广东省阳东县第二中学高考历史一轮复习 专题六 西方人文精神的起源与发展学案 必修3

必修三专题六西方人文精神的起源与发展

一蒙昧中的觉醒

【课标要求】

1.了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，

2.理解人文精神的内涵

【资料卡片】

【基础知识梳理】

一、智者的启蒙（智者运动）

1.产生时间：公元前5世纪中叶。

2.背景：

（1）希腊工商业的发展、平民地位的提高。

（2）个人主义的成长、解决实际问题的需要。

3.性质：是一场反对旧思想方法和传统的运动。

4.探讨问题：探讨与人类自身密切相关的问题。

5.智者含义：教授雄辩术和修辞学的教师。

6.言论特点：

（1）言论从个人角度和利益出发，倾向于相对主义和主观主义；

（2）注重实利；

（3）以逻辑方法作为辩论的工具,所以言辞和结论大胆而惊世骇俗；

（4）怀疑神灵，否认绝对权威。

7.代表人物：普罗塔戈拉。

（1）思想核心：人是万物的尺度。

（2）评价：

积极：①把人置于世界和社会的中心，突出人的地位和作用；

②这是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒；

③它否定了神的权威，冲破了传统的人神关系的思想束缚，使西方人文精神的滥觞；

④普罗塔格拉被视为西方第一次思想解放运动的先驱。

局限：①片面强调人的主观性，否定了客观真理的存在；

②片面强调相对性，否定了绝对真理的存在；

③不能正确处理感性认识与理性认识之间的关系。

二、苏格拉底的智慧

1.生平简介：

（1）德菲尔神谕：他是全希腊最富有智慧的人。。

（2）马克思：“哲学的创造者”，“智慧”的化身

（3）70岁时被雅典法庭以不敬神和腐化青年罪判处死刑。

2.重要主张：

（1）“美德即知识”

（2）反对智者忽视道德、追求功利（与智者学派不同）。

（3）强调人类的理性，否定绝对权威（与智者学派相同）。

（4）“认识你自己”。（他在哲学上重大贡献是他第一次在哲学意义上发现“自我”）3.评价：

（1）这种对理性的尊崇和对思想自由的追求，是欧洲18世纪启蒙思想的源头。

（2）苏格拉底以死捍卫了思想自由和人格的尊严，是真理与自由的殉道者。

三、斯多亚学派的“人生而平等”

1.产生时间：公元前4世纪末至公元前3世纪初。

2.代表人物：芝诺（创始人）、西塞罗、塞内卡等

3.重要主张：

（1）逻各斯是贯穿万物的永垂不朽的理性；

（2）自然界和人与生俱来就具有理性；

（3）结论：“顺乎自然的生活就是至善”；“人生而平等”。

4.历史意义：第一次论证天赋人权、人生而平等这一西方人文主义的核心理论。

【课堂讨论】

二神权下的自我

【课标要求】

1.知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想。

2.认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。

【资料卡片】

【基础知识梳理】

一、古典文化的“再生”——文艺复兴运动的背景

1.背景：

（1）政治：西欧古典文明遭到日耳曼人的打击后，封建的基督教建立了神权统治。（2）经济：西欧经济复苏和发展、城市兴起与生活水平提高。

（3）思想：人们改变了以往对现世生活悲观绝望的态度，开始追求世俗人生的乐趣。

2.发源地：意大利（扩展到整个西欧）。

原因：（1）经济：意大利最早出现资本主义萌芽。（根本原因）

（2）文化：意大利保留了较多的希腊罗马古典文化。

3.阶级范围：城市的市民和世俗的知识分子。

4.矛头：基督教的神权地位和虚伪的禁欲主张

5.表达形式：借助古希腊罗马文化。（原因：没有成熟的文化体系取代基督教文化）

6.旗帜：人文主义。(即：重视人的价值，崇尚个性，要求把人从神学束缚中解放出来)

二、人性的启蒙——文艺复兴运动的过程

1.代表人物及主张：

2.性质：是一场资产阶级的新文化运动，是自希腊智者运动以来的第二次思想解放运动。

三、与上帝直接对话——宗教改革

1.历史背景：

（1）文艺复兴仅局限于上流社会和知识分子阶层，广大人民群众通过宗教改革加入思想解放运动；

（2）德国处于经济分散，政治分裂的状态，罗马天主教廷在德国的势力最大，对德国的剥削与压迫最多；

（3）导火线：1517年，教皇出售“赎罪券”，激起德国各阶层民众的愤慨。

2.时间地点：公元16世纪，开始于德国，发展到欧洲。

3.开始标志：马丁·路德发表《九十五条论纲》

4.主要思想：

（1）人的灵魂的得救要靠自己虔诚的信仰。

（2）人人都有权阅读和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通与对话。

（3）《圣经》代表着理性与思想自由。

5.实质：用资产阶级神学取代封建神学，是新兴资产阶级披着宗教外衣的反封建斗争。

6.历史影响：

（1）引发了德国和欧洲轰轰烈烈的宗教改革运动。

（2）形成了新的基督教分支——路德教、加尔文教等教派。

（3）从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度，传播和发展了文艺复兴以来复苏了的人文主义。

（4）它使西欧从长期的基督教神权统治中解放出来，为启蒙运动的到来做了思想上的准备。

7.路德教与旧教相比的变化：

（1）否认教皇和神职人员的权威，不承认他们是通向天国钥匙的掌管者；

（2）简化了宗教礼仪，铲除了教士和俗人之间的隔阂。

（3）否定了教会高于国家的思想，认为教会应从属于国家。

【课堂讨论】

三专制下的启蒙

【课标要求】

1.简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点

2.概括启蒙运动对人文主义思想的发展

【资料卡片】

【基础知识梳理】

一、呼唤民主和自由（启蒙运动的背景和概况）

1.背景：

（1）政治：英、法等中央集权民族国家的形成

（2）经济：新航路开辟促进了资本主义经济进一步发展，封建专制统治成为其发展的障碍。（3）思想：文艺复兴和宗教改革解开了套在人类理性上枷锁。

（4）文化：近代科学的兴起，为启蒙运动提供了思想武器。

2.概况：

（1）时间：17、18世纪

（2）范围：英国（高潮：法国），扩展到德国和荷兰等诸多国家。

（3）旗帜：理性（人自己思考，运用自己的智力去认识、判断和理解事物的能力）

（4）矛头：封建主义（封建专制制度、教权主义和封建特权）

（5）性质：资产阶级反封建的思想解放运动，是西欧第三次思想解放运动。

（6）意义：为推翻封建专制制度和资产阶级革命做了思想和舆论上的准备。

二、霍布斯和洛克的政治启蒙（英国的启蒙思想家）

1.时间：启蒙运动的起源——17世纪

2.国家：英国

3.主要代表和主张：

1.时间：启蒙运动的高潮——18世纪

2.国家：法国

3.主要代表和主张：

【课堂讨论】

四理性之光与浪漫之声【课标要求】

1.简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点

2.概括启蒙运动对人文主义思想的发展

【资料卡片】

【基础知识梳理】

一、康德道出启蒙的真谛（理性之光）

1.代表：法国的卢梭和德国的康德

2.思想主张：卢梭：“人生而自由”；康德：人是自由平等的；思想的自由。

3.启蒙的真谛：一方面批判统治阶级的愚民政策，另一方面强调“必须永远有公开运用自己理性的自由，并且唯有它才能带来人类的启蒙”，所以“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态”。

4.意义：康德对理性做了哲学的探讨，确立了人类的主体地位，道出了人类的真谛。

二、卢梭对“理性”的质疑（浪漫之声）

1.思想主张：

（1）崇拜理性，把理性视为人类行为和真理的向导是不可靠的，生活中很多问题依靠感情、听任本能和情绪办事更可靠、更经常。

（2）人类天性本善，知识的进步有害于人类的幸福。

2．评价：

（1）积极：

①提出了人类理性的局限性，揭示了科学对人类生活是一把双刃剑，凸显了人的感情和个性；

②把人从理性原则的统治下解放了出来，让人重新体会生命的价值和生活的意义；

③拉近了人与自然的距离，密切了人与自然的关系，帮助人类重新确立了对自然尊重的态度；

④让人们对不同文明保持一种宽容的态度。

（2）局限

①使个人主义膨胀，为张扬个性而造成混乱和无序；

②排斥和拒绝现代科技。

三、启蒙运动对人文主义的发展

1.发展的表现（启蒙思想的主张）：对人的崇拜发展到对理性的崇拜

（1）崇尚理性，肯定客观世界的规律性；

（2）提倡科学，重视知识，反对愚昧；

（3）提倡“天赋人权”和自由、平等、博爱。

2.意义：

（1）为批判专制制度提供了有力的思想武器，为人类解放创造了宝贵的精神财富；

（2）启蒙运动最大的价值和意义在于它对于人本身的彻底解放，，还有充满个性的浪漫主义；

【学霸优课】2017历史一轮对点训练05-3西方人文精神的起源

1．如何对待物质需求，东西方思想家中有的认为“放纵自己的欲望是最大的祸害”，有的甚至提出“去人欲”；也有的针锋相对：“穿衣吃饭，即是人伦物理”。下列人物中，明确表达上述主张的有( ) ①苏格拉底②亚里士多德③朱熹④李贽 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 答案 D 解析本题考查学生对古代中西方思想家思想的认识。根据所学知识可知，苏格拉底只是阐述了知识和美德的关系；而亚里士多德的“中道”学说中，则认为“任何事物都有三种状态，过度、不及和中间”，因此，他极不赞成放纵欲望的行为，提出放纵自己的欲望是最大的祸害，不知自己的过失是最大的病痛；中国宋代的朱熹提出“存天理，灭人欲”，明朝李贽主张“穿衣吃饭，即是人伦物理”。故正确答案为D项。 2．苏格拉底拿出一个苹果对学生说：“这是我刚从果园里摘下来的苹果，你们闻闻它是什么味道？”闻过的学生都说是苹果的香味。苏格拉底最后闻，说“我什么味道也没有闻到”，继而他对学生笑着说：“看来只有你是你自己。”苏格拉底把苹果传给学生看，学生们呆住了——那是一只蜡做的假苹果。这个故事反映出( ) A．吾爱吾师，吾尤爱真理 B．人是万物的尺度 C．美德的内涵是坚持独立思考

D．理念是万物本原 答案 C 解析由题干材料可知，苏格拉底通过实际行动引导学生学会独立思考、不偏听偏信，故C项正确。 3．阅读材料，完成下列要求。 材料一《孟子》中记载了孟子与其学生关于法律问题的讨论。学生问：“舜做了天子后，假如其父杀人，舜的法官该怎么办呢？”孟子回答：“抓起来就行了。”学生又问：“难道舜不阻止法官吗？”孟子说：“舜怎么能阻止呢？法官是按职责办事。”学生问：“那舜又该怎么办呢？”孟子说：“舜应当放弃天子之位，毫不顾惜。然后偷偷地背上父亲逃到海边住下，一辈子都很快乐，把曾经做过天子的事情忘掉。” ——据《孟子》材料二公元前399年，苏格拉底被雅典陪审法庭以亵渎神明和蛊惑青年的罪名判处死刑。他与他的弟子们都认为判决不公。当弟子们安排苏格拉底逃走时，他却认为，虽然逃走是一种正义，但审判过程符合雅典法律程序，遵守合法的判决也是正义的要求，而且是更大的正义，因为如果拒不服从判决，就等于践踏法律，倘若人人都以自己认为的正义为借口而任意践踏法律，社会秩序将混乱不堪，城邦将无法存在。最终他选择在弟子面前饮下毒药，从容赴死。 ——摘编自[古希腊]柏拉图《苏格拉底的申辩》等 (1)根据材料并结合所学知识，概括孟子和苏格拉底的法制观念。 (2)根据材料并结合所学知识，说明两种法制观念产生的社会背景及其共同的历史价值。

广东高考历史试题及答案

2018年普通高等学校招生全国统一考试（广东卷） 文科综合历史部分试卷 12．有学者认为早在商代就可能出现了牛耕，对他最有利的证据是 A．商代遗址中出土了牛骨 B．《诗经》里有农耕生活的描写 C．孔子学生冉耕字伯牛，名字有耕、牛二字 D．古文字学家发现甲骨文中有字呈牛引犁头启土状 13．“诸侯惟得衣食税租，不与政事”的现象发映了 A．君主专制的削弱 B．宗法制的消亡 C．中央集权的加强 D．分封制的巩固 14．有人这样评论当时的政治制度：如果宰相制尚未废除，宰相就会用古代圣人贤君的德行来劝谏君主，君主就不会肆无忌惮。据此可知，他主张 A．限制君权 B．削弱相权C．实行君主立宪制D．废除三省六部制 15．图5为某时期的招贴画，从中可知 A．作者反对袁世凯独裁卖国 B．作者宣传抗日民族统一战线 C．五四运动有广泛的群众基础 D．国民党重新阐释了三民主义 16．周恩来说：“共产国际的领导同志都还担心我们 离工人阶级太远了。我说我们在农村里经过长期 斗争的锻炼，有毛泽东同志的领导，完全可以无 产阶级化。共产国际的一些同志听了之后大哗， 不以为然。”对这段话的正确理解是 A．中国工人阶级尚未登上政治舞台 B．共产国际反对农民参加中国革命 C．中国奉行独立自主的和平外交政策 D．中国共产党坚持马克思主义中国化 17．第一届全国人民代表大会召开前夕， 发动群众宣传和讨论宪法草案的标语口号有 A．“为巩固新民主主义制度而斗争” B．“争取社会主义在我国的完满实现” C．“坚持‘百花齐放，百家争鸣’的方针” D．“热烈庆祝社会主义的社会制度基本建立” 18．1521年有教皇代表与马丁?路德辩论说：信仰无法安稳地奠基于《圣经》，因为“《圣经》就像软蜡一样，可以让每一个人随兴所至地扭或拉”。他们的主要分歧在于 A．教会是否腐败 B．信仰是否必要 C．信徒能否仅仅依靠信仰得救 D．《圣经》能否作为信仰的基础 19．18世纪末19世纪初西方某文学流派“以艺术的方式描摹了这一特定时代人的激荡、亢奋而敏感、纤弱的心灵世界，展现了有着强烈个性扩张欲望的自我”。其创作风格是 A．浪漫主义 B．现实主义C．古典主义 D．理性主义

2019年广东省高考历史模拟试题与答案(一)

2019年广东省高考历史模拟试题与答案（一） （考试时间：60分钟 试卷满分：100分） 第Ⅰ卷（选择题 共 48分） 选择题：本题共12小题，每小题4分，共48分。在每小题给出第四个选项中，只有一项是 符合题目要求的。 1．福建民居——土楼结构的特点是中轴对称、有强烈的向心意识，高低尊卑、主次分明等。一楼之内一般居住着一个家族，房舍根据“长幼有序”“男尊女卑”的原则安排。这种建筑布局 A ．深受宗法影响 B ．突出皇权至上 C ．体现宗教色彩 D ．利于邻里和睦 2． 《孟子?离娄上》说：“人有恒言，皆曰天下国家。天下之本在国，国之本在家，家之本在身”； 《礼记?大学》说：“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让”。材料体现的理念是 A ．中央集权 B ．官僚政治 C ．君主专制 D ．家国一体 3. 观察右图，票面中的主要人物是 A ．毕昇 B ．沈括 C ．徐光启 D ．李善兰 4. 李大钊认为，西方文化和东方文化，一个是新的，一个是旧的。“但这两种精神活动的方向，必须是代谢的，不是固定的；是合体的，不是分立的，才能于进化有益”。下列理解准确的是 A ．东方文化与西方文化性质不同 B ．新文化随着时间推移变成旧文化 C ．主张用西方文化改造东方文化 D ．李大钊创造了新的思想文化体系 5.“战士双脚走天下，四渡赤水出奇兵。乌江天险重飞渡，兵临贵阳逼昆明。”诗中描写的事件是 A.太平天国 B.北伐进军 C.红军长征 D.抗日战争 6．1903年，林纾编译的《伊索寓言》出版。书中有一则故事：狮王与群兽立约，羊由狼管辖，兔 子由狗管辖，彼此友好，和平共处。兔子感叹说，我期待这一天很久了，但真能实现吗？故事后 的按语说：“今有盛强之国，以吞灭为性，一旦忽言弭兵，亦王狮之约众耳！弱者国于其旁，果 如兔之先见耶？！”林纾意在 A ．提醒中国人警惕被侵略瓜分的危险 B ．颂扬人类社会弱肉强食的生存法则 C ．呼吁世界列强承担保护弱国的责任 D ．鼓动中国民众推翻清政府残暴统治 [中國古代四大發

专题六西方人文精神的起源与发展(精)

考点1 人是万物的尺度 (1) 考点2、人性的复苏 (7) 一、文艺复兴 (8) 四、宗教改革： (13) 考点3 启蒙运动 (18) ▲易错知识点 (30) 【高考题】 (32) 专题六西方人文精神的起源与发展考点1 人是万物的尺度 I、考点和要求 一、考点 （1）智者学派 普罗塔哥拉的思想主张 （2）苏格拉底 苏格拉底的思想主张 二、要求 知道智者学派普罗塔戈拉“人是万物的尺度”的主张；了解苏格拉底“认识你自己”的主张；理解人文精神的内涵。 II、基础知识梳理 一、智者运动（智者学派）——人是万物的尺度 1、出现时间：公元前5世纪中叶（希腊）

（此时中国为战国时期） 2、出现原因（背景）： （1）希腊工商业的发展和平民地位的提高； （2）雅典奴隶制民主政治发展到高峰；（3）个人主义的成长； （4）解决实际问题的需要； 3、内容： （1）反对旧的思想方法和传统； （2）关心与人类自身更加密切相关的问题。 4、特点：（1）-（4）P90 5、主要代表：普罗塔哥拉 主张：人是万物的尺度，（表现出人文主义倾向），是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。 6、评价： （1）智者运动把人置于世界和社会的中心。（这表明希腊人已清楚地意识到人才是社会舞台的主角.） （2）是在原始宗教…… （3）智者运动是西方人文精神的滥觞。

（智者运动是西方的第一次思想解放运动。） （4）普罗塔哥拉是西方第一次思想解放运动的先驱。 ▲智者学派对人的价值的阐述： 积极：智者学派强调人是客观事物的主题，否定神或命运等超自然对社会产生的作用，树立了人的尊严，具有高度的自信，从而成为西方人文主义的起源。局限：（1）把人的感觉看成是真理的标准，含有主观唯心主义成分； （2）过分强调个人主观的感受，忽视人们认识的共同性，认为没有是非之别，这样的思想方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。（同文艺复兴有相似之处） 二、苏格拉底——认识你自己 1、地位：是人类历史上著名的思想家，被马克思成为“哲学的创造者”“智慧的化身”。 2、主张：（1）反对智者忽视道德，追求功利的主张；

《西方人文精神的起源及其发展》教学设计

《西方人文精神的起源及其发展》教案设计 "教育的真谛在于教会学生学习”（苏霍姆林斯基语）。今天的学生在走出校门之后要适应社会、适应时代，就必须不断学习，不断进行知识的补充和更新，终身学习已成为时代的需要。因此，对今天的学生来说，最重要的学习是学会学习，让学生学会学习已成为学校教育的一项重要的目标。我校正在实践的“学导螺旋发展大课堂”，适应了这一需要。本节课就是基于此而设计的。 一、教案目标 （）知识与能力：对西方历史上的三次思想解放运动：智者运动、文艺复兴和启蒙运动的学习，以了解西方人文精神的发展历程和西方文化的精神特质。掌握代表人物、代表作和思想主张，并能够进行对比和分析。着重理解“人是万物的尺度”这一命题，提高辨证思考问题的能力。 （）过程与方法：课前，利用自主自习时间指导学生完成上节课下发的学道（见附）。课上，运用我校“学导螺旋发展大课堂”七环节，组织学生展示，完成复习任务。 （）情感态度与价值观：通过对“人是万物的尺度”这句名言的剖析，认识到其具有的主观主义和相对主义的倾向，从而更加明确：并非每一句出自伟人或哲人的话都是绝对的真理。我们应该树立科学的价值观，对所有问题都应采取历史地、辨证地态度，具体问题具体分析。教育学生追求真、善、美，批判地继承古典文化。 二、教材分析 本节课是二轮复习课，这一专题主要阐述从古希腊至近代，西方人文精神的起源、文艺复兴和宗教改革、启蒙运动三个时期人们对“人”的理解，并由此而产生不同的运动。本专题的基本脉络是：西方人文精神起自古希腊时期；到中世纪，人文精神失落；在文艺复兴和宗教改革时期，人文主义再度弘扬；近代启蒙运动则使人文主义思想有很大发展。《课程标准》规定本专题基本的学习要点有：了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵；知道薄伽丘等人的主要作品和马丁?路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义；简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主义思想的发展。 重点：各时期人们对人文主义思想的理解和表现形式的不同之处 难点：“人文主义”本身内容抽象、理论性强，学生不易理解，是学生学习的弱点和盲点。所以通过创设情境，合作探究，解决问题。 三、教案对象分析 学生对本单元的知识有一定的了解，这一专题主要阐述从古希腊至近代，西方人文精神的起源与发展历程。古希腊智者以“人”的眼光考察一切，揭开了人文精神的起源；苏格拉底重视人的理性，使人文精神得到升华；文艺复兴中的人文主义，既是对古希腊人文精神的复苏与催生，更是对近代人文精神的谋划与发展；在以反宗教迷信和神学专制统治为主要内容的基础上初步形成了以人为中心的资产阶级思想体系；宗教改革以蔑视权威的创新与勇气，把信仰自由全部诠释为近代人文主义的平民化过程；启蒙运动高举理性大旗，希望通过建立一个公正健全的法理社会来保护个人的利益和各种权利，理性主义成为了人文精神走向成熟的标志。 人文精神的发展历程就是一个促使欧洲人从以神为中心走向以人为中心并促使人觉醒的过程。它提倡民主与科学。唤醒了人们积极进取精神、创造精神和科学实验精神，为资本主义制度的胜利和确立开辟了道路，成为近现代历史发展的导航灯。 我主要结合高三学生的特点，针对目前的高考模式，运用我校的课堂模式，引导学生自主、合作、探究学习。要掌握课本的基础知识，而且要求对所学的历史知识、历史材料进行重新整理并分析先请学生自行解决，然后针对学生存在的问题引导学生相互解决（即学生能自己解决的尽量让学生自己解决或合作解决，充分挖掘学生的潜能），之后对学生存在的共性问题教师利用材料设置历史情景，提出历史问题，引

广东省普通高中2021届高三新高考适应性测试卷(一)历史试题

绝密★启用前 广东省普通高中2021届高三新高考适应性测试卷(一) 历史试题 2020年10月一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1.《周礼?秋官》记载：“小司寇之职，掌外朝之政，以致万民而询焉。一曰询国危，二曰询国迁，三曰询立君。”西周时期，每当国家遇到重大问题，小司寇常向万民咨询。这种制度体现了 A．民众对日常政务的广泛参与B．宗法制下贵族对权力的垄断 C．分封制下对边疆统治的加强D．氏族部落民主制的残余影响 2．表1为春秋战国时期有关农业的一些记述。据此可知，当时 表1 A.铁犁牛耕开始出现 B.耕作理论比较先进 C．人与自然和谐相处D．小农经济不断发展 3．汉代，儒学抛弃了战国时期孟子的“君轻”论和荀子的“从道不从君”论，代之以法家的“尊君卑臣”论，开始了“外王”对“内圣”的利用与压制。这一转变 A．表明儒法思想开始融合B．加快了儒学的政治化进程 C．根源于佛道思想的冲击D．削弱了儒学伦理的教化作用 4．唐前期，科举中制举科目以文辞科和儒学科居多，策问针对性不强；唐中后期则以政事科为主，策问的题材包括藩镇割据、军费开支、财政税收、土地兼并、边疆关系、吏治铨选等重大问题。导致这一变化的主要原因是 A．经世致用思潮的推动B．国家政治形势的变动 C．门阀士族势力的衰落D．科举考试程序的改革

5．明朝为防沿海军阀余党与海盗滋扰,实行“海禁”。沿海人民生路被断,于是与倭寇勾结为乱。政府遣戚继光等人平倭,同时逐渐放松对民间海外贸易限制,沿海形势逐渐稳定。材料表明, A．东南沿海的私商是倭寇主力B.倭患隔断了中外商品贸易 C．政府失去对民间贸易的控制D．政策转变促成倭患的解决 6．吴敏树《柈湖文集》记载：“茶,巴陵故少种,道光末,江广人贩茶之洋,名红茶。虑茶伪,专取生叶,高其值,人争共市。而贸于本地者,名黑茶,乃取山中杂树叶为之,极有无一茶叶者,于是茶值三倍往时,苦难得,始有自种。”这说明 A．巴陵农业生产呈现专业化特征B．鸦片战争改变了巴陵人生活方式 C．巴陵茶叶生产受外国市场影响D．茶叶成为巴陵出口西方主要商品 7．除了“天父天子”的口号外,太平天国所宣传的思想内涵,与中国历史上传统民间宗教的思想并没有很大的差别。“平均主义”的部分也只见于文字号召,并未付诸实施。材料表明 A．洪秀全融合了西方宗教和中国本土宗教B．基督教的平均主义在中国缺乏实施条件 C．太平天国革命实践与革命理想出现背离D．太平天国的思想很难发动群众进行斗争 8．梁启超说：“国民之文明程度低者,虽得明主贤相以代之,及其人亡则其政息焉,譬犹严冬之际,置表于沸水中,虽其度骤升,水一冷而坠如故矣。……仅凭“圣主”光绪帝“乾纲睿断”是不能取得改革成功的。这反映了梁启超 A．对百日维新失败感到遗憾B．强调国民素养的重要性 C．主张兴民权实行君主立宪D．放弃资产阶级改良道路 9. 1920年12月,毛泽东在信中说：“罗素在长沙演说,主张共产主义,但反对劳农专政,谓宜用教育的方法使有产阶级觉悟,可不至要妨碍自由,兴起战争,革命流血……我对于罗素的主张,有两句评语,就是理论上说得通,事实上做不到。俄国就是个明证……”此时的毛泽东 A．反对温和渐进式的变革B．发展了孙中山三民主义 C．从西方寻求救国的真理D．主张实行“工农武装割据” 10．表2是1955-1959年与新中国建立外交关系的国家统计表。据此可以得出的

西方人文精神的起源及其发展

西方人文精神的起源及其发展 1.命题规律 该专题主要阐释了自占希腊罗马以来两方人文主义精神兴起和发展的三个阶段，是一个理论含量很高又具有重大现实意义的单元。从内容看，西方人文精神的起源、文艺复兴和宗教改革、启蒙运动等都是新课程高考的主要内容。从命题角度看，往往以时代背景为依托，引人人文思。人文精神的理解把握；还要注意启蒙运动对中国及西方国家民主政治化的作用、中国民主思想与西方民主思想的比较。 2．题型推测 高考中可能会以选择题为主，其中古希腊的内容属于新加内容要被关注；建议要适量的训练材料解析题和开放性的题目。尤其关注思想史部分的纵横向比较与延伸，并与政治经济领域的内容相结合，尤其与政治制度方面的结合。 3．热点问题 人文精神的内涵和价值，然后分清和理解人文精神发生、复兴到发展成熟的三个阶段及其所对应的三次思想解放运动。在宏观掌握人文精神发展的线索的伺时，注意理解人文精神不断丰富、发展的内涵；认识仁人志士为实现人文思想而进行斗争的精神及对社会进步发展的积极作用。 结合现代教育所提出的人文素质的培养要求，加强、加深对人文素质的理解。 Ⅱ．重点知识再现 一、人文主义的产生 （一）、智者学派 1．历史背景： （1）、经济政治条件：前世纪古希腊奴隶制经济繁荣，民主政治发展到顶峰，雅典成为希腊政治文化中心。 （2）、面对人在社会中日益突出的中心地位，有些学者开始把研究重点转到人本身。 2．概况：前5世纪 （1）、代表人物：普罗泰戈拉 （2）、研究领域：以人和人类社会为探究的主题，研究人类，反思人类自己。以人的眼光考察和认识社会政治等。 （3）智者学派思想主张 ①普罗泰戈拉强调“人是万物的尺度”，认为人的感觉是判定一切的准绳，否定神的意志，强调人的价值和尊严至高无上。 ②反对迷信，强调自由，认为一切制度、法律道德都是认为的产物，其约束力也是相对的，一切都要以人为尺度。 ③在社会道德方面每个人都应该有自己的判断标准，不应该强求一律。 3．智者学派的影响 ①对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极作用。 ②某些思想（人是万物的尺度）是西方思想史上人文精神的最初体现。③它关于奴隶制度不符合人性的观点，在当时的历史条件下，尤其显得难能可贵。 （二）、三大思想家——苏格拉底、柏拉图、亚里士多德 1、苏格拉底：强调伦理道德，追求人生真谛 （1）主张：①道德上：针对时弊，倡导“有思想力的人是万物的尺度”，提出美德即知识，知德合一。（时弊：雅典社会世风日下，道德沦丧）②善是人内在的灵魂，教育对德性同样重要，可以使人认识已有的美德。③政治上：反对过激民主政治，支持寡头政治。 （2）苏格拉底心中优秀个人应具有的必要素质：心地善良、知识渊博、富于教养、崇尚理性。 2、柏拉图：关注的焦点也是人类社会 他的《理想国》分成三等级：贤哲统治、武士保卫、农民手工业者生产 评价：他鼓励人们独立理性思考，为理性主义发展奠定了基础。 3、亚里士多德(人称散步的哲学家，最博学的人) ①关注自然界和人类生活，强调自然界中，人类是最高级的。 ②创立了严密的逻辑论证系统，充分体现了人类不断追求真理，了解未知的人文精神。

2019届广东省高三高考适应性考试文综历史试卷(解析版)

2019届广东省高三高考适应性考试文综历史试卷（解析版） 本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共14页。全卷满分300分。考试用时150分钟。 第Ⅰ卷（选择题共140分） 一、选择题：本题共35小题，每小题4分，共140分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1.有学者认为天下四方的观念来自于流动性很大的部落，一些居住在中原的土著部落不易产生这类宏观意识。如楚国眼界宽了，才产生了“问鼎中原”的野心，因此说明了“中原”本无“故主”。材料表明 A. 天下四方观念起源于游牧民族 B. 中原并非中华文明的发源地 C. 民族大融合催生出大一统观念 D. 天下观念是文明进步的表现 【答案】C 【解析】 【详解】材料中“天下四方”是指一统，即统一天下。根据所学可知，“楚国”“问鼎中原”是在春秋时期，诸国混战促进民族交融催生大一统观念。故答案为C项。A项，天下四方观念起源于游牧民族的表述与材料中“有学者认为天下四方的观念来自于流动性很大的部落，一些居住在中原的土著部落不易产生这类宏观意识”相符，但概括材料意思不全面，排除；B项，根据所学可知，中原是中华文明的发源地，该项表述明显不符合史实，排除；D项，根据所学可知，天下观念是否是文明进步的表现与不同的历史时期相关，不能一概而论，排除。 【点睛】表明类选择题是高考中相对稳定的题型，该类选择题主要借用了“表明”“或说明”、“反映”、“旨在”、“体现”一词“相当肯定地显示”的含义。它要求考生获取材料中比较确切的信息，重点考查学生的概括能力。试题的题干部分一般描述历史现象，考生需要根据所学知识，用简洁的语言准确、清楚地概括现象背后的历史结论。一般解题步骤有三步，第一步：概括材料的主体信息；第二步：联系选项，进行“等价转换”。“等价转换”是指第一步概括出的主体信息要与选项完全匹配；第三步：检验其他选项的正确性。

广东省东莞市2019届高三历史最后一卷试题(含解析)

广东省东莞市2019届高三历史最后一卷试题（含解析） 一、选择题：本题共12小题，每小题4分，共48分.在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的 1.春秋时期，楚国与晋国交战于邲。晋国大败，在逃跑途中，晋国的许多战车陷入泥坑，狼狈不堪。楚国士兵不但没有乘机追杀，反而跑上前去教晋军如何抽去车前横木，以便冲出陷坑。这反映了当时 A. 战争破坏性得到控制 B. 楚国以儒学作为治国理念 C. 宗法分封制遭到破坏 D. 礼乐制度仍然具有影响力 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料及结合所学知识可知，材料内容体现的是礼乐制度的影响，中国贵族文化的首要标志是“礼”，在春秋时代的社会，“礼”无处不在，在战场上，人们也要遵守“战争礼”。春秋时代的战争是一种贵族式的战争，布阵有一定的程序，交战也有公认的原则，也就是仍不离开“礼”的约束，材料内容体现了战场上“礼”的表现，故D选项正确；材料体现了春秋时代的战争礼，无法得出战争破坏性得到控制，故A选项错误；春秋时代儒学没有被作为治国理念，故B选项错误；材料体现了春秋时代战争所共同遵守“礼”的体现，没有体现宗法制和分封制遭到破坏的信息，故C信息错误。 2.如图为汉代画像石的牛耕图（画面左侧刻一神兽吃草，一人卧于兽背，下面刻一牛一马拉犁，一人扶犁，前有一牵牛马者，后有一人荷锄、一手执锤。）此图反映了当时

A. 铁犁牛耕的应用 B. 精耕细作农业的发展 C. 土地公有制下的集体劳作 D. 耕犁的发展已进入成熟阶段 【答案】A 【解析】 【详解】通过图片可以看出，在汉代时期，铁犁牛耕开始得到了较为广泛的应用，故A正确。精耕细作农业的发展在材料中不能体现，排除B。汉代时期已经进入封建社会，土地制度是封建土地私有制，排除C。犁耕的发展进入到成熟阶段是在唐朝时期，排除D。 3.唐末五代时期，军阀争相“收养”部将为义儿。终五代之世，不仅有百余平民子弟以军阀义子的身份留名史册，更有四位义子承继大统登上皇位。对军阀养子之风的解读合理的是 A. 彻底抑制和改善了骄兵悍将难以节制的局面 B. 军阀养子之风是政权割据和更替频繁的根源 C. 假借宗法伦理笼络将才以强化对军队的控制 D. 五代皇位继承已经摆脱血缘宗法伦理的束缚 【答案】C 【解析】 【详解】通过“收养”“义儿”可知是宗法伦理关系，军阀收养“部将”为义儿，可知是军阀假借宗法伦理笼络将才以强化对军队的控制，故C项正确。只能在一定程度上抑制和改善骄兵悍将难以节制的局面，不能做到彻底，故A项错误。政权割据和更替频繁的根源是“方镇太弱，君弱臣强”，故B项错误。只有四位义子承继大统登上皇位，这不能说明五代皇位继承已经摆脱血缘宗法伦理的束缚，故D项错误。故选C。

三年高考(2017-2019)历史真题分项版解析——专题05 西方人文精神的起源与发展

专题05 西方人文精神的起源与发展 考点一：西方人文精神的起源 1．（2019年新课标全国卷Ⅱ，32，4分）公元前5世纪以前，希腊哲人主要探讨的是宇宙本原等问题。其后，智者学派另提出一些命题，苏格拉底、柏拉图和亚里士多德皆有丰富的论述，希腊哲学的主题已转移到 A．神B．自然 C．人D．政治 【答案】C 【解析】结合所学知识可知，苏格拉底强调的是美德即知识和有思想力的人是万物的尺度；柏拉图强调的是理念论；亚里士多德强调吾爱吾师，吾更爱真理，三者都突出了人的主体地位，C选项符合题意。A、B、D选项与材料无关，排除。 1．（2018年4月浙江选考，19，2分）针对中世纪经院哲学家推崇教会文本的权威，崇拜圣徒，有学者批判道：他们“轻视人的本质，不知道我们生下来是为了什么、我们从哪里来又要往哪里去”。这反映了该学者主张 A．人性解放 B．政治启蒙 C．禁欲主义 D．与上帝对话 【答案】A 【解析】“轻视人的本质，不知道我们生下来是为了什么、我们从哪里来又要往哪里去”这一说法说明该作者具有人文精神，肯定人的个性解放，故选A；题干信息与政治无关，也不是禁欲主义，也没有与上帝对话的含义，故排除BCD。 2．（2018年11月浙江选考，30，2分）【加试题】斯多亚学派创始人芝诺认为一切事物都与自然为一体，宇宙国家不分种族与阶级，人皆平等。塞内卡亦认为“奴隶的灵魂中，同样有

其他人所具有的自豪、荣誉、勇敢、高尚等品性”。上述哲学家及其主张所表达的思想 ①成为近代天赋人权思想的重要来源 ②体现了人民主权的原则 ③继承了古希腊理性主义的思想传统 ④确立了人类的主体地位 A．①③ B．①④ C．①③④ D．②③④ 【答案】A 【解析】根据“宇宙国家不分种族与阶级，人皆平等”“奴隶的灵魂中，同样有其他人所具有的自豪、荣誉、勇敢、高尚等品性”等信息，可以说明其思想主张人是平等的，体现了所有人类都拥有同等的权利，故成为近代天赋人权思想的重要来源，①正确；材料没有体现国家的权力属于人民的人民主权思想，故②错误；材料强调“人皆平等”，强调人的“自豪、荣誉、勇敢、高尚等品性”，这是对古人类自身理性思考后的结果，是对古希腊时期苏格拉底对理性的迪拜的继承，故③正确；材料并没有强调和突出人类的主体地位，④错误。结合以上得出A项正确，排除B、C、D三项。 1．（2017年新课标全国卷Ⅰ，32，4分）在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中，诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利，没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典 A．宗教信仰意识淡薄 B．人文思想根植于传统文化 C．理性占据主导地位 D．神话的影响随民主进程而削弱 【答案】B 【解析】结合题干与所学知识，显然这不是反映宗教信仰意识淡薄，排除A；材料突出的是诸神的人性而非理性，排除C；题干涉及的是经济体制的问题，没有反映阐明融入经济全球化的必要，排除；公元前9至前8世纪，雅典民主还没有确立，排除D；根据“诸神的形象

2020届广东省深圳市高三第二次教学质量检测(期末)文综历史试题(解析版)

2020届高三年级第二次教学质量检测 文科综合卷历史部分 1.春秋战国时期，各国遵循“均财节用”的理财原则和“量入为出”的财税法则，并对财税官员进行十分严格的监督和考核。这些举措 A. 适应了社会形势的需要 B. 反映了财税制度的成熟 C. 说明了监督制度的改变 D. 体现了商品经济的繁荣 【答案】A 【解析】 【详解】春秋战国时期，各国遵循“均财节用”“量入为出”的经济原则，其主要目的是富国强兵，满足争霸或统一战争的需要，故A项符合题意；春秋战国时期，中国古代赋税制度逐步形成，并不是成熟阶段，排除B项；监督制度并未全面反映材料的内容，排除C项；商品经济的繁荣与“均财节用”“量入为出”等信息不相符合，排除D项 2.据史书记载：九品中正制下，选择中正的权力在中央，政府选择中正非常慎重，多数中正都符合“贤有识鉴”的标准；中正必须认真负责，不负责者都要受到弹劾。这表明九品中正制 A. 强化中正官的道德意识 B. 方便中央自上而下地管理 C. 安抚了世族的不满情绪 D. 消除了士族对吏治的影响 【答案】B 【解析】 【详解】由于选择中正官的权力在中央，中央对中正官有严格的要求，故方便了中央自上而下地控制官员的任选，B项正确；选择中正官的要求是“贤有识鉴”“认真负责”，强调除了道德，更重要的是“鉴人”能力，A项不全面,排除；材料没有反映“世族”的不满情绪，九品中正制并非意在“安抚”世族，排除C 项；魏晋南北朝时期，世家大族对官员的考核任用的影响贯穿始终，排除D项 3.陆九渊指出：“天生民而立之君，使司牧之，张官置吏，所以为民也。”“民为贵，社稷次之，君为轻”“民为邦本，得乎丘民为天子，此大义正理也。”这些思想主张 A. 是“心即理”主张的具体体现 B. 是孟子“民贵君轻”的继承发展 C. 使儒学开始适应政治统治需要 D. 已有初步反封建民主思想取向 【答案】B 【解析】 【详解】材料中陆九渊的思想，概括其大意是，君和吏都是为“民”服务的，民贵君轻，君主只有得到人

第三单元《西方人文精神的起源和发展》复习知识线索

第三单元西方人文精神的起源和发展 单元线索：古希腊人文主义的起源人文主义的复兴（文艺复兴）人文主义的发展（欧洲宗教改革、欧洲启蒙运动） 一、西方人文思想的起源 1、自然哲学的兴起：泰勒斯――西方哲学之父，万物皆生于水，归于水； 2、智者学派： ①产生背景： a经济基础：古希腊奴隶制经济工商业的兴起和繁荣 b政治条件：雅典奴隶制城邦形成和发展，民主政治活跃 c人才结构：各地学者云集雅典城邦，形成良好的文化氛围 ②思想主张：a讨论重点从认识自然转移到认识社会；b价值标准跟人的感觉、需要和兴趣有关，是由人制定，标准具有相对性 ③代表人物：普罗塔哥拉---人是万物的尺度 ④评价：a强调人作为认识客观事物的主体的意义，否定了神或命运等超自然力量对社会人生的作用，树立了人的尊严。 b过分强调人的主观感受，忽视了人们认识的共同性，给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。 3、苏格拉底：① a认识你自己 b知识即美德，强调知识与道德的结合；②评价：使哲学真正成为一门研究人的学问。 4、亚里士多德：――古典哲学集大成者（百科全书思想家） ①名言：“吾爱吾师，吾尤爱真理”著作：《形而上学》、《政治学》 最大哲学成就：逻辑学 ②评价：a百科全书式的学者。B使哲学成为一门独立的学科c把理性精神发展到顶峰。 二、文艺复兴 （一）文艺复兴的兴起 1、历史背景 ①经济因素：14、15世纪意大利资本主义萌芽； ②政治因素：新兴资产阶级兴起与教会、贵族产生深刻矛盾； ③基督教垄断西欧文化教育，人们缺少理性思维和人文精神； ④意大利人才众多； ⑤黑死病的蔓延促使人们的觉醒。 2、指导思想：“人文主义”：提倡人性，反对神性；倡导个性解放，反对盲从盲信的愚昧 思想。 3、实质：资产阶级的思想文化运动 （二）主要成就 1、前三杰：薄伽丘—《十日谈》但丁—《神曲》彼特拉克—人文主义之父 2、后三杰：达芬奇：《蒙娜丽莎》、《最后的晚餐》米开朗琪罗：《大卫》、《摩西》 拉斐尔：《西斯廷圣母》 3、莎士比亚：《哈姆雷特》 （三）文艺复兴历史意义 1、性质：文艺复兴是资产阶级文化兴起。是资产阶级第一次思想解放运动。是西方人文精 神的复兴阶段。 2 历史作用：

2020高考广东文综历史

2015广东·文综历史 12．（15·广东）有古代学者论述某字体的形成时说：“（官员）奏事繁多，篆字难成，即令隶人（即胥吏）佐书”。 据此推断，该字体是 A．小篆B．隶书C．行书D．草书 13．（15·广东）针对皇帝频频越过中书省直接向六部官员下达诏令的现象，有朝臣说：“事不出中书，是为乱政。” 由此可知，该朝臣 A．反对中央集权B．主张建立内阁 C．主张加强相权D．反对三省六部制 14．（15·广东）史载：明代江南昆山县的农家，“麻缕机织之事，则男子素习焉，妇人或不如也”，但乡村妇女凡耕耘、刈获、桔槔之事，与男子共其劳”。这则材料反映了当时 A．小农经济的生产方式B．资本主义的萌芽 C．男尊女卑的社会秩序D．官营手工业的主导地位 15．（15·广东）毛泽东主张用事实反击敌人的毁谤：“敌人说：‘广东共产’，我们说：‘请看事实’……敌人说：‘广州政府勾联俄国丧权辱国’，我们说：‘请看事实’。敌人说：‘广州政府治下水深火热民不聊生’，我们说：‘请看事实’。”这些“事实”都发生于 A．辛亥革命时期B．国民革命时期 C．抗日战争时期D．解放战争时期 16．（15·广东）1961年，中共中央农村工作部的一份报告指出：现在部分干部和农民对集体生产信心不足，以致发展到变相恢复单干，有的地方出现了“父子队”“兄弟队”式家庭作业。这则材料为例证，可用于说明 A．当时土地所有制发生改变B．农业合作化运动的历史背景 C．当时国民经济调整成效显着D．家庭联产承包责任制的起源 17．（15·广东）表2 反映了中国某时期与各国贸易的情况，据此推出符合史实的结论是 表2 A．抗日战争胜利，中苏贸易激增 B．实行“一边倒”政策，中美贸易剧减 C．改革开放初见成效，中国对外贸易蓬勃发展 D．不结盟运动兴起，中国与发展中国家贸易往来密切 18．（15·广东）《十二铜表法》中说：“以后凡人民会议的所有决定都应具有法律效力”对此理解正确的是A．奴隶参与了立法B．习惯法的内容被摒弃 C．贵族对法律的垄断被打破D．成文法的规定不能改变 19．（15·广东）一位哥伦比亚学者在“纪念美洲发现——两个世界文明汇合500周年国际学术讨论会”上说，“黄金和白银的作用只是使两个大陆之间的距离更加遥远了”。由此可知 A．该学者关注殖民掠夺的后果B．“两个大陆”指的是美洲和非洲 C．黄金和白银阻碍了世界市场的形成D．该会议讨论的是英国人登陆美洲的意义 20．（15·广东）“这份文献在当时是极其进步的，对西方君主制和共和制都适用。”下列文献中，符合这一评价的是A．《大抗议书》B．《权利法案》C．1787年美国宪法D．《人权宣言》 21．（15·广东）有文学家宣称：“我赋予古老文字以赤色，不再有元老！不再有平民！我在墨水瓶里掀起风暴。”他的文学理念属于 A．浪漫主义B．现代主义C．现实主义D．古典主义 22．（15·广东）发生在1920年苏俄的现象有 A．私营企业纷纷涌现B．国营企业的经营自主权扩大

2020届广东省珠海市高三一模文综历史试题

珠海市2020届高三第一学期学生学业质量监测 文综历史试题 24．“帝”最初指天神而非人王，商王死后就上升到“帝”的左右，如卜辞有“贞咸宾于帝”，商代晚期人王开始称“帝”，帝乙、帝辛等。王名加帝，反映了 A ．王权的至高无上 B ．工权的神化 C ．世袭制取代样让制 D ．统治的长治久安 25．南朝时，中书省代皇帝草拟诏敕，号称典掌机密，其长官中书监、中书令及副职中书侍郎多由宗室亲王和门阀士族担任，虽“清贵华重”，但“无事任”。中书省事务实际上由出身不高、职级更低的中书通事舍人主持，故有“舍人省”之说。这一现象说明当时 A ．三省体制已初步形成 B ．士族政治日渐式微 C ．统治者力图加强集权 D ．中央机构陷入混乱 26．以诗证史是历史研究的基本方法之一。下表中的诗句可以用来说明唐代 A ．国家放弃了重农抑商政策 B ．农村草市贸易呈现繁荣 C ．副业收入成农民主要收入 D ．农村经济商品化的发展 27．下表为不同史料对明嘉靖年间宫人谋杀皇帝事件的记载。据此可知 A ．历史笔记有补正史不足之用 B ．历史笔记所记内容真伪杂糅，难以分辨 C ．历史笔记抄袭正史，价值不大 D ．正史虽不及笔记全而但史料价值更高 28．1861年总理衙门成立，在其大门匾额上写有“中外褆福”（中外安福、平安之意）四个

大字。这从本质上反映了清朝后期 A．汉族官僚势力上升B．天下大同观念产生 C．中外和好局而形成D．外交观念发生转变 29．据1918年1月《民国日报》报道，“近因各商号专销国货者口益加多，以致该公司（南洋兄弟烟草公司）之爱国等牌，更觉风行一时，销路骤增”，竟然“每日出货．供不敷求”了。这一现象可以用来说明 A．政府鼓励发展民族工业B．列强放松了对中国的经济侵略 C．民众支持民族工业发展D．民族工业品的竞争力有所提高 30．下图为某时期的招贴画，从中可知 A．作者反对袁世凯独裁卖国B．作者宣传抗日民族统一战线 C．五四运动有广泛的群众基础D．国民党重新阐释了三民主义 31．下列材料说明当时 中间地带有两部分：一部分是指亚洲、非洲和拉丁美洲的广大经济落后的国家，一部分是指以欧洲为代表的帝国主义国家和发达的资本主义国家。这两 部分都反对美国的控制。在东欧各国则发生反对苏联控制的问题。 ——毛泽东A．中国已有反霸统一战线构想B．中煲关系逐渐实现正常化 C．中国奉行“‘边倒”外交政策D．中国积极参与不结盟运动 32．最初罗马法只适用于享有公民权的罗马市民，从屋大维开始，帝国所有的自由居民逐渐享有罗马公民权。公民权的普及导致了地方政府的罗马化，越来越多的城市仿效罗马的

精做02 西方人文精神的起源及其发展 真题精做【含答案及解析】

精做02 西方人文精神的起源及其发展真题精做【含 答案及解析】 姓名___________ 班级____________ 分数__________ 一、综合题 1. （2015年新课标全国卷Ⅱ ）阅读材料，完成下列要求。 材料一 《孟子》中记载了孟子与其学生关于法律问题的讨论。学生问：“舜做天子后，假如其 父杀人，舜的法官该怎么办呢？”孟子回答：“抓起来就行了。”学生又问：“难道舜不 阻止法官吗？”孟子说：“舜怎么能阻止呢？法官是按职责办事。”学生问：“那舜又该 怎么办呢？”孟子说：“舜应当放弃天子之位，毫不顾惜。然后偷偷也背上父亲逃到海边 住下，一辈子都很快乐，把曾经做过天子的事情忘掉。” ——据《孟子》 材料二 公元前399年，苏格拉底被雅典陪审法庭以亵渎神明与蛊惑青年的罪名判处死刑。他与 他的弟子们都认为判决不公。当弟子们安排苏格拉底逃走时，他却认为，虽然逃走是一种 正义，但审判过程符合雅典法律程序，遵守合法的判决也是正义的要求，而且是更大的正义，因为如果拒服从判决，就等于践踏法律，倘若人人都以自己认为的正义为借口而任意 践踏法律，社会秩序将混乱不堪，城邦将无法存在。最终他选择在弟子面前饮下毒药，从 容赴死。 ——摘编自（古希腊）柏拉图《苏格拉底的申辩》 （1）结合材料及所学知识，概括孟子和苏拉拉底的法制观念。 （2）根据材料并结合所学知识，指出两种法制观念产生的社会背景及其共同的历史价值。 2. （ 2017年江苏卷）文艺复兴和启蒙运动是欧洲近代史上两次大的思想解放运动， 它们提出并发展了人文主义。阅读下列材料： 材料一 文艺复兴时期的人文主义作为对其所向往的人性的追求，摒弃了宗教教条，将价值取向 由“神”转向“人”，但它缺乏“科学”的基础，仍然无法摆脱“神”的羁绊。18世纪的启蒙运动，以对科学知识的张扬，对思想自由和个性解放的鼓吹，在日后转化为一场旨在 充分肯定人的根本价值、强调人的尊严的思想运动。

广东省2019年高考历史试卷以及答案解析

绝密★启用前 广东省2019年高考历史试卷 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标 号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时， 将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、选择题：本题共12小题，每小题4分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1．（4分）据学者考订，商朝产生了17代30位王，多为兄终弟及；而西周产生了11代12位王。这反映出（） A．禅让制度的长期影响B．王位继承方式的变化 C．君主寿命的时代差异D．血缘纽带关系的弱化 2．（4分）汉武帝时，朝廷制作出许多一尺见方的白鹿皮，称为“皮币”，定价为40万钱一张。诸侯王参加献礼时，必须购皮币用来置放礼物，而当时一个“千户侯”一年的租税收入约为20万钱。朝廷这种做法（） A．加强了货币管理B．确立了思想上的统一 C．削弱了诸侯实力D．实现了对地方的控制 3．（4分）唐代之前，荆楚民间存在一种祈求丰收的“牵钩之戏”，至唐代称作“拔河”，广为流传。唐玄宗《观拔河俗戏》诗云：“壮徒恒贾勇，拔拒抵长河。欲练英雄志，须明胜负多……预期年岁稔，先此乐时和。”据此可知，在唐代（） A．江南文化成为主流 B．耕战结合观念深入人心 C．阳刚与力量受到推崇 D．诗歌以描写宫廷生活为主 4．（4分）明中后期，大运河流经的东昌府是山东最重要的棉花产区，所产棉花多由江淮商人坐地收揽，沿运河运至江南，而后返销棉布。这一现象产生的主要因素是（）A．交通方式的变革B．土地制度的调整 C．货币制度的改变D．地区经济的差异

2020高考历史 真题专项汇编卷(2017年-2019年)(全国通用)知识点8：西方人文精神的起源

知识点8：西方人文精神的起源及发展与近现代世界科技文化 的发展 1、人类文明的时空创造,历经岁月的冲刷,留下星罗棋布的文化遗迹。观察下图,对图中所示地点的文化遗迹,标注正确的是( ) A.①—德尔菲遗址 B.②—雅典卫城遗址 C.③—奥林匹亚遗址 D.④—亚里土多德诞生地 2、下图是古希腊陶器上描绘重装步兵赛跑的画面。它反映了（） ①奋发上进的城邦精神 ②重视公民素质的培养 ③追求健美的心理和审美观念

④尊重基本公德原则为基础的生活方式 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 3、斯多亚学派创始人芝诺认为一切事物都与自然为一体,宇宙国家不分种族与阶级,人皆平等。塞内卡亦认为“奴隶的灵魂中,同样有其他人所具有的自豪、荣誉、勇敢、高尚等品性”。上述哲学家及其主张所表达的思想( ) ①成为近代天赋人权思想的重要来源 ②体现了人民主权的原则 ③继承了古希腊理性主义的思想传统 ④确立了人类的主体地位 A.①③ B.①④ C.①③④ D.②③④ 4、在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中，诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利，没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典( ) A.宗教信仰意识淡薄 B.人文思想根植于传统文化 C.理性占据主导地位 D.神话的影响随民主进程而削弱 5、针对中世纪经院哲学家推崇教会文本的权威,崇拜圣徒,有学者批判道:他们“轻视人的本质,不知道我们生下来是为了什么、我们从哪里来又要往哪里去”。这反映了该学者主张( ) A.人性解放 B.政治启蒙 C.禁欲主义 D.与上帝对话 6、13世纪后半期，佛罗伦萨市政府决定扩建一座小而简陋的教堂，并专门发布公告称，教堂要与“佛罗伦萨的众多市民的意志结合而成的高贵的心灵相一致”。这反映出，当时佛罗伦萨( ) A.工商业阶层成长壮大 B.人文主义广泛传播 C.教会权威进一步提升 D.新教理论初步形成 7、文艺复兴时期,透视、人体比例、解剖学等受到艺术家们的广泛关注。达·芬奇称画家是一切看得见的自然景物的模仿者。这表明,在文艺复兴运动中( ) A.绘画不再以宗教为主要题材 B.绘画多表现当时的日常生活场景 C.画家运用科学知识表现真实 D.画家强调捕捉光和色之下的万物 8、达?芬奇在绘画时常思考,一个人哭时看起来是什么样;笑的时候,身体内在的情形——肌肉、骨头和筋——又是什么样子。于是,他对人的遗体进行解剖和研究。这表明,达?芬奇( )