宗教改革背景

第1课宗教改革的历史背景

【学习目标】1、了解中世纪天主教的地位2、认识欧洲宗教改革的必要性

【重点与难点】重点：西欧向近代过渡。难点：宗教异端运动形成的原因和作用。

【课前导学】

中世纪（约公元476年~公元1453年），是欧洲历史上的一个时代（主要是西欧），由西罗马帝国灭亡(公元476年)开始计算，直到文艺复兴时期(公元1453年)之后，资本主义抬头的时期为止。“中世纪”一词是从15世纪后期的人文主义者开始使用的。这个时期的欧洲没有一个强有力的政权来统治。封建割据带来频繁的战争，造成科技和生产力发展停滞，人民生活在毫无希望的痛苦中，所以中世纪或者中世纪的早期在欧美普遍称作“黑暗时代”

一、天主教的神权统治：

1、阅读教材简述基督教的发展情况（以时间为线索掌握其发展的大致脉络）

2、中世纪天主教神权统治地位的确立的原因与表现分别是什么？

二、宗教“异端”的出现：

1、什么是宗教“异端”？欧洲早期的反封建、反教会斗争为什么大多采用宗教“异端”的方式进行？

2、简单了解中世纪后期欧洲历史上的的宗教“异端”运动。

3、宗教异端学说这对以后的宗教改革产生了怎样的影响？

三、向近代过渡的西欧（14～16世纪）：

1、简述西欧资本主义产生和发展的原因、时间。

2、简述西欧民族国家形成的原因及产生的影响

3、为什么说兴起于意大利的文艺复兴运动，促进了宗教改革运动的出现

【合作探究】宗教改革发生的历史背景和实质

【课堂检测】

1．中世纪的欧洲，教皇确立大一统抻权统治的主要原因是

A．封建割据．王权衰微 B．封建王权需要借助教会的支持

C．教皇实力强大 D．人们大都是教会的子民

2．（2010年大连市高三一模）主教扯着嗓子喊：“教皇规定：……抢劫教堂犯出9个金币，谋杀父母或兄弟姐妹的犯人出15个金币，就可以获得赦免。快把购买赎罪券的金币投进这个柜子吧，当啷一响，灵魂就可以升天堂了啊!”对这一材料分析正确的是

①材料中的事件应该发生在16世纪初②材料中的事件成为路德宗教改革的导火线

③该材料体现了教会的“因信称义”④该材料体现了教会对教徒的欺诈

A．①②③④B．①②④C．②③④D．①③④

3．中世纪的欧洲，天主教势力占据了支配地位，其原因是①中世纪，天主教加强对教会的整顿②天主教不断拓展势力，与封建王权争夺势力③欧洲封建割据严重，王权衰弱④天主教会在政治、经济、思想文化领域及社会生活方面形成了大一统神权统治

A．①②③B．②③C．③④D．①②③④

4．著名的“卡诺莎之辱”集中说明当时①封建王权屈从于教权②宗教改革运动引起了欧洲的封建国王反对教会统治的斗争③封建王权与超越王权的教会争权夺利④德国并没有实现高度的中央集权

A．①②③④B．①②③C．①②④D．①③④

5．下列情况，中世纪的欧洲人民不可能经历的是

A．出生时由牧师实行洗礼B．在学校中学习哥白尼的日心说

C．到教堂举行结婚仪式，由神职人员主持D．每周都到教堂参加宗教仪式

6．13世纪30年代以后，宗教裁判所在欧洲逐步推广，这从本质上说明

A．天主教地位更加巩固B．当牧师成为人们理想职业

C．天主教会更加残暴D．天主教会走向衰弱

7．下列对西欧资产阶级解放斗争最初阶段带有宗教色彩的原因理解，不正确的是A．天主教对人们的社会生活、政治影响比较大

B．“中世纪的历史只知道一种形式的意识形态，即宗教和神学”

C．宗教改革是西欧反封建斗争的主要形式，是解放人们思想的唯一途径

D．资产阶级力量比较弱小，反封建斗争需要采取宗教“异端”的形式

8．14~16世纪，欧洲天主教会的神权统治受到挑战，主要表现有①资产阶级开始兴起②新贵族产生③一些国家的君主也想加强中央集权，实现富国强兵④民族国家的天成

A．①②③④B．①②③C．①②④D．①③④

二．材料分析题

9．阅读下列材料

图一宗教“异端”裁判大会图二被裁判为“异端”者被处死刑

⑴什么是宗教“异端”？

⑵宗教“异端”有哪些表现？

⑶为什么天主教会要设立宗教“异端”裁判所？

⑷宗教“异端”与天主教会的斗争结果如何？

※答案：

二、中世纪早期的反封建斗争为什么大多采取宗教”异端“的形式？

1．中世纪西欧各国，几乎人人都是天主教徒，从生到死都与天主教会发生密切联系，他们的思想和行动都受到天主教的严厉控制。

2．当时资本主义还很不发达，资产阶级力量还比较弱小，在反封建斗争中，不得不借用宗教的力量。

3．天主教会日益堕落、反动。

宗教改革发生的历史背景和实质

必要性（根本原因）：天主教的统治阻碍了资本主义的发展（政治、经济、思想、生活）。

可能性：①直接原因:在思想文化和经济政治上居于统治地位的教会贪婪腐败

②经济根源和阶级基础:欧洲资本主义的兴起，资产阶级和新贵族共同要求反教会，进行反

封建斗争。

③政治因素:民族观念的形成和民族国家的崛起，要求摆脱天主教会控制。

④思想文化因素:异端思想、文艺复兴的影响

实质：新兴资产阶级发动的反封建的斗争

※．（1）天主教会是封建统治的理论来源；占有天主教会世界地产的三分之一；在各国享有特权。这一切都严重阻碍了资本主义的发展。

（2）人民群众、城市市民、资产阶级、世俗君主与贵族。

（3）内因：资产阶级因资本主义发展尚不充分而较弱；外因：天主教会势力强大。

※1、解析中世纪的欧洲，教会是最大的封建主，王权由于封建割据，低于教权。所以教会成为西欧封建势力的代表，统治着欧洲。A

2、解析“因信称义”是马丁·路德宗教改革的主张，因此排除③项，可选正确答案为B。

3、解析考查学生对基础知识的掌握，①②③④均为天主教占支配地位的原因。

4、解析可用排除法，②项不符合“卡诺莎之辱”的史实，故排除②项，正确答案为D。

5、解析中世纪的欧洲，思想文化以及教育等领域均被教会所垄断，所以B项不可能出现。

6、解析宗教裁判所的出现，体现了教会靠恐怖手段压制其它思想，这说明天主教会正在走向衰弱。

7、解析C项错在“唯一”，宗教改革不是解放人们思想的唯一途径，文艺复兴也是思想解放运动。

8、解析本题的解答应从时代特征着手。当时的欧洲资本主义兴起并发展，新贵族形成，他们要求建立与之相适应的教会，而部分国君也要求摆脱罗马教廷的束缚，新兴的民族国家也要求实现真正的独立。这一工都使天主教会对西欧的控制受到挑战。

⑴中世纪时，基督教占统治地位的派别对异己派别的贬称。

⑵12世纪后期法国南部爆发“异端”运动，揭露教会的虚伪与腐败，对正统宗教仪式和教阶制度予以否定，要求纯洁教会。14-15世纪时英国人威克里夫把《圣经》由拉丁文译成英文，撰文系统阐述了“异端”学说。捷克人胡司对教会进行强烈批评，要求教会的权力服从世俗统治的权力；主张教士用民族语言传教，还将《圣经》从拉丁文译为捷克文。

⑶宗教“异端”思想对天主教会的神权统治提出了有力挑战，天主教会为了维护自身利益设置了宗教“异端”裁判所。

⑷天主教会的神权统治已成为中世纪欧洲政治、经济、文化发展的巨大障碍，宗教改革势在必行。

小结：对王安石变法的整体评价

1、目的：

缓和社会矛盾、改变北宋积贫积弱的局面、实现富国强兵、维护封建统治。

?根本目的：维护封建统治。

2、性质：

在不触动封建土地私有制的前提下，对生产关系进行局部调整，是社会改良性质的改革。

3、进步性：

(1)变法措施的推行，增加了政府的财政收入，加强了国家的军事力量，在一定程度上改变了北宋积贫积弱的局面。

(2)王安石变法促进了社会经济的发展，客观上有利于社会的进步。

(3)王安石能够对北宋的积弊进行大刀阔斧的改革，这种勇于改革和敢于斗争的精神，值得肯定。

4、局限性：

(1)王安石变法是封建地主阶级针对北宋统治危机进行的改革运动,它不可能从根本上摆脱封建统治危机。

(2)变法以维护地主阶级的统治为出发点,农民的处境没有根本的改变,负担依然沉重。

小结：对王安石变法的整体评价

1、目的：

缓和社会矛盾、改变北宋积贫积弱的局面、实现富国强兵、维护封建统治。

?根本目的：维护封建统治。

2、性质：

在不触动封建土地私有制的前提下，对生产关系进行局部调整，是社会改良性质的改革。

3、进步性：

(1)变法措施的推行，增加了政府的财政收入，加强了国家的军事力量，在一定程度上改变了北宋积贫积弱的局面。

(2)王安石变法促进了社会经济的发展，客观上有利于社会的进步。

(3)王安石能够对北宋的积弊进行大刀阔斧的改革，这种勇于改革和敢于斗争的精神，值得肯定。

4、局限性：

(1)王安石变法是封建地主阶级针对北宋统治危机进行的改革运动,它不可能从根本上摆脱封建统治危机。

(2)变法以维护地主阶级的统治为出发点,农民的处境没有根本的改变,负担依然沉重。

改革开放的时代背景2

1.改革开放的时代背景:从国内的情况看，“文化大革命”十 年内乱，使党，国家和人民遭到严重挫折和损失。当时，整个政治局面是处在一个混乱状态；经济情况实际上是处于缓慢发展和停滞状态，国民经济到了崩溃边缘。从国内环境看，20世纪70年代世界范围内蓬勃兴起的新科技革命推动世界经济以更快的速度向前发展，我国经济实力，科技实力与国际先进水平的差距明显拉大，面临着巨大的国际竞争力。 2.改革开放的目的：把一个经济，文化比较落后的中国建设成为富强，民主，文明和谐的现代化社会主义国家。 3.改革开放的性质：改革开放是一场新的伟大革命，但它不是一个阶级推翻另一个阶级意义上的革命，不是否定我们已经建立起来的社会主义基本制度，而是社会主义制度的自我完善和发展。 4.社会主义社会的基本矛盾：生产关系和生产力之间的矛盾，上层建筑和经济基础之间的矛盾。 5.社会主义初级阶段的主要矛盾：生产力发展水平低，远远不能满足人民和国家的需要。 6.解决社会主义初级阶段主要矛盾的途径是改革。 7.“三个有利于”的标准，即要以是否有利于发展社会主义社会的生产力、是否有利于增强社会主义国家的综合国力、是否有利于提高人民生活水平作为判断改革得失成败的标

准。 8.正确处理改革、发展、稳定的关系：改革是动力，只有坚 定不移地推进发展，才能不断增强综合国力和国际竞争力，更好地解决前进中的矛盾和问题，发展是目的，只有坚定不移地推进改革，才能为经济和社会发展提供强大动力，稳定是前提，只有坚定不移地维护稳定，才能不断为改革发展创造有利的条件。 《春天的故事》 一九七九年那是一个春天有一位老人在中国的南海边画了一个圈神话般地崛起座座城奇迹般聚起座座金山 春雷啊唤醒了长城内外春辉啊暖透了大江两岸 啊,中国,中国你迈开了气壮山河的新步伐你迈开了气壮山河的新步伐走进万象更新的春天 一九九二年又是一个春天有一位老人在中国的南海边写下诗篇天地间荡起滚滚春潮征途上扬起浩浩风帆春风啊吹绿了东方神州春雨啊滋润了华夏故园啊,中国,中国你展开了一幅百年的新画卷你展开了一幅百年的新画卷捧出万紫千红的春天啊......

2019届一轮复习人教版：检测(二十八)宗教改革和启蒙运动【作业】

检测（二十八）宗教改革和启蒙运动 （时间：45分钟满分：85分） 一、选择题(每小题4分，共48分) 1．马丁·路德废除了教士的豁免权以及牧师、僧侣、修女不交纳赋税、不履行城市义务的权利，从而把他们纳入了正常的社会生活。通过培训市民出身的传教士进行布道，减少了圣礼和烦琐的宗教仪式，提高了传教的质量。这反映了德国宗教改革() A．破除了天主教对人们的束缚 B．倡导因信称义宣扬理性主义 C．适应社会变革促进社会进步 D．关注民众疾苦体现人文主义 解析：选C题干材料有关马丁·路德的宗教改革的内容反映了新兴资产阶级建立“廉价教会”、从而进行资本原始积累的要求，这适应了社会变革，促进社会进步，故C项正确。 2．1543年《天体运行论》出版，针对“日心说”，路德讥讽哥白尼是“自命不凡的占星术士”“愚蠢到公然与《圣经》相违背”，加尔文也回应道：“有谁胆敢将哥白尼的依据置于圣灵之上呢？”这表明() A．自然科学仍待突破神学的束缚 B．宗教改革阻碍科学革命的推进 C．宗教改革与文艺复兴背道而驰 D．新教与旧教教义主张基本一致 解析：选A针对“日心说”，路德和加尔文持反对意见，说明自然科学仍待突破神学的束缚，故A项正确。 3．(2018·山西名校联考)14世纪中叶，英国颁布了教职选举规章和“王权侵害罪法”，前者规定英国教士的选举不受教皇干涉，概由本国解决，后者则禁止人们把司法案件从英国带到罗马教廷上诉，否则按侵害王权罪论处。这反映出英国() A．不承认罗马教廷B．世俗王权不断加强 C．把新教作为国教D．推崇宗教信仰自由 解析：选B材料中“英国教士的选举不受教皇干涉”“禁止……司法案件从英国带到罗马教廷上诉”，都体现了限制罗马教会权力的特点，这在客观上加强了世俗王权，故B 项正确。 4．《圣经·新约》中称：“心里相信，就可称义。”但又强调“信心没有行为是死的”。因此有宗教学者认为马丁·路德强调信仰即可得救是“故意曲解了《圣经》”。这种“曲解”()

2020届一轮复习人教版：3.3.2 宗教改革和启蒙运动(作业)

第二讲宗教改革和启蒙运动 一、单项选择题 1. (2019·河北唐山摸底)德意志宗教改革时期,以路德为代表的市民阶级同以萨克森选侯为代表的世俗贵族阶级结成了反对罗马教廷的同盟。这一现象出现的根本原因是( ) A. 二者都有发展资本主义的要求 B. 民族矛盾成为德意志主要矛盾 C. 文艺复兴促进了人们思想解放 D. 建立资产阶级廉洁教会的需求 2. (2019·江西红色七校联考)教会宣称购买赎罪券可以拯救自己的灵魂,但马丁·路德认为一个人得救要靠信仰,而不是外在的东西,这就是“因信称义”。从本质上看“因信称义”( ) A. 赋予了德国民众自由精神 B. 削弱了罗马教廷的神圣权威 C. 揭露了赎罪券对民众的欺骗 D. 促进了资产阶级新教派的产生 3. (2018·河北保定二模)16世纪欧洲产生了许多新教派,每个新教派都以古代《圣经》原文希腊文和希伯来文为信仰的最高权威,并用民族语言翻译《圣经》,而且坚决脱离腐败的罗马教会。该历史现象( ) A. 表明罗马教会进行了顺应时代的改革 B. 受到文艺复兴运动直接推动而出现 C. 为西欧资本主义的发展扫清了障碍 D. 顺应了民族国家发展的时代潮流 4. (2019·河北邢台月考)马丁·路德认为:教育是要培养“具备世俗生活知识和能力的人”,“灵魂与肉体不是矛盾的,只有健康的肉体才能为宗教理想服务”,保持身体健康是每一位基督徒的天职。这一论述( ) A. 摧毁了罗马教廷的宗教权威 B. 践行了“因行称义”的原则 C. 推动了欧洲人文精神的复苏 D. 使世俗王权高于天主教权 5. (2018·河南郑州三模)16世纪的英国,天主教会及其信条遭到变革,传统宗教机构被大量解散,使得延续数个世纪之久的社会调节剂和润滑剂几近消逝,给城市的社会秩序带来比较大的麻烦。这说明宗教改革( ) A. 推动了社会秩序的重组 B. 促进了行政机构的调整 C. 摧毁了民众的宗教信仰 D. 阻碍了近代城市的转型 6. (2019·河南中原名校联考)下面两幅图片是14751600年间德国大学学生修读专业统计图。 (左图为新教大学,右图为天主教大学。实线为世俗专业,虚线为神学专业)据此可以推知( ) A. 德国宗教改革成效最为显著 B. 天主教的垄断地位受到冲击 C. 宗教改革影响学生专业选择 D. 世俗文化引导社会发展潮流 7. (2019·湖北武汉十月联考)孟德斯鸠在《波斯人信札》中讲述了一个“穴居人”的故事:在那里,人们“以正义待人”,财产“永远混在一起”,人们相亲相爱,过着幸福的田园生活。这说明孟德斯鸠( ) A. 主张回归自然 B. 反对教会特权 C. 追求社会平等 D. 倡导权力制约 8. (2018·山东滨州二模)孟德斯鸠在其出版的《罗马盛衰原因论》中认为,共和时期的罗马之所以强盛,是因为当时的罗马公民享有政治权利,人人都是国家的主人翁,具有爱国家、爱荣誉、爱自由的美德。据此可知,该篇文章的主旨是( )

新课程改革的历史背景

新课程改革的历史背景 一、宏观背景: 1. 初见端倪的知识经济 由于从20世纪90年代起，知识已经成为最重要的生产要素，其对于经济增长的贡献率已经超过其他生产要素贡献率的总和。 因此人们把21世纪称为知识经济时代。在知识经济时代， 一词将不再单纯是指没有文化知识的人，而是指不能继续学习，不能更新自己的知识、技能的人，正是在这个意义上，有人也把知识经济称为“学习经济”。 2. 国际竞争空前激烈 信息技术发达国家的信息霸权在经济、军事以及文化方面对其他国家的控制、渗透、都使和平与发展不断面临新的不确定性。 那么当前的国际竞争则主要体现在综合国力方面，而且这种竞争越来越表现为经济实力、国防实力和民族凝聚力的竞争。 3. 人类的生存和发展面临着困境 这种困境主要是指人类目前面临的诸如生态环境的恶化、自然资源的短缺、人口迅速膨胀等威胁着人类自身生存和发展的一系列重大问题。1980年联合国大会首次提出“可持续发展”的概念。在21世纪，除了必须对人类既往的所作所为进行客观的评价之外，我们还必须妥善处理物质文明和精神文明之间的关系

问题。 二、国内背景素质教育 “一个挂在天边的月亮”，20世纪80年代以来，以《中共中央关于教育体制改革的决定》、1985 展纲要》、1993《面向21世纪教育振兴行动计划》、1998《国务院关于基础教育改革与发展决定》、2001由此展开了素质教育的 漫天飞，经验总结立马有，就不知实践怎么走”、素质教育讲得轰轰烈烈，应试教育做得扎扎实实。 2005，6原教育部长何东昌《关于基础教育中广泛存在应试教育倾向及有关建议的报告》将应试教育的批判再度推向一个高峰。 关注人的发展是新课程的核心理念 一、一切为了每一位学生的发展 学生是教学过程的起点和终端，是教育的本体，一切为了每一位学生的发展是教育观念的问题。这与“应试教育”是完全不同的两种观念“应试教育”把“考试”作为选拔和鉴别人才的唯一方式，它决定了教学的目的、方式、手段以及管理和评价的导向。一切以考试为中心、以升学为目的。这成了许多地方当前发展教育的目标和宗旨。在这种思想观念的支配下，升学率成为一所学校办学优劣的唯一评价标准。新课程环境从教师与学生的

高二历史宗教改革的历史背景

第1课宗教改革的历史背景 教材自学导引与解读 一、天主教的神权统治 1．基督教的起源和发展 ⑴起源：大约1世纪左右，在①与②一带产生，是下层人民反抗压迫的宗教团体。 ⑵发展 A．4世纪初期，演变为③的国教。 B．476年，在④封建王权下得以继续发展。 C．11世纪，分裂为以⑤为中心的东正教和以⑥为中心的天主教。2．天主教神权统治的确立 ⑴原因 A．天主教会通过整顿教会，与⑦争夺权力，组织“⑧”，势力不断扩展。 B．中世纪的欧洲，⑨严重，⑩衰弱。 ⑵表现 A．经济上：教会拥有天主教世界全部耕地的三分之一，还通过兜售“?”等方式搜括钱财。 B．政治上：?高于王权，典型例证是“?”。 C．思想文化领域：教会垄断了?，掌握了《圣经》?，文学艺术作品也蒙上浓厚的?。 D．社会生活方面：天主教会的影响无处不在，人们深受?束缚。 【拓展点拨】天主教会在欧洲占据支配地位，对西欧实行大一统的神权统治。经济上，天主教会是最大的封建地产所有者；政治上，教权高于世俗王权，至高无上；思想文化方面，天主教会的影响无处不在，广大人民深受教会束缚。 【自我校对】①小亚细亚；②巴勒斯坦；③罗马帝国；④日耳曼；⑤君士坦丁堡；⑥罗马； ⑦封建王权；⑧十字军东征；⑨封建割据；⑩王权；?赎罪券；?教权；?卡诺莎之辱；?学校教育；?解释权；?宗教色彩；?教会； 二、宗教“异端” 1．含义；古代中世纪时，基督教占统治地位的派别对①的贬称。 2．性质：用与教会说教不同的“②”宗教思想发动民众的③。3．表现 ⑴12世纪后期，法国南部爆发了“异端”运动，要求④。 ⑵14～15世纪时，欧洲“异端”运动高涨 A．英国人⑤系统阐述了“异端”学说。 B．捷克人⑥对教会进行强烈批评。 4．影响 ⑴对天主教会的⑦提出有力挑战。 ⑵反映了市民阶层争取⑧、发展⑨经济的要求和⑩的愿望。 ⑶对16世纪欧洲的?产生了深远的历史影响。 【拓展点拨】中世纪反封建、反教会斗争以“异端”形式出现的原因：天主教会是欧洲最大

试论当代中国改革开放的历史背景和伟大意义

试论当代中国改革开放的历史背景和伟大意义 姓名 班级 学号 【摘要】1978年，中国共产党召开了具有重大历史意义的十一届三中全会，开启了改革开放历史新时期。从此，党领导全国各族人民在新的历史条件下开始了新的伟大革命。改革开放的伟大实践，使中华人民的面貌、社会主义的面貌、中国共产党的面貌发生了历史性变化。改革开放，是我们党在中国社会主义建设的关键时期的伟大抉择，是我们党在新的时代条件下带领全国人民进行的新的伟大革命，是决定中国命运的历史选择。 【关键字】改革开放政治经济文化生活 【正文】 1978年，中国共产党召开了具有重大历史意义的十一届三中全会，开启了改革开放历史新时期。从此，党领导全国各族人民在新的历史条件下开始了新的伟大革命。改革开放的伟大实践，使中华人民的面貌、社会主义的面貌、中国共产党的面貌发生了历史性变化。 中国共产党在20世纪70年代末做出实行改革开放的重大决策是有其深刻的国内和国际背景的。 从国内的情况看，当时中国刚刚经历文化大革命的摧残。 政治上，首先，“文革”时期，作为政治主体的人（决策者和执行者）的政治素质整体下降。作为政治主体的各类政治组织功能缺失。“文革”时期，包括中共各级党委、人大、政协等在内的各种原来常设政治组织或残缺或虚置，其正常的政治社会化功能也随之缺失。作为政治主体的国家政权与公共机关职能变形。第二，政治运行制度规则极度失范，政治文化日趋非法理化。“文革”期间，各项政治制度与规则或残缺虚置或极度变形，整个政治系统的政治实践处于随意化、无规范化的状态。第三，政治实践紊乱无序，加速了政治文化的畸变进程。 经济上，这十年人民生活水平没有得到较快的提高。 1976年我国人均年消费粮食只有381斤，低于1952年的395斤，到1978年，全国农村还有2.5亿人没有解决温饱问题。全国职工人均工资下降，只在1971年底对少部分人提高过一次工资。住宅、教育、文化、卫生保健等方面也造成了严重欠账。“文革”前经过三年经济调整时期，城市居民供应的商品本来已经有不少取消了配给票证，“文革”时期又不得不恢复甚至增加。城市市民基本上靠工资生活。住房相当困难。至于农民的生活，相当多的农民辛辛苦苦干一年不仅挣不到钱，还倒欠生产队的钱。 文化上，教育事业受到严重破坏，不仅耽误了一代人，而且使教育质量急剧下降。“文化大革命”的十年间，估计为国家少培养了10 万名研究生、 100多万名合格的大学生、专科毕业生和 200 多万名中等专业学校毕业生。因而，造成了人才青黄不接、知识匮乏的严重问题。全国大量文物受砸毁，古迹被破坏，对中国，以至人类文化遗产造成了严重的损害。很多历史文物、私人古玩，甚至祖辈遗物在（破四旧）的口号下被红卫兵砸烂；一部分科学工作者被迫下乡，研究工作因而停顿。 从国际环境看，当时，世界各种基本矛盾日益激化，苏美两霸的争夺和他们同世界各国人民的矛盾尤为尖锐，已成为国际关系的中心问题。当时国际形势的特点，仍然是天下大乱，而且越来越乱。资本主义世界面临战后最严重的经济危机，世界各种基本矛盾进一步激化。一方面是世界人民的革命倾向蓬勃发展，国家要独立，民族要解放，人民要革命，已成为不可抗拒的历史潮流。一方面是美苏两个超级大国争夺世界霸权越来越激烈。它们的争夺遍及世界各个角落。世界上到处讲缓和、讲和平，恰恰证明，这个世界没有缓和，更谈不上什么持久和平。而20世纪70年代世界范围内蓬勃兴起的新科技革命运动推动世界经济以更快的

【人教版】历史选修一：5.2《马丁-路德的宗教改革》课时作业及答案

温馨提示： 此套题为Word版，请按住Ctrl,滑动鼠标滚轴，调节合适的观看比例，答案解析附后。关闭Word文档返回原板块。 课时提升训练 一、选择题 1.（2013·济宁高二检测）16世纪初，德国有一句谚语说：“德国是教皇的奶 牛。”右图漫画形象地说明了（） A.罗马教皇对德国搜刮掠夺 B.罗马教皇对德国的重视 C.德国的畜牧业发达 D.德国与教皇的关系密切 2.（2013·昆明高二检测）路德说：“无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”该材料反映了路德（） A.倡导人的解放 B.否定基督教 C.宣扬《圣经》 D.否定教皇地位 3.面对教皇和教会组织的围剿，路德慷慨陈词：“我的良心是出于上帝的命令，我不能也不愿撤回任何意见。”这最能表明他（） A.对天主教会的教义、做法不满 B.具有坚定的宗教信仰，坚持斗争 C.痛心于天主教分崩离析的局面，积极挽救 D.得到了德国人民和部分封建主的支持 4.（2013·潍坊高二检测）“既然已经认识上帝的意思，就不需要问别人”，也不需要由教士举行仪式。他主张“从头到脚改良教会”。上述观点主要反映马丁·路德的思想是（） A.极力反对教会神学 B.天主教徒不应盲从教会说教 C.主张简化宗教仪式 D.虔诚信仰并与上帝直接对话 5.（2012·广东文综）1521年，有教皇代表与马丁·路德辩论说：信仰无法安稳地奠基于《圣经》，因为“《圣经》就像软蜡一样，可以让每一个人随兴所至地扭或拉”。他们的主要分歧在于（） A.教会是否腐败 B.信仰是否必要 C.信徒能否仅仅依靠信仰得救 D.《圣经》能否作为信仰的基础 6.在《致德意志的基督教贵族书》等文章中，马丁·路德的哪一主张特别受到诸侯的欣赏（） A.《圣经》是人们唯一信仰的神圣权威 B.世俗统治者的权力应当高于教权并支配教权 C.减少教堂和修道院 D.神职人员可以结婚生子 7.（2013·南京高二检测）马丁·路德是德国宗教改革的掀起者，他的宗教观点具有极高的价值。下列相关的理解不正确的是（） A.其宗教观点反映了欧洲社会转型时期的社会变化 B.其宗教观点用宗教语言表达了人文主义者的主张 C.其宗教观点是披着宗教外衣的资产阶级的新主张 D.其宗教观点从根本上触犯了德国封建集团的利益 8.马克思在谈到马丁·路德宗教改革时说：“他打破了外在的枷锁，但是给人们的心灵套上了枷锁。”材料中前后两个“枷锁”分别是指（） A.赎罪券和《圣经》 B.天主教会和宗教思想

岳麓版历史选修1《历史重大改革回眸》全册知识结构

选修1《历史重大改革回眸》全册知识结构 课标要求 1．梭伦改革 （1）了解梭伦改革前雅典的社会状况，认识梭伦改革的必要性。 （2）简述梭伦改革的主要措施，指出改革的基本特点。 （3）分析梭伦改革对雅典民主政治建设的影响。 2．商鞅变法 （1）知道春秋战国时期各国改革的基本史实，认识春秋战国时期的时代特征。 （2）了解商鞅变法的具体措施和内容，认识其特点。 （3）探讨商鞅变法的历史作用。 3．北魏孝文帝改革 （1）了解北魏孝文帝改革的背景。 （2）归纳北魏孝文帝改革的主要内容。 （3）探讨北魏孝文帝改革的历史作用。 4．王安石变法 （1）了解王安石变法的历史背景。 （2）归纳王安石变法的主要内容，评价其历史作用。 5．欧洲的宗教改革 （1）了解中世纪天主教的地位，认识欧洲宗教改革的必要性。 （2）知道马丁·路德的宗教改革主张，理解欧洲宗教改革的实质。 （3）简述欧洲宗教改革的主要内容，分析欧洲宗教改革的历史作用。 6．穆罕默德·阿里改革 （1）了解穆罕默德·阿里改革的历史背景。 （2）简述穆罕默德·阿里改革的主要内容，认识其在埃及历史上的作用。 7．1861年俄国农奴制改革 （1）简述1861年俄国农奴制改革的历史背景。 （2）概述“二一九法令”的主要内容，认识其历史进步性和局限性。 （3）探讨1861年俄国农奴制改革对俄国近代化进程的影响。 8．明治维新 （1）知道明治维新的历史条件。 （2）概述明治维新的主要过程和基本内容，理解近代化道路的多样性。 （3）分析明治维新在日本近代化过程中的历史地位。 9．戊戌变法 （1）了解戊戌变法产生的历史根源。 （2）简述康有为、梁启超等维新派人物的政治主张和百日维新的主要内容，分析其特点。 （3）知道戊戌变法失败的基本史实，探讨中国近代化道路的曲折性。 通过学习，了解改革的历史背景和进程，改革的复杂性与多样性，科学地认识和评价改革，理解历史发展的多样性；学习改革家坚强不屈的意志，增强对社会的历史责任感，进一步认识我国改革开放的伟大意义。

2017历史人民版选修1 专题五二欧洲各国的宗教改革 课时作业 Word版含解析

一、选择题 1．天主教会之所以在德意志有很大影响力，主要原因是() A．教权高于王权 B．资本主义处于萌芽状态 C．德意志四分五裂，未能形成统一的民族国家 D．封建经济占统治地位 解析：选C。本题考查学生的理解能力。德意志四分五裂的政治局面，便于罗马天主教皇对德意志的控制和掠夺。 2．具有资产阶级革命和民族独立运动性质的宗教改革运动是() A．德国宗教改革B．英国的清教运动 C．瑞士宗教改革D．尼德兰宗教改革 解析：选D。在欧洲的宗教改革运动中，尼德兰人民进行了一场具有资产阶级革命和民族独立性质的宗教改革运动。 3．亨利八世宗教改革不同于卡尔文宗教改革的是() ①领导宗教改革的是国王 ②教义方面保留了天主教主教制度、基本教义和宗教仪式 ③没收教会财产，归王室所有 ④否认教皇是最高领袖 A．①②③④B．①②③ C．②③④D．①③④ 解析：选B。本题考查对历史事件的综合比较能力。④是相同点，可排除A、C、D三项。 4．之所以说欧洲宗教改革是资产阶级的思想解放潮流，主要依据是() A．对天主教会发动了摧毁性的冲击 B．没收了天主教会的财产，打击了封建势力 C．发展了人文主义的思想 D．确立了资本主义社会的政治框架 解析：选C。本题考查学生的分析理解能力。由题干中“思想解放”信息，可首先排除B，因为B属于经济方面；A中“摧毁性”表述有误，排除；D应是启蒙思想的影响，排除。本题选C。 二、非选择题 5．阅读下列材料： 材料1：少年时的马丁·路德目睹了天主教会的腐败糜烂，便下定决心要进行宗教改革。

大学毕业以后，他在父母亲朋诧异的目光中“遁入空门”——进入雷尔福特圣奥古斯丁修道院当修士，他在那里学习神学，并且洁身自律。1508年他成为维登堡大学的神学教授。教皇和天主教会的腐败奢侈，日益坚定了他进行宗教改革的决心。他开始着手创建自己的宗教 学说——“因信称义”说。 ——《世界上下五千年(古代卷)》材料2：宗教改革运动在西欧文化发展中还起着一种微妙难言但非常重要的作用。在1517年之前只有一种国教——罗马天主教，不信奉国教者就被戴上一顶持异端邪说的帽子，这种气氛肯定不利于思想独立。宗教改革运动以后，许多不同的国家都接受了宗教思想自由的原则，思索其他学说也比以前安全了。 ——(美)迈克尔·H·哈特《马丁·路德宗教改革》请回答： (1)依据材料1，指出促使马丁·路德宗教改革的原因。 (2)材料1中“因信称义”学说与天主教学说有何不同？ (3)结合所学知识指出，德国宗教改革后是如何实现材料2中“宗教思想自由原则”的？ 解析：本题考查学生从材料中提取有效信息的能力和分析比较能力。第(1)问从天主教会的奢侈腐败方面作答。第(2)、(3)问可结合所学知识分析。 答案：(1)天主教会的奢侈腐败。 (2)马丁·路德主张“因信称义”，人的灵魂得救，要靠个人对上帝的虔诚信仰，获得上帝的赦免；天主教则主张靠教皇和圣礼等繁琐的宗教仪式才能升入天堂，即“因行称义”。 (3)德意志新、旧教诸侯发生多次战争后，于1555年签订和约，规定诸侯有权决定其领地中的臣民的信仰，即所谓“教随国定”原则。 6．阅读下列材料： 材料1：……比较一般的历史运动带有宗教色彩，甚至在基督教传播的范围内，具有真正普遍意义的革命也只有在资产阶级以往的解放斗争中最初阶段的历史，即从13世纪起到17世纪，才带有这种宗教色彩，而且，这种色彩……要用以往的整个中世纪的历史来解释，中世纪的历史只知道一种形式的意识形态，即宗教和神学…… ——恩格斯材料2：……卡尔文的信条正适合当时资产阶级中最果敢大胆的分子的要求。……卡尔文的教会体制是完全民主的、共和的；既然上帝的王国已经共和化了，人间的王国难道还能

改革开放的历史背景81492

如对你有帮助，请购买下载打赏，谢谢！ 改革开放的历史背景。今年年初锦涛同志在《求是》杂志上发表一篇文章，对改革开放历史背景做了深入的阐述。锦涛同志是这么说的，说我们党在上世纪70年代末做出实行改革开放的重大决策，主要有两个方面的背景。一个方面，从我国自身的情况来看，文化大革命十年内乱使党、国家和人民遭到了严重的挫折和损失，我们必须通过改革开放增强我国社会主义生机活力，解放和发展社会生产力，改善人民生活。这是讲国内的背景。 另一方面锦涛同志指出，从外部环境来看，20世纪70年代世界范围内蓬勃兴起的新科技革命推动世界经济以更快的速度向前发展，我国的经济实力、科技实力与国际先进水平的差距明显拉大，面临着巨大的国际竞争压力，我们必须通过改革开放，带领人民追赶时代前进的潮流。这是从国外、国际的背景来讲的。 那么锦涛同志这一段论述为我们分析改革开放的背景提供了一个基本的依据，我们就按照这样一个分析从两个方面来讲改革开放背景。先看国内背景，大家都知道，我国是在1956年完成了三大改造，然后走上社会主义道路。那么在建立社会主义制度之初，对于照办照抄苏联政治体制、经济体制所形成的这样一种体制上所存在的弊端就已经有所认识。当然苏联模式，苏联经验对于建国初期我国的国民经济的恢复和初步的发展起到了积极的作用。但是弊端也很明显，实际上在56年的时候，我们就已经认识到这种弊端。所以呢，特别是苏共二十大以后，在苏联模式的弊端有所暴露以后，我们的党就提出要以苏联为鉴戒，独立的探索中国自己的社会主义建设道路。 1956年党的八大提出了这样一个任务，并且进行了创造性的探索，也取得了非常丰硕的成果。但遗憾的是呢，从1957年以后，我们的探索出现了偏差，走上了一条曲折的道路。这个1957年左的错误是从反右派斗争严重扩大化开始，那么在1957年进行全党的整风，这是党的八大作出的一个决策。当时采取的是开门整风的办法，很多党外的人士给我们提了很多的意见，有一些是尖锐性的意见。由于对这样一些右派进攻的形势做了过于严重的估计，结果在反击右派的时候出现了严重的扩大化。反右派斗争结束的时候，全国戴上右派分子帽子的人数高达55万多人。后来经过平反，没有摘帽子的人，右派分子只有3000多人，严重的扩大化，这是政治上的左。 到了1958年，政治上的左进一步发展为经济上的左，那么这个经济上的左呢就是发动了大跃进运动和人民公社化运动。这两个运动给我国经济建设造成了重大的损失，特别是三年大跃进，后来有一个估计，直接的经济损失高达1200亿，高达1200亿。大跃进以后我们又用五年的时间进行经济调整，三年大跃进，五年经济调整，加起来浪费了八年的时间，我们等会还会看到，这八年的时间正是西方发达国家，中国周边一些国家和地区实现经济快速发展的一个时期。这个时间方面浪费造成的损失是无法估计的。 大跃进失败以后，从1961年开始，我国经济进入调整时期，调整工作取得了很大的成绩，特别是经济调整方面取得了很大的成绩。但是，政治上的失误不但没有得到同步的调整，反而在这期间又进一步的发展。1962年毛主席，毛泽东同志在党的八届十中全会上提出阶级斗争要年年讲，月月讲，阶级斗争的理论，这个错误进一步升级。那么毛泽东对党和国家的前途命运，对中国可能出修正主义的担心也越来越严重。那么随着阶级斗争的这根弦绷得越来越紧，再到后来四清运动当中毛主席与刘少奇在对四清性质的认识上发生了新的分歧，结果就使得毛泽东越来越把阶级斗争的矛头集中指向了刘少奇等人，最终发动了文化大革命。 从1966年到1976年文化大革命历时十年，先后经历了达到一切的全面内乱，林彪集团的覆灭和初步纠左的中断，党和人民同四人帮的斗争，邓小平领导全面整顿，以及粉碎四人帮的一系列事件和过程。文化大革命名义上是坚持和捍卫社会主义，坚持和捍卫马克思主义，实际上成为当代中国乃至中华民族历史上的一场浩劫。是对党、国家和人民造成了沉重灾难的一场浩劫，严重的损害了社会主义的形象。 文革十年结束的时候，中国是一幅什么图景呢？我们可以从几个方面来把这个图景重新来回顾一下。那么在政治上，是冤假错案堆积成山，据统计，文革十年当中全国被立案审查的干部高达230万人，占文革前夕全国1200万干部的19.2%。中央和国家机关各部委被审查的干部有29885人，占干部总数的16.7%。其中中央副部级和地方副省级以上的高级干部被立案审查的达75%。 那么虽然没有正式立案审查，但是被错误的关押、批斗和株连的干部更是不计其数。仅迫害致死的干部就有6万人，6万多人。所以文革是对中国社会主义的民主法治的一次大践

统考版2021高考历史一轮复习第十二单元第37讲宗教改革和启蒙运动课时作业含解析新人教版.doc

第37讲宗教改革和启蒙运动 [课时作业·学以致用] 实战演练夯实基础 授课提示：对应学生用书第353页 一、选择题 1．美国历史学家罗伯兹说：“16世纪早期，一场深重的危机令西方基督教世界大为震动。它永久性地破坏了旧有的中世纪信仰统一，加快了王权的整合。”这段话所指的历史事件是( ) A．意大利文艺复兴的展开B．新航路促进基督教传播 C．欧洲宗教改革运动兴起D．英国发生清教革命运动 解析：“破坏了旧有的中世纪信仰统一”可得出与宗教改革有关，故A项错误；“基督教传播”不会对宗教信息产生冲击，故B项错误；“破坏了旧有的中世纪信仰统一，加快了王权的整合”是宗教改革产生的影响，故C项正确；“英国发生清教革命运动”只是针对英国，不能对整个“西方”，故D项错误。 答案：C 2．1517年10月，马丁·路德将手写的拉丁文《九十五条论纲》张贴在威登堡教堂门口，不久后他便收到了从德国南部倒流回来的印刷本《九十五条论纲》。这表明( ) A．德国民族意识觉醒B．西欧识字率在增长 C．抨击教会引起共鸣D．技术推动社会进步 解析：马丁·路德的拉丁文《九十五条论纲》抨击了教会的贪婪，马丁·路德收到了从德国南部倒流回来的印刷本《九十五条论纲》，说明抨击教会引起共鸣，故选C项；宗教改革使德国民族意识觉醒符合史实，但不合题意，排除A项；材料无法说明哪些人读了拉丁文《九十五条论纲》，排除B项；技术推动社会进步符合史实，但不合题意，排除D项。 答案：C 3．运用结构示意图是历史学习的重要方法。下图可以用来说明( ) A．教皇和教会失去了作用 B．新教信仰不再需要宗教仪式 C．新教信仰方式发生变化

D．新教主张过世俗生活 解析：左边的示意图体现了“因行称义”，右边的示意图体现了“因信称义”，这说明新教信仰方式发生变化，故选C项；A、B两项表述有误；D项所述材料未体现，排除。 答案：C 4．下图为描绘荷兰圣像破坏运动的插图，该运动 ( ) 《圣像破坏者》，创作于1566—1568年 A．破除人们对宗教神学的迷信 B．受到法国启蒙思想家的影响 C．反映人们对天主教会的不满 D．破坏上帝在信徒心中的形象 解析：通过题干中该插图的创作时间，即1566—1568年，可知该插图的创作深受欧洲宗教改革的影响，再结合所学知识可知，马丁·路德主张“因信称义”，即信仰上帝就可以得到救赎，不必按照教会所规定的繁琐仪式，所以在插图中出现了破坏圣像的行为，故选C项。 答案：C 5．中世纪，欧洲圣诞老人的形象人是主教圣·尼古拉斯，由他负责赠送礼物给民众，也负责拿鞭子和棍棒抽打异教徒和为恶者。16世纪后，人们彻底摒弃尼古拉斯的存在，将妖怪、女巫等神话人物，塑造成了民间新的“圣诞礼物赠送者”。这一变化主要是因为( ) A．文艺复兴的兴起B．宗教改革的推动 C．自然科学的勃兴D．启蒙运动的传播 解析：根据材料“中世纪，欧洲圣诞老人的形象人是主教圣·尼古拉斯……16世纪后，人们彻底摒弃尼古拉斯的存在”并结合所学，16世纪欧洲宗教改革冲击了教皇的权威，故选B项；文艺复兴早在14世纪就已兴起，排除A项；根据材料“将妖怪、女巫等神话人物，塑造成了民间新的‘圣诞礼物赠送者’”，与自然科学勃兴不符，排除C项；启蒙运动主要在17、18世纪，排除D项。 答案：B 6．有学者说：“启蒙运动带来了新的思维方式，传播到全世界，结果全世界都改变了思想方法。”这种“新的思维方式”是指 ( )

(完整版)中国进行社会主义市场经济改革的背景

中国市场经济的改革进程与前景 一、中国进行市场经济改革的背景与条件 1历史背景二十世纪七十年代末我国作出实行对内改革和对外开放的重大决策，主要有两方面的历史背景。一方面，从我国自身的情况看，“文化大革命”十年内乱，使党、国家和人民遭到严重挫折和损失。邓小平同志曾经说，“文化大革命”结束时，“就整个政治局面来说，是一个混乱状态；就整个经济情况来说，实际上是处于缓慢发展和停滞状态。”我们必须通过改革开放，增强我国社会主义的生机活力，解放和发展社会生产力，改善人民生活。”另一方面，从外部环境看，20世纪70年代世界范围内蓬勃兴起的新科技革命推动世界经济以更快的速度向前发展，我国经济实力、科技实力与国际先进水平的差距明显拉大，面临着巨大的国际竞争压力。 2思想前提：真理标准大讨论1978年，署名文章《实践是检验真理的唯一标准》炮轰“两个凡是”。在众多高层领导关注下，这篇文章随后席卷全国，点燃了一场真理标准大论战，为第一次思想大解放正式拉开序幕，也为随后中国改革开放事业的成功突围掘开了第一个思想豁口。 3改革开放的重要推动力：十一届三中全会1978年12月18日至22日，中国共产党第十一届中央委员会第三次全体会议在北京举行。这次会议解决的主要问题是：第一，重新确立了党的马克思主义的思想路线。全会坚决批判了“两个凡是”的错误方针，高度评价了关于真理标准问题的讨论，确定了解放思想、开动脑筋、实事求是、团结一致向前看的指导方针。第二，重新确立了马克思主义的政治路线。全会果断地停止使用“以阶级斗争为纲”和“无产阶级专政下继续革命”的口号，作出把工作重点转移到社会主义现代化建设上来的战略决策，并富有远见地提出了对党和国家各个方面的工作进行改革的任务。第三，重新确立了党的正确的组织路线。它从根本上冲破了长期“左”倾错误的严重束缚，端正了党的指导思想，重新确立了党的马克思主义的正确路线。它在拨乱反正，提出改革任务，推动农村改革方面起了伟大的历史作用。 4改革开放的进一推动力：邓小平南方谈话 1992年月1月18日至2月21日，邓小平先后赴武昌、深圳、珠海和上海等地视察，沿途发表了重要谈话。在这次谈话中，邓小平提出了改革是解放和发展生产力，改革开放的判断标准主要看是否有利于发展社会主义社会的生产力、是否有利于增强社会主义国家的综合国力、是否有利于提高人民的生活水平，计划和市场不是社会主义和资本主义的本质区别，发展才是硬道理，要抓住有利时机，集中精力把经济建设搞上去。发展经济必须依靠科技和教育，科技是第一生产力。邓小平视察南方的重要谈话进一步阐明了改革开放的重大意义，阐述了建立社会主义市场经济的理论基本原则，这对进一步推动我国的改革开放和社会主义现代化建设，都具有重大而深远的意义。，

宗教改革的历史背景介绍

宗教改革的历史背景介绍 宗教改革是指基督宗教在16世纪至17世纪进行的一次改革，是资产阶级披着宗教外衣的一场资产阶级性质的改革，以下是为你整理的宗教改革的历史背景，希望能帮到你。 欧洲宗教改革最早发生在德国，当时的德国还没有真正建设成为中央集权制的国家，各个势力派别镇守一方，各自为政。在这种情况下，德国皇帝只能寻求教会的帮助，企图依靠教会的力量来维护自己对于国家的统治。教会趁机剥夺了皇帝的统治权，让皇帝成为了教会的傀儡。宗教改革的背景就是以此作为导火索展开的。 在十六世纪的德国，国家领土四分五裂，中央缺乏健全有效的管理方式，德国王室并没有实际拥有统治权。随着资本主义的不断发展，在历史客观要求的背景之下需要德国统一中央集权来进行社会形态的变革。此外，在封建割据的状况之下国内经济涣散，德国民众生活困苦，而在思想上还要受制于教会的统治。从这一点上来说，宗教改革的背景就是由德国的内忧和教会的外患这两方面构成。 在宗教改革的背景之下，马丁・路德勇敢的站了出来，领导民众认清教会的腐败和教皇的贪婪，借助德国民众对于现状的愤怒来推动宗教改革的进行。德国各地教民纷纷走上街头，揭露神职人员和教会的虚伪，呼吁对教会进行改革，要求政治民主，主张个人的政治权利和宗教权利。在此背景之下，罗马教会得以彻底整治，并在

原始基督教义的指引下成立了新的派别，将神从统治的神坛上拉下来，恢复了民众的独立地位，激发了民众的民族意识。 宗教改革的原因宗教改革是欧洲历史上非常重要的一次改革，宗教改革原因很多，当时天主教会的统治异常地黑暗。而且当时欧洲的政治、生产、文化有了长足地发展，当时天主教会独裁的统治和精神控制已经阻碍了各方势力的发展。 由于新势力的发展，人们渐渐地反对神学的束缚，而且印刷业的出现，人们发现很多教义是被天主教故意曲解。宗教改革原因还包括天主教会的腐败和奢靡，已经到了无可救药的地步，甚至在德国境内兜售赎罪卷。国家的大权掌握在教会的手中，无论谁犯了错即使是王室都要接受教会的严厉惩罚。很多贵族和新兴势力的民族自尊心开始发酵，希望统一德意志，而天主教落后的对人们的思想控制也使得更多的人加入“异类”这个群体。 宗教改革原因最为直接的就是天主教那腐败的行径。天主教会当时腐败至极，各种丑闻多不胜数，由于教会的极高地位，大多数的神职人员根本不是因为道德而加入教会，只是因为金钱。甚至为了金钱做出许多败坏道德的事情，而且对王室的人同样给予残酷的刑罚。教皇曾经惩罚一个尊贵的贵族在雪地里面跪了整整三天。它的落后的教义和政策阻碍了新兴势力的经济利益，阻碍了国内经济和文化的发展，人们开始希望摆脱它的强权，追求自由民主，打破天主教的垄断独裁地位，而获得自由平等的权力。 宗教改革的影响在欧洲的15世纪，相当于中国的明朝，在教皇

2019届一轮复习人教版：课时作业40 文艺复兴与宗教改革【作业】

课时作业40文艺复兴与宗教改革 一、选择题(本大题共12小题，每小题4分，共48分) 1．(2018·盘锦高三段考)据基督教说，上帝制造了万物后，又造了人类去管理万物，人类是世界的中心；在文艺复兴时，思想家提出人是世界的中心，提出了人文主义。据此可知() A．文艺复兴是对基督教的继承 B．反对教权主义是文艺复兴的核心 C．教会的腐败导致了基督教的衰落 D．文艺复兴利用了基督教教义 解析：材料反映了文艺复兴是借助基督教教义来宣扬人文主义思想，选项D是符合题意的，正确；文艺复兴和基督教有本质的不同，不是对基督教的继承，选项A不符合题意，排除；人文主义才是文艺复兴的核心，选项B不符合题意，排除；选项C自身是正确的，但材料未体现出来，不符合题意，排除；故本题选D。 答案：D 2．(2018·吉林省百校联盟高三联考)文艺复兴时期，许多绘画作品中的民众人物，不仅服饰上日益丰富和华丽，而且人物也开始戴上各种头饰和手饰。这实际上反映了() A．市民阶层社会地位的提高 B．广大民众生活水平的显著提高 C．艺术家绘画技艺日趋高超 D．人文主义思想促进了个性解放 解析：人文主义主张以人为中心，要求肯定人的价值和尊严，提

倡追求自由、幸福和物质享受，材料中的这些绘画作品反映了人文主义思想促进了人们的个性解放。故答案为D项。A、B项材料不能反映，排除；C项不符合题干“实际上”的要求，排除。 答案：D 3．(2018·辽宁省六校联考)瓦拉在《论作为真正幸福的享乐》一书中，认为世俗的纵情享乐就是幸福，人必须享受尘世生活的一切乐趣。莫尔在《乌托邦》一书中也说：“我们的一切行动，应以快乐和幸福为最终目的。”拉伯雷也说，追求“自由”和财富就是幸福。以上材料实质上是反映了早期资产阶级() A．倡导追求现世的幸福 B．要确立自己的生活方式和统治地位 C．追求腐朽的生活方式 D．揭露教会禁欲主义思想 解析：莫尔和拉伯雷的语言无法体现“倡导追求现世的幸福”，排除A；根据“认为世俗的纵情享乐就是幸福”“应以快乐和幸福为最终目的”“追求‘自由’和财富就是幸福”体现出追求幸福确立自己的生活方式，故B正确；C、D项材料无法体现，排除。 答案：B 4．(2018·衡水高三调研)薄伽丘的《十日谈》中有一则故事：一个马夫冒充国王，国王察觉此事后，不动声色地把马夫侦查出来，趁他在睡梦中剪去他一把头发。不料马夫在发觉后急中生智把别人的头发也同样都剪了，因此逃过了惩罚。除此以外还有不少类似的故事，这些故事反映出() A．封建贵族压制个人的努力 B．人文主义者对封建特权不满

高二历史：《宗教改革的历史背景》(人教版选修)

第1课宗教改革的历史背景 一、教学目标 目标内容知识与能力过程与方法情感态度价值 观 识记理解运用 天主教的神权统治基督教及其分裂； 天主教在社会各方 面的地位 天主教占据支 配地位的原因 探究宗教的作 用 分析图片，从 图片中发现有 效信息 16世纪的天主 教阻碍了社会 的进步 宗教异端法国“异端”运 动、威克里夫和胡 司的思想主张宗教异端的概 念和形成原因 情境再现、概 括知识 宗教裁判所摧 残了进步势力 向近代过渡的西欧资本主义萌芽、西 欧民族国家发展、 文艺复兴冲击了教 会 资本主义萌芽 的产生促进了 西欧社会意识 形态的变化 要变革旧的意 识形态以适应 新的经济基础 的要求 问题探究 二、教材分析与教学建议 1．知识结构 2．教材分析与建议重点 西欧向近代过渡。难点

宗教异端运动形成的原因和作用。 教材内容分析与建议 本课教材主要从三个方面介绍了16世纪西欧宗教改革的历史背景：宗教改革前天主教的神权统治；“异端”运动；西欧向近代过渡。中世纪的西欧，天主教大一统的神权统治占绝对支配地位，但到宗教改革以前，天主教的神权统治已成为中世纪欧洲政治、经济、文化发展的巨大障碍，各地宗教“异端”运动不断，天主教会面临着巨大的挑战，一场旨在摆脱罗马教皇统治的宗教改革运动在西欧兴起。由于本课内容偏重理论分析，学生掌握起来难度较大，学习对一些难点问题要适当补充一些材料，增加一些感性认识；要把课本中的几个重要概念给学生解释清楚。 第一目“天主教的神权统治” 本目以时间的发展顺序，分别叙述了基督教的起源、发展和分裂；天主教势力的扩大，到13世纪初占据了西欧经济、政治、文化以及社会生活方面的支配地位。 （1）基督教的发展。 天主教与东正教、新教是基督教的三大派别；而基督教又是与佛教、伊斯兰教并列的世界三大宗教之一。 基督教的发展过程比较复杂，关键是让学生掌握其发展的大致脉络，学生只要了解了课本内容就可，不要补充过多的课外材料。可以理出这样一条基本的线索：公元1世纪产生；4世纪初期定为罗马帝国的国教；11世纪分裂为东西两部分──东正教和天主教；13世纪初确立了对西欧的大一统神权统治。 （2）中世纪天主教神权统治地位的确立。 这一部分是本节课的重点内容，讲课时要给学生分析透彻。课本主要介绍了天主教进入全盛的原因和表现。主要原因有：中世纪天主教加强对教会的整顿，和封建王权争夺势力，组织“十字军东征”，加之欧洲封建王权衰落，使欧洲的天主教会占据了支配地位。主要表现在： 经济方面，天主教会是西欧最大的封建主，占据了各国土地的1/3，甚至更多。教会通过地产的收入、向民众征收“什一税”、兜售“赎罪券”，搜刮钱财。 政治方面，一方面天主教建立了等级森严的教阶制度，罗马教皇高高在上，下面有红衣主教、大主教、主教、神父等。另一方面教权凌驾于王权之上，教会不断地干涉各国的政治权力。建议教学时通过课本提供的“卡诺莎晋见”等图片和文字来说明，各国的封建王权屈从于教权这样一个现实问题。教皇不仅掌握着教会的最高行政权和司法权，还可以裁决各国俗界的纠纷，任意废止各国的世俗法律，甚至决定各国皇帝和国王的废立。

彼得一世改革的背景及意义复习过程

彼得一世改革的背景及意义 摘要：马克思就认为彼得一世改革“为结束俄国百年来的落后状况，起了重大的历史作用”。俄国伟大诗人普希金更为形象地给彼得一世改革以高度评价，说它“让俄罗斯腾空而起”。【1】彼得大帝的统治开启了俄国历史的一个新时代。对这个时代有多种称呼，可以基于这个国家及其统治者的新的称呼而称之为帝国时代。这个时代持续了约两个世纪，在1917年突然结束。18世纪初期的彼得一世改革是当时俄国社会提出的要求。也是俄国历史本身发展的必然产物。众所周知，彼得一世即位以前，俄国无论在政治、经济或文化教育方面，都远远落后于西欧一些国家。彼得一世改革大大增强了俄国的军事实力，彼得一世改革刷新了俄国政治、削弱了贵族权力，加强了中央集权，提高了行政管理效能。另外，彼得一世改革推动了俄国逐渐向近代化国家的道路上迈进，客观上为俄国资本主义的发展创造了条件。本文阐释了彼得一世改革的背景，以及改革对俄国、世界的影响，对此次改革有个全面的认识。 关键词：彼得一世背景意义 一、彼得一世改革的背景 俄国1649年法典反映了封建农奴制社会进一步的发展。这表现在服役封地和世袭领地趋于合流，形成了统一的封建土地所有制；各种隶属关系不同的农民（国有农民、宫廷农民、私有主农民）和其他压在社会最低层的劳动人民都成为封建主剥削的对象，农奴和奴仆互相接近而融合为一体；沙皇的专制权力，进一步加强，等级代表君主制正在向绝对君主制过渡。 【2】17世纪末，俄国的经济、政治和文化发展水平都远远落后于欧洲其他国家。17 世纪初的混乱年代将俄罗斯推向了毁灭的边缘，留下了一系列严重的经济和外交问题。国家经济落后，发展缓慢。广漠的地域、严酷的气候以及不便的交通条件严重地阻碍了农业的发展和商业的交往。由于统治阶级上层的内讧和战乱频仍，社会生产力遭到严重破坏。农民因饥荒、破产和贫困而四处逃亡，出现了大量土地荒芜的现象。直至17世纪末，农业生产仍未得到完全恢复，农民的耕地仍比过去减少20—25%。为了确保足够的劳动力，地主、贵族则采用超经济强制手段，推行最原始的封建剥削方法，即野蛮的摇役制，把农民强制束缚在土地上，农民因而丧失了人身自由，沦为农奴。在这种封建农奴制的残酷压迫下，广大农民过着极其悲惨的生活。 17世纪俄国虽然出现了工场手工业，但还很微弱，大量使用农奴劳动，商品经济还处在自然经济的从属地位，主要是为封建统治阶级服务的。后来，虽然出现了某些资本主义的微弱因素，却一直受到还在发展着的农奴制的严重压抑。 与封建农奴制生产关系相联系的俄国政治机构也存在着诸多弊端。17世纪的衙门制度，反映了俄罗斯统一国家中央政权机关仍不健全：行政、财政、司法的权限不分；分工不明确；财政制度紊乱；缺乏统一的监督；机构过于庞大。到17世纪末，衙门制度的流弊已非常严重。办事效率极低，因循拖延之风泛滥，贪赃枉法、行贿受贿事件层出不穷。 俄国军事制度也存在着不少弊端。旧时的贵族军队，因平时经营地产、临打仗时行动迟缓，纪律松弛，已渐渐失去它的军事意义。新成立的射击军，因主要由手工业者和商人组成，他们不仅当兵，平时还从事手工业和买卖，加上训练和装备都很落后，作战能力很低，也不能适应国家对内政策和对外战争的需要。 俄国的文化教育也十分落后，宗教思想在一切思想文化领域占绝对统治地位。居民中识字的人很少，社会上出现的书籍都是手抄本，错误连篇，价钱昂贵，行销的也都是一些宣扬宗教的作品。民间盛行信奉鬼神，迷信妖术，普遍保留着极其愚昧落后的风俗。虽然开办了一些学校，但都是宗教性的，教会对非宗教的知识传播采取敌视态度。据统计，到17世纪下半期，象在莫斯科这样的大城市，居民中识字的人数也仅占总人数的23.6。甚至还有一