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2021年延边大学中文系617文学综合考研核心题库之中国现代文学史名词解释精编

特别说明

本书根据历年考研大纲要求并结合历年考研真题对该题型进行了整理编写,涵盖了这一考研科目该题型常考试题及重点试题并给出了参考答案,针对性强,考研复习首选资料。

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1.李渔

【答案】原名仙侣,字谪凡,号天徒,中年改名李渔,字笠鸿,号笠翁,明末清初著名戏曲家。著有《凰求凤》、《玉搔头》等戏剧,《肉蒲团》、《觉世名言十二楼》、《无声戏》、《连城壁》等小说,与《闲情偶寄》等书。《闲情偶寄》是他主要的对自己的生活所得所闻见的事物的总结性的书。包含有对戏曲的看法、批评。从舞台的实际出发,注重戏曲的结构、中心事件的选择安排等,是中国戏曲批评史上重要的著作之一。其中,还涉及生活中的如饮食、作卧等方面的审美感受。他的戏曲代表作是《笠翁传奇十种》,剧目为《奈何天》、《比目鱼》、《蜃中楼》、《怜香伴》、《风筝误》、《慎鸾交》、《凰求凤》、《巧团圆》、《玉搔头》、《意中缘》。

2.丁卯集

【答案】是唐代诗人许浑的自选集今仅存两卷原集已佚。许浑一生酷爱林泉,淡于名利。其诗长于律体和绝句格调豪爽清丽句法圆稳工整。登高怀古、羁旅游宦之作尤为时人称道。许浑《丁卯集》的思想内涵主要是徜徉山水、遁世绝俗,但同时或明或暗地贯穿了诗人一生的济世思想也反映到了他的诗歌创作中,就形成了《丁卯集》丰富的题材和深刻的内蕴。《丁卯集》中对宦官把持朝政、藩镇拥军割据及皇帝荒淫昏庸等晚唐重大的政治问题都有较为真切的反映和客观的评价。

3.《论小说与群治之关系》

【答案】是指光绪二十八年(1902)梁启超发表于《新小说》创刊号上的关于“小说界革命”的文章。文章疾呼“欲新一国之民,不可不先新一国之小说”,并响亮地提出“小说为文学之最上乘”,成为小说界革命的纲领。与林纾的《巴黎茶花女遗事》并称中国近代小说史上交相辉映的双子星。它把原处于社会文学结构边缘的小说推到中心地位,把原只流行于俗的小说变成知识层自觉运用来进行觉世新民、疗救社会的利器。“登高一呼,群山响应”(包天笑《钏影褛回忆录?编辑杂志之始》),很快形成一个小说刊物勃兴、小说批评和理论研究活跃、新小说创作空前繁荣的局面。

4.王荆公体

【答案】即“半山诗”或“半山绝句”,指王安石晚年的诗歌创作。以瘦劲刚健为特征是王安石追求的一种艺术境界,但进人老年后,他却视奇崛为平常了,其晚年诗作雅丽精绝,既有清新闲适之作,又有沉郁悲壮之作,主要体裁是绝句。它的长处是下字工、用事切、对偶精,既有

深婉不迫处,也有生硬奇崛处,为江西诗派的先驱。

5.“有我之境”和“无我之境”

【答案】王国维在《人间词话》里提出了“有我之境”和“无我之境”之说。他说词“有有我之境,有无我之境”。所谓“有我之境”即是在作品中能比较明显地看出作者主观色彩的景物描写乃至艺术境界;而“无我之境”则是诗人主观色彩较为隐晦、物我完美地统一的景物描写乃至艺术境界。他又引用西方美学思想中有关优美和壮美的区别来概括这两种境界的基本形态的美学特征:“无我之境,人惟于静中得之。有我之境,于由动之静时得之。故一优美,一宏壮也。”

6.冯惟敏

【答案】冯惟敏是明代散曲家。字汝行,号海浮。山东临朐人。是明后期散曲家的代表。他的散曲,具有丰富深刻的现实内容,并继承了元代豪放派曲家的传统,不尚浮华,持重本色,风格放逸质朴,语言浅近流利,在明代曲坛上“独为杰出”。著有散曲集《海浮山堂词稿》、《山堂辑稿》,杂剧《梁状元不伏老》、《僧尼共犯》等。

7.春秋三传

【答案】《春秋》是记事的,后多散佚,仅留下经孔子整理的鲁国的《春秋》,汉代有重新编撰整理的“春秋三传”,即《公羊传》、《谷(榖)梁传》、《左传》。现仅存左丘明编写的《左传》。《左传》文字则是古文,秦禁诗书后,《左传》不见于世,到了汉朝,由北平侯张苍献出,称为《古文春秋传》。《公羊》、《谷梁》二传用汉时的隶书写成,称为《今文春秋传》。《左传》详于记事,《公羊》、《谷梁》详于诂经。

8.阳湖派

【答案】阳湖派是桐城派的分支,以恽敬和张惠言为代表,他们立志于作古文,但却不受桐城派的约束,兼收子史百家和六朝词赋,以博雅放纵见长。代表作品有恽敬的《游庐山记》,富有文采。

9.屈原与庄子作品艺术特色比较。

【答案】庄子和屈原同为战国时期的浪漫主义文学家,他们的作品具有不少相同点,更存在着明显的差异。在先秦文坛上,他们的作品,一为散文巅峰,一为诗歌极顶。庄子运用具有寓言性质的神话传说,多用来表现自己的人格理想、人生理想、政治理想。其神话故事,大都带有神秘玄奥,怪诞奇幻的色彩,境界神奇阔大,飘缈超然,让人惊异,令人神往。表现了庄子摆脱世俗中的一切束缚,达到自由解放的理想人生境界的追求和向往。他运用最多,也最有特色的艺术手法是拟人。如《秋水》篇,一些传说中或实际生活中的动物,自然界的风,人体器官等,都成了寓言中有感情、会说话的“人物”,生动而形象地传达出庄子的思想。屈原大量地运用比喻、暗示、夸张等艺术手法去启发人们想象。大量的香花美草人诗,是屈原诗歌创作的重要特点。各种香花美草在屈诗中琳琅满目,美不胜收,形成了一个色彩绚丽的浪漫世界。

屈诗香花美草的比兴意义主要在于象征和寄托。如《离骚》诗中就写了“江离”、“白芷”、“秋兰”、“留夷”、“揭车”、“杜衡”等几十种,五彩缤纷,鲜丽夺目,简直就是一个百花齐放的香草世界。作者通过这些物象,使“内美”、“高洁”、“清白”等品格具象化。

10.昆山腔

【答案】元代后期,南戏流经昆山一带,与当地语言和音乐相结合,经昆山音乐家顾坚的歌唱和改进,推动了它的发展,至明初遂有昆山腔之称。明代嘉靖年间,魏良辅又对它予以加工提高。昆山腔经过改革之后,曲调细腻婉转,优美动听,与余姚、海盐、戈阳腔并称为明代四大声腔,对许多剧种都产生了巨大影响。

11.《九歌》

【答案】是战国时屈原吸取楚地的民间神话故事,并利用民间祭歌形式写成的一组意象清新、语言优美并富有爱国主义精神的抒情诗。包括《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。“九歌”之名来源于“九天”,古传说上天有九重,故称天乐为《九歌》。《九歌》原是流传于江南楚地的民间祭歌,屈原加以改定而保留下来?从现存的《九歌》来看,它的民间文化色彩十分浓郁,而屈原的个人身世、思想痕迹倒并不重,可以说《九歌》主要是南方巫祭文化的产物。

12.大历诗风

【答案】大历诗风是指唐代大历至贞元年间活跃于诗坛上的一批诗人的共同创作风貌。他们都擅长五言律诗,风格大致相同,个性表现不强烈不分明,遣词造句都偏重于工整精练。他们诗歌的主要内容是歌颂升平、吟咏山水和称道隐逸;擅长写送别诗和隐居的诗歌。诗歌艺术讲究格律辞藻,工于白描写景,追求清雅闲淡的艺术风格。初露中唐诗风。

13.《古诗十九首》

【答案】《古诗十九首》,组诗名,最早见于《文选》,为南朝梁萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入,编者把这些亡佚诗名的五言诗汇集起来,冠以此名,列在“杂诗”类之首,后世遂作为组诗看待。一般认为《古诗十九首》并不是一时一人之作,其所产生的年代应当在东汉顺帝末到献帝前。《古诗十九首》是乐府古诗文人化的显著标志,在五言诗的发展上有重要地位,在中国诗史上也有相当重要的意义,它的题材内容和表现手法为后人师法,几至形成模式。它的艺术风格,也影响到后世诗歌的创作与批评。

14.古文辞类篆

【答案】中国古文总集,编者清代姚鼐。此集是桐城派散文观点的代表选本,一度颇为流行。所选文章以唐宋八大家作品为主,其前后亦选有各朝代知名作家的文章。全书文体分类达13种,收作品700多篇,共74卷。其卷首的《序目》简要叙述了各类文体的源流及特点,成书于乾隆四十四年(1779),嘉庆时康绍庸刊刻初稿本,附姚氏评语及圈点。

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