曾经，我也好奇中国为什么是共产党执政，弄不清中国的社会主义到底是什么，不明白孔子如何在中华传统文化中屹立千年不倒，想知道中国终将向何方发展。但是，这些突发奇想只是奇想，我并没有更进一步思考千奇百怪的表象背后潜藏着怎样的缘由。许多问题在历史课本上，在人们饭后闲谈中，在电视节目的讲授里略有解说，只是不够具体完备，且带有很多主观色彩。 基辛格的《论中国》则以一个外国人的视角，站在一个更加客观和宏观的角度重新解读了中国的历史和价值内核。在史实方面，基辛格是很负责的，冷静客观陈述了中国的历史，有我们耳熟能详的历史故事，还包括鲜为人知或者少有人提的历史真相。比如，看完这本书，我不再简单地把中国与苏联的关系看成盟友，而是更加清楚的理解了两国关系复杂多变相生相杀背后错综复杂的利益纠葛。再比如，对于美国出兵朝鲜，我也不再天真认为那是所谓的反社会主义反人民的帝国主义侵略战争，这实质上就是二战后全球两大正营的较量和角逐。 《论中国》的重点，自然在一个“论”字。一论中国的对外策略深受中国传统文化影响，深入骨髓。基辛格把中美之间的差异比喻成中国围棋与国际象棋的区别。中国人讲究谋篇布局，不在乎一城一地的得失，运筹帷幄之中，决胜千里之外。而西方文化，更多是靠实力和数字说话，吃一个子就是一个子，一切都很清楚。而中国的策略往往很混沌，中国人喜欢把几件看似毫无联系的事情联系起来看，运用一种类似于太极拳法的手段，达成自己的目的。他把世界看成是一个大棋局，把上下千年看做是大周期。如果能从这样的高度看问题，有许多令西方人匪夷所思的事情就迎刃而解了。二论借力打力，无中生有。在古代，这叫“以夷
开学第一课的读书笔记三篇
开学第一课的读书笔记三篇 《开学第一课》读书笔记小时候，我的梦想很多，如果让我说，我可以洋洋洒洒的说一通：当科学家、当作家、当军事家……但绝大多数都是胡吹。因为我认为，梦想没什么重要，只是嘴上说说罢了。所以到昨天，我都没有一个明确的目标，指引着我，带动着我前进。但是，当看了《开学第一课》后，我的态度就转变了。因为我听到了几个让人难以置信的故事。 在舟曲特大山洪泥石流的时候一位父亲赶回家，想见见女儿，可他看见的却是一堆沙石。但他并没有马上灰心丧气，而是用他那沾满灰尘和消瘦的手，挖着沙石。一天过去了，两天过去了，就在第三天，他挖到了女儿的发卡，接着又从里边拉出了满头是泥的女儿周璇。他马上将女儿洗干净，并重新扎好辫子。 试飞英雄李中华在一次试飞当中飞机突然发生故障，还在漏油，随时都有爆炸的危险。他本来完全可以弃机跳伞。但李中华为了获取试飞的数据，并没有那样做而是冒险继续飞行，在险情发生之前，成功着陆，获取了宝贵的数据。 他们是靠什么做到我们正常人眼里不可能做到的事情呢？那就是梦想。这就是梦想，这就是梦想的力量！！那么，只要有梦想在前面引路，我们就一定能成功！！！ 《开学第一课》读书笔记今年的开学第一课与众不同，主要讲的是自己的梦想，许多名人，残疾人和大企业家各自上台来说自己
小时候的梦想，是怎么实现的，最后成功没有。下面，我来介绍一下他们的梦想之旅。 他们当中，让我印象最深刻一个人就当数杨孟恒哥哥了，他在小时候就因为点击而失去双臂，当他快要绝望时，他的妈妈告诉他，其实，你和其他孩子没什么不一样的，站起来吧。后来，杨孟恒哥哥变的乐观了许多，从此，他有一个伟大的梦想，那就是在残奥会上夺得游泳比赛第一名，他每天辛苦练习，付出的总要比别人多好几倍。终于，到了残奥会竞选国家队的时候，残酷的命运有来到的杨孟恒哥哥的身边，他得了第9名而落选了。他再次绝望了，而这时，爸爸的一句话又让他重新站了起来。爸爸说：“追求梦想非常艰难，你只跌倒了第1次，还有第2次，第三次机会等着你，从新站起来吧，以后，杨孟恒哥哥又有了第二个梦想，那就是重新回到学校上学，考上一个好大学。两年多没有上学的杨孟恒哥哥再一次回到了校园，刚开始，他学校非常吃力，但追求梦想的信心和欲望一次次打败了失败，杨孟恒最终以中山市第1名的成绩考上了中山大学。他的梦想成功了！ 《开学第一课》读书笔记漫长而愉快的暑假稍事即纵，我们又迎来了新的一学期。今天，两亿多名小学生把目光聚集在了长城的八达岭脚下的舞台上，观看了开学第一课。 今天的班会主题很简单，那就是——你有梦想吗？你的梦想是什么呢？着名演员章子怡、成龙的儿子房祖名、阿里巴巴网站的创始人马云、试飞英雄李中华等明星都回忆过去向大家述说自己的儿时梦想，他们几乎都实现了自己的梦想。这让我很高兴。
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西游记全章节读书笔记 《西游记》是中国四大名著之一。它是吴承恩先生的杰作讲述的是一个泼猴和唐三藏及师弟八戒沙僧去西天取经的故事这本书我虽然看了一遍但是以这本书编辑的电视机不知道看过多少遍了它给人一种百看不厌的感觉让人看了就喜欢上了它。 看完这部小说有很大的感悟我觉得学习唐僧的全心全意孙悟空的不怕艰难险阻勇往直前的精神。 这本书把一个从石头里"蹦"出来的泼猴勾勒得栩栩如生写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子为了师傅的安危他奋不顾身他并不像猪八戒那样好吃懒惰也不像沙僧那样憨厚作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经这期间经理九九八十一难每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的最后才圆满的取回真经。 在打白骨精这一回里他三次打死变为人形的白骨精而被师傅气的念紧箍咒唐僧是凡人他并不知道那是妖怪悟空的解释他完全不听而是念他的紧箍咒疼的孙悟空满地打滚最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情孙悟空被迫无奈只好又回到花果山。但是孙悟空心理并没有怨恨师
傅更没有去报复师傅的想法他把委屈全都藏在心理而且心理总是想着师傅的安危可见他对是师傅的真心。这一路上他们经历艰难险阻不管多累多饿不管妖怪是多么的阴险狡猾他门都一一打败他们把师傅从危难中救出来。 俗话说："读万卷书行万里路。"书读多了总是有好处的在当今的社会里没有文化是不行的会被社会淘汰从我们呱呱落地父母就教我门说话识字等大一点儿他们又教我们怎样做人我们在学校里不仅是学知识更重要的是学做人只有学会了怎样做人才能学会更多的知识才能广交益友可见书何其的重要。 从书中我们会悟出许多真理所以我们应该多读书读好书。 西游记全章节读书笔记 每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。 这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的
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《课程与教学论》自制读书笔记(完整+重点)
课程与教学论复习资料 00467（简答题部分★66） 钟启泉、张华辽宁大学出版社2007年版第一章课程与教学研究的历史发展 第一节课程研究的历史发展 第二节教学研究的历史发展 第三节课程与教学的涵义 第四节课程与教学的关系 一、选择： 1、课程与教学研究是教育研究中的基本核心领域。 2、美国博比特《课程》、《怎样编制课程》以及查特斯《课程编制》是课程独立研究诞生标志。 3、泰罗主义假设是：人受经济利益驱动，其特征是：效率取向、控制中心。 4、博比特是科学化课程理论的奠基者，内容为教育本质、课程本质、课程开发方法（活动分析）。 5、博比特：课程的本质：儿童准备完美的成人生活从事的活动及经验。 6、活动分析：把人的活动分析为具体的、特定的行为单元的方法。 7、博比特：课程目标即能力，是课程开发的基本依据，遵循效率原则。由具体化和标准化的知识、技能、习惯、价值、态度、鉴赏力构成。 8、贾德和桑代克确立“行为的—联结主义的学习观”，为“泰勒原理”奠定了心理学和方法论基础。 9、泰勒：“现代评价和课程理论之父”，出版《成绩测验的编制》、《课程与教学的基本原理》，确立了“课程基本原理”和“评价原理”，统称为“泰勒原理”。 10、泰勒原理形成于“八年研究”：30年代经济大萧条，进步教育协会展开了旨在改革课程体制的实验研究，泰勒负责开发课程的一般程序和原理。11、泰勒原理的实质是对“技术兴趣”，“技术理性”的追求，创造性、学校实践的特殊性、教师和学习者的主体性被忽略。 12、50年末至60年末，西方指向教育内容现代化的课程改革运动即“学科结构运动”。诞生了“学术中心课程”。 13、布鲁纳《教育过程》确立了“学科结构运动”的理论基础与行动纲领。 14、学术中心课程是以专门的学术领域为核心开发的课程，由知识领域及其研究方法构成，其基本特征：学术性、专门性、结构性。 15、施瓦布、费尼克斯认为学科结构是“实质结构”与“句法结构”的统一。强调学术中心课程是课程现代化的最基本特征。 16、学术课程吸收杜威·进步主义·经验课程因素，确立了“同时诚实地尊重学科本身的逻辑和儿童的心理逻辑”的课程价值观。 17、施瓦布被认为是仅次于布鲁纳的倡导结构课程的第二号旗手，建立起实践性课程开发理论。18、施瓦布：课程由教师、学生、教材、环境四要素构成，相互作用构成“实践性课程”。是班级或学校的完整文化。方法是“课程审议”，即主体“课程集体”对具体情境中的问题反复讨论得出的。 19、课程审议三种艺术：实践、准实践和折中方式。 20、施瓦布“实践的艺术”包括“观察”和“问题形成”。“折中”是针对情境的特殊性对不同理论进行选择、修改、超越。 21、学校本位的课程开发，“课程集体”或“审议集体”是主体，课程集体中，教师和学生是核心，其兴趣和需要是课程审议的核心问题。 22、实践性课程本质是“实践兴趣”的追求，教师与学生得到尊重。 23、70年代课程开发由“怎样有效开发课程”转向“怎样理解课程”。被称为“概念重建主义课程范式”，追求“解放兴趣”。 24、“概念重建主义课程范式”的两种理论倾向：以现象学、存在主义、精神分析理论为基础；以法兰克福学派、哲学解释学、知识社会学为基础。25、第一个倡导教学论的是德国拉特克。特点：以教学的方法技术问题为教学研究中心、既依赖儿童心理又依赖学科知识的性质、确立了“自然教学法”、教授语言和科学是教学论的重要课题。 26、夸美纽斯是捷克·理论化、系统化的教学论的创立者。《大教学论》是标志，与拉特克同为启蒙时期教学论确立者。 27、法国卢梭为启蒙时期教学论的发展者。《爱弥儿》是柏拉图《理想国》后西方最完整主张自然教育和尊重儿童发现天性的教学论。 28、瑞士裴斯泰洛齐创造性发展卢梭的教育思想，主张：适应自然、自我发展、直观、教学心理学化。 29、教学论发展时代代表有赫尔巴特、杜威。德国赫尔巴特主张：观念心理学、任务是培养学生多方面兴趣、教学的“形式阶段”、教育性教学。 30、杜威确立了教育即经验的连续改造、教育是一种社会的过程、教育即生活、教育即生长四个哲学命题。经验课程形态是“主动作业”即着眼于儿童
大外交读后感
大外交读后感 导读: 大外交读后感（一） 几个月前，开始读美国前国务卿基辛格的《大外交》，断断续续，今天终于在公交车上将其了结。作为一个学者加政客双重职业的国际知名人物的晚年着作，此书表面上分两个层次：其一，从历史角度分析政治学在外交事务上的重要性；其二，通过自己对美国政治生态的了解，阐述外交上的美国政策。私下里有三大内容：首先，欧洲近代史；其次，美国当代史；最后，是为他的总统——理查德·尼克松歌功颂德。弃糟粕，撷菁英，看到以下两点： 政治是功利性的。美国政治却是道德的。但从其引述的文字可以隐约读懂，现代美国政治是道德修饰的功利主义。民主的华丽外衣下，是国家利益和举国体制的野性裸女；政治家是有寿命的。但是政治理想不应该有激进的时间限定，理性才是改变民生的最好途径。 我很关心他对中国的看法，作为直接推动中国大陆与美建交的国务卿。他把中国大陆放在了地缘政治的边缘。苏联解体让美国觉得中国大陆不再重要，之后中国大陆就再也得不到美国的政策倾斜，而中国内政就沦为了后冷战时期无所事事的美国智囊的下个目标。他对中国所代表的亚洲文化圈的轻视也显而易见。儒教思想与西方民主的排斥，其实也正说明了西方民主的水土不服。而美国人认为的真理，及其作为真理代言人的特殊地位多少让人觉得有些偏执。还发现一个小细节，其实西方害怕中国的报复，所以对中国侵犯的历史念念不忘。
当代中国人的自强，我想与西方的仇怨无关，但是畏惧心总留在那些做了坏事又胆小的人们心中。 另外值得一提，除极个别瑕疵，顾涉馨先生翻译得很不错，大陆应无此等译者。 大外交读后感（二） 读完本书，我也获益匪浅。下面说说我的收获。 外交是国家以和平手段对外行使主权的活动。外交以国家利益为基点，以国家对外目标为指挥。现代外交除了受对象国家、国际环境、决策者的影响外，国内的民意，社会舆论及国内权力部门的相互制衡（如美国三权分立下国会对行政部门的制衡），利益集团，跨国公司也发挥着日益重要的影响。总之，考量一国外交，离不开国际，国内，个人和集团这些重要因素的作用。 外交作为一种政治上的相互博弈，对信息的要求很高。既要知己知彼，又要消除不必要的误解。同时，当代外交已不仅仅只关注政治问题，经济，文化，环境，国际犯罪等众多新问题也已列入一国外交的职权范围之内。 国际政治思想流派中虽有现实主义与理想主义之分，但是，外交必须以一国利益的现实为基础，“没有永恒的朋友，只有有恒的利益”才是一国外交本质的追求。同时，人非草木，孰能无情？我们不能排斥天下一家的先人遗产。这一点上，我赞赏美国在其外交政策中较他国有更多的理想主义成分，追求道德与正义，当然美国外交政策的现实主义取向，也着实令人担忧。总之，要一切以国家利益为重，
《小学语文新课标》读书笔记
小学语文新课程标准 第一部分前言 现代社会要求公民具备良好的人文素养和科学素养，具备创新精神、合作意识和开放的视野、具备包括阅读理解与表达交流在内的多方面的基本能力，以及运用现代技术搜集和处理信息的能力。语文教育应该而且能够造就现代化社会所需的一代新人发挥重要作用。面对社会发展的需要，评价目的和方法等方面进行系统的改革。 九年义务教育语文课程的改革，应以马克思主义和科学的教育理论为指导，总结我国语文教育的成改得失，借鉴各国母语教育改革的经验，遵循语文教育的规律，努力建设与现代社会发展相适应的语文课程，在培养学生思想道德素质、科学文化素质等方面发挥应有的作用。 一、课程性质与地位 语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。 语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。语文素养是学生学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基础。语文课程的多重功能和奠基作用，决定了它在九年义务教育阶段的重要地位。 二、课程的基本理念 （一）全面提高学生的语文素养。 九年义务教育阶段的语文课程，必须面向全体学生，使学生获得基本的语文素养。语文课程应培育学生热爱祖国语文的思想感情，指导学生正确地理解和运用祖国语言语，丰富语言的积累，培养语感，发展思维，使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。语文课程还应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展。 （二）正确把握语文教育的特点。 语文课程丰富的人文内涵对人们精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反应又往往是多元的。因此，应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。
西游记第37回读书笔记
竭诚为您提供优质文档/双击可除西游记第37回读书笔记 篇一：20XX西游记的读书笔记 范文一 一部众所周知，百看不厌的名著《西游记》，赢得了不知多少人的喜爱.也是这部名著使我的生活充满了趣味。 孙悟空，许多儿童的偶像，他乐观，聪明，勇敢，充满了斗争精神;然而与孙悟空相应成趣的是他的师弟猪八戒，他身上有许多的小毛病，却也有许多的优秀的品质;和孙悟空，猪八戒这一猴一猪比起来，第三为土地沙和尚就成了不可缺少的配角;唐僧虽说是取经的领导人，却总是太慈悲，不分清红皂白地训斥孙悟空，不明不白地就掉进了妖怪的陷阱。 这部名著给了我很多其实，那就是：为了实现我们的愿望，达到自己的目标，我们必须艰苦奋战，长期坚持，勇敢地战胜一切敌人，不可知难而退.我们只要踏出了第一步，那么就要去走第二步，第三步记得我参加过一个演讲比赛，知道老师不是说我这演讲的不要了，就是那出错了，气急败
坏之下，我做出了一个过后让自己后悔的决定，那就是退出比赛.想想《西游记》里的四个人，再看看自己，多大点困难，我就不够勇敢地去克服，去战胜，怎么可能取得成功? 范文二 相信大家对《西游记》的每一个片段都很熟悉，我也一样。每次细细研读《西游记》，聪明智慧的孙悟空，憨厚贪吃的猪八戒，坚持不懈的唐憎，忠诚老实的沙憎就清晰的展现在我面前。 在《西游记》中，我最喜欢孙悟空。因为我和他差不多，一样爱打抱不平。他有一身高超的绝世武功，天不怕，地不怕，有一种不屈不挠的奋斗精神。敢作敢当、机智勇敢，敢与高高在上的玉皇大帝做斗争，大闹蟠桃会，砸坏了太白金星的炼丹炉，多次大闹天宫，还机智的和妖魔鬼怪做斗争，面对困难绝不低头。这就是我眼中的孙悟空，一个敢作敢当的大英雄。孙悟空那伸张正义，顽强不屈的斗争精神，深深地触动了我的心。他是广大民众心中的一位榜样，反映广大民众的美好心愿。 我们应该学习孙悟空面对困难绝不退缩、机智勇敢克服难题的精神。把这些精神用到你的学习和生活中去，会使你的生活变的丰富多彩。 篇二：《西游记》读书笔记 读《西游记》有感
教师第一课读书笔记
《教师第一课》读后感 通过一段时间对《教师第一课》的学习，我学到了很多知识。我意识到，作为一名幼儿教师，应秉承如家修身齐家，进而改良社会的传统，以孔子为榜样，以“老者安之，朋友信之，少者怀子”为朴素的人生之志，自觉传承科学思想、民主思想、人类伦理价值。在当前语境下要成为一个本真意义上的教师，必须要建立对学生的信任和对自我的信任。只有自觉地将自己的生命与学生的生命编织在一起，把自己的生命汇入正在形成的与倦怠，教育传统中，真正的摆脱种种虚无，才能过上一种幸福完整的教育生活。 人的行为是由人的心理支配和指导的。作为教师，懂的必要的心理学原理和法则，对本职工作和自身的成长是有很大帮助的。鲍尔比的依恋理论认为，早期安全依恋对儿童发展有重要意义，对儿童的探索欲和能力的发展、儿童性格的发展、儿童情绪的发展、儿童的人际交往模式都有重要影。有学者认为，师生关系会成为儿童建立同伴关系的模式，良好的师生依恋关系能对安全性低的亲子关系起到补偿作用。 “师爱为魂，学高为师，身正为范”，每个教师都应遵守教师职业道德，给学生好的引导和示范作用。在社会转型文化多元的背景下，教师应从教师职业精神、师爱、师德三个方面加强德建设和师德修养。教师在教改科研中，收获幸福和优秀。教师专业知识和能力水平的高低是教学效益的最关键因素之一。教师要研究和学习学科本体性知识、条件性知识、实践性知识、文化知识，扎根课堂，在课堂中观察研究，在课堂中做研究，在研究中反思教学。 写作，是思考生活、积淀经验、重塑自我的过程。对于教师而言，我们的灵魂需要通过表述来组建或重组。写作，能帮助写作者认识世界、认识自身。写作能够促进教师的深度阅读，积累科研素材，帮助我们梳理思绪，使人敏锐清醒，提升生命的境界。教师应该像写情书一样真诚的记录生活。教师应该记录平日教学中的教育足迹、思绪历程，将稍纵即逝的生活转化成永恒的文字。一个学生是一个丰富的世界，每一个孩子身上都有闪光点，教师应努力从他们经历的种种事情中提取出教育的积极意义。一位特级教师曾说，年轻教师要想快速提高自己，最好的办法就是带支录音笔进课堂，下课后再放给自己听。他提醒我们，像名家学习固然能提高自身，但我们更应通过回顾自己的课堂，反思不足，完善自身。教师应从自己的课堂获得最快的进步。写作，应该成为教师的一种生活方式。 口才是教师的第一能力，谈吐是教师的第二外貌。教师的语言表达是教育中最伟大的艺术和最有震慑力的武器。一位语音标准、口齿清晰、风趣幽默、说话得体的教师必会对学生的精神世界产生深远影响，教师的语言是一门高深的学问和艺术，其表现形式没有固定的范本和僵化的格式，每位教师都应在自己的语言中发挥创造性。优秀的教师，能让学生陶醉于教师的言语中，不知不觉的学习知识，培养了能力，熏陶了情操。教师的语言要符合语言表达的基本要求，普通话标准，音量与语速适中，简洁、幽默、含蓄，应变、自嘲、体态。教师的语言要起承结合，与学生谈心时善于使用欲擒故纵、声东击西、苦肉计；与家长交流必须要注意：双方的交流是互动，不是告状；尊重家长，不吭不卑。 孔子认为“独学而无友，则孤陋而寡闻”，在教育过程中，与人交往可以增广见闻促进学习。现代心理研究认为良好的教师交往使教师获得心理上的满足，可以让教师在愉快的环境中完成教学活动。可以促使教师在与他们人的相处中促进自身的专业成长，可以让教师在与学生的日常接触中对学生的知、情、意、行
西游记每回读书笔记
西游记每回读书笔记 西游记每回读书笔记《西游记》是一部神魔长篇小说。这不小说记载了师徒四人要去西天取经的路上，经历了九九八十一难。 师徒四人忠厚的是沙僧，唐僧给他取名“沙悟净”。他忠厚老实，无论在哪里不好、不对，他对没有怨言，令我感叹不已。 猪八戒，我们大家都知道，他好色好吃好玩，一心贪婪，做不成事。他遇到困难时，只想着退缩。不过他有一颗讲一起的心，他帮着孙悟空斩妖除魔。当唐僧被妖精捉走，他第一个不服。 孙悟空最大的特点是机智勇敢，他不怕困难，打死妖魔鬼怪。他从东海龙王那里找到了自己的武器“如意金箍棒”，正所谓猴子耍棒子，漂亮。如果师父被抓了，他就算拼了老命也要救到师父。他有许多精彩的故事，那些故事帅呆了。总之，他就是我学习的榜样。 唐僧就是啰嗦，可是他可以说是一个善良虔诚的苦行僧。不辞劳苦，不畏艰险，但有时候昏庸固执，是非不分。意志坚强，慈悲善良，是一个虔诚的佛教徒。在取经过程中坚定，从不懈怠动摇，不为财色迷惑，不为死亡屈服，凭着坚韧不拔偶的精神，终成正果。另一方面，又性情和善，连凶残的敌人也肯相信，可怜又可笑。
《西游记》让我领略到办一件大事，都绝非易事。唐僧师徒四人取经，经历了众多的艰险，决非全是故弄玄虚的。就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢？我们小学升初中，初中升高中，到高中毕业考入大学…又何尝是仅仅的九九八十一难呢？战胜困难的过程，就孕育了成功。唐僧师徒每人都有的长处、短处，正是他们互助互爱，取长补短，才得以成功。这又让我懂得了要想办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致，才有成功的道理。 西游记每回读书笔记《西游记》是我最爱看的书，它是一本神话故事，也是四大名著之一。它讲的是唐朝时期，有一个和尚，和他的三个徒弟一起去西天取经的艰难险阻。 他的三个徒弟有：猪八戒。孙悟空和沙僧。和大家一样，我最喜欢的就是孙悟空了。他神通广大，火眼金睛，乐于助人。每次都是孙悟空把唐僧从险境中就，救出来。其次就是猪八戒了。他鼓着个大肚皮。成天好吃懒做。背着个大耙子，还天天号称自己以前是天蓬元帅。猪八戒还是一个好人，没有害人之心，并且终于坚持到最后的胜利。写一个弱点很多的人能讨人喜欢，让人记住，是很不容易。沙僧老实厚道。每一个人都有一个个鲜明的特点，每个特点都被作者表现的活灵活现。 总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，
西游记全章节读书笔记
西游记全章节读书笔记 西游记全章节读书笔记 《西游记》是中国四大名著之一。它是吴承恩先生的杰作讲述的是一个泼猴和唐三藏及师弟八戒沙僧去西天取经的故事这本书我虽然看了一遍但是以这本书编辑的电视机不知道看过多少遍了它给人一种百看不厌的感觉让人看了就喜欢上了它。 看完这部小说有很大的感悟我觉得学习唐僧的全心全意孙悟空的不怕艰难险阻勇往直前的精神。 这本书把一个从石头里”蹦”出来的泼猴勾勒得栩栩如生写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子为了师傅的安危他奋不顾身他并不像猪八戒那样好吃懒惰也不像沙僧那样憨厚作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经这期间经理九九八十一难每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的最后才圆满的取回真经。 在打白骨精这一回里他三次打死变为人形的白骨精而被师傅气的念紧箍咒唐僧是凡人他并不知道那是妖怪悟空的解释他完全不听而是念他的紧箍咒疼的孙悟空满地打滚最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情孙悟空被迫无奈只好又回到花果山。但是孙悟空心理并没有怨恨师傅更没有去报复师傅的想法他把委屈全都藏在心理而且心理总是想着师傅的安危可见他对是师傅的真心。这一路上他们经历艰难险阻不管多累多饿不管妖怪是多么的阴险狡猾他门都一一打败他们把师傅从危难中救出来。
俗话说：”读万卷书行万里路。”书读多了总是有好处的在当今的社会里没有文化是不行的会被社会淘汰从我们呱呱落地父母就教我门说话识字等大一点儿他们又教我们怎样做人我们在学校里不仅是学知识更重要的是学做人只有学会了怎样做人才能学会更多的知识才能广交益友可见书何其的重要。 从书中我们会悟出许多真理所以我们应该多读书读好书。 西游记全章节读书笔记 每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。 这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。 在经历了日复一日个性受约束的日子，二十一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，花果山上称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。()孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活
现代课程论的读书笔记
现代课程论的读书笔记 现代课程论的读书笔记1 德国的合科教学引起了世界的关注，随后美国也出现了打破传统学科的框架，试图采取巧大单元的方式将课程整起来的动向。 推进这一运动的进步主义教师认为，课程编的基础必须是学习者经验本身。即，课程不应当是由一组学科编成的学科课程，而应当是包括了儿童的学习活动在内的一连串的生活经验。 这种“经验课程”的理念同赫尔巴特学派理念是对果立的。这样，便开始出现了赫尔巴特学派的统整与经验课程折衷起来的形式。即形成了广域课程或核心课程的课程。这种广域课程采取的方法是，将具有逻辑相关性的一组学科归纳成社会、理科、美术、人文一类的若干主要领域。 到了20世纪60年代，出现了源于美国的理科课程改造的世界性的教育改革运动，它表现为两潮流。 一是改革学校制度，以便最大限度地发掘尽可能多的儿童的智慧潜力。 二是改革课程，改变传统的课程模式，把现代的科学、技术、文化的成果更完整地、及明地反映在学科结构之中。表现为两个特点： 1.压缩科学的古老层部分的内容，加强“新生层”，充实学科内容； 2.根本地改造学科课程，从学校教育的最初阶段开始，就要在教材中引进儿童也能理解的同现代科学息息相关的一般原理和思想。
现代课程论的读书笔记2 “没有人拥有真理而每个人都有权利要求被理解”，这一课程理想之中教师是领导者，但只是学习者社区之中一个平等的成员。 多尔所设想的课程为具有四R特点的课程：丰富的（rich）、回归性的（recursive）、关联的（relational）、严密的（rigorous）。丰富性来自于课程的开放性和假设性，为合作性对话探索提供了多重领域。回归性很重要，一种丰富的课程产生于对自身予以反思所带来的丰富性和复杂性之中，而且，从杜威的观点看，回归性为经验的反思性再组、重构和转变提供了机会。关联性指的是对观点和意义之间联系的不断寻求，并考虑历史和文化背景与关系感知之间的联系。严密性成为对可供选择的关联和联系的有目的的寻求。 实质上，多尔所提出的后现代的、过程导向的教学与课程观建立于建构主义和经验主义的认识论基础之上，在这一认识论之中，我们以共同的历史为背景参与到彼此之间的会话之中，通过多重解释和转变而寻求意义。 作者深刻批判了西方受工具理性所支配的课程理念与课程体系，认为这种课程理念与课程体系已沦为一种封闭性的科学教条，成为现代工业生产体系的一个环节，教育与课程从而被彻底工具化了，教育与课程的内在价值—促进人的心灵成长的价值被彻底泯灭。作者进而提出了一种超越现代科技理性的课程观—后现代课程观。 这种课程理念创造性地运用了混沌学、过程哲学等思潮，提出了以“丰富性、“回归性”、、“关联性”、“严密性”为标准的后现
《大孔雀蝶的晚会》读书笔记(精选多篇)
《大孔雀蝶的晚会》读书笔记(精选多篇) 第一篇：《大孔雀蝶的晚会》读书笔记这本《昆虫记》是我在寒假时期阅读的。我特别喜好此中的一篇文章，作者把它的特别之处、外表和求爱的历程写得非常细致。这篇文章就是《大孔雀蝶的晚会》。首先，这是种外表非常华丽的蝴蝶。而且它是全欧洲最大的蝴蝶。大孔雀蝶的毛虫同样面貌出众。毛虫就以树叶为食品。作者并没有要研究大孔雀蝶的筹划，但是出于一个观察者的工作老例，于是作者就把一只刚刚破茧而出的雌孔雀蝶给羁系起来，密切关注以后将要产生的环境。没想到，到了晚上来了几十只雄孔雀蝶，在飞进房间的时候依仗着它的复眼降服重重困难。而且它们的生命非常短暂，只有两三个晚上。但是它们的目的只有一个，那便是享受甜蜜的生存。大孔雀蝶是为了繁衍后代才酿成蝴蝶形态的。通过这篇文章我感觉到了，生命的意义是那么巨大。年幼时吃树叶积攒体能，破茧而出时，变得非常华丽，好吸引异性。为了达到目的毫不犹豫地不屈不挠，纵然生命何等短暂，也要告竣目的。我深深的领会到生命的意义。 第二篇：《化剪成蝶》读书笔记本日，期盼许久的《化剪成蝶》很认真的阅读完了，这是我 第一次阅读由认识的人出书的著作，所以阅读过程与以往也不尽相同，《化剪成蝶》从头至尾都满盈了正能量，作者详细阐述了在不同发展阶段以及做岀庞大人生决议时，遇到的困难和生理变革，对行业差别阶段的从业人员，或者其他行业的
年轻人处理职场问题都有很好的鉴戒作用，借此机会，与各人分享我的读后感。9年前有幸认识james先生，也是这一次与james先生邂逅转变了我的人生轨迹，在这段时间里，他告诉 我怎样做一位好老师，如何做课前准备、开场白、肢体语言、转接语、结束语等等授课技巧和课件的利用与开辟。每个人站在差别的高度和角度，对《化剪成蝶》明白大概并不相同，但我知道，james在书里讲的都是实话，只有讲自己的经历才会 形貌得这么过细，细致到每一个生理变革。同频才会孕育发生共振，共振才会产生共鸣。由于书中使用的是 第一人称，并且阐述的观点和内容让我产生共鸣，以是在阅读的历程中，我很容易就进入脚色，等我反应过来跳出脚色的时间，才反响过来，这写的是james先生呢，我是宋胜祥! 在书中相识到，james的每一次转型都是在他奇迹最光辉，对 所在岗位游刃有余的时间做出的。现在我经营着一家美发教诲机构，现在谋划得还不错，个人觉得企业发展也是一样，改革应该是在公司发展最好的时间作出的，天晴的时间修屋顶。同时他也提到，转变又是痛楚的，许多人不乐意转变，害怕改变，不愿意放下自己认识的范畴和工作，去挑战一些本身相对生疏的范畴，他们不可制止的进入疲倦期，他们同流合污，逐步的被市场所镌汰，我们不能做这样的人!转型——是一种积聚。 我们应该提前积累下一个岗位所需要的知识、技能和人脉。与其被动的转变，不如自动积极的自我转变。提前预知危机才华很好地制止危急，并把它幻化为机会!james还很关心处于弱 势的下层发型师的发展，推出援助计划hap，这一项目也得到 了广西美业的积极响应!高中毕业、美发师、进入外企、基层、技术导师、教育经理、销售、宝洁专业美发大中国教育部司理，店里的沙发、十平米的出租屋、到满盈爱的家庭，james也是
课程理论读书笔记
课程理论读书笔记 《课程理论—课程的基础、原理与问题》读书报告 作者简介: 施良方，原上海华东师范大学学前教育与特殊教育学院院长，教授，博士 生导师。全国教育学研究会常务理事，全国教学论专业委员会副主任委员，全国课程专业 委员会副主任委员，全国教育实验研究会理事，我国著名的课程论，教学论，学习论专家。1997年11月15日在华东师范大学学前教育与特殊教育学院举行的会议上作报告时，因脑血管破裂，不幸殉职，年仅45岁。 施良方教授参加了国家“七五”重点课题《教育学文集》的编辑工作，文集共30卷，耗时5年。他还主持过1项国家“八五”重点课题，2项国家“九五”课题和1项上海市 教委“九五”课题，硕果累累。施良方出版专著3部，译著2部，教材1部，发表重要学 术论文和译文100多篇，是一位在中国教育理论界造诣很深，享有很高声誉的著名专家。 《学习论》、《课程理论》和《教学理论》是施良方教授的经典著作三部曲，在中国 教育界具有非常重要的地位。《课程理论》是我国第一本提供了课程理论分析框架的经典 之作，同时也是深化与发展我国课程教学领域研究的一个重要标志。最近认真研读了该书，收获很大。第一遍读，翻的比较快，主要收获是理顺了全书的结构，形成了一个课程论体 系的架子。第二遍读，结合之前学习的课件和笔记进行了认真研读，争取能深入理解内容，丰富了脑中的课程论体系。第三遍读，则是选取了几个自己比较感兴趣的问题继续认真阅读，并结合自己的经验进行了具体分析。接下来我将汇报我的一些收获。 首先对本书的基本内容结构进行一下梳理。全书重点论述三方面问题，也就是本书的 全称“课程的基础、原理与问题”。第一编“课程的基础”分为三章，对课程的三个基础 学科心理学、社会学、哲学，分别从历史的考察、现状的分析和理论的探讨这几个方面作 了阐述，为课程提供了一个较为全面的理论背景和基础。第二编“课程编制的原理”共四章，分别探讨了课程目标、课程内容、课程实施和课程评价，从而使读者对整个课程编制 过程有一个比较完整的理解。第三编“课程探究的形式”有三章，分别介绍了三种有代表 性的课程编制模式。第四编“课程理论与研究”的三章分别论述了课程理论的构建工作、 实践中的一些基本问题，以及课程未来发展的趋势。 接下来，谈谈收获和对几个问题的思考。 （一）、什么是课程？ 课程是一个使用广泛又有多重含义的术语，没有人会觉得自己不知道课程是什么，但 如果要对它进行精确的界定，并被大家所认可，是很不现实的。本书对几种课程的定义进 行了详细的说明，包括课程的词源分析、几种典型的课程定义、课程定义的方式等，论述 的比较详细，我在此不做赘述。通过对课程定义的辨析，我们不是要得出一个统一的、精 确的界定，而是为了说明：每一种有代表性的课程定义都有一定的指向性，即都是指向当
西游记读书笔记摘抄10篇
西游记读书笔记摘抄10篇 导读：《西游记》为读者讲述了唐僧以及他的三个徒弟一 路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。下面是小编整理的西游记读书笔记摘抄，欢迎阅读参考！ 西游记读书笔记摘抄1 想必《西游记》大家都不陌生，它就是我国四大名着中吴承恩的着作，书中唐僧孙悟空等是我们耳熟能详的人物，那些引人入胜的故事让人读起来就舍不得停止。我一口气把他读完了，心中感慨万千，如翻江倒海一般，虽然是神话，但批判的却是现实生活中人们丑恶的一面。 书中重点讲述了唐僧四师徒经历了九九八十一难，最终取得真经，个个修得正果。其中孙悟空这个人物描写得最突出也最成功，从石猴出世到大闹天空再到修得正果，无论是三打白骨精还是收八戒，降沙僧都是整本书的精华。唐僧的善良有爱心，猪八戒虽懒却为取经做出贡献，沙僧的勤劳肯干也十分的有特色。一些配角也为整本书带来了生气，如：二郎神和他的座骑哮天犬，观音菩萨和她的爱徒善财童子等。 我最喜欢《三打白骨精》这个故事。白骨精虽然狡猾无比，唐僧也曾一度的冤枉甚致赶走过悟空，但是悟空深深记得师傅把他从五指山救出来的时候，最后，他打败了为非作歹的白骨精，帮人民除了害。这也证明了邪-恶永远都不可能战胜正义。 《西游记》不愧为一本名著，它那精彩纷呈的故事，栩栩如生的
人物，都是其它任何书所不能比的。是《西游记》告诉我做人的道理：只有心地善良的人才能在世界上立足。 西游记读书笔记摘抄2 唐僧师徒四人一路向西，经历了九九八十一难，最终取得真经，这不禁使我想起了共产党。伟大的人民领袖毛泽东带领共产党经历了二万五千里长征，最后才把侵略者赶出中国的领土。一个是为了取经造福百姓，一个是为了国泰民安，两者都是为了人民。 现如今的我们早已无法辨别那段充满神奇色彩的故事是真是假，但唐僧师徒四人那种与妖怪斗智斗勇，不惧怕邪恶势力的精神永远值得我们去学习。 西游记中为我们塑造了四个鲜明的人物形象本领高超的孙悟空，胆小如鼠的唐僧，贪财好色但不缺乏善良的猪八戒，沉默寡言的沙僧。这四个人性格各不相同，也形成了鲜明的对比。 孙悟空一路上降妖除魔，像“大闹天宫”“三打白骨精”这些家喻户晓的神话故事都是发生在孙悟空身上。孙悟空也是我在西游记中最喜欢的角色，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。 而八戒则不同，他好吃懒惰，常常打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头，虽然如此，但在战斗中从不退
西游记读书笔记八篇
西游记读书笔记八篇 《西游记》是一部神奇的小说，它讲述了一行四人——师父唐僧、曾经的天蓬元帅猪八戒、卷帘大将沙僧和齐天大圣孙悟空，经历三打白骨精、智斗青牛怪、三探无底洞等九九八十一难，最终来到了西方佛国，向如来佛求得真经，回到自己的国家普度众生。相关读书笔记内容，一起来看看！ 西游记读书笔记（一）以前我都是从电视上了解西游记，今年我买了一本《西游记》的书看，还真是别有一番风味呢！虽然说这书并没有电视上生动有趣但却内容翔实，百看不厌。其中最著名的要数孙悟空三打白骨精了。 白骨精为了吃唐僧肉从而长生不老，使出了浑身解数。首先扮成一个貌美如花的女子，接着又扮成女子的父母，可都被孙悟空一眼就看穿了。孙悟空拿出金箍棒把她们都打倒在地，唐僧却看不出来，以为他是在滥杀无辜，把孙悟空赶走回了花果山。要不是及时发现，也许现在他们已经身处险境，凶多吉少了。 从《西游记》这本书中，我了解了一个道理：人做事一定要坚持到底，不能因为遇到了一点点的挫折，就半途而废了，那样是永远不会有成功的。我们都应该要学习唐僧师徒，为了取到圣经，一行人走了十万八千里，经历了九九八十一难。但是他们却不曾退缩，我想这就是《西游记》能够入选为我国四大名著的原因之一吧。 看完这本书我联想到我的生活实例。记得我学钢琴的时候，十分热爱，每天晚上都坚持弹半个小时左右，可一个星期以后，妈妈拉我弹都不去了。三分钟的热度过去后，我的钢琴梦也就不了了之了。 在我的生活中，像这样的事情不在少数，能坚持下来的寥寥无几。我以后一定要坚持努力，把每一件事都做好，希望我能够成功。我相信这种精神一定能够一直传承下去，影响着一代又一代的人，也激励着一大又一代的人奋发图强，坚持不懈。 西游记读书笔记（二）我想整个世界上的人可能都看过《西游记》这本书吧！首先我先介绍一下这个故事里的主要人物。有猪八戒，为什么他叫猪八戒呢？因为他本来就是一头猪。自从师父领他之后就让他戒掉八条不良的习惯。所以他叫猪八戒。猪八戒好吃懒睡不干活，肥肥大大的。还有沙僧，他本是天上的一名大将，犯了错误被打入流沙河成了妖精。自从师父带他去西天取经后，他才变成了好人。他勤劳，老实，憨厚，听师父的话。再说孙悟空，孙悟空原本是从石头里碰出来的，所以是只石猴。为了学本领，他不怕艰苦，到处拜师学艺。他忠于师父，降妖除魔，他还很勇敢。最后说唐僧，就是我所说的他们三个的师父。唐僧一心想到西天去取到真经，但是他经不住妖魔鬼怪的诱惑，经常被妖精逮住，有时候还差点被蒸了，亏了他的徒弟来救他，才得了一条性命。 《西游记》我相信大家都看过或读过，它主要说的是唐僧师徒四人去西天拜佛求经的经过。在这同时，也表现了他们个人的特点。 孙悟空非常勇敢，天不怕，地不怕，忠心地保护着师父去西天拜佛求经。他的头脑很机灵，而且喜欢路见不平，拔刀相助。但是他有一个缺点，就是非常冲动，就因为如此，唐僧就常常念紧箍咒，使得他疼痛难忍。 唐僧在取经的路上不受任何诱惑和阻力。不管是金钱还是美色，他都当作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪，他也毫不恐惧，一心只想取得真经。他的这种精神实在让人佩服。可他有时却不分青红皂白地冤枉别人。 猪八戒就是好吃懒惰，贪图荣华富贵和美色。但他对师父也是很忠心的。 沙僧忠厚老实，也不贪图荣华富贵，对师父更是忠心耿耿，他可以拼了命地保护师父。 吴承恩在写这部书的时候，主要体现了四个字“勇者无惧”。 做每件事都要目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废，就一定能够达成我们的梦想。