关帝庙简介

运城系列代序

先来看一下地理位置。运城是山西最南部的一个城市，古代这里称为河东（黄河东面）。运城市是中国古代文化的重要发祥地之一，这从许多县城的命名就可以看出来了：夏县，禹王在此建城立都，嫘祖在此教民养蚕；稷山，后稷教民稼穑于此……还有沿用至今的许多古地名：风陵渡、安邑、绛县……运城不仅历史悠久，而且名人辈出：周勃、关羽、王勃、柳宗元、薛仁贵、司马光……一个个青史留名的人物星光璀璨。

(关帝庙大门）

一个历史文化名城，必定有许许多多灿若星辰的古迹来传承来记述，运城也不会脱离这样一个规律，其辖区内的文物景点高达1600余处，仅国家级重点文物保护单位已近50处，省级112处。让我们来看看运城的国家保护单位：

运城市区：

解州关帝庙清；泛舟禅师塔唐；舜帝陵庙元至清；寨里关帝庙献殿元；郭村泰山庙大殿元。

芮城县：

永乐宫元；清凉寺元；广仁王庙唐；芮城城隍庙北宋至清；西侯度遗址旧石器时代。

万荣县：

万荣东岳庙元至清；万荣后土庙清；万荣稷王庙金；万泉文庙明。夏县：

司马光墓北宋；禹王城遗址东周至汉；西阴村遗址新石器时代；东下冯遗址新石器时代至商；大洋泰山庙元；崔家河墓群周。

新绛县：

绛州大堂元；稷益庙明；福胜寺元、明；绛州三楼明；白台寺金至清；龙香关帝庙元至民国；新绛龙兴寺元至清；三官庙元；董封戏台明。

绛县：

太阴寺金；景云宫玉皇殿元。

河津：

古垛后土庙元

垣曲县：

二郎庙北殿元；埝堆玉皇庙元。

稷山：

青龙寺元；马村砖雕墓宋、金；稷山稷王庙元至清。

临猗县

妙道寺双塔宋

永济

蒲津渡与蒲州故城遗址唐至明

闻喜

上郭城址和邱家庄墓群周至汉后稷庙元至明。

在运城的时间太短了，远远没有在临汾的时间跨度，所以也就没有很好地去发现、去观察，仅仅参观了关帝庙、永乐宫和残破的太平兴国寺塔。但是仅仅这几处，就给我带来了惊喜，我想和大家来共享自己的快乐。另，今年也许还会去一次运城，憧憬着能够看到绛州大堂、万荣秋风楼、泛舟禅师塔、广仁王庙等一系列传世经典建筑。不过类似后世重新修建的鹳雀楼还是不要去了，个人以为是糟蹋了四大名楼的称号！

相同的永济却是可以看看留下千古名篇的普救寺，毕竟有着一个崔莺莺，一部西厢记——这是历史上真实的唐朝大诗人元稹弃婚的戏剧版（具体历史纠葛可参看中央电视台《百家讲坛》有关篇章）。

（关帝庙气肃千秋坊）

游关帝庙

游关帝庙背景：2006年10月20日，同苏州雨等3位同事前往中条山区芮城县陌南镇工作。我好古建筑，苏州雨喜欢关公，遂19日晚商议，20日包车一早即先往途中关帝庙一游，为赶时间，游览限时1小时

30分钟。当天整个景区仅我们一行四人，甚静甚舒畅！关帝庙不仅有极好的人文景观，还有非常优秀的民间的清代官式建筑，值得一游。

运城人以关羽为骄傲，毕竟这是历史上被封为武圣的大名人。其实不管怎么说，我们现今对关羽的了解，大多来自于《三国演义》，从人变成神也是历代君王为了自己的统治，利用了关羽的某些可以利用的地方，加以宣传加以利用。我是不太喜欢关羽的，因为这个人心胸狭小，刚愎自用，容不得他人也容不得其他意见。礼军丁却恶官吏世人，收于禁却斩庞德；驱逐孙权的求婚人，还伤害了孙权的自尊，严重破坏了三分天下孙刘联盟的战略构想。从此时起，蜀汉的灭亡种子种下了。此后，孙权用计杀了关羽，算定刘备会出兵再次用计剿灭了蜀汉精兵，使蜀汉国力大降。后蜀汉被灭，而且关羽想不到的是庞德之子庞会，将其整个家族给灭了。关羽之死，死在了其性格的缺陷上，但是同时也给蜀汉带来了不可挽回的影响。（可以参看宋代裴松之注释的《三国志》）

（关帝庙结义园照壁，搭档苏州雨正在读碑文）

山西是关羽的家乡，山西各地都建有关帝庙。自明清关羽被册封为大帝后，晋地对关羽的祭祀供奉之风就愈演愈烈，发展到村村都有关帝庙。作为关羽的家乡，运城解州（解字当地人读hai去声）早在隋朝就

建造了关庙，宋朝再次重建，我们现在参观的关帝庙基本是清代的建筑。运城关帝庙规模相当大，也是全国众多关庙中最大的一座。

（关帝庙雉门结构）

关帝庙因关羽所受册封爵位的超然，所以庙的规模和档次都相当高。整个建筑群也是沿中轴布置的，按照中国帝王前朝后寝的布局方式，以端门为起始，沿线有雉门、午门、御书楼、崇宁殿、千秋坊到精华所在的春秋楼直至最后的厚载门结束。在中轴线的东西两侧，还布置有崇圣祠、胡公祠、钟楼、碑亭等建筑物来衬托中轴线。

（关帝庙雉门）

最漂亮的大型建筑是春秋楼和崇宁殿。春秋楼是全国关庙中都不会少的一个建筑，以关羽夜读春秋得名。此楼为三檐歇山顶建筑，正立面还外加一个卷棚歇山顶的抱厦，相当独特。内部梁架结构别致巧妙，不仅拥有垂花柱等精美的结构件，还有全国罕见的旋柱式回廊。

（关帝庙御书楼）

崇宁殿是最大的建筑，以宋真宗敕封关羽为“崇宁真君”而得名。崇宁殿的规格相当高，楼口是两根石望柱，一块雕着团龙的丹辟石引着游人踏上大殿。大殿所有的檐柱都是雕龙石柱，这26根石柱支撑着大大的双重檐歇山顶。资料显示，南数第三根石柱上的游龙爪中抓着一只小猪。这是一个典故，隐晦地说出了关羽梦到被猪咬伤后即兵败麦城的传说。不过，我没有找到那只小猪，却在找小猪的同时细细地欣赏了一遍那些

浮雕的游龙。乾隆爷的“神勇”匾至今高悬，只是殿外石栏上的麒麟纹饰都已磨损风化。殿侧围廊中的三柄明代铸造青龙偃月刀也锈蚀严重。

（关帝庙崇宁殿）

关帝庙可看的东西不少，除了崇宁殿两侧的刀楼和印楼外，还有各种样式的牌坊、石刻、木雕、铸像、琉璃照壁、壁画都值得一看。

（关帝庙琉璃照壁）

壁画在结义园中，取材于三国演义中关羽桃园结义、温酒斩华雄、三英战吕布、诛颜良斩文丑、过五关斩六将、水淹七军等世人耳熟能详的经典故事，虽然很多故事与历史不符，但似乎这并不能阻止百姓对关羽的喜爱。

（结义园结义坊）

园中有很多牌坊，结义坊、大义参天坊、精忠贯日坊、气肃千秋坊和石雕的万代瞻仰坊，不说那些琉璃顶的木牌坊的装饰华丽，单说这石牌坊的雕刻就已经让人叹为观止了。石牌坊为三间四柱五楼模式，歇山

顶下连斗拱都用石刻表示。坊上刻满了人物、佛像和各种纹饰，最为奇特的是在两侧的抱鼓石顶端，竟然有胡人形象出现，有吹短笛的、有弹奏弦乐的，形象鲜明。至于为什么会有胡人形象出现，我查了很多资料都找不到答案。

（石牌坊）

说起胡人形象，在庙中还有其他几处，不过都是铁铸的，基本与真人等身，形象及其生动。还有很多铁铸的物件均相当精美，如：狮子、鹤、香炉等，特别是香炉，不仅做成了宝塔形式，还清晰地勾勒了须弥

座、莲台、楼阁、斗拱，楼阁下竟然还铸出了力士扛楼的形象，实在是一件不可多得的精品。要知道这些铁铸件都是距今400多年的铸造的。

（铁铸胡人）

这座气势恢宏的庙宇，有着自己的独特的价值和意义。它是中国古代道德文化的凝结，是中国古代道德文化的历史见证，是中华民族的一份精神遗产。参观完关帝庙后，我对关羽又有了新的看法。为什么世人宁可相信演义中的关羽是真的，因为那是一种正义和忠义的化身，是神勇的化身。千里走单骑、月下读春秋、诛颜良淹七军……给人的都是一种积极向上的印象。是的，在惟利是图、各扫门前雪的当前，关羽又何尝不是一个光辉的形象呢？不必死死的抓住历史的细节，不用苛求古人，因为人都有缺点。当然，为卖国贼翻案是完全不可取得。千秋关帝庙、万代亮风节！忠诚信义的化身——关云长。

（春秋楼抱厦）

（参考文献：《山西古建筑品鉴》文章内诸多典故皆出于此）

——尖兵2007-7-30 ——

关帝庙随拍

(御书楼屋檐挂落透雕及浮雕）

(春秋楼带有彩绘的垂花柱）

（春秋楼内部楼阁仰视）

关帝庙的传奇故事.

关帝庙的传奇故事 在周口市沙颍河北岸，座落着一片金碧辉煌的宫殿式古建筑群。整个建筑群布局严谨精巧，殿堂宏伟壮观，雕刻精湛瑰丽，装饰富丽华美，素以其巧夺天工的艺术雕刻著称于世。它就是有着300多年历史，由清康熙年间，在周家口经商的山西、陕西商人集资兴建，被建筑学家誉为“豫东平原保存较好，建筑艺术价值较高的古建筑群”——周口关帝庙。它犹如一段凝固的历史，记载着昔日周家口商贸的繁荣和经济鼎盛。关帝庙还流传着很多鲜为人知的故事。 一、一怒之下的经典杰作 现在的沙河南岸文化街，清康熙年间曾叫关帝庙门街，是周家口历史上会馆最多的一条街。在不到300米的街道上，分布着5个会馆。外省客商为联系商务、沟通信息方便，纷纷在周家口建立商会会馆。会馆是神灵崇拜和商业文化的结合，故很多会馆又多以庙相称。原来的第八中学就建在最早的山陕会馆的原址上，那是山陕商人于康熙二十年（1681年）投资兴建的第一个山陕会馆。因三国时期的大将关羽，世称“忠义”，被清朝加封为“护法神圣帝”。他生于山西蒲州，与山陕商人系同乡近邻，为纪念这位世人敬仰的“关圣帝”，山陕会馆又叫关帝庙。比北岸的关帝庙早建了13年。当时，沙河上没有修桥，南北行人靠

摆渡过河。由于交通不便，沙河北岸的山陕商人，往往因为烧不上第一炉香，而与沙河南岸的山陕商人发生矛盾。康熙二十九年（1690年）五月十三日，两岸山陕商人在筹备祭典议事时，双方矛盾激化。一怒之下，北岸的山陕商人发誓要在北岸建一座更大规模的关帝庙。 于是，他们就发动沙河北岸的所有山陕商人一方面集资购料，一方面选址买地。集资按自觉自愿的原则，多少不限。由主持派人到各商号，让捐款者自己往帐本上写，写多少，捐多少，这叫“布施银”。还有一部分是按生意大小摊派的“厘头银”。共捐白银3万多两。建筑材料多是从山西老家运来的。山西人很会打算，比如盖庙用的琉璃瓦，他们从山西用驴驮着瓦来周家口，瓦作建庙用，驴在周家口卖掉，又可赚一笔钱。所以集资和购料都是比较顺利的。就是在买地时出现了一件不称心的事情，这件事情影响了关帝庙几百年。他们选择了一块风水宝地，大约30亩见方，北依文昌街，南临沙颍河，祥云瑞彩，钟灵毓秀。所有需要的土地，大部分都丈量过了，还有东南角一小片土地没有谈妥。如果把东南角的一小片地也买过来，那建关帝庙的地块就是方方正正、完美无缺了。但是，这块地的主人就是死活不愿卖。这主是当地人，本来就对这些外来的山陕商人有成见，更有一种妒忌心理。听到山陕商人一个劲的“鹅（我）给你说”，气就不打一处来：“鹅、鹅，还扁嘴子类。”无论怎么协商就是不愿卖地。这真难住了山陕商人。山陕商人开始以为地的主人嫌给的钱少，

关公简介

关氏发源安邑家世光彩荣耀这个备受敬仰的姓氏，家世源流也光彩荣耀无比。他们的始祖，就是夏朝末年那位可敬的大臣关龙逢。这一点在《姓源》一书上记载得清清楚楚，是这样的：“夏臣关龙逢之后，望出陇西，东海。” 目录 基本信息 介绍 编辑本段外貌特征 1家庭成员祖父 1生父 1妻子 1子女 1孙 1身世之谜 展开 编辑本段基本信息 九澧《关氏宗谱》实乃荆州关氏宗谱也。荆州之有关氏，要从关公算起。关公长期驻守荆州，与其子关平一起遇难之后，关平之子，关公之孙关樾因其祖、父均葬于荆州之当阳，故特地留下守坟而没有回山西解州老家。关樾40代孙关琪生四子：长子关鸾、次子关福住荆州当阳，三子关德住江陵龙湾，四子关质住潜江。关质七代孙关珏生三子：长子关文汉留潜江，次子关文亨，三子关文珠迁湖南澧县。三国时，荆州辖南阳、南郡、江夏、零陵、桂阳、武陵、长沙八郡、相当于今天之湖北、湖南全省和河南、贵州两省的一部分地区。后来荆州成为府和郡。总之，当阳、江陵、潜江都是荆州所辖之地。故其始祖文亨、文珠均是荆州人。修关氏族谱者也都众口一词：澧之关氏来自荆州。《关氏创修家乘源流序》云：“缅我支始祖文珠、文亨二公，汉少将军平公四十八世孙也。明末同由荆州来澧落叶。”《关氏迁澧及创修族谱源流序》云：“平公支下四十八世孙文珠、文亨两公由荆州来澧”。再从时间来看，从三国至民国修谱其间1700年，关樾后人一直住荆州而文珠、文亨从荆州迁澧不过300多年。以代而论，从关公至文珠，文亨计48代，而从文珠、文亨迁澧不过八九代而已。总而言之，九澧之关氏始祖都是荆州人。从所创修之《关氏宗谱》看，从始祖文珠、文亨起，前面48代的内容都是照抄道光九年关楚先所携至澧之荆谱，简言之现存第二卷全部和第三卷之《汉夫子以下实录》均系照抄于荆谱。而上述这些内容又是谱的关键部分。没有这些内容就称不上谱。九澧之关氏明末至清道光，历时近300年，其所以不敢造谱，就是因为他们那时一直都不知道这些内容。这就是笔者以为九澧之关氏族谱实乃荆州关氏族谱的原因。换句话说，我们虽然至今未发现荆州关氏族谱，但见了九澧关氏族谱之后，也就等于看到荆州关氏族谱了，大可不必以没有发现荆州关氏族谱为憾。从研究关公文化的角度讲，更应作如是观。因为研究荆州关氏族谱的关键资

关帝导游词

关帝庙导游词 讲解人：周亚宁 有朋自远方来，不亦乐乎。亲爱的游客朋友们，欢迎你们来到景色迷人、气候宜人、美 食诱人、古文化醉人的历史名城—解州。说起这美食诱人呀，我就忍不住想跟大家说一说这 解州的四大名吃——其一是羊肉泡馍、其二是黍面油糕、第三是炒面油茶、第四是猪油葱花 炒面，而这四大名吃中，又以羊肉泡馍最为著名。解州羊肉泡馍选料上乘，作料齐全，工艺 独特精细，汤汁新鲜，味美可口，因而它“看着美，吃着香”,受到四方客人的称赞。有诗云： “原汤优汁味鲜美，去寒暖胃添精神。夏天吃了防胃寒，冬天吃了暖全身。” 听到这,相信大家早已是垂延欲滴，肚子咕咕直叫了吧!所以说，来到解州，您只有再尝 过解州的羊肉泡馍之后，才算是不虚此行，满载而归呀! 谈笑间,不知不觉,素有“中华武庙之冠”美誉的解州关帝庙已经呈现在了我们的面前。中 国的关帝庙很多，但以解州关帝庙为最大。因为关公是解州常平村人，所以这座庙宇又被称 为“武庙之祖”。它与山东曲阜孔子家乡的“孔庙”一文一武，遥相呼应，构成中国传统文化 中文武崇拜的两脉之源。 解州关帝庙创建于589年即隋开皇九年。扩建于宋，明毁于地震，重修于清乾隆年间， 是我国现存规模最大，保护最完整，建筑技艺最为精湛的关帝庙。庙院南北长700余米，东 西宽200余米，占地14万平方米，殿堂楼阁有200余间。规模巨大，气势恢宏，与关羽的影 响和名望相称。庙宇布局分南北两部分，南为结义园，北为正庙。正庙又分为前后两院，前 为庙堂，后为寝宫，构成传统的“前朝后寝”格局。 大家现在看到的这个纯砖结构的建筑是全庙中轴线的最南端，也是入宫的第一道门，它 叫端门，又称“山门”。其造型古朴厚重，中门较高，左右较低，中门上书“扶汉人物”，标 明关羽是匡扶汉室的英雄人物，右门上书“精忠贯日”，左门上书“大义参天”。巧妙的将关 羽立身处世的“忠义”二字，融于联语之中。 端门对面的琉璃影壁上的图案是明朝宣德年间烧制，历经600余年的风雨沧桑，色彩依 然绚丽，画面自上而下分为天、地、海三界，主体是四条蟠龙遨游飞动，衬以凤凰、麒麟、 玉兔等祥禽瑞兽，流光溢彩，华贵典雅。关帝庙中的蟠龙只有四条，据说这是因为关羽死后 才被封帝的，“四”与“死”谐音，暗喻关羽不同于一般的真龙天子。 门前交叉斜竖的三根铁柱俗称“门挡”也叫“挡众”，它提醒人们到此，文官落轿，武官 下马，以示对关羽的崇敬，也显示圣庙的威严。 进入端门后看到的这道门叫雉门，俗称大门，过去常供帝王出入，雉门两侧对称的有“文 经门”和“武纬门”。旧时为大臣上朝之用，现在大家不用担心等级制度，可由雉门直接进入， 享受帝王的待遇了。 文经门以东为部将祠和崇圣祠，部将祠是为了纪念关羽的三名部将：周仓，王甫，赵累 而建，崇圣祠供奉着关羽的三代先人。 武纬门以西是追风伯祠和胡公祠。追风伯祠是纪念关羽的赤兔马，而胡公祠则传说为纪 念关羽的岳丈。雉门不但有门的作用，还是过去的戏台。过去这里演三国戏为主，可谓“舞 台小天地，天地大舞台。” 过了雉门前面就是午门。这是关羽封帝后才增建的。登上午门，您可以看到正面墙上的 两个人物壁画。右为周仓，左为廖化，他们都是关羽忠实的部下。 关羽一生喜读《春秋》本是儒教人物，被称为武圣。在他封帝后，佛教称他为“伽蓝神”。 道教封他为“关圣帝君”。这里可以看出，儒道佛三教在关羽身上的融合。 这座壮观精美的建筑物叫“御书楼”，原名“八卦楼”。从楼里向上看，就能看到楼板中 留有八角孔。孔中八角形藻井叠架而上，到最顶端为一木构结构的八卦图案，因此取名叫八 卦楼。八卦图为道教标志之一，这也印证了关帝庙当时为道教圣地。

(一二九演讲稿)纪念一二九运动演讲稿-3篇

纪念一二九运动演讲稿 【纪念一二九运动演讲稿】 回溯历史，今年12月9日是伟大的12.9运动79周年。72019年前，中国局势已是万分危机，东北沦陷，华北告急，日本侵略者占领了大半个中国，北方五省危在旦夕，日本侵略者到处烧杀抢掠，千百万中国人民被杀害，成百上千的村镇被胰为废墟，一座又一座城市被狂轰烂炸。中国共产党于____年8月1日发表了《为抗日救国告全体同胞书》号召全国人民起来抗日救国。____年12月9日，在中国共产党的组织和领导下，北平市学生联合会率领北平市6000多名学生举行示威游行。学生们高呼“打倒日本帝国主义”，“停止内战，一致对外。”等口号。学生的示威游行得到了北平市民众和各界人士的支持，示威游行的队伍不断扩大。国民党政府出动了大批的军警进行镇压，打伤以及逮捕了许多学生。____年12月10日，北平市学生联合会组织全市学生举行总罢课，准备发动更大规模的斗争，12月16日，北平市学生和市民及各界人士一万多人再次举行了声势浩大的示威游行。北平市学生和市民及各界人的示威游行得到了全国各地的支持和援助，南京，上海，天津，广州，武汉，杭州等地相继举行了示威游行。天津学生又组成了南下扩大宣传团，开赴当时的国府——南京。一场举国上下，波澜壮阔，声势浩大，得到全国人民，各党派，各界人士的支持的抗日救国学生运动席卷中华大地，形成了全国人民抗日民主运动的新高潮。推动了抗日民族统一战线的建立，掀开了中华民族抗日救国，抗击日本侵略者的伟大战争的序幕。 12.9运动是在中国共产党组织和领导下的一次伟大的抗日救国运动，也是一次伟大的学生爱国运动。它永垂青史，刻在中国历史的丰碑上。 同学们，12.9运动已经过去快72019年了，今天，我们纪念它不仅是缅怀过去，追念先人。更是为了让我们永远铭记12。9这个神圣而又伟大的日子，牢记国耻，永远不忘日本对中华民族的侵略。 同学们，今天，我们的国家已非昔日的贫穷与落后的中国，我们已是一个蒸蒸日上的，日渐繁荣的，团结进步的，具有着强大的国防力量和经济基础的，具有着伟大的爱国主义精神和民族精神的自立世界民族之林的国家。在中国共产党领导下，我们全国各族人民正在努力建设我们伟大的国家。

关帝庙历史文化街

关帝庙历史文化街 物业类型：商铺 建筑形态：多层 户型：40-500㎡ 内部配套：水、电、燃气 区域：红旗区 装修状况：外部统一风格装修 项目地址：劳动路与东大街交汇处路北 售楼地址：劳动路与东大街交汇处路北 交通状况：2、13、14、16、20、22、25、26、32、35、36、42、43、53、126、801路公交开盘时间：2012年初 物业管理：未定 容积率：1.41 投资商：新乡文化产业投资有限公司河南隆基集团有限公司 开发商：新乡市春秋置业有限公司 交房时间：未定 物业费用：未定 绿化率：暂无资料 备注信息：新乡唯一历史文化主题街区，整个街区采用民国建筑风格，其中包括老城博物馆、关帝庙、艺术画廊、钟鼓楼等建筑，建成以后，将成为集文化、旅游、餐饮、休闲、娱乐、古玩于一体的体验消费街区。 关帝庙历史文化街项目位于河南省新乡市，西临劳动路，南临东大街，北面及东面都紧邻现状住宅区，文物建筑关帝庙位于用地内东侧。项目占地面积15729平方米（不含关帝庙用地）。项目功能为商业。项目风格总要求为传统风貌，并与关帝庙相协调。 1、采用清末民初的建筑风格，强调与关帝庙的协调。 2、将当地特色的建筑符号，运用于建筑立面，如山墙、女儿墙、屋脊、门窗等造型。 3、将历史建筑关圣楼的造型调整后置于西广场，朝向劳动路，成为地标式建筑。 4、北侧保留建筑经改造后，加入传统元素，并与关帝庙形成轴线关系。 5、建筑高度以2-3层为主，并注重坡屋顶与平屋顶相结合，丰富立面造型。 6、平屋顶均布置屋顶花园，丰富屋面景观，提高空间利用价值。 7、注重商业立面的丰富性，建筑高度2、3层穿插起伏，平、坡屋顶结合，清式、民国式立面片段穿插，形成一个跳跃丰富的街景。 8、注重传统题材的景观设计，如西广场的关帝雕塑、象征生财的流水景墙、中心广场的墙面关公题材浮雕、竹丛、坐凳、传统灯具等，从而强化街区的传统文化主题。 9、建筑立面融入现代商业元素，如整片的大玻璃。西广场局部、北侧保留建筑局部，均采用较简洁明快的风格，从而提升商业街区的现代活力，并满足现代商业的功能需求，使商业街区古而不旧，传统中体现时尚。 周边配套：胖东来、沃尔玛、人民路餐饮一条街、丹尼斯、大商新玛特、红旗医院、妇幼保健院、体育中心、人民公园、工行、农行、建行、邮政储蓄、广发银行、光大银行、红旗区政府 占地面积：32亩 总建筑面积：4万平方米 楼盘状态：宣传期

关帝庙导游词范文介绍

关帝庙导游词范文介绍 ——WORD文档，下载后可编辑修改—— 关帝庙导游词1 欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。 现在我们到了运城市西解州城外的关帝庙。关帝庙是奉祀三国时期武将关羽的寺庙，其规模宏大，气势雄伟，是我国乃至海外关帝庙中规模最大的宫殿式庙宇，也是国内现存最好、最完整的关庙建筑群之一。关帝庙南倚中条山，北濒盐池水，绿树成荫，景色秀丽，具湖光山色之胜，已列入全国重点文物保护单位。 我们读《三国演义》，看《三国》戏和电视剧，都知晓关羽的盛名，可谓家喻户晓。关羽(公元160卜—219年)，终年59岁，字云长。传说关羽本来不姓关，因杀了欺侮良家民女的县尹被迫捕，逃至撞关，过关隘被关吏查询时。他随口指关为姓，从此以关姓闯至河北涿县。以后，与刘备、张飞结为手足兄弟。建安五年(公元200年)刘备兵败投袁绍，关羽被曹操俘虏，曹操赏识他英勇善战，拜他为偏将军。关羽斩颜良、文丑，封汉寿亭侯。随后，关羽再次投奔刘备，著名的赤壁大战，刘备和孙权联合击败曹操，关羽受命镇守要塞荆州。建安二十四年(公元224年)，关羽率军攻樊城，水淹七军，活捉曹操大将于禁，斩名将庞德，威震华夏。不料孙权乘机派兵从背后偷袭，关羽败走麦城被杀。关羽战功显赫，名声跃居历代名将之上，后被迫封为“壮缪侯”。民间百姓追慕关羽忠孝义勇，逐渐奉若神明。历代统治者利

用关羽对君主忠贞不二的品格，大肆宣染和教化，逐渐封王、封帝。明清时代，关羽有“武王”、“武圣人”之尊，与“文王”、“文圣人”孔子并肩而立。 我们面前这座气势宏伟的建筑就是关帝庙，首先由我介绍一下庙宇的历史和布局。据文献记载，解州关帝庙创建于隋初(公元589年)，宋代大中祥符七年(公元1014年)扩建。明嘉靖三十四年(公元1555年)，毁于地震，再建后又于康熙四十一年(公元1702年)毁于大火，乾隆十八年(公元1753年)又予重修，历经数十年修缮，始恢复旧貌。现在的庙院南北长700余米，东西宽200余米，总面积14万平方米，各种房屋200余间，规模巨大，建筑精美，气势恢弘，为中国武庙之最，颇具王宫气派。整个庙宇的布局分南北两大部分，南为结义园，北为正庙。正庙又分前后两院，前为庙堂，后为寝宫，形成了我国传统的“前朝后寝”的格局。 各位女士、先生，我们现在站在关帝庙东侧的大门，从这里直入的是北部的正庙部分，进人之前让我们参观一下南侧的结义园。当年刘备、关羽、张飞三兄弟在桃园结义，现在结义园的景致是依照当时的场景进行设计建造，由木牌坊、君子亭、三义阁、假山、莲池等建筑组成。每逢春暖花开之际，四周桃花含苞欲放，阵阵花香袭人，颇富桃园结义诣趣。 现在我们出结义园，进入主庙。大家脚下的这条路是主庙的中轴线，在这条主线上自南而北依次排列着端门、雉门、午门、御书楼、祟宁殿，两侧配以木坊、石坊、钟鼓楼、祟圣祠、胡公祠、追风伯祠、碑

一二九运动事件简介

一二九运动事件简介 一二九运动事件简介 1935年12月9日，北平(北京)学生数千人在中国共产党的领导下举行了抗日救国示威游行。 华北事变后，民族危机空前严重。中国共产党发出停止内战、一致抗日的号召，推动了全国抗日救亡运动的高涨。处在国防最前线的北平学生，痛切感到“华北之大，已经安放不得一张平静的书桌了”。1935年春夏之交，中共河北省委特派员李常青抵北平，建立由彭涛等组成的中共北平临时工作委员会，指定周小舟负责中华民族武装自卫委员会北平分会的工作。在中共北平临时工作委员会的领导下，1935年11月18日，北平市大中学校学生联合会成立。随后，学联决定以请愿的方式，发动一次抗日救国行动。12月6日，北平15所大中学校发表宣言，反对华北“防共自治”，要求国民党政府讨伐殷汝耕，宣布对日本的外交政策，动员全国对敌抵抗，切实开放人民言论、结社、集会自由。这时，传来冀察政务委员会将于12月9日成立的消息。北平学联党团决定在这一天举行抗日救国请愿。12月7日，北平学联召开各校代表会议，议定请愿游行的集合时间、行动路线和口号等。会后，各校学生自治会紧张地进行动员和准备工作。12月9日，寒风凛冽，滴水成冰。在黄敬、姚依林、郭明秋等

共产党员的组织和指挥下，参加抗日救国请愿游行的爱国学生涌上街头。走在队伍前列的是东北大学、中国大学、北平师范大学和市立女一中等校的学生。警察当局事先得知学生要请愿游行，清晨即下达戒严令，在一些街道要冲设了岗哨。清华大学、燕京大学等城外学生被军警阻拦，在西直门同军警发生冲突。上午10时许，城内一两千名学生冲破军警的阻拦，汇集到新华门前。他们高呼“停止内战，一致对外!”“打倒日本帝国主义!”“反对华北五省自治!”“收复东北失地!”“打倒汉奸卖国贼!”“武装保卫华北!”等口号，表达了全国人民抗日救国的呼声。各校临时推举董毓华、宋黎、于刚等12人为代表，向国民党政府军事委员会北平分会代委员长何应钦递交请愿书，提出6项要求:一、反对华北成立防共自治委员会及其类似组织；二、反对一切中日间的秘密交涉，立即公布应付目前危机的外交政策；三、保障人民言论、集会、出版自由；四、停止内战，立刻准备对外的自卫战争；五、不得任意逮捕人民；六、立即释放被捕学生。何应钦避而不见。请愿不成，群情激愤。各校代表当即决定改为示威游行。队伍由新华门出发，经西单、西四，然后奔向沙滩、东单，再到天安门举行学生大会。一路上，不时有冲出军警包围的法商学院、北平大学医学院、中法大学、北京大学等大中学校的学生加入游行行列，队伍逐渐扩大到五六千人。行进中，学生们向沿街的群众宣讲抗日救国的道理，

关帝庙对联

全国各地具有代表性的关帝庙对联 2015-02-08 关羽，是我国历史上的一员名将，三国时为蜀汉政权的建立曾立下了汗马功劳。关羽生前的爵位为：“汉寿亭侯”，位列四级三等。论级别，侯之前还有公、王、帝；论等次，亭侯之前还有乡侯、县侯。所以，历史上的关羽作为刘备手下的大将，也曾叱咤风云过，但比之同时代的帝王公候们，关羽就只能算是个小人物了。严格地说，关羽算不上举足轻重的历史人物。但是，由他而衍生出的关公文化，千百年来在人们的精神思想领域，产生了重大的影响，其生命力之强，涵盖面之广，委实罕见。本文打算从笔者搜集到的百余副关庙、关陵、关林、牌坊、戏台、春秋阁、关岳庙、三义庙对联中撷取一部分，来谈一谈丰富多彩的关公文化。 一、至高无上 关羽崇拜作为一种文化现象，在我国历史上是绝无仅有的。中华几千年的文明史中，风云人物可谓无数。不过，随时光的流逝，他们的影响逐渐地被淡化，甚至被后人遗忘。然而，惟有关羽，不仅超越了同时代人，而且也超越了自古以来所有的名将、名臣，升华成大地上一位华光普照，亿万人顶礼膜拜的神灵。芸芸众生尊崇得不敢直呼其名，时至今日，人们仍习惯地称他为“关公”或“关老爷”。 一般来说，人们头脑中的关公形象并不是历史上的关羽，而是《三国演义》中的关羽，他高于历史实际，更加完美：浩然正气，忠义照人，威武不屈，富贵不淫，铁骨铮铮。所以千百年来信受世人尊崇。 湖南湘潭关圣殿联云： 大义秉春秋，辅汉精忠悬日月 威灵存宇宙，干霄正气壮山河 联语歌颂关羽生前遵循《春秋》之大义。辅佐刘皇叔的蜀汉政权，耿耿丹心就像那天上的艳阳日月；死后威武神灵存在于宇宙之中，浩然正气上千云霄，下壮山河。 浙江杭州关帝庙清嘉庆时进士、侍讲学士胡敬联云： 圣至于神，荐馨历千载而遥，如日月行天，江河行地 湖开自汉，崇祀两峰相对，有武穆在北，忠肃在南 前面一联说的还是关羽昭日月，气壮山河；而这一副对联则进一步称颂神圣的关羽，把他比作在天上运行的艳阳日月，在地下奔流的长江大河。 湖北新洲仓子埠武庙有国军陆军第十军军长徐源泉题联： 知我者其唯春秋乎，威震华夏，气慑权奸，忠义迥无俦，大力克延刘汉柞 生民来未若夫子也，天上日星，地下河岳，顺承欣有自，英灵应撼武湖潮 这一副对联更进一步赞美关羽就是天上光芒万丈的太阳恒星，地下气势磅薄的大河高山，至高无上，永垂不朽。 二、义参天地 关羽的义大致有以下三个方面的内容：一是兄弟同生死、共患难的情义。为了兄弟之义，任何利益，包括金钱、权势、地位、美女、妻子，甚至生命，都可以舍弃。正因为如此，曹操的金钱、

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2020年最新解州关帝庙 解州古称解梁，是三国蜀汉名将关羽的故乡，位于运城市西南15公里的解州镇，镇西有全国现存最大的关帝庙，俗称解州关帝庙，系全国重点文物保护单位。 解州关帝庙创建于隋开皇九年（589），宋朝大中祥符七年（1014）重建，嗣后屡建屡毁，现存建筑为清康熙四十一年（1072）大火之后，历时十载而重建的。庙以东西向街道为界，分南北两大部分，总占地面积约66600余平方米。街南称结义园，由结义坊、君子亭、三义阁、莲花池、假山等建筑组成。残存高2米的结义碑1通，白描阴刻人物，桃花吐艳，竹枝扶疏，构思奇巧，刻技颇高，系清乾隆二十八年（1763）言如泗主持刻建的。园内桃林繁茂，千枝万朵，颇有“三结义”的桃园风趣。街北是正庙，座北朝南，仿宫殿式布局，占地面积18570平方米，横线上分中、东、西三院，中院是主体，主轴线上又分前院和后宫两部分。前院依次是照壁、端门、雉门、午门、山海钟灵坊、御书楼和崇宁殿。两侧是钟鼓楼、“大义参天”坊、“精忠贯日”坊、追风伯祠。后宫以“气肃千秋”坊、春秋楼为中心，左右有刀楼、印楼对称而立。东院有崇圣祠、三清殿、祝公祠、葆元宫、飨圣宫和东花园。西院有长寿宫、永寿宫、余庆宫、歆圣宫、道正司、汇善司和西花园以及前庭的“万代瞻仰”坊、“威震华夏”坊。全庙共

泉州关帝庙导游词文档3篇

泉州关帝庙导游词文档3篇Guide words of Guandi temple in Quanzhou 编订：JinTai College

泉州关帝庙导游词文档3篇 前言：导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。本文档根据导游词内容要求和针对旅游地点是福建的特点展开说明，具有实践指导意义，便于学习和使用，本文下载后内容可随意调整修改及打印。 本文简要目录如下：【下载该文档后使用Word打开，按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】 1、篇章1：泉州关帝庙导游词文档 2、篇章2：泉州关帝庙导游词文档 3、篇章3：东山风动石景区（关帝庙）导游词文档 620xx年来，泉州七个城门的这七个关帝庙香火兴盛。下面是带来的泉州关帝庙导游词，希望可以帮到大家。 篇章1:泉州关帝庙导游词文档 解州古称解梁，是三国蜀汉名将关羽的故乡，位于运城市西南15公里的解州镇，镇西有全国现存最大的关帝庙，俗称解州关帝庙，系全国重点文物保护单位。

解州关帝庙创建于隋开皇九年（589），宋朝大中祥符七 年（1014）重建，嗣后屡建屡毁，现存建筑为清康熙四十一年（1072）大火之后，历时十载而重建的。庙以东西向街道为界，分南北两大部分，总占地面积约 66600余平方米。街南称结 义园，由结义坊、君子亭、三义阁、莲花池、假山等建筑组成。残存高2米的结义碑1通，白描阴刻人物，桃花吐艳，竹枝扶疏，构思奇巧，刻技颇高，系清乾隆二十八年（1763）言如泗主持刻建的。园内桃林繁茂，千枝万朵，颇有“三结义”的桃园风趣。街北是正庙，座北朝南，仿宫殿式布局，占地面积18570平方米，横线上分中、东、西三院，中院是主体，主轴 线上又分前院和后宫两部分。 前院依次是照壁、端门、雉门、午门、山海钟灵坊、御 书楼和崇宁殿。两侧是钟鼓楼、“大义参天”坊、“精忠贯日”坊、追风伯祠。后宫以“气肃千秋”坊、春秋楼为中心，左右有刀楼、印楼对称而立。东院有崇圣祠、三清殿、祝公祠、葆元宫、飨圣宫和东花园。西院有长寿宫、永寿宫、余庆宫、歆圣宫、道正司、汇善司和西花园以及前庭的“万代瞻仰”坊、“威震华夏”坊。全庙共有殿宇百余间，主次分明，布局严谨。殿阁嵯峨，气势雄伟;屋宇高低参差，前后有序;牌楼高高耸立，斗拱密密排列，建筑间既自成格局，又和谐统一，布局十分得

一二九运动简介

关于一二九运动简介，小编整理了关于一二九运动简介，希望同学们更好的去了解和理解那段逝去的岁月，让我们一起回溯1935年12月9日，关于那场轰动的一二九爱国运动吧! 1935年12月9日，北平发生的“一二·九”运动是中国共产党领导的一次大规模学生爱国运动。 “九·一八事变”后，日本帝国主义占领了东北，接着又向华北发动了新的侵略。1935年下半年，日本帝国主义发动华北事变，进一步控制察哈尔，并指使汉奸殷汝耕在冀东成立傀儡政权。国民党政府继续坚持不抵抗政策，竟准备于12月成立冀察政务委员会，以适应日本帝国主义提出的华北政权特殊化要求。失地丧权，亡国灭种的大祸迫在眉睫。12月9日，在中共北平临时工作委员会的领导下，北平爱国学生6000余人，高呼“停止内战，一致对外”、“打倒日本帝国主义”等口号，举行了声势浩大的抗日救国示威游行。国民党政府出动大批军警镇压，30多人被捕，数百人受伤。10日，北平各校学生宣布总罢课。在“冀察政务委员会”计划成立的12月16日，北平学生和各界群众1万余人又举行示威游行，迫使冀察政务委员会延期成立。之后，天津学生又组成南下扩大宣传团，深入人民中间宣传抗日救国。杭州、广州、武汉、天津、南京、上海等地相继举行游行示威。北平学生的爱国行动，得到了全国学生的响应和全国人民的支持，形成了全国人民抗日民主运动的新高潮，推动了抗日民族统一战线的建立。 一二·九运动公开揭露了日本帝国主义侵略中国，并吞华北的阴谋，打击了国民党政府的妥协投降政策，大大地促进了中国人民的觉醒。它配合了红军北上抗日，促进了国内和平和对日抗战。它标志着中国人民抗日民主运动新高潮的到来。正如毛泽东所指出的，一二·九运动“是抗战动员的运动，是准备思想和干部的运动，是动员全民族的运动”，“有着重大的历史意义”。 关于一二九运动简介，仅供大家参考，希望同学们多多去关注一些关于一二九运动的史料，更好的理解这段历史!

有关关帝庙对联集锦大全

有关关帝庙对联集锦大全 关帝庙： 解州关帝庙为武庙之祖，地处山西运城市解州镇西关。北靠盐池，面对中条。解州关帝庙创建于隋开皇九年，宋、明时曾扩建和重修，清康熙四十一年毁于火，经十余年始修复。 解州关帝庙总面积22万平方米，共有房舍200多间，分为正庙和结义园两部分，是现存规模最大的宫殿式道教建筑群和武庙，被誉为“关庙之祖”、“武庙之冠”。庙内悬挂有康熙御笔“义炳乾坤”、乾隆钦定“神勇”、咸丰御书“万世人极”、慈禧太后亲书“威灵震叠”等匾额，代表建筑是“春秋楼”。 关帝庙对联大全： 威震华夏 忠在春秋吉林关帝庙 旧宫宁该汉 遗恨失吞吴 做好人行好事 说好话读好书河南周口关帝庙石坊 赤面赤心扶赤帝 青灯青史映青天关帝庙通用联 汉家宫阙来天上

武帝旌旗在眼中关帝庙联之三。集句之浑成者然未尝不可移 九伐威名襄夏政 千秋正统凛春王兵部署中关帝庙联。上句移他处不得下句春 千里路途三五步 十万雄兵七八人南澳关帝庙戏台 三人三姓三兄弟 一君一臣一圣人关帝庙联 吴宫花草埋幽径 魏国山河半夕阳关帝庙联之四。集句之浑成者然未尝不可移 心上人大哥三弟 眼中钉北魏东吴山东济宁关帝庙 一畦杞菊为供养 半壁江山入卧游赵之琛题吉林关帝庙 三晋英灵笃生夫子 四时报赛先酌乡人上海：恽季申题关帝庙 知我者其唯春秋乎 乃所原则学孔子也关帝庙联之一集四书句。读春秋正史无明文 知我者其惟春秋乎

乃所愿则学孔子也黑龙江虎林虎头关帝庙 兵法读春秋必有文事 官箴严月旦无作神羞彭文勤视学江苏撰署中关帝庙联 一曲阳春唤醒今古梦 两班面目演尽忠奸情亳州花戏楼，在大关帝庙内，原为戏台 义勇腾云一朝兄和弟 忠心贯日千秋帝与王台南市：关帝庙，祀关羽，建于清 作镇统元居五岳之长 资生合撰妙万物而神乾隆题正阳门关帝庙 此吴地也不为孙郎立庙 今帝号矣何烦曹氏封侯南京：胡明经题关帝庙 关夫子孔夫子二位夫子 作春秋看春秋一部春秋江苏海州关帝庙 汉封侯宋封王清封大帝 儒称圣释称佛道称天尊王作綍题蓬莱关帝庙。汉封三句：关羽在汉 三教同心忠恕慈悲感应 上善若水澄潜混沌浑沦云南大理：紫云山关帝庙 山别东西前夫子后夫子 圣分文武著春秋读春秋白崇禧题新竹关帝庙。山别东

红色景点集合简介

中国人民抗日战争纪念馆位于丰台区宛平城城内街，属社会科学类专题历史纪念馆，为纪念中国人民伟大的抗日战争而建。于1987年7月6日对外开放。其二期工程也于1997年抗战60周年前夕建成并开放。纪念馆位于宛平城中心，距卢沟桥500米，是一座具有民族特色的建筑。 西柏坡纪念馆位于山西省文水县城东17公里的云周西村，距太原市区85公里。建于1956年，后于1957、1976年两次扩建。馆舍坐北向南。馆前广场的汉白玉石纪念碑上刻着毛泽东同志的亲笔题词：“生的伟大，死的光荣”。烈士墓前耸立着汉白玉烈士石雕像。馆内还有烈士生平事迹陈列室、烈士被捕处、斥敌处、就义处等，是进行革命传统教育的现实教材。 1948年5月，中共中央、中国人民解放军总部进驻，这个山村成为中国共产党领导全国人民和解放军与国民党进行战略大决战，创建新中国的指挥中心；1949年3月23日，中共中央、中央军委和中国人民解放军总部从西柏坡迁入北平。西柏坡主要建设有西柏坡纪念馆，是全国著名革命纪念地和中宣部命名的全国百个爱国主义教育示范基地. 九·一八历史博物馆位于辽宁省沈阳市大东区望花南街，该馆是为警示后人勿忘“九一八”国耻而修建。博物馆建成于1991年，主体建筑采用碑馆结合形式。残历碑是一座巨大石雕，碑形为翻到事变日期的台历，上面布满弹痕与骷髅。馆内以丰富的史料向人们介绍了日本帝国主义发动“九一八”事变、奴役中国人民的罪行和沦陷区人民的苦难生活及不屈不挠的斗争事迹。 沈阳抗美援朝烈士陵园建于1951年初，占地24万平米，由烈士纪念碑、烈士墓群、烈士纪念馆、录像厅等设施组成。地处陵园最高点的纪念碑主体高23米，是烈士陵园的标志性建筑；纪念碑后松林中安葬着特级战斗英雄黄继光、杨根思、一级战斗英雄邱少云、孙占元、杨连第及各级英雄模范的志愿军烈士123位。沈阳抗美援烈士陵园始终受到党和国家的亲切关怀和大力支持。刚建园时，国家副主席董必武同志为纪念碑题字：“抗美援朝烈士英灵永垂不朽”；周恩来总理亲自审定了471字的纪念碑碑文，郭沫若同志为陵园题写园名并赋诗颂扬烈士的爱国主义和国际主义精神，烈士所在部队的首长为烈士们撰写了碑文中国共产党第一次全国代表大会会址纪念馆（现上海市兴业路76号，原望志路106号）是介绍中国共产党诞生史迹的革命旧址纪念馆。建于1952年，由“一大”会议室、中共创建史陈列室和革命史专题临时陈列室3部分组成。“一大”会议室位于兴业路76号底楼，家具与物品均按当年原样陈列。中共创建陈列室有历史文献、文物和照片170余件，陈列内容为中国共产党成立的历史背景、各地共产主义小组的产生及其活动、中国共产党的诞生。革命史专题临时陈列室曾分别举办过毛泽东、周恩来在上海的史料展览。 中共代表团梅园新村纪念馆，位于江苏省南京市城东长江路东端的梅园新村街道两侧，由中共代表团办事处旧址、国共南京谈判史料陈列馆、周恩来铜像、周恩来图书馆等组成，属于近现代历史遗迹及革命纪念建筑物。1946年5月至1947年3月，以周恩来为首的中国共产党代表团，在这里同国民党政府进行了10个月零4天的谈判 雨花台烈士陵园位于南京市雨花台区雨花台丘陵中岗，是新中国规模最大的纪念性陵园，国家首批4A级旅游区，全国重点文物保护单位，全国爱国主义教育示范基地，面积113公顷。陵园包括雨花台主峰等5个山岗，以主峰为中心形成南北向中轴线，自南向北有南大门、广场、纪念馆、纪念桥、革命烈士纪念碑、北殉难处烈士大型雕像、北大门以及西殉难处烈士墓群、东殉难处烈士，纪念亭等。 侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆是中国南京市人民政府为铭记1937年12月13日日军攻占南京后制造的南京大屠杀事件而筹建。位于中国南京城西江东门茶亭东街原日军大屠杀遗址之一的万人坑。1985年8月15日落

解州关帝庙

解州关帝庙 解州古称解梁，是三国蜀汉名将关羽的故乡，位于运都市西南15公里的解州镇，镇西有全国现存最大的关帝庙，俗称解州关帝庙，系全国重点文物爱护单位。 游人从义勇门或忠武门入前庭，穿过“文官下轿，武官下马”的端门，东西钟鼓楼巍巍耸立，迎面三座高大的单檐歇山顶庙门，中门是专供帝王进出的门，叫“雉门”，东面的“文经门”是文职官员行走的，西侧的是“武纬门”，是甲胄之士通行的。雉门门楼上嵌竖匾，书金字“关帝庙”三字。雉门后部的台阶上是戏台，铺上台板即可演戏，是一座双昂卷棚歇山顶建造，下是横匾“全部春秋”，与上、下场门的“演古”、“证今”相映成趣。 前行有午门．是一座面阔五间，单檐庑殿顶、石雕回廊的厅式建造。身边有石栏杆，栏板正反两面浮雕各类图案、人物144幅，洋洋大观，颇有童趣。厅内南有周仓、廖化画像，轩昂威武。北面左右两侧，彩绘着关羽戎马一生的要紧记忆，起于桃园三结义，止于水淹七军，不过没有走麦城那个情节，在全国关庙壁画中都按此进行，据说这是因忌讳关羽自高自大而被杀，终于造成蜀国的覆灭而隐去的。穿过午门，经“山海钟灵”坊、御书楼，便是关帝庙主体建造崇宁殿。 穿崇宁殿而出，入后宫南门，就进入寝宫，过花圃，有“气肃千秋”坊，是中轴线上最高大的木牌坊。东侧有印楼，里边放着“汉寿亭侯”玉印模型，西侧是刀楼，里面列青龙偃月刀模型。双楼对峙，系方形三层的十字歇山顶建造。院里植有翠竹一片，风动影摇，珊珊可爱。又有《汉夫子风雨竹》碑刻，以竹隐诗，诗曰“莫嫌孤叶淡，经久别凋零。多谢东君意，丹青独留名”。传说出自关羽的手笔。 后宫后部，是关帝庙扛鼎之作的春秋楼，掩映在参天古树和名花异卉之间，巍然屹立，大气磅礴。楼内有关羽读《春秋》像，故名。《春秋》又名《麟经》，故又名麟经阁。创建于明万历年间，现存建造为清同治九年（187o）重修的。宽七间，进深六间，二层三檐歇山式建造，高33米。上下两层皆施回廊，四周勾栏相依，可供凭栏远眺。檐下木雕龙凤、流云、花卉、人物、走兽等图案，雕工精湛，剔透有致。楼顶彩色琉璃覆盖，光泽夺目。楼内东西两侧，各有楼梯36级，可供上下。第一层上，有木制隔扇108面，图案古朴，工艺神奇，传说是象征历史上山西108个县。世传春秋楼有三绝：建造结构奇巧别致，上层回廊的廊柱，矗立在下层垂莲柱上，垂柱悬空，内设搭牵挑承，给人以悬空之感谓之一绝；进入二层楼，有神龛暖阁，正中有关羽侧身夜观《春秋》像，阁子板壁上，正楷刻写着全部《春秋》，谓之二绝；据说楼当项，正好对着北斗七星的位置，谓之三绝。 北武当山导游词·山西导游词·观音堂导游词·晋祠导游词·广胜寺导游词 关帝庙除古建造外，还有琉璃影壁、石头牌坊、万斤铜钟、铁铸香炉、石雕饰品、木刻器具以及各代石刻23块，各朝题诗题匾60余幅，还有其他的零散文物，基本上值得一观的艺术精品。 共2页,当前第1页12

大庙诸殿诸神简介

下双寨大庙殿宇诸神简介 一、大殿（关帝殿) 下双寨大庙原为关帝庙，所以大殿也就是关帝殿。殿内有塑像，面南背北。有二从祀，左为周仓，手持青龙偃月刀，右有关平，一手按剑。大殿往北有倒坐观音像，略小于关羽像，也有二从祀，左有牛王，右为马祖。 关帝君俗称关公、圣帝君、伏魔大帝等，既属于佛教又属于道教，又是集民间信仰三者于一身的神，甚至儒家学者也极力推崇其?忠义?的精神。而此神又是从人格转化成为神格，可真是称得上中国宗教发展史上最令人注目的例子。 关公，字云长，所以又名关云长。汉朝末年天下大乱，曹操携天子以令諸侯，刘邦志在中兴汉室，与关羽、張飞桃园三结义，情若手足，后世人受其义气感召，凡是结拜兄弟必须到关帝庙宣誓乃由此而起，其中关羽至死不背叛其结义兄弟，更是后人的表率。晋朝时佛教为了在中国生根和本土化，先假托关公显灵，把关羽封为伽蓝护法之神，到了东汉道教兴起，直到宋徽宗的笃信道教，于崇宁二年，道教第三十代天师，道士张继上书朝廷，说可让关羽在殿内显灵，后來民间就称关羽为?崇宁真君?，这是关羽成为道教神祇的开始。 道教传说关羽是龙转世，所以能救旱。相传五月十三日是关羽磨刀日，磨刀水滴下人间能解旱，所以有?大旱不过五月十三?的俗谚。明朝万历年初，传说关羽聖君显灵，阻止一场瘟疫，所以他还能除瘟保佑万民。关羽之所以受到商人的推崇，开始于清朝初期的康熙晚年，据说当时的人考证

是他发明了今天通行的簿记法，能够把账目记得一清二楚，所以被商人推举成为代表商的神祇。随着关羽地位变得显赫，关羽更被尊称为?武王?、?武圣人?，与孔子并肩而立。也正因为关羽如此显赫，除了军人、武师奉他为行业神崇拜外，就连描金业、烟业、香烛业、教育业、命相家等等不相干的行业也推崇关羽，所以也将他变成武财神，又是五文昌之一。 在中国关庙的数量还多过孔庙，贵在是佛、道、儒三教、朝廷和民间都尊崇帝聖君的结果，甚至可以说中国内外最多的殿宇，就是关帝庙。 配祀：关羽的义子关平死于激战，后人为表彰他将他尊为从祀。另有周仓知道关羽战死的消息竟因悲痛而自杀，所以也被后人列为关羽的配祀。有些殿宇有文昌帝君、观音佛祖等多种配祀。 武财神关羽：在中国传统民间观念中，认为财神是掌管天上财富的神。而关公被中国民间奉为武财神。关羽形象威武，不但忠义感人，而且据说还能招财进宝。摆放武财神时，应面向屋外，或朝向大门。一方面可以招财进屋，同时又可镇守门户，阻挡外邪。 供奉财神关羽： 必须面对大门屋外，既可招财，又可镇宅保平安 供奉随心，一般供养都是在初一和十五，其他日子里自己要是想到去供奉更好，没有必须要求 供奉财神关羽的注意事项 供品的话，最好不要有酒。财神关羽三弟，张飞就因为贪杯误事，所以关羽成神之后不喝酒。

关帝庙讲解词1

关帝庙 讲解重点 1、概况（武庙之祖、位置、规模、羽历史地位、关公文化 2、崇宁殿石柱匾额 3、春秋楼三绝对联 各位游客，大家好！今天我将带领大家去领略一下武庙之冠——关帝庙的风采。 关帝庙是专门祭奉关羽的庙堂。说起关羽，可谓家喻户晓，妇孺皆知，据说他本不姓关，只因为激于义愤杀了当地恶霸，不得已逃往他乡，过潼关时，见自己的画像被贴在城门口无法过关，情急之下，打破鼻子，以血染面，指关为姓，才得以逃脱，而有了后来千古流芳的“桃园三结义”。关羽一生甘胆忠义，战功显赫，不仅受历代统治阶级的供奉，而且在民间也深受老百姓的尊崇。他不仅成为忠义神勇的代表，而且成为驱邪镇恶，去病消灾，保护行旅商贾，招财进宝的象征。所以关帝庙遍布神州，而关羽也受到了儒释道三教的顶礼膜拜。关帝庙除官府修建外，更多的是民间自建。在我国数不胜数的关帝庙中，有三座被称为中国三大关帝建筑，它们是河南洛阳的关林，湖北当阳的关帝庙和山西运城的关帝庙，而其中规模最大、气势最宏伟的关帝庙，当数山西运城解州的这座关帝庙，人称“天下第一关帝庙”，被誉为“关庙之祖”。它与山东曲阜孔子家乡的孔庙，一文一武遥相呼应，构成传统文化文武崇拜的两脉之源。 我们面前的这座关帝庙修建于隋朝，现存建筑为清朝重修，整座庙宇占地面积达14万平方米，规模巨大，气势恢宏。其建筑规格很高，完全是仿照帝王宫廷，前朝后寝的模式修建的，它呈中轴对称结构，仅大门就设了三重，端门、雉门、午门全部套用古代王宫大门的名称，体现出解州关帝庙的独特地位。

听完上面的介绍，想必大家一定对武圣及其庙宇有了一个整体认识，接下来让我们去细细欣赏一下。 大家请看，现在呈现在我们面前的这座恢宏的建筑，就是进入主庙的第一道大门——端门，门楣正中刻着“关帝庙”三个刚劲有力的镏金大字。我们再看门对面的这一琉璃影壁，上有四条蟠龙，我国龙壁一般为九条蟠龙，而这里只有四条，是因为关羽死后才被封帝，“四”与“死”谐音，暗喻关羽不同于一般的真龙天子。门前空地上立着的这三根交叉铁柱俗称“门挡”也叫“挡众”，它提醒人们，到此文官落轿，武官下马，体现了圣庙的威严与尊崇。 穿过“文官下轿，武官下马”的端门，我们便来到了雉门，雉门是专供帝王出入的，它的两侧有文经门和武纬门，文官从东侧文经门通过，武官则从西侧武纬门进入。雉门不仅有门的作用，而且同时还是过路戏台，每逢庙会，就会在这里唱戏，尤其是关公戏更是常演不衰，使人们在观戏娱乐之余，以古鉴今，遐思绵绵，真可谓“舞台小天地，天地大舞台”。 出了雉门再往前行，我们便来到了午门。午门是庙内修建年代最晚的建筑，它虽称门，但却是一条宽敞无阻的大过道，登上午门，大家请看，正面墙上的壁画描述的是关羽的部将周仓、廖化的故事，以及儒释道三教文化在关羽身上融合的故事，大家可以仔细欣赏。 沿着午门大道，穿过雕造华美的“山海钟灵”木牌坊，我们看到的这座壮观精美的建筑物就是御书楼了。御书楼原名八卦楼，因为楼顶有一木构的八卦图案而得名。清代乾隆时为纪念康熙御笔亲书的“义炳乾坤”金匾而改称“御书楼”。大家请往上看，上方的这一巨匾中所书的“绝伦逸群”是武侯诸葛亮对关羽的评语，流畅洒脱，运笔自然。 正庙中最富丽堂皇、气势宏伟的建筑，当数主殿崇宁殿，请大家随我来看一下。众所周知关羽一生忠贞护主，深得后人敬仰，所以宋徽宗追封他为“崇宁真君”，并敕建此殿。大殿最引人注目的是环绕殿宇四周的26根巨大石柱，石柱上的雕龙粗犷有力，与柱头额枋上的精雕细刻互相烘托，各具神韵，其数量之多，在国内宫殿庙宇中堪称一绝，殿檐下的“神

关公的故事_历史名人故事

关公的故事_历史名人故事 关公，字云长，河东解良(今山西运城)人，东汉末年名将，以下是小编整理的关于关公故事的相关内容，欢迎阅读和参考! 关公的故事_历史名人故事 1、温酒斩华雄： 曹操招兵买马，会合袁绍、公孙瓒、孙坚等十七路兵马，攻打董卓。刘备、关羽和张飞追随公孙瓒一同前往。董卓大将华雄打败了十八路兵马的先锋孙坚，又在阵前杀了两员大将，非常得意。十八路诸侯都很惊慌，束手无策，袁绍说：“可惜我的大将颜良、文丑不在，不然，就不怕华雄了。” 话音刚落，关羽高声叫道：“小将愿意去砍下华雄的脑袋!” 袁绍认为关羽不过是个马弓手，就生气地说，“我们十八路诸侯大将几百员，却要派一个马弓手出战，岂不让华雄笑话。” 关羽大声说：“我如果杀不了华雄，就请砍下我的脑袋。” 曹操听了，十分欣赏，就倒了一杯热酒，递给关羽说：“将军喝了这杯酒，再去杀敌。” 关羽接过酒杯，放在桌上说：“等我回来再喝吧!” 说完，提着大刀上马去了。关羽武艺高强，没一会儿，就砍下了华雄的脑袋。他回到军营，曹操忙拿起桌上的酒杯递给他，杯中的酒还没凉呢。 2、三英战吕布：

“三英战吕布”是长篇历史小说《三国演义》中的一个故事情节，故事背景为袁绍联合十八路诸侯讨伐董卓，猛将吕布一连打败众将之后，刘备、关羽、张飞三兄弟在虎牢关与吕布大战的故事。见于《三国演义》第五回。“三英”指刘备(字玄德)、关羽(字云长)、张飞(字翼德)。 3、斩颜良诛文丑： 一开始颜良的河北大军列阵平原上，根本不顾曹操部队居高凌下占地利优势，估计是认为自己部队太强了。敌人的骑兵冲不动，不在乎，犯了骄兵必败的毛病。当关二哥冲向敌阵的时候他非常聪明的只身前往，这样以来敌人猜不透他的真实意图，也就不会把他当作一次冲锋对待，这可能就是敌人始终没有用弓箭阻止关羽的原因。面对关二哥的冲锋，颜良一开始是坐着的，轻敌是一方面，搞不清楚对手意图也是一方面。他所在的位置是中军，也就是指挥部，按常理没人会那么傻冲入敌军群中，所以他也有点麻痹大意。袁军对关羽的行为不理解，再加上没有命令，也就没动，估计关羽也没对小兵动手，大家疑惑不解。关羽马确实快，当颜良发现他是冲自己来时，已经来不及了，以至于不能做出正确的反应，再加上最后时刻，颜良也不能确定关羽要干什么，而且关羽未通名，颜良为了大将风度，不斩无名下将，没有上马提刀。关羽用刀也很有特色，第一下不是动作很大的砍杀而是刺，这样动作快，隐蔽，颜良不易躲闪，这也是一个重点。总的来说，关羽用了很阴的招数，凭实力把颜良阴死了。 对文丑就更简单了，曹操的埋伏打乱了文丑的部队，这种情况下撤