浅谈一带一路的意义

一带一路的意义

“一带一路”战略是在平等的文化认同框架下谈合作，是国家间的战略性决策，体现的是和平、交流、理解、包容、合作、共赢的精神。

对于中国而言，“一带一路”构想寄托着多层次的区域合作愿景，对于丝绸之路中国自身和其他国家都有着重要的发展意义。

从中国而言，其一，这是一个引领未来中国西部大开发、实施向西开放战略的升级版。丝绸之路经济带是中国形成全方位对外开放格局、实现东西部均衡协调发展的关键一环；其二，目前，中国对内改革和对外开放都面临着新的突破。随着中国经济的高速发展，产业结构矛盾不可避免的出现，同时欧美等发达国家也正试图限制中国的发展。丝绸之路经济带有利于新的欧亚商贸通道和经济发展带的形成。对中国来说，可以带动内陆沿边向西开放，相当于扩大西部的发展空间，有利于增强中国的影响力。

从国外而言，首先，一些参与国缺资金、缺经验。中国带资帮助他们搞基础设施建设，增加就业机会，脱贫脱困；其次，构想提出丝绸之路沿线国家合力打造平等互利、合作共赢的“利益共同体”和“命运共同体”的新理念。可以使欧亚各国经济联系更加紧密，相互合作

更加深入，发展空间更加广阔；最后，使中国发展引擎所驱动的地缘经济潜力，形成巨大的正外部性，为相关国家和地区所共享。中国将自身发展的宏伟愿景与相关国家和地区的发展愿景相结合，将“中国梦”和“亚洲梦”、“欧洲梦”相连接，支持有关国家改善民生、增加就业和工业化的努力，积极为沿线地区提供国际公共产品，让有关国家安心、舒心、开心。将政治关系优势、地缘毗邻优势、经济互补优势转化为务实合作优势、持续增长优势。

“一带一路”不是从零开始，而是现有合作的延续和升级。这是一个更加开放、更加包容和更强调合作共赢的宏伟蓝图。

权利组织和反腐

网络工程孙笑玥

学号：2014050343 改革开放30多年，中国的经济体制已基本实现市场化，而政治体制、特别是权力来源和权力结构还停留在计划经济时期。由于中国的经济体制、社会结构、利益格局和人们的思想观念正在发生深刻变化，各种社会矛盾凸显。当前社会的主要矛盾，在不少地方和单位，越来越表现为权力的代表性滞后于人民日益增长的权利意识。

中共中央历届领导都想在战略和战术上走出反腐困境，无论是陈云开展三年整党或打击严重经济犯罪活动，还是尉健行提出反腐败“三项工作格局”，以及当前提出的惩治和预防腐败体系，这些措施都是中央高层力图走出腐败困境的努力。

但是，现实中走出腐败困境不是通过战略和战术上的小胜就能实现反腐败的大胜的。

“绝对的权力导致绝对的腐败。”林喆认为，只有监督权力运行，重构权力配置和制约，才是治理腐败的良方。

之所以反腐败形势没有根本性改变，说明制度建设还需要向前推进，权力结构改革还没有实质性进展。党委成为同级组织中难以监督的对象，同级党委一把手成为监督的空白、死角和禁区。

反腐需要权力机构的有效监督，也需要公民有效的参与。从权力反腐过渡到制度，必须与公众的权利反腐相结合，才能跳出反腐败的周期律困境。

要反腐，其一，随着网络监督的发展，网络反腐反应快、影响大、参与面广的特点突出，已成为公民实现参政权的重要形式。

其二，可以让新被列为后备干部的官员要公示家庭财产，其次是新被提拔的官员要公示家庭财产，此举可减少阻力，逐步推动改革。用新后备和新提拔的干部一步步地去带动整个干部队伍，用这种渐进式的改革来实现整体风气的转向。

反腐败的形势依然严峻，任务依然繁重。但我们会为此一直努力。

6文化对社会的影响

文化对社会的影响（作用） 1、文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。 2、一定的文化由一定的经济、政治所决定，又反作用于一定的政治、经济、给予政治，经济以重大影响。不同的文化，对政治、经济的影响不同，先进的、健康的文化会促进社会的发展，落后的、腐朽的文化则会阻碍社会的发展。 3、文化与经济相互交融。在经济发展中，科学技术的作用越来越重要。教育、人才，对推动经济建设的作用越来越重要，文化生产力在现代经济的总体格局中的作用越来越突出。 4、文化与政治相互交融。人们为了参与政治生活，需要更高的文化素养。反对文化霸权主义的斗争，成为当代国际政治斗争的重要内容。 5、文化在综合国力竞争中，越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为经济社会发展的重要支撑，越来越成为综合国力竞争的重要因素。 文化对人的影响（作用） 1、文化对人的影响，来自于各种形式的文化活动。 2、文化影响人们的交往方式和交往行为。文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。（文化影响个人的表现） 3、文化对人影响具有潜移默化和深远持久的特点。（文化影响人的特点） 4、优秀文化塑造人生 优秀文化丰富人的精神世界，增强人的精神力量，促进人的全面发展。 为什么要尊重文化多样性 原因 1、文化多样性是人类社会的基本特征，也是人类文明进步的重要动力。 2、文化是民族的，各民族都有自己的文法个性和特征；文化又是世界的，各名族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。 意义 1、尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求。民族文化是本民族文化生存与发展的精神根基。 2、尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求。 怎样对待文化多样性 1、正确态度：既要认同本名族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鉴，求同存异。 2、原则：必须遵循各民族文化一律平等原则。 文化传播的重要途径 商业贸易、人口迁徙、教育 文化传播的主要手段及其意义

浅谈幼儿园区域活动的有效策略

浅谈幼儿园如何开展区域活动 【摘要】区域活动是指从幼儿的水平、兴趣、特点和需要出发，设置各种活动区，提供并投放相应的设施和材料，创设不同的活动环境，让幼儿按自己的意愿和能力进行的个别化或小组性的操作活动。我园主要围绕主题活动、地方特色、幼儿兴趣的相互渗透来选择区域活动，同时区域活动是幼儿园教育活动的重要组成部分，要提高区域活动的有效性，应注意把握好内容、环境、过程这三个方面。 【关键词】区域活动地方特色兴趣内容环境 【正文】区域活动是指从幼儿的水平、兴趣、特点和需要出发，设置各种活动区，提供并投放相应的设施和材料，创设不同的活动环境，让幼儿按自己的意愿和能力进行的个别化或小组性的操作活动。区域活动是幼儿园教育活动的重要组成部分，如何使幼儿在区域活动中获得整体性的发展?关键在于内容的选择。我们主要围绕主题活动、地方特色、幼儿兴趣的相互渗透来选择区域活动的内容。 一、区域活动与主题活动内容相融合。 主题活动的主要形式，那么，如何结合主题活动，开展好活动呢？首先来谈谈主题区域的设置。主题区域的布置首先是灵活的，由主题活动的内容可以进行多方面考虑而设置的。如设置了操作区，这个区域就可以根据主题内容的变化而变化，如在《亮眼看世界》这一主题时，鼓励们回家收集各种废纸盒，在操作区里制作汽车、楼房、画我的家、设计标志等等，而在主题《动物，我们的朋友》时，操作区里的孩子们就可以画画小动物、撕贴小动物等等。 其次，幼儿与之间关系，在实施主题下区域活动开展的同时，的“教”与幼儿的“学”是一个互动过程，这个过程是教师与幼儿产生对话、。教师不是控制幼儿学习，而是在此过程中共同学习，如教师和幼儿一起制定规则，然后一起在区域活动中玩。当然，由于区域活动是对幼儿进行开放、内容丰富，在很大一部分程度上，幼儿的区域活动内容选择是自主选择的。因此，也是幼儿感的，所以，在活动过程中，幼儿往往表现很投入、主动性、创造性得到很好的培养。 主题活动和区域活动具有共存性、相融性，这两种教学活动都是以幼儿的兴趣和需要为出发点的，两者的开展形式都比较灵活多样。从教学与发展的整体效益上看，两者间不存在孰优孰劣的问题，宽松自主的区域活动往往能很好地配合、补充主题活动。所以，我们以一种开放的姿态，立足传统，兼容并蓄，将主题活动和区域活动有机结合，根据需要把主题活动的内容提前投放到区域活动中或把主题活动中没有完成的任务延伸到区域活动中，让两种活动内容互相融合。如在中班主题活动“我在马路

浅谈人生价值与意义 ——思修论文

思修小论文 ——浅谈人生价值与意义 人生，即人的一生，它时刻陪伴在我们身边，从我们来，到我们去，不离不弃。一个人，他的一生，可能百年，也可能只有短短数十载。若探究一个人存在与否，即要看他的人生价值何在，及由此产生的意义。 这里，破陈出新，我想就此，从①如何实现人生价值和意义、②为什么要实现及③人生价值和意义为何，来谈谈我的看法。（how←why←what） 奥斯特洛夫斯基曾经说过：“人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！”从他慷慨激昂的话语中，我们不难看出，奥斯特洛夫斯基的人生掌握在他自己的手中，他让他的人生燃烧出光彩，战争，病痛，并没有打倒他绽放人生的决心，而是更增添了他的勇气，战胜一切的勇气，一部《钢铁是怎样炼成的》的横空出世，昭示给世人：“保尔·柯察金”的人生或许短暂，但是他已经实现了它的价值，他短暂的人生并不是一张毫无意义的白纸，而是写满了他战胜病痛，战胜自己，坚强面对人生的故事。 由此可见，如果一个人想令他的人生有意义，有价值，时间的长短并不是他的制约条件，而关键在于他如何充实自己，丰富自己，是自己最大化的从这个世界吸取营养，并产出价值。 另一方面，我们也可以看到，承受病痛的人，更加珍视他们的人生。众所周知，海伦·凯特从记事起就身处在一个黑色而没有声音的世界里，孤独、无助、彷徨，这就是她最初的人生，前进的风帆不知该驶向何方。但是，不甘平凡的海伦，她没有让她的人生变成一次毫无价值的旅程。她选择了前进的方向，用她的手，用她的心来感受这个世界，接受它的洗礼。她没有让自己一辈子都躲在没有光与声的角落里，她走出来了，她用她88个春秋完美地诠释了生命价值所在： 海伦在《假如给我三天光明》中谈到：“有时我想,要是人们把活着的每一天都看做是生命的最后一天该有多好啊!这就可能显出生命的价值。”因为病痛，她比我们更加深刻体会到忧患意识，这很重要，可以说，它是实现人生价值的一块基石。 “明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事皆蹉跎。”正是因为缺乏忧患意识，我们常常将事情推到明日去做，日复一日，结果一事无成。但是换个角度，如果我们知道明天上帝就要带走我们，结果会怎样？今天的事情还能推到明天吗？答案是否定的。这也就解释了为什么大部分人并没有将他们的人生价值最大化。所以说，我们必须明确，人生是一段有终点的旅途，如果我们希望抵达终点时，可以无憾，那么就必须尽自己最大可能的走好脚下的每一步。 谈到此，我想我已经表达了我对“如何是人生变得有意义、有价值”，即在一个人不可预期的人生里，如果他想他的人生有意义，有价值，那么他必须明确，时不我待，每一天都需要他奋斗，要尽己可能的获取知识，然后将其应用于这个世界，使得世界因他的存在，而有所改变。 有人一定会问，实现人生价值和意义做什么呢？每天衣食无忧，能吃能睡，好不惬意。诚然，这样的生活看似舒服，但是这和地球上其他生物（譬如说猪）又有什么区别呢？人之所以称之为人，必有其独到之处，而这即是这个人的人生价值和意义所在。 不由想到英国前首相温斯顿·丘吉尔，18岁之前，温尼的生活正是出于无所事事，整日玩乐的状态。但是，18岁那年，他的父亲辞世了，那个严厉、令他敬重的父亲离开了。《丘吉尔传》中写道：“温尼手扶在窗框上，看着屋内被家人围着，生命垂危的父亲，他沉默着，泪水隐隐地噙在眼中，那一刻，他似乎看到了日后的自己，可是，他能够像父亲那样带着荣

(完整版)新型家校共育探讨和研究开题报告

新型家校共育探讨与研究开题报告 一、课题名称： “新型家校共育探讨与研究” 二、课题研究的目的和意义： 1、背景依据： 随着基础教育改革不断深入，学校教育的开放力度不断加大，教育的各种矛盾也越来越多，孩子的教育仅靠学校单方面的教育是很难完成任务的。因此，在教育过程中，学校和教师应加强与家长的合作，以人为本，使每个学生都得到全面健康和谐的发展。而家校合作的目的正是为了更好的发挥学校和家庭的优势，用家庭教育的优势来弥补学校教育的不足，学校教育来指导家庭教育，使家庭教育对学校教育形成强大的支持。最终使双方优势互补，为孩子健康成长营造一个良好的育人环境。 2、现实需求： “新型家校合作育人模式的研究” 二、课题研究的目的和意义： 1、背景依据：

矛盾也越来越多，孩子的教育仅靠学校单方面的教育是很难完成任务的。因此，在教育过程中，学校和教师应加强与家长的合作，以人为本，使每个学生都得到全面健康和谐的发展。而家校合作的目的正是为了更好的发挥学校和家庭的优势，用家庭教育的优势来弥补学校教育的不足，学校教育来指导家庭教育，使家庭教育对学校教育形成强大的支持。最终使双方优势互补，为孩子健康成长营造一个良好的育人环境。 2、现实需求： 二、课题研究的目的和意义： 1、背景依据： 随着基础教育改革不断深入，学校教育的开放力度不断加大，教育的各种矛盾也越来越多，孩子的教育仅靠学校单方面的教育是很难完成任务的。因此，在教育过程中，学校和教师应加强与家长的合作，以人为本，使每个学生都得到全面健康和谐的发展。而家校合作的目的正是为了更好的发挥学校和家庭的优势，用家庭教育的优势来弥补学校教育的不足，学校教育来指导家庭教育，使家庭教育对学校教育形成强大的支持。最终使双方优势互补，为孩子健康成长营造一个良好的育人环境。 2、现实需求： 1、背景依据：

跨文化交际重要性

The Importance of Studying Intercultural Communication

Recently, we have already studied the intercultural communication. Speak to the importance of studying intercultural communication, we may first talk about what is intercultural communication. Theoretically speaking, intercultural communication is a broad concept which has broad application: it may refer to communication between different races, nations or countries and between different political and economic systems; it may refer to communication between different genders, age groups, occupations, social classes or educational levels; it may also refer to communication between different regions of one country. In the meantime, the intercultural communication have three forms: interracial communication, interethnic communication and intercultural communication. The worldwide interest in intercultural communication grows out of tremendous changes in technology, economy ,immigration pattern and the emergence of multiculturalism. The advanced new technology and the increase of cultural migration, also the economic globalization and the growth of the word population are the main reasons for increasing intercultural communication. With the globalization of the world economy and wide use of the internet which is tearing down national boundaries, intercultural communication has become part of our daily life. As a result, understand other culture is indispensible and need for intercultural knowledge and skills that lead to intercultural communication competence become essential in our society. The importance of studying intercultural communication cannot be overstated. First of all, we can increase our cultural awareness by studying intercultural communication. Because such awareness is the first step to intercultural communication competence. Simply, intercultural awareness can be viewed as a cognitive process of understanding other’s values, attitudes, beliefs and outlooks. Second, It can reduce communication barriers and facilitate adaption to global and domestic workplace diversity by studying intercultural communication. Different cultures have different communication styles, so it is not enough to have a good communication only knowing the grammar and vocabulary of a language. Therefore, when communicating with others from

浅谈儿童文学的意义

浅谈儿童文学的影响 07级中文四班30 尚晓琦 每个人都有自己的童年，而童年的时光是最难忘的，因为属于我们的时光只有那个时期是最天真，最快乐，最无忧无虑的了。童年对于一个人来说，作用是相当大的了，有一个健康快乐的童年，能促进一个人的身心健康茁壮的成长，而一个灰暗、忧郁的童年，能使一个原本健康快乐的人身心留下阴影，影响他的成长道路。 在塑造人格上，人的生长环境是影响人的一个重要因素，但是在培养未成年人健康人格中，儿童文学的作用不容低估。因为儿童文学有它独特魅力和重要意义。 首先，儿童文学的特点体现它的现实性，不光是儿童文学，其它的文学作品也要有它一定现实性，要能充分的体现现实生活的特点。而儿童文学这一点尤其重要，因为对一个无知的孩子，要让他通过阅读作品去了解生活、了解现实、了解事物的发展规律等。 其次，儿童文学有一定的教育特点，儿童处在一个见识短，阅历少的阶段，对什么事都没有一个明确的价值取向，不知道什么是对的，什么是错的，所以他们吸收知识和价值取向标准，都是在这个时期慢慢形成的，因此，必须在文学作品中注入一定教育意义的内容，指导儿童走向正确的方向。 第三，儿童文学要有一定的娱乐性特点，儿童没有成人那么有自制力，他们的注意力是哪里有趣就投向哪里，一般是颜色鲜艳，音乐节奏感强，声音甜美，故事浅显易懂，其思想与儿童相符等。比如这首歌谣：门前大桥下游过一群鸭，快来快来数一数二四六七八……，这样有动物的，简单的，易懂的，才容易吸引小朋友，而且在这里还能教会孩子数数，娱乐和教育目的都实现了。 最后，我觉得就是语言要生动活泼，不论什么文学作品，语言都很重要，能不能吸引读者都在于此，而儿童文学就更显重要了，对于对文字理解能力差，认识能力低的儿童，我们必须采用生动活泼，容易理解的语言去描写。这样也能更好的吸引孩子去阅读，去学习。 对于儿童文学的意义，其实在它的特点中也能体现出来，但是也不够全面，这是个很广泛的，意义的确很多，那么我就简单的说几个小方面： 首先，教育意义在上文已经有所体现了，这既是特点，也是它的意义所在，一部文学作品如果没有它的教育意义，那么就是失败的，无论是从哪个方向，它都要告诉人们一些观点和认识，或者是一些忠告和提醒等。儿童文学的教育意义尤为突出，因为儿童的可塑性极强，受周围环境的影响特别容易，所以儿童文学特别要重视教育意义。古人曾说：然于仓至仓，然于黄则黄。为什么要从小就教育孩子要尊老爱幼，要有爱心，就是因为小孩子是思想是纯洁的，但是后天的培养和教育也相当重要，当下的社会儿童犯罪率不断上升，就是因为他们没有对事物的判断能力，没有对错之分，受周围环境影响极其强烈。所以供儿童阅读的文学作品一定要有一定的教育意义和引导意义，要教会孩子辨别是非曲直，引导他们走向正确的思维道路。 其次，是儿童文学具有认识作用，儿童可以通过对文学作品的阅读去认识社会，丰富知识面，去了解历史，感悟生活，启迪心智，开启对知识的渴望，发挥其启示的作用，不过这些，都要以文学作品反应生活现实为前提，这样才能保持生活本身的生动和丰富的特性，并且能够使儿童顺应生活去接受现实，一个人从无知到智慧，这一过程是要经过时间和学习的，在童年时期的学习和认知是深刻而有深刻影响力的，就如一个人给你的初步印象是好是

浅析幼儿园区域活动存在的问题

浅析幼儿园区域活动存在的问题及其对策观看研修视频，使我深深得感悟到：作为幼儿一日活动环节中的区域活动，在主题背景下是幼儿自主学习、自我探究、自我完善的活动，成为幼儿开发潜能、张扬个性的有效捷径。视频中区域活动的组织与实施让人爽心悦目，她们的区域活动是如此有序，区域环境创设是如此巧妙，孩子玩的很尽兴，开心快乐，效果是显而易见、一目了然的。根据我班幼儿的特点，通过对区域活动的反思，发现区域活动中存在着许多的问题，必须采取有针对性的改进措施。 一、我班区域活动中存在的问题分析? 1、区域设置与活动的开展流于形式。? 在区域设置上通常根据自己的想法和意愿,结合教室的结构来布置,位置固定不变,内容不全面,不适合幼儿的意愿兴趣,因此孩子就不能积极主动地参与区域活动,某些区域的创设也就仅仅成了一种装饰或点缀。 2、区域活动中材料的投放不适宜。? 材料的提供不适合的身心发展特点和年龄发展特点。投放的材料相对单一，且时间长，幼儿容易丧失兴趣，并且幼儿动手操作的材料少，不利于幼儿各方面的发展。 3、区域活动和其他教育活动缺乏足够的联系。 我班在设计和开展区域活动的过程中没有将区域活动与一日活动中的其他教育环节有机地联系起来形成教育合力。如：大班在进行集体活动《认识时钟》时，我们在数学区放有大量的数的分合甚至加减

的材料，却没有认识时钟的材料；在美工区孩子们在用像皮泥做花、做小动物，但没有人做时钟；在娃娃家里也没有看到时钟…… 4、.区域活动中教师支持者、合作者、引导者角色不到位。 教师虽然明确自己在活动中的角色是观察者、合作者和指导者,但是面对不同年龄段、不同区域活动内容时对自己身份的把握不是很清楚,使区域活动的指导流于形式,更谈不上扎实、有效的开展。 二、、幼儿园区域活动问题的对策分析。 1、教师对区域活动要有足够清楚的认识。区域活动是园教育的一种组织形式。在区域活动中，教师通过有目的地创设活动环境，投放活动材料，让在宽松和谐的气氛中，按照自己的能力和意愿，自主地选择学习内容和活动伙伴，主动地进行探索与交往，通过实践操作、感知、体验，学会学习、学会生活、学会交往，并在充满愉悦和自信的体验中感受学习的快乐，形成积极的学习态度，养成活泼开朗的性格和终身受用的良好品质。 2、区域活动材料投放要适宜，是材料充分“活”起来。区域活动的教育功能是通过游戏材料来实现的，的兴趣来自于对材料的操作，的发展也依赖于对材料的操作。教师要善于根据教育目标和一起丰富和完善各区域的活动材料，并考虑材料的多用性、安全性和开放性。除考虑教育的需要外，兴趣及发展的需要也不能忽视，使在操作活动中得到不同程度地发展。? 3、区域活动活动与其他教育活动相辅相成。 教师在设计区域环境时，应充分考虑幼儿的年龄特点和心理发展

人生价值与意义

人生价值与意义 人生，即人的一生，它时刻陪伴在我们身边，从我们来，到我们去，不离不弃。一个人，他的一生，可能百年，也可能只有短短数十载。若探究一个人存在与否，即要看他的人生价值何在，及由此产生的意义。 这里，破陈出新，我想就此，从如何实现人生价值和意义、为什么要实现及、人生价值和意义为何，来谈谈我的看法。 奥斯特洛夫斯基曾经说过：“人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！”从他慷慨激昂的话语中，我们不难看出，奥斯特洛夫斯基的人生掌握在他自己的手中，他让他的人生燃烧出光彩，战争，病痛，并没有打倒他绽放人生的决心，而是更增添了他的勇气，战胜一切的勇气，一部《钢铁是怎样炼成的》的横空出世，昭示给世人：“保尔·柯察金”的人生或许短暂，但是他已经实现了它的价值，他短暂的人生并不是一张毫无意义的白纸，而是写满了他战胜病痛，战胜自己，坚强面对人生的故事。 由此可见，如果一个人想令他的人生有意义，有价值，时间的长短并不是他的制约条件，而关键在于他如何充实自己，丰富自己，是自己最大化的从这个世界吸取营养，并产出价值。 另一方面，我们也可以看到，承受病痛的人，更加珍视他们的人生。众所周知，海伦·凯特从记事起就身处在一个黑色而没有声音的世界里，孤独、无助、彷徨，这就是她最初的人生，前进的风帆不知该驶向何方。但是，不甘平凡的海伦，她没有让她的人生变成一次毫无价值的旅程。她选择了前进的方向，用她的手，用她的心来感受这个世界，接受它的洗礼。她没有让自己一辈子都躲在没有光与声的角落里，她走出来了，她用她88个春秋完美地诠释了生命价值所在： 海伦在《假如给我三天光明》中谈到：“有时我想,要是人们把活着的每一天都看做是生命的最后一天该有多好啊!这就可能显出生命的价值。”因为病痛，她比我们更加深刻体会到忧患意识，这很重要，可以说，它是实现人生价值的一块基石。 “明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事皆蹉跎。”正是因为缺乏忧患意识，我们常常将事情推到明日去做，日复一日，结果一事无成。但是换个角度，如果我们知道明天上帝就要带走我们，结果会怎样？今天的事情还能推到明天吗？答案是否定的。这也就解释了为什么大部分人并没有将他们的人生价值最大化。所以说，我们必须明确，人生是一段有终点的旅途，如果我们希望抵达终点时，可以无憾，那么就必须尽自己最大可能的走好脚下的每一步。 谈到此，我想我已经表达了我对“如何是人生变得有意义、有价值”，即在一个人不可预期的人生里，如果他想他的人生有意义，有价值，那么他必须明确，时不我待，每一天都需要他奋斗，要尽己可能的获取知识，然后将其应用于这个世界，使得世界因他的存在，而有所改变。 有人一定会问，实现人生价值和意义做什么呢？每天衣食无忧，能吃能睡，好不惬意。诚然，这样的生活看似舒服，但是这和地球上其他生物（譬如说猪）又有什么区别呢？人之所以称之为人，必有其独到之处，而这即是这个人的人生价值和意义所在。 不由想到英国前首相温斯顿·丘吉尔，18岁之前，温尼的生活正是出于无所事事，整日玩乐的状态。但是，18岁那年，他的父亲辞世了，那个严厉、令他敬重的父亲离开了。《丘吉尔传》中写道：“温尼手扶在窗框上，看着屋内被家人围着，生命垂危的父亲，他沉默着，泪水隐隐地噙在眼中，那一刻，他似乎看到了日后的自己，可是，他能够像父亲那样带着荣耀和家人的爱离开吗？他什么也没有，失去了父亲的庇护，他要做什么，他能做什么？那一瞬间，温尼似乎长大了，他知道，作为一个人，他有自己的责任，他需要像父亲那样，为他

家校共育论文 10篇

家校共育论文10篇 篇一 浅论构建家校共育新模式 摘要：随着素质教育的开展，我们逐渐的认识到，要提升学生的综合素养，仅仅依靠学校教育是很难实现的，必须要实现家校共育。在这种情况下，就要求学生家长配合学校的工作，实现学校和家庭共同教育学生的家教共育新模式。下面本文就对这一问题进行分析论述。 关键词：家校共育；存在问题；措施1 教育的效果取决于学校和家庭影响的一致性，如果没有这种一致性，学校教育就不能够真正的发挥作用，也就不能够全面提升学生的综合素质。因此说，需要将家庭教育放在和学校教育同等的地位上。下面本文就针对当前家庭教育存在的问题进行分析，并以此为基础指出构建家校共育新模式的措施。 一、家校共育模式存在的问题分析 家校共育是实现教学效果发挥的最佳途径，学生的大部分时间都是在家庭中度过的，放学之后学校无法掌握学生的具体学习情况，因此说家庭教育至关重要，但是从当前的情况来看，家庭教育缺失，导致家校共育新模式面临着较大的问题，具体表现在以下几个方面。 第一，珠三角地区家长忙于工作而忽略家庭教育。众所周知，珠三角地区是我国经济最为发达的地区之一，快速的生活节奏使得很多家长忙于工作，根本无法顾及到孩子的学习。家长起早贪黑忙工作，孩子往往交给长辈带或者是请保姆

带，长辈宠爱孩子，而保姆的文化水平达不到，造成了家庭教育的缺失，家校共育模式不能顺利进行。 第二，家长对孩子的在校情况不关心。家校共育新模式要求家庭和学校共同培养学生的各项能力，但是从当前的情况来看，家长对学生的在校情况漠不关心，无论是学生的学习情况，还是生活情况，家长置之不理，阻碍了家校共育模式的发展。 第三，家长认为教育学校的事，不想参与学校共育。由于受传统观念的影响，很多家长认为将孩子送到学校后，其生活和学习情况都是学校的事情，学校需要尽职尽责的管好自己的孩子，而家长并没有什么责任对孩子进行教育。这种错误的观念导致目前很多家庭都缺失家庭教育这一重要的环节。 第四，很多家长的思想观念存在错误，认为孩子以后能够赚钱就行，学习并不重要。在当前社会，很多家长认为孩子只要以后能够赚钱就可以，对于孩子知识和技能的要求并不高，因此其在学校的学习情况家长不在乎，这种情况下更不会进行家庭教育，家校共育的模式在这样的家庭很难开展。 二、构建家校共育新模式的措施 上文中从四个主要方面分析了当前家校共育新模式开展面临的主要问题，下面本文就针对这些问题提出几点切实可行的措施。 第一，加强宣传，转变家长观念。随着教育改革的不断深化发展，学校的教学模式也要有相应的变化，单纯的依靠学校教育提升学生水平的模式已经不能够适应时代的发展，必须要实现家庭教育和学校教育相结合，才能够起到良好的作

浅谈文学的现实意义

浅谈文学的现实意义 文学，辞海中的定义是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术，包括戏剧、诗歌、小说、散文等，是文化的重要表现形式，以不同的形式（称作体载）表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。 每一个国家、民族都有自己的文学，不同的类别、理论、体系、风格、体裁等，文学除了拥有外在的、实用的、功利的价值以外，更为重要的是它还拥有内在的、看似无用的、超越功利的价值，既精神性价值。所谓精神性价值，也就是通过文学的描述，联系生活实际、自身经历，促使人们对生活有思考、有想法，改变自身想法，最终改造世界。文学的价值要真正得到实现，全靠读者的参与和认同。 上过《中外文学名著赏析》之后，自觉收益颇多，有些许思考，欲有所写，怎奈文思狭隘，不敢贸然下笔。前些时日老师布置下这篇论文，着实纠结一番，不知何处下笔，读罢或看罢几篇相关小说，确有一些想法。以下是我的拙见。 我认为文学的想象或同情一定程度上能促使人们相互理解和宽容，能给人们现实中的交往指明方向，有所指引，当然，这里所说的文学是指文学名著，是经过多少代人把读后传下来的经典文字。并且不是简编本、图说本，少看那种过把瘾就完的注水文学，并不再满足于“浅阅读”带来的轻松体验。追逐流行在年轻人而言虽可理解，但我不能不说，任何对流行的追逐都是缺乏

主见和定力的表现。它的意义在传播中或许会被无限放大，但终将被时间遗忘。这种遗忘，大家一定经历过。 文学产生的影响是“润物细无声”式的，文学的教育作用是不同于课堂教学，它可培养一个人的文学修养，简单来讲，没有文学修养就无法领略优秀文学作品的甘甜，不同的人说到《荷马史诗》、《莎士比亚戏剧》、《史记》时的感受是大不相同的，这些名人名著对他们所起的作用也是因人而异的。 文学可以改变人们对待生活的态度，让我们知道真正的友谊是一棵大树，能经得起一切风雨。对于《夏洛的网》，我第一次接触还是在《中外文学名著赏析》课堂上，那是一部电影，初看开头时，本以为是讲一个小女孩和一头猪的故事，但继续看下去时，才明白讲的是一只蜘蛛和那头小猪的真挚友谊。看完，竟被他们那真挚的友谊所感动，尤其是夏洛的美好品质。诚然，这个童话般的故事不可能发生在现实生活中，但它对于我们的启示可就不仅仅是感动了。 这种文学的想象和同情使得故事基本完美地结束了，虽然夏洛的生命走向了尽头，但小猪得救了。从开始一只蜘蛛给威尔伯的第一感觉是恐怖的，但是孤独很快就迫使他对夏洛有了进一步了解，并异常惊喜地发现夏洛其实有一颗善良的心。这些都告诉我们生活中人不可貌相，不可仅凭片面之词就简单地下定义，这样才能避免错过生命中的美好。

浅析幼儿园区域活动存在的问题

浅析幼儿园区域活动存 在的问题 公司内部档案编码：[OPPTR-OPPT28-OPPTL98-OPPNN08]

浅析幼儿园区域活动存在的问题及其对策观看研修视频，使我深深得感悟到：作为幼儿一日活动环节中的区域活动，在主题背景下是幼儿自主学习、自我探究、自我完善的活动，成为幼儿开发潜能、张扬个性的有效捷径。视频中区域活动的组织与实施让人爽心悦目，她们的区域活动是如此有序，区域环境创设是如此巧妙，孩子玩的很尽兴，开心快乐，效果是显而易见、一目了然的。根据我班幼儿的特点，通过对区域活动的反思，发现区域活动中存在着许多的问题，必须采取有针对性的改进措施。 一、我班区域活动中存在的问题分析 1、区域设置与活动的开展流于形式。 在区域设置上通常根据自己的想法和意愿,结合教室的结构来布置,位置固定不变,内容不全面,不适合幼儿的意愿兴趣,因此孩子就不能积极主动地参与区域活动,某些区域的创设也就仅仅成了一种装饰或点缀。 2、区域活动中材料的投放不适宜。 材料的提供不适合幼儿的身心发展特点和年龄发展特点。投放的材料相对单一，且时间长，幼儿容易丧失兴趣，并且幼儿动手操作的材料少，不利于幼儿各方面的发展。 3、区域活动和其他教育活动缺乏足够的联系。 我班在设计和开展区域活动的过程中没有将区域活动与幼儿一日活动中的其他教育环节有机地联系起来形成教育合力。如：大班在进行集体活动《认识时钟》时，我们在数学区放有大量的数的分合甚至加减的材

料，却没有认识时钟的材料；在美工区孩子们在用像皮泥做花、做小动物，但没有人做时钟；在娃娃家里也没有看到时钟…… 4、.区域活动中教师支持者、合作者、引导者角色不到位。 教师虽然明确自己在活动中的角色是观察者、合作者和指导者,但是面对不同年龄段、不同区域活动内容时对自己身份的把握不是很清楚,使区域活动的指导流于形式,更谈不上扎实、有效的开展。 二、、幼儿园区域活动问题的对策分析。 1、教师对区域活动要有足够清楚的认识。区域活动是幼儿园教育的一种组织形式。在区域活动中，幼儿教师通过有目的地创设活动环境，投放活动材料，让幼儿在宽松和谐的气氛中，按照自己的能力和意愿，自主地选择学习内容和活动伙伴，主动地进行探索与交往，通过实践操作、感知、体验，学会学习、学会生活、学会交往，并在充满愉悦和自信的体验中感受学习的快乐，形成积极的学习态度，养成活泼开朗的性格和终身受用的良好品质。 2、区域活动材料投放要适宜，是材料充分“活”起来。区域活动的教育功能是通过游戏材料来实现的，幼儿的兴趣来自于对材料的操作，幼儿的发展也依赖于对材料的操作。教师要善于根据教育目标和幼儿一起丰富和完善各区域的活动材料，并考虑材料的多用性、安全性和开放性。除考虑教育的需要外，幼儿兴趣及发展的需要也不能忽视，使幼儿在操作活动中得到不同程度地发展。 3、区域活动活动与其他教育活动相辅相成。

《浅谈人生观对人生的影响》

《浅谈人生观对人生的影响》人的生命过程是不同于其他动物的生命过程。人不仅活着，还要生产、沟通、创新，从而形成一定的人生价值目标，以合适的人生观指导自己的行为，赋予不同的人生意义。成就人生，除了受客观历史条件和机遇等因素的影响之外，在很大程度上，取决于人们的人生观。 其实，人对自我的认识，既是一个古老的问题，又是一个现实的问题。每一个人从出生那天起，就从属于一定的社会群体，同周围的人发生着各种各样的社会关系，于是，这些社会关系的总和决定了人的本质。人就在这种客观又在不断变化的社会关系中塑造自我，成为真正现实、具有个性特征的人。再是，人们通过在生活中遇到的各种问题会逐渐地认识认识和领悟人生，形成与自己相关的人生观。 人生观，是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法，它不仅决定着人们的实践活动的目标、人生道路的方向，而且也决定着人们行为选择的价值取向和对待生活的态度。因此，我们常说“有什么样的人生观就有什么样的人生”。当然，人生观都是通过人生目的、人生态度和人生价值三个方面体现出来的。 世界观作为人们对生活在其中的世界以及人与世界关系的总体看法和根本观点，人生观是被世界观所决定的，总而言之，有什么样的世界观就有什么样的人生观。同时，人生观是世界观对待人生问题的具体体现，是世界观的重要的组成部分。正确的世界观又非常重要的，有了正确的世界观，才会有正确的人生观。当然，如果不能树立正确的人生观，那么其世界观也会随之变化。总之，从某种意义上来

说，人生观与世界观是相互影响的。 我们的人生需要科学高尚的人生观来指引，那么我们就得追求高尚的人生目的，确立一个积极进取的人生态度，正确认识人生价值。 人生目的是指人在人生实践中关于自身行列的根本指向和人生追求。人生目的其实在我们平时生活中实践中起很大的作用。人生目的一定程度决定了我们的人生道路、人生态度，同样，也决定着我们的人生价值标准。可见，人生目的可以看作人生的航标，它指引着人生的航向。当然，不同的人生目的会有不同的人生选择，不同的人生选择决定着不同的人生追求，不同的人生追求决定着不同的人生价值。所以，作为学生的我们，要自觉的追求崇高的人生目的，在实践中实现有意义的人生。 单有人生目的是不够的，我们还需要正确人生态度，积极进取的人生态度。人生态度是人生观的表现和反映与重要内容，因为我们的人生我们需要认真，需要务实，需要乐观，需要进取，所以，我们就必须端正我们的人生态度，以开拓进取的态度迎接人生的各种挑战，不断领悟美好人生的真谛，体验生活的美好和幸福，不断丰富我们人生的意义。 确定了人生目的与态度，我们就要来认识人生价值了。人生价值，是一种特殊的价值，是人的生活实践对于社会和个人所具有的作用和意义。选择什么样的人生目的，走什么样的人生道路，作为处理生活中的一系列的矛盾，总会有一定的标准。所以人生价值就是人们从价值角度考虑人生问题的根据。但是价值是一个十分复杂的范畴，在不

生命的意义与价值_优秀作文

生命的意义与价值 生命的意义与价值 文：王暄 生离——是朦胧的日月， 死别——是憔悴的落花。 冰心的诗总是让我有很深的感触。当你在读这段话时，在这世上便有成千上万的人出生或死亡，或许听上去难以置信，事实却是如此。 我们每个人，带着希望来目睹这世界的风采，却又留下痛苦给深爱着的人们。但，生命究竟有怎样的意义呢？ 每个人的生命都有存在的意义。有人大有作为，有人平凡无奇，有人英年早逝，有人寿比南山。但，不管生活是如何的，身边总有家人朋友的陪伴。 正因为有绿叶的衬托，鲜花才能更加出彩。而我们，有了他人的关心，才能更加突显生命的意义。倘若一人在这世上欣赏人间繁华，那便显得可怜了。 人类在宇宙中如此渺小，我们都是自然的婴儿，永远在宇宙的摇篮里。可是，婴儿有长大的一天，生命有结束的一天。 我们一生乘着孤舟，在时间的海洋里飘荡，但，海洋无边无际，有的只是大风大浪，我们只能扬好船帆，让船尽量不要翻入波浪中。 那么，究竟是随波逐流，还是勇抵风暴？ 这就与生命的价值有关了。 落红不是无情物，化作春泥更护花。

这花落了，却依旧在影响着周围的新芽。人不也是如此？有的人死了，他的功名、作为被世世代代的人所惦记着，影响着一代又一代的人。 很多人都想像这落花一样，不断努力奋斗着，但有些人，却是台下看戏，任他天际日月，来往如梭了。 玉箫声断凤凰楼，憔悴人别后。 生命是短暂的。生，老，病，死，乃人之常情，在这么短暂的时间内要提升自我价值，就要不断奋斗。 我们无法抓住生命的时间，却能跟上它的脚步，梅残香犹在。若能真正做到，那么也不会留下遗憾了。 生命是有了他人的陪伴才突显生命的意义，生命是要自己努力奋斗才会有价值，趁现在正值豆蔻年华，去提升自我价值，去关心陪伴他人，才不枉来这人世走一趟啊！

浅谈家校共育的重要性

浅谈家校共育的重要性 有一位教育名家这样说过：“谁放弃了家庭教育，谁就几乎葬送了孩子的前程；而谁赢得了家庭教育，谁就赢得了孩子辉煌的未来。”家庭教育对一个人的启蒙、成长、成才有着不可估量的作用，家长的人生观、道德观和价值观都会对孩子成长产生极为深刻的影响。 家庭教育存在误区 一是：既然我把孩子交给学校，教育的责任就理所当然在学校。不少家长没有意识到家庭是孩子人生的第一所学校，没有意识到自己首先就是教育者，是孩子的第一任老师，没有把自己的素质和教育孩子联系起来，在家庭教育中，常常是关注孩子素质的多，关注自己素质的少；对孩子提出的要求多，对自己提出的要求少；指责孩子过错的多，反思自己行为的少。二是：我只需关心孩子的衣食住行和学习成绩，其它方面可以忽略不计。在教育孩子过程中，关注文化素质的多，关注道德素质的少；关注身体素质的多，关注心理素质的少；注重结果的多，注重过程的少；注重物质投入的多，注重情感投入的少；期望过高的多，注重实际的少。因此，往往导致了家庭教育的失败，而最终贻误了孩子的前程。 家庭教育严重缺位 要把孩子教育好，单靠学校和教师是不够的，只有学校和家庭、教师和家长协调一致，才能形成教育的合力，避免形成教育真空，使孩子在学校在家庭都能得到良好的教育。我们学校地处乡镇，有很大一部分学生属于留守儿童，家长和监护人受教育程度不高，认识不到家庭教育在孩子成长中的作用；部分孩子由长辈监护，还有一些托给亲戚朋友来监护，这样极易形成孩子的我行我素和任性的心理行为特征；或者使孩子产生一种寄人篱下的感觉，从而形成胆小怕事、孤僻等过分内向的性格特征。 还有部分家长教育观念落后，我们把孩子学习不认真的情况向家长反映，许多家长认为孩子的学习能力是天生的，与后天的培养没有多大关系。部分家长坦言自己对孩子的学习基本处于不管不问的状态，大部分家长认为“病要大夫看，孩子要教师教”，孩子的教育是老师的事，与己无关，他们只负责从经济上、生活上满足子女的需要，把教育子女的责任完全推给了学校，孩子出了问题就怪学校和老师，一味感叹孩子没遇上好老师，甚至指责学校误人子弟。这种状况充分说明学校与家庭、老师和家长没有形成一种联系制度，学校教育和家庭教育没有成为一个整体，家庭教育责任严重缺位。 明确家庭教育宗旨 “一个工厂百分之一的废品就是百分之一，但一个孩子的成败却是一个家庭的百分之百。”我们深刻理解这一点，教育孩子责任重大，功在将来，利在千秋！孩子是社会的未来、家庭的希望，我们要让每一个孩子都能适应未来，都能做一个对社会有用的人。教育应有全方位、综合整体的考虑和设计。尤其是家庭教育和学校教育更需要紧密而有效的配合，两者之间，任何一个方面的缺位或不足都会在学生身上产生明显的负面效应，影响教育效果。著名教育家苏霍姆斯基说过：只有学校教育而没有家庭教育，或者只有家庭教育而无学校教育，都不能完成培养人这一极其艰巨而复杂的任务。家庭是孩子的第一所学校，父母是孩子的第一任老师，家庭教育是整个教育的基石，对孩子的健康成长有着重大的影响。学校是学生接受教育的重要场所，规范的管理、专业的师资、丰富的设备设施、所以学校教育是核心，对孩子的成长起着关键作用。只有二者有机的结合，才能形成

推动文化交流

推动文化交流专题 【方法指导】 1.全面深入理解文化交流的意义 化逐渐趋同。应对策略：弄清楚文化交流学习和吸收其他民族优秀文化成果以发展本民族文化的过程，是不同民族文化间相互借鉴、取长补短的过程，是在文化交流、借鉴的基础上退出融汇多种文化特质的新文化的过程。因此，开展文化交流有利于维护世界文化的多样性。 2.推动中外文化交流的措施 （1）首先要尊重本民族文化，培育好、发展好本民族文化。 （2）要树立高度的文化自觉和文化自信，尊重文化多样性，遵循各民族文化一律平等的原则。在文化交流中，要尊重差异，理解个性，和睦相处，共同促进世界文化的繁荣。 （3）要充分利用商业贸易等途径进行交流；要不断创新文化传播方式，借助大众传媒等现代文化传播手段，通过多种方式进行文化交流。 （4）既要热情地欢迎世界各国优秀文化在中国传播，吸收各国优秀文化成果，又要更加主动地推动中华文化走向世界，增强中华文化的国际影响力。 （5）既要反对拒绝任何外来文化的“封闭主义”，也反对一味推崇外来文化的“民族虚无主义”。 3.厘清几点认知 （1）文化具有包容性，但在文化交往中并不是应该吸收借鉴其他民族的一切文化，而是应该吸收借鉴其他民族的优秀文化，以我为主，为我所用。 （2）文化交流并不只是促进了中华文化的对外传播。文化交流促进了中华文化的对外传播，为世界文化的发展作出了贡献，同时外域文化也流入中国，促进了中华文化的发展和进步。（3）经济全球化并不会使各国文化趋同，而是使世界文化表现出更加鲜明的多样性特征。（4）文化交流中，有利有弊。 4.本专题2016年高考时政热点备考之抢分必背 （1）时政热点：运用“文化多样性与文化传播”的知识，谈谈我国文化在“走出去”的过

浅谈中国古代文学的现代意义与其研究方法

浅谈中国古代文学的现代意义与其研究方 法 了解传承古代的文化文明，理清古代文学发展的脉络。通过读大量的古代文学作品，去尝试感受古人的心境与思考，重温他们的情感和志向。让自己的精神得到生长，因为古代人面对的很多问题，对生命的疑惑，对道德的要求，在我们现在也是要面对的，我们可以从中找到答案，所以中国古代文学在现代具有重要意义。同时在研究中国古代文学时我们要注意用正确的方法。 首先，中国古代文学是民族道德素质的缩影。民族精神是中国古代文学的重要内容，在诸多古代文学作品中我们都可以看见作者们道德的化身。孟子的“舍生取义”的道义精神，《礼记》中“诚者，物之始终；不诚无物，是故君子诚之为贵”的诚信精神。《段太尉逸事状》中段太尉的正直品格，《过零丁洋》中文天祥的不屈和爱国精神······中国古代文学作品中体现出的伟大的民族精神直至今日都历久弥新，从中我们可以思考可以追问，面对当代道德的沦丧、底线的缺失，我们可以找到解决问题的关键方法。当面对“扶不扶”、各种校园惨案、食品安全问题时中国古代文学中的道德素质是否会给我们启示。试想如果社会中大多数人都能够遵循中国古代贤士们的礼仪道德那我们现代的生活是否会更加安乐。 其次，古代文学具有强烈的审美功能。从别有韵致的诗词到骈

俪的词赋，从意蕴优美的散文到情节曲折的小说，古代文学呈现着多姿多次的美。我们可以领略《离骚》的语言美，苏轼的意境美，《红楼梦》的人性美，例如红楼中语言的精细雕琢美、描述的精彩绝伦美。中国古代文学就是一座美的殿堂，在这里人们可以陶冶精神、净化心灵，它会带领我们走向真善美的精神世界。现代高速生活状态下的人们，精神高度紧张生活如同陀螺，停不下奔跑的脚步，缺少对美的发现，人们的精神世界极度空虚。而古代文学作品在人们匆忙的世界中走过带来美的享受，人们在美的世界中穿行会忘却现实的苦闷，减少精神的挣扎。在社会上能够有效的维护秩序减少麻烦，如此古代文学能使人与人之间更加友好，让人们的精神世界更加充实，进而是社会更加安定。 最后，研究中国古代文学需将其放在特定的历史条件下具体分析有所选取。我们都知道中国古代文学尤其是先秦文学还处于文史哲不分的状态，所谓纯文学的状态还未形成，如《老子》《庄子》《论语》《韩非子》等，即使到了后来的白话文小说还是在一定的历史条件下创作的，像《红楼梦》中的宝黛的美好爱情就是葬送在封建观念中的。无论哪种古代文学作品都离不开历史的框架，都存在着封建糟粕，我们要批判的看待，例如三纲五常中的夫为妻纲男女不平的的观念就与我们当今时代所提倡的男女平等相悖。故此我们应当取其精华去其糟粕，避免封建落后思想对人们思想的腐蚀，与和谐社会理念相统一。我们要正确的利用优秀的中国古代文学作品使它们陶冶我们的情操，净化我们的灵