普门品[1]
妙法莲华经
观世音菩萨普门品
香赞
炉香乍热，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻，随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身，南无香云盖菩萨摩诃萨一称一拜（三次）
南无本师释迦牟尼佛合掌三称三拜
开经偈
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻的受持，愿解如来真实义。
妙法莲华经观世音菩萨普门品
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
尔时，无尽意菩萨即从座起，偏袒右臂，合掌向佛，而作是言。世尊，观世音菩萨以何因缘，名观世音。
佛告无尽意菩萨，善男子，若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。
若有持是观世音菩萨名者，设入大火，火不能烧，由是菩萨威神力故。
若为大水所漂，称其名号，即得浅处。
若有百千万亿众生，为求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、真珠等宝。入于大海，假使黑风吹起船舫，飘堕罗刹鬼国，其中若有乃至一人，称观世音菩萨名者，是诸人等，皆得解脱罗刹之难。以是因缘，名观世音。
若复有人，临当被害，称观世音菩萨名者，彼所执刀杖，寻段段坏，而得解脱。
若三千大千国土，满中夜叉、罗刹、欲来恼人，闻其称观世音菩萨名者，是诸恶鬼，尚不能以恶眼视之，况复加害。
设复有人，若有罪，若无罪，杻械枷锁，检系其身，称观世音菩萨名者，皆悉断坏，即得解脱。
若三千大千国土，满中怨贼，有一商主，将诸商人，赍持重宝，经过险路，其中一人，作是唱言，诸善男子，勿得恐怖，汝等应当一心称观世音菩萨名号，是菩萨能以无畏施于众生，汝等若称名者，于此怨贼，当得解脱，众商人闻，俱发声言，南无观世音菩萨，称其名故，即得解脱。
无尽意，观世音菩萨摩诃萨威神之力，巍巍如是。
若有众生，多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲。若多瞋恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离瞋。若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。无尽意，观世音菩萨有如是等大威神力，多所饶益，是故众生，常应心念。
若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男。设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，众人爱敬。
无尽意，观世音菩萨有如是力。
若有众生，恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐。是故众生，皆应受持观世音菩萨名号。
无尽意，若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养饮食、衣服、卧具、医药，于汝意云何，是善男子，善女人，功德多否？无尽意言，甚多，世尊。
佛言，若复有人，受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫，不可穷尽。无尽意，受持观世音菩萨名号，得如是无量无边福德之利。
无尽意菩萨白佛言，世尊，观世音菩萨，云何游此裟婆世界。云何而为众生说法。方便之力，其事云何？
佛告无尽意菩萨，善男子，若有国土众生，应以佛身得度者，观世音菩萨即现佛身而为说法；应以辟支佛身得度者，即现辟支佛身而为说法；应以声闻身得度者，即现声闻身而为说法；应以梵王身得度者，即现梵王身而为说法；应以帝释身得度者，即现帝释身而为说法。应以自在天身得度者，即现自在天身而为说法；应以大自在天身得度者，即现大自在天身而为说法；应以天大将军身得度者，即现天大将军身而为说法；应以毗沙门身得度者，即现毗沙门身而为说法；应以小王身得度者，即现小王身而为说法；应以居士身得度者，即现居士身而为说法；应以宰官身得度者，即现宰官身而为说法；应以婆罗门身得度者，即现婆罗门身而为说法；应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者，即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法；应以长者、居士、宰官、婆罗门、妇女身得度者，即现妇女身而为说法；应以童男、童女身得度者，即现童男、童女身而为说法；应以天、龙、夜叉、虔闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等身得度者，即皆现之而为说法；应以执金刚神得度者，即现执金刚神而为说法。无尽意，是观世音菩萨，成就如是功德，以种种形，游诸国土，度脱众生，是故汝等应当一心供养观世音菩萨。
是观世音菩萨摩诃萨于怖畏急难之中，能施无畏。是故此裟婆世界，皆号之为施无畏者。
无尽意菩萨白佛言，世尊，我今当供养观世音菩萨。即解颈众宝珠璎珞，价值百千两金，而以与之。作是言，仁者，受此法施珍宝璎珞，时，观世音菩萨不肯受之。
无尽意复白观世音菩萨，仁者，愍我等故，受此璎珞。
尔时，佛告观世音菩萨，当愍此无尽意菩萨及四众、天、龙、夜叉、虔闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等故，受是璎珞。即时，观世音菩萨愍诸四众，及于天、龙、人、非人等，受其璎珞，分作二分，一分奉释迦牟尼佛，一分奉多宝佛塔。
无尽意，观世音菩萨有如是自在神力，游于娑婆世界。
尔时，无尽意菩萨以偈问曰。
世尊妙相真，我今重问彼，佛子何因缘，名为观世音；
具足妙相尊，偈答无尽意，汝听观音行，善应诸方所；
弥誓深如海，厉劫不思议，侍多千亿佛，发大清净愿；
我为汝略说，闻名及见身，心念不空过，能灭诸有苦；
假使兴害意，推落大火坑，念彼观音力，火坑变成池；
或漂流巨海，龙鱼诸鬼难，念彼观音力，波浪不能没；
或在须弥峰，为人所推堕，念彼观音力，如日虚空住；
或被恶人逐，堕落金刚山，念彼观音力，不能损一毛；
或值怨贼绕，各执刀加害，念彼观音力，咸即起慈心；
或遭王难苦，临刑欲寿终，念彼观音力，刀寻段段坏；
或囚禁枷锁，手足被杻械，念彼观音力，释然得解脱；
咒诅诸毒药，所欲害身者，念彼观音力，还着于本人；
或遇恶罗刹，毒龙诸鬼等，念彼观音力，时悉不敢害；
若恶兽围绕，利牙爪可怖，念彼观音力，疾走无边方；
蚖蛇及蝮蠍，气毒烟火然，念彼观音力，寻声自回去；
云雷鼓掣电，降雹澍大雨，念彼观音力，应时得消散；
众生被困厄，无量苦逼身，观音妙智力，能救世间苦；
具足神通力，广修智方便，十方诸国土，无刹不现身；
种种诸恶趣，地狱鬼畜生，生老病死苦，以渐悉令灭；
真观清净观，广大智慧观，悲观及慈观，常愿常瞻仰；
无垢清净光，慧日破诸闇，能伏灾风火，普明照世间；
悲体戒雷震，慈意妙大云，澍甘露法雨，灭除烦恼焰；
诤讼经官处，怖畏军阵中，念彼观音力，众怨悉退散；
妙音观世音，梵音海潮音，胜彼世间音，是故须常念；
念念勿生疑；观世音净圣，于苦恼死厄，能为作依怙；
具一切功德，慈眼视众生，福聚海无量，是故应顶礼；
尔时，持地菩萨即从座起，前白佛言，世尊，若有众生，闻是观世音菩萨品自在之业，普门示现神通力者，当知是人功德不少。
佛说是普门品时，众中八万四千众生，皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。
妙法莲华经观世音菩萨普门品
回向偈
愿以此功德普及于一切
我等与众生皆共成佛道
（一称一拜三次，礼僧、礼法、礼佛）
观音回向偈
稽首观世音，慈悲大导师，久证无上道，安住常寂光。为惗众生苦，复现十界身，应何身得度，即为现何身，近令生善道，远令证菩提，菩萨慈悲力，诸佛莫能说。我弟子（称名），从无始至今，由恶业力故，轮回六道中，经历尘刹劫，莫由得出离。幸承夙善根，得闻菩萨名，欲仗大悲力，现生生净土。长时称圣号，兼礼拜供养，忏悔诸恶业，增长诸善根，惟愿垂慈愍，消我诸罪障，放光照我身，舒手摩我头，甘露灌我顶，湔涤我心垢，令我身与心，悉旨获清净。我愿尽此身，及未来际劫，普与诸众生，说菩萨恩德，令彼咸归依，悉发菩提心。愿垂慈悯故，证明而摄受。（湔涤：音煎滴。洗除之意。）
三皈依
自皈依佛，当愿众生体解大道发无上心
自皈依法，当愿众生深入经藏智慧如海
自皈依僧，当愿众生统理大众一切无碍和南圣众