主观辩证法的含义以及与客观辩证法的关系

主观辩证法的含义以及与客观辩证法的关系

主观辩证法作为概念辩证法、头脑中的辩证法，属于意识的范畴。同“客观辩证法”相对。指客观世界的辩证运动规律在人们头脑中的反映，是以观念的、逻辑的形式，是同人类思维的自觉活动相联系的概念辩证法。恩格斯指出：“所谓主观辩证法，即辩证的思维，不过是自然界中到处盛行的对立中的运动的反映而已。”

与主观辩证法相对，客观辩证法是指客观世界本身固有的辩证运动及其规律。属于物质的范畴。

客观辩证法是第一性的，主观辩证法是第二性的，后者反映并依赖于前者。

主观辩证法以客观辩证法为实际内容。

主观辩证法和客观辩证法的规律和内容在本质上是一致的，因此客观事物的基本规律，即对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律也是思维的基本规律。

二者之间的同一决定了认识论、逻辑学和辩证法的统一，但这种同一又是包含差别的具体的同一。

主观辩证法表现为概念、判断、推理等思维形式之间的相互联系、相互发展和矛盾运动，表现为人的辩证思维能力，辩证思维的逻辑形式、规律和规则，而这一切都是在实践的基础上，经过亿万次的重复在头脑中以逻辑的规律等形式确定下来的。而在自然界中这些规律是通过不自觉的形式表现出来的。二者之间的这种差别性表明，要实现认识世界和改造世界的目的，就不仅要研究客观辩证法，而且要研究主观辩证法。

唯物辩证法的规律和范畴体系，就其反映的客观内容而言，它是客观辩证法；就其理论形态而言，又是主观辩证法。主观辩证法并不意味着是主观随意的、完全脱离客观的纯主观的辩证法。

客观辩证法指客观世界的辩证运动及其规律。主观辩证法即辩证的思维，指客观辩证法在人的思维中的反映。恩格斯指出，客观世界的运动规律和人类思维的运动规律，“这两个系列的规律在本质上是同一的，但是在表现上是不同的，这是因为人的头脑可以自觉地应用这些规律，而在自然界中这些规律是不自觉地、以外部必然性的形式、在无穷无尽的表面的偶然性中为自己开辟道路的，而且到现在为止在人类历史上多半也是如此。这样，概念的辩证法本身就变成只是现实世界的辩证运动的自觉地反映”。

客观辩证法与主观辩证法的区别同哲学基本问题相联系，二者的关系实质上就是物质与精神、客观与主观的关系。客观辩证法是第一性的，主观辩证法是第二性的，后者依赖于前者并反映前者。支配着客观物质世界的辩证法的基本规律，同样也贯穿于人类的思维活动当中，客观的辩证规律和思维的规律在本质和内容上是同一的。但是，外部世界的规律，以物质世界运动的客观必然性的形式，离开人的意识、思维而独立存在。思维的规律则通过主观的形式，如概念、判断、推理等等，虽然以客观辩证规律为基础，但这些形式本身并不存在于自然界，而为人的活动和思维所特有的。客观辩证法和朱观辩证法在内容、本质上的一致性，说明辩证思维所遵循的是和自然界相同的一般规律；客观辩证法和朱观辩证法在形式上的差异性，又表明人的思维的运动规律有自身的特点，需要专门的研究。

唯物辩证法主观题训练(发展观)

唯物辩证法主观题训练（发展观） 1．材料：我国广大航天人发扬勇于创新的进取精神，在基础较弱、技术积累较少的情况下，奋力拼搏、集智攻关，迎难而上，攻克一个个尖端课题，突破一项项关键技术，完成了从“神一”到“神七”的研制。根据载人航天工程第二步任务规划，我国将在2010年至2015年间发射“天宫一号”目标飞行器和“天宫二号”、“天宫三号”两个空间实验室。 材料是如何体现唯物辩证法的发展观的?（12分） 【答案要点】①材料中“我国广大航天人攻克一个个尖端课题，突破一项项关键 的，量变是质变的必要准备， 并果断抓住时机促成质变。(4分) ②材料中“我国广大航天人在基础较弱、技术积累较少的情况下，奋力拼 ③材料中“根据载人航天工程第二步任务规划，我国将在2010年至2015 “天宫三号”两个空间实验 ，人的认识是发展的。我们要用发展的观点看问题 请把题中答案改成先写原理+后写材料分析的格式。 2．（2010高考·广东卷37）材料二：在中西文化交流中，“咖啡”、“芭蕾”、“沙发”等一些外来语已被汉语成功吸纳。近些年来，“OK拜拜”、“雷人”、“粉丝”、“介素虾米东东”等用语渐趋流行。对于外来语、网络语、中英文混用语，有人认为这是使用者个人的自由，不会对社会造成危害，无须干涉；有人则认为这是语言使用的游戏化、粗鄙化．是对汉语规范性、纯洁性的侵蚀和亵

渎．必须取缔；也有人认为需要具体分析它们是否符合汉语发展的内在规律，再决定取舍。 (2)结合材料二，阐述唯物辩证法的发展观。(16分) 【答案】①发展具有普遍性。（1分）汉语也是不断发展的。（1分） ②发展的实质是事物的前进和上升。（2分）新陈代谢是汉语发展不可抗拒的客观规律。（1分） ③事物发展的前途是光明的。（2分）符合汉语自身发展规律的新的语言要素，具有强大生命力。（1分） ④事物发展的道路是曲折的。（2分）汉语在其发展中总要经历一个由不完善到比较完善的过程，不可避免地存在着弱点和不完善的地方，人们的争议也表明对新生事物也有一个认识过程。（2分） ⑤做好量变准备，促进事物的质变（2分）。要积极积累、吸收符合语言发展内在规律的新元素，为促进汉语进一步的发展做好准备。（2分） 3.材料二：2013年中国文化产业峰会指出，使文化产业成为国民经济支柱性产业，是全面建成小康社会的重要目标，发展文化产业是立足于发展中国特色社会主义的实践，面对资源短缺、环境污染的严峻形势提出的，有利于贯彻落实科学发展观、推动转变经济发展方式的要求。推进文化产业发展，要坚持文化产业自身发展规律，激发文化产业发展的内生动力。此外，推动文化产业发展，还要从思想观念、管理体制、市场体系、科技要素等方面刻苦钻研，锐意创新，增强文化软实力。 （2）从材料二中，可以看出发展的实质是什么？（4分）结合材料二，运用“探究世界的本质”的有关知识，谈谈你对我国推进文化产业发展的认识。（12分） 2）推进我国文化产业的发展体现了发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。（4分） ①物质决定意识，必须坚持一切从实际出发。推进文化产业发展是立足实践， 面对资源短缺，环境污染的严峻形势提出的，这有利于贯彻落实科学发展观、推动转变经济发展方式。（4分） ②规律是客观的，它的存在和发生作用不以人的意志为转移，我们要按客观 规律办事。推进文化产业发展，要把握文化产业自身发展规律，激发文化产业发展的内生动力。（4分） ③在客观规律面前，人并不是无能为力的，人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福人类。推进文化产业发展，要刻苦钻研，锐意创新，增强文化软实力。（4分 三．巩固提高，要求严格按照格式、语言表达规范 1．2009年4月29日，温家宝总理主持召开国务院常务会议。会议指出，去年以来，我国先后启动一些酝酿多年的改革，对提振市场信心和扩大内需发挥了积

谈谈学习辩证法的感想

唯物辩证法的总特征是联系与发展。而联系与发展具有普遍性和多样性。对立统一规律是事物发展的根本规律。列宁指出：“统一物之分为两个部分以及对他矛盾着的部分的认识……是辩证法的实质。”另外，唯物辩证法作为自然、社会、思维发展一般规律的科学，是人们认识世界和改造世界的根本方法。 综上三点辩证法的实质与核心，学习哲学则不可不知辩证法。只有认真学习唯物辩证法，对辩证法有一个较清晰的认知概念，才能更好地学习哲学。 辩证法是世界观、认识论和方法论的统一。这些对我们为人处世的智慧影响颇深。辩证法对现实人生具有重要的指导意义，因此我谈谈学习辩证法的感想。 辩证法作为一种思维方法具有很大的指导意义，他教会人们如何巧妙的认识世界、改造世界和为人处世。事物发展具有一定的规律，规律是客观的，而正确认识事物改造客观世界则是主观性的。意识具有主观能动性，具有指导实践改造客观世界的作用。在这里，唯物辩证法包括了客观辩证法也包括了主观辩证法，体现了唯物主义、辩证法、认识论的统一。 从活生生的现实具体事务出发，获得大量丰富的感性材料，从中抽象出反映事物不同方面、不同层次的概念和范畴。“在通晓概念的本性上的基础上，灵活运用概念的艺术。”列宁如是说。我们对事物进行概念性的把握。通过这些概念构成对事物系统的认识。在这系统的认识中，我们可以根据概念的运动和转化来全面、近似地把握对象。

这与马克思提到的“抽象上升到具体”的研究方法是一致的。因此，灵活地运用辩证法的重要性也就不言而喻了。概念是人们认识和把握对象的一个方式，应该灵活运用，不然容易陷入教条主义和绝对主义，思想僵化。 比如，处理问题时，就应该抓主要矛盾和矛盾的主要方面，要正确认识什么是主要矛盾，什么是矛盾的主要方面。而在实际中，事物的主要矛盾和矛盾的主要方面是变化的，应具体问题具体分析，而且也并非任何时候都要先解决主要矛盾和矛盾的主要方面。辩证法本身就具有反思的特质，而非一成不变的知识，我们应该灵活运用。 以上两段讲的是灵活运用辩证法，具体问题具体分析。而除此外，辩证法亦指出事物具有具有共性，因此区别一般和个别，普遍与特殊。科学合理地运用事物的个性与共性，普遍性与特殊性。这就要求了我们在学习生活中既要有策略的灵活性，更要有坚持原则的坚定性。学习与生活中实践固然重要，然而没有理论联系实践，则实践易出大方向上的错误。因此学习中定要认真学习文本，打下坚实的理论功底。 现实生活中，我们于不自觉间自觉应用辩证法指导生活，内化辩证法于学习生活之中，则可以以积极的态度面对生活，勇于开拓、勇于创新。而非墨守成规，从而最大限度的实现自己的人生价值。 自觉养成辩证的思维习惯，才能灵活运用辩证法恰当解决人生中的许多问题。对事物发展对立统一规律的正确认识；对质量变规律的正确认识；对否定之否定规律的正确认识。 最后，从大处来说，正确认识事物的普遍联系，事物的永恒发展；

哲学生活唯物辩证法发展观

生活与哲学第八课唯物辩证法发展观练习题 一、单项选择题。（每小题3分，共72分） 新华网2010年8月6日报道，中国文化部部长蔡武在接受新华社记者采访时表示，各级文化行政部门要加强对文艺创作存在中低俗化、娱乐化倾向严重等不良风气的管理，要积极发挥引导作用，善于发现、提倡反映主流价值、弘扬主旋律的作品。回答1——3题。 1.上述材料主要表明（） ①人们对事物的认识是一个由浅到深的过程②人们对一个事物无法做到全面正确的认识③人们对事物的认识要经历一个从不完善到逐步完善的过程④只要充分发挥主观能动性，人们能够随意揭示世界上任何事物 A.①③ B.②③ C.②④ D.①④ 2.文艺创造者要进行文艺创作，应该（） ①完全依靠自身的灵感和聪明才智②理解人民群众对文化生活的基本需求③虚心向人民群众学习，从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养④关注最广大人民群众的根本利益 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 3.上述材料给我们的唯物辩证法启示是（） A.坚持一切从实际出发、实事求是 B.尊重客观规律与发挥主观能动性相结合 C.坚持走可持续发展道路 D.坚持用发展的观点看问题 4.下列关于事物运动、变化和发展的关系的表述正确的是（） ①发展是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系②运动变化是宇宙间一切事物、现象的变化过程，也就是发展③事物都是运动变化着的，但并非任何运动变化都是发展④发展揭示了万事万物的各种运动变化所包含的前进和上升的趋向性 A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 5、“学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。”《荀子·劝学》中这一古语所体现的哲理是（） A.要用发展的观点看问题 B.要充分人的主观能动性 C.要遵循客观规律，按客观规律办事 D.要用综合的思维方式来认识事物 6.2010年9月6日，胡锦涛总书记在深圳经济特区建立30周年庆祝大会讲话中指出，深圳经济特区坚持发展第一要务，大力解放和发展社会生产力，积极推进自主创新，提高经济发展质量和效益，改善人民生活，创造了“深圳速度”，探索和积累了实现快速发展、走向富裕的成功经验。上述论断的唯物辩证法依据是（） A.意识对人们认识世界起促进作用 B.正确的意识对人们改造世界起促进作用 C.人们在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理 D.世界上的一切事物都是变化发展的 7.下列诗句中蕴涵新事物代替旧事物哲学道理的是（） ①沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春②近水楼台先得月，向阳花木易为春③无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来④芳林新叶催陈叶，流水前波让后波 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

客观辩证法与主观辩证法

客观辩证法与主观辩证法 客观辩证法与主观辩证法，objective and subjective dialectics 区分辩证法的客观内容和主观反映的哲学概念。客观辩证法指客观世界的辩证运动及其规律。主观辩证法即辩证的思维，指思维对客观辩证法的反映。恩格斯指出，客观世界的运动规律和人类思维的运动规律，“这两个系列的规律在本质上是同一的，但是在表现上是不同的，这是因为人的头脑可以自觉地应用这些规律，而在自然界中这些规律是不自觉的、以外部必然性的形式、在无穷无尽的表面的偶然性中为自己开辟道路的，而且到现在为止在人类历史上多半也是如此。这样，概念的辩证法本身就变成只是现实世界的辩证运动的自觉的反映”（《马克思恩格斯选集》第3卷，第239页）。 主观辩证法与客观辩证法两者的关系实质上是思维与存在的关系。马克思主义哲学认为，客观辩证法是第一性的，主观辩证法是第二性的，后者是前者的反映，它依赖于前者。主观辩证法以客观辩证法为实际内容。概念、判断、推理等思维形式的辩证联系、发展和矛盾运动，归根结柢是事物的辩证联系、发展和矛盾运动在观念形态上的再现；人的辩证思维能力，辩证思维的逻辑形式、规则和规律来源于客观辩证法，是在实践的基础上，由于客观事物之间、主客体之间的辩证联系，经过亿万次的重复在头脑中以逻辑的格等形式确定下来而形成的。辩证思维所遵循的是和自然界相同的一般规律。唯物辩证法的规律和范畴体系，就其所反映的客观内容说，它是客观辩证法，就其理论形态或观念形态说，又是主观辩证法。 主观辩证法不是主观随意的，不存在完全脱离客观的纯主观的辩证法。而对客观辩证法的把握又是在不断发展的辩证思维和认识过程中达到的，并且，只有把客观辩证法变成人的辩证思维，客观辩证法才有认识世界和改造世界的意义。研究客观辩证法，归根结柢，是为了把握指导人们实践活动的客观规律和科学方法。 客观辩证法和主观辩证法的区分，以及对二者关系的正确解决，是辩证唯物主义对哲学基本问题科学解决的重要内容，是它的不可分割的组成部分。主观辩证法和客观辩证法本质上的一致性、它们具体的历史的统一，是理解辩证法、逻辑与认识论的统一原理的基础。正确把握主观辩证法和客观辩证法的关系，对于贯彻唯物主义的一元论，在实践中坚持辩证唯物主义的世界观和方法论，防止主观主义和片面性，具有重要意义。 唯物辩证法包括客观辩证法和主观辩证法。客观辩证法是指客观事物或客观存在的辩证法，包括自然界、社会以及人的实践活动的辩证法；主观辩证法是指人的认识和思维活动的辩证法，是以概念、判断、推理和理论体系等形式表现出来的思维发展的辩证法，也称概念辩证法。客观辩证法与主观辩证法在内容和本质上是同一的，客观辩证法决定主观辩证法，主观辩证法是客观辩证法的反映。在表现形式上，二者又是不同的，客观辩证法采取外部必然性的形式，主观辩证法则采取观念的、逻辑的形式，是人的思维所特有的。 主观辩证法和客观辩证法的辩证统一是以人的实践活动为基础和中介的。 人的实践活动的辩证法既包含和体现客观事物(主要是自然界)的辩证法，又内化和升华为主观辩证法。主观辩证法既反映了客观事物的辩证法，又表现出实践辩证法的水平，同时又指导人的实际行动而作用于整个现实世界。

谈谈生活中的辩证法

谈谈生活中的辩证法 在我们的生活里，辩证法无时不有，无处不在。矛盾的普遍性，矛盾的特殊性，主要矛盾和矛盾的主要方面，等等。 对什么事情，都要一分为二的看待，一分为二的分析。任何事情，任何事物都有矛盾着的两个方面，有好的方面，也有坏的方面，中国有句古语，叫福兮祸之所伏，祸兮福之所倚。任何事情都不是一成不变的，运动是绝对的，静止是相对的。 著名的“塞翁失马”的故事，就是生活中的辩证法的生动体现。它说明好事与坏事都不是绝对的，坏事可以引出好的结果，好事也未必真是好事。 整洁、舒适的家，人人喜爱。而为了和灰尘、污垢较量，多少人整日忙忙碌碌，擦擦洗洗，不得清闲。有时，人们不禁要问：是人为地板役，还是地为人役？清洗过的纱窗洁白如新，可是纱眼全然洞开，灰尘毫无阻挡地钻进来。这正如医生告诫人们不可经常掏耳垢，因为那些看似很脏的耳垢也在保护着耳膜，防止病菌入侵。 有时候得点小病，没必要看医生，人体免疫系统发挥作用，病情会好而且身体会更好。如果一得病就用药，慢慢身体会依赖药物，免疫系统变弱，以后用药力更强、副作用更高的药。因为以前药力小一些、副作用小一些的药，已经满足不了你现在被损害了的身体状况，于是就这样进一步地去破坏你的免疫系统等等。

这些都是辩证关系。 其实，生活中处处充满着辩证法，我们每个人都无法避免。我们就生活在一个矛盾的世界之中。矛盾的对立统一，矛盾的无处不在时刻在这个世界上。 “最爱我的人伤我最深”。天下的父母哪一个不爱自己的孩子？为此，我们给孩子最好的食物，最漂亮的衣服，最珍贵的东西。为了不输在起跑线上，让孩子进各种班，接受各种训练。我们找各种关系，托各种熟人让孩子进重点小学，进重点中学，进重点高中，生怕孩子们考不上理想的大学，实现不了当年自己未完成的夙愿。 然而他们中的许多人都变成了只知道死读书的书呆子，没有思想，没有理想，没有信念，没有激情，有的只是麻木的学习，本能的读书，无奈的生活。 也有好多学生因压力过多，跳楼、卧轨自杀，甚至拿起武器杀死自己父母，好同学，好朋友……种种悲剧，令人痛心，发人深思。本来是最爱自己的孩子，可到头来却害了孩子，这是因为他们做得过了头，爱之深，盼之切，管之严，这看似矛盾的事物却统一在了一起。 这就是生活中的辩证法，任何人做任何事情都要把握好矛盾的两方面，不能做得过了头，否则，只能是自食其果。 同样一件事，想开了是天堂，想不开就是地狱。 压力可以是动力，也可以是阻力。太沉重的压力，如果得不到适当的释放和排遣，足以把人压垮，而良好的对待压力的心态，可能助你一臂之力。

自然辩证法期末考试(含答案和论述题)

1，___D____是古代自然观的基本特征： ①猜测性、辩证性、逻辑性；②直观性、系统性、分析性； ③思辨性、联系性、综合性；④直观性、思辨性、猜测性。 2，构成系统具有整体性特征的原因之一是系统的要素之间存在着____B____。 ①相加性；②协同性；③无序性；④同一性 3、对于中国古代朴素的自然观说法不正确的是：D ①科学处于幼年时期，科学认识只达到事物的表面。 ②主要是对世界本原的探索和解释。 ③把整个自然界看作是运动变化的，具有朴素的辩证法思想。 ④以原子论方式解释世界。 4、对于可持续发展理解不正确的是：D ①要体现发展，就是说一个国家或地区要通过社会、经济整体实力的增强，不断提高本国人民的生活水平和生活质量； ②要强调发展的可持续性，即人类目前为发展所进行的种种努力，不应危及到未来一代 人的生存与发展。 ③在人与人的关系上，发展既体现未来取向的代际平等，又体现整体观念的代内平等 ④在具体操作上，可持续性发展就是要限制科学技术的发展。 5、对于演绎方法条件限定不能成立的是：D ①大前提必须包含小前提 ②如果有一个前提是否定的，结论也应该是否定的。 ③两个否定的前提不能推出结论。 ④两个否定的前提能推出结论。 6、自然界中四种基本力包括：A ①引力、强力、弱力和电磁力， ②引力、强力、弱力和摩擦力 ③引力、强力、弹力和电磁力 ④引力、弱力、电磁力和摩擦力 7、科学事实基本特征正确的是：C ①单称陈述、具有可重复性、受理论影响 ②单称陈述、不具备可重复性、受理论影响 ③单称陈述、具有可重复性、不受理论影响 ④全称陈述、具有可重复性、受理论影响 8、关于科学实验的认识论特点不正确的是B ①科学实验对象的受控性使得实验认识方法更富有必然性 ②科学实验对象的选取受主观影响，因此具有偶然性 ③科学实验组成的特殊性结构充分反映了科学实验的认识具有主客体互动性 ④实验类型的多样化反映了实验认识模式的多元性 9、对演绎方特点说法正确的是：B ①可靠性小、创造性小 ②可靠性大，创造性小 ③可靠性大、创造性大 ④可靠性小、创造性大 10、关于恒星，下列说法不正确的是：C ①恒星的归宿与其初始质量有关，质量越大寿命越短。

哲学辩证法

辩证法： 一、联系的观点（唯物辩证法的总特征） １、联系是普遍的，我们必须坚持用联系的观点看问题。 ２、联系具有客观性，即联系是事物固有的，不以人的意志为转移的，我们必须从事物固有联系中把握联系，切忌主观联系。 ３、联系具有多样性，我们应分析、把握事物存在和发展的条件，一切以时间、地点和条件这转移。 ４、①整体居于主导地位，起统率作用，我们必须从整体着眼，寻求最优目标。 ②整体离不开部分，部分影响整体，在一定条件下，关键部分的性能会对整体状态起决定作用，因此，我们必须搞好局部，使整体功能最大发挥。 ③当各部分以合理结构存在时，整体功能大于部分功能之和，所以我们必须搞好局部，使整体功能最大发挥。 其它： ５、因果联系是普遍的、客观的，任何事物都处于因果联系中，我们必须提高实践活动的自觉性和预见性； ６、联系形式是可以改变的，我们可以根据事物的固有联系，改变事物的状态，建立新的具体的联系。 ７、系统优化法告诉我们要着眼于事物的整体性；要注意遵循系统内部结构的有序性；要注重系统内部结构的优化趋向；要用综合的思维方式来认识事物。 二、发展的观点（唯物辩证法的总特征） １、事物是变化发展的，我们必须坚持用发展观点看问题，具体讲，①如实把事物看成是一个变化发展的过程。②明确事物处于怎样的阶段和地位。③培养创新精神，坚持与时俱进。２、量变是质变的前提和必要准备，质变是量变的必然结果，任何事物的变化发展都是量变和质变的统一。我们必须坚持适度原则、重视量的积累，并不失时机地促进事物的飞跃。３、事物的变化发展是前进性和曲折性的统一，我们要坚信前途光明，同时又要正确对待困难、曲折，准备走曲折的道路。 其它： ４、内因是事物发展的根据，我们必须重视内因；外因是条件，我们要利用有利因素，克服不利因素的影响；任何事物的变化发展都是内外因共同起作用的结果，我们应坚持内外因相结合。 ５、构成事物的状态和顺序发生变化也会引起事物根本性质的变化。 我们应优化调整结构，促进事物发展。 三、矛盾的观点（唯物辩证法的核心） 1、矛盾就是对立统一，我们应坚持两点论、两分法、全面看问题。 2、矛盾具有普遍性、客观性，我们必须坚持两点论、两分法、全面看问题，同时必须正视矛盾，解决矛盾。 3、矛盾具有特殊性，必须坚持具体问题具体分析。具体讲①同一事物的矛盾在不同发展阶段各有不同的特点。②不同事物的矛盾具有不同的特点。③事物矛盾的双方各有其特点。 4、①主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位，起决定作用，我们要善于抓重点，集中力量解决主要矛盾。②次要矛盾会影响主要矛盾的解决，在一定条件下会上升为主要矛盾，我们必须统筹兼顾，恰当处理好次要矛盾。③坚持两点论与重点论的统一。 5、①矛盾的主要方面在事物内部居于支配地位，起主导作用，并决定事物性质，我们必须

2015届哲学主观题训练---矛盾观3

唯物辩证法主观题训练----矛盾观（三） 一、矛盾普遍性与矛盾特殊性的关系 二、“矛盾的普遍性和特殊性辩证关系”原理，分析试点推广类型的材料（一）典型例题 【例题1--2013安徽38】三年来，皖江城市带来承接产业转移示范区完成了“三年见成效”的主要目标任务。成为推动安徽崛起的重要增长极，阅读材料，完成下列问题 初显示范效应示范区在承接生物、电子信息、节能环保等战略性新兴产业过程中，创新机制，大力发展循环经济，不断探索科学承接、绿色承接和创新承接的新途径、新模式。到2012年底，示范区战略性新兴产业总产值占安徽省的比重近八成，已成为安徽经济发展的“领跑者”。 运用“矛盾的普遍性和特殊性辩证关系”原理，分析示范区承接战略性新兴产业转移做法的正确性。（8分）

【例题1答案】①矛盾的普遍性和特殊性相互联结。普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来；特殊性离不开普遍性。要做到矛盾的普遍性与特殊性、共性与个性的具体的历史的统一。②示范区通过探索承接战略性新兴产业转移的新途径、新模式，总结出具有普遍意义的经验，指导其他地区承接战略性新兴产业转移，不断提高我国经济发展水平 【例题2】改革开放以来，上海成为我国政治、经济和文化改革的试验田，为我国政治、经济和文化的发展提供了许多重要的借鉴。近年来，从试点营业税改增值税到征收房改税，再到热议的“2017全国高考改革”，无一不是从上海先开始试点，取得一定经验后在全国大范围推广。 用矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系分析上海改革试验的成果为什么可以推广运用。（10分） 【例题2答案】矛盾的普遍性和特殊性相互联结。普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来；特殊性离不开普遍性。要做到矛盾的普遍性与特殊性、共性与个性的具体的历史的统一。上海通过试点探索营改增、房改税，和“高考改革”的新模式，总结出具有普遍意义的经验和方法，再指导全国其他地区的改革，促进我国各项改革的发展。 （二）总结规律

老子的辩证法思想与马克思哲学的辩证法

老子的朴素辩证法思想 与马克思主义哲学的唯物辩证法 老子是中国乃至是世界上最早的辩证法哲学思想家之一。在中国的发展历程中，许多伟大的人物也从老子的辩证法中吸取精华，应用于社会的建设，创造了一个又一个的奇迹，使得老子的思想超越了时间的限制。老子的朴素的辩证法是老子思想的重要组成部分，其中许多观点与马克思主义哲学的矛盾观不谋而合，我们从中一一分析。 1、事物都包含着对立的两极 《老子》第二章讲“天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已”。意思是，正因为有丑，才知道美是美，如果没有丑，就不知道美是美，美丑是相对的。善恶也是这样，所有的事物老师在相比较中间才能确定自己的性质。老子的辩证法思想认为事物都是由对立的两个方面组成的，事物是在对立中来确定自己的性质的，这正好符合了矛盾的同一性和对立性。同一性是指矛盾双方相互联系、相互吸引的性质和趋势。它包含两层意思：一是矛盾双方相互依存，即矛盾双方互为存在的条件，共处于一个统一体中；二是矛盾双方相互贯通，即矛盾双方相互渗透以及相互转化的趋势。这种包含着向自己对立面转化的相互贯通性，最深刻地体现了对立面之间的内在的统一性。

2、事物的发展 老子认识到事物的发展变化，是由量变到质变的。这方面他讲了很多，如“九层之台，起于垒土，千里之行，始于足下”，“图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细”等等。很高的台子是用土一点一点积累起来的，你要走一千米，要一步一步的走。他说天下难事必须从容易的开始，天下大事必须在做好细小事情的基础上完成。有的人说一开始不可能把任何大事情全都做好，那常常是需要积累出来的，经验越多，你做的事情就越大。因为任何伟大的事业，他不是一下子就能完成，总是有积累的过程。等积累到一定程度，这个事物就会发生质的变化。马克思主义哲学的发展观也是这样认为的，量变是质变的前提和必要条件。 3、新事物与旧事物的关系 老子有一句话需要我们注意，他讲“反者道之动，弱者道之用”，是说道是向相反的方面转化，道的作用是来扶持弱小，因为任何事物都有盛与衰，而且盛极必衰，这就是转化。新生的东西开始比较弱小，而正因为它新生，它才有发展的前途，大家就要扶持它。 4、通过否定达到肯定 老子思想中有非常重要的一点，就是对否定意义的认识。老子讲“道常无为而无不为”，我们把它作为一个思维模式看，如果说“无为”是

高二哲学唯物辩证法主观题专项训练

高二政治哲学主观题专项训练 第一种类型：请用对立统一的观点说明“---------”与“--------”的关系。 思路：用对立统一的观点分析……”，它的答题范围较小，主要是直接考虑对立、统一两个方面，原理的分析主要是矛盾的同一性和斗争性的内容，而方法论则是教材上“用对立统一的观点看问题”的两点内容，即坚持两点论和重点论的统一，坚持具体问题具体分析， 例题：1、（全国Ⅱ2013）材料一 近年来，莫高窟游客逐年增长，2012年全年接待游客量达到80万人次。旅游旺季时，平均每天游客量逾4000人次，最多时约7000人次，而其最佳游客承载量在3000人次以内。大量游客进入洞窟，二氧化碳长时间滞留，窟内空气湿度增大，温度上升，侵蚀壁画和彩塑；加之长期的风化和氧化作用，莫高窟壁画和彩塑正在缓慢退化。 结合材料一，用对立统一观点分析如何处理敦煌莫高窟文化遗产的保护和利用的关系。 ①任何事物都包含着矛盾，矛盾双方既对立又统一，在一定条件下相互转化。（3分）游客增多加大了敦煌莫高窟文化遗产保护的大力，若限制客流会影响利用的效益，但合理利用和科学保护是能够相互促进的。（4分） ②应该坚持“两点论”和“重点论”相统一，具体问题具体分析，（3分）从实际出发，探索莫高窟文化遗产保护和利用有机结合的途径和方法，在有效保护的前提下利用，在合理利用中保护。（4分） 2.文化建设“软实力”助推发展“硬崛起”。请用对立统一的观点说明“软实力”与“硬崛起”的关系。 （1）矛盾就是对立统一。矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动变化和发展。这一原理要求我们坚持对立统一的观点。“软实力”与“硬崛起”是对立统一的关系。 ①矛盾双方相互依赖，“软实力”助推“硬崛起”，“硬崛起”支撑“软实力”。 ②矛盾双方相互贯通，“软实力”与“硬崛起”相互渗透、相互包含，在一定条件下可以相互转化。 ③矛盾双方相互排斥、相互对立，在地区发展中“软实力”与“硬崛起”具有不同的内涵和要求。 3. （浙江2013-40）结合材料，运用对立统一的观点阐明经济建设与生态环境保护之间的关系。 ①在中国特色社会主义建设中，经济建设与生态环境保护既对立又统一，两者相互制约、相互依存、相互促进。 ②经济建设要消耗能源与资源，排放污染物，对生态环境产生压力；生态环境保护制约能源与资源的开发利用，消耗一定的财力物力，对经济建设造成影响。 ③良好的生态环境是生存之本、发展之基，保护好生态环境能够促进经济良性发展；经济建设为生态保护提供强大的资金技术支持。统筹经济建设和生态文明建设，实现人与自然和谐发展。 练习1、（重庆2007-38）某些地方政府管理理念错位，为提升城市形象，忽视民生问题，要建“无摊贩城市”。目前，上海的无证摊贩约5万个。上海市政府经调查研究，一改往日对马路摊点一律封杀的做法，出台《城市设摊导则》，规定：部分市区路段经市民同意，便可设置部分便民摊点，政府颁发临时许可证。这既了扩大就业，方便居民生活，又可规范城市摊点管理。 运用矛盾对立统一的观点分析塑造城市形象与解决民生问题的关系。 2、运用矛盾的对立统一观点分析经济开发与环境保护的关系 第二种类型运用矛盾基本属性的知识 例题1、[2013·江苏卷] 城镇化正在深刻地改变着中国。今天，中国的城镇人口已经超过了农村人口，“农耕社会、乡土中国”逐渐转变为“工业社会、城市中国”。城镇化加快了中国农村现代化的进程，一个全新的城市文明时代似乎正在悄然到来。 在城镇化的浪潮中，大批村庄被合并，许多富有特色的传统村落不断消失。歌曲《在希望的田野上》

如何正确理解辩证法与哲学基本问题之间的关系

如何正确理解辩证法与哲学基本问题之间的关系 辩证法是关于对立统一、斗争和运动、普遍联系和变化发展的学说，实则为一种思维方式，思维把握存在的方式。辩证法不是一种事实，而是一种理论学说，一种科学的理论，它是反映事物发展的客观规律的一种科学的理论。辩证法最初是作为哲学特有方法而提出的，而作为哲学方法的辩证法是要对我们所知的一切进行彻底的、完备的、不容置疑的说明，而这种说明最终是通过解决思维和存在的关系——哲学基本问题——才得以实现的。 在目前学术界普遍认为辩证法和马克思主义哲学之间存在着密不可分的关系，而这种认识主要是通过通行教科书中普遍认为的辩证法是马克思主义哲学的重要组成部分表现出来的，还有一种认为是辩证法不仅仅是马克思主义哲学的核心的组成部分，甚至就是整个马克思主义哲学，因此“辩证法的普遍性贯穿在整个马克思主义哲学体系的每一个原理，每一个问题的论证之中。”像这种通过通行教科书对辩证法与马克思主义哲学之间关系的理解，其实未尝不是用经验常识去解释辩证法的本质及其特点。这不是哲学式的证明，也就自然不能够充分的证明辩证法与马克思主义哲学之间的深刻关系。另外针对把辩证法看成是马克思主义哲学的全部的解释，它实则也并没有把马克思主义哲学用辩证法这一条线贯穿其始终。 然而,在对哲学基本问题的通常解释中,是把辩证法排斥于思维和存在的关系问题之外的。按照通常解释,哲学基本问题被分解为关于思维和存在“谁为第一性”的“本体论问题”,以及思维和存在“有无同一性”的“认识论问题”。辩证法则变成与哲学基本问题无关的另一类问题。具体说来就是,辩证法通常被分为客观辩证法和主观辩证法,客观辩证法是关于客观世界的矛盾运动即关于“存在”的运动,主观辩证法是关于人类认识和人类思维的矛盾运动即关于“思维”的运动,这样辩证法就变成了关于“存在”和“思维”的实证知识。而关于“存在”和“思维”的实证知识是具体科学研究领域,不是哲学研究领域,哲学是研究思维与存在的关系问题,而辩证法作为哲学的重要理论形态同样是研究思维与存在的关系问题。 辩证法和形而上学是人类把握世界的两种基本思维方式,也就是揭示思维如何把握存在,人如何处理自身与世界的关系的思维方式,因此辩证法和形而上学实际上是思维和存在关系问题上的辩证法和形而上学。 从经验层面上升到哲学层面去理解辩证法和形而上学，从最深层的理论问题上即从哲学基本问题——思维与存在的关系问题——去理解辩证法和形而上学的对立，也就是从辩证法与哲学基本问题的统一中去理解辩证法。作为哲学世界观的辩证法理论，它包含着两条基本的原则：“发展原则”和“统一原则”。“发展原则”是关于思维和存在如何统一的发展，“统一原则”是关于思维和存在如何在发展中实现统一。如果离开了思维和存在的统一原则去讲发展，那么这种发展就是片面的发展，如果离开了思维和存在的发展原则去讲统一，那么就会是一种直接的、不变的统一，因此，只有把“发展原则”与“统一原则”联系起来,把存在的运动与思维的运动联系起来,也就是把辩证法与哲学基本问题联系起来,才能构成作为“发展学说”的辩证法理论。同样,也只有把哲学基本问题与辩证法联系起来,从思维与存在的矛盾统一中去理解哲学基本问题,才能对哲学基本问题做出超越唯心主义和旧唯物主义的辩证唯物主义回答。

主观辩证法的含义以及与客观辩证法的关系

主观辩证法的含义以及与客观辩证法的关系 主观辩证法作为概念辩证法、头脑中的辩证法，属于意识的范畴。同“客观辩证法”相对。指客观世界的辩证运动规律在人们头脑中的反映，是以观念的、逻辑的形式，是同人类思维的自觉活动相联系的概念辩证法。恩格斯指出：“所谓主观辩证法，即辩证的思维，不过是自然界中到处盛行的对立中的运动的反映而已。” 与主观辩证法相对，客观辩证法是指客观世界本身固有的辩证运动及其规律。属于物质的范畴。 客观辩证法是第一性的，主观辩证法是第二性的，后者反映并依赖于前者。 主观辩证法以客观辩证法为实际内容。 主观辩证法和客观辩证法的规律和内容在本质上是一致的，因此客观事物的基本规律，即对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律也是思维的基本规律。 二者之间的同一决定了认识论、逻辑学和辩证法的统一，但这种同一又是包含差别的具体的同一。 主观辩证法表现为概念、判断、推理等思维形式之间的相互联系、相互发展和矛盾运动，表现为人的辩证思维能力，辩证思维的逻辑形式、规律和规则，而这一切都是在实践的基础上，经过亿万次的重复在头脑中以逻辑的规律等形式确定下来的。而在自然界中这些规律是通过不自觉的形式表现出来的。二者之间的这种差别性表明，要实现认识世界和改造世界的目的，就不仅要研究客观辩证法，而且要研究主观辩证法。 唯物辩证法的规律和范畴体系，就其反映的客观内容而言，它是客观辩证法；就其理论形态而言，又是主观辩证法。主观辩证法并不意味着是主观随意的、完全脱离客观的纯主观的辩证法。 客观辩证法指客观世界的辩证运动及其规律。主观辩证法即辩证的思维，指客观辩证法在人的思维中的反映。恩格斯指出，客观世界的运动规律和人类思维的运动规律，“这两个系列的规律在本质上是同一的，但是在表现上是不同的，这是因为人的头脑可以自觉地应用这些规律，而在自然界中这些规律是不自觉地、以外部必然性的形式、在无穷无尽的表面的偶然性中为自己开辟道路的，而且到现在为止在人类历史上多半也是如此。这样，概念的辩证法本身就变成只是现实世界的辩证运动的自觉地反映”。 客观辩证法与主观辩证法的区别同哲学基本问题相联系，二者的关系实质上就是物质与精神、客观与主观的关系。客观辩证法是第一性的，主观辩证法是第二性的，后者依赖于前者并反映前者。支配着客观物质世界的辩证法的基本规律，同样也贯穿于人类的思维活动当中，客观的辩证规律和思维的规律在本质和内容上是同一的。但是，外部世界的规律，以物质世界运动的客观必然性的形式，离开人的意识、思维而独立存在。思维的规律则通过主观的形式，如概念、判断、推理等等，虽然以客观辩证规律为基础，但这些形式本身并不存在于自然界，而为人的活动和思维所特有的。客观辩证法和朱观辩证法在内容、本质上的一致性，说明辩证思维所遵循的是和自然界相同的一般规律；客观辩证法和朱观辩证法在形式上的差异性，又表明人的思维的运动规律有自身的特点，需要专门的研究。

屁与辩证法

屁与辩证法 上课时，我放了一个屁——很普通的屁。既不很臭，当然也绝对不香。 可怕的是，教授正在讲辩证法。 “请你自己对这个屁作一下判断，”教授说，“它好还是不好？” 我只得说：“不好。” “错了，”教授说，“任何事物都有矛盾组成，有它不好的一面，肯定有它好的一面。” “那么说它好也不对了？”我问。 “当然。”教授说。 “它既好又不好。” “错了。你只看到矛盾双方对立斗争的一面，没有看到他们统一的一面。” 我只好认真看待这个严肃的问题，仔细想了想说：“这个屁既好又不好，但不好的一面是主要的，处于主导地位。” “错了。你是用静止的观点看问题。矛盾的双方会相互转换，今天处于主导地位一面，明天一定处于次要地位。” “你是说明天全人类会为了我的这个屁欢呼雀跃吗？” “不尽如此，但不能否认这种发展趋势” 我愣了好大一会儿，只得硬着头皮说：“我的屁既好又不好，既不好又好。今天可能不好，明天一定会好。今天可能很好，明天也许会不好。” 教授听得直摇头，说：“这是彻底的怀疑论，不是辩证法的观点。” 就这样，仅仅因为放了一个屁，我就成了一个怀疑论者。 教授接着讲课：“辩证法的威力不仅在于能够轻而易举地驳斥任何观点，而且他能够轻易地为任何观点找到理论根据。” “可是我的屁就没有任何根据。”我抗议道。 “那是因为你没有找到，其实很简单，它是你肚子里矛盾双方对立统一的必然结果。” 我哑口无言。 教授说：“下面我们不谈屁，谈一个更复杂的问题：一个西瓜，一粒芝麻，无论你怎样选择，都有理论基础。” 我赶紧说：“我要捡起西瓜，丢了芝麻。” “很好。”教授说，“你抓住了主要矛盾，也就是说，你抓住了解决问题的关键。” “那我就捡起芝麻，丢掉西瓜。” “先有量变，才能达到质变。你解决问题的顺序十分正确。” “我既要西瓜，又要芝麻。” “即抓住主要矛盾，又不放过次要矛盾。你是用全面的眼光看问题。” “我既要砸烂西瓜，又要踩碎芝麻。” “很好，你是用发展的眼光看问题。新事物就是对旧事物的否定。一切旧的事物必然灭亡。旧事物的灭亡是新事物产生的前提。” “我既要吃掉西瓜，又要砸烂西瓜。既要捡起芝麻，又要踩碎芝麻。可是，只有一个西瓜，一粒芝麻，怎么办？” “你这才算对辩证法入了门，重要的是：矛盾的双方不仅对立，而且有它统一的一面。你吃掉西瓜当然有它合理的一面，但你要砸烂西瓜，也并非不合理。只有将二者统一，才能进入更高层次的斗争。” 我张口结舌，目瞪口呆：“可是，你并没有解决我的问题。” 教授笑着说：“辩证法不解决任何问题，它的用途在于首先把人变成傻瓜——如果还有人不是傻瓜的话。” “你是说‘首先’？”我问。 “是对，然后再从傻瓜飞跃到学者。”教授开始整理讲义，“关于辩证法为什么不解决问

高中哲学唯物辩证法知识点

唯物辩证法(部分应记的) 一、唯物辩证法的主要内容(高度概括)： 二个总特征：联系的观点和发展的观点。 三个规律： 对立统一规律；质量互变规律；否定之否定规律； 二、唯物辩证法与形而上学是根本对立的： 唯物辩证法对世界的认识，世界是联系的整体、世界是发展的、世界充满着矛盾。因此，唯物辩证法主张用联系、发展、全面的观点看问题。 形而上学基于它对世界的理解，用孤立、静止、片面的观点看问题。 它们对立的焦点和根本分歧是，是否承认矛盾；是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力(内部矛盾)；唯物辩证法是对前面的肯定，形而上学是对前面的否定。 三、基础知识 ㈠联系的观点 1.联系的定义：就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。［方法论：用联系的观点看问题］ 2.表现(结论)：⑴任何事物都与周围的其他事物有着这样或那样的联系。⑵整个世界是一个普遍联系的有机整体。⑶孤立的事物是没有的。［方法论：用联系的观点看问题］ 3.联系的特征： ⑴客观性： ①定义：联系是事物本身所固有的，不以人的意识为转移。 ②表现：无论是自在事物的联系还是人为事物的联系都是客观的。 ③［方法论：①我们要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。②根据事物固有的联系，创造条件，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系，通过实践加以实现。］ ④诡辩论的一个重要特征，是离开事物的真实联系，抓住事物的表面相似之处，主观臆造并不存在的联系。 ⑵多样性： ①定义：由于事物之间的联系条件不同，形成的联系结果也不同，既联系的多样性。 ②表现：有直接联系和间接联系；内部联系和外部联系；本质联系和非本质联系；必然联系和偶然联系等等； ③［方法论：用联系的观点的看问题，要一切以时间、地点和条件为转移，具体分析客观联系。］ ㈡发展的观点 1.发展的趋势：⑴发展的定义：事物的向前、向上、向好的方面、向进步的方向运动的趋势。［方法论：坚定前途是光明的。］ ⑵表现：整个世界是发展的：自然是发展的、人类社会是发展、人的认识是发展。 ［方法论：用发展的观点看问题。］ 2.发展的实质：事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。(新事物战胜旧事物) 3.发展的道路：⑴事物发展的前途是光明的。 ①新事物的特征：符合客观规律，具有强大的生命力，具有远大前途； ②新事物必然战胜旧事物，新陈代谢是宇宙间不可抗拒的规律。 ［方法论：坚信前途是光明的］

马原辩证法选择题

辩证法 71．唯物辩证法的基本观点就是关于……的观点。（C） A．整体和部分 B．对立和统一C．联系和发展 D．共性和个性72．辩证法与形而上学的根本分歧就在于……。（B） A．是否承认宇宙的无限性 B．是否承认事物内部的矛盾性是事物发展的动力 C．前者认为量变引起质变，而后者却认为“自然界无飞跃” D．前者强调发展就是“扬弃”，而后者却主张“打倒一切” 73．世界上唯一不变的就是变化，这一哲学论断的含义是，……。（C）A．变化是世界的本原 B．世界上只有变化，没有不变 C．变化是绝对的，不变是相对的 D．变与不变是绝对对立的 74．“福兮祸之所伏，祸兮福之所倚”的观点是……。（A）

A．辩证法 B．形而上学 C．唯物主义 D．唯心主义 75.“方可方不可，方不可方可”体现的是……的观点。（C） A．绝对主义 B．机械主义 C．相对主义 D．唯心主义 76．唯物辩证法认为,主观辩证法是……。（B） A．人的头脑中自发产生的 B．对客观辩证法的反映 C．“绝对观念”所固有的 D．从生活中学习来的 77．联系的客观性和普遍性原理的方法论意义在于，……。（A） A．要求我们用联系的观点看世界 B．它是认识事物本质的基础 C．它是科学分门别类的客观依据 D．它是正确区分不同事物的基础 78．有一首描述在战争中缺了钉子的马掌会导致国家灭亡的童谣：“钉子缺，蹄铁缺，战马蹶；战马蹶，骑士绝；骑士绝，战事折；战事折，国家灭。”这首童谣包含的哲学原

理是，……。（A） A．事物是普遍联系的 B．事物是不断变化的 C．事物的现象是本质的表现 D．事物的量变引起质变 79．“事物是普遍联系的”，这句话的确切含义应该是……。（D） A．世界上所有的事物都同所有的事物相联系 B．世界上所有的事物都同某一个事物相联系 C．世界上任一事物都同所有其他的事物相联系 D．世界上任一事物都同某一些其他的事物相联系 80．“城门失火，殃及池鱼。”这说明事物之间的联系是……发生的。（D）A．随时都会 B．纯粹偶然地C．不可避免地要 D．在一定条件下81．“割下来的手就不再是人手”，这句话体现了……的观点。（B） A．形而上学 B．辩证法关于普遍联系

谈学习马克思唯物辩证法的心得体会

谈学习马克思唯物辩证法的心得体会 学习马克思主义哲学有一段时间了，对马克思主义哲学也有一定的了解了，特别最近学习了唯物辩证法，有一些心得体会，故写此文表达一下。 首先，说一下是对马克思主义唯物辩证法的认识： 引用教材概念：一、唯物辩证法是客观辩证法和主观辩证法的统一，客观辩证法是指客观事物或客观存在的辩证法，即客观事物相互作用、相互联系的形式呈现出的各种物质形式的辩证运动和发展规律。 理解这一概念，可以联系实际，我们从事理工科学习研究的学生，接触最多的就是这方面理论。例如：高等物理是从高中物理延伸而来，这一理论中的经典力学部分主要解决的是物体在平衡状态下，受哪些力作用，以及这些力是如何作用的问题。这些物体本身就是客观存在的事物，不受人的主观意识影响，也就是说，不管你抑或别人承认与否，它是存在的。而我们在力学的角度研究，这是他们相互联系的形式之一，可能有其他方式，如颜色、性质的联系，但这些都不是力学所研究的，我们可以在其他学科加以研究。 主观辩证法是指人类认识和思维运动的辩证法，即以概念作为思维细胞的辩证思维运动和发展规律。 理解这个概念对我们理工科学生不免有点勉为其难了，虽然主观辩证法运用更多的可能在历史或文学领域，不过我们也不妨一试，人类认识事物是有其规律的，例如最早的时候，我们认识打雷下雨这些自然现象的时候，可能认为是鬼神的杰作，但随着时间的推移以及认识能力的提高，打雷下雨是有其规律的，如，在此以温带为例，在季风气候区，每年的夏半年的雨水较多，而冬半年的雨水较少。而打雷大家也许已经很熟悉了，雨天打雷多已经被作为常识而被大家认知。 二、唯物辩证法是科学的认识方法 世界是普遍联系的、永恒发展的物质世界，唯物辩证法是一种联系的、全面的、发展的思维方法，运用它能够科学的认识世界，因而它是自然、社会、思维发展一般规律的科学，是人们认识世界和改造世界的根本方法。 只说概念未免太高、太大、太远，我们不妨把这些方法展开，选取思考较多的部分，加以实际的事例，以便更好的理解。 联系的观点，世界是普遍联系的，这种联系体现在：联系的客观性，举个不恰当的例子，在《水浒传》中，宋江包庇劫取生辰纲的晁盖一干人等，后来被揭发，宋江逃窜，官府拿不到人，因而去找其父，其父出示一张断绝父子关系的文书，以示与宋江无关系。这张文书虽然在契约（暂且如此定义）上断绝了与宋江的关系，却改变不了他是宋江生父的事实。从宋江与其父在自然伦理的联系来说，联系客观存在，无论承认与否。联系的普遍性，联系的普遍性有几层含义，一是事物内部的各个要素是相互联系的，好比一个公司内部的各个部门之间是相互联系的，相互协作，完成公司分配的任务；二是任何事物都同其他的事物处在相互联系之中，如果把我们人看做一个事物的话，人有衣食住行各个方面的需要，需要同社会中的其他人和事物相互联系来满足；三是整个世界处在相互联系之中，当今时代，特别是经济全球化的驱动下，各个国家和地区之间的相互联系日益紧密，这个概念已被世人广为认同。联系的多样性，事物之间的联系多种多样，可以是本质的，也可是现象之间的，总之不一而同。发展的观点，事物总是处在发展变化之中，好比人的生老病死、气候的四季变化、天气的阴晴冷暖。 全面的观点，即矛盾的对立统一，时时有矛盾，事事有矛盾，这一概念较难理解，举个不好的例子，在一些经典动画片中，会有此类剧情，当主人公为一个问题矛盾时，会跳出一个天使和一个恶魔，可以把他们当做矛盾的双方或者矛盾的两个方面吧。 三、唯物辩证法与现代科学思维方法